filósofos del siglo xx

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD YACAMBÚ Autor: Mendoza S. Anny A. Expediente: HPS-142-00154V. Agosto 2014

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Page 1: Filósofos del siglo xx

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD YACAMBÚ

Autor: Mendoza S. Anny A. Expediente: HPS-142-00154V.

Agosto 2014

Page 2: Filósofos del siglo xx

Ginebra, Suiza, 26 Noviembre de 1857

Fue un lingüista suizo, cuyas ideas sirvieron para el inicio

y posterior desarrollo del estudio de la lingüística

moderna del siglo XX . Sus aportes al estudio de la

semiótica fueron principalmente sus celebres conceptos

diádicos , con los cuales su pensamiento llega hasta el

siglo XXI con bastante vigencia y critica: lengua-habla,

significante-significado. Mas allá de la semiótica, es

considerado por muchos como el padre del

estructuralismo, además de fundador de la lingüística

moderna.

Page 3: Filósofos del siglo xx

Príbor, República

Checa, 6 de mayo de 1856.

Fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del

psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX. Su

interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la

neurología, derivando progresivamente sus investigaciones hacia la

vertiente psicológica de las afecciones mentales, de la que daría cuenta

en su práctica privada. Freud postuló la existencia de una sexualidad

infantil perversa polimorfa, tesis que causó una intensa polémica en la

sociedad puritana de la Viena de principios del siglo XX y por la cual fue

acusado de pansexualista. Muchos limitan su aporte al campo del

pensamiento y de la cultura en general, existiendo un amplio debate

acerca de si el psicoanálisis pertenece o no al ámbito de la ciencia.

Freud innovó en dos campos. Desarrolló simultáneamente por un lado,

una teoría de la mente y de la conducta humana, y por otro, una técnica

terapéutica para ayudar a personas con afecciones psíquicas. Freud

desarrolló la llamada "cura del habla" que posibilitaría la mitigación y

desaparición de los síntomas histéricos y neuróticos a través de un

monólogo sin censura con el analista. Este, ubicado fuera de la vista del

analizado, atendería con atención flotante y respetaría la reglas de la

neutralidad y abstinencia, es decir, evitando juicios morales o de valor y

no entregando satisfacciones sustitutas al analizado.

Page 4: Filósofos del siglo xx

Prossnitz, Moravia, 8 de abril de 1859.

Filósofo austríaco, discípulo de Franz Brentano y Carl Stumpf, fundador de la

fenomenología trascendental y, a través de ella, del movimiento

fenomenológico, uno de los movimientos filosóficos más influyentes del siglo

XX y aún lleno de vitalidad en el siglo XXI. Mostró gran interés por la base

psicológica de las matemáticas y, poco después de ser nombrado profesor en

la Universidad de Halle, escribió su primer libro, Filosofía de la aritmética

(1891), en el que sostuvo la hipótesis de que las leyes matemáticas tienen

validez independientemente de cómo el pensamiento llegue a formularlas y a

creer en ellas. La contribución de Filosofía de la aritmética tendrá ecos en la

publicación en 1900-1901 de las Investigaciones lógicas. Así pues, este texto

es un antecedente de uno de los proyectos más importantes del siglo XX: La

fenomenología trascendental.

Husserl frente al naturalismo y al psicologismo, buscó establecer las

condiciones de una verdad absoluta y universal. Luego de sentar el primado

de la conciencia y de reconocer el hecho central de su intencionalidad,

propuso el abandono de la actitud naturalista y dogmática mediante

laepoché fenomenológica que pone «entre paréntesis» la afirmación del

mundo.

Page 5: Filósofos del siglo xx

Messkirch, Baden

(Alemania), 26 de septiembre de 1889.

