fraternidad rosacruz

7/28/2019 Fraternidad Rosacruz

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05/09/12 FRATERNITAS

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Nace el 15 de abril de 1876, en el poblado deSalchendorf de la ciudad de Siegen, Alemania. Hijo deFerdinand Krumm Heller, capataz de minas y deErnestina Krumm Heller, nacida en Leinhoss, de oficiosdel hogar.

Fue bautizado como Heinrich Arnord Krumm Heller en laIglesia Luterana de su localidad. No hay detalles exactos desu infancia y adolescencia. En su poca de estudiante leyvarias novelas de autores de renombre y clsicos de la

literatura universal; entre ellos Fausto de Goethe, el msgrande poeta Alemn, del cual poda decir largos trozos dememoria. Ley tambin, alguna obras de la doctrina espirita,tema con el cual volvi a encontrarse aos despus enSudamrica. Segn testimonio de algunos familiares yamigos que convivieron con l en Alemania (entrevistarealizada in situ por el estudioso del ocultismo, Cesar ArturoRincn, quien nos proporcion sus notas de viaje porAlemania, Suiza, Francia y Mxico), tena 16 aos de edad,cuando hubo de emigrar a Amrica.

El joven talento, dominado por su espritu de aventura, sesinti atrado por el encanto del nuevo continente.

Arnold Krumm Heller

Huiracocha

Siempre nos habamos considerado mexicanos y as, alllegar aqu de nio, me encontraba como en mi casa, perotena deseo de conocer toda la Amrica Latina.

Su afn por viajar y conocer lo llev hasta Chile, donde residanotros familiares.

En nuestras venas debe de haber circulado sangre deexcursionista. De nuestros cuatro hermanos, tres seencontraban ya desde haca mucho tiempo en Chile, por esoera lgico que tambin yo fuera esperado all.

Demostrando tempranamente su vocacin de escritor, en 1896,

publica Mi Sistema. Obra desconocida en nuestros das, que nose refiera a la grandiosa enseanza que de l hemos heredado, -la cual desarrollara en aos posteriores- sino a la manera quetena de ver el mundo y la naturaleza un joven estudioso de 19aos.

El 7 de Febrero de 1897, en Concepcin, Chile, contraematrimonio con Rita Aguirre Valera, dos meses antes de cumplirlos 21 aos, del matrimonio nace un ao despus, Hiram KrummAguirre, terminndose ms tarde por discordias en la familia,cuando apenas comenzaba a consolidarse.

Un ao despus de la salida de Alemania, en 1893, recibi la noticia del

fallecimiento de su madre. Una inmensa consternacin invadi su alma.

Aquel golpe me anonad//Yo renegaba, maldeca mi suerte; me costuna enfermedad fsica la idea de que al regresar a mi Patria, encontraranicamente un pedacito de tierra que cubra aquel cuerpo santo.

El beso de despedida, cargado de esperanza y sueos, haba sido ciertamente el


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ltimo beso de su madre. Entre el dolor y la desolacin se deslizaban los dasaustrales y fros de aqul hurfano adolescente. Pero la soledad de las almas no esdefinitiva, una obra de Allan Kardec, con una filosofa que ya conoca desde nio,fue su salvacin. Aquella lectura lo sac del marasmo de su afliccin y logrmejorar su estado de nimo.

Aquella filosofa no me era nueva, la haba ledo de estudiante, hastaentonces llegaba a sentirla.

Ese fue su inicio en el Sendero Espiritual. La muerte de su madre, cuando l tena

17 aos, fue el toque prodigioso del destino que lo condujo a la iniciacin. Hastaentonces no haba sospechado siquiera que a partir de aquel momento emprenderala trascendental carrera que lo llev a desarrollarse como un genial coloso delocultismo.

Como estudiante de la doctrina espirita, en la teora y en la prctica, le absorbitodo su tiempo acaparo todo su talento; sin embargo, jams lleg a evocar en lassesiones el alma de su madre. No perturbara la santidad de las regiones superioresdel espritu, donde moraba aquella alma adorable, para traerla a esta condicinterrenal.

Helena Petrovna Blavatskyy Henry Steel Olcott

Fundadores de laSociedad Teosfica

Con el fin de propagar la filosofa que le habaconsolado, fund la revista Reflejo Astral. Con

ella anhelaba llevar el conocimiento de la doctrinaespirita, no solo a la nacin chilena, sino a loscinco continentes, si fuera posible.

Len Denis, un espiritualista cataln, de visita enChile, ley la revista y lo felicit por publicar unarevista como esa en un pas influido por elfanatismo religioso, prometiendo el obsequio dealgunas obras sobre enseanzas esotricas. Dosmeses despus le lleg por correo lo ofrecido; dosobras Despus de la Muerte, del propio LenDenis y todos los tomos de La DoctrinaSecreta, de H. P. Blavatsky. Aquellas lecturas

cambiaron el rumbo de su vida.

Fue en ese momento que se inscribi comomiembro formal en la Sociedad Teosficafundada por Helena Petrovna Blavatsky yHenry Steel Olcott.

El obsequio de aquellas dos obras catapult a Krumm Hellerhacia otras esferas del saber.

La obra de Blavatsky me indujo a suspender lapublicacin de la revista.

Dej de ser un espiritista por razones de sentimiento paraconvertirse en un ocultista por conciencia.

