La construcción de conocimiento

Una situación de aproximación experimental al proceso de

observación en ciencia

El desarrollo de la experiencia: primera etapa

Primer estímulo:

Partiendo del presupuesto de que toda persona adulta sabe gatear, le pedimos que describa el movimiento que usted cree que se realiza en la acción de gatear. Es decir, le pedimos que describa con sus palabras cómo se gatea.

Evocación

Ejercicio reflexivo, introspectivo ,sobre lo alguna vez realizado o visto en otros

Nadie “lo hace” ni observa a otro realizarloSe apela al recuerdo/ saber/ imaginaciónDesencadena internamente una

representación subjetiva del gateo Resultante externa: descripción conceptual

del “gateo” registrada por escrito

Diversidad de Respuestas/ Descripciones / Conceptualizaciones Ver listado adjuntado/ grupos de

descripcionesA pesar de hacerlo del mismo modo en la

actualidad (más allá de posibles variaciones personales)

A pesar de haberlo hecho siendo bebés del mismo modo (más allá de posibles variaciones personales)

Heterogeneidad representativa/ Homogeneidad en la realización

Problema: ¿cómo se explica?A pesar de las condiciones de igualación del

punto de partida de la situación experimental A pesar de desencadenarse por un mismo

estímulo

HACER/ CONOCER

Dos procesos diversos: dos diferentes configuraciones de acciones

El conocimiento de la acción no se constituye automáticamente a partir de la realización efectiva de la acción

Son capaces de hacerlo, pero no saben cómo lo hacen

A hacer se aprende

Realización práctica del gateo: producto de un aprendizaje

No se realiza automáticamente, por una disposición innata, propia de un montaje genético hereditario

Resultante de una ardua construcción Etapa sensoriomotriz del desarrollo evolutivo

del comportamiento humano

A pensar sobre lo real se aprende

No es el reflejo o copia mental de lo que se realiza en la acción práctica : producto de un aprendizaje

Involucra la interiorización de lo realizado a partir de esquemas/ estructuras cognitivas de asimilación

Estructuras resultante de una ardua construcción, cuya fuente genética es la acción

Condición Necesaria pero No Suficiente

Crecimiento en complejidad y extensión de la capacidad de acción práctica: necesario, pero no suficiente para la constitución de un conocimiento conceptualizado

Corroboración empírica en la experiencia realizada: si la representación fuera un reflejo a nivel mental surgido automáticamente de lo realizado a nivel práctico, las descripciones del gateo registradas debieran coincidir

Sin embargo, diversidad significativa de conceptualizaciones

¿QUE HAY QUE HACER PARA CONOCER A NIVEL CONCEPTUAL?

¿CUÁLES SON LAS ACCIONES NECESARIAS?

¿CUALES SON LAS CONDICIONES NECESARIAS?

SABER HACER SABER COMO SE HACE

Dos conjuntos de acciones diferentes:

1. Acciones exteriorizadas de carácter sensorio motriz en espacio y tiempo presentes

2. Acciones interiorizadas de carácter representativo, de carácter mental, independizadas de espacio y tiempo presentes : evocación en ausencia

DESARROLLO COGNITIVO PSICOGENETICO

SECUENCIA ORDENADA CRONOLOGICAMENTE ORDENAMIENTO POR ETAPAS (REGULACION

PSICOGENETICA) CARÁCTER GENETICO Y DIALECTICO

1.ESTADIO MOTRIZ2.ESTADIO REPRESENTATIVO

DESFASAJE O RETRASO DE LA REPRESENTACION (CONOCIMIENTO) EN RELACION A LA PRACTICA

DEL ESTADIO MOTRIZ AL REPRESENTATIVO

A partir de la interiorización a nivel mental de contenidos de significación atribuidos a lo real y significantes que los expresan

Significantes: imagen; símbolo, palabra- concepto

Proceso de simbolización desarrollado a través de las etapas de la imitación y el juego

EVOCACION DEL GATEOPara resolver la consigna, el sujeto no actualiza el

gateo a través de su realización material concreta en el presente sino que lo actualiza en forma mental

Objeto ausente en el presente, pero alguna vez realizado en forma actual y presente, en el pasado: con la evocación se lo re-presenta

Su asimilación (en el pasado) permite su evocación actual= expresa lo que sabe del gateo, por escrito, en la respuesta a p1

