fiestas de puno febrero

7/25/2019 Fiestas de Puno Febrero

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Fiesta de la Candelaria (Puno)

Fiesta de la Virgen de la Candelaria

La "Mamacha Candelaria", "Mamita Canticha", "MamCandi", entre otros nombres populares, es laPatrona de la ciudad de Puno. Y est asociada a la Pachamama ( culto a la tierra ), el lago Titicaca, lasminas y el trueno adems de simboli!ar, la pure!a y la ertilidad. #n ella con$ergen tambi%n lasesperan!as de los des$alidos y la tena! e de los creyentes.

#sta celebraci&n dura ' das y se presentan ms de *++ dan!as, en estos das se untan hombres ymueres, ancianos, &$enes y ni-os ue no cesan de bailar para la /irgen, agradeci%ndole as losbeneicios y milagros ue les permiten seguir $i$iendo. #n esta iesta sin igual, la ciudad entera se uneen regocio y en un mar de color, mstica y dan!a, ante un mudo testigo principal como son las ras ytranuilas aguas del maestuoso Lago Titicaca

Balseros navegando en el lagoTiticaca a 3870 msnm

/ista parcial de la ciudad de Puno conel maestuoso lago Titicaca, el ms alto del mundo

La festividad en honor a la SantsimaVirgen de la Candelaria, patrona de la ciudad de Puno, enel Per, se realiza en la primera quincena del mes de febrero de cada ao, representa la m!s

grande e importante manifestaci"n cultural, musical dancstica del Per, siendo una de las tres

m!s significativas de Sudam#rica,$unto al Carnaval de %ode &aneiro el Carnaval de 'ruro,por la cantidad de smbolos de manifestaciones artstico(culturales propias de las culturas
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quechua, amara mestiza delaltiplanoandino por el volumen impresionante de personas que

participan directa e indirectamente en su realizaci"n)

Su organizaci"n contempla dos aspectos* La festividad en s la preparaci"n de la ciudad pararecibir a la impresionante cantidad de visitantes durante esta fiesta $ubilar) La parte medular de la

festividad es la e+presi"n dancstica musical organizada por la ederaci"n %egional deol-lore Cultura de Puno, que convoca la presencia de m!s de ./0 con$untos, entre 1danzas

nativas2 que proceden de las comunidades parcialidades, distritos provincias del interior deldepartamento, los con$untos de danzas organizados en los distintos barrios de la Ciudad de

Puno, en su maora denominados 1danzas con tra$es de luces2, que compromete la directa

participaci"n de /0 mil danzarines apro+imadamente unos ./ mil msicos, sumando suparticipaci"n indirecta unas 3/ mil personas m!s entre directivos, alferados, bordadores,

artesanos en la confecci"n de caretas, botas zapatos, cascabeles, etc), miembros allegados

de danzarines de los diferentes con$untos)

4sta estividad se realiza de la siguiente manera*

Contenido

5ocultar6

. 7odos a ensaar

3 Las novenas

8 9lbas de fiesta

: 4ntrada de cirios

/ 4ntrada de -;apos

< Vsperas

= >a de fiesta* 3 de febrero

? 'ctava

@ Veneraci"n

.0 Cacharpari

.. Santuario de la Santsima Virgen de la Candelaria ASan &uan BautistaA

.3 V#ase tambi#n

.8 4nlaces e+ternos

Todos a ensayar [editar]

Luego de haber recibido el ao nuevo con bombos platillos, los puneos se alistan para danzarensaando todas las tardes noches del mes de enero) Los integrantes de cada con$unto serenen para ensaar acordar las condiciones en que ir!n vestidos estar listos para el Concurso

de >anzas con 7ra$es de Luces, adem!s de prepararse para la Parada Veneraci"n a la Patrona

de Puno)

gualmente, en las comunidades ribereas en las parcialidades agrcolas pecuarias de losdistritos provincias m!s le$anas del departamento, al ritmo de pinquillos, chaqallos,
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laDa-Eumus, si-us, bombos zampoas, se alistan sus pobladores para participar en el Fran

Concurso de >anzas 9ut"ctonas que se realiza el da 3 de febrero de cada ao, en el 4stadio

14nrique 7orres Bel"n2 de la ciudad de Puno)

4n los ltimos aos se est! haciendo costumbre en los diferentes con$untos, iniciar los ensaos

con una Gisa en honor a la Santsima Virgen de la Candelaria en el Santuario del mismo nombre,templo al que concurren los integrantes de cada con$unto, luego de haber saludado a la Virgen

con cohetes bombardas al comp!s de sus bandas, se dirigen a sus barrios locales de ensao empiezan los ensaos)

Guchas veces las lluvias no son ningn impedimento para acudir a los ensaos, porque cada

danzarn impone su fuerza, sus ganas, la alegra el !nimo, que son los componentes paracontinuar seguir marcando el paso al ritmo de la banda de msicos) Hn da antes de las albas de

la 'ctava, los con$untos se alistan a recibir a la totalidad de las bandas de msicos que los

acompaar!n en la festividad, d!ndoles la bienvenida con mi+tura, serpentinas, cohetes

bombardas, acompaados de ponches licores, para posteriormente participar en el pasacalle

