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  • 5/26/2018 Frankl Viktor E - El Hombre Doliente.doc

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    VIKTOR E. FRANKL

    EL HOMBRE DOLIENTE

    Fundamentos antropolg!os de la ps!oterapa

    Herder

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    V i k t o r E . F r a n k l E l h o m b r e d o l i e n t e

    "NDI#E$R%LO&O...........................................................................................................'

    $R%LO&O A LA N(EVA EDI#I%N................................................................)

    EL HOMBRE EN B(*#A DEL *ENTIDO+......................................................)E,TRAV"O* DEL $EN*AMIENTO $*I-(ITRI#O/................................01

    EN LA FRONTERA ENTRE LA $*I#OTERA$IA 2 LA FILO*OF"A.........03

    0. Fundamentos 4los4!os de la teor5a ps!oterap6ut!a...............................03

    7. #uestones 4los4!as de la pr8!t!a terap6ut!a........................................71

    MONANTRO$I*MO/......................................................................................77

    EL DE$ORTE #OMO FEN%MENO H(MANO 9#ATAR*I* MODERNA OA*#:TI#A *E#(LAR;/...........................................................................................7'

    AMOR 2 *E,O................................................................................................7ALMA...............................................................)0

    II. EL $ROBLEMA DEL E*$"RIT(................................................................)esprtual no en el plano ps5u!o Gdonde el ps!ologsmo los proe!ta pero6sa es tam6n la ran de ue el ps!ologsmo dn8m!o sea n!apa de ?er detr8s de laneuross otra !osa ue !on4l!tos entre nstntos la !olsn de ?alores ue es de lo uese trata en de4nt?a es!apa a la aten!n del ps!ologsmo !omo es!apa a la aten!n

    del propo pa!ente.

    0@

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    9-u6 ntereses puede o!ultar el ntento de eludr la prolem8t!a de los ?alores en!auarla a!a el poten!alsmo; Ese es!apsmo no a!e sno 4a?ore!er laen4ermedad en e4e!to a #arlotte B\ler oser?aC P#uando se d!e ue +!ada uno denosotros llega a ser el ue realmente es+ GRollo Ma suena mu sen!llo !omo s 4uerae?denteQ. $ero nosotros entendemos ue esto no slo pare!e sen!llo sno tam6nagradale s a m5 me a!en !reer ue so a G sempre e sdo a lo ue deo ser me

    aorro el tran!e de la ele!!n de tener ue de!dr !u8l de ms posldades ?o ades!artar de8ndola rrealada !u8l de ellas ?o a perpetuar a!6ndola realdad.Las posldades son pasaeras pero una ?e realadas uedan a5 aunue

    aan pasado ese msmo pasado las preser?a de la !adu!dadC no se perdenrremedalemente sno ue se sal?an en 4orma de4nt?a a ue lo a!onte!do no

    puede dear de aer a!onte!do nun!a puede etrparse del pasado 9no re?ste todomaor mportan!a pre!samente por esta perenna!n en el pasado; Esto es lo ue!on4ere a la realdad umana un pro4undo !ar8!ter de responsaldad. Al supl!o de laele!!n de la op!n entre posldad dentro de 6stas de lo Pn!o ne!esaroQ sesuma as5 la presn del tempo.

    El supl!o de la ele!!n Wao la presn del tempoW es lo ue ndu!e al omrea redu!r n?elar lo ue se dee a!er en !ada !aso en lo ue se puede a!er en!ualuer !aso al estlo del poten!alsmo elmnando as5 la tensn entre el ser eldeer ser. El omre se somete as5 a ese prn!po de !ompensa!n de tensones!ara!ter5st!o de la neuross.

    * el poten!alsmo ntenta elmnar la tensn entre el ser el deer ser tensnasada en el omre !omo tal por ello netrpale asoluta el esten!alsmontenta superar la tensn entre el sueto el oeto es m8sC presume aerla asuperado. 9-u6 de!r de esta pretensn; 9Es leg5tma; 9Tene sentdo; Nosotrosentendemos ue la es!sn sueto>oeto no puede superarse slo puede atenuarse ensea a 4a?or del oeto o del sueto. M. Tel ala a este respe!to de PautoengaJoQ d!eC PEl esten!alsta permane!e de e!o en el mar!o de la es!sn sueto>oetosempre ue eer!e la a!t?dad del pensamentoQ. El ue arran!a el trgo del oeto !onla !aJa del !artesansmo se !ompla!e de aer superado el ato sueto>oeto dee

    per!atarse de ue tal supera!n no es posle pero tampo!o es ne!esara. En e4e!to s

    en el aspe!to de!soro la esten!a umana est8 !on4ormada de tal modo ue el reto dela stua!n al!ana tam6n a la persona no pro!ede de 6sta !omo mera autoepres5no proe!!n de s5 msmo en el mundo tam6n en el aspe!to !ognt?o ?a m8s all8 des5 msma asta tal punto de ue no !ae alar de !ono!mento s no se persgue algoue tras!ende a la esten!a umana !omo algo ue es mu!o m8s ue la meraepresn del sueto. El !ono!mento slo es posle por la ele?a!n de la esten!aumana sore s5 msma asta al!anar el oeto al pre!o de ue se !onsttua as5!omo un sueto el !ono!mento se asa en un !ampo de tensones ue se etende entreel polo del oeto el polo del sueto !omo !ond!n de su propa posldad. En este!ampo de tensones se 4unda en de4nt?a toda noodin/mica'

    El ol?do de esta noodn8m!a espe!almente la nega!n del polo del oeto del!orrelato oet?o de todo !ono!mento no oede!e a un ?ago suet?smo sno a unsuet?smo espe!54!o ue nosotros !al4!ar5amos de caleidoscopismo' 9En u6!onsste la esen!a de la !aledos!opa; A trav)s del caleidoscopio se ve siempre lomismo" !ontraramente al prsm8t!o o al teles!opo ue nos permte !ontemplar peasteatrales o astros. El !ono!mento umano se nterpreta segn el modelo del!aledos!opo !uando el omre en el mar!o de la magen ue el !aledos!opsmo sea!e de su !ono!mento apare!e !omo alguen ue se lmta a PdseJarQ su PmundoQes de!r !omo alguen ue en todos sus PdseJos de mundoQ se epresa sempre a s5msmo a tra?6s de ese PmundoQ se ?e slo a s5 msmo al dseJador.

    En el !aledos!opo se a!e ?sle una magen u otra segn las pedre!tasmult!olores ue se Plan!enQ an8logamente d!e L. Bnsanger el proe!to delmundo !orresponde a la proe!!n del ser a ue Pla esten!a no es lre en sus

    proe!tosQ a esa P4alta de lertadQ se deen Plas ser?dumres de la esten!aQ poreemplo Pesa en4ermedad mental llamada melan!ol5a a4e!ta a la esten!a !omo talQ

    tam6n a la parte esprtual del omre.

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    A nuestro u!o sn emargo el dseJo mundano no es en realdad el dseJosuet?o de un mundo suet?o es un es!oro suet?o s5 pero de un mundooet?o. En otros t6rmnosC este mundo es mu!o m8s ue la mera epresn de m ser.

    Algo semeante d!e . uttC P(na alegr5a una trstea una eplosn de !lera unadesan... tales estados de 8nmo no son smples ?ara!ones de una ?da ps5u!asopssta sno ue son medos para a!er ?sle una determnada realdad del mundoQ.

    2 A. *tor! aunda en la msma deaC P* el mundo apare!e orgnaramente end?ersas perspe!t?as el oronte perspe!t?sta permte sn emargo al!anar una?sn !omn en !ertos rdenes ue son ?8ldos para todos es de!r permte el!ono!mento de un mundo !omn de oetos !onstatales d4eren!ales edent4!ales en todo momento GE. *trausQ.

    Hemos d!o ue a tra?6s del !aledos!opo slo se ?e el !aledos!opo msmo.9No es !erto ue slo auello ue es transparente permte ?er algo m8s ue su proparealdad; (lo en la medida en 0ue yo me retraigo" en la medida en 0ue niego mi

    propio ser" se me hace visible algo 0ue es m/s 0ue yo mismo' Esa autonegaci(n es elprecio 0ue debo pagar por el conocimiento del mundo" el precio 0ue me permitealcanzar el conocimiento del ser" un conocimiento 0ue ser/ algo m/s 0ue la e!presi(nde mi propio ser' En suma3 yo debo pasarme por alto a m# mismo' * no puedo a!erlo

    m 4a!ultad de !ono!mento uedar8 deterorada pues estar6 mpeddo de apromarmea m5 msmo a m propo !ono!mento. (na ltma !ompara!n a este propstoC9!u8ndo ?eo o m propo oo Gpres!ndendo los re4leos; 9#u8ndo el oo se ?e a s5msmo; *lo en !aso de opa!dades del !rstalno del !uerpo ?treo es de!r slo!uando tene deterorada su !apa!dad ?s?a. En otros t6rmnosC la re4len es unmodo de4!ente se!undaro de nten!n del ser al gual ue la autorreala!n es unmodo der?ado de la nten!n de sentdo de la nten!n de !umplmento del sentdo.

    Resumen

    El omre normal tam6n Gorgnaramente el omre neurt!o no agotan surealdad en la sats4a!!n de los nstntos o las ne!esdades !on mras a mantener orestale!er su eulro ps5u!o sno ue us!an Gal menos orgnaramente el

    !umplmento de un sentdo la reala!n de ?alores slo en la medda de ese!umplmento de sentdo reala!n de ?alores el omre se !umple se reala a s5msmo esto a modo de un e4e!to ue s se persgue !omo un 4n ueda malogrado.El mundo no es un smple medo para la sats4a!!n de los nstntos las ne!esdadesn una mera autoepresn del propo ser a modo de un proe!to o dseJo. El serumano se en!uentra neludlemente en el dole !ampo polar de la tensn entre el ser el deer ser de la es!sn entre lo suet?o lo oet?o el poten!alsmo ol?da el

    prmer !ampo de tensones el !aledos!opsmo nega el segundo. Enton!es apare!een lugar de un Pser en el mundoQ esa Pdesmundana!nQ !on la ue elmonadologsmo ?ene a dstorsonar la magen del omre.

    EN LA FRONTERA ENTRE LA PSICOTERAPIA Y LA FILOSOFA

    El respeto a la grandea es sn duda una de las meores !ualdades de la naturalea umana. $erodee !eder ante el respeto a los e!os. No a ue reparar en pronun!arse !uando la adesn auna autordad !o!a !on el propo u!o adurdo en el estudo de los e!os.

    *. Freud PZener Med. Zs!r.Q ' G0==

    1. Fundamentos filosficos de la teora psicoteraputica(na de las a4rma!ones de Freud m8s !tadas es la de ue el Pnar!ssmoQ de la

    umandad a su4rdo en tres o!asones un rudo golpeC la prmera ?e !on la do!trna de#op6rn!o la segunda !on la teor5a de Darn la ter!era !on la do!trna del propoFreud. -u8s esto sea ?8ldo por lo ue a!e al ter!ero de estos golpes pero no se!omprende mu en por u6 el !ono!mento de la u!a!n el orgen de la

    umandad a5a de produ!r un traumatsmo la dgndad de la umandad no seresente lo m8s m5nmo por el e!o de ue el omre ate la Terra planeta del

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    sstema solar no sea el punto !entral del un?erso esto no atenta en asoluto !ontra ladgndad de la umandad !omo tampo!o la ora de Freud desmere!e por el e!o deue su autor no pasara la maor parte de su ?da en el !entro de Vena sno en sudstrto es e?dente ue la dgndad de un ser umano o de la umandad resde en un

    plano d4erente a la lo!ala!n espa!al. *e trata en suma de una !on4usn ded?ersas dmensones del ser de un ol?do de las d4eren!as ontolg!as. * a n?el de

    0uaestio inris no se puede a!er depender el ?alor la dgndad del omre de!ategor5as espa!ales a n?el de 0uaestio $acti no est8 !laro s el darnsmo umll oele? el !on!epto ue la umandad ten5a de s5 msma. Nosotros dr5amos ue lagenera!n de la 6po!a dar5nsta !on 4e en el progreso a48n de progreso no se sntumllada sno m8s en orgullosa ?endo Pasta dnde a5an llegadoQ susantepasados antropodes tan leos ue nada se nterpon5a a en el !amno de undesarrollo ulteror asta el PsuperomreQ. El e?olu!onsmo entusasm asta tal puntoa los omres ue 6stos empearon a !omportarse !omo un reaJo de mam54eros a losue la mar!a ere!ta se les a sudo a la !aea.

    La !uestn de s el omre es un mono est8 loueada emo!onalmente por lampresn de ue su mero planteamento desautorar5a el relato 5l!o de la !rea!n.Re!uerdo un ?eo !steC (n talmudsta pregunta a otroC P9$or u6 Mos6s a dees!rrse !on 0;Q El otro pregunta a su ?eC P9Mos6s se es!re !on 0;Q El prmero

    ?uel?e a preguntarC P$ero 9por u6 Mos6s no a de es!rrse !on 0;Q El segundo!ontesta en4adado e mpa!enteC P$ero 9por u6 Mos6s a de es!rrse !on 0;Q PEsoes lo ue te e preguntadoQ d!e enton!es el prmero. A la pregunta de s el omre esun smo !ae repl!ar de modo an8logoC 9$or u6 el omre no a de ser un smo; 2la respuesta a esta pregunta esC porue eso estar5a en !ontrad!!n !on el relato 5l!ode la !rea!n. De a5 le ?ene toda la !arga emo!onal a la pregunta.

