etica y valores grado 10 guia 2 periodo 2

5/24/2018 Etica y Valores Grado 10 Guia 2 Periodo 2

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INSTITUCIN EDUCATIVA ANTONIO RICAURTESANTANAGRADO 10

ETICA Y VALORESARTICULACION CON EL SENAGUIA # 2 SEGUNDO PERIODOOBJETIVO:Identificar y reconocer la importancia de la libertad, la autonoma y la responsabilidadACTIVIDAD: Realizar un mapa mental y responder las preguntas dentro de la gua. Traer un pliego de papel peridico, bond,cartulina, crayones o imgenes que le sirvan para desarrollar la actividad

Tenga en cuenta esta informacin: Los mapas mentales son un mtodo muy eficaz para extraer y memorizar informacin.Son una forma lgica y creativa de tomar notas y expresar ideas que consiste, literalmente, en cartografiar sus reflexiones sobre untema.Todos los mapas mentales tienen elementos comunes. Cuentan con una estructura orgnica radial a partir de un ncleo en el quese usan lneas, smbolos, palabras, colores e imgenes para ilustrar conceptos sencillos y lgicos.El Mapa Mental es una herramienta que permite la memorizacin, organizacin y representacin de la informacin con elpropsito de facilitar los procesos de aprendizaje, administracin y planeacin organizacional as como la toma de decisiones.Cmo elaborar un Mapa Mental?Sigamos estas breves instrucciones:1. Utiliza un mnimo de palabras posibles. De preferencia palabras clave o mejor an imgenes.2. Inicia siempre del centro de la hoja colocando la idea central que se deber siempre desarrollar hacia fuera de manera

irradiante.3. La idea central debe estar representada con una imagen clara y poderosa que sintetice el tema general del Mapa Mental.4. Ubica por medio de la lluvia de ideas relacionadas con la idea central.5. Por medio de ramas enlaza la idea o tema central con ideas relacionadas o subtemas.6. Guate por el sentido de las manecillas del reloj para jerarquizar las ideas o subtemas.7. Utiliza el espaciamiento para acomodar de manera equilibrada las ideas o subtemas.8. Subraya las palabras clave o encirralas en un crculo colorido para reforzar la estructura del Mapa.9. Utiliza el color para diferenciar los temas, sus asociaciones o para resaltar algn contenido.10. Utiliza flechas, iconos o cualquier elemento visual que te permita diferenciar y hacer ms clara la relacin entre ideas.11. Utiliza al mximo tu creatividad.El Mapa Mental ayuda a organizar la informacin tan pronto como sta se inicia en una forma que es fcil para el cerebro asimilarlay recordarla.LO QUE DEBES SABER PARA LOGRAR TU COMPETENCIA: Libertad: Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o

de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos. Libertinaje: Desenfreno en las obras y en las palabras. La Autonomase refiere a cuando una persona toma la iniciativa de hacer algo por su propia voluntad.La responsabilidad es un signo de madurez,pues el cumplir una obligacin de cualquier tipo no es generalmente algo agradable, pues implica esfuerzo

PRINCIPIO DE AUTONOMA, LIBERTAD Y RESPONSABILIDADEstos tres elementos son fundamentales para el desenvolvimiento de un ser humano en un entorno familiar, social y laboral. Ya

que en ellos prevalecen los pilares de la dignidad humana. A travs de estos cada hombre y mujer sin importar raza, edad, religin,etc., puede desarrollar el verdadero principio base que le compete a cada ser humano y lograr una ntegra participacin dentro dela sociedad.La autonoma implica todo ese poder de toma de decisiones a nivel personal o individual, la libertad es el desarrollo de toda lapersonalidad del ser humano en todos los mbitos sociales y la responsabilidad es nuestro deber ante todo aquello que nos brindala sociedad.La autonoma, la libertad y la responsabilidad son principios y valores que nos guan ya sea para mantenernos en un buen camino ocaer y errar, ms an en el error, contamos con ellos mismos para volver a retornar a un buen rumbo o darle un giro a nuestrasvidas