DIVERSAS CONCEPTUALIZACIONES POST EVOCACION DEL GATEO

Distintas conceptualizaciones verbales escritas (respuestas – descripciones)

Observables empíricos directos

Distintas identidad epistémicas (S/O) = diversos esquemas de asimilación

NO OBSERVABLES EN FORMA DIRECTA

RELACION ENTRE OBSERVABLES EMPIRICOS (DIRECTOS) Y CONCEPTUALESHIPOTESIS INTELIGIBLES EN EL MARCO DE UNA

TEORIATEORIA= ACUMULACION DE CONOCIMIENTO

RESULTANTE DE PROCESO INVESTIGATIVOCORROBORRABLE POR OTROS SUJETOS

EPISTEMICOS: COMUNICABLE, SOCIALIZABLE (SIGNIFICACIONES COMUNES ATRIBUIDAS/ NORMAS O REGLAS DE ACCION Y PROCEDIMIENTOS SENSORIOMOTRICES COMUNES)

CONCEPTUALIZACIONES DEL GATEO POST EVOCACION

¿Qué saben todos?Movimiento corporal que permite

desplazamiento espacial (fin de la acción)

Posición inicial del cuerpo en el punto de partida en relación al suelo (medio de la acción)

CONCEPTUALIZACIONES DEL GATEO POST EVOCACION

¿Qué no saben todos?Cómo se mueve el cuerpo (Medios)Órganos específicamente involucrados en el

movimiento concreto Secuencia/ orden de los movimientos

corporalesRelaciones entre órganos/ movimientos

OBSERVABLES (CUERPO/ MOVIMIENTO)

1. CUERPO (TOTALIDAD) ARRASTE (O)2. MANOS/ RODILLAS-PIERNAS SALTO RANA

(Z)3. MANOS Y RODILLAS IZQUIERDAS/ MANOS Y

RODILLAS DERECHAS MOV. AMBLAR (N)4. MANO DERECHA-RODILLA IZQUIERDA/ MANO

IZQUIERDA- RODILLA DERECHA (X)

GATEO

ETAPAS DEL DESARROLLO SENSORIOMOTRIZ DEL GATEO

1. Arrastre de la totalidad corporal por el suelo, con un movimiento similar al de reptación o ARRASTE(CUERPO)

2. Vaivén adelante-atrás, en sucesión correspondiente a los hemisferios superior e inferior del cuerpo, más parecido al desplazamiento de una rana. (HEMISFERIOS SUPERIOR/ INFERIOR)

3. Desplazamiento “ladeado” (EXTREMIDADES LATERALES IZQUIERDAS/ EXTREMIDADES LATERALES DERECHAS)

Evolución como proceso de diferenciación

Mónada o totalidad inicialEn las etapas avanzadas es posible identificar las

“partes” del todo comprometidas como órganos indiferenciados en las etapas previas

Proceso análogo en la conceptualización del gateo

Descripciones post evocación: secuencia de etapas análoga a las del desarrollo sensoriomotriz, según los observables enfatizados.

CONCEPTUALIZACION DE LO REALOBSERVABLES/ INOBSERVADOS/INOBSERVABLESCONSTRUCCION DE OBSERVABLESSECUENCIAL/ POR ETAPAS

PROCESO

NUEVOS OBSERVABLES

DE MENOR A MAYOR CONOCIMIENTO DE LO REAL

PLURALIDAD DE CONCEPTUALIZACIONES DE IGUAL STATUS EPISTEMICO (RELATIVISMO/ SUBJETIVISMO/ AUTOCENTRAMIENTO)

GRADOS DE CONOCIMIENTO INVOLUCRADOS EN LA CONCEPTUALIZACION (DESCENTRAMIENTO)

EXTENSION Y COMPLEJIZACION DE OBSERVABLES Y SUS INTERRELACIONES

OBSERVABLES DE MAYOR GRADO DE CONOCIMIENTO (centrales)

GENESIS Todas alternativas posibles de relación entre todos los

valores posibles de propiedades/atributos observados Supone diferenciación de esos valoresEjemplo en el “proceso de gateo” Hemisferios: manos (1) rodillas (2) Lateralidad: derecha (1) e izquierda (2) Los posibles: MD/ MI las manos no son iguales