Iensao por las principales calles de la ciudadJ)

Las novenas [editar]

Las novenas se realizan ocho das entes de la iesta en honor a la Virgen de la Candelaria, seinician cada 3: de enero culminan el 8. del mismo mes, #stas se llevan a cabo en el Santuario

de la virgen, all las celebraciones eucarsticas son emotivas llenas de fe) Los feligreses acuden

al templo para agradecer a la Virgen por las bondades recibidas)

9simismo, participan de estas ceremonias litrgicas los representantes de todas las institucionespblicas privadas, a los que se suman el comn de las gentes, quienes acuden al Santuario para

recibir la bendici"n de la Virgen Gara, confundi#ndose en derroche de fe alegra a la Virgen,

en las ceremonias que se realizan en tres horarios, ocho de la maana, doce del medio da sietede la noche)

Albas de fiesta [editar]

4l primero de febrero de cada ao, a partir de las dos de la madrugada, los puneos despiertan

por el estallido de las bombardas camaretazos que se oen desde las inmediaciones del cerro

9zoguini porque son los alferados del da $ubilar, quienes saludan desde mu temprano a laVirgencita de la Candelaria)

>esde lo alto del cerro, las melodas de las bandas de msicos acompaan a los invitados, a

quienes agasa$an con ponches calientes licores) Posteriormente, al salir el sol inician lacaminata hacia el Santuario de nuestra patrona, para celebrar la Gisa de 9lbas a las seis de la

maana, terminada la eucarista, los alferados invitan a los presentes a su domicilio para saborear

los ricos pota$es de la regi"n)
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Entrada de cirios [editar]

4sta labor tambi#n est! encomendada a los alferados, pues desde su domicilio en horas de la

tarde, acompaados de autoridades e invitados se trasladan nuevamente al templo de la Virgenportando cirios) Los alferados necesariamente deben ser esposos, donde el var"n lleva el 1gui"n2

la mu$er lleva al nio en sus brazos, los cirios m!s grandes adornados son para lasautoridades los pequeos para los acompaantes) 7odos ellos van impecablemente vestidos acompaados de la banda de msicos)

Entrada de k'apos [editar]

Por otro lado, los alferados de los con$untos ribereos o comunidades, en horas de la tarde

realizan un pasacalle por las principales calles de la ciudad, cargando en llamasburros la lea

que posteriormente ser! quemada en el 9trio del Santuariode la Virgen,quienes, al comp!s debombos tambores pasean por las calles, vistiendo para esta ocasi"n sus me$ores atuendos tanto

varones como mu$eres, siempre acompaados detarqaspinquillos)

Vsperas [editar]

4n la vspera de la fiesta, tambi#n se realiza una misa en el Santuario de la Virgen, luego de esa

celebraci"n, en el atrio del templo se queman fuegos artificiales, las bandas de msicos invitan ala celebraci"n, all se sirvenponchesa los invitados amigos, toda esta labor est! a cargo de los

alferados de la fiesta)

Da de fiesta: 2 de febrero [editar]

4s el da central de la iesta, la misma que se inicia con una misacomunitaria a las diez de lamaana) Se ofrece la Gisa de iesta a cargo del Gonseoro P!rrocodel Santuario, all los

devotos rinden homena$e a laVirgenGorena)

Posteriormente se realiza la procesi"n por las principales arterias de la ciudad, terminada #sta seefecta el cambio de alferados) Los feligresesacompaan a la imagen de la Virgen de laCandelariaen su recorrido, portandovelas, acompaados de una banda de msicos)

Paralelamente a ello, el 4stadio 4nrique 7orres Bel"n de la ciudad de Puno, es escenario del

Fran Concurso de >anzas 9ut"ctonas, donde participan un estimado de =0 con$untos de losdiferentes poblados, comunidades, distritos provincias del departamento, quienes tambi#n

danzan a la Patrona de Puno)
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Conforme culmina su participaci"n en elGonumental7orres Bel"n, los con$untos van saliendo

rumbo al Santuario de la Virgen para saludar a la Gamita Candelaria, mostrando el colorido,

gracia alegra de sus danzas entre la multitud, quienes admiran la belleza de sus tra$es sudanza)

4s precisamente ese da que concursan en el 4stadio 4nrique 7orres Bel"n, apreci!ndose un

espect!culo sin comparaci"n alguna, a que se aprecia gran variedad de danzas propias aut#nticas) 4s necesario puntualizar que, si el da de la Virgen no cae en domingo, entonces la

fiesta se traslada al da domingo anterior al da central de la festividad)

Los visitantes, nacionales e+tran$eros se regoci$an con este derroche de colorido variedad,admirando la belleza de sus tra$es deleit!ndose con la msica la danza de nuestra tierra)
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