LIBERTADDesde muy pequeos como personas empezamos a ejercer el derecho al principio de libertad, ya que comenzamos a decir que nosgusta que no nos gusta, lo que nos queremos poner lo que no, si yo quiero ir a un lado o al otro, cuando adolescentes se nota msque nosotros queremos libertad ya que nos sentimos que no las sabemos, nos sentimos con el derecho de que nos den ms

libertad de la que nos deben dar nuestros padres, Hablamos y actuamos sin miedo a que otra persona nos critique o nos diga no lodiga, en mi pensamiento todo ser humanos comienza a sentir el derecho de libertad cuando comienza a tener razonamiento, ysentido de lo que se quiere hacer. Y damos paso al libertinaje en la adolescencia ya que queremos libertad absoluta, djeme cortarel cabello como yo quiera, pircings, salidas, fiestas, y solo nos importa los amigos, no queremos estudiar prcticamente nossentimos los dueos del mundo, por eso es mejor tener libertad moderada y no libertinaje ya que es una forma ms descontrolada

de hacer las cosas.Desde un punto de vista tico la libertad humana se puede definir como la autodeterminacin axiolgica. Esto significa que unapersona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues l mismo la determina en funcin delos valores que previamente ha asimilado.
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La libertad absoluta no existe pues an los cuerpos en el espacio se hayan sometido a las leyes de la gravedad universal de Newtono a las del campo unificado de Einstein.La libertad humana tiene que ir paralela con el sentido axiolgico y el sentido de responsabilidad, de no ser as se convierte enlibertinaje.La Libertad no existe cuando una persona es ciega para los valores. Actuar libremente significa inclinarse, adoptar y realizar unvalor, o rechazarlo. Cuando no existe uno o varios valores en la mente del individuo, su conducta va a estar orientada, no porvalores, sino por instintos, reflejos, condicionamientos, hbitos, inclinaciones surgidas del inconsciente, presiones externas, etc. La

percepcin de los valores es indispensable para que exista un acto libre. Existen dos modos de percibir los valores:1. En forma conceptual: Es la que se logra por medio de explicaciones tericas o descripciones ms o menos distantes del objetovalioso.

2. En forma intuitiva: Es la que se logra por medio de una vivencia en la cual se capta, se aprecia y se adopta ese valor como taldentro del mundo personal del sujeto cognoscente.

Para que la libertad axiolgica se pueda dar debe existir la posibilidad de un conocimiento holstico(El significado etimolgico del

trmino "Holstico" viene de la palabra "Holismo", cuyo principio general fue resumido concisamente por Aristteles en los libros

de Metafsica y viene a expresar la mxima: "El todo es mayor que la suma de sus partes". El holismo (del griego: todo, entero,

total) es la idea de que todas las propiedades de un sistema dado, (por ejemplo, biolgico, qumico, social, econmico, mental o

lingstico) no pueden ser determinados o explicados por las partes que los componen por s solas. El sistema como un todo

determina cmo se comportan las partes: Es una concepcin basada en la integracin total en una situacin) o intuitivo de uno o

varios valores. Sin este tipo de conocimiento, muy diferente al conocimiento conceptual, no es posible que se d la libertad que nos

lleva al valor moral. En otras palabras: para elegir un valor primero hay que conocerlo y apreciarlo en cuanto a tal.Como es lgico, el reconocimiento de una libertad ilimitada hara imposible la convivencia humana, por lo que son necesarias einevitables las restricciones a la libertad individual. La libertad se define como el derecho de la persona a actuar sin restriccionessiempre que sus actos no interfieran con los derechos equivalentes de otras personas.

LOS PRINCIPIOS DE LA LIBERTADCuando actas con excelencia tu resultado ser excelente. Se reconoce al rbol por sus frutos. Es por eso que hay que aplicarse arealizar las cosas sin tensiones, sin estrs ni miedo. Porque el resultado no ser jams diferente de la manera en que realizas tuvida.Para conocer a la gente. Es necesario ir ms all de la personalidad superficial, para saber lo que se esconde detrs. Es as queencontraris la paz interior, y el equilibrio y una buena manera de funcionar en el mundo. Todo est ligado.Una manera de progresar en el camino espiritual, consiste en utilizar y conocer las calidades que poseemos. Si las ignoramos, nopodemos evolucionar porque no crecemos anmicamente .El ser humano no puede evolucionar sino integra en su ser todas suscualidades y aptitudes.

