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FABIÁN CARRIÓN JARAMILLO 1. CONOCIMIENTO E HISTORICIDAD UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

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1. CONOCIMIENTO E HISTORICIDAD

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADORFACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

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“Se necesita una educación desde la cuna hasta la tumba, inconforme y reflexiva, que nos inspire un nuevo modo de pensar. ” García Márquez

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INFORMACIÓN

CONOCIMIENTO

INTERPRETACIÓN

UN CRITERIO BÁSICO:

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EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

¿ES EL CONOCIMIENTO UN PROBLEMA?

EL CONOCIMIENTO SE NOS PRESENTA COMO ALGO INMEDIATO

REPRESENTACIÓN

¿PODRÍAMOS ESTAR SEGUROS DE LO QUE VEMOS, SENTIMOS U OIMOS?

COMO COSA NATURAL

¿QUÉ ES CONOCER?

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EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

CON LA ARGUMENTACIÓN DEL PORQUE QUE EXPLICA CÓMO SE HA OBTENIDO EL CONOCIMIENTO QUE DA COMO RESULTADO ESA AFIRMACIÓN

UNA AFIRMACIÓN: EL CONCEPTO Y SU DEFINICIÓN…

SE PUEDEN GENERAR DOS ACTITUDES:

DEBEMOS HACER UNA DISTINCIÓN

LA RECEPCIÓN PASIVA

RECEPCIÓN CRÍTICA.

REPRESENTACIÓN

CONCEPTO

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CONCEPTO

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

¿ES EL CONOCIMIENTO UN PROBLEMA?

EL CONOCIMIENTO SE NOS PRESENTA COMO ALGO INMEDIATO

REPRESENTACIÓN SABERES

COMO COSA NATURAL

EL CONOCIMIENTO ES HISTÓRICO Y SOCIAL

FRUTO DE LA ABSTRACCIÓN

REPRESENTACIÓN

EL CONOCIMIENTO ES LA ACEPTACIÓN DE MITOS Y CREENCIAS

MITOS - CREENCIAS

ES UNA COSA YA DADA, INALTERABLE

LA VERDAD DEBE SER BUSCADA

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FILOSOFÍA, EPISTEMOLOGÍA, CONOCIMIENTO, PENSAMIENTO

EL PENSAMIENTO

EL PENSAMIENTO ES EL REFLEJO DE LA REALIDAD POR MEDIO DE ABSTRACCIONES. POR TANTO, LA ACTIVIDAD DEL PENSAMIENTO ESTÁ RELACIONADA CON LA CREACIÓN DE UNA IMAGEN COGNOSCITIVA

IMAGEN COGNOSCITIVA

LA IMAGEN COGNOSCITIVA Y EL OBJETO QUE REFLEJA NO ES UNA COSA Y LA MISMA, PUESTO QUE EL OBJETO REFLEJADO EXISTE INDEPENDIENTEMENTE DE SU IMAGEN COGNOSCITIVA…

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IMAGEN COGNOSCITIVA

FILOSOFÍA, EPISTEMOLOGÍA, CONOCIMIENTO, PENSAMIENTO

ENTRE TODAS LA CIENCIAS QUE ESTUDIAN EL PENSAMIENTO, LA FILOSOFÍA OCUPA UN

LUGAR ESPECIAL. ENFOCA EL PENSAMIENTO DE UN MODO SUSTANCIALMENTE DISTINTO A

LA OTRAS CIENCIAS

LA FILOSOFÍA DE BASE CIENTÍFICO - DIALÉCTICA ESTUDIA EL PENSAMIENTO DESDE EL ANGULO DE SU RELACIÓN CON EL MUNDO OBJETIVO, ESTUDIA LAS LEYES DEL MOVIMIENTO HACIA LA VERDAD OBJETIVA.

