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COMPRENSION DE LECTURA

1) aspectos en comn de la vida de Goethe y su obra Fausto

RTA// Goethe construyo su personaje segn su propia visin de la realidad. Goethe comparte con fausto supreocupacin de vivir otra vida de conocer otras cosas. Tambin se manifiesta en Fausto la angustia deGoethe por transformar el mundo que le rodea para as mismo cambiar al hombre del mundo moderno.

Fausto es todo lo que en cierta medida vivi Goethe y as mismo reencarna lo que Goethe hubieradeseado vivir, en lo personal creo que es tambin una forma de expresar Goethe todo lo que senta y pensabasobre su sociedad y sobre si mismo, un hombre moderno, Fausto dice todo lo que Goethe deseaba decir,hace muchas cosas que Goethe anhelaba, pero a si mismo en Fausto se ven muchas penas, pensamientos yfrustraciones de Goethe; quizs por eso es que Goethe escribi su obra en un transcurso de 60 aos, pues lotomo como algo muy personal por eso su obra cobro tanto auge pues no solo plasmo la realidad de lasociedad de su tiempo, sino tambin las angustias de un hombre con el cual muchos seres se sientenidentificados.

2) Deduzco el tema de la obra

Tema filosfico:

El inconformismo en la existencia del hombre; pues Fausto lo tiene todo en el campo intelectual, econmico ysocial, pero no se siente a gusto con ello y busca tener mas en todo el sentido de la palabra, como lerespondi Fausto a Mefistfeles: "ya lo oyes que no se trata de gozar. Yo me entrego al torbellino, al placer

ms doloroso, al odio predilecto, al sedante enojo. Mi pecho, curado ya del afn de saber, no ha de cerrarse aningn dolor, y en mi ser intimo, quiero gozar lo que de toda la humanidad es patrimonio, aprender con miespritu as lo mas alto como lo mas bajo, en mi pecho hacinar sus bienes y sus males, y dilatar as mipropio yo hasta el suyo y al fin, como ella misma estrecharme tambin."

Tema social:

Goethe muestra en su obra "Fausto" una sociedad con condiciones sociales y materiales muy medievalespero en la cual empiezan a surgir un pensamiento y una sensibilidad que son modernas, y como Faustotransmite su energa desarrollista (un anhelo de cambio, de desarrollo) a todos los que lo rodean; pero losgrandes desarrollos que inicia exigen grandes costes humanos (ese es el significado de la relacin de Faustocon el Diablo) y la obra concluye en medio de la conmocin social de la revolucin industrial.

Tema moral:

La eterna dicotoma del bien y el mal dentro de la vida del ser humano. Goethe nos quiere mostrar en su obraese permanente enfrentamiento que hay dentro de nosotros y las diferentes formas en que podemos asimilaresa dicotoma; los ejemplos mas claros de este conflicto se da en tres momentos de la obra: el primero,cuando en el cielo Mefistfeles reta a Dios a una apuesta, que consiste en que Mefistfeles desve del buencamino al doctor Fausto, y Dios dice que Fausto no se desviara del buen camino; en pocas palabras apuestanquien se queda con el alma de Fausto. El segundo es cuando Margarita debe decidir entre el buen camino osu amor por fausto que el amor en s no es lo malo, sino que en medio de ese amor esta el pecado(Mefistfeles), y se ve como en la capilla Margarita es atormentada por un espritu maligno (que en ciertaforma podra decirse que es la conciencia de ella). Y el tercero, que es en el momento en que Fausto muerepues le dice a Mefistfeles que ya ha conseguido lo que quera, pero a ultimo momento se arrepientepues recuerda a Margarita y lo que a ella le ocurri a causa suya, y fausto se da cuenta que Margarita era lonico que quera y l la lastimo, Su conciencia le remuerde aquello y le hace cambiar de opinin. Pero en lostres casos el bien fue el que siempre triunfo en esta batalla por mas esfuerzos que el mal hiciera(Mefistfeles), pues en el primer caso Dios estaba confiado de que l ganara la apuesta, en el segundo, porel arrepentimiento de Margarita, Dios enva a sus ngeles para la salvacin de su alma, y en el tercero,Margarita interviene ante Dios para la salvacin de Fausto y el amor de Fausto hacia ella es lo que le salva; y

el final de la obra concluye en el reencuentro de Fausto y Margarita en el cielo.Aunque mas que el mal, Mefistfeles representa a la vida misma pues ella es quien nos ofrece todos losplaceres o las penas que existen y de nosotros depende el camino que elijamos.

Tema histrico y poltico:

A pesar de los diferentes ambientes en el que la obra se desarrolla, Goethe plasma en ella las diferentesformas de gobierno que se dieron a travs de la historia en la vida social e individual del hombre: en la Greciaantigua como funcionaban los palacios y las diferentes formas de gobernar de los reyes; en la era medievalcomo funcionaba el sistema feudal; y como estos procesos polticos de pocas pasadas habanafectado polticamente, socialmente y econmicamente a la Europa del siglo XIX, a esa Europa que estaba

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transitando por uno de sus momentos mas agitados, pues estaba en medio del final de la revolucin francesa,y a inicios de la revolucin industrial.