Ya no solo se interesaban en estos asuntos mis

sentimientos, mi corazn; los argumentos cientficostan slidos que empleaba Blavatsky hicieron quetomara parte mi cabeza.

Las lecturas teosficas y las lecciones que reciba,ayudaron a sistematizar su bsqueda en el senderoespiritual. Avanz entonces en el conocimiento del mundooculto, trabajando en tres diferentes mbitos bien

definidos.

a) El estudio de las religiones comparadas.b) El estudio de las civilizaciones antiguas y aborgenes.c) El estudio de la medicina tradicional.


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u p oma e a ac n a a oc e a eos ca, enefecha 31 de Marzo de 1897, y fue firmado por el PresidenteInternacional y cofundador de la Teosofa, Henry SteelOlcott y por el representante institucional de la Habana,Cuba. (Revista Rosa Cruz, Enero 1929, p.153).

Krumm Heller proclamo en sus escritos ser un Tesofoverdadero, como el deca: ..de los de la MaestraBlavatsky..., sin giros modernistas, ni extravaganciasnovedosas, sino con estricto apego al estudio, al respeto

filial y lealtad al Maestro Espiritual.

aes ra ava s y

Precursora delOcultismo Moderno

Maestra Blavatsky

Estudiosa delas culturas

Inca y Azteca

INDIGENISMO AMERICANO

Los escritos de H. P. Blavatsky y de otros autores lehacan anhelar el conocimiento de las culturas Inca yAzteca. dos dcadas atrs, Blavatsky haba estudiado, enel propio terreno, estos grupos indgenas.

La influencia del Doctor Grigois, fue determinante en ladefinicin de su destino evolutivo. Grigois fue su principalalentador en esa investigacin; ciudadano francs residenteen Buenos Aires, era el autor da la obra titulada Lo oculto

de los aborgenes de la Amrica del Sur. El temaconcordaba perfectamente con lo que Krumm Heller habaledo en la obras de la MaestraBlavatsky.

Las primeras investigaciones fueron realizadas all mismo,entre los indgenas mapuches o araucanos, de Chile yArgentina.

El culto religioso de los antiguos mapuches contemplaba laexistencia de un Ser Supremo llamado Guenechen, que es ala vez hombre y mujer. El andrgino dios Guanechen estambin conocido con el nombre de Guanupilan, quesignifica Alma del Cielo.

Interesado por la investigacin indigenista, hizo arreglospara viajar por todo el continente y estudiar en el propioterreno, aquellas interesantes culturas. El Dr. Grigois leayud a planificar y organizar aquellos viajes.

El propio explorador relata su vivencia:Tena al Per ms cerca, me dirig all y durante algntiempo pude excavar y estudiar de cerca las ruinas delCuzco

HUIRACOCHA

No hay datos precisos acerca del otorgamiento de sunombre mstico, Huiracocha. Es posible que haya recibidosu bautizo csmico en Paurcantambo (provincia delCuzco), pero si sabemos con certeza que fue en Per.

Un sentimiento muy especial lo uni a este nombre, queutiliz hasta el trmino de sus das. El propio Maestro lodejo consignado expresamente en sus escritos, muchosaos despus:

Al estar hace muchos aos en el Per, pas en latierra de los Incas, por una Iniciacin y en ella se medio el nombre de Huiracocha y aunque en grados

posteriores me han dado otros nombres, le tengocario al primero, pues l me lleva recuerdos bellos ysagrados.Revista Rosa Cruz, Junio 1930 p. 235.

Camino Inca a

Paurcantambo

En 1948, en su Curso Esotrico de Taumaturgia, hablando


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Huiracocha conindumentaria deMaestro de Ritual

,

Fue un momento emocionante para m cuando elIniciador me dio el nombre inicitico de HUIRACOCHA.

Huiracocha es el nombre del dios creador entre losantiguos Incas. El dios Huiracocha, disip la oscuridad,creando el Sol, la Luna y las estrellas. Se estableci enTiahanaco, donde grab en una gran piedra los nombres delas naciones que pensaba crear; e hizo que sus ayudantesaprendieran de memoria los nombres de las tribus y lasregiones que les haba encomendado para su desarrollo.Luego grit fuertemente esos nombres; y de los cerros, delos rboles, de las rocas, de los valles y montes, emergieronlos seres que poblaran aquellos territorios.

Evidentemente la cosmogona hebrea y la de los Incas,tienen muchas similitudes.

MARTINISMO

Arnold Krumm Heller haba valorado justa yadecuadamente su vnculo con la Teosofa. La Sabiduraacerca de Dios (theos, dios y sofa, sabidura), lo queconstitua una motivacin muy grande para su alma.

Se haba matriculado en la Sociedad Teosfica despus deleer La Doctrina Secreta de la Maestra Blavatsky,asimilando esa doctrina como un credo personal. A partir deese momento comenz a estudiar obras de los mejoresautores en la materia, leyendo a Gererd Encausse(Papus), Eliphas Lev, Stanislao de Guaita, KartKiesewetter, Claude de Saint Martin, entre otros.

Mucho le impresion a Krumm Heller la obra Dogma yRitual de Alta Magia, pero mucho ms le impresion la

personalidad del autor (Eliphas Lev).

Ms all de las lecturas KrummHeller necesitaba una guapersonal. Enterado por aquellas lecturas de la Orden

Secreta del Martinismo, quiso conocer sobre laorganizacin. Le escribi a su Director General, el Dr.Gerard Encausse, conocido mundialmente como Papus,remitindole Papus a su representante en Buenos Aires.All se fue el joven investigador para comenzar su SenderoEspiritual.