LA LIBERTAD Y SUS EXPRESIONESLa libertad es un concepto que hace referencia a muchos aspectos de la vida humana. Comnmente se le define como aquellafacultad natural que posee el ser humano de poder obrar segn su propia voluntad. Tambin es posible comprender la libertadcomo aquel estado en el que el hombre no est siendo esclavizado ni preso por otro. Se trata de un concepto que hace alusin aaquellos aspectos relacionados con la independencia, con la licencia para realizar aquello que se estime adecuado o conveniente.Etimolgicamente la palabra viene del latn "liber", lo que se interpreta como "persona cuyo espritu de procreacin se encuentraactivo", esto derivado del significado que tiene la incorporacin del hombre a la sociedad al alcanzar su madurez sexual, para quecomience a asumir responsabilidades. Si bien este dato aporta luces sobre el origen de la palabra, no satisface como explicacin deeste importante valor humano.El concepto de libertad es algo que a lo largo de la existencia humana nos ha hecho reflexionar en mltiples sentidos, siendo unode los temas fundamentales de la filosofa. Lo anterior, debido a que muchas veces, el hacer siempre aquello que deseamos noslleva por el camino equivocado, lo que a fin de cuentas, puede terminar por esclavizarnos a algo (no se debe confundir libertad conel libertinaje). Por lo tanto, la libertad de obrar segn la propia voluntad puede terminar por hacernos perder la tan deseadalibertad. Tambin para algunas corrientes de la filosofa, la libertad tiene relacin con la autonoma, que se entiende como ladimensin de la razn que permite al ser humano pensar dndose normas a si mismo sin que medie autoridad alguna (definicinque impuls el filsofo Immanuel Kant), lo que conlleva a la responsabilidad personal y social.

LIBERTAD Y LIBERTINAJEAmbos conceptos nos parecen total y absolutamente semejantes, ms la sinonimia no podra ser ms lejana a la realidad en estecaso. Libertad: Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable desus actos.Libertinaje: Desenfreno en las obras y en las palabras.Partiendo de la base de que moralmente todo ser humano es libre podramos llegar a la conclusin de que la diferencia esencialentre los trminos anteriormente citados est marcada por la tica humana.Qu est bien? Qu est mal? Qu criterio es el correcto? sa es la cuestin. Aqu tenemos la frontera entre el bien y el mal, elying y el yang, la libertad y el libertinaje.

Empiezo a ejercer mi libertad cuando se que hacer, cuando tengo responsabilidades de mis actos; y doy paso al libertinaje cuandono sigo las normal y las leyes, cuando pierdo el sentido de la responsabilidad y de lo que es correcto.

Autonoma


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La autonoma (del griego auto, uno mismo, y nomos, norma) es, en trminos generales, la capacidad de tomar decisiones sinayuda de otro. Se opone a heteronoma. (Del griego "heternomos" (dependiente de otro) el trmino tiene un usopreferentemente en el mbito de la tica, para designar la procedencia emprica o externa de las normas o reglas morales por laque se regula la accin del sujeto, por lo que la conducta del individuo no queda regulada por su propia conciencia, sino por algoajeno a ella, renunciando as a una accin moral que se auto determina a s misma. El trmino fue utilizado por Kant en oposicin aautonoma. Kant se refiere con el trmino a la aceptacin de leyes morales que proceden de algo ajeno a la propia conciencia moraldel ser humano, ya sea que dicha ley proceda de condicionamientos sensibles o de Dios. Cuando el ser humano recibe la ley moral

desde fuera de la razn, Kant considera que en realidad no est actuando libremente, perdiendo la capacidad deautodeterminacin de su conducta. Sin esta autodeterminacin su conducta no puede tener valor moral, aunque est actuandoconforme al deber)Es un concepto moderno, procedente de la Filosofa y, ms recientemente, de la psicologa. En el mbito de la Filosofa se integraentre las disciplinas que estudian la conducta humana (tica, Moral), mientras que en el mbito de la psicologa cobra especialimportancia en el estudio de la psicologa Evolutiva. La autonoma como problema se ha estudiado tradicionalmente en Filosofabajo el binomio libertad-responsabilidad, de manera que su opuesto sera el binomio determinismo-irresponsabilidad. Los anlisissobre la libertad (o libre albedro, como se denomina dentro de la tradicin cristiana) recorren la Historia de la Filosofa desde susinicios, y cobran especial importancia a partir de la introduccin de la nocin de pecado durante la expansin del Cristianismo. Esoexplica que la cuestin de la libertad no haya sido analizada con la misma abundancia durante la Antigedad clsica que durante laspocas posteriores.A instancias de disciplinas como la Filosofa y la psicologa, la autonoma refiere a aquella capacidad que ostentan los sereshumanos de poder tomar decisiones sin la ayuda del otro, es decir, si bien muchas veces utilizamos la visin del otro para no