3) perfil de los dos grandes personajes de la obra

FAUSTO:

Goethe lo describe como un filosofo racionalista dispuesto a arriesgarlo todo, incluso su alma, por ampliar elconocimiento humano, y que obtiene el perdn de Dios por la nobleza de sus intenciones.

Adems de ser filosofo y estudioso, es alguien que en una etapa de su vida trata de descubrir lo que le faltapor aprender, el amor, aunque no lo vivi a profundidad, calmo ese afn por descubrir lo que le faltaba.

Goethe plasma en Fausto a un hombre moderno tpico del romanticismo (escuela a la que Goetheperteneca), un intelectual inconforme en busca de todo lo que el mundo, la vida podra ofrecerle. Peroadems de ello Fausto era un hombre que buscaba hallarle un sentido a su vida (de all sus ansias deconocer) y que a pesar de que saba mucho de Teologa no saba el verdadero significado de Dios, por lotanto no tenia una fe estable, pero cuando sale a conocer todo lo que la vida puede ofrecerle, tiene ciertasvivencias que aunque l este acompaado por el diablo este irnicamente lo va llevando hacia una fe masestable, por las vivencias que le hace vivir. Fausto es un hombre que vive siempre en conflicto consigo mismopues al fin de cuentas lo quiere todo pero nada en especifico, no sabe que es lo que en realidad quiere y a supaso sin el quererlo arrasa con la vida de otros, y la transforma pues l es una persona muy influyente,cautivadora y algo caprichosa; pero a lo largo de la obra Fausto va recuperando la sensibilidad que elconocimiento y su encierro no le haban permitido descubrir. Igualmente l es un hombre adaptable, es como

un rbol que aunque se va acomodando a la direccin del viento pero tiene sus races en el suelo, y lo quesujeta a fausto a parte de su deseo de conocer es su amor por Margarita aunque este intente negarlo.

MEFISTOFELES

Es aquel diablo de la obra aquel, que quiere apartar a Fausto del buen camino incitndolo a romper suscreencias y provocndolo a experimentar aquello que le falta por descubrir.

Es aquella mala conciencia de Fausto, es el provocador, el incitador, aquel mal consejero, mal amigo, aquelque por trucos y engaos llevan a Fausto a lo que sera su desgracia.

Mefistfeles en la obra representa al diablo, pero as mismo representa a la vida, pues este no solo le ofrece aFausto los placeres sino tambin las penas y las desventuras que la vida acarrea. Es un ser oportunista que atodo le saca provecho, es un ser influyente por su sagacidad, su picarda, su cinismo, su experiencia. A pesarde todo es muy prudente sabe que cada da tiene su afn, es un ser muy recursivo, siempre tiene un as bajola manga, es inmune e indiferente ante los sentimientos humanos, por eso es que es un al que no le afecta larealidad del hombre y se refiere al hombre con gran crudeza ante Dios "Del sol y de los mundos, nada s yoque decir, y solo veo como se fatigan los mortales. El raqutico dios de la tierra sigue siendo de igual calaa ytan extravagante como en el primer da."; y por esa crudeza es que en todas partes a las que va causa ciertarepulsin y su identidad de "diablo".

4) Lneas argumntales del texto

I PARTE

*La obra inicia con una discusin en un teatro entre el director, el poeta dramtico y el gracioso; y como estostres en el dialogo hablan sobre la vida de fausto que va a ser representada por ellos. Luego en el cielo, Diosy Mefistfeles realizan la apuesta sobre el destino del alma de Fausto.

*Fausto se encuentra meditando en su habitacin en medio de todos sus libros y herramientas cientficas yentra en una profunda crisis existencial entrando en un desespero e inconformismo que por poco lo llevan alsuicidio

*Fausto sale de esa desesperacin por un momento gracias a las campanas de la iglesia que anuncian lapascua y la interrupcin de Wagner que entra a la habitacin a invitarlo a salir.

*Al salir al pueblo Fausto se sienta en una roca y ve a un perro negro, Fausto acaricia al perro y despus se lolleva a su casa.

*Este perro resulta ser Mefistfeles, que se transforma, le habla de la vida mundana y lo engaa para que lodeje salir.

*Mefistfeles regresa y l y Fausto hacen un pacto; Fausto acepta dar su alma al diablo si este es capaz deproporcionarle todo lo que encierra toda forma y sentimiento humano, todo lo que es patrimonio de la

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humanidad, hasta que Fausto no pueda soportarlo decida detenerse y vivir ese momento eternamente, podrmorir.

*Fausto y Mefisto salen y buscan a una bruja y le piden una pcima para fausto (Que al parecer lorejuvenece).

*Estando donde la bruja Fausto ve en el espejo la imagen de una mujer hermosa y le pide a Mefisto que leayude a conocerla

*Fausto le ofrece compaa a Margarita, esta lo rechaza y se va a su casa muy consternada.

*Fausto enamorado pide ayuda a Mefisto para conquistarla pero mefisto le dice que en ella no tiene poderpues es una persona libre de pecado, pero le ofrece estar en la habitacin de Margarita sin que ella este porun momento.