RD/ RI las rodillas no son iguales (4) observables

Movimientos alternados de RI-MD/ RD-MI

LO POSIBLE Y LO NECESARIO

Lógica más desarrollada: pensar en todos los posibles (en todas las relaciones posibles y en los sistemas de conjunto)

Identificar el único “posible”= necesario

EL DESARROLLO DE LA EXPERIENCIA: SEGUNDA ETAPA

CONCEPTUALIZACIONES POST EVOCACION

Frequency Percent

DESCRIBEN OBJETIVAMENTE

2 16,6

NO DESCRIBEN OBJETIVAMENTE

10 83,4

TOTAL 12 100,0

TERCER ESTÍMULO“¿QUÉ PODRÍA HACERSE PARA AVANZAR HACIA UN

CONOCIMIENTO OBJETIVO DEL PROCESO?” Cambio en condiciones de su instalación

Resolución colectiva entre pares

Discusión sobre aspectos/ necesarios de ser observados (criterios de observación)

OBSERVACION DEL GATEO EN ACCION

CUARTO ESTÍMULOLUEGO DE OBSERVAR A UNA PERSONA GATEANDO, LE PEDIMOS QUE DESCRIBA LO QUE HA OBSERVADO

PROCESO DE DISCUSION/ OBSERVACION COLECTIVA

Crecimiento de descripciones objetivas

¿Qué es lo que aporta específicamente la observación, en el proceso cognitivo, en relación a la mera evocación?

¿Por qué, sin embargo no todos logran una descripción objetiva?

NUEVAS CONDICIONES PROPICIAS

Interacción material concreta S/O = medio apropiado para romper el autocentramiento de una evocación subjetiva

Intercambio y confrontación de puntos de vista con los otros sujetos acciones que propician el descentramiento= Cooperación

Cooperación= significaciones comunes en procedimientos regulados por normas comunes (SOCIALIZABLES, COMUNICABLES, OBJETIVABLES)

CONSTRUCCIÓN DE NUEVO CONOCIMIENTO

Nunca podría surgir del trabajo exclusivamente introspectivo propio de una evocación subjetiva

¿Por qué la observación no logra el descentramiento necesario a una correcta conceptualización en todos los casos?

DATOS REGISTRADOS EN LAS PRIMERAS ETAPAS DE LA EXPERIENCIA

¿De qué depende la posibilidad de construir una conceptualización adecuada en todos?

¿Qué hay que hacer -en el sentido literal del término- para lograr un avance en el proceso de construcción de conocimiento?

CHANCE DE REESTRUCTURACIÓN CONCEPTUAL

VARIA

IDENTIDAD EPISTEMICA DE PARTIDA

ESQUEMAS CONCEPTUALES DE ASIMILACION (Cuerpo/ Z/ N/ N-X/X)

DIFERENTES OBSERVABLES, INOBSERVADOS, OBSTACULOS EPISTEMOLOGICOS

INTERROGANTES ANALITICOS DE LA EXPERIENCIA

¿Cuál es la identidad epistémica que se perturba y entra en crisis?¿CUÁL CAMBIA?

¿QUIENES LOGRAN CONCEPTUALIZACIONES MAS COMPLEJAS ?

¿QUIENES REITERAN LA IDENTIDAD PREEXISTENTE?

¿QUIENES RETROCEDEN A CONCEPTUALIZACIONES MÁS PERIFERICAS?

CONSTRUCCION DE CONOCIMIENTO: ALGUNAS CONCLUSIONES

La “realización” de la acción y el “conocimiento” de la acción son dos procesos diferentes= conjunto de acciones heterogéneas

Haber gateado o poder gatear en el presente, no es condición suficiente para saber cómo se gatea

El desenvolvimiento de los procesos sociales su conocimiento

INVOLUCRAMIENTO SUBJETIVO COMO OBSTACULO EPISTEMOLOGICO“Actuar” en el orden social saber “cómo”

y “por qué” se actúa del modo en que se actúa: lo hacemos pero no sabemos cómo

El involucramiento directo del investigador en la práctica social, a través de sus vivencias subjetivas y experiencias personales, no es condición suficiente de la construcción de conocimiento

Autocentramiento inicial en la representación de lo real

Construcción de conocimiento a nivel científico: etapas complejas del desarrollo cognitivo reestructuran etapas primarias

Desencadenamiento de un conjunto de acciones y operaciones específicas, exteriorizadas e interiorizadas, a través de procedimientos tendientes a la generación de conocimiento objetivable, comunicable y socializable.