equivocarnos a la hora de elegir o tomar una decisin en algunos temas cruciales, en realidad, buena parte de las acciones,decisiones y elecciones que hacemos en nuestra vida cotidiana las hacemos nosotros mismos y esto es gracias a esta capacidad quenos permite hacerlo.Por otra parte, en el contexto del derecho la palabra autonoma goza de una especial participacin, se la designa como la capacidaddel individuo de dictarse sus propias normas morales y constituye un principio bsico en el derecho privado, porque parte de lanecesidad que el ordenamiento jurdico capacite a los individuos para establecer normas jurdicas acordes a su libre voluntad.La capacidad de darse a s mismo la ley, era el concepto que tenan las ciudades-estados griegas de la antigedad. El conceptomoderno de autonoma surge principalmente con Kant y da a entender la capacidad del sujeto de gobernarse por una norma que lmismo acepta como tal sin coercin externa. Por el hecho de poder gobernarse a s mismo, el ser humano tiene un valor que es elde ser siempre fin y nunca medio para otro objetivo que no sea l mismo. Pero para Kant, esta auto legislacin no es intimista sinotodo lo contrario. Una norma exclusivamente individual sera lo opuesto a una verdadera norma y pasara a ser una inmoralidad.Lo que vale -segn Kant y segn la mayora de los sistemas ticos deontolgicos- es la norma universalmente vlida, cuya

imperatividad no es impuesta desde ningn poder heternomo sino porque la razn humana la percibe como cierta y la voluntad laacepta por el peso de su misma evidencia. Esta capacidad de optar por aquellas normas y valores que el ser humano estima comovlidas es formulada a partir de Kant como autonoma.Esta aptitud esencial del ser humano es la raz del derecho a ser respetado en las decisiones que una persona toma sobre s mismasin perjudicar a otros.De lo anterior es fcil concluir que la autonoma de los sujetos es un derecho que debe ser respetado. Para Kant, no respetar laautonoma sera utilizarlos como medio para otros fines; sera imponerles un curso de accin o una norma exterior que va contra laesencia ms ntima del ser humano. Para Kant, se confunde y se superpone el concepto de libertad con el de ser autnomo. De lamisma manera que no puede haber un autntico ser humano si no hay libertad, tampoco puede haber ser humano donde no hayaautonoma. Stuart Mill por su parte, tambin reivindica la importancia de la autonoma porque considera que la ausencia decoercin es la condicin imprescindible para que el hombre pueda buscar su valor mximo que sera la utilidad para el mayornmero.

PRINCIPIO DE AUTONOMIA:Define el derecho de toda persona a decidir por s misma en todas las materias que le afecten de una u otra manera, conconocimiento de causa y sin coaccin de ningn tipo. Determina tambin el correspondiente deber de cada uno de respetar laautonoma de los dems. Principio de respeto a las dems personas que impone la obligacin de asegurar las condicionesnecesarias para que acten de forma autnoma. la autonoma implica responsabilidad. una persona autnoma tiene capacidadpara obrar, facultad de enjuiciar razonablemente el alcance y significado de sus actuaciones y responder por sus consecuencias elprincipio de autonoma tiene un carcter imperativo y debe respetarse como norma, excepto cuando se dan situaciones en que laspersonas puedan ser no autnomas o presenten una autonoma disminuida.La autonoma es un derecho de suma importancia ya que este nos permite decidir por nosotros mismos, sin tener que pensar y

actuar igual a otra persona, por consiguiente tambin es un deber que se centra en respetar las opiniones de los dems ya queestos son libres.

