fiestas tÍpicas, populares y costumbristas canarias€¦ · las hogueras de san juan (islas...
TRANSCRIPT
FIESTAS TÍPICAS, POPULARES Y
COSTUMBRISTAS
CANARIAS
6º EDUCACIÓN PRIMARIA
CEIP NICOLÁS DÍAZ DORTA
CURSO 2019-2020
FIESTAS POPULARES, COSTUMBRISTAS Y TÍPICAS CANARIAS
1. Iker. Corpus Christi (La Orotava, Tenerife)2. Tomás. Tablas de San Andrés (Icod de los Vinos, Tenerife)3. Celia. La Rama de Agaete (Gran Canaria)4. Adrián Andrés. Romería de San Antonio Abad (Buenavista del Norte) 5. Aday Díaz. El Diablo (Tijarafe, La Palma) 6. Suleima. Los Corazones de Tejina (Tenerife)7. Paula. Danza de los Enanos (La Palma) 8. Gabriela. Corpus de Mazo (La Palma) 9. Adrían. Los Carneros de Tigaday (El Hierro)10. Víctor. Correr el Cacharro (Tenerife)11. Francisco. Baile de la Piñata (Teno Alto, Buenavista del Norte)12. Cándido. El Día de la Trilla ( El Palmar, Buenavista del Norte)13. David. Peregrinación a Candelaria (Tenerife)14. Gabriel. Los Indianos (La Palma ) 15. Alejandra. La Bajada de La Virgen de los Reyes (El Hierro)16. Zuleima. La Virgen del Carmen (La Graciosa)17. Aday Luis. Los Mataculebras (Puerto de la Cruz, Tenerife)18. Brian. Baile de las Libreas ( El Palmar, Buenavista del Norte) 19. Irene. Fiestas de El Cedro (La Gomera)20. María. Los buches de Arrecife (Lanzarote) 21. Dayron. Los Diabletes (Teguise, Lanzarote)22. Isabela. La Romería de la Virgen de Guadalupe (La Gomera)23. Ancor. La Romería de San Isidro Labrador (La Orotava, Tenerife)24. Borja. Las Hogueras de San Juan (Islas Canarias)25. Juan. La Fiesta del Charco (Gran Canaria) 26. Anixua. Gigantes, Cabezudos y Papagüevos (Islas Canarias)27. Airam. Romería de La Peña ( Fuerteventura)
Agradecimiento especial:La exposición de estos trabajos del Día de Canarias no hubiese sido
posible sin la inestimable colaboración y entusiasta participación de todas lasfamilias de los alumnos y alumnas de 6º de Educacón Primaria del CEIP NicolásDíaz Dorta.
Corpus christiJueves 11 de junio, corpus chirsti 2020
• ¿Qué es el día del Corpus Christi?
• Corpus Christi es la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo, de la presencia de Jesucristo en la Eucaristía. En el díadel Corpus Christi se recuerda la institución de la Eucaristía que se llevó a cabo el Jueves Santo durante la Última Cena, alconvertir Jesús el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre
• ¿Cuánto dura el Corpus Christi?
• Se trata de una fiesta tradicional de carácter religioso y popular celebrada con mucha devoción en España. Se celebra 60días después del Domingo de Resurrección, día jueves. Desde 1989 la festividad del Corpus Christi se traslada al domingosiguiente.
• Información sobre el corpus christi de la Orotava
• Está considerado como el más famoso de canarias y uno de los más importantes de España. Desde tempranas horas de lamañana, en la infraoctava del Corpus Christi, calles de la Muy Noble y Leal Villa de La Orotava se empiezan a cubrir contapices hechos con pétalos de flores que las mujeres del municipio han estado deshojando durante los tres díasinmediatamente anteriores. Deberán estar acabados para que por la tarde pase la procesión del Corpus Christi sobre ellos, lacual seguirá el camino marcado por los tapices hasta llegar a la Plaza del Ayuntamiento, donde se encuentra el mayortapiz un tapiz con motivos bíblicos que se ha comenzado a confeccionar un mes antes con arenas de colores naturalestraídas de las laderas del Teide
• Trabajo realizado por Iker arma Cayol.
LA FIESTA DE LA RAMA
Agaete está situado en el noroeste de la isla de Gran Canaria, a
36.2 kilómetros de la capital insular. Linda con los municipios de
Gáldar y Artenara.