Principio de descentramiento

Reestructuración de la identidad del sujeto epistémico y de su objeto de estudio por etapas sucesivas

En las iniciales: diversas representaciones subjetivas de lo real

Prejuicios y creencias especulativas resultante del autocentramiento en los propios esquemas y estructuras de asimilación

Diversidad subjetiva operante en la concepción de la realidad

Observable en el registro de diferentes conceptualizaciones del gateo a partir de un ejercicio de evocación mental

La construcción de conocimiento no surge de ejercicio mental introspectivo (memoria, imaginación o reflexión especulativa)

Naturaleza “asimiladora” del conocimiento tesis idealistas

Racionalidad del sujeto “ilumina”/ “refleja” mentalmente la “verdad” del objeto (asociación mental entre observables acumulados)

Desarrollo cognitivo: relación S/O A través de su propia acción, S se vincula al O, a

lo que sucede en el mundo, con exterioridad a la subjetividad y más allá de la propia identidad

Operar sobre el objeto para poder conocerlo

Desencadenamiento, observación , registro y ordenamiento sistemático de los hechos y procesos que pretende estudiar

Autocentramiento dificulta o inhibe la realización de acciones exteriorizadas a nivel empírico, de carácter sensible y material

En correspondencia con la realización de acciones interiorizadas, a nivel reflexivo y conceptual, a través de las cuales confiere significación a esas acciones y operaciones empíricas

Segunda etapa de la experiencia sobre el “gateo”

Desencadenamiento del proceso para observarlo

Discusión entre pares de aspectos/ dimensiones o criterios comunes para la observación

Registro conceptual de lo “observado”

Ejercicio de percepción visual proceso de observación científica

A pesar de la “observación” realizada no todos logran conceptualización objetiva del gateo

¿Por qué? Relevante problematizar y desnaturalizar la práctica

de observación en ciencia (procedimiento central de la investigación de base)

No es reductible a una “visualización” o conjunto de actividades perceptivas sustentadas en el sentido de la vista

IMÁGENES DEL OBJETO ESTUDIADO

¿Cuál es eL origen del conjunto de “imágenes” resultantes de las actividades involucradas en la observación científica?

¿Qué es lo que se “observa” cuando se “miran” los fenómenos de interés, en el laboratorio, en el observatorio, en terreno?

¿Cómo se nombra lo observado?¿Por qué denominarlo de cierto modo y no de otro?

Ni idealismo relativista subjetivo Ni empirismo positivista

Concepción empirista experiencia directa de carácter perceptivo y sensible con el objeto, como fuente madre del conocimiento científico

Lo observado como lo que se ve, como lo que cualquiera puede ver

¿Qué es lo evidente en la experiencia de observación?

En palabras de Bachelard: desnaturalizar el “poder de la mirada” con la que no hay que comprender: “…sólo basta ver….” (Bachelard 1987:34).

Medio privilegiado de aprehensión inmediata e instantánea de la “objetividad” de los fenómenos

Observación como percepción directa, sensible

Carácter relacional sociocultural del conocimiento

Ni hay una experiencia de observación ofreciendo datos claros y obvios, por sí mismos evidentes , a quien esté dispuesto a captarlos a través de los sentidos y/o la razón (significación histórica y sociocultural de O)

Ni hay una mente “neutral” o en “blanco” que los registra a través de la experiencia de observación (esquemas de asimilación de S)

MARCO EPISTÉMICO SOCIAL

Los objetos a observar tienen una significación cultural variable en el desenvolvimiento histórico de las formaciones sociales

“Naturalmente” involucradas en el marco epistémico social operante en la identidad intelectual del investigador al describir y explicar los procesos que estudia [Piaget y García:1989]

Opera como una “ideología”: condiciones de posibilidad y obstáculos (en el sentido de Mannheim)

Diversidad de la identidad representativa de partida del S

La diversidad de evocaciones del gateo pone de manifiesto hasta qué punto la observación no se realiza desde un sujeto que opera como una “tabla rasa”