    Nosotros nada tendr5amos ue oetar s resultase e4e!t?amente ue el omre eraun smo. $ero tampo!o ar5a nada ue oetar s se des!ureran rasgos umanos enun smo o no ?a!lar5a en !al4!ar de omre a ese smo s tal supuesto se

    produera. Lo ue nos mporta m8s ue la d4eren!a entre el omre el anmal es elreconocimiento de lo espec#$icamente humano como un $en(meno irreductible' $orueno es !erto ue la naturalea no d6 saltos. Da saltos !u8nt!os da tam6n saltos!ualtat?os o W!omo d!en los marstasW la !antdad se trans4orma en !ualdad. 2as5 puede produ!rse tam6n una d4eren!a !ualtat?a entre el omre el anmal.

    Esto no lo nega n suera Konrad Loren. Este ala de una 4ulgura!n. Ha asu u!o algo espe!54!amente umano ue permte dar una respuesta emp5r!a a lan!a !uestn ue au5 nos nteresaC la !uestn de la d4eren!a !ualtat?a entre loumano lo suumano. *lo ue o pre4ero alar no a de una d4eren!a!ualtat?a sno de una d4eren!a dmensonal. La ?entaa de esta termnolog5a es uelos datos !ontrad!toros de las d?ersas dmensones no se e!luen mutuamente a

    pesar de las !ontrad!!ones m8s en la dmensn superor incluye sempre a lan4eror.

    Frente al modelo ontolg!o estrat4!ado de N!ola Hartmann Wsegn el !ual elestrato enttat?o superor PsorepasaQ sempre al estrato n4erorW nuestro en4oueontolg!o>dmensonal o4re!e la ?entaa de sal?ar la continuidad de un 4enmeno !on

    los otros a pesar de la especi$icidad del 4enmeno de dmensn superor. Vol?endo altema del omre a ue de!r ue a pesar del elemento espe!54!amente umano elomre es un anmal. El omre el anmal no se !ontrad!en entre s5. No a unarela!n de e!lus?dad entre amos sno de mpl!a!n.

    Donde a dmensones a proe!!ones. 2o puedo proe!tar un 4enmeno desdesu propa dmensn a otra dmensn n4eror. $uedo proe!tar un 4enmeno umano aun plano suumano. Tal pro!edmento es per4e!tamente leg5tmo es propo de la!en!a pres!ndr a n?el eur5st!o de la dmensonaldad total de un 4enmeno partrde la 4!!n de una realdad undmensonal. Este pro!edmento resulta pelgroso!uando se !arga de deolog5a. Enton!es no slo se a4rma ue se pueden !onstatar en elomre me!ansmos desen!adenantes !ong6mtos sno ue se llega a sostener ue elomre no es m8s ue un Pmono desnudoQ. El redu!!omsmo no se lmta al planosuumano sno ue nega la esten!a de una dmensn umana Wlo ue es m8sgra?eW lo a!e a priori'

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    $ero lo d!o no es ?8ldo slo para las rela!ones entre el omre el anmalsno tam6n para lo ue tras!ende al omre. *e d!e ue no es posle demostrar laesten!a de una teleolog5a en el 8mto de la naturalea pero ar5a ue 4ormular esteenun!ado astra!to !on m8s !autela. En el plano de proe!!n de la olog5a Uo de laetolog5a no se puede demostrar la esten!a de una ?erdadera teleolog5a pero el!on!lur de a5 ue no este en asoluto la teleolog5a no ser5a una !onstata!n

    emp5r!a sno pura 4loso45a 4loso45a apror5st!a. 2o slo tengo dere!o a de!rCdentro del plano de proe!!n de Konrad Loren no se puede per4lar una teleolog5aCsu plano se!ante no al!ana la teolog5a. *e podr5a alar pues de una teleolog#anegativa en 4orma an8loga a la teolog5a negat?a ue renun!a a de!r lo ue es Dos se lmta a de!r lo ue no es. 2 s Konrad Loren renun!a un d5a a negar a priori la

    posldad de la teleolog5a re!ono!e su posldad rad!al Ws en en unadmensn trans!endente a la !en!aW no slo ar8 mere!do el premo Noel parasu !en!a sno tam6n ser !anddato a un premo Noel ue an no esteC el premo

    Noel de la sadur5a. La sabidur#a" en e4e!to se puede de4nr !omo un saberacompa5ado de la conciencia de los l#mites de ese saber'

    Vol?endo a Freud 4ue 6l msmo el ue !al4! a los ps!oanalstas de Pme!an!stas materalstas n!orreglesQ. *lo ue o no los !al4!ar5amos tanto en este!onteto de materalstas pues desatender la !ategor5a Wo !omo nosotros pre4ermos

    de!r la dmensnW de lo esprtual Gopuesto no slo a lo !orporal sno tam6n a lops5u!o es esen!almente menos. Nos pare!e esen!al m8s en el ol?do de esos dos!onsttuentes de la esten!a umana ue aparte lo esprtual 4undan el ser delomreC la lertad la responsaldad. #on otras palaras lo ue !ara!tera a lamagen del omre propa del ps!oan8lss es el determnsmo G!4.Determinismus und

    Humanismus" en VStor E. FranSlDer &ille zum inn" Huer BernaU*tuttgart 037.$or lo dem8s Freud slo pro4es el determnsmo en la teor5a. En la pr8!t!a

    re!ono! la lertad del omre para !amar. De4n en e4e!to el oet?o delps!oan8lss d!endo ue 6ste pretende Pposltar al o del en4ermo la libertadparaoptar en una dre!!n u otraQ -subrayado en el orgnal -Psychoanalyse und

    Libidotheorie" Gesammelte &erke" ?ol. ,III 07' p. 7=1.La oe!n de ue el ps!oan8lss es panseualsta resulta o osoleta. (n

    !r5t!o desapasonado re!ono!er8 ue no !ae alar a de panseualsmo propamented!o. Lo ue sgue aendo en el ps!oan8lss es algo ue nosotros llamar5amospandetermnsmoC una nterpreta!n determnsta total. *lo o !omenan aresueraarse las murallas delpandeterminismo' Baste men!onar una de!lara!n del

    ps!logo amer!ano #.R. Rogers ue en un smposo organado por la *o!edad$s!olg!a Amer!ana sore ps!olog5a esten!al ps!oterapa en #n!nnat el ) deseptemre de 0@ a4rmaa ue uno de los elementos del pensamento esten!alm8s !o!antes para los ps!logos amer!anos es el e!o de alar del omre !omo s4uera lre responsale. $ero aJad ue un d5a uno de sus estudantes le present unan?estga!n segn la !ual un an8lss 4a!toral estad5st!o lle?ado a !ao !ones!rupulosdad no !on4rm !omo se esperaa ue la proaldad de ren!den!a dend?duos deln!uentes se estale!e !on la m8ma garant5a estudando en !ada !aso!on!reto las !r!unstan!as so!ales 4amlares el resultado 4ue m8s en ue lo

    de!s?o es sempre el grado de auto!omprensn la re4len o !omo nosotrosdr5amos la !apa!dad para eamnarse a s5 msmo. Rogers de!lar ue desde auel d5aempe a !reer de nue?o en la lertad de la ?oluntad umana.

    $ero re!uerdo tam6n otro epsodo o!urrdo entre un emnente ps!oanalstaamer!ano un logoterapeuta europeoC este ltmo a5a d!o al prmero ue a aa!er alpnsmo el ps!oanalsta sa!ud la !aea al tempo ue le ped5a ds!ulpa porsu orror a las a?enturas alpnas o a las am!ones alpn5st!as o sea por sun!omprensn a!a este deporte le !ont la eperen!a ue a5a ??do en sun4an!aC su padre le lle?aa !onsgo en sus e!ursones ue sol5an ser 4atgosas aurrdas. Enton!es el logoterapeuta le !ont ue tam6n su padre le lle?aa !onsgoen sus largos agotadores paseos ue lleg a aorre!er sn emargo de auel nJosal un alpnsta.

    Aparte el Pgran nmeroQ o !8l!ulo estad5st!o de proaldades la pred!!nps!olg!a no tene sentdo. El ser m8s me4sto46l!o de ue o tengo not!a 4ue m!olega Dr. . el trstemente 4amoso Pasesno de *teno4Q. Fue el en!argado de la

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    eutanasa en el *anatoro para ps!t!os de Vena. *u am!n era ue no se lee?adera nade. $ero 6l logr e?adrse del !astgo una ?e 4nalada la segunda guerramundal. Mu!os aJos despu6s un dplom8t!o austr5a!o a!ud a m !onsulta paraa!erse tratar de los su4rmentos ue soport en los aJos de !aut?ero de !ampos de!on!entra!n. P9No !ono! usted al Dr. .;Q me pregunt de pronto ante m gestode a4rma!n !ontnuC P2o !ompart5 !on 6l la !elda en la 4amosa prsn L. de Mos!

    po!o antes de m lera!n. $ero 6l mur all5 de !8n!er de ?ega relat?amente o?en.*u muerte 4ue mu doorosa. Fue una pena era el meor !ompaJero ue !ae magnar.Audaa a los otros re!lusos en lo ue pod5a nos anmaa !onsolaa en losmomentos peores o dr5a ue era un santo.Q As5 pues n!luso en este !aso etremo

    prede!r la trae!tora ulteror de un omre ue pare!5a la en!arna!n de un prn!podal!o me ar5a ndu!do a errar.

    Ho se tende a re!ono!er !ada ?e m8s ue una a!ttud pandetermnstanegadora de la lertad umana o una a!ttud a4rmadora de 6sta por parte del m6d!on4lue en el pa!ente aunue no se le ale epresamente del tema. PLa gran maor5ade los ps!oterapeutas de este pa5sQ do la pro4esora Edt ZessSop4>oelson de la$urdue (n?erst en el (ntaran *mposum n.] 07 !elerado el 0' de no?emre de0@ en #n!nnat Psostenen ue el terapeuta no dee n4lur en el pa!ente en lo uese re4ere a los sstemas de ?alores. El terapeuta no dee mponer nada al pa!ente dee

    lmtarse a audar a 6ste a desarrollar al m8mo su personaldad. Tales terapeutassuelen alar mu po!o pero utlan mu a menudo una ntere!!n nart!uladaC +mm.+ * ustedes analan esas !on?ersa!ones terap6ut!as en!ontrar8n ue el +m m+es mu e4!a ue segn el modo de emplear la ntere!!n puede n4lur en unsentdo o en otro aprom8ndose a ?e!es a un ?erdadero lavado de cerebro' (n

    ps!logo n?t a estudantes de la Indana (n?erst a epresar o!urren!as ?erales sempre ue el estudante de!5a un plural por eemplo +mesas+ el dre!tor delepermento sol5a emtr el +m m+ al !ao de un rato los estudantes propon5an

    palaras en plural !on m8s 4re!uen!a ue al prn!po. +Hm m+ es una ntere!!nmportanteQ.

    La Ptrans4eren!aQ n!ons!ente al pa!ente de la magen e deolog5a ue tene elm6d!o sore el omre puede resultar espe!almente sospe!osa !uando se reaa alomre dentro del mar!o de una magen latente no epl5!ta a un ser destnadoorgnaramente a la sats4a!!n de nstntos ue n!lue tam6n el apa!guamentodel Paparato ps5u!oQ GFreud !on arreglo al pot6t!o prn!po de la omeostasa. *el ps!oan8lss de los prmeros aJos redu!5a el ser umano a su mero aspe!todetermnsta el neops!oan8lss lo redu!e no menos unlateralmente a su aspe!to

    poten!al proponendo !omo oet?o del omre no a el autoapa!guamento sno laautorreala!n es de!r la reala!n de sus propas posldades en e4e!to Plateor5a de la autorreala!n !onsdera ue la meta de la ?da es el desarrollo pleno delas meores poten!aldades del nd?duo de !ara a la plena sats4a!!n del msmoQG#arlotte B\ler relegando la prolem8t!a de los ?alores ue lle?ar5an pre!samenteal des!urmento de las PmeoresQ poten!aldades.

    Nosotros !onsderamos 4rente a tales pos!ones ue las posldades uemportan son las posldades de !umplmento del sentdo de reala!n de los

    ?alores. El e!o de ue estas posldades sean pasaeras ue al no realarse seperdan de4nt?amente uere de!r ue deemos de!larar al omre no slo !omo unser lre sno !omo un ser responsale responsale de realar las posldades

    pasaeras de !umplr el sentdo de su ?da personal de sus stua!ones !on!retas deperpetuarlas as5 medante esta reala!n realar algo sgn4!asalvar de la caducidadlo transitorio y perecedero" integr/ndolo en el pasado3 guardarlo protegerlo.