Fue uno de los más importantes filósofos alemanes del siglo XX,

generalmente considerado pensador seminal en la tradición

continental, aunque fue muy criticado por su asociación con

el régimen nazi. Se le reconoce como el principal fundador de las

modernas filosofías de la existencia en Europa. Buscó desarrollar, a

partir de la fenomenología de Husserl, una doctrina del ser dotada de

una fundamentación absoluta. Criticó la metafísica tradicional y

consideró la existencia como espacio de posibilidades y de

trascendencia. Enseñó que el tiempo y la historia sitúan a la existencia

auténtica frente a su único destino seguro: la muerte. En la última

etapa de su vida, el lenguaje y la poesía adquirieron importancia

decisiva como morada y discurso originario del Ser, respectivamente.

Page 6: Filósofos del siglo xx

Trelleck (Gales), 18 de mayo de 1872.

Fue un filósofo, matemático, lógico y escritor británico ganador

del Premio Nobel de Literatura y conocido por su influencia en

la filosofía analítica, sus trabajos matemáticos y su activismo

social. Russell una de las figuras más controvertidas del siglo XX;

participó en actividades políticas orientadas al pacifismo, así como en

profundas investigaciones matemáticas, lógicas y filosóficas. Junto con A.

N. Whitehead escribió la obra monumental Principia Mathematica, en la

que trató de presentar, a partir de sus fundamentos mismos, la totalidad

sistemática de las matemáticas conocidas.

Page 7: Filósofos del siglo xx

Viena, 26 de abril de 1889.

Fue un filósofo, matemático, lingüista y lógico austríaco, y posteriormente

nacionalizado británico. Fue discípulo de Bertrand Russell en el Trinity

College de la Universidad de Cambridge, donde más tarde también él llegó

a ser profesor. Elevó el lenguaje al puesto más central y decisivo entre los

temas de la filosofía, que consideró como actividad clarificadora destinada

a reconocer en último término su obligación al silencio. La reflexión de

Wittgenstein respondió en dos tiempos a la pregunta ¿qué puede

expresarse? El primero quedó consignado en el Tractatus Logico-

Philosophicus. El segundo tiempo de su respuesta surgió como una

profundización del primero, y se halla plasmado en sus Philosophische

Untersuchungen, en donde desarrolla su teoría de los «juegos de

lenguaje». Wittgenstein concibió la filosofía como un análisis conceptual o

lingüístico.

Page 8: Filósofos del siglo xx

Frankfurt del Main,

11 de septiembre de 1903.

Fue un filósofo alemán que también escribió

sobre sociología, comunicología, psicología y musicología. Se le considera uno

de los máximos representantes de la Escuela de Fráncfort y de la teoría

crítica de inspiración marxista.

Entre sus contribuciones más destacadas a la filosofía, puede señalarse la ya

mencionada Dialéctica de la Ilustración, en colaboración con Horkheimer,

obra cuyo núcleo fundamental es la crítica al proyecto ilustrado concebido

como dominio de la naturaleza.

Otra de las obras fundamentales de Adorno es Dialéctica negativa, que

puede considerarse el buque insignia de todo su proyecto filosófico.

Su última gran obra es Teoría Estética, que dejó inacabada y fue publicada de

manera póstuma un año después de su muerte. En ella, Adorno ofrece una

constelación de problemas, ideas y conceptos que reflexionan sobre la

estética, pero sin cerrarla nunca en un sistema, es decir, mostrando una vez

más su concepción de una filosofía finita, abierta, que se niega a cerrarse en

un sistema dogmático.

Page 9: Filósofos del siglo xx

Berlín, 19 de julio de 1898.

Filósofo y sociólogo judío de nacionalidad alemana y estadounidense, fue

una de las principales figuras de la primera generación de la Escuela de

Frankfurt. El pensamiento de Marcuse, fundamentado en elementos

procedentes del marxismo y el freudismo, constituye una crítica de la

sociedad industrial, cuyo carácter represivo y alienante acaba por

incorporar a la clase obrera conformándola y convirtiéndola a su vez en

explotadora indirecta de las clases marginadas de los países pobres. Influyó

en la formación de la llamada "nueva izquierda" estadounidense y lo

consagró como el ideólogo de las revueltas estudiantiles de los años

sesenta. La crítica fundamental que realiza Marcuse a la sociedad moderna,

desarrollada en El hombre unidimensional, es que el sujeto unidimensional

es víctima de su propia impotencia y de la opresión continua de un método

de dominación más complicado de lo que Adorno y Horkheimer

imaginaron.