Diferentes esquemas conceptuales/ Identidades epistémicas

La forma y contenido de las acciones involucradas en el proceso de observación

DIFERENTES OBSERVABLES RESULTANTES

Esquemas de asimilación condicionan, restringen o propician potencialidad operativa del S, su capacidad de acción, sus alcances y limitaciones

Identidad atribuida al objeto se subordina a la identidad de los esquemas de asimilación del sujeto epistémico, a lo que el sujeto puede hacer con él

FACTORES BIO- PSICO- SOCIOCULTURALES

Todo conocimiento es el producto resultante de una estrecha relación entre el orden de lo real y las estructuras de acción y pensamiento con las cuales se asimila lo real

Significativo preguntarse por los factores constituyentes y transformadores de tales esquemas y estructuras de asimilación

FACTORES BIO- PSICO- SOCIOCULTURALES

CONOCIMIENTO SOBRE LO REAL (ATRIBUCION S/O)

ESQUEMAS DE ACCION Y ESTRUCTURAS DE ASIMILACION ACCIONES

RELACIONES SOCIALES /PRACTICAS SOCIALES

MARCO EPISTEMICO CULTURAL SOCIAL FORMACION SOCIAL ( DESENVOLVIMIENTO HISTORICO

ORDENES SOCIALES

DE MENOR A MAYOR CONOCIMIENTO

Perspectiva genética: de conocimiento como “estado” a “ proceso productivo/ constructivo” gradual, de generación de nuevos y más complejos observables

Dialéctico: novedades, nuevas propiedades y atributos de los hechos y procesos antes desconocidas

Retrospectivo: tales novedades se construyen a través de las estructuras formadas en etapas antecedentes

CONSTRUCCION COGNTIVA

• Surge de la constatación de los observables sobre O en correspondencia con la constatación de los observables de las acciones del S

• El sujeto epistémico realiza un conjunto de operaciones mentales que ponen en relación tales observables: una verdadera construcción

“Plus saber” no está escrito “en la frente” del objeto de conocimiento

• S establece un conjunto de coordinaciones inferenciales entre los observables del (O), entre los observables de sus propias acciones (S) y de unos y otros entre sí sobrepasando en el plano de la representación, lo que se había adquirido en el de los esquemas de acción.

• A partir de estas coordinaciones el proceso de gateo, como objeto epistémico, adquiere nuevas propiedades

PERTURBACION COGNITIVA

• Interrelación material sensible con el O posibilita un avance en el plano de la conceptualización, respecto al momento de la evocación SI LOGRA PERTURBAR IDENTIDAD EPISTEMICA DE PARTIDA

• Si obliga a reconstrucción de “medios” empleados en el proceso de aproximación al objeto de conocimiento, las razones de su elección o modificación, como de su grado de adecuación a los fines, etc.. (cómo y por qué)

PERTURBACION COGNITIVA EN IDENTIDADES PROXIMAS AL CAMBIO No siempre intercambio S/O logra perturbar

el equilibrio del saber previamente constituido, por más deformado que éste sea

Si así fuera, luego de la observación colectiva debiera producirse una totalidad - de conceptualizaciones objetivas. Sin embargo esto no sucede

DIVERSAS IDENTIDADES EPISTEMICAS DIVERSOS GRADOS/FASES

EN EL PROCESO DE CONOCIMIENTO Escala de observación periférica

cuerpo en movimiento sin distinciones en su interior (MONADA/ INTRA)

Escala de observación de mayor desagregación Partes corporales constituyentes y sus

relaciones (INTER)

ETAPAS DE LA CONCEPTUALIZACION DE LO REAL

1. Observables “intra” = un objeto conceptual singular y unívoco, con predicados que lo caracterizan exclusivamente (un objeto es “A” por que no es “B”, se mueve el “cuerpo”, etc.)

2. Observables “inter”= objetos genéricos. Atributos comunes denominadores de distintos objetos no directamente observables como tales, sino como resultado de la comparación entre objetos conceptualizados

Disponibilidad de nuevas formas lógicas: encajamientos

Ejemplos: manos y las rodillas del lado izquierdo, pueden agruparse como “las extremidades izquierdas”, al compartir el atributo de la lateralidad

Encajes en extensión, basados en inherencias entre significaciones

Son limitados, elementales, independientes entre sí y a veces incoherentes o contradictorios sin reunir a todos los posibles

Descripción conceptual del sistema del gateo en su conjunto

3. OBSERVABLES TRANS: conocimiento de la totalidad de las dimensiones en juego, las interrelaciones que ellas comprometen, y sus transformaciones

Encajamientos exhaustivos; coordinación de juicios; los cuales están subordinados a inferencias que los justifican y que conducen a intersecciones o encajamientos superiores, ya no parciales como en la etapa anterior.