    2. Cuestiones filosficas de la prctica teraputica

    La nterpreta!n del sentdo supone ue el omre es esprtual el !umplmentodel sentdo supone ue es lre responsale. Es o?o ue slo a!!edemos a estosesten!ales ntern8ndonos en la dmensn noolg!a donde el omre se !onsttue!omo tal por en!ma del plano ps!olg!o>olg!o pero tam6n en ese plano se dea

    sentr la orenta!n prmara a!a el sentdo suera sea en la 4orma negat?a de la4rustra!n. Es sado ue la pr?a!n total de mpresones sensorales tal !omo se

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    reala en el mar!o de los epermentos de prepara!n para los ?aes espa!aleso!asona !ertas lusones de los sentdos. $ero las n?estga!ones lle?adas a !ao en lasun?ersdades de 2ale de Har?ard an demostrado ue Pno es la ausen!a dee!ta!n sensoral en s5 lo ue produ!e el s5ndrome de pr?a!n de mpresonessensorales sno la ausen!a de e!ta!ones portadoras de sentdoQ la !on!lusn delos autores ue estudaron el 4enmeno 4ueC Plo ue el !erero ne!esta para 4un!onar

    normalmente es un !onta!to !ontnuo lleno de sentdo !on el mundo eterorQ.La 4ntud del esp5rtu umano a!e sn emargo ue el omre slo puedaa!!eder a un sentdo part!ularC el sentdo de la totaldad supera la !apa!dad umana slo un !on!epto l5mte !omo el de PsupersentdoQ se o4re!e !omo respuesta al Panelode sentdoQ. $ero en este punto el saer se transmuta en 4e se puede demostrar por ?5a!asu5st!a ue la 4e en el supersentdo es lo m8s o?o una ?e ue el es4uero del

    pensamento el Ptraao del !on!eptoQ le prepara el !amnoC (n d5a entr6 en una sesnde terap6ut!a de grupo organada por m adunto K. Ko!oureS. El grupo estaaanalando el !aso de una seJora ue a!aaa de perder un o de on!e aJos 4alle!dode erna !e!al le uedaa otro o de 71 aJos en4ermo del morus Lttle uene!estaa ser transportado en slla de ruedas. La madre a5a ntentado utarse la ?da posterormente me la traeron a m !l5n!a. Enton!es nter?nendo personalmente enel !aso usu6 a una o?en la n?t6 a magnar ue es una an!ana de =1 aJos a

    punto de morr para ue repase su ?da una ?da llena de prestgo so!al de 6tos enel amor pero nada m/s' 9-u6 dr5a esa an!ana sore s5 msma; PMe 4ue en en la ?da4u r!a una persona mmada 4lrte6 !on los omres todo lo ue use no me pr?6 denada. Aora a so ?ea no tengo os deo de!r ue m ?da a sdo un 4ra!aso

    pues no puedo lle?arme nada a la tuma. 9$ara u6 estu?e en el mundo;Q Enton!esn?t6 a la madre del n?8ldo a ponerse en la msma stua!n a de!r lo ue pensar5ade s5 msmaC P2o dese6 tener os este deseo se !umpl. El m8s o?en 4alle! meued el maor. De no aer estado o 6l no ar5a poddo susstr. Fue nternado enun !entro espe!al para dotas pero o !e de 6l un ser umano. %i vida no $ue un

    $racaso' A pesar de toda su durea pude !umplr una msn por eso tu?o sentdo.Aora puedo morr tranula.Q La seJora pronun! las ltmas palaras entre solloos.Los otros pa!entes dedueron de ellas ue m8s mportante ue la ?da pla!entera o

    penosa de una persona es ue esa ?da tenga un sentdo la maor o menor dura!n deuna ?da umana tam6n perde rele?an!a ante la !uestn del sentdo.

    An no a5a a!larado a 4ondo el sentdo del su4rmento. $or eso !ontnu6C PImagneusted ue se apl!an a un mono unas ne!!ones dolorosas para ntrodu!rle suero!ontra la polomelts. El mono 9!omprender5a el por u6 de ese su4rmento; No est8!apa!tado por su medo amente para segur el raonamento del omre ue lo utlaen sus epermentos pues el mundo umano un mundo del sentdo de los ?alores leueda na!!esle. No puede a!er!arse a 6l no puede al!anar su dmensn. $ero9a!aso es dstnta la stua!n del omre; El mundo del omre 9es una esta!n 4nalsn ue esta nada m8s all8; 9No deemos suponer m8s en ue el mundo umanotene sore s5 otro mundo na!!esle al omre !uo sentdo !uo super+s6n7d#8"

    podr5a dar sentdo a su su4rmento;QEl m6d!o a!tual dee tener el ?alor de sostener tales d8logos so!r8t!os s uere

    tomar en sero su msn de tratar no slo en4ermedades sno seres umanos en e4e!tola duda sore el sentdo de la ?da la desespera!n de una persona por la aparente$altade sentdo de su ?da no es a una en4ermedad sno una posldad esen!al del serumano. El omre ?5!tma de dudas o de desespera!n a!ud5a antes al dre!toresprtual pero o a!ude al psuatra en demanda de !onseo auda. Este e!o noslo autora al m6d!o sno ue le !ompromete a nteresarse Wm8s all8 de laen4ermedad som8t!a ps5u!aW por la dolen!a esprtual del pa!ente !omo serumano no a !omo en4ermo.

    No se puede alar de una etralmta!n n de una sore?alora!n de lo esprtual.$or eso podemos oponer a los malos presagos del !ampo ps!oanal5t!o lo ue d!e unemnente ps!oanalstaC P... nnguna 6po!a de la stora se a !ara!terado por un

    pern!oso e!eso de esp5rtu. El desarrollo de la !?la!n a estado a!ompaJadosempre de ?o!es ue epresaan en todos los tonos este temor a ue la ?da puedasu4rr daJos rreparales por la prol4era!n del ntele!to. Estas ?o!es an adurdoa!tualmente una tonaldad espe!almente agres?aQ.

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    $or eso deemos preo!uparnos nosotros de ue la agresn !ontra el esp5rtu nosgn4ue una regresn a la arare.

    MONANTROPISMO*

    Tu?e ms dudas antes de a!eptar la n?ta!n a alar en esta sesn. *o un po!oes!6pt!o en lo ue se re4ere a los resultados de estas reunones. (no des!ure en ellas!on demasada 4re!uen!a una ngenudad ue le a!e re!ordar la an6!dota de auellossoldados ue !aen en una emos!ada oen dsparos en las !opas de los 8roles. Lossoldados uen pero uno de ellos ?uel?e atr8s grta a los emos!adosC PDeen dedsparar. 9No ?en ue por au5 pasa la gente;Q

    A esto se aJade ue o no so de esos psuatras ue se !reen poseedores alpare!er de la omns!en!a la omnpoten!a se permten pont4!ar en los !ampos deotras ds!plnas. Los psuatras a!tuales gnoramos an lo ue es propamente laesuo4rena sore todo !u8les son los medos para su !ura!n. 9Vamos a 4ngrue saemos !mo se puede errad!ar la guerra en el mundo; No !rean ustedes en laomns!en!a de los psuatrasC es un mto. Tampo!o !rean en la omnpoten!a de los

    psuatrasC es una superst!n... $ero la omnpresen!a de los psuatras es une!o... !omo pueden ustedes !omproar en los !ongresos nterna!onales.2 sn emargo es posle ue la psuatr5a pueda o4re!er algo en este !ampo.

    Esten an !ertos paralelsmos entre la patolog5a nd?dual la patolog5a so!al. Hame!ansmos neurt!os !omo el !5r!ulo ?!oso de la angusta de epe!tat?a. i eldeseo es el padre del 9pensamiento" la angustia es la madre del acontecimiento'#uando un !on4eren!ante teme sonroarse o trau!arse empea a enroe!er atartamudear apenas apare!e ante el pl!o el medo pro?o!a lo ue uno teme. Estee4e!to re4uera el temor orgnaro el temor ad!onal re4uera su e4e!to. 9No podr5ao!urrr ue el medo a la guerra desen!adenara guerras; 92 ue se pueda desarrollar unat6!n!a an8loga a la del tratamento de las neuross a 4n de romper esos !5r!ulos?!osos;

    No penso slo en los me!ansmos neurt!os sno tam6n en los ps!t!os. Hapa!entes !on man5a perse!utora para los ue se n?ent la epresn de persecuteurpersecut)' 2o e poddo !onstatar ue tales pa!entes !uando dean de oser?ar s otraspersonas los persguen no tenen la mpresn de ser persegudos. $ero la des!on4anaengendra des!on4ana en la otra parte esta des!on4ana pare!e ust4!ar la propa la re4uera. 9No a paralelsmos en el plano so!al ue se puedan apl!ar a la

    pre?en!n e?ta!n de las guerras;Es en !ono!da la de4n!n de la guerra !omo !ontnua!n de la pol5t!a !on

    otros medos. $ero esta de4n!n slo es ?8lda para uno de los dos tpos de pol5t!aue o dstngo.Hay una pol#tica para la 0ue el $in :usti$ica todos los medios' La otra

    pol#tica" en cambio" sabe muy bien 0ue hay medios 0ue no pueden :usti$icar ni el m/ssacrosanto de los $ines'

    Es e?dente ue todo esto desemo!a en ltmo etremo en la !uestn de los

    ?alores. 9-u6 es el P4nQ; * se trata de un ?alor 9a ?alores re!ono!dos por todos losgrupos; 92 a denomnadores !omunes sore auello ue a!e la ?da dgna de??rse;

    * a algo !laro e?dente en este punto es lo sguenteC La mera super??en!ano puede ser el ?alor supremo. *er omre sgn4!a estar orentado ordenado a algoue no es uno msmo. La esten!a umana se !ara!tera por su autotras!enden!a.#uando la esten!a umana no apunta m8s all8 de s5 msma la permanen!a en la ?dadea de tener sentdo es mposle. :sta 4ue al menos la le!!n ue o aprend5 en lostres aJos ue ue de pasar en Aus!t en Da!au los psuatras mltares

    puderon !on4rmar en el mundo entero ue los prsoneros de guerra m8s !apa!tadospara sore??r eran auellos ue se orentaan a!a el 4uturo a!a una meta de4uturo a!a un sentdo ue de5an !umplr en el 4uturo. 9No puede apl!arse esto poranalog5a al tema de la super??en!a de la umandad;

    $ero s la umandad uere en!ontrar un sentdo ue sea ?8ldo para todos dee darun nue?o paso. Despu6s de aer al!anado a!e mles de aJos el monote5smo la 4e

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    en un solo Dos dee llegar a !reer en una sola umandad. Ho ne!estamos m8s uenun!a un monantropsmo.

    EL DEPORTE COMO FENMENO HUMANO CATARSISMODERNA O ASCTICA SECULAR?*

    *e ostrue el paso a la ntelgen!a del deporte !omo 4enmeno umano al margende su degenera!n auso mentras nuestro an8lss se gu5e por el modeloantropolg!o ant!uado segn el !ual el omre es un ser ue epermenta !ertasne!esdades tende a sats4a!erlas a 4n de e?tar tensones por tanto a 4n demantener o restale!er el eulro nterno. #on otras palarasC esta teor5a des4asada dela mot?a!n sgue lgada al !on!epto de la omeostasa ue est8 tomado de la

    olog5a pero ue a no es ?8lda en la propa olog5a. Ludg ?on Bertalan44 pudodemostrar a!e mu!o tempo ue !ertos 4enmenos olg!os tan mportantes !omoel !re!mento la reprodu!!n no se pueden epl!ar por la ?5a omeost8t!a. Kurt&oldsten emnente patlogo del !erero pudo demostrar ue slo el !erero lesionadotende a e?tar tensones a toda !osta. 2o esto !on?en!do de ue el omre no se

    nteresa prmaramente por su propo estado nterno ll8mese omeostasa o !omo seuera el omre Wal menos el omre no neurt!oW est8 ?ol!ado a!a las !osas a!a sus semeantes del mundo eteror no !omo smples medos para un 4nC no parala sats4a!!n de su seualdad su agres?dad.

    En !uanto a la alternat?a de la sulma!n la pro4esora #aroln Zood *er4 delos Estados (ndos a ad?ertdo a !ontra la lusn !ara!ter5st!a del modelodes4asado del omre !omo un ser destnado a sats4a!er ne!esdadesC la lusn de uela agres?dad pueda en!auarse a!a oetos nd4erentes. #omo a demostrado laMlton *. Esenoers Natonal #ommsson on te #auses and $re?enton o4 Volen!elos oetos nd4erentes destnados a !almar la agres?dad Wpor eemplo en la pantallade tele?snW no a!en sno pro?o!arla 4a?ore!erla !omo un re4leo.

    $or otra parte la seJora *er54 seJal ue la dea ?ulgar de ue la !ompet!ndeport?a es una guerra sn derramamento de sangre es 4alsaC la !ompet!n deport?anduo a tres grupos de ?enes en un !ampo !errado a ?ol?erse mutuamente agres?osen lugar de a!er desapare!er la agres?dad.

    No pare!e pues ue se pueda segur de4endendo la teor5a de la !atarss unado!trna der?ada de Arstteles segn la !ual la representa!n es!6n!a de la ?olen!andu!e a los espe!tadores a dsmnur sus tenden!as agres?as.