La principal necesidad real que Marcuse descubre es la libertad, entendida

como el instinto libidinal no sublimado (en términos freudianos). Lo que

Marcuse quería destacar era una culturalización de la teoría de la felicidad

de Freud: principio de realidad y principio de placer no tienen por qué ser

opuestos si se consigue revelar las causas de la infelicidad.

Page 10: Filósofos del siglo xx

París, 21 de junio de 1905.

Filósofo, ensayista, dramaturgo, novelista y activista político, su obra es

fecunda y original entre las caracterizadas por el existencialismo,

movimiento de ideas que él ayudó a fundar y consolidar en Francia.

Afirmó la primacía de la existencia concreta e individual sobre el mundo

de las esencias; señaló que entre conciencia (pour soi) y cosa (en soi) la

oposición es radical y excluye la posibilidad de un Ser Absoluto. Ante la

Nada, la existencia surge como conciencia y como libertad pura,

responsable ante sí misma y ante la sociedad, lúcidamente arrojada al

absurdo de la vida. Fue el décimo escritor francés seleccionado

como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo rechazó explicando

en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo

reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura

debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones. Sartre

afirma que la influencia de la sociedad moderna sobre el individuo es tan

grande que produce la serialización, lo que él interpreta como pérdida de

identidad y que es equiparable a la enajenación marxista. El poder

individual y la libertad sólo pueden recobrarse a través de la acción

revolucionaria colectiva.

Page 11: Filósofos del siglo xx

Poitiers, Francia. 15

de octubre de 1926.

Fue un historiador de las ideas, psicólogo, teórico social y filósofo francés.

Fue profesor en varias universidades francesas y estadounidenses y

catedrático de Historia de los sistemas de pensamiento en el Collège de

France (1970-1984) en reemplazo de la cátedra de «Historia del

pensamiento filosófico». Foucault intentó mostrar que las ideas básicas

que la gente considera verdades permanentes sobre la naturaleza humana

y la sociedad cambian a lo largo de la historia. Sus estudios pusieron en

tela de juicio la influencia del filósofo político alemán Karl Marx y del

psicoanalista austriaco Sigmund Freud. Foucault es conocido

principalmente por sus estudios críticos de las instituciones sociales, en

especial la psiquiatría, la medicina, las ciencias humanas, el sistema

de prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad

humana. Sus análisis sobre el poder y las relaciones entre

poder, conocimiento y discurso han sido ampliamente debatidos. Foucault

rechazó las etiquetas de postestructuralista y postmoderno, que le eran

aplicadas habitualmente, prefiriendo clasificar su propio pensamiento

como una crítica histórica de la modernidad con raíces en Kant.

Page 12: Filósofos del siglo xx

Viena (Austria), 28

de julio de 1902.

Filósofo y epistemólogo que desarrolló una forma fecunda e influyente del

racionalismo crítico frente al positivismo lógico del Círculo de Viena.

Conocido por su teoría del método científico y por su crítica

del determinismo histórico. Ha enseñado que no sólo nos hay saber de la

totalidad, sino que el conocimiento no tiene fuentes ni fuentes infalibles.

La contribución más significativa de Popper a la filosofía de la ciencia fue

su caracterización del método científico. En su Lógica del descubrimiento

científico (1934) criticó la idea prevalente de que la ciencia es en esencia

inductiva. Sentó como criterio de demarcación entre ciencia y

pseudociencia, la refutabilidad en principio de toda proposición. Ha

aplicado las reglas del modelo científico al estudio de la sociedad, lo que le

ha permitido defender el concepto de «sociedad abierta», de carácter

liberal y orientada a la disminución del sufrimiento. Popper defendió la

democracia y mostró reparos a las implicaciones autoritarias de las

teorías políticas de Platón y Karl Marx. Criticó la idea de que las leyes

descubridoras del desarrollo de la historia hacen inevitable su curso

futuro y por tanto predecible.