La fiesta de la Rama de Agaete, que se celebra anualmente el 4
de agosto, como parte integrante de las celebraciones en torno a
la festividad religiosa de la Virgen de las Nieves, en la Villa de
Agaete, ha sido declarada Bien de Interés Cultural por el Consejo
de Gobierno.
La Rama de Agaete también se configura como un espacio
inmaterial de comunicación intergeneracional, sirviendo “rito
paso” entre la infancia y la madurez y en el que conviven
asistentes de todas la edades cumpliendo un mismo ritual.
Esta fiesta se remonta muchos siglos atrás, cuándo los
aborígenes canarios azotaban ramas en el agua.
En la fiesta de la Rama, se trata de subir hasta la parte más
elevada del pueblo para agarrar una rama de un árbol y
llevársela luego a la Virgen de La Nieves como una ofrenda.
El rito consistía en hacer ofrendas en las partes altas de la isla
que se considerasen lugares sagrados. Se cortaban ramas de los
árboles y bajaban al mar.
Con los azotes que daban al agua con las ramas, querían simular
la lluvia para que así los dioses se compadecieran de ellos y
fuesen clementes dándoles lluvias.
EL DIABLO DE TIJARAFE.
- Día de su celebración:
En la localidad palmera de Tijarafe, durante la madrugada del 8 de septiembre y dentro de las
fiestas en honor a la Virgen de la Candelaria, se celebra la Danza del Diablo.
- Motivo de su celebración:
Estás fiestas simbolizan el triunfo del bien sobre el mal, de la virgen sobre el diablo.
- Material de fabricación del Diablo:
El Diablo, de aspecto grotesco, es una carcasa que sirve de soporte para las cargas
pirotécnicas. En el pasado era de lata o madera y en la actualidad de fibra de vidrio.
- Salida del Diablo:
Una orquesta que no para de tocar piezas, anuncia su salida que llena todo de fuego y
música. El diablo irrumpe bailando en la plaza acompañado de Gigantes y Cabezudos. Los Gigantes
representan a los Reyes Católicos y los Cabezudos a diferentes personajes. La fiesta dura unos 20
minutos tiempo en el que salen disparados unos 500 cohetes, cuando la cabeza del diablo, que se ha
situado en el centro de la plaza, estalla, simboliza la derrota del diablo y el espectáculo termina.
- Otro dato de interés:
El Diablo de Tijarafe es sin duda una de las fiestas más populares de la isla y el Gobierno de
Canarias la ha declarado Bien de Interés Cultural.
Aday Díaz García /
6*
PIÑATA DE TENO
ALTO
Francisco Andrés González Herrera 6º
Día de Canarias
La piñata de Teno Alto es una fiesta donde se baila alrededor de una piñata o la granada, se
puede llamar de las dos formas, y la piñata se hace totalmente a mano, se hace el molde y
después se viste con cintas de colores aleatorios.
La parte más divertida o no, eso es a mi gusto, que es el momento de partir la piñata y que
salgan las chuches, pero antes era una hoya con barro y entonces a quien no le gusta un baño
de barro.
Y se celebra en la escuela antigua de Teno alto y se decora con cintas de colores con la piñata
en medio colgada del techo y en el mini bar que hay pocos alimentos pero todo lo recaudado
se destina a la fiesta de San Jerónimo.
La piñata se llena de todo; comida, ropa, juguetes y animales pequeños antes. Ahora solo
chuches.
Y se hace a suerte el que tira de la cinta correcta abrirá la piñata para que salgan las chuches.
El baile para abrir la piñata se hace en parejas solo pueden tirar de la cinta las mujeres y las
chuches las cogen los niños y niñas presentes.
Y en el año 1993 se hizo una foto donde salía mi abuela y mi abuelo. Se ve a mi abuela
bailando entre el público.
LA
PEREGRINACIÓN A CANDELARIA
Cada año la gente hace promesas a la virgen de Candelaria. Esta se cumplen caminando hasta la
basílica de Candelaria hacia el municipio de Candelaria, lugar donde se encuentra la imagen de la
Patrona de Canarias, la Virgen de Candelaria.. Cuando llega el mes de agosto,unos días antes la gente
se prepara para ir caminando a visitar a la virgen. La festividad se celebra el 15 de agosto,aunque
realmente el día de la virgen es el 2 de febrero. Los caminantes salen desde diferentes
municipios,algunos van caminando por las carreteras,y otros lo hacen caminando a través del monte
Los peregrinos en general suelen salir de sus localidades o pueblos o bien desde la capital, Santa Cruz
de Tenerife o de La Laguna. Muchas
personas del norte de la isla también se dan
cita en esta tradición, pero estos, por lo
general, suelen salir tres días antes, para
poder llegar a la Villa Mariana de
Candelaria el 15 de agosto, el día principal
de la fiesta. Comúnmente, pernoctan en acampadas.