    $ero ?ol?endo a la ptess des4asada segn la !ual toda mot?a!n umana seasa en la omeostasa ?o a proponer !ontra ella estas ) tessC 0 El omre no slo notende a e?tar tensones a !ualuer pre!o sno ue ne!esta tensones. 7 El omre

    us!a la tensn. ' $ero a!tualmente en!uentra demasado po!a tensn. ) $or eso elomre se !rea tensones. Anal!emos los !uatro puntos.

    0 Es o?o ue el omre no ne!esta estar sometdo a una tensn etremada. Loue ne!esta es una !erta tensn una tensn sana en dos4!ada. De todos modosno slo la sore!arga o el es4uero etraordnaro puede ser patgeno es de!rgenerador de en4ermedad sno ue tam6n la 4alta de es4uero la relaa!n puede ser

    patgena. El propo *ele 4orador del !on!epto de estr6s re!ono!eC PEl estr6s es la salde la ?da.Q 2 en otra o!asnC PEl estr6s es el !ondmento de la ?da.Q $ero o entendoue lo ue el omre !omo tal !omo omre ne!esta es una tensn cuali$icada" tal!omo se estale!e en la polardad entre el omre un sentdo ue aguarda en !ertomodo su !umplmento por el omre e!lus?amente por 6l.

    El omre us!a la tensn e d!o. Bus!a !on!retamente tareas ue tengansentdo ue puedan mantenerle en una Psana tensnQ. Es tam6n lo ue o desgno!on el !on!epto mot?a!onal de Pdeseo de sentdoQ. * el omre encuentra un sentdoenton!es slo enton!es se sente 4el pero tam6n se !apa!ta para el su4rmento. Ene4e!to el omre est8 dspuesto enton!es a asumr pr?a!ones e n!luso a poner en

    uego su ?da Gaste pensar en los lu!adores de la ressten!a pol5t!a. 2 a la n?ersas el omre no atrue ning7n sentdo a la ?da mald!e de 6sta aunue eternamentele ?aan en las !osas a ?e!es se desa!e de ella. A pesar del enestar del luo. O

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    pre!samente en el enestar en el luo. La so!edad ndustral sats4a!e pr8!t!amentetodas las ne!esdades del omre la so!edad de !onsumo se preo!upa de !rearne!esdades. $ero a una ne!esdad ue no ueda sats4e!aC la ne!esdad de sentdoel deseo de sentdo.Este deseo de sentdo no ueda sno 4rustrado en las !ond!onesso!ales de o. 2 no es slo la so!edad del enestar sno tam6n el Estado ue seo!upa de las re4ormas so!ales el ue dea ese deseo sn sats4a!er.

    ' A!tualmente estamos en una stua!n en la ue el omre apenas puedeen!ontrarle un sentdo a su ?da. No se sente slo 4rustrado seualmente !omo en la6po!a de *gmund Freud sno sore todo en el plano esten!al. 2 el omre pade!em8s ue por sentmentos de n4erordad G!omo en la 6po!a de Al4red Adler por loue o llamo P?a!5o esten!alQ. En la so!edad del enestar de la aundan!a una

    uena parte de la pola!n posee medos e!onm!os pero !are!e de metas ?talestene de u6 ??r pero su ?da !are!e de un poru6 de un sentdo. Nuestra so!edad estam6n una so!edad del tempo lre se!tores !ada ?e m8s amplos de elladsponen de m8s tempo pero no saen !mo emplearlo raonalemente. Resulta as5ue el omre a!tual pasa menos ne!esdad su4re menos tensones ue el omre del

    pasado a no sae soportar amas !osasC su toleran!a a la 4rustra!n a dsmnudoel omre a perddo el 8to de la renun!a. En la a$$luent society a demasado

    po!a tensn. 9-u6 o!urre enton!es;

    ) El omre tende a !rear art4!almente la tensn ue la so!edad le negaC seprocura 6l msmo la tensn ue ne!esta. 2 lo a!e eg6ndose algo a s5 msmoC 4uerasu rendmento... n!luso el PrendmentoQ de la renun!a. 2 en medo del enestar!omena a pr?arse de algo lrementeC !rea de modo art4!al delerado !ertasstua!ones de penura. 2 !omena en medo de la so!edad de la aundan!a ale?antar Pslotes de as!6t!aQ au5 ?eo o la 4un!n del deporteC el deporte no es la!atarss moderna sno ue es la as!6t!a moderna. In!luso !uando el omre es m8s

    en espe!tador a!e deporte pas?amente us!a la tensn.$ero el omre no se lmta a !rear una penura art4!al sno ue n?enta

    ne!esdades art4!alesC en una 6po!a en la ue apenas se ?e olgado a andar Wsedesplaa en !o!eW apenas tene ue sur Wutla el as!ensorW le da por es!alarmontaJas. $ara 6l para el Pmono desnudoQ segn el t5tulo de un bestseller" la

    ne!esdad no !onsste a en trepar a los 8roles enton!es le da por es!alar paredesro!osas.Deo lmtar m nterpreta!n del alpnsmo !omo una ne!esdad !reada

    art4!almenteC esta nterpreta!n slo es ?8lda asta el ter!er grado de d4!ultad. $oren!ma de este ter!er grado no a mono !apa de es!alar. $ero 46monos en lade4n!n del seto grado de d4!ultad tal !omo suena en el lenguae espe!alado delalpnsmo d!e as5C P4orar la 4rontera de lo umanamente posleQ. Es de!r eles!alador etremo no ntenta !rear ne!esdades sno des!urr posldades. -uerea?erguar dnde est8 la P4ronteraQ de lo umanamente posle. $ero el omre desplaaesa 4rontera !omo desplaa el oronte a !ada paso ue da el omre ?a amplandosus posldades sn !esar. 2 al tras!enderlas se tras!ende a s5 msmo.

    Esto uere de!r ue en el deporte !ompett?o en entenddo el omre r?ala

    en de4nt?a !onsgo msmo es su propo !on!urrente. 2 se puede demostrar ue slo!uando adopta esta a!ttud al!ana el m8mo de rendmento. A la n?ersa un e!esode nten!n Gla Ppernten!nQ !omo se d!e en logoterapa lle?a al agarrotamento!omo un e!eso de autooser?a!n Gla Pperre4lenQ lle?a a la n!n. En lamedda en ue nuestros pa!entes mas!ulnos pretenden demostrarse a s5 msmos su

    poten!a son a mpotentes en la medda en ue nuestras pa!entes 4emennasntentan demostrarse a s5 msmas ue son !apa!es del orgasmo pleno son a 4r5gdas. O!omo suelo de!r a ms estudantes !uanto m8s se us!a el pla!er m8s se le es!apa auno. $are!e ue en el deporte o!urre algo an8logoC !uanto m8s se ansa la ?!tora m8sse es!apa 6sta de las manos. Aun en la lu!a !ompett?a en el deporte de la lu!a lameor mot?a!n podr5a ser ue uno uera medrse !on otro pero sn ntentardre!tamente ?en!erle. #uanto m8s atento est8 el lu!ador a ?en!er al otro m8s seagarrota en lugar de estar relaado.

    En un !ampeonato mundal de 4tol Austra Hungr5a 4nalaron el prmer tempo!on un 1>7 a 4a?or de Hungr5a. Los ugadores austr5a!os se retraron Pderrotados

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    desmoralados pesmstasQ !omo es!r un perd!o. $ero saleron de los?estuaros !on !on4ana. 9-u6 a5a e!o el entrenador Leopold *tastn durante eldes!anso; PLes persuad de ue todo segu5a en el are ue 6l estaa dspuesto a

    perdonarles una derrota a !ond!n de ue deran un uen espe!t8!ulo al pl!o astael ptdo 4nal aunue perderan por 0>7 o por 0>).Q

    Otro !asoC lona &usenauer ganadora del r6!ord mundal en salto de altura do

    en una entre?staC P2o no puedo meterme en la !aea ue tenga olga!n de ?en!er.QEn otra o!asn antes de la P!umreQ de salto de altura !on la !ampeona mundalordanSa Eagoe?a en la sem4nal de la !opa de Europa en Varso?a de!larC PAu5slo !uenta para m5 la ?!tora.Q lona la meor saltadora mundal del aJo !on 00 mal!an 01 en el prmer ntento pero la r6!ord mundal G0) al!an esta ?e 07 se puso en !aea de la lsta de las meores del aJo.

    Klaus Eerard do en una entre?staC P*empre es m8s 48!l !ompetr !onsgomsmo ue !ontra el reloQ Garra en la salda la rado do los resultados. Klaus se taplos dos o5dos.

    Demos aora la palara a un atleta ue lleg a ser !ampen de EuropaC PMe mantu?ematdo durante sete aJos. Luego entr6 a 4ormar parte del eupo na!onal. Enton!esme sent5 presonado. Ten5a ue ganar lo esperaa toda una na!n. Los momentos antes

    de una !arrera eran terrles.QOgamos en 4n a la para!adsta E. Km AdamsC PEl atleta aut6nt!o slo !ompte!ontra s5 msmo. A!tualmente el !ampen mundal asoluto en el deporte del

    para!adsmo es #la *!oelpple un mu!a!o !on el ue me n!6. Al analar poru6 ganaron los (*A no los (R** do smplemente ue 6stos a5an ?endo paraganar. #la slo !ompte !ontra s5 msmo.Q 2 luego 6l 4ue el ganador.

    La logoterapa a desarrollado una t6!n!a para !omatr el agarrotamiento !omoe$ecto de la hiperintenci(n la inhibici(n !omo e$ecto de la biperre$le!i(n3 laPderre4lenQ o Pnten!n parad!aQ. El m6todo de tratamento logoterap6ut!o sea a!redtado en los trastornos de tpo seual pare!e ue tam6n tene apl!a!n endeporte. Roert L. Korep entrenador de un eupo amer!ano de 6sol resum delsguente modo en el Insttuto de logoterapa de la (nted *tates Internatonal(n?erst G*an Dego de #al4orna el resultado de sus eperen!as e n?estga!onesCPEsto !on?en!do de ue la logoterapa se puede usar o apl!ar en stua!ones ue sedan en el deporte por eemplo en una stua!n de apuro medo antes del uegodepresn 4alta de !on4ana en s5 msmo 4alta de esp5rtu de sa!r4!o de entrega atletas prolem8t!os. Esto mu entusasmado de las posldades ue o4re!e en eldeporte el !on!epto logoterap6ut!o de la nten!n parad!a.Q

    Zarren e44re Bers Gentrenador de nata!n de!laraC PDurante algunos aJos 4uentrenador de nata!n. La logoterapa se apl!a en las t6!n!as a!tuales de entreno.Todo entrenador sae ue la tensn es el enemgo de un rendmento e!elente. Laran prn!pal de la tensn es ue durante la !ompet!n en nata!n uno est6demasado preo!upado por la ?!tora o ue ntente demasado el 6to. Esto a!e ue eldeportsta se nuete por ?en!er al nadador en el prmo tre!o. En el momento enue el deportsta pre?6 el 6to dsmnue su !apa!dad de rendmento. Al o!uparme

    de este prolema tam6n utl!6 una 4orma de +nten!n parad!a+. Toda?5a a una!onse!uen!a negat?a de la pernten!n. He !ono!do deportstas ue se pon5ansumamente ner?osos angustados antes de empear la !ompet!n. No a5an poddodormr sore todo en la no!e anteror a la !ompet!n. El prolema es tranularlos.(tlo una 4orma de +derre4len+. Intento dsuadr al deportsta de uerer ganar a toda!osta. #uando meor nada un deportsta es !uando ntenta !on?ertrse en su propoad?ersaro. #reo ue la logoterapa puede ser un medo poderoso en el entreno.Q

    Terr Orl!S pro4esor de ps!olog5a del deporte en la (n?ersdad de Ottaare!omenda asmsmo la apl!a!n de la t6!n!a logoterap6ut!a de la nten!n

    parad!aC P* tenes tanto medo de una !ompet!n mportante ue perdes doslras de peso sudando mra adrede de sudar tanto ue perdas !uatro. $uedo !ontar dos!asos re!entes en los ue ello sr? de auda a atletas ue sent5an mu!o medo ante!ompet!ones mportantes para ellos. (n deportsta empe a ponerse ner?oso antes desu torneo. *e preguntC +9De u6 tengo medo;+ Luego se do a s5 msmoC +Aora les?o a enseJar lo medoso ue puedo llegar a estar.+ #uanto m8s ntentaa aumentar su

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    medo m8s desapare!5a. La otra deportsta ten5a un gran temor ante un !ampeonatomundal asta el punto de en4ermar del estmago. En ?e de ntentar relaarse proaumentar su medo lo m8s posle. 2 desapare!Q.