Eliphas Lev

Quien impresionprofundamente aKrumm Heller consu libro "Dogma y

Ritual de Alta Magia"

Dr. Gerard Encausse(Papus)

Papus era doctorado en medicina en la Universidad de Parisen 1894, militante de la Teosofa en Francia, Presidente del

Supremo Consejo de la Orden Martinista, igualmente de laOrdre Kabbalistique de la Rose Croix. As como de otrasinstituciones como el Groupe Independant d`EtudesEsoteriques y de la Facult de Sciences Hermetiques.

Cuando Krumm Heller le escribi desde Chile, solicitandoms informacin sobre la Orden Martinista, a la cual hacareferencia en sus escritos, la respuesta no se hizo esperar.

Unos veinte aos despus, el Maestro describe en una desus obras aquella experiencia inicial.

Resueltamente escrib al Doctor Enacusse, para saber

algo sobre esta Orden Secreta, el cual en su respuestame recomend al Dr. Grigois, de Buenos Aires, quiendespus de llenar las formalidades, me inici y meindic si por alguna duda necesitara un consejo medirigiera a un seor Don A.C.., como quien dice elvecino de la esquina.


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El instructor con quien le haba puesto en contacto el Dr.Grigois, era el seor Arthur Clement, residenciado enSantiago de Chile, muy a la mano para un sinfn depreguntas. Grigois estaba algo distante en Argentina yPapus definitivamente al otro lado del ocano, en Pars;pero all habra de llegar tambin alguna vez.

En casa del seor Clamen, el joven ocultista vivinumerosas experiencias impresionantes: evocaciones deseres del mundo astral y operaciones mgicas diversas.

Las fuerzas de la naturaleza que uno aprende amanejar all, son al mismo tiempo poderes benficospara el hombre moral, como armas horribles en manosdel malvado.

Haba entre los martinistas gran admiracin por el temaindigenista y as lo patentizaban en sus revistas,monografas y obras diversas. El Dr. Grigois quien lo inicien el Marinismo en 1898, haba escrito tambin sobre losaborgenes. El ayud personalmente al Maestro en laorganizacin de su viaje por Amrica, que comenzara enChile y Argentina y luego se extendiera a Per.

Al trmino de aquella investigacin, realiz una gira por dosaos, que lo llev hasta Alemania. All mismo, en Nrembergen el Congreso Teosfico, de principios de siglo, muestralas primeras conclusiones de su investigacin.

Finalmente en 1906, se encuentra con Papus, cuandoasiste en Pars a las clases de Medicina Oculta que elclebre Maestro realizaba personalmente para sus discpulos

ms allegados.

Papus

Quien ense las clavesdel conocimiento secreto

a Krumm Heller

Franz Hartman

Fundador, en 1888, de la

Orden de laRosa Cruz Esotrica

En esa misma poca dentro de la gira europea, conoci a

Franz Hartman y a Teodoro Reuss Wilson, compatriotasalemanes, pioneros del ocultismo moderno.

Franz Hartman (1838-1912), mdico y clarividente, sehaba inscrito aos at rs en la Sociedad Teosfica,viajando a Adrar, India, sede central de la sociedad ycolaborando estrechamente con el Coronel Olcott y con laMaestra Blavatsky. Luego de permanecer algn tiempocon ellos y aprender las claves de la teosofa, viaj aAlemania donde fund en 1888 la Orden de la Rosa CruzEsotrica, unindose ms tarde a los Iluminados y a losTemplarios de Kart von Kellner.

Reuss haba desempeado funciones en la TheosoficalPublishing Co. cuando resida en Londres. En 1902 fundjunto a Kart Kellner y Heirich Klein, la Ordo TempliOrientis, de la cual tambin form parte ms tarde, elfamoso ocultista ingls Edgard Alexander Crowley(Therin).

Krumm Heller mantuvo siempre excelentes relaciones conReuss y con Therin, as como con Franz Hartman,Rudolph Steiner, fundador de la Sociedad Antroposficay con otros ocultistas.

El Maestro en sus aos de investigacin formativa, saci su

sed de la fuente del conocimiento autntico y recibi clavesesenciales de aquellos notables maestros. Aos despus,reconocido ya como el Maestro Huiracocha de laFraternitas Rosicruciana Antiqua, demostrara ser el msnotable cultor del Kundalini de su tiempo, destacndose enla divulgacin del conocimiento que sus maestros le legaronbajo el nombre de magia sexual.


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LA MASONERIA OCULTA

Al regreso de Suramrica, Krumm Heller volva a su tierranatal despus de siete aos de experiencia en el ambienteamericano. Ya en Europa se vincul con varias ramas de lamasonera alemana. All estaban Hartman, Reuss, Klein yotros. En las logias de Francia, se relacion con Papus,Ean Bricaud, Constant Martin Chevillon, etc. En losdiferentes ritos masnicos, Krumm Heller alcanz en poco

tiempo, los ms altos grados y dignidades.

Masonera mexicanaEn 1908, vuelve a Mxico con encargos y credenciales paraestablecer logias masnicas y ramas de estudioshermticos. No obstante prefiere unirse a la logia msimportante de la capital, la Gran Logia Valle de Mxico,donde instal su despacho para los enfermos, a base de lospostulados de la Homeopata.