VARIACION RADICAL DEL CONOCIMIENTO EN CADA FASE

Varía el contenido atribuido y la forma lógica a él inherente: las significaciones atribuidas al objeto y las implicancias lógicas constituyentes

Se modifica el círculo dialéctico de predicados, conceptos, juicios e inferencias involucrados.

¿De qué depende el cambio cognitivo?

• Se subordina a los instrumentos de asimilación disponibles por el sujeto en cada momento

• De ellos a su vez depende el sistema de interdependencias y operaciones que puede establecer con los objetos en cada nivel de la conceptualización

CONSTRUCCIÓN DE CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

Supone un conjunto de prácticas realizadas en la investigación cuya resultante central es la conceptualización de un nuevo ámbito de la realidad

Hace inteligibles nuevos procesos, en la medida en que logra generar nuevas significaciones, al situarse en un campo de interrelaciones con otros hechos y procesos.

RELACION OBSERVABLES- INOBSERVADOS

Observables ciertos aspectos de lo real, otros permanecen inobservados.

“Inobservados” para el conocimiento, existen en la realidad, al margen de la ignorancia de la conceptualización. Hasta tanto no sean conceptualizados, no tienen existencia epistémica, como objetos de conocimiento.

Los inobservados de una etapa precedente, pueden ser transformados en observables en la etapa siguiente.

OBSTACULO EPISTEMOLOGICO

• Pasaje a mayor conocimiento implica confrontar identidad intelectual de estructuras conceptuales de asimilación preexistentes

• Dificultan la observación de un conjunto de hechos presentes en el orden social y natural al determinar el tipo de prácticas, interacciones y acciones que la investigación es capaz de desarrollar para abordarlas.

CONSTRUCCION DE CONOCIMIENTO EMPRESA SOCIAL Advertencia: la identidad epistémica operante

en la investigación no es un patrimonio personal, individual o subjetivo del investigador

Compleja expresión resultante de condiciones sociales y culturales que propician, dificultan o directamente inhiben la evolución en el plano del conocimiento

Transformación cognitiva en función de las relaciones sociales

Acciones cognitivas no reductibles al nivel psicológico de la organización subjetiva del comportamiento

Relativa autonomía sistémica (con sus propias leyes de regulación) de la infraestructura bio-mental cognitiva (procesos/ mecanismos/ regulaciones/ secuencia)

Identidad epistémica subjetiva y colectiva se transforman en cada etapa de la historia de vida personal y de las formaciones sociales

Sistemas descriptivos y explicativos de “lo real”

• Otorgan significación a los objetos del mundo y a las acciones que se pueden realizar sobre ellos: lo que es posible hacer, lo que es posible pensar

• Establecen “modos” en que acción y pensamiento se realizan

• Cambian en correspondencia con los diversos modos de vivir y actuar de los grupos humanos en el desenvolvimiento histórico de las formaciones sociales

CARÁCTER DIVERSO DE RELACIONES DE CONSTREÑIMIENTO Y

COOPERACIÓNEn las sucesivas etapas de la historia del orden

social, se originan diferenciales condiciones materiales y culturales en las cuales los sujetos realizan individual y colectivamente su historia de vida

Generan productos epistémicos sumamente diversos: representaciones autocentradas

(ideológicas y utópicos, subjetivas) o progresivamente descentradas

CONOCER MAS

Capacidad de confrontar en la empresa investigativa la propia identidad epistémica, inidividual y colectiva

Transformación en esquemas de asimilación más complejos, crecientemente sensibles a la problematización de aspectos de lo social actualmente inobservados

DESAFÍO COLECTIVO

Trasciende la iniciativa personal al confrontar las condiciones socioculturales a las que toda subjetividad necesariamente se subordina

Las que impiden o detienen el desarrollo cognitivo de la especie humana: 1) al producir prácticas sociales asimétricas y heterónomas y 2) al inhibir la construcción de las que asumen carácter progresivamente democrático, autónomo y cooperativo