    [Resumen

    *egn se desprende de algunas n?estga!ones epermentales es un errorsuponer ue la agres?dad se puede en!auar a!a oetos nd4erentes paradesaogarla en ellosC !on otras palaras es un error !reer ue la !ompet!n deport?asea una guerra sn derramamento de sangre. De a5 ue la teor5a de la !atarss ueremonta a Arstteles sea na!eptale. El omre a!tual su4re menos ne!esdades menos tensn ue el omre del pasado por eso ntenta !rear art4!almente la tensnGue 6l necesita," 4orando su propo rendmento n!luso el rendmento de la renun!a.En medo del enestar !rea deleradamente stua!ones de penura. 2 en medo de laso!edad de la aundan!a !omena a le?antar slotes de as!6t!aC el deporte no es la!atarss moderna sno la as!6t!a se!ular. En la lu!a !ompett?a en entendda elomre r?ala en realdad !onsgo msmo en su propo !on!urrente. 2 slo !uandoadopta esta a!ttud al!ana el m8mo de rendmento. A la n?ersa un e!eso denten!n lle?a al agarrotamento !omo un e!eso de autooser?a!n lle?a a lan!n. #uando uno us!a la ?!tora 6sta se le es!apa. Aun en el deporte de lalu!a la meor mot?a!n podr5a ser el uerer medrse !on otro pero sn tratardre!tamente de ?en!erle. #uanto m8s atento est8 el lu!ador a ?en!er al otro tanto m8sse agarrota en lugar de estar relaado.

    AMOR Y SEXO

    Matrmono amor pare!en dos !on!eptos estre!amente rela!onados entre s5. $eroesto slo pasa desde ue esten matrmonos de amor o sea en los matrmonos ue se

    pa!tan Gpor no de!r permane!en sore la ase del amor. $ero en este sentdo losmatrmonos de amor !onsttuen un 4enmeno relat?amente re!ente !omo seJala elso!logo Helmut *!elsS en su ociolog#a de la se!ualidad' #ae de!r no ostante

    ue el amor es generalmente la !ond!n el reusto de eso ue se llama unmatrmono 4el. La !uestn es saer s la 4el!dad asada en el amor es duradera. Elamor en e4e!to puede ser una !ond!n ne!esara de la 4el!dad !onugal pero estono uere de!r n de leos ue sea una !ond!n su4!ente.

    Aora en 9u6 es el amor; 9Es la smple estr!ta seualdad !omo !re*gmund Freud sus!eptle n!amente de trans4ormarse en una sulma!n de lasenerg5as seuales; Tal es la tess del redu!!onsmo ue ntenta !on?ertr todo4enmeno en ep4enmeno a!6ndolo der?ar de otros 4enmenos. $ero elredu!!onsmo no pro!ede as5 as8ndose en datos emp5r!os sno partendo dedetermnada ?sn del omre ue no 4ormula de modo epl5!to sno ue presuponesn m8s !omo s 4uese una ?erdad !ent54!a.

    $ero s no ueremos someter un 4enmeno !omo el amor al le!o de $ro!usto de

    nterpreta!ones ado!trnamentos artraros aspramos a apreenderlo sn mermano ser8 su4!ente una e6gess ps!oanalsta tendremos ue re!urrr a un an8lss4enomenolg!o. En esta perspe!t?a el amor apare!e !omo un 4enmeno antropolg!ode prmer orden. El amor en e4e!to se re?ela !omo uno de los dos aspe!tos de eso ueo llamo la autotrascendencia de la e!istencia humana' Entendo por tal el e!oantropolg!o 4undamental de ue el ser umano remte sempre m8s all8 de s5 msmoa!a algo ue no es 6lC a!a algo o a!a alguen a!a un sentdo ue el omre!olma o a!a un semeante !on el ue se en!uentra. 2 el omre se reala a s5 msmoen la medda en ue se tras!endeC al ser?!o de una !ausa o en el amor a otra persona.#on otras palaras el omre slo es plenamente omre !uando se desa!e por algo ose entrega a otro. 2 es plenamente 6l msmo !uando se pasa por alto se ol?da de s5msmo. -u6 ermoso es un nJo !uando se le 4otogra45a 6l no se da !uenta asorto!omo est8 en el uego.

    Antes al8amos de en!uentro 9es ue a ue de4nr el amor !omo en!uentro; Elen!uentro es una rela!n !on un semeante en la ue se re!ono!e a 6ste !omo ser

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    umano. De esto se desprende ue al semeante no se le utla !omo smple medo paraun 4n s a tenor de la segunda ?ersn del mperat?o !ategr!o de Immanuel Kant

    pertene!e a la a!ttud esen!al del omre ue el semeante nun!a sea degradado asmple medo para un 4n.

    Aora en pare!e ue el amor supone un paso m8s respe!to al en!uentro a ue nose lmta a a!oger al semeante en su !ond!n umana sno adem8s en su un!dad

    sngulardad o lo ue es lo msmo !omo persona. $orue la persona no es un serumano !omo los otros sno d4erente de los otros en esta d4eren!a resulta ser algon!o sngular. 2 slo !uando el amante a!oge al amado en su un!dad sngulardad 6ste se !on?erte para 6l en un t.

    El prmer aspe!to de la autotras!enden!a la sueda al!an!e de un sentdopuede epresarse !on un !on!epto tomado de la teor5a de la mot?a!n ue o suelollamar Pdeseo de sentdoQ. Este !on!epto a en!ontrado a una ?er4!a!n a n?elemp5r!o GElsaet *. LuSas ames #. #rumaug otros. Krato!?l $lano?asostenen ue el deseo de sentdo es una mot?a!n sui generis y" !omo tal no seredu!e a otra mot?a!n Gredu!!onsmo n puede der?arse de ella. Araam H.Maslo llega a a4rmar ue el deseo de sentdo es la mot?a!n PprmaraQ ase de la!ondu!ta umana.

    $ero a!tualmente podemos oser?ar la !onstante 4rustra!n a ue est8 sometdoeste deseo de sentdo los psuatras ?emos !mo el sentmento del asurdo !omoorgen de las neuross le arreata la prma!5a n!luso en los pa5ses !omunstas endesarrollo al sentmento de n4erordad des!rto por Al4red Adler. Este sentmento deasurdo ?a a!ompaJado de una conciencia de vac#o ue o llamo P?a!5o esten!alQ. ;en este vac#o e!istencial proli$era la libido se!ual' *lo de este modo se puede epl!arla n4la!n seual ue se produ!e en nuestro tempo. #omo toda n4la!n n!luda ladel mer!ado de dnero !ondu!e a una de?alua!n. La seualdad en e4e!to se ?ades?alorando en el !urso de la n4la!n seual a medda ue se desumana. $oruela seualdad umana es m8s ue la mera seualdad. 2 lo es en la medda en ue ?enea ser la epresn de una rela!n amorosa.

    *n emargo la a4rma!n de ue la seualdad umana es m8s ue mera seualdadno es su4!ente porue tam6n la seualdad anmal puede superar lo meramente

    seual. Iren8us El>Ees4eldt a e!o notar en su lro Liebe und Hass' erhaltensweise" ue Pel !omportamento seual de los?erterados est8 al ser?!o del grupoQ espe!almente en los prmates. $or eemplo Pla!opula!n del auno persgue n!amente este 4n so!alQ. En maor medda an Plaunn seual !umple en el ser umano la dole 4naldad de la pro!rea!n la?n!ula!n a la pareaQ. P$ero el e!o de ue la seualdad est6 al ser?!o de la?n!ula!n a la parea presupone una rela!n nterumana es de!r el amor !omounn nd?dualada.Q PEl amor es una rela!n nterumana nd?dualada un!amo !onstante de parea est8 en !ontrad!!n !on 6l.Q El>Ees4eldt no duda ende!larar ue el ser umano Pmuestra en este sentdo una tenden!a !ong6nta a larela!n !onugal duraderaQ. El msmo autor ad?erte en 4n !ontra el Ppelgro de unadesnd?duala!n de la rela!n seualQ ue Psgn4!ar5a la muerte del amorQ.

    Es m8sC la Pmuerte del amorQ a!arrear5a a nuestro u!o una dsmnu!n delpla!er. Los psuatras podemos oser?ar !onstantemente ue !uando la seualdad noes a epresn del amor pasa a ser un medo para la oten!n de pla!er este msmo

    pla!er 4ra!asa en e4e!to para de!rlo en 4rmula etrema !uanto m8s se us!a elpla!er m8s se es!apa 6ste. Ms eperen!as me d!en ue la mpoten!a la 4rgdeoede!en en la maor5a de los !asos a este me!ansmo. 2 ?!e?ersaC la re?staamer!ana P$s!olog TodaQ real una en!uesta entre 71 111 personas !on elresultado de ue entre los 4a!tores ue m8s !ontru5an a la poten!a el orgasmo elamor o!upaa el prmer puesto.

    *egn esto la optimizaci(n del goce se!ual e!ige 0ue no se aisle ni se desintegrela se!ualidad separ8ndola del amor desuman8ndola. $ero no deemos ol?dar uela seualdad as5 desumanada no se umana de pronto sno ue reuere un

    pro!eso. Tomemos !omo punto de partda para epl!arlo un par de !on!eptos de

    *gmund FreudC la dstn!n entre oet?o oeto del nstnto. #uando empea en lapuertad el desarrollo la madura!n de la seualdad en sentdo propo se produ!e lades!arga de tensones seuales a!umuladas Wen el sentdo de un oet?o del nstnto

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    W una des!arga ue no a por u6 !on!er en 4orma de a!to seualCpara esto bastala masturbaci(n' *lo en una 4ase posteror del desarrollo la madura!n seual seagrega un oeto de nstnto apare!e en el oronte una parea dnea para el a!toseual una parea !ualueraCpara esto basta una prostituta'

    Esto sgn4!a ue la seualdad no al!ana an en esta 4ase el plano propamenteumano no est8 an del todo umanada a ue en el plano umano la parea no pasa

    a ser oeto sno ue es sueto sore todo no puede ser utlada !omo mero medopara un 4n el 4n de la sats4a!!n del nstnto o de la oten!n del pla!er. Lo !ual noe!lue o?amente ue el pla!er apare!a tanto m8s !uanto menos el omre se

    preo!upe por 6l.9-u6 o!urre !uando el omre en su desarrollo madura!n se estan!a en la

    prmera o en la segunda 4ase o PregresaQ a una de las dos 4ases; Mentras el nd?duose en!uentra en la prmera 4ase !ree poder realar el Pa!to seualQ sn el oet?o delnstnto se ?ale del onansmo ne!esta la pornogra45a. $ero s no a pasado m8s all8de la segunda 4ase esta P4a!nQ se man4esta en la proms!udad en todo !aso ale asta la prosttu!n.

    Resulta as5 ue tanto el !onsumo depornogra$#a !omo la ne!esdad de prosttu!nn!luda la ne!esdad de promiscuidad" son s#ntomas de retraso psicose!ual ue

    reueren un dagnst!o. $ero la ndustra del pla!er seual tene uen !udado deglor4!arlos sulm8ndolos !omo PprogresstasQ. La ndustra de la Plustra!n seualQ!ontrue a ello denun!ando la po!res5a pero pro!edendo a su ?e p!rtamenteal !lamar por la libertad de e!presi(n" !on lo ue uere de!r libertad para el negocio yel lucro' El resultado de todo esto es una presn de !onsumo seual ue generatrastornos de poten!a. Estos trastornos en e4e!to suelen produ!rse !uando el pa!entetene la mpresn de ue la poten!a es un PrendmentoQ ue se espera de 6l ue se leege re!lama sore todo !uando la egen!a pro!ede de su parea. $ero tampo!oesto es ?8ldo slo para el ser umano sno ue se da tam6n en los anmales. KonradLoren pudo ndu!r a un pe betta emra a nadar en dre!!n al ma!o para elapareamento no en 4orma !oueta sno ?olenta ante lo !ual el ma!o n5a elre4leo del apareamento.

    &eorge L. &nserg Zllam A. Fros! Teodore *apro de la (n?ersdad de

    Nue?a 2orS n4orman en PAr!?es o4 &eneral $s!atrQ ue la mpoten!a aumentam8s ue nun!a entre los ?enes. 2 los tres psuatras lo atruen a ue las mueres!on la lertad seual re!6n !onustada e!igen y reclaman de los omres unrendmento seual !omo se !onstata en la en!uesta de los pa!entesC PLas muereseman!padas de o egen rendmento seual.Q

    He d!o ue la seualdad umana se desumana !uando ueda degradada ensmple medo para la oten!n de pla!er. $ero tam6n es un auso !onsderar laseualdad !omo mero medo para la reprodu!!n en lugar de dearla ser lo ue esCepresn del amor. 2 pre!samente una relgn ue de4ne a Dos !omo amor de5aaer e?tado de4nr e! cathedra ue el matrmono el amor slo tenen sentdo s seordenan a la pro!rea!n. En todo !aso esto se pro!lam en una 6po!a en la ue no sloel !asamento por amor era una e!ep!n sno ue lo normal era una gran mortaldadn4antl. Ho nos en!ontramos en !amo !on el prolema !ontraroC la eplosndemogr84!a. 2 tenemos la PpldoraQ a nuestra dspos!n. $ero la pldora slo puede!ontrur a umanar la seualdad s 6sta se eman!paC la seualdad slo pasar8 a serla !ulmna!n del amor s se pone ?oluntara temporalmente no 4orosamente alser?!o de la pro!rea!n.