RESPONSABILIDADEl desarrollo del principio de la responsabilidad contribuye en que a medida que crecemos, las responsabilidades aumentan y s i nose tiene conciencia de ellas la vida sera un desorden. En la vida ese principio se ha desarrollado de una manera correcta, se sabe loque tienen que hacer y lo hacen en el momento preciso, sin posponer.


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PRINCIPIO DE RESPONSABILIDAD:

Nace precisamente, como una necesidad entre cuyos objetivos fundamentales se encuentra la obligacin de reparar daos y

perjuicios causados, as como evitar, mediante la amenaza de una sancin o perjuicio patrimonial, conductas ilcitas oirresponsables.Este pide que se preserve la condicin de existencia de la humanidad,muestra la vulnerabilidad que la accin humana suscita apartir del momento en que l se presenta ante la fragilidad natural de la vida.

El principio de responsabilidad, es un deber fundamental que cada ser humano debe optar en su vida, ya que esto hace quetengamos control de nuestra vida, para mejorar o cambiar nuestra calidad de vida ya que esta se relaciona pues si no hayresponsabilidad no podemos ser lo suficientemente capaces de hacer nuestras cosas bien, ya que no tenemos un orden. La maneraen que nosotros contribuimos en nuestra formacin del desarrollo de responsabilidad son las siguientes:

RESPONSABILIDAD POLTICALa responsabilidad poltica es la imputabilidad de una valoracin por el uso que un rgano o individuo hace del poder. as, porejemplo, afirmar que el presidente x fue polticamente responsable en el caso y, significa que se atribuye al presidente x un gradode culpa y/o se le atribuye una sancin por la manera de usar su autoridad en el caso y la responsabilidad jurdica es laimputabilidad jurdica que puede manifestarse como culpabilidad penal (dolosa o no) o como simple imputabilidad no culposa(responsabilidad objetiva).

RESPONSABILIDAD SOCIALLa responsabilidad social corporativa (rsc), tambin llamada responsabilidad social empresarial (rse), puede definirse como la

contribucin activa y voluntaria al mejoramiento social, econmico y ambiental por parte de las empresas, generalmente con elobjetivo de mejorar su situacin competitiva y valorativa y su valor aadido.RESPONSABILIDAD AMBIENTAL

La responsabilidad ambiental es la imputabilidad de una valoracin positiva o negativa por el impacto ecolgico de una decisin. serefiere generalmente al dao causado a otras especies, a la naturaleza en su conjunto o a las futuras generaciones, por las accioneso las no-acciones de otro individuo o grupo. Ejemplo: "la responsabilidad ambiental de las empresas petroleras es grande debido ala contaminacin del mar y las playas provocada por los derrames o la falta de agua".

TALLER1. Cules son los tres elementos fundamentales para el ser humano?2. Qu es la libertad?3. Cul es el punto de vista tico la libertad humana?4. Qu es La libertad humana?5. Cules son los dos modos de percibir los valores en la libertad?

6. Qu es holstico?7. Cules son los principios de libertad?8. Cul es la libertad y sus expresiones?9. Defina con sus propias palabras libertad y libertinaje10. Qu es la autonoma?11. A que hace referencia Kant?12. realizar un resumen de la autonoma13. Qu es el principio de autonoma?14. Qu es la responsabilidad?15. Cuntas clases de responsabilidad hay?16. Realizar un mapa conceptual de la responsabilidad y sus clases16. Sacar fotocopia del siguiente artculo: petroleras se desvinculan de grave sequa en Casanare y realizar un ensayo pero recuerda

que Un ensayo es un escrito, generalmente breve, que expone una interpretacin personal sobre cualquier tema, filosfico,cientfico, histrico, literario, etc. El trabajo es individual no pueden haber dos ensayo iguales y no es tomar un pedazo s y otro no

ASI EVALUAN MIS COMPETENCIAS: SE CALIFICA COMPORTAMIENTO, APUNTES Y RESPUESTAS A LA GUIA;El proceso sedesarrollar teniendo en cuenta la integralidad del estudiante de tal forma que la valoracin ser as:

COMPORTAMIENTO: 1.0APUNTES: 2.0RESPUESTAS: 2.0Realiz: Yadir Rolando Roa Salcedo Lic. Ciencias Sociales
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