Por lo general la mayor parte del camino de los
peregrinos que vienen de la Zona Metropolitana es la
Carretera General del Sur, que se encuentra sobre la
autopista Tenerife Sur. Además paralelo a la autopista
se encuentra el llamado "Camino del Peregrino" una
vía que discurre por los municipios de Candelaria, El Rosario y Santa Cruz de Tenerife. Esta vía
también permanece abierta durante todo el año.
Es la ruta de peregrinación más antigua en la isla, declarada Bien de Interés Cultural desde el año
2008 con categoría de Sitio Histórico. Aunque todavía no ha sido restaurada, sigue siendo la
alternativa más usada cada año por los peregrinos. En estos momentos, el Cabildo Insular de Tenerife
está trabajando en este proyecto, para señalizarla y mejorar sus accesos. Por esa razón, sólo se
recomienda, por el momento, caminar por ella con gente conocedora del territorio.
Sin embargo, esta ruta constituye un itinerario de gran valor histórico y etnográfico que corresponde
en algunos tramos con la antigua vía que conectaba la ciudad de San Cristóbal de La Laguna con la
Villa Mariana. Desde la Conquista se configuró como una ruta de peregrinación anual al Santuario
de la Virgen de Candelaria, tradición que aún pervive. Durante el recorrido, el peregrino camina por
un paisaje agrario típico del sotavento tinerfeño, con vistas al Valle de Güímar y a toda su riqueza
natural. El camino recuerda también el pasado de esta parte de la isla gracias a los restos de las
antiguas construcciones tradicionales que aún se conservan. Un claro ejemplo es el caserío de
Pasacola o La Jiménez, en Igueste de Candelaria. Además, hay leyendas que aún perviven, como los
antiguos muros de la posible casa de uno de los piratas más conocidos de la isla, el famoso Amaro
Pargo.
Hay varias rutas según la población y el municipio de los peregrinos, las más importante son:s
• Santa Cruz de Tenerife- Candelaria: El recorrido es de 20 kilómetros.
• San Cristóbal de La Laguna- Candelaria: El recorrido es de 20 kilómetros.
• La Victoria- Candelaria: El recorrido es de 30 kilómetros.
• La Matanza- Candelaria: El recorrido es de 30 kilómetros.
• El Sauzal- Candelaria: El recorrido es de 25 kilómetros.
• Tegueste- Candelaria: El recorrido es de 25 kilómetros.
• Tacoronte- Candelaria: El recorrido es de 22 kilómetros.
• El Rosario- Candelaria: El recorrido es de 15 kilómetros.
Son miles de peregrinos
los que llegan a su altar
y al ver su rostro divino
olvidan el malestar
de las huellas del camino…
Fiesta popular: La virgen del carmen (La graciosa)
Las fiesta del carmen son celebraciones realmente
especial, con autentico sabor marinero y en las que
se respiran intensamente las tradiciones religiosas
de estas bonitas tierras.
• La iglesia de nuestra señora del carmen es
parroquia del pueblo de caleta de sebo y la
única en toda la isla, aunque
administrativamente pertenece al municipio de
Teguise en la vecina Lanzarote.
• La iglesia fue construida en 1945 y en 1993
fue elevada a rango de iglesia parroquial.
• Durante las fiestas, esta pequeña parroquia se
llena de pasión. El día principal, el día de la
virgen del carmen, es el 16 de julio, aunque
antes y después hay actividades lúdicas para
conmemorar la festividad. Y ciento de personas
se unen a la procesión marítima.
MATAR LA CULEBRA O EL
MATACULEBRA: Una tradición
canaria de orígen afro-cubano
Por Aday Luis Cabrera
¿De dónde procede el Mataculebra?
Es uno de los ritos zooláticos que los
esclavos negros llevaron a diversos paises
de America, uno de ellos es Cuba.
¿Cómo llegó a Canarias?
Lo trajeron los emigrantes Canarios a su
vuelta a las islas a finales del siglo XIX y
comienzos del XX.
¿Por qué prevaleció en el Puerto de la
Cruz?
En Canarias se representó en dos islas: La
Palma y Tenerife. En esta ultima, en cuatro
de sus municipios: Santa cruz, La Laguna, La Orotava y el Puerto de la Cruz. En este
último fue donde más prevaleció,
concretamente hasta 1985.