    ARGUMENTOS EN FAVOR DE UN OPTIMISMO TRGICO"

    *eJora se!retara de Estado seJoras seJoresC

    La logoterapa es una ps!oterapa !entrada en el sentdo. *u prn!po mpulsor d!eue el omre es un ser ue se en!uentra en !onstante sueda del sentdo. $ero esta

    sueda del sentdo apare!e en las !r!unstan!as a!tuales de la so!edad !omo unempeJo ?ano. Esta 4rustra!n a ue !argarla en uena parte a la !uenta de esa tr8g!atr5ada ue se !ompone de G0 su4rmentos G7 !ulpa G' muerte. Nnguno de nosotros

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    puede e?tar el en!uentro !on el su4rmento neludle !on la !ulpa ne!usale !onla muerte ne?adle. La pregunta ue deemos 4ormularnos esC 9!mo podemos de!rs5 a la ?da a pesar de todo este su aspe!to tr8g!o; (na pregunta ue lle?a a esta otraCla ?da a pesar de todos sus aspe!tos negat?os 9puede tener un sentdo mantener elsentdo en todas sus !ond!ones !r!unstan!as; Lo prmero de todo a ue aordarla ?da !omo es segn leemos en una !arta de RlSe a la !ondesa *oC PEl ue no

    a!epta de una ?e !on resolu!n n!luso !on alegr5a la dmensn terrle de la ?danun!a ds4rutar8 de los poderes ne4ales de nuestra esten!a uedar8 margnado ala ora de la ?erdad no estar8 ??o n muerto.Q

    $ero a algo m8sC tam6n de los aspe!tos negat?os u8 especialmente deellos se puede PetraerQ un sentdo trans4orm8ndolos as5 en algo post?oC elsu4rmento en ser?!o la !ulpa en !amo la muerte en a!!ate para la a!!nresponsale. De un modo u otro dee aer 4rente a los aspe!tos tr8g!os de nuestraesten!a la posldad de to make the best o$ it" !omo se d!e ellamente en ngl6sC la

    posldad de sa!ar el meor partdo lo meor se d!e en lat5n optimum4 aora!omprender8n ustedes !mo llegu6 o a la epresn Poptmsmo tr8g!oQ.

    92 u6 sgn4!an los PargumentosQ ue deen ust4!ar ese optmsmo; *e trata ende4nt?a de los denomnados argumenta ad hominem4 slo ntentamos en e4e!toenseJar un optmsmo ue emos aprenddo de otras personas ue an ??do su4rdoel optmsmo tr8g!o antes ue nosotros. De ese modo en la l5nea del aprendae m8se4!a ue es el Paprendae medante modeloQ el su4rmento de un homo patiens

    puede ene4!ar a otro ponendo en mar!a un Pre!!laeQ esten!al.Lo ue no es posle es un optmsmo por de!reto. A nade podemos ordenar ue sea

    optmsta o ue espere !ontra toda esperana. Nade en e4e!to puede 4orar laesperana !omo tampo!o se pueden 4orar las otras dos a!ttudes ue !onsttuen la4amosa tr5adaC la 4e el amor. 2o slo puedo !reer s algo o alguen o4re!e !redldads es P4dedgnoQ lo msmo ue slo puedo amar a alguen ue sea PamaleQ. En sumala esperana la 4e el amor deen estar 4undados en este sentdo se pare!en a la4el!dad ue reuere un 4undamento para a!erse realdad s tenemos un 4undamento

    para ser 4el!es la 4el!dad ?endr8 por s5 msma !uando menos nos preo!upemos deella m8s seguros podemos estar.

    #uando el europeo llega a Am6r!a !onstata !on sorpresa !mo se le n?ta a serhappy" a ser 4el por de!reto. * tene mot?o para ello no es ne!esaro ue se leordene pero s no lo tene no es posle 4orarlo. O!urre lo msmo ue !on la rsaC suero a!er re5r a alguen deo propor!onarle algn mot?o !ont8ndole un !ste poreemplo. Lo ue no puedo es olgarle a re5rse. Es !omo rogar a alguen ue pronun!echeese mentras le esto 4otogra4ando. Le saldr8 la rsa del Psonr5a por 4a?orQ...

    Despu6s de epl!ar estas !oneones a ms estudantes amer!anos al prmo d5aen!ontr6 sore m puptre una !ar!atura G4g. p.

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    des!ono!mento total de lo espe!54!amente umano en el mar!o de una teor5a de lamot?a!n. Toda la realdad umana se !ara!tera en e4e!to por su autotras!enden!aesto es por la orenta!n a!a algo ue no es el omre msmo a!a algo o a!aalguen mas no a!a s5 msmo al menos no prmaramente a!a s5 msmo. #uando ome pongo al ser?!o de algo tengo presente ese algo no a m5 msmo en el amor aun semeante me perdo de ?sta a m5 msmo. 2o slo puedo ser plenamente omre

    realar m nd?dualdad en la medda en ue me tras!endo a m5 msmo de !ara a algoo alguen ue est8 en el mundo. Lo ue deo tener presente pues es ese algo o alguen no m autorreala!n. Es m8sC deo relegarme a m5 msmo postergarme ol?darmedeo pasarme por alto !omo el oo dee pasarse por alto para poder ?er algo del mundo.* no lo a!e en !aso de opa!dad o emorraga en los medos de re4ra!!n G!rstalno !uerpo ?treo su transparen!a su4re se produ!e un trastorno ?sual.

    El omre atento a la reala!n de s5 msmo nos re!uerda el 4enmeno delumer8n. *uele de!rse ue el umer8n ?uel?e al !aador ue lo arroa pero esto no esea!to a ue slo ?uel?e !uando el !aador a errado el lan!o. Ea!tamente gual lesu!ede al omreC

    P*onre5d.Q

    PNO sonr8s.Qslo ?uel?e sore s5 msmo slo Gperre4leona sore s5 msmo !uando no

    en!uentra el sentdo !apa de a!er la ?da Pdgna de ??rseQ. * el omre es en el4ondo un ser en us!a del sentdo s la us!a tene 6to se sente 4el el sentdo tal

    !omo se le man4esta es lo ue le da el mot?o de ser 4el. $ero la perse!u!n delsentdo no slo a!e 4el al omre sno ue le a!e tam6n !apa para elsu4rmento. 2 ustedes se !on?en!er8n de esto s alan !on los ue un d5a ??eron enlos !ampos de !on!entra!n stuados entre Aus!t *talngradoC ceteris paribus"las posldades de super??en!a depender8n de la orenta!n a!a un sentdo de la?da de ue uera algo o alguen en la !on!en!a del !aut?o ue estu?eraesper8ndole para el tempo de la lertad. 2 a la n?ersaC s nada o nade le aguardaa sel !aut?o no ten5a una meta para su ?da un 4uturo por el ue lu!ar su4rr Pun uend5a se uedaa tenddo en el arra!n no a5a uen le mo?era a ?estrse r alla?ao presentarse en la plaa de re?sta. Nada le a!5a mella nada le nmutaa nruegos n amenaas n golpes todo era ntlC 6l permane!5a tenddo sn apenasmo?erse s era una en4ermedad lo ue pro?o! esta !rss reusaa ser lle?ado a laen4ermer5a o re!r !ualuer auda. *e a5a dado por ?en!do. 2a!5a sore sus

    propos e!rementos sn mportarle nadaQ GVStor E. FranSl El hombre en busca desentido" Herder Bar!elona 0=) p. 3

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    del olsllo el ltmo !garro ue ten5a guardado empeaa a 4umar. Enton!essa5amos ue a a morr dentro de po!os d5as.

    Ante esto 9u6n no pensa en los ?enes de o ue se auto!al4!an de no $uturegeneration? 92 u6n se puede etraJar de ue e!en mano no a de ptllos sno delas drogas; Ante el asurdo aparente ante el sentmento de una 4alta de sentdo rad!alue o 4lota en el amente slo resta por lo ?sto la re!lusn en la pura suet?dad

    de los merossentimientos de d!a propor!onados por los estupe4a!entes.2 el sentmento de la 4alta de sentdo ?a en aumento. #ada ?e son m8s

    numerosas las personas ue us!an en ?ano el sentdo de la ?da. Mu!aspul!a!ones asadas en los 01 tests logoterap6ut!os atestguan el n!remento delsentmento de asurdo de la ?da en todo el mundo. #to slo dos traaos ue an!a5do por aar en ms manos durante los ltmos d5asC PDe una sere de )1 pa!entes!onse!ut?os ue sol!taron un tratamento terap6ut!o en un amulatoro psu8tr!oel '1 Y ten5an !omo prolema prn!pal algo re4erdo al sentdo !omo se !on4rm porla autoe?alua!n de los pa!entes por terapeutas o por personas ndependentesQ GIr?nD. 2alom E!istential Psychotherapy" PBas! BooSsQ Nue?a 2orS 0=1. $o!os d5asdespu6s le5 una estad5st!a segn la !ual una pola!n ue ??e a ?aros mles deSlmetros al Este se uea de la 4alta de sentdo de la ?da en una propor!nsenslemente gualC slo alrededor del 0 Y n4eror GP$ro4lQ aJo 0) n.] 0@. En esos

    pa5ses la gente tene su4!entes re!ursos para ??r pero apenas en!uentra un oet?opor el ue ?alga la pena ??r. 2 !uando la prmera premsa rela!onada !on la !rsse!onm!a mundal Wel enestar materalW perde rele?an!a gana a!tualdad lasegunda Wel mal esten!alW a ue la !rss e!onm!a !ondu!e al desempleo 6ste agra?a an m8s la !on!en!a de asurdo.

    #omo se sae uo a!e medo sglo otra !rss e!onm!a nterna!onal ue estu?oa!ompaJada asmsmo de un desempleo mas?o. Enton!es me to! atender

    psu8tr!amente a los ?enes parados en el mar!o de la a!!n Pu?entud ne!estadaQpromo?da por la #8mara de traaadores de Vena. Las eperen!as ue pude re!ogerlas d a la lu el aJo 0'' a!e aora ea!tamente @1 aJos en la re?staP*oal8rtl!e Runds!auQ. 2 des!r5 lo ue o llamo neuross de paro !uos5ntoma prn!pal es una depresn gra?e. M ptess 4ue ue esta depresn se de5a a

    una dole 4alta de dent4!a!nC el parado tende en e4e!to a argumentar as5C PEstoparado luego so ntl luego m ?da no tene sentdo.Q Esta nterpreta!n se ?ore4orada por algunas !r!unstan!asC !uando o lograa ntegrar a un o?en parado enun empleo no remunerado pero tl a la so!edad Guna organa!n u?enl unaun?ersdad popular una lote!a pl!a la depresn !ed5a de modo notaleaunue el estmago sguera protestando !omo antes pues a ue tener en !uenta ueen los aJos trenta el paro sgn4!aa an amre. *e !onstat pues ue no es el paroen s5 lo ue lle?a a la neuross sno m8s en la !on!en!a de 4alta de sentdo de la?da 6sta no se remeda smplemente !on la red de segurdad so!al del EstadoC esared tene mallas demasado an!as. El omre no ??e slo de la auda al desempleo.

    *uele re!omendarse !ontra el paro entre otras !osas la redu!!n de la ornadalaoral pero tampo!o esa redu!!n puede austar las !uentas so!oe!onm!as sn!ontar !on el u6sped ps!ono6t!o. err Mandel un antguo ds!5pulo m5o pudo4ormular esta preguntaC P* un d5a gra!as a la t6!n!a el 0@Y de los traaadoresamer!anos puderan sats4a!er todas las ne!esdades de la na!n se plantear5an dos

    prolemasC 9-u6n dee 4ormar parte de ese 0@Y !mo podr8 emplear el resto sutempo lre poner remedo a su p6rdda del sentdo de la ?da;Q En lo ue respe!ta ala ula!n ant!pada no resulta menos prolem8t!a en el plano psu8tr!o a la

    ula!n a los

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    atre?en a !uestonarlo no est8n dspuestos a !omulgar !on las ruedas de molno de latrad!n. 2 o!urre as5 ue el 5nd!e de 4rustra!n esten!al o 4rustra!n de lo uenosotros llamamos en logoterapa Panelo de sentdoQ es espe!almente ele?ado entrelos ?enes Gsegn la aso!a!n #artas Pel )7Y de los ?enes !onsderan la ?da!omo asurdaQ. No es de etraJar en tales !r!unstan!as ue el sentmento de asurdose man4este en 4orma de un s5ndrome neurt!o mas?o ue puede oser?arse sore

    todo en los ?enes. (n tasta amer!ano lo 4ormul una ?e en los sguentest6rmnosC P*e matan a s5 msmos matan a los otros toman drogas.Q En lugar de tantaspalaras podr5a aer usado tresC depresn agresn ad!!n.

    El@illing onesel$ o su!do oede!e en general a una depresn su !ausa remotapuede ser en !asos !on!retos una 4alta de sentdo de la ?da. -uero de!r !on esto ueen modo alguno se pueden atrur todos los !asos de su!do al sentmento de 4alta desentdo de la ?da pero o estmo ue el su!da no ar5a !onsumado su a!to !on sloaer allado un !erto sentdo en su ?da. Nuestras eperen!as logoterap6ut!as nosenseJan ue el !ono!er ue la ?da tene un sentdo no posee slo una rele?an!aterap6ut!a sno tam6n pro4l8!t!a. $ero a la ora de alar de pro4las del su!do de meddas pre?ent?as usera re!ordar lo ue Pel ps!logo del #onseo Es!olar deVena re4ere a!er!a de un epermento realado en *uaC en un !antn de este pa5s losmedos de !omun!a!n so!al se puseron de a!uerdo en no men!onar el su!do

    durante un aJo esto o ue el su!do des!endera al de por !ento en auel !antnQGPDe $resseQ 0)>0@ II 0=0 p. @. 2o me pregunto u6 pro4esonal de los medos de!omun!a!n so!al est8 dspuesto a asumr la responsaldad del no?enta por !entode los su!dos ue no se ueran produ!do de no aer PareadoQ el tema.