NINGUNA CIENCIA PARTICULAR POR SI SOLA PUEDE RESOLVER LA NATURALEZA DEL

PENSAMIENTO COMO FENÓMENO SOCIAL, DE SUS FORMAS EN EL PROCESO DE OBTENCIÓN

DEL CONOCIMIENTO VERÍDICO…

EL PENSAMIENTO

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FILOSOFÍA, EPISTEMOLOGÍA, CONOCIMIENTO, PENSAMIENTO

NATURALEZA DEL PENSAMIENTO: LO OBJETIVO Y LO SUBJETIVO

EL PENSAMIENTO Y LA EXPERIENCIA SENSIBLE: LO EMPÍRICO Y LO TEÓRICO, LO CONCRETO Y LO ABSTRACTO

VERACIDAD OBJETIVA DEL PENSAMIENTO: LO ABSOLUTO Y LO RELATIVO, LO TEÓRICO Y LO PRÁCTICO

IMAGEN COGNOSCITIVA

EL PENSAMIENTO

EL REFLEJO DE LA REALIDAD CONSTITUYE EL CONTENIDO DEL PENSAMIENTO, SIENDO LA ABSTRACCIÓN LA FORMA DE ESE CONTENIDO

LA IMAGEN DEL OBJETO REPRODUCE SUS PROPIEDADES DE UN MODO IDEAL EN LA CONCIENCIA DE SER HUMANO PENSANTE

LO MATERIA

L

LO IDEAL

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PENSAMIENTO: LO OBJETIVO Y LO SUBJETIVO

EL PENSAMIENTO NO SEPARA AL SER HUMANO DE LA REALIDAD (NATURAL Y SOCIAL), AL CONTRARIO LOS UNE. ESTA UNIÓN CONSISTE EN QUE GRACIAS AL PENSAMIENTO, SE CREA UNA IMAGEN OBJETIVA DEL MUNDO OBJETIVO.

ES UNA ESPECULACIÓN SEPARAR EL PENSAMIENTO DE SU PORTADOR Y DE SU FUENTE OBJETIVA LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD, PORQUE SE CONVIERTE AL PENSAMIENTO EN ALGO INDEPENDIENTE, ABSOLUTO.

EL PENSAMIENTOIMAGEN

SUBJETIVADEL MUNDO

OBJETIVOEL RESULTADO DEL PENSAMIENTO CIENTÍFICO NO ES LA CREACIÓN DEL PROPIO OBJETO COMO TAL, SINO SU APROPIACIÓN EN UNA IMAGEN IDEAL QUE EVIDENCIA LAS CARACTERÍSTICAS DE LA PROPIA REALIDAD.

LA REALIDAD SE REFLEJA EN EL PENSAMIENTO CON DIVERSO GRADO DE CORRESPONDENCIA Y PROFUNDIDAD. EL PENSAMIENTO NO EXCLUYE EL REFLEJO UNILATERAL DE UN OBJETO, EL DIVORCIO DE LA REALIDAD, LA DEFORMACIÓN EN LA IMAGEN PROPIA DE LOS ELEMENTOS DE LA REALIDAD. LA FORMA EN QUE LA REALIDAD SE REFLEJA EN EL PENSAMIENTO DEPENDE DE LA SITUACIÓN EL EL SER HUMANO OCUPA EN LA SOCIEDAD.

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MEDIACIONES

EL SER PENSAR

LENGUAJE,IDEOLOGÍA,MÉTODO,FORMAS

CULTURALES

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LAS INTERPRETACIONES ...LAS INTERPRETACIONES ...

SISTEMA ECONÓMICO SOCIAL

INTERPRETACIONES

IDEAS DOMINANTESPODER

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LAS INTERPRETACIONES ...

ACTÚAOPINIONES JUICIOS

TRADICIONESASPIRACIONES

CREENCIAS

VALORES

MITOSCONOCIMIENTOS

ESTEREOTIPOS

PREJUICIOS

ARQUETIPOS

SENTIDO COMÚN

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C EG

LAS INEQUIDADES... RELACIONES SOCIALESLAS INEQUIDADES... RELACIONES SOCIALES

CLASE GENERO ÉTNICAS

RELACIONES DE PODER

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REPRODUCCIÓN IDEOLÓGICA CULTURAL

PRÁCTICAS

REPRODUCCIÓN DE INEQUIDADES

CLASEÉTNICAS GÉNERO

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La decisión de ruptura no siempre es fácil de ser vivida. Pero no es

posible existir sin romper, por más difícil que nos resulte romper”

PAULO FREIRE

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EDUCACIÓN CON EQUIDAD…

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TEORÍA PRÁCTICASOCIAL

CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA

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TEORÍA PRÁCTICASOCIAL

CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA

¿CÓMO?

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LOTEORÍAPRÁCTICA

SOCIALMÉTODO METODO-

LOGÍA

CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA

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EL PAPEL DE LA TEORÍA.

UNA DEFINICIÓN:

FORMULACIÓN INTELECTUAL DEL

CEREBRO.

UNA REPRODUCCIÓN CONCEPTUAL DE LA

REALIDAD.

SE PRESENTA BAJO LA FORMA DE PENSAMIENTO

REPRESENTACIÓN

CONCEPTO

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Pensamiento organizado y sistemático respecto a una práctica social.