*Mefisto deja en el cuarto una caja de joyas, Margarita intrigada y asombrada se las muestra a su madre, estapide concejo al sacerdote y l recomienda donarlas a la iglesia pues no se sabe de donde vienen o con queintenciones.

*Mefisto vuelve a dejar otra caja de joyas pero esta vez Margarita se las muestra a Marta la cual lerecomienda quedrselas.

*Mefisto a base de trampas y engaos arregla un encuentro entre Fausto, Margarita, l y Marta.

*Fausto declara su amor a Margarita y esta le corresponde

*Estos encuentros se repiten y en uno de ellos ella le confiesa a Fausto su inconformismo con mefisto pues loencuentra como un ser maligno y perjudicial.

*en otro encuentro margarita le dio a su madre una pcima que haba recibido de fausto para dormirla, y asella poder pasar ese noche con Fausto, y sin quererlo la madre nunca despierta y Margarita quedaembarazada.

*Todo el pueblo se entera de la deshonra de margarita y su hermano Valentn decepcionado se encuentra confausto y mefisto, ellos tienen una ria, de muerte a Valentn y huyen.

*Valentn, moribundo humilla y maldice a su hermana que haba ido a socorrerlo

*Margarita confundida acude a la capilla en donde es atormentada por un espritu maligno

*Margarita es llevada a prisin por los cargos de deshonra, asesinato de su madre e infanticidio (asesinato desu bebe).

*Fausto va a una especie de taberna con mefisto pero es atormentado por una imagen que se parece amargarita y sale a buscarla

*Fausto va a prisin y con ayuda de mefisto arreglan el escape

*Margarita se rehsa a salir al ver a mefisto clama al ejercito de ngeles de Dios para que acudan a susalvacin, ella muere y su alma es perdonada y salvada por el ejercito de ngeles.

II PARTE

*Se desarrolla en un ambiente medieval rodeado de personajes mticos de Grecia que son invocados porfausto con la ayuda de mefisto

*fausto y mefisto engaan a un torpe emperador hacindose pasar por brujo y bufn. Le dan una estrategiapara solucionar los problemas del reino y as son acogidos en el imperio.

*como el emperador pie que traigan a Elena de Troya y a Paris, fausto pide ayuda a mefisto para traerlos devuelta

*Elena es anunciada por forkyas que va as ser ejecutada por Menelao, ella huye y llega al palacio que elemperador le otorgo a Fausto y este la recibe con lujos y comodidades.

*Menelao manda un ejrcito al palacio de Fausto para reclamar a Elena, fausto con ayuda de Mefisto logravencer a menelao y ofrece la victoria en nombre del emperador.

*el emperador le cede a fausto un feudo a las costas del mar, el obispo le dice a fausto que tiene que darle lasregalas e impuestos a la iglesia por la maligna presencia de mefisto

*Fausto cumple su sueo de ganarle terreno al mar y como cree obtener la felicidad plena le dice esto amefisto y mefisto cree haber ganado ya su apuesta, pero a ultimo momento fausto recuerda a margarita y se

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da cuenta que su felicidad no fue completa por lo tanto es perdonado y mefisto es engaado por nios yngeles y no puede tomar el alma de fausto y esta va al cielo junto con margarita y mefisto pierde la apuesta;y as concluye la obra.

5) cual es la estructura del texto?

RTA// es una estructura de inicio, nudo y desenlace; donde Goethe utiliza dilogos y monlogos interiores, yuna gran intertextualidad. (Pero an as no estoy segura)

6) como se relaciona Fausto con Wagner, Margarita, Marta y las figuras mitolgicas

RTA//

Wagner: Es su discpulo, Fausto intenta ensearle todos sus conocimientos, pero as mismo quiso mostrarleque el conocimiento no lo era todo y trato de sacarlo de ese estado de soador en el que se encontraba.

Margarita: en cierta parte ella y fausto no eran tan diferentes o si no, no hubieran congeniado, ella era un pocoinconforme con la simple vida que estaba llevando. Ella representa la salvacin de fausto, ese eslabn queune a Fausto con el amor, y el amor lo conlleva a Dios.

Marta: Es amiga y vecina de margarita. Cumple dos papeles fundamentales en la relacin de fausto ymargarita, el de celestina y el de alcahueta, pues le acolito y silencio muchas cosas a esa relacin

Figuras mitolgicas: no estoy segura pero creo que son una distraccin en la vida de fausto

7) Problema existencial que plantea el texto en relacin con el ser humano individual y con la humanidad

Con el individuo:

La inconformidad del hombre con lo que se es, con lo que se tiene, con lo que se sabe. Y el constanteconflicto interno de saber si lo que se esta haciendo esta bien y esta mal.

La necesidad de conocer nuevos horizontes, nuevas cosas.

Con la humanidad:

: El deseo de desarrollo, es decir un deseo dinmico que asimile todos los niveles de la experiencia humana,en el cual el hombre para transformarse deber transformar todo el entorno que le rodea (fsico, social,econmico y poltico). Goethe dejo como legado a la humanidad con su obra fausto: el ideal cultural delautodesarrollo y el movimiento social real hacia el desarrollo econmico; pero estas dos formas debenaproximarse y fundirse en una sola antes que cualquiera de estas dos formas de experiencia modernas

puedan realizarse.

