7/25/2019 ETICASEMANAANA

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San Agustn el hombre interior

Agustn de Hipona inicia el existencialismo en el que los conceptos no se manejanobjetivamente si no desde la existencia personal, el conflicto de la angustia, laesperanza del individuo que necesita ser salvado

En su bsqueda por algo perdurable, pas por una secta persa, despus seaproxim a la biblia fue san pablo su maestro! As inici su carrera filosfica

"quiero conocer a #ios al alma$ solo quiero eso "donde %abla de que la imagen semejanza con la que #ios nos cre se encuentra en el intelecto!

Las 2 ciudades

&as ' ciudades representan los ' poderes que se contraponen en la vida %umana,el pecado la materia vs el espritu la verdad

Algunos sostienen que la ciudad de #ios es la iglesia contrapuesta al poder civil al

gobierno de la sociedad!&a ciudad de #ios es la de pocos elegidos los puros los santos, mientras que laotra , la "ciudad del diablo( es la de los rprobos

)an Agustn planea el argumento de la relacin entre el pensamiento laexistencia, quien lo usara #escartes *'++ aos despus!

)an Agustn nos %abla acerca de que no %a que temer de los argumentos de losacadmicos pues cmo ellos pueden %ablar de una personaje que no existe-#ios./ si al no existir no estaran %ablando de el

El engao forma parte de un proceso psquico que presupone la existencia,siempre existo como consecuencia de que s que algo est0 sucediendo en mimente

EL ro infernal de la costumbre

12u es la educacin del %ombre/ 13mo es el medio en el que vive/ Agustnllam a esto "el ro infernal de la costumbre(! &as verdades que la sociedadrutinaria siempre estableci como verdades absolutas!

Aquello que tenemos como verdad absoluta suele ser un mito establecido comoverdad! &a tarea del pensamiento es revisar la educacin recibida! 4odo lo que

%abita en nosotros en calidad de verdad se debe repensar, revaluar!

5ateson -pensador contempor0neo. denomina a esta actividad "#eutero6educacin( es decir la educacin segunda lo que viene despus de %aber crecido desarrollado un pensamiento7 pensar repensar! Ha que %acer de la deutero6educacin el m0s saludable de los %0bitos!

Creer para comprender:

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&a fe coincide con la razn, la primera sale en bsqueda de la segunda!

&a Escol0stica fue un gran movimiento de integracin entre dos mundos -el de lospastores creentes civilizados de 8riente 9edio el mundo de la literatura, laingeniera, la arquitectura, el arte la filosofa de 8ccidente!.

)e trabaja en la escuela, surgieron las universidades se tena libertad depensamiento siempre cuando se respetaran los lmites de la filosofa griega de

Aristteles, :latn, ;irgilio, lo que fuera en contra de esas verdades resultabafalso!

)e usaba frecuentemente la expresin "lo que dijo el maestro( -no poda ponerseen duda la palabra del maestro, ellos eran autoridades definitivas!

&a escol0stica se caracterizaba por leer discutir lo ledo!

Averroes: La religin bajo la lupa

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4om0s de Aquino de contextura corpulenta robusta se %izo monje mendicante enla orden dominica! :ara verg>enza de su familia que no lo apo en su proectopuesto una cosa era el estado eclesi0stico -bien visto. otra ser un monjemendicante, a pesar de esta situacin a l solo le interesaba conservar la purezade su interior!

4om0s distingui la fe de la razn! &a razn tiene por objeto el mundo exterior para desarrollarla se tiene que cultivar los sentidos, la inteligencia! A travs de larazn se puede tener cierto conocimiento limitado de #ios! &a fe en cambio sirvede auda para conocer los misterios de la 4rinidad del pecado! En cada religinse manifiesta #ios medio de la revelacin

La ra'n # la fe:

&a razn la fe no se oponen pero tampoco son iguales, segn 4om0s de Aquino ratificado por #uns Escoto "es el camino que conduce a la ciencia moderna( devuelve al %ombre el uso de la razn independiente de la religin que profesa!

#ios es intelecto, el %ombre se contacta con ?l mediante el @ran intelectotambin, segn 9aimnides con la moral podamos estar tranquilos, contactarnoscon el @ran