Capacidad para interpretar la realidad en base a la teoría científica.

Son los: • MODOS• MANERAS• FORMAS• TÉCNICAS• PROCEDI-

MIENTOS

Síntesis del:•Nivel de asimilación• Interpretación de la realidad,•Instrumentación de propuestas,

TEORÍA PRÁCTICASOCIAL

MÉTODOMETODO-LOGÍA

CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA

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TEORÍAPRÁCTICA

SOCIALMÉTODOMETODO-LOGÍA

INFORMACIÓNASIMILACIÓN

REFLEXIÓNINTERPRETACIÓN

PROPOSICIÓNINSTRUMENTACIÓN

ACCION TRANSFORMADORA

CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO

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2. CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO

SUJETO OBJETO

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CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO

SUJETO

• ES LA PERSONA O GRUPO DE PERSONAS QUE ELABORA EL CONOCIMIENTO

• EL CONOCIMIENTO ES CONOCIMIENTO PARA ALGUIEN

• PENSADO POR ALGUIEN

• POR TANTO, NO HAY CONOCIMIENTO SIN SUJETO

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OBJETO

PERO A LA VEZ:

• ES CONOCIMIENTO DE ALGO

CUANDO HABLAMOS DE OBJETO DE CONOCIMIENTO, LO ESTAMOS HACIENDO DE FENÓMENOS, PROCESOS, SITUACIONES, QUE SE PRESENTAN EN LA NATURALEZA O

LA SOCIEDAD.

• AQUELLO QUE ES CONOCIDO LO DENOMINAMOS OBJETO DE

CONOCIMIENTO.

CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO

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HISTÓRICO

NATURALEZA

SOCIEDAD

RELACIÓN

TEORÍA PRÁCTICASOCIALMÉTODO METODO-

LOGÍA

VERDAD

SUJETO OBJETO

CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO

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O=V EMPIRISMO S = V

FORMALISMOS + O = V CIENTÍFICO DIALÉCTICO

TEORÍA PRÁCTICASOCIAL

MÉTODOMETODO-LOGÍA

RELACIÓN

SUJETO OBJETOS+O=V

CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO

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PRIMERA TENDENCIA DEL MÉTODO:

EL EMPIRISMO

+ = V

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MÉTODO

RELACIÓN Sujeto-Objeto

O=V EMPIRISMO

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL EMPIRISMO

+ = V

TEORÍA PRÁCTICASOCIAL

MÉTODOLOGÍA

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RELACIÓN Sujeto-Objeto

O=V EMPIRISMO

TEORÍA PRÁCTICASOCIALMÉTODO

MÉTODOLOGÍA

LIMITA LA ESFERA DE LOS CONOCIMIENTOS A LOS DATOS OBTENIDOS POR LA EXPERIENCIA

DIRECTA ÚNICAMENTE.

LA TENDENCIA EMPIRISTA ES LLEVADA AL ABSURDO: EL PENSAMIENTO SE REDUCE A

DESCRIBIR Y REGISTRAR LOS RESULTADOS DE LA EXPERIENCIA SENSORIAL Y SE ESPECULA, AL

MISMO TIEMPO, CON EL LENGUAJE HUMANO.

NO ADMITE LA POSIBILIDAD DE QUE EL PENSAMIENTO REBASE LOS LÍMITES DEL

CONTENIDO SENSIBLE.

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL EMPIRISMO

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+ = V

LA IMPLANTACIÓN DE LA CERTEZA, EL

CONSERVADURISMO, EL REMOZAMIENTO DEL TRADICIONALISMO.

RELACIÓN

SUJETO OBJETO

PARADIGMAS

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL EMPIRISMO

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SEGUNDA TENDENCIA DEL MÉTODO:EL FORMALISMO

+ = V

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MÉTODO

RELACIÓN Sujeto-Objeto

S=V FORMALISMO + = V

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL FORMALISMO

TEORÍA PRÁCTICASOCIAL

MÉTODOLOGÍA

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RELACIÓN Sujeto-Objeto

S=V FORMALISMO

TENÍAN RAZÓN CUANDO SUBRAYABAN EL PAPEL ACTIVO DEL PENSAMIENTO EN EL PROCESO DE

CONOCIMIENTO EN RELACIÓN A LA EXPERIENCIA SENSORIAL

EL SUJETO, POR TANTO, “INTERPRETA” (CREA) SUBJETIVAMENTE LA REALIDAD.