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RESUMEN DE LA OBRA:

Esta obra se divide en dos partes, que tienen muy pocas cosas en comn, por eso es necesario

trabajarlas por aparte, pero sin perder de vista a los dos personajes centrales de la obra: el doctor

Fausto y Mefistfeles.

PRIMERA PARTE:

La obra empieza con una escena en el cielo, en la que Dios y Mefistfeles (el Diablo) hacen una

apuesta, la cual estipula que Mefistfeles podr sacar del buen camino al doctor Fausto, cosa que

Dios no cree posible.

El doctor Fausto se encuentra pensando en su habitacin, y su discpulo Wagner viene a buscarle

para recordarle que pronto vendrn los das de fiesta, y le manifiesta sus intenciones de salir a

socializar con la dems gente. Fausto y Wagner salen al pueblo, y al rato de caminar, Fausto se

sienta en una roca, y vea a un perro negro que aparenta estar perdido, y que se le va acercando

poco a poco. Al llegar el perro al lugar donde Fausto y Wagner se encontraban, Fausto se encaria

con el perro, y al encontrarlo inofensivo, decide llevarlo a casa.

Al llegar a casa este perro que Fausto recogi resulta ser Mefistfeles, y hablan durante un buen

rato sobre los placeres de la vida humana, pero luego Mefistfeles engaa a Fausto y se va,

prometiendo volver.

A su vuelta, Fausto y Mefistfeles hablan con mayor confianza, y llegan a un pacto: Fausto acepta

dar su alma al diablo, si este es capas de proporcionarle los ms intensos placeres de la vida

humana, y se estipula que al llegar el placer a la intensidad en la cual Fausto no pueda soportarlo y

decida detenerse y vivir ese momento eternamente, podr morir.

Salen as Fausto y Mefistfeles a su cometido, y acuden a buscar a una vieja bruja servidora de

Mefistfeles, y le piden que le de a Fausto una pcima (no se aclara el efecto de la pcima en el

libro, pero se deduce que es para conservar la juventud). Durante su estancia en la casa de la bruja,

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Fausto ve en un espejo la imagen de una mujer de la cual queda bastante impresionado, a causa de

su hermosura, y exige a Mefistfeles como parte de su trato que le permita conocerla.

Parten desde la cueva al pueblo donde se desarrolla la mayor parte del primer fragmento de la

historia, y es ah donde Fausto vea a Margarita y le ofrece compaa, pero esta rechaza su oferta y se

va profundamente consternada por la aparicin de Fausto.

Fausto, profundamente enamorado, pide a Mefistfeles ayuda para conquistar a tan linda seorita,

pero este le responde negativamente, y se justifica en el echo de que Margarita es una persona libre

de pecado, y el no tiene ningn poder sobre ella; a cambio le ofrece ir a su habitacin para poder

disfrutar por un instante de su espacio.

Ya en la habitacin de Margarita, Fausto enva a Mefistfeles en busca de un cofre lleno de alhajas y

espectaculares joyas para regalarle a su amada, y poder as abonar el terreno para un futuro.

Se van de la habitacin y llega Margarita, y al encontrar el cofre lleno de joyas queda profundamente

extraada y agradecida, se lo cuenta a su madre; y esta ve algo de impo en este extrao suceso y

decide contrselo a su confesor, y este le recomienda ceder estas joyas a la iglesia, ya que de seguro

algo de diablico tenia que haber en ellas.

Este suceso no desanima a Fausto, y decide repetir la misma estrategia, pero esta vez con un cofre

mucho ms rico en joyas y piedras preciosas que le consigui Mefistfeles. Margarita, sorprendida,

se lo cuenta a su amiga Marta, la cual le recomienda que no se lo diga a su madre, ya que

seguramente se repetir la historia del cofre anterior. En ese momento llega Mefistfeles, el cual

base de engaos consigue un encuentro clandestino entre el, Margarita, Fausto y Marta. En este

encuentro Fausto declara su amor a Margarita, y esta le corresponde con el mayor sentimiento de

culpa, ya que eso estaba mal visto por la sociedad de esa poca. Estos encuentros se repitieron unas

cuantas veces y en uno de ellos Margarita expresa a Fausto su inconformidad con Mefistfeles, ya

que lo encuentra maligno y perjudicial.

Unas noches despus, Fausto y Mefistfeles tienen una ria con Valentn, hermano de Margarita, y le

dan muerte. Ellos huyen, pero Valentn no esta completamente muerto. Margarita sale a su auxilio, y

con sus ultimas fuerzas Valentn maldice a Margarita y le augura un mal futuro.

En una catedral se encontraba Margarita y es profundamente atormentada por un espritu maligno,

que la maldice y le hace ver lo pecadora que fue.

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Mientras esto pasaba, Fausto Y Mefistfeles van a la noche de Walpurgis, confusa parte de la obra en

la que Fausto y Mefistfeles hablan acerca de Margarita, y luego de terribles acontecimientos Fausto

sale con prisa en busca de Margarita, la cual se encuentra en prisin.