Haba realizado los cursos del Dr. Encause en Pars y los dela Escuela Original de Homeopata, fundada por SamuelHahnemand en Alemania. De esta manera posea las ms

valiosas credenciales como mdico homepata, rama delegal validez en el Mxico de aquella poca.

Tambin se desempeaba como profesor de idiomas en laEscuela Nacional Preparatoria de Ciudad de Mxico.

Teodoro Reuss Wilson

En 1902 fund laOrdo Templi Orientis

Francisco Madero

Venustiano Ca rranza

En la Gran Logia Valle de Mxico, figuraban los notablesFrancisco Madero, Jess Mara Pino y otros patriotasque luego ocuparan la Primera Magistratura del Estado eimportantes cargos en la Administracin Pblica. Entre ellosse encontraba el Dr. Krumm Heller, brillando con luzpropia en su rol de mdico y maestro masn.

El Maestro tena para entonces el Grado 30 quecorresponde al del Caballero Kadosh o del Aguila Blanca yNegra. Kadosh es una palabra hebrea que significa Santo,Puro, Consagrado.

A su regreso a Europa, despus de la muerte del PresidenteCarranza en 1920, el Maestro llevaba consigo un cmulo detrascendentales experiencias y realizaciones.

Haba desempeado con gran acierto el cargo de Inspectorde Escuelas Extranjeras en el Ministerio de InstruccinPblica; se haba asimilado en el ejrcito mexicano, comomdico de la milicia, llegando al grado de Coronel; habasido Director General de la Escuelas de Tropa, de las cualesfue fundador; el Ministerio de Guerra lo haba enviado aEuropa durante la Primera Guerra Mundial, para realizarestudios del Servicio Sanitario en Campaa, asistiendo alCongreso Mdico de Budapest, donde present un trabajosobre el control de la malaria; haba sido Encargado deNegocios (Representante Diplomtico) de Mxico en Suizacon categora de Ministro, con misin especial no conocidapblicamente; sindolo igualmente luego en Alemania.

En el retorno definitivo a su tierra natal, llevaba tambinconsigo la honrosa distincin otorgada por la Universidad deMxico como Doctor Honoris Causa; adems un importantecrdito, firmado por el Gran Past. Mast., el Gran Diputado yGran Secretario de la Gran Logia Valle de Mxico,refrendado con el Gran Sello Secreto.


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MAESTRO ROSA CRUZ

Instalado en Espaa en 1924, inici su apostolado comoMaestro Rosa Cruz, traduciendo al espaol su novela, DerRosencreuzer aus Mxico, a la cual le anex unoscaptulos referentes a su vida en Catalua, publicndolacon el nombre de Rosa Cruz, novela de ocultismoinicitico (1926).

En Marzo de 1927 inici la publicacin de la revista Rosa

Cruz, de amplio tiraje en todos los pases de AmricaLatina.

La difusin de las ideas como Rosa Cruz, a travs de larevista y de sus libros, le oblig a atender un vastsimocaudal de correspondencia, con solicitudes diversas departe de sus lectores y potenciales discpulos de Espaa ytodos los pases americanos.

A la distancia y por correspondencia organiz los primerosgrupos de estudios. Luego se hizo necesaria su presenciaen el mbito de la Aulas; para ello realiz una giracontinental, visitando casi todos los pases de

Latinoamrica durante trece meses, desde Marzo de 1929hasta Abril de 1930.

Durante su gira, consagr el funcionamiento de variosgrupos de discpulos en forma de Aulas Lucis; entre ellas elAula Lucis Rasmussen de Colombia, cuyo Director fueel ocultista y taumaturgo Israel Rojas Romero quienpublic varias obras de esencial contenido espiritual, al igualque la interesante revista Rosa Cruz de Oro.

Arnold Krumm Heller

Huiracocha

En Per Chile, Bolivia y otros pases, el Maestro Huiracocha dej establecidas,las bases para la organizacin de nuevas agrupaciones de discpulos que, en formade Aulas Lucis, surgieron poco despus de su paso por all.

En Marzo de 1929 poco antes de su gira, haba iniciado, desde el SummunSupremun Sanctuarium en Berln, la distribucin de su Curso Zodiacal, entrelos subscriptores de la revista Rosa Cruz. En 1931, cuando fueron completadaslas 12 lecciones del Curso Zodiacal (interrumpido el envo durante la gira), inici deinmediato la distribucin de las lecc iones del "Curso de Magia Rnica".

El Summun Supremun Sanctuarium fue el templo creado por l bajo lainspiracin de Theodoro Reuss, quien antes de realizar su transicin a los MundosInternos, lo nombr como su sucesor.

Un da estaba en mi rancho, recibo un llamado desde Mnchen, me llamaReuss, me dice que pronto iba a desencarnar y tena orden de dejarme lo

que guardamos como grandes secretos desde siglos y siglos y me dio loque se llama el Gran Arcano, que yo dar a alguien al morir//

Adolfo Hitler usurp luego las siglas S.S.S., asignndoselas a su faccin poltica;embriagado de prepotencia y presuncin al atribuirse el haber develado los grandesenigmas csmicos.

El Maestro sufri las persecuciones de la GESTAPO, polica poltica del rgimen deHitler, pero siempre logr salvarse en forma milagrosa, tal como se salv en tresocasiones de ser fusilado, durante los confusos acontecimientos de la revolucinmexicana y durante la dictadura franquista en Espaa.