    $ero deemos la prolem8t!a de la pre?en!n aordemos las !uestones de lanter?en!nC 9u6 se puede a!er en !on!reto; $ara !ontestar a esta pregunta re!urrr6a dos tpos de eperen!asC m !olaora!n en el mar!o del !entro para astados de la?da de Vena 4undado por Zlelm Brner drgdo por 6l durante un de!eno Gasta0'= Wpr8!t!amente el prmer !entro de esta naturaleaW los ) aJos ue pas6 de

    o?en m6d!o en el gran osptal psu8tr!o de Vena al !udado del paelln uealergaa a los pa!entes de ntento de su!do. A lo largo de los ) aJos pasaron por msmanos alrededor de 07 111 P!asosQ esto supone un !mulo de eperen!as. 2 a ellassuelo re!urrr !uando tengo ante m5 a un pa!ente ue a ntentado el su!do. $ude!onstatar una otra ?e ue n!luso en stua!ones sn aparente salda a sempre al4nal una solu!n una respuesta un sentdo suera a largo plao. 9-u6n me puedeasegurarWpregunto oW ue no ser8 6se m !aso ue un d5a no ?o a des!urr unsentdo nsospe!ado; (n d5a pero o deo ??r a ese d5a deo prepararme para 6l desde aora so responsale no puedo desentenderme.

    En !uanto al segundo aspe!to de la tr5ada neurt!a de masas la PagresnQ re4err6una an6!dota en lugar de los resultados de la n?estga!n estad5st!a una an6!dota ue!ono!o por la so!loga amer!ana #arolne Zood *er4. En el mar!o de unepermento esta so!loga n4ltr a algunos ?enes ps!logos en un !ampamento deboy+scouts4 d!os ps!logos pro?o!aron agresones de grupo ?al6ndose de !ertas!ompet!ones deport?as. Resulta as5 ue el deporte est8 mu leos de ser la !atarssmoderna supuestamente !analadora sulmadora del Ppoten!al agres?oQ. 2o!onsdero m8s en el deporte !omo una as!6t!a se!ular ue olga al omre45s!amente n4raa!t?o de o a egrse un es4uero suera sea el es4uero de laPrenun!aQ. El deporte pues 4orma parte de esa dmensn Psal?adoraQ ue segnHlderln Pgermna all5 donde amenaa el pelgroQ Gsuponendo ue la Pllu?a a!daQ nodaJe d!a germna!n. Los sedentaros se entregan al :ogging !uando las

    pantorrllas m8s mus!ulosas a no pueden mpresonar a nade se !aman a losaerobies" m8s ergenos.

    Vol?amos al epermento de #arolne Zood. Las agresones !esaron !uando losgrupos tu?eron ue arrmar el omro para desatas!ar el ?e5!ulo !on el ue setransportaan los ?5?eres al !ampamento unddo en el lodo tras unas llu?astorren!ales. La entrega a una msma tarea un a todos e o ol?dar las agresones. 2o

    preguntar5a s es des!aellado etrapolar la an6!dota a?enturar la ptess de ue lan!a posldad de ue la umandad sore??a es la del en!uentro de todos los

    puelos en una tarea !omn.Vaamos !on el ter!er aspe!to de la tr5ada neurt!aC la ad!!n. No les ?o aarumar !on estad5st!as pero les presento los resultados de dos testsC Annemare ?on

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    Forstmeer !onstat en el 1Y de los !asos de al!oolsmo estudados un 4uertesentmento de 4alta de sentdo *tanle Krppner asegura ue el 011 por 011 de losdrogad!tos atenddos por 6l psu8tr!amente se ueaan de no poder en!ontrar unsentdo para sus ?das.

    -u8 deo aJadr ue los es4ueros de realta!n de pa!entes deln!uentes odrogad!tos son m8s post?os !uando a4rontan la prolem8t!a del sentdo de la ?da.

    Los logoterapeutas amer!anos Lous *. Barer Al?n R. Fraser an !onstatado un5nd!e del =3Y de resultados post?os en los ?enes deln!uentes del )1Y en losdrogad!tos -Logotberapy in Action"pul!ado por osep B. Far Re?en $. BulSa Zllam *. *aaSan Nue?a 2orS 03 por lmtarme a unos po!os eemplos.

    Esto en !uanto a la sueda de sentdo. 9-u6 de!r del sentdo en s5; 92 !moen!ontrarlo; $erm5tanme a!er notar ante todo ue el sentdo al ue se re4ere semprela logoterapa es el sentdo ue se o!ulta en la stua!n !on!reta ue a4ronta una

    persona !on!reta. *e trata de un sentdo poten!al es de!r un sentdo ue ne!esta sera!tualado ustamente por la persona en !uestn ue se sente n?tada a es!u!ar laPllamadaQ ue parte de 6l. Adem8s del sentdo !on!reto se da o?amente un sentdogeneral. $ero !uanto m8s general sea el sentdo tanto menos apreensle ser8. $or algoalamos tam6n de un sentdo PltmoQ. $ero el sentdo !on!reto de una stua!n!on!reta se rela!ona !on ese sentdo 4nal !omo una es!ena se rela!ona !on toda la

    pel5!ulaC ?slumramos su sentdo !on4orme nos apromamos al happy end" pero a!ond!n de ue ?aamos retenendo el sentdo de !ada es!ena asta llegar al 4nal.Deemos pues estar atentos por una parte aguardar por otra en la sala de !neasta el 4nal de la proe!!n en la ?da asta la Pora de nuestra etn!nQ.

    En !uanto al sentdo ue !ontempla la logoterapaC el sentdo !on!reto n!o sngular de !ada stua!n se al!ana a tra?6s de un pro!eso de sueda ue est8 amedo !amno entre la P??en!a de ^a_Q de K. B\ler la per!ep!n gest8lt!a deMa ZertemerC rrumpe de pronto un sentdo salta a la ?sta pero no es smplementeuna P4guraQ ue per!amos sore un Ptras4ondoQ la per!ep!n del sentdo es!ontraramente a la per!ep!n gest8lt!a el des!urmento nstant8neo de una

    posldad sore el 4ondo de la realdadC la posldad de mod4!ar 6sta en la meddade lo ne!esaro lo posle.

    En lo ue se re4ere al !ono!mento del pro!eso de allago del sentdo es sadoue #arlotte B\ler elg el !amno del estudo !omparat?o del materal ogr84!o.$ero o dr5a ue a tam6n unto a esa ?5a un approacholg!o. $artendo dele!o de ue la !on!en!a moral es una espe!e de rgano del sentdo de la ?da

    podemos !ompararla !on un apuntador ue le ?a Pnd!andoQ a uno la dre!!n en uea de mo?erse para dete!tar una posldad de sentdo !uo reala!n le ege unastua!n !on!reta. $ero en !ada !aso deemos apl!ar a esta stua!n un determnado!rtero una es!ala de ?alores. *lo los ?alores segn los !uales est8 graduada estaes!ala unden sus ra5!es en un estrato pro4undo de nuestra personaldad s noueremos ser n4eles a nosotros msmos s no ueremos tra!onarnos no podemosmenos de dearnos guar por ellos no podemos suera optar por ellos sen!llamente

    porue nosotros msmos PsomosQ esos ?alores. 2 no tenemos n!on?enente enre!ono!er ue esta ptess nuestra es a45n al !on!epto de un aprioriolg!o en la

    l5nea de Konrad Loren. No se puede e!lur en todo !aso ue la auto>!omprensnaolg!a prerre4le?a !omo o la llamar5a tenga un sustrato olg!o en estesentdo sea una realdad Ppre4ormadaQ.

    * esto es ?erdad el omre puede saer por esta auto!omprensn las ?5as por lasue puede dete!tar un sentdo. No ne!estamos pues pres!rrle una re!eta nodeemos n podemos mponerle el sentdo pero se puede des!rr per4e!tamente la ?5a

    por la ue el omre puede a!!eder al sentdo. Ha por de!rlo as5 tres pstasprn!pales para en!ontrar el sentdoC prmero realando una a!!n o !reando unaora segundo !onta!tando !on algo sea naturalea o arte uero de!r !on algo o !onalguen tomar !onta!to !on alguen asta el 4ondo de su ser n!o sngular sgn4!aamarle. En otros t6rmnosC el sentdo se puede en!ontrar tanto por la via regia activa!omo por la via regia contemplativa' 2 4nalmente se dedu!e ue no slo podemosen!ontrar el sentdo por de!rlo as5 en el traao en el amor sno tam6n !uandosomos ?5!tmas mpotentes de una stua!n desesperada una stua!n ue no podemos!amar en la ue slo podemos mod4!ar nuestra propa a!ttud !am8ndonos a

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    nosotros msmos madurando !re!endo tras!end6ndonos dando as5 testmono de la4a!ultad m8s umana del omreC la de transmutar una trageda personal en trun4o.

    Mer!ed a esta ter!era posldad Wla posldad de en!ontrar un sentdo en elsu4rmentoW el sentdo poten!al de la ?da es n!ond!onalC la ?da tene sentdo

    poten!almente ao todas las !ond!ones en todas las !r!unstan!as aun las m8sad?ersas. Los resultados estad5st!os de una n?estga!n emp5r!a lle?ada a !ao sore

    la ase de 01 tests logoterap6ut!os GVStor E. FranSlArztliche eelsorge" Vena 0=7p. 7@) demuestran ue el omre es !apa de en!ontrar un sentdo ndependentementede su seo edad !o!ente de ntelgen!a grado de 4orma!n estru!tura!ara!terolg!a medo amente de ue sea o no relgoso en su !aso de la!on4esn relgosa a la ue pertene!a GVStor E. FranSl Die inn$rage in der

    Psychotherapie" Mun! 0=0 p.

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    ue al ue se auda Dos le auda tam6n lo es ue el ue se auda auda a los otrossn saerlo.

    Esto en !uanto al prmer aspe!to de la tr5ada tr8g!aC el su4rmento. Vaamos!on el segundoC la !ulpa. *empre me a 4as!nado un !on!epto teolg!oC el mysteriumini0uitatis' Aun a resgo de n!urrr en dletantsmo teolg!o les ?o a o4re!er mnterpreta!n personalC esa epresn uere de!r a m entender ue un delto un a!to

    !rmnal es en ltma nstan!a algo msteroso en el sentdo de ue sempre ueda unresto ue !o!a !ontra nuestro empeJo por us!ar en todo una !ausa algo ue nopodemos !apturar en la red de !ausas e4e!tos en el ue la !ulpa se nos des?ane!a de4orma ue al 4nal no nos en!ontremos ante un male!or umano !ulpale sno anteun me!ansmo ne!estado de repara!n. $ero de ese modo despoamos al deln!uentede su dgndad umana porue le negamos la nota dstnt?a de su umandadC lalertad responsaldad. 2 6l ad?erte esto lo !apta per4e!tamente. As5 o!urre uerea!!ona en t6rmnos sar!8st!os a los es4ueros de los ps!logos por redu!r un deltoa esto o auello o por der?arlo de esto o auelloC PNo se da nun!a al !rmnal laoportundad de epl!arseQ me es!re el PnmeroQ =31=) desde su !elda de Illnos.P*e le o4re!e una gran ?aredad de ds!ulpas entre las ue puede es!oger. La so!edades la !ulpale asta en mu!os !asos la !ulpa se a!a!a a la ?5!tma.Q

    -ue es !omo de!r ue el deln!uente no puede !ontar !on una ?erdadera!omprensn por parte de los dem8s. *lo puede esperar ue se le o4re!an toda unasere de ds!ulpas.

    Los deln!uentes altamente pelgrosos ante los ue me n?t a alar el dre!tor del!entro penten!aro de *an -untn Gen *an Fran!s!o Wdonde este an una !8marade gasW rea!!onaron de otro modo !uando les deC PVosotros sos omres !omo o !omo tales lres responsales. Vosotros os tomastes la lertad de !ometer unasurdo un delto de !ulpalaros. 9No uer6s responsalaros tam6n parasuperar ?uestra !ulpa; #ono!6s la estatua de la lertad. Est8 en la !osta orental de?uestro pa5s. 9-u6 os pare!e s erg5s au5 en la !osta o!!dental una estatua de laresponsaldad;Q An no an ergdo la estatua pero Pa!ogeronQ el 4ondo de la

    propuesta de un modo 4ea!ente Gosep B. FarDas 2ingen um inn" Frurgo deBrsgo?a 0=1 p. 'iktor E' Crankl" Vena 0=7 p.=0. *u !aso ?ale por mu!os otros dee a!ernos re!ordar ue el omre Pno esnmutaleQ sno ue Psempre puede !amarQ el negarle esta posldad Waun!uando de e!o aa !ometdo un deltoW a!aar5a por ndu!rle a 6l a nosotrosmsmos a !ometer un delto. *er omre sgn4!a de!dr sempre lo ue e de a!er dem5 msmo esto a su ?e sgn4!a asumr la responsaldad de eso ue e e!o de m5msmo. De todo esto se sgue ue el ue uga o !ondena a alguen por lo ue a re!do enlo olg!o Geren!a tam6n la na!onaldad en lo ps!olg!o Gedu!a!n 4orma!n en lo so!olg!oGe!os so!ales e!onm!os no por lo ue a e!o !on esos elementos !omete una nust!a !on 6l.