Llegan a la prisin, y se encuentran con el triste hecho de que Margarita ser ejecutada la maana

siguiente, y deciden partir, pero Margarita no se van con Fausto, debido a que este estaba

acompaado por Mefistfeles, y esto le pareca insoportable. Se van as Fausto y Mefistfeles y dejan

a Margarita a su suerte; y este es el fin de la primera parte.

SEGUNDA PARTE:

La segunda parte se desarrolla en un ambiente medieval, lleno de elementos fantsticos y

mitolgicos.

Empiezan Fausto y Mefistfeles engaando a un torpe y joven emperador hacindose pasar por

brujo y bufn respectivamente.

El imperio se encuentra en crisis econmica, y Fausto junto a Mefistfeles le proponen una eficaz

solucin al emperador, y al ponerla en practica esto resulto bastante productivo. Es as como el

emperador acoge a Fausto y a Mefistfeles en el seno del imperio.

El emperador, a manera de exigencia, pide a Fausto que le traiga a Elena, belleza entre bellezas, y a

Paris, mitolgico hroe. Esto supuso muchos esfuerzos por parte de Fausto, pero con la ayuda de

Mefistfeles lo logro.

En el siguiente acto de la obra, aparece Elena en frente del palacio de Menelao, su padre. Pero es

recibida por Forkyas, y esta le comunica que de entrar a palacio ser ejecutada por su padre, y que

su nica salvacin es huir. Se va entonces Elena, y llega al palacio de Fausto en donde es recibida

con lujos por Fausto.

Se cambia la escena a profundos bosques llega Forkyas al palacio de Fausto y le comunica que

Menelao esta prximo a su palacio, y que viene en pie de guerra. Luego tras confusas escenas,

desaparece Elena, y Fausto es elevado a la regin etrea por el vestido de Elena.

Cae fausto de la nube, y se encuentra con Mefistfeles en lo alto de una montaa. Al escuchar los

tambores y la msica de guerra buscan a 3 feroces guerreros que les ayuden en su campaa contra

el enemigo, y bajan a ponerse a ordenes del emperador. Se desata feroz batalla, y Mefistfeles usa

toda su magia para derrotar al enemigo, y con esto se ganan el favor del emperador.

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El emperador cede a Fausto un extenso feudo en las costas del imperio, pero el arzobispo le

advierte que se esta metiendo con el mismsimo Diablo, y le pide que le otorgue todos los

impuestos y las regalas de dicho feudo a la iglesia.

Fausto lleva a cabo su sueo (ganarle terreno al mar) en su feudo, y es as como completa su

felicidad plena, y al decirle esto a Mefistfeles, Fausto muere, pero en su muerte se arrepiente, y

Mefistfeles es engaado por nios y ngeles, y se le escapa el alma de Fausto, quedando as

inconcluso el pacto. Este es el fin de la obra.

OPININ PERSONAL:

Su lectura es complicada en el sentido que no es muy coherente en mucha partes del libro, como

por ejemplo en la noche de Walpurgis en la que se pierde la cronologa de la historia, o en el

intermedio. Otra parte complica es todo el segundo fragmento, ya que no tiene mucha relacin con

el primero, y tiene cambios de escena confusos y una cronologa poco definida. Deja muchas dudas

en el lector.

Por lo dems me parece un buen libro, en el que se trata de manera muy particular el tema del

placer y todo lo que hacemos para procurrnoslo, adems de las desgracias de conseguir lo que

queremos por medio de los medios errneos.

Los personaje, en especial Fausto, los tres valientes y Elena, me parecieron bastante fascinantes a

pesar de la corta aparicin de los dos ltimos. Se trabaja muy bien el sentimiento en cada uno de los

personajes.

DE: ARMANDO ARONI BACA

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Fue bastante complicado realizar este trabajo al igual que otros anteriores del mismo tipo. Uno de los puntosms difciles a desarrollar a sido el de la estructura de la obra.

Creo que es realmente complicado que sepa desarrollarlo bien ya que no he hecho cosa similar en todos misaos de aprendizaje y tampoco he visto ejemplos de cmo hacerlo mejor.

Otra dificultad a sido encontrar informacin que tuviera alguna utilidad porque muchas enciclopedias hablanmucho, se extienden demasiado cuando tienen que analizar o hablar de la vida de alguien y muchas veces unporcentaje muy grande de lo que traen no sirve para nada ms que para relleno de pginas.

En muchas enciclopedias citaban a Fausto dedicndole una gran cantidad de hojas desmesurada y con unainformacin tan minuciosa y especfica que a veces resultaba insoportable estar leyendo hojas y hojas sin la

ms mnima muestra de contenido decente.

En resumidas cuentas, he hecho lo que he podido con la informacin que conseguido reunir.