Finalmente realiz su transicin en su cama, a los setenta y dos aos de edad, sin

haber dejado de realizar una coma de lo que tena pautado para su existencia.

EN LA LA IGLESIA GNSTICA

La Iglesia Gnstica Catlica o antigua corriente filosfica


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e os pr meros cr s anos, evo uc on a rav s e o os ossiglos, sustentada por los miembros de diversosmovimientos esotricos, como la comunidad de los Eseniosy la orden Rosa Cruz, la Masonera, la Orden de losIluminados, la Orden Martinista y otras.

Todos los masones y ocultistas que se asociaron en 1902para constituir la O.T.O. venan de la filas de la SociedadTeosfica y haban sido discpulos de Blavatsky. Cada unode ellos sali luego de la Teosofa a constituir un

movimiento espiritual particular, para el desarrollo de lamisin que haban recibido de lo alto.

Rudolf Steiner

Fundador de laSociedad A ntroposfica

Aleister C rowley

Franz Hartman, haba fundado en Alemania laFraternidad Rosacruz, Heinrich Trnker, la Pansofa;Rudolf Steiner, la Sociedad Antroposfica; AleisterCrowley, la Astrea Argenteum en Inglaterra; KrummHeller, la Fraternitas Rosicruciana Antiqua en Espaa.Cada uno de esos movimientos y otros varios del mbitoeuropeo, permanecan confederados, a la Ordo TempliOrientis y a la Iglesia Gnstica Catlica.

En paralelo con las actividades en la masonera mexicana y

en la Logia Martinista, Krumm Heller segua formandoparte del Comit Central de la Ordo Templi Orientis enAlemania.

Mas adelante, conoci a otros Maestros e intim ms consus viejos amigos, Peithman, Crowley, Trnker(Baslides, Perdurabo y Recnartus, respectivamente); aquienes dedic su libro Logos, Mantram, Magia.

As mismo mantuvo un permanente contacto inspirador con:el iluminado Maestro del invisible, cuyo nombre no sedebe estampar.

En los diplomas otorgados por la Ordo Templis Orientis,autorizando el funcionamiento de algunas instituciones, -cono la Antigua Mstica Orden Rosa Cruz, (AMORC), queHavre Spencer Lewis, estableci en San Jos de Californiael 8 de Febrero de 1915-, aparece la firma de KrummHeller, en su condicin de Secretario de la O.T.O. ElPresidente era Teodoro Reuss (Frater Peregrinus).

Su vnculo con la Iglesia Gnstica se fortaleci cada vezms hasta el final de sus das.

Ya en 1930, al final de su gira Latinoamericana, era Obispode la Iglesia Gnstica. A su retorno fue Iniciado como

Arzobispo, por el Patriarca Baslides, quien antes de moriren 1944, trasmiti sus poderes y funciones al MaestroHuiracocha, como Patriarca de la Iglesia Gnstica Catlica.

El Maestro conserv su investidura hasta la fecha de supartida, pocas semanas antes haba traspasado suspoderes al Dr. Herbert Fritsche, quien al deceso delMaestro asumi el Patriarcado de la Iglesia Gnstica con elnombre de Basilius.

En el Anuario Astrolgico Bucheli de 1950, se resea la noticia del pase a losmundos internos del venerable Maestro Huiracocha. Segn la noticia, invit a su

partida hacia los planos internos, a sus ms allegados discpulos y colaboradores, yalgunos maestros de su amistad y confianza porque conoca la hora y fecha de sudeceso.

Varios aos despus IsraelRojas, conservaba con religioso respeto, la carta querecibi en Bogot, en la cual el Maestro Huiracocha le invitaba para que


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Dr. Gerard Encausse(Papus)

Doctorado enmedicina en la

Universidad de Paris

OBRAS LITERARIAS

El primer libro escrito por Arnold Krumm Heller, vio la luzen Chile en 1896, cuando en su adolescencia, buscabatodava un horizonte para definir las lneas de su vida. Tena20 aos de edad cuando escribi Mi Sistema,aparentemente es una recopilacin de escritos realizadospara la revista Reflejo Astral, seguramente referidos al

tema del Espiritismo.

Otro tema apreciado por el Maestro fue el contacto con lanaturaleza, como fuente de inspiracin para la elevacinmoral y espiritual del hombre. De ello habl de manera mscompleta en su obra Humboldt, publicada en Mxico en1910; referida a los viajes y expediciones realizadas cienaos antes por el varn alemn, Alexander vonHumboldt, a travs de los ms virginales parajes denuestra Amrica.

En 1910 public en Mxico un folleto, producto del materialelaborado para una conferencia, con el ttulo de El

Zodaco Azteca en comparacin con el de los Incas.Antes de ste, en una fecha que no ha sido precisada,entre 1906 y 1909, Krumm Heller public NoFornicars, donde realiza una explicacin sintetizada dealgunos de los temas de magia tntrica sexual, que habarecibido de Papus y de otros Maestros en Europa., de estohace referencia en la revista Rosa Cruz de Junio de 1930:

Si los Hermanos Rosa Cruz buscan obras gnsticas enlas bibliotecas, siempre que los encargados de cuidarlos libros no hayan seguido el ejemplo de SanJernimo, de quemar todo lo que huela a cuestionessexuales, encontrarn verdaderas maravillas, como

yo las he encontrado, pues los Gnsticos fueron losque me dieron a m la clave de la Magia Sexual. Se quealgunos tesofos me han llamado mago negro porqueme ocupo de estos estudios, pero en esto si estntodos de acuerdo que en cuanto a magia sexual soyautoridad, que me he ocupado muchos aos de esadisciplina, publicando hace ms de veinte aos, miprimer libro No Fornicars, que en aquel entoncesllam mucho la atencin. Hoy solo se encuentra en lasbibliotecas.