¿Cuál es su importancia?
Se trata de unos de los géneros más curiosos e interesantes del folklore musical
de las Islas Canarias. Es una tradición
milenaria. Y un precedente de lo que hoy conocemos como teatro en la calle, pues se
ha representado en calles y plazas.
Sus personajes
Los principales son dos: el mayoral y el
negro matador. Ambos van provistos de una
capa roja con una estrella amarilla.
El mayoral es el único personaje blanco, barbado y porta un látigo. El negro matador
porta la culebra, confeccionada con trocitos
de madera engarzados. La vestimenta es blanca, al estilo cubano, igual que la del
resto de los negros, cada uno de los cuales
están provistos de una sonaja y de una
espada cuya punta no está afilada.
La escenificación
En función del número de negros pueden
formar una, dos o tres filas,destribuyéndose
del siguiente modo:
X Negro con la bandera
X Mayoral X Negro matador
X Negro con el tambor
X X
X
X X
X
X
X
Recorren las calles cantando la siguiente
copla: “Aquí vamos los negritos / torichicos chacandela / que venimos preparados para
matar la culebra.
Lugar de representación (plaza, casa de
algún personaje distinguido…) se entona la siguiente copla, formando un círculo:
“Aquí estamos los negritos / torichocos
chacandela / que venimos preparados / para
matar la culebra”. En medio del círculo se colocan el mayoral y el negro matador,
habiendo un forcejeo y una convesación
entre ellos. Al final mata la culebra y, tras
ello, se pide dinero a los presentes mientras se canta la copla alusiva a ello:
“Buenas tardes señorito / aquí estamos los
negritos / con el sombrero en la mano / que nos den el dinerito / yo lo quiero mucho,
mucho si / yo lo quiero mucho más / que
nos den el dinerito / que nos queremos
marchar / que nos den el dinerito / que nos queremos marchar”.
¿Por qué se ha matado la culebra?
El mayoral, provisto del látigo con el que hostiga a los negros, es el representante del
poder. Y la culebra es su símbolo,
simbololiza al mal. La culebra es un animal
que se camufla, se transforma con facilidad. A lo largo de la historia se ha identificado
con los genios que amenazan la vida de la
comunidad, el sistema esclavista, la explotación humana, la dictadura, la
represión, la guerra… ahora mismo, la
culebra es una gran amenaza mundial, la pandemia protagonizada por el coronavirus,
un mal nefasto que como los anteriores es
conveniente erradicar.
La recuperación del Mataculebra
En 1997 volvió a recuperarse la tradición en el Puerto de la Cruz, se publicó un libro, se
montó una exposición y se llevó a cabo de
nuevo la representación. Y, en años
posteriores, se enseñó a matar la culebra en los colegios, los del Puerto de la Cruz y de
otros lugares. Llevar la tradición a los
centros educativos es fundamental. Estamos
hablando de nuestra herencia cultural, el
legado de nuestros padres y abuelos. Pero no solo llevar a cabo la investigación,
también aprenderla y difundirla. Sobre todo
las tradiciones de la propia localidad, en este caso las de Buenavista del Norte. Si
todos aprendemos – Maestros y estudiantes
– permanecerán siempre con nosotros y nos
convertiremos en un pueblo orgulloso.
Mi agradecimiento a Mª Dolores García
Martín y a Manuel J. Lorenzo Perera, mis
abuelos.
LAS LIBREAS DEL PALMAR
BRIAN
Fiesta del Cedro de la Gomera.
La Virgen de Lourdes, acompañada de chácaras y los
tambores, recorrerá varios senderos del Parque
Nacional.
-Esta fiesta se celebra desde hace 81 años, cada último domingo
de agosto, el municipio de Hermigua y la isla de la Gomera
celebran este evento el domingo día 25 de agosto que tiene
lugar en el barrio del mismo nombre dentro del Parque Nacional
de Garajonay y en honor a la virgen de Lourdes
-Las personas acuden a las inmediaciones del arroyo de El Cedro
la multitud de vecinos venidos de la práctica totalidad de
municipios de la isla. El ayuntamiento de Hermigua a, través de
su alcalde, Pedro Negrín, hace un llamamiento para que el
sendero más recorrido de todo la Gomera , que pasa
precisamente por la ermita de la virgen de Lourdes, quede en las
mejores condiciones posibles tras las celebraciones.