Alemania se encontraba en una circunstancia difcil cuando las ideas romnticas comienzan a impregnarEuropa. Sin embargo, en un gran esfuerzo de reunificacin, Alemania consigui hacer suyo el concepto deRomanticismo, al cual uni de manera indisoluble la idea de lo Sublime. Beethoven, Goethe, Fiedrich o Kantforman la lite intelectual cuya huella se ha vuelto indeleble en el patrimonio cultural de la Humanidad. Peroantes de esto hubo que superar la divisin del poder que exista en los diversos estados alemanes. Tras ladecadencia imperial, los palatinados, condados, principados, etc. que constituan el territorio alemn sehaban enfrentado entre s, enarbolando las banderas catlica o protestante. Las diferencias sociales yreligiosas haban constituido un fortsimo freno cultural, que slo fue superado en la Corte de Rodolfo II enPraga. Frente a la divisin, una corriente unitaria se extendi por todo el territorio y la teora nacionalista cobrforma. El estudio de la historia nacional, del imperio, cuyas races se buscaban en la mismsima Roma,constituy la base de la unin. La historia y el arte nacional alemanes fueron de esa forma un factor prioritario.La primera escuela de historia del arte es alemana, la primera en dividir los diferentes perodos y estilos(Renacimiento, Barroco, Neoclasicismo). Sus tericos ms importantes fueron Winckelmann, Lessing yMengs, cuyos tratados constituyen la base actual de la historia del arte y de la esttica. Todos ellos trataronde hacer cientfica la pintura. Koch, por ejemplo, fue un pintor que aplic rigurosamente sus teoras e hizo delpaisaje un ejemplo moral para el hombre, con puntos de vista heroicos, con temas reducidos en su presenciapero edificantes. Igual trabajaba Schinkel, ambos tomando como punto de referencia la montaa, sntesis delas virtudes: resistencia, atemporalidad, elevacin, lo Sublime. Sin embargo, el pintor romntico alemn msconocido es sin duda Caspar David Friedrich. Es el suyo un Romanticismo literario, ligado a los escritos deGoethe como el de Carus, otro paisajista importante. Friedrich subjetiv al mximo la experiencia del hombre

frente a la Naturaleza, usando como catalizador la trascendencia religiosa. Al igual que en muchos pintorescoetneos, en sus paisajes una figurita de espaldas al espectador sirve para introducirle en la grandiosidad deun paisaje ms all de lo real. La exacerbacin de los tpicos romnticos llev a estereotipar una serie desituaciones y elementos, que han quedado como los rasgos anecdticos por los cuales se identifica "loromntico": la noche, la luna, las ruinas gticas, el cementerio... Lo que se olvida con frecuencia es que "loromntico" trataba de arrancar al hombre de la inconsecuencia a la cual se vea abocado tras el fin de unsistema de vida, el Antiguo Rgimen, y al adentrarse en la vorgine de la industrializacin y el progreso liberal.La Edad Contempornea se anunciaba para la burguesa que arropaba el Romanticismo, como una pocainsegura y alienante, que haca desear con nostalgia la reintegracin en la naturaleza y la experienciaespiritual.

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La obra empieza con una escena en el cielo, en la que Dios y Mefistfeles (el Diablo) hacen una apuesta, enla cual se estipula que Mefistfeles podr sacar del buen camino al doctor Fausto, cosa que Dios no creeposible.

El doctor Fausto se encuentra pensando en su habitacin, y su discpulo Wagner viene a buscarle pararecordarle que pronto vendrn los das de fiesta, y le manifiesta sus intenciones de salir a socializar con ladems gente. Fausto y Wagner salen al pueblo, y despus de caminar unos momentos, Fausto se sienta enuna roca, y ve a un perro negro que aparenta estar perdido, y que se le va acercando. Este, al llegar dondeFausto y Wagner se encontraban, Fausto le coge cario al animal y se lo lleva a su casa.

Al llegar, Fausto se da cuenta de que el perro resulta ser Mefistfeles. Este, despus de hablar por un buenrato con Fausto acerca de los placeres de la vida mundana, le engaa y se marcha de su casa prometiendovolver.

A su vuelta, Fausto y Mefistfeles hablan con mayor confianza, y llegan a un pacto: Fausto acepta dar su almaal diablo, si este es capas de proporcionarle los ms intensos placeres de la vida y se estipula que al llegar el

placer a la intensidad en la cual Fausto no pueda soportarlo y decida detenerse y vivir ese momentoeternamente, podr morir.

Salen as Fausto y Mefistfeles a su loca empresa, y acuden a buscar a una vieja bruja servidora del Diablo, yle piden que le de a Fausto una pcima. (no se aclara el efecto de sta en el libro, pero se entiende que espara conservar la juventud). Durante su estancia en la casa de la bruja, Fausto ve en un espejo la imagen deuna mujer con la cual se impresiona bastante, a causa de su hermosura, y exige a Mefistfeles como parte desu trato que le permita conocerla.

Parten desde ah al pueblo donde se desarrollara la mayor parte del primer fragmento de la historia, y es ahdonde Fausto ve a Margarita y le ofrece compaa, pero esta rechaza su oferta y se va profundamenteconsternada por la aparicin de Fausto.

Nuestro protagonista, profundamente enamorado, pide a Mefistfeles ayuda para conquistar a tan lindaseorita, pero este le responde negativamente, y se justifica en el echo de que Margarita es una persona librede pecado, y el no tiene ningn poder sobre ella; a cambio le ofrece ir a su habitacin para poder disfrutar porun instante de su espacio.