Hacia 1911, escribi en Mxico un texto denominado LosTatwas y su aplicacin en la vida prctica. Un artculo

que le lleg desde Berln, escrito por su amigo BrandlerPrach, le anim a publicar su trabajo sobre los Tatwas, delcual ya se haba ocupado ampliamente en sus ConferenciasEsotricas.

Quince aos ms tarde viviendo en Espaa, recompondra laobra y la publicara con el nombre de El Tatwmetro o lasvibraciones del ter (1926).

En 1912 se monta en el Teatro Abreu de Mxico, con undrama en tres actos titulado La Ley de Karma, escritopor l mismo. La crtica especializada le confierecomentarios muy positivos.

En 1913, publica en Mxico un texto con la coleccincompleta de sus "Conferencias Esotricas", que haba

dictado entre 1908 y 1909. le insert, a manera de prlogo,el relato de su propia vida de discpulo. Tena 33 aos deedad cuando escribi esa resea bibliogrfica.


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A finales de la Guerra Mundial, cumpliendo funcionesdiplomticas en representacin del gobierno mexicano,escribe sus memorias. Entre sus escritos de aquella poca,resaltan dos obras: Der Rosenkreuzer aus Mexico (ElRosacruz de Mxico), Berln 1918, y Fr Freiheit undRect. (Por la Libertad y la Justicia), Berln 1916; estaltima con el subttulo de Mis vivencias en la GuerraCivil mexicana.

En 1917 publica en Alemania dos novelas de costumbrismomexicano: Alfredo y Hertha, das Strasenmdchen.La segunda tuvo mucho xito entre el pblico y lleg a serreeditada 23 veces en nueve aos. El ttulo "Hertha",tiene reminiscencias msticas, pues corresponde al nombrede la divinidad de la Madre Tierra, en la mitologagermana.

Indudablemente su obra ms famosa ha sido la versincastellana de su novela Der Rosencreuzer aus Mxico,El Rosacruz de Mxico, que ocho aos ms tarde, enCatalua, l traducira al espaol. La versin espaola sedenomina Rosa Cruz, novela de ocultismo inicitico,

fue editada por la casa Maucci de Barcelona, tiene unoscaptulos agregados que no figuran en la edicin alemanaoriginal, correspondientes a las experiencias entre la gentede Barcelona y Badalona, especialmente sus vivenciasmsticas, en los erosionados macizos de Montserrat.

En ella el Maestro rinde homenaje pstumo a su compaeroy discpulo, el Comandante Alfonso Montenegro, jovenmdico que lo acompa en varios proyectos esenciales,que muri en la poca de la insurreccin que acab con alvida del Presidente Madero. En la novela el personaje sepresenta con el nombre de Montenero.

En la misma poca public en Alemania un ensayo tituladoMxico men Vaterland, Mxico mi patria querida; unestudio sobre la constitucin alemana, que fue adoptado ensu tiempo como libro de texto para los colegios superiores.

Tradujo al alemn y public los poemas de su amigo muyquerido, Juan Crisstomo Das Nervo, conocidomundialmente en el mbito de la literatura como AmadoNervo.

Junto con la novela "Rosa Cruz" y el "Tatwmetro" publicen 1927, Tratado de Quirologa Mdica, siendo estas

tres obras elaboradas y editadas en Barcelona, Espaa. Enese tiempo publicaba artculos sobre temas cientficos en elDiario de Comercio en Barcelona. En Mxico habacolaborado de manera permanente con el peridico ElImperial as como en el peridico La Raza de SanAntonio, Texas.

En 1928 escribi El Secreto de la Suerte, un manual parabuscar el momento propicio, -segn el biorritmo personal, el

tatwa y las posiciones planetarias favorables-, para ganarla lotera. El texto tiene como subttulo Clculos hechospor un Astrlogo Alemn para rasgar el velo de la fortuna.

En la revista Rosa Cruz, de Septiembre de 1928, deca a uncorresponsal de San Antonio, Texas:

No me es permitido recibir el dinero que me mandan ypor giro se los regreso, y sirva de contestacin amuchos.

Amado Nervo

A quien Krumm Hellertradujo sus ob ras ypublic e n alemn


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A diario recibo giros en que personas favorecidas porla suerte, usando el libro sobre la lotera que en malahora publique, me mandan parte del dinero sacado.Debo advertirles de una vez para siempre, que meest prohibido aceptar dinero adquirido en esta formay aun si me fuera permitido, lo rechazara, pues solopublique el libro como un estudio para probar laexactitud de mis teoras. Por otra parte no es posibleque todos saquen al da siguiente el gordo. Fijarsebien, solo doy das armnicos para comprar billetes.

En su gira por Latinoamrica entre 1929 y 1930, habl sobreel tema de su prximo libro: Logos, Mantram, Magia. EnColombia, le dedic a este tema varias de sus conferencias.A su regreso, concluy la obra y la public.