Page 13: Filósofos del siglo xx

Düsseldorf,

Alemania. 18 de

junio de 1929.

Es un filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus trabajos

en filosofía práctica (ética, filosofía política y del derecho). Gracias a una

actividad regular como profesor en universidades extranjeras,

especialmente en Estados Unidos, así como por la traducción de sus

trabajos más importantes a más de treinta idiomas, sus teorías son

conocidas, estudiadas y discutidas en el mundo entero. Habermas es el

miembro más eminente de la segunda generación de la Escuela de

Frankfurt y uno de los exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el

Instituto de Investigación Social. Entre sus aportaciones destacan la

construcción teórica de la acción comunicativa y la democracia

deliberativa. Su obra ha ejercido una notable influencia en los campos de

la lógica de la ciencia, sociología del conocimiento, así como en las teorías

de la comunicación y de la acción.

Page 14: Filósofos del siglo xx

París (Francia), 9 de

enero de 1908.

Fue una escritora, profesora, filósofa francesa y feminista. Escribió novelas,

ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y

filosóficos. En su primera novela, La invitada (1943), exploró los dilemas

existencialistas de la libertad, la acción y la responsabilidad individual,

temas que aborda igualmente en novelas posteriores como La sangre de

los otros (1944) y Los mandarines (1954), novela por la que recibió el

Premio Goncourt. Las tesis existencialistas, según las cuales cada uno es

responsable de sí mismo, se introducen también en una serie de obras

autobiográficas, entre las que destacan Memorias de una joven de buena

familia (también conocida como Memorias de una joven formal) (1958)

y Final de cuentas (1972). Sus obras ofrecen una visión sumamente

reveladora de su vida y su tiempo. Entre sus ensayos escritos cabe

destacar El segundo sexo (1949), un profundo análisis sobre el papel de

las mujeres en la sociedad; La vejez (1970), sobre el proceso de

envejecimiento donde critica apasionadamente la actitud de la sociedad

hacia los ancianos, y La ceremonia del adiós 1981), donde evoca la figura

de su compañero y colega de tantos años, Jean Paul Sartre. Su

pensamiento se enmarca dentro del existencialismo.

Page 15: Filósofos del siglo xx

Hannover, Alemania.

14 de octubre de

1906.

Fue una filosofa política alemana posteriormente estadounidense de origen

judío, una de las más influyentes del siglo XX.

Especialista estadounidense de la ciencia política, de origen alemán,

reputada por sus obras sobre el totalitarismo y el mundo judío. Tras

realizar estudios en tres universidades, a los 22 años se doctoró en

humanidades en la Universidad de Heidelberg. En 1933 marchó a Francia

para escapar de los nazis y en 1941 huyó a Estados Unidos, cuya

nacionalidad adoptó en 1951. Trabajó en una editorial neoyorquina y ocupó

altos cargos en varias organizaciones judías. Después de la publicación

de Orígenes del totalitarismo (1951), Arendt impartió clases en las

universidades de California (en Berkeley), Princeton y Chicago. Entre otras

muchas obras suyas figuran La condición humana (1958), Entre el pasado y

el futuro (1961), Sobre la revolución (1963) y la polémica Eichmann en

Jerusalén (1963), basada en su informe sobre los juicios de los criminales

de guerra nazis en 1961. Sus memorias, Correspondencia, 1926-1969, se

publicaron en 1992. Sus obras siguen siendo muy leídas, sobre todo por

quienes luchan bajo regímenes totalitarios. Ejercieron una gran influencia

entre los signatarios de Carta 77, movimiento a favor de los derechos

humanos en la Checoslovaquia posestalinista.