Ya en la habitacin de Margarita, Fausto enva a Mefistfeles en busca de un cofre lleno de alhajas yespectaculares joyas para regalarle a su amada, y poder as abonar el terreno para un futuro.

Se van de la habitacin y llega Margarita, y al encontrar el cofre lleno de joyas queda profundamenteconsternada y a la vez complacida, pero se lo cuenta a su madre; y esta ve algo de impo en este extraosuceso y decide contrselo a su confesor, el cual le recomienda ceder estas joyas a la iglesia, ya que esseguro que algo de diablico tenia que haber en ellas.

Este suceso no desanima a Fausto, que decide repetir la misma estrategia, pero esta vez con un cofre muchoms rico en joyas y piedras preciosas que le consigui Mefistfeles. Margarita, sorprendida, se lo cuenta a suamiga Marta, la cual le recomienda que no se lo diga a su madre, ya que seguramente se repetir la historiadel cofre anterior. En ese momento llega Mefistfeles, y a base de engaos consigue un encuentro un pococlandestino entre l, Margarita, Fausto y Marta. En este encuentro Fausto declara amor sincero a Margarita, yesta le corresponde con el mayor sentimiento de culpa, ya que eso estaba mal visto por la sociedad de esapoca. Estos encuentros se repitieron unas cuantas veces y en uno de ellos Margarita expresa a Fausto suinconformidad con Mefistfeles, ya que lo encuentra maligno y perjudicial.

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Unas noches despus, Fausto y Mefistfeles tienen una ria con Valentn, hermano de Margarita, y le danmuerte. Ellos huyen, pero Valentn no esta completamente muerto. Margarita sale a su auxilio, y con susltimas fuerzas Valentn maldice a Margarita y le augura un mal futuro.

En una catedral se encontraba Gretchen (Margarita) y es profundamente atormentada por un espritu maligno,que la maldice y le hace ver lo pecadora que fue.

Mientras esto pasaba, Fausto y Mefistfeles van a la noche de Walpurgis, confusa parte de la obra en la queFausto y Mefistfeles hablan acerca de Margarita, y luego de terribles acontecimientos. Fausto sale con prisaen busca de Margarita, la cual se encuentra en prisin.

Llegan a la prisin, y se encuentran con el triste hecho de que Margarita ser ejecutada la maana siguiente,y deciden partir, pero Margarita no se va con Fausto, debido a que este estaba acompaado por Mefistfeles,y esto le pareca insoportable. Se van as Fausto y Mefistfeles y dejan a Margarita a su suerte; y este es el finde la primera parte.

Sigue una estructura lineal y cronolgica. No se aprecia demasiado la existencia de saltos en el tiempo. Nihacia el pasado ni al futuro.

Carece de narracin puesto que los hechos se van sucediendo mediante el dilogo de los personajes que vansurgiendo.

Fausto es lo que se ha llamado un drama filosfico. Aunque est escrito en formato teatral, su representacinescnica resulta de hecho imposible, por su enorme extensin y por los grandes y complejos requisitosescenogrficos y de efectos que requerira.

Su tema central, que es la tragedia de su personaje principal Fausto, es la bsqueda de la verdad y delprofundo sentido de la vida; lo que da oportunidad al eje de su argumento, en cuanto Fausto celebra conMefistfeles un pacto en que trueca su alma a cambio de acceder al conocimiento.

INICIO: La obra comienza con un dilogo entre Dios y el Diablo y termina cuando Fausto hace un pacto conMefistfeles y le vende su alma a cambio de los mayores placeres de la vida.

Hasta este momento se fueron presentando parte de los personajes que comprende la obra y desde estemomento es cuando empieza la historia. Es decir que en el inicio se hace un planteamiento de lo que puedevenir mas adelante.

NUDO: El nudo transcurre desde que Fausto sale de su casa acompaado de Mefistfeles que le lleva a ver auna bruja para que le de a Fausto una pcima hasta cuando Mefistfeles le habla a Fausto de terriblesacontecimientos y de Margarita (la mujer de quien Fausto se enamora).

DESENLACE: Fausto encuentra a Margarita en la crcel y quiere que sta se valla con l pero Margarita no

acepta pues Fausto esta con Mefistfeles y ella no soporta esa compaa.

En esta primera parte de Fausto no se aprecia una cantidad elevada de personajes sino que la historia serelata en torno a tres y mas concretamente en torno a dos; Fausto y Mefistfeles que son los personajesprincipales de la obra y aunque la historia se produce en torno a Fausto, hay que considerar como personajemuy importante a Mefistfeles ya que es este el que ocasiona todos los males que sufre Fausto a lo largo dela obra.

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Como personajes secundarios podemos hablar de Margarita (mujer de quien Fausto se enamora)es un pocoingenua y no sabe muy bien si debe o no seguir el juego, pero confa en Fausto. Es de corazn noble yreligiosa.

Por otro lado, se podra mencionar a Wagner quien es un discpulo de Fausto y sobre el cual no cabemencionar nada ms.