    A propsto de na!onaldad a ue nos emos re4erdo a la !ulpa !on?endr5a de!r algo sore la !ulpa !ole!t?a.No ?o a repetr au5 los argumentos ue epuse a el aJo 0)3 en el mar!o de m !r5t!a a la dea de una !ulpa!ole!t?a GVStor E. FranSlDer &ille zum inn" Berna 0=7 p.

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    ol?damos los troes !olmados donde emos re!ogdo la !ose!a de nuestra ?da los e!os !onsumados las orasrealadas los amores ue emos amado los su4rmentos ue emos soportado !on arroo dgndad. Esto es loue !onsttue el ?alor de un ser umano m8s all8 de toda utldad en el presenteC un ?alor ue der?a del pasado por eso es mpere!edero. La so!edad de produ!!n la glor4!a!n de la u?entud !omo 4enmeno !on!omtantetenden a despre!ar al an!ano por su es!asa utldad so!al pero el an!ano no se mere!e el despre!o n la!ompasn. (n o?en puede a?orar las posldades del 4uturo pero el an!ano sae

    de las realdades del pasado eso es lo ue !uenta.As5 ?emos ue a n?el de posldad no slo a un sentdo n!ond!onal de la?da sno tam6n un ?alor n!ond!onal del omre. Este ?alor n!ond!onal!onsttue la dgndad del omre una dgndad ue es ndependente del ?alor deutldad. El ue no est8 dspuesto a sus!rr esto es n!onse!uente al no aogar por laPluda!n de la ?da ntlQ !omo se de!5a en temposC eutanasa de los an!anosde!r6ptos de los dementes de los d6les a ser posle de los est6rles en e4e!to el

    programa de eutanasa de Htler no se 4ragu a m u!o en un mnsterona!onalso!alsta sno ue estaa a preparado en los es!rtoros en las aulas dees!rtores !atedr8t!os nlstas sguen estendo o !omo en el pasado. En lugarde nmunar a los le!tores !ontra la mentaldad nlsta los en?enenan !on su proposentmento de asurdo de la ?da.

    2 este ado!trnamento no se produ!e slo en los medos un?erstaros sno tam6nen el d?8n del ps!oanalsta aunue por suerte !ada d5a es menos 4re!uente. A ?e!esel an8lss dd8!t!o -Lehranalyse, der?a de este modo en un an8lss nlsta*Leeranalyse,' &eorge A. *argent ala a este propsto de P4alta de sentdoaprenddaQ aJadeC

    Me a!uerdo de un terapeuta ue ? slo por un momento a a!e astantes aJos.P&eorgeQ me do Ptenes ue pensar ue el mundo es una roma. No a ust!atodo es !asual. *lo !uando tengas presente esto !omprender8s lo tonto ue es tomarseen sero. No a 4naldad alguna en el un?erso. *mplemente este. No tene nngnsentdo tomar una de!sn sore el modo de orarQ -.rans$erence and1ountertrans$erence in Logotherapy" PTe Internatonal Forum 4or LogoterapQ ?ol.@ nm. 7 otoJoUn?erno 0=7 00@>00=.

    Nos ?amos a guardar de a!er generala!ones. Tam6n tenemos ue adaptarnos

    a los estatutos de 4orma!n de eamen a!ordados por otras es!uelasps!oterap6ut!as. Hasta !erto punto a ue aullar !on los loos pero en tal !asotendr5amos ue ser o?eas en pel de loos es de!r en modo alguno es ne!esarorenun!ar a nuestra ?sn del omre Wtan d4erente de la de otras !orrentesW n sern4eles a los prn!pos de la logoterapa. No deer5a ser demasado d45!l guardar esa4deldad. Elsaet LuSas a4rma ue la stora de la ps!oterapa no !ono!e nngnsstema ue sea tan adogm8t!o !omo lo es la logoterapa. En lo ue me !on!erne a m5

    personalmente en el I #ongreso de logoterapa G*an Dego #al4orna = deno?emre de 0=1 pronun!6 una !on4eren!a !on el t5tuloLa des+guru$icaci(n dela logoterapia donde sostu?e en 4orma program8t!a ue nosotros no otorgamos ?aloralguno a la !arlataner5a. Los logo>terapeutas no ne!estan a!er nngn ?oto relgosono ne!estan prometer oeden!a a una ortodoa n son sospe!osos de aer e!o un?oto de !astdad puede ue s5 alerguen la sospe!a de pro4esar ?oto de porea aue !on otros m6todos les r5a u8 meor en lo e!onm!oC un tratamentologoterap6ut!o suele durar menos tempo el ps!logo !al4ornano #laude Farrsuo de !onstatar ue Pla logoterapa se me a demostrado tan e4!a en m eperen!aue temporalmente !as me e uedado sn traaoQ Ga este paso !on los 6tos de sutratamento a !orto plao puede !errar el nego!o.

    La logoterapa no es una do!trna ue se endosa a alguen no es una mpos!nsno una o4erta. La logoterapa no se pare!e a un aar orental donde se engatusa al!lente para ue !ompre se pare!e m8s a un supermer!ado ue el !omprador re!orre?elomente para es!oger lo ue puede ne!estar.

    *eJoras seJoresC el ue es psuatra adem8s ?enes se pre!a de serlo!omena su !on4eren!a !tando a Freud. 2o ?o a 4nalar la m5a !on este pasaeCP*om6tase a un r6gmen de amre a !erto nmero de personas de todo tpo. Alaumentar la ne!esdad mperosa de nutr!n se orran las d4eren!as nd?duales apare!en en su lugar las man4esta!ones un4ormes de un nstnto nsats4e!oQ

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    V i k t o r E . F r a n k l E l h o m b r e d o l i e n t e

    *Gesammelte &erke" t. V p. 71. $alaras de *gmund Freud. &ra!as a Dos 6l notu?o o!asn de !ono!er por dentro un !ampo de !on!entra!n o de prsoneros deguerra. *us pa!entes se tend5an en un !modo d?8n del estlo MaSart de su 6po!a una6po!a de !ultura de la 4elpa no en las nmund!as de Aus!t o de *talngrado.$ero all5 no se PorraronQ las d4eren!as sno ue se a!entuaronC all5 se d4eren!aronlas personas all5 se re?elaron los !anallas los santos. *empre e e?tado alar en

    este punto de santos pero desde la !anona!n del $adre Mamlano Kole podr5aa!erlo sn reparo pre4ero sn emargo alar m8s ue de personas santas depersonas onestas para !on4esar nmedatamente ue se trata de una mnor5a. edomnia praeclara tam di$$icilia" 0uam rara sunt" d!e *pnoa es la ltma 4rase de suora maestra laEtica' 92 no es pre!samente esta PrareaQ una llamada a 4ormar partede la mnor5a de las personas onestas; El mundo ?a mal pero r8 mu!o peor s !adauno no a!e lo ue puede.

    *aemos desde Aus!t de lo ue es !apa el ser umano. 2 saemos desdeHrosma lo ue est8 en uego.

    EL HOMBE !"CO"#!C!O"$#O Lecciones

    metaclnicas

    A mi hi:a Gaby

    PRLOGO A LA PRIMERA EDICIN

    PEl omre n!ond!onadoQ es el omre ue sgue sendo omre en todas las!ond!ones aun las m8s des4a?orales e ndgnas el omre ue en nngn momentoad!a de su ser sno ue se a4erra a 6l n!ond!onadamente.

    Es o?o ue se trata de una !al4!a!n 6t!a del omre responde a una norma

    moral Gno a una norma de t6rmno medo a un tpo deal.$ero al lado de esta de4n!n normat?a de !mo a de ser a una de4n!nesten!al ontolg!a en esta perspe!t?a el omre es un ser n!ond!onado porueno se agota en su !ond!onaldad porue nnguna !ond!n es !apa de de4nrle

    plenamente la !ond!onaldad le !ond!ona mas no le !onsttue. El omren!ond!onado sometdo a las !ond!ones del ser umano es n!ond!onado a pesarde este sometmentoC lo es a pesar de las !ond!ones en medo de las !uales seen!uentra. En este sentdo ontolg!o sn emargo el omre es n!ond!onado Pde unmodo !ond!onadoQC puede ser n!ond!onado pero no lo es ne!esaramente. En!amo la 4ormula!n 6t!a dr5aC el omre no es necesariamente n!ond!onado

    pero dee serlo.La ontolog5a del omre no se re4ere pues al omre Pue esQ sno al ser

    umano msmo. Frente a ella la !en!a Gnt!a !ontempla sempre el ente en

    !onse!uen!a tam6n al omre nd?dual al omre Pue esQ !omo tal lo!ontempla !ond!onado de uno u otro modoC en lo olg!o en lo ps!olg!o o en loso!olg!o. La ontolog5a !ono!e el ser del omre m8s all8 de su !ond!onaldadC!ono!e al omre n!ond!onado al margen del omre !ond!onado desde lo

    olg!o lo ps!olg!o lo so!olg!o al margen del homo sapiens recens" delanimal rationale del zoon politikon3 !ono!e al sustant?o ue asume las!ond!onaldades epresadas en todos esos adet?os !omo smples ad!ones a estesustant?o ue esas !ond!onaldades ne!estan !omo un supuesto. En una palaraC laontolog5a del omre !ono!e m8s all8 de la 4a!t!dad umana la esten!aldad delomre o s se pre4ere al omre esten!al Pantes de la !a5daQ en la 4a!t!dad. Elomre n!ond!onado no es n el homo sapiens recens ?talmente !ond!onado n elanimal rationale n el zoon politikon so!almente !ond!onado el omren!ond!onado es m8s en el omre !omo talC homo humanus'

    Este lro ntenta mostrar asta u6 punto el omre puede permane!ern!ond!onado a pesar de toda !ond!onaldad. En otros t6rmnosC dee ndagar asta

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    u6 punto el omre en su !ond!onaldad puede superar 6sta o al menostras!enderla puede PestrQ m8s all8 de la !ond!onaldad de su P4a!t!dadQ en lan!ond!onaldad.

    2 dee mostrarlo partendo de esa 4a!t!dad de esos e!os ue pare!en lmtar en4orma dr8st!a el margen de lertad del esp5rtu umano pero ue pueden demostrartam6n de modo no menos !laro !mo el omre es !apa a pesar de todo de despegar

    de ese suelo en ?rtud de su lertadC nos re4ermos a esos e!os olg!os neurolg!os ue a4ronta el !l5n!o sore todo el neurlogo el psuatra.A la !ond!onaldad 48!t!a del omre se !ontrapone su n!ond!onaldad

    4a!ultat?a. ustamente el neuropsuatra es un eperto de la !ond!onaldadps!o45s!a de la persona pero ustamente 6l se !on?erte en testgo de su lertadC el!ono!edor de la mpoten!a es n?o!ado au5 !omo testgo de eso ue nosotrosllamamos elpoder de resistencia del esp#ritu'

    Au5 se nos plantea la prolem8t!a de la lertad esprtual 4rente a la!ond!onaldad !orporal ps5u!a en 4orma de dos grandes !uestonesC la !uestn!uerpo>alma la !uestn de la ?oluntad lre. Las presentes Ple!!ones meta!l5n!asQ

    pro!eden de un !urso semestral ue el autor pro4es en la (n?ersdad de Vena duranteel semestre de ?erano de 0) ao el t5tuloC El prolema !uerpo>alma el prolema de

    la ?oluntad lre a la lu de la n?estga!n !l5n!a.Vena 0)VStor E. FranSl

    PRLOGO A LA SEGUNDA EDICIN

    $reguntar u6 es el omre eu?ale a preguntar por el sentdo del ser umano. $erola re4len ue eso supone sgn4!a en de4nt?a una rememora!n unredes!urmento de algo ue est8 ol?dado ue aora se trata de res!atar del ol?do.

    En algn pasae del Talmud se d!e ue en el momento de ?enr un nJo al mundo un8ngel le ao4etea e nmedatamente el nJo ol?da lo ue a5a aprenddo ?sto antesdel na!mento. Esta leenda se re4ere a un saer preestente sore una ?erdad sorela ?erdad pero puede nterpretarse tam6n en el sentdo de una !omprensn

    prerre4le?a del ser ue n!lue ne!esaramente una comprensi(n prerre$le!iva de s#mismo' $or eso !uando se pregunta por el sentdo del ser umano slo !ae esperarue la respuesta llegue de una auto!omprensn prerre4le?a ue a!ompaJa al omre!omo tal. *e trata de a!er !ons!ente lo ue a se sae. $ero esta !on!en!a!nreuere un sstema un m6todo. #omena metodolg!amente por un an8lss4enomenolg!o desemo!a por la ?5a sstem8t!a en una antropolog5a epl5!ta.Frente a las antropolog5as epl5!tas mu!os enun!ados de aparen