PERO PECABA DE UNILATERAL PORQUE REBAJABA LA IMPORTANCIA DE LA EXPERIENCIA

SENSORIAL COMO FUENTE DE TODOS NUESTROS CONOCIMIENTOS DE LA REALIDAD.

• La relación SUJETO-OBJETO: EL FORMALISMO

TEORÍA PRÁCTICASOCIALMÉTODO

MÉTODOLOGÍA

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LA INCERTEZA, EL ECLECTICISMO, LA AMBIGÜEDAD, LA EXACERBACIÓN

DEL YO Y LO LOCAL, EL RELATIVISMO, LA

FUNCIONALIZACIÓN; DEJAR DE LADO LA TOTALIDAD.

+ = V

RELACIÓN

SUJETO OBJETO

POST- MODERNISMO

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN EL FORMALISMO

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TERCERA TENDENCIA DEL MÉTODO:

EL CIENTÍFICO

NATURALEZA

SOCIEDAD

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NATURALEZA

SOCIEDAD

RELACIÓN Sujeto-Objeto

S+O=V CIENTÍFICO DIALÉCTICO

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN LA DIALÉCTICA

TEORÍA PRÁCTICASOCIALMÉTODO

MÉTODOLOGÍA

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RELACIÓN Sujeto-Objeto

S+O=V CIENTÍFICO DIALÉCTICO

SE OPONE A LA PREVALENCIA DE CUALQUIERA DE LOS DOS ASPECTOS (EMPIRISMO O

FORMALISMO)

LA FASE TEÓRICA EL PENSAMIENTO SE CONVIERTE EN UN MEDIO PARA OBTENER UN NUEVO CONTENIDO DEL CONOCIMIENTO, LA

IMAGEN CONGNASCITIVA CAMBIA DE CARÁCTER, SU CONTENIDO NO SE DETERMINA POR LOS

RESULTADOS QUE CONSIGUEN LOS SENTIDOS, SINO POR LOS OBTENIDOS GRACIAS A LA

ACTIVIDADS DE ABSTRACCIÓN DEL PENSAMIENTO

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN LA DIALÉCTICA

TEORÍA PRÁCTICASOCIALMÉTODO

MÉTODOLOGÍA

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Desde el ángulo del método científico dialéctico, en la producción del

pensamiento crítico, del conocimiento, se requiere

distinguir:

MOVIMIENTO APARENTE MOVIMIENTO REAL

PRÁCTICA UTILITARIA PRÁCTICA TRANSFORMADORA

CONCEPTO

RELACIÓN SUJETO-OBJETO EN LA DIALÉCTICA

REPRESENTACIÓN

CONCEPTO

REPRESENTACIÓN

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• Aprendizaje pasivo, memorístico, autoritario, domesticador.

• Maestro/a ”dueño" del conocimiento.• Currículo fijo, obligatorio y cerrado.• Evaluación cuantitativa, empírica.• Currículo concebido para reproducir las

inequidades, para el control social. • Estructuras administrativas verticales,

autoritarias, burocráticas. • Negación de la investigación

Tendencia tradicionalista:

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Tendencia elitista, pragmática:• Concepción mecanicista, homogenizadora,

androcentrista y etnocentrista de la realidad.

• Lo importante es llenar un programa. • Profesor competencial y jerárquico,

“nunca” se equivoca.• La planificación es rígida, la metodología

dogmática, la comunicación vertical, la evaluación cuantitativa.

• Currículo cerrado y obligatorio. • Investigación eminentemente empírica,

cuantitativista, de élite, alejada del proceso de docencia.

EMPIRISMO

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• Aprendizaje individual como base del cambio de mentalidad y valores.

• El profesor es “facilitador” se da prevalencia al aprendizaje.

• Proceso educativo concebido como construcción de conocimientos alejados de la realidad.

• Evaluación exclusivamente cualitativa.• Currículo preconcebido únicamente como

interacción en el aula. • No hay participación en las decisiones

institucionales.• Se basa en el Cognoscitivismo.

Tendencia constructivista, individualista y subjetiva:

FORMALISMO (RACIONALISMO)

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Procesos participativos, solidarios, integrados.

Pensamiento crítico y dimensión praxiológica

Redimensiona el papel del/la docente como mediador/a.

Profesor/a y estudiante se educan entre si mediados por la realidad. La planificación EDUCATIVA se ejecuta a través de problemas.

Organizaciones horizontales y gestión democrática de las mismas.

El currículo es concebido como respuesta institucional a las necesidades sociales.

DIALÉCTICA - CIENTÍFICA

Tendencia crítica, alternativa, transformadora.

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MUCHAS GRACIAS