Tambin en 1930, publica Biorritmo, interesante y tilcompendio sobre los ciclos vitales, basado en los tres ciclosdel hombre; 23, 28 y 33, masculino, femenino y espiritual ointelectual respectivamente.

Su prxima edicin, Rosa Esotrica, la ms potica ytierna de las obras de Krumm Heller, pletrica deleyendas, mitos y ancdotas para la vida espiritual.

Luego sigui en 1931, La Iglesia Gnstica. Se realizaroncuatro ediciones en corto tiempo, luego de lo cual, elMaestro suprimi la edicin, con un razonamientocategrico en el Prlogo de la cuarta edicin:

Ya que la tercera edicin de este libro se hallaagotada, con gusto doy autorizacin a la Librera deNicols B. Kier, para que lance de nuevo este ensayotan necesario a mis amigos de Ibero-Amrica.

Confieso que hasta ahora este libro ha sido un fracasoque me ha dolido mucho como autor. Pero la verdadhay que confesarla.

No ha fracasado su venta, no, al contrario, se havendido mucho y se vendern de nuevo miles deejemplares, pero lograr, esta vez, ser comprendido?

En sus pginas hago una resea completa de unacantidad de sociedades iniciticas del pasado. Hablode los Naasenos, de los Peratas, de los Pitagricos, delos Misterios de Egipto, de Grecia, Roma, Babilonia,Siria, Persia sito una cantidad de autoras comoBaslides, Simn el Mago, Valentn, San Augustn,

Tertuliano, San Ambrosio, Ine nio, Hiplito, Epifanio,Clemente de Alejandra, Orgenes, Marco, Cerdn,Empdocles, los Evangelios Apcrifos y yo esperabaque se me pidieran claves de todo esto.

Nada de esto he logrado. No han ledo estas obras,nadie ha estudiado la Gnosis, han celebrado la MisaGnstica con la misma rutina como la hacen en lasdems iglesias.

En el Brasil han publicado una revista, pero ningnartculo que trate de Gnosis en su parte oculta y poreso sta no merece el nombre que lleva.

As que hoy, que vuelva a salir este libro, yo le suplicoa los lectores, no lo lean superficialmente, sino quere itan la lectura varia veces ue estudien la


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literatura mencionada y luego me pidan prcticas, soloentonces tendremos los primeros Gnsticos que hastaahora, pena me da confesarlo, estoy solo y si nocambia esta situacin, no vuelvo a permitir que sepublique otra edicin.

As que los aficionados a los estudios hermticossaben lo que hacen. Con que logremos algunos quepenetren en los misterios, me dar por satisfecho yestar contento. As que adelanteadelante

No tuvo la respuesta que esperaba. Pasaron varios aosdespus de esa edicin y no volvi a autorizar otra ms.Confesaba estar solo. Despus de su partida definitivahacia los Mundos Internos, su hijo Parsival, -poco antesde apartarse a la actividad profesional privada-, le traspaspor escrito a la Maestra, Ana Delia Gonzlez, Yedosey, losderechos de autor sobre los cuales l tena potestad. Nofue sino hasta 1980 cuando su legtima sucesora yheredera, autoriz a la Editorial Kier S.A, de Buenos Airespara que produjera otro tiraje, siendo Francisco TllezDas, Hermano Servidor Delphis del aula Lucis Thelemay Luz de la Ciudad de Valencia, Venezuela, quienrealizara el prlogo para la nueva edicin.

En 1934 public simultneamente dos obras: PlantasSagradas y "Del Incienso a la Osmoterapia, ambassobre teraputica natural. En Plantas Sagradas el Maestroresea amplias explicaciones sobre las propiedadescurativas de numerosas especies vegetales; en el libro de"Osmoterapia", se refiere al la virtud sanadora de ciertasfragancias y perfumes. A partir de esa fecha, los azares dela guerra y las persecuciones de que fue objeto por partede los nazis, limitaron su produccin literaria.

El Maestro Huiracocha dedic los ltimos aos de su vidaa la elaboracin de sus Cursos Esotricos de Cbala,Taumaturgia y Magia Superior, adems de desarrollaruna industria de productos medicinales que contaba convarias lneas de tnicos y vitaminas para tratar distintostipos de enfermedades. Todos los textos que se propusoelaborar para sus discpulos, logr elaborarlos, excepto el deMagia superior, el cual su hijo Parsival complet, con las

notas y guas del Maestro.

El nmero de obras de su pluma alcanz exactamente a 22.Hay en ello un valor significativo para el estudiantecabalista. Si se analiza el contenido o el ttulo de cada una

de estas obras, en analoga con los 22 Arcanos Mayores dela Cbala se encontrar una correlacin interesante, dondeestar presente lo "esencial.

Parsival Krumm Heller

Hijo del Maestro

La lista completa de ttulos es:

1Mi sistema (1896)

2No Fornicars (1908?)