FAUSTO

Personaje principal. Un gran sabio que estaba cansado de la ciencia de los viejos libros. Tena un vido deseopor el conocimiento y el poder. Crea en dioses de la naturaleza, magia, alquimia y dioses de la antiguaGrecia.

Fausto es presa de la angustia y la frustracin provocada por el fracaso de sus intentos de alcanzar la mximasabidura. No ha logrado penetrar hasta la esencia misma; y, entretanto tampoco ha logrado el reconocimientode sus semejantes hacia su talento, ni las riquezas materiales que otros inferiores a l han cosechado.

No encuentra sentido alguno a su vida y a sus esfuerzos. Oscila su nimo entre la euforia y la depresin.

Es un personaje cuyo comportamiento vara sbitamente en determinadas partes de la obra.

Fausto puede demostrarnos que no somos un solo yo absoluto y completo, sino que dentro de nosotros seencuentran las virtudes y desgracias de todos los tiempos del hombre. De alguna manera se puede explicarlos diferentes comportamientos de muchos extremos y tipos dentro de nosotros.

MEFISTOFELES.

Personaje principal. Es el diablo, aunque no representa al mal, hace crticas a la naturaleza humana y es la

va para descifrar el universo oscuro y de la mitologa para satisfacer todas las aspiraciones de Fausto.Representa la sombra de ste.

Mefistfeles representa esa va para el conocimiento y la creencia en la naturaleza y dioses mitolgicos de laantigua Grecia, representan el conocimiento vivo e intuitivo de la naturaleza, el cual, a travs de la magia, esla va para descifrar el universo y su complejidad.

Goethe se inspir en un personaje real, llamado Jrg Faustus o Johannes Faust. Segn diversas fuentes, setrat de un individuo que habra vivido en Alemania a caballo de los Siglos XV y XVI, en Wrtenberg hacia1480; y que se jactaba de haber vendido su alma al diablo.

Al parecer, fue uno de tantos charlatanes de feria, que iban de ciudad en ciudad presumiendo ser astrlogos,y tener poderes sobrenaturales que les habilitaban a leer el futuro y realizar similares supercheras. Sinembargo, de alguna forma su nombre se incorpor a la cultura popular, se convirti en personaje de cuentos yleyendas populares

En 1587, un librero de Frankfrt, Johann Spiess, public una recopilacin de las leyendas acerca de estepersonaje, bajo el ttulo Historia de Fausten; antecedente que ha pasado a ser conocido como el Faus to deSpiess. Esta obra, incorpor la leyenda de Fausto al folklore popular alemn, como la historia del hombre quepact con el diablo, entregndole su alma a cambio de la eterna juventud y la posesin de la sabidura total.

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El tema reapareci en 1588, en un libro escrito por Marlowe, La trgica historia del Dr. Fausto; obra en la

cual, en la misma forma que en la anterior versin de Spiess, Fausto se encuentra obsesionado por el ansiade obtener el poder supremo de la sabidura, y si bien advierte la soberbia que encierra su ambicin, searrepiente cuando ya es demasiado tarde para alcanzar la salvacin de su alma.

La ancdota de Fausto, constituy el motivo central de un ensayo de Gotthold Lessing - a quien cabe asignarla condicin de creador de la crtica y el anlisis literario - quien escribi un artculo en una revista literaria quese publicaba en la poca en que Goethe frecuentaba los crculos intelectuales de Estrasburgo, sosteniendoque Fausto podra ser redimido en base a la sinceridad de su arrepentimiento y a la nobleza de su objetivo deperseguir la sabidura.

Todo indica que fue este artculo el punto de partida de la idea de Goethe de escribir una tragedia dramtica,siguiendo el modelo de las de Shakespeare que tanto admiraba. Tambin se afirma que en 1768 Goetheasisti a una representacin teatral de una versin modificada de la obra de Marlowe, que despert su interspor el tema.

Goethe comenz hacia 1772 a trabajar en la elaboracin de lo que finalmente fuera la primera parte de su"Fausto"; aunque en realidad no fue publicado hasta el ao 1808. El 14 de enero de 1772 en Frankfrt tuvo

lugar la ejecucin de Susanna Margaretha Brandt, bajo la acusacin de haber asesinado a un hijo ilegtimo; locual parece ser inspiracin del personaje femenino de Margarita.

Es una obra que al principio me result bastante aburrida por la complejidad que tomaba la lectura en algunosmomentos.

Por otro lado hay que reconocer que esta obra marc un nuevo estilo literario ya que se ve que es distinta aotras importantes obras que la preceden.

La estructura es realmente perfecta, los dilogos estn muy trabajados. Y aunque como he citado antes laobra al principio me pareca bastante complicada, he de reconocer que a medida que iba leyendo meacostumbraba poco a poco a la lectura y result que acab gustndome.

La trama es muy original e intrigante aunque tal vez un poco fantstica y mitolgica.

De todos modos es interesante ver como Fausto parece cambiarse de personalidad en varios momentos ycomo se convierte en una vctima de Mefistfeles (el diablo)

Diccionario literario de obras y personajes de todos los tiempos y de todos los pases