3Humboldt (1910)

4El Zodaco Azteca en comparacin con el de los Incas (1910)5Los Tatwas y sus aplicaciones en la vida diaria (1911)

6La Ley de Karma (1912)

7Conferencias Esotricas (1913)


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8Fr Freihert und Rect. (1916)

9Alfredo (1917)

10Hetha das Strasenmdchen (1917)

11Der Rosencreuzer aus Mxico (1918)

12Mxico mein Vaterland (1918)

13Rosa Cruz, novela de ocultismo inicitico (1926)(click para descargar publicacin com pleta)

14Tratado de QuirologaMdica (1927)

15El Tatwmetro o las vibraciones del ter (1927)(click para descargar publicacin com pleta)

16El Secreto de la Suerte (1928)

17Logos, Mantran, Magia (1930)(click para descargar publicacin com pleta)

18Biorritmo (1930)(click para descargar publicacin com pleta)

19Rosa Esotrica (1930)(click para descargar publicacin com pleta)

20La Iglesia Gnstica(1931)(click para descargar publicacin com pleta)

21Plantas Sagradas (1934)(click para descargar publicacin com pleta)

22Del Incienso a la Osmoterapia (1934)(click para descargar publicacin com pleta)

REVISTA ROSA CRUZ

En la Primavera de 1927, el Dr. Krumm Heller inici enBadalona la publicacin de la revista que tanto prestigiolleg a darle como ocultista.

En el tercer nmero del ao dos, (Mayo de 1928), elmaestro manifiesta sat isfecho, que ese medio resulta el msidneo para la divulgacin de las enseanzas hermticas.

He notado que con esto logro ms que con todas mispublicaciones.

La revista fue combatida por el clero espaol. Al principiohubo un acercamiento por parte de algunos emisarios delobispo Millares, de Barcelona, pero la intencin era que susescritos se encaminaran a enaltecer, los valores secularesde la iglesia. No acept la intromisin y como resultado surevista fue excomulgada.

En 1931, ya haba alcanzado el notable tiraje de 5.000ejemplares por edicin. En cada edicin el Maestro dabaentrega por entrega, temas relacionados a Salud,Astrologa, Doctrina Rosa Cruz, Tatwas, Alquimia,Naturismo, Vocalizacin de Mantrams, Iglesia Gnstica,medicina espiritual, actualidad mundial, resea de lecturas yotros apasionados temas salidos de su pluma.

La revista fue un autntico puente de enlace entre elpensamiento del Maestro y sus discpulos. Numerosas


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cartas y reportajes le llegaban de todas partes del mundo,forzndolo a mantener un ritmo intenso de actividadepistolar, que mantendra hasta el final de sus das.

La semilla estaba sembrada en todos los campos delcontinente y an ms all, ya haban nacido nuevos brotesque comenzaban a crecer y a dar sus frutos de los sitios dereunin para la lectura y discusin de los temas de larevista Rosa Cruz, surgieron nuevos discpulos y luego laslogias que dieron continuidad a su obra.

Arnold Krumm Heller

Huiracocha

Algunos de los lugares de reunin para tratar los temas delMaestro, eran las libreras donde se distribua la revista.Entre los casos notables estn: los esposos Bucheli enSantiago de Chile, editores del Anuario AstrolgicoBucheli; Israel Rojas Romero, su discpulo en Colombia,quien era propietario de la Librera Universo de Bogot.

En Venezuela, un lugar importante de reunin fue laLibrera de Prez Molina en Valencia. En la revista deNoviembre de 1930, apareci publicada una parte deltrabajo escrito por uno de los lectores venezolanos acercade la Iglesia Gnstica, al cual el Maestro le anexa un

epgrafe:

He recibido estudios muy hermosos de algunosHermanos, imposible de darlos a luz todos, pero quierodar la palabra al querido hermano don Cayetano A.Mndez de Valencia (Venezuela) pues veo que ya mi

labor como sembrador, recoge sus frutos. Al queridohermano Mndez van la felicitaciones de losVenerados Maestros del S.S.S. sobre todo delPatriarca.

La publicacin de la revista se inici en Badalona Espaa,pero luego con el derrocamiento de Miguel Primo de Rivera y

la instauracin del fascismo de la mano de FranciscoFranco, el Maestro debi emigrar subrepticiamente, pararefugiarse en Alemania, ayudado por algunos discpulos quele proporcionaron una pequea embarcacin de cabotajepara salir de Catalua donde peligraba su vida.

En Alemania fue perseguido por la Gestapo y fueronconfiscados sus bienes, debido a su fuerte oposicin alrgimen nazi. Don Lus Rafael Tllez, conserva todava enValencia Venezuela, la oracin que el Maestro lesencomend hacer en una cadena mental, para que Hitler nolograra sus propsitos de dominacin mundial, la oracin

que el Maestro les envi a sus discpulos para detener aHitler, no figura en ninguno de sus escritos, se trataba dealgo delicado y peligroso, que ellos atendieron con la debidasolemnidad y cumplieron con solemne sigilo.

En el libro "Logos, Mantram, Magia" el Maestro dice:

El pensamiento bien determinado, bien concreto,puede ser como una flecha que se dispara en tal o cualsentido////las palabras actan no tan solo por la significacinque guardan como expresin del pensamiento, sinoporque conmueven el astral con su impulso vibratorio

dejando en l su huella benvola o perversa.

El Maestro Huiracocha, Doctor Arnold Krumm Heller,fue un ocultista de talla mundial, su paso por el plano fsicoleg a la humanidad un programa de trabajo que encaminaal hombre a su plena realizacin espiritual.


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M a r a c a i b o - V e n e z u e l a / 2 0 0 5 (c)

Su entrega y dedicacin, su programa de trabajo y su guadesde los mundos internos, se han trasformado en la luzque ilumina el camino de todos sus seguidores que soloaspiran continuar su labor; que no es ms que acelerarconscientemente el desarrollo espiritual del ser.

fraternidad rosacruz

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