etica en el yoga: yamas y niyamas, por jaime ocampo

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LAS INSTRUCCIONES PARA LA UNIÓN

YOGA CLÁSICO:

Cuando hablamos de yoga clásico no nos referimos a un sistema cualquiera de yoga tradicional y mucho menos de un yoga "viejo". Yoga clásico es la denominación que se utiliza para nombrar el radja yoga de Patanjali.Patanjali fue un sistematizador de las prácticas de yoga que vivió hace aproximadamente 2.500 años. La sistematización del yoga realizada por Patanjali es reconocida por todos los demás sistemas de yoga, a los cuales de alguna manera contiene.

LOS OCHO ASPECTOS DEL YOGA

• YAMA: Abstinencias• NIYAMA: observancias• ASANAS: Posturas del cuerpo• PRANAYAMA: Control de la energía vital o Prana, a

través de la respiración• PRATYAHARA: Retiro de los sentidos• DHARANA: Concentración• DHYANA: Meditación• SAMADHI: Iluminación – Experiencia del Ser – Estado

trascendencia de la dualidad – Realización Sublime del ser humano.

El Yama comprende:

AHIMSA • Ahimsa: no violencia,

benevolencia, compasión hacia todos los seres vivos, en especial los indefensos; no matar.

SATYA • Satya: veracidad,

prudencia, gestos correctos, buen lenguaje, escritos y comunicación sincera.

ASTEYA• No robar, capacidad de

resistir el deseo de lo que no nos pertenece, honestidad.

BRAHMACHARIA:

Significa, en esencia, disciplina o modo de vida (carya es conducta, comportamiento) conducente a un logro espiritual superior (Brahman es un término vedántico que designa la Realidad Suprema). Brahmacarya es esencialmente un camino de autocontrol, una vida disciplinada en todos los aspectos, en función del progreso en el sendero espiritual y la realización del hombre [Kar, pp. 239 y 242].

APARIGRAHA

NO ACUMULAR BIENES MATERIALES EXCESIVOS o innecesarios

para llevar una vida digna. Además de resultar una carga para

nuestra mente, lo que tenemos de más muchas veces otros lo

tienen de menos. Esto se debe a que los bienes materiales son

limitados. Nombre sánscrito

• El Niyama comprende

- Saucha: Limpieza, pureza tanto mental como corporal.- Santosa: Contento, sentirse satisfecho de lo que se tiene- Tapas: Ardor, austeridad, fervor.- Svadhyaya: Estudio del Sí-mismo.- Isvara pranidhana: Dedicación al señor.

SAUCHALa limpieza tiene varios aspectos. Uno de ellos es la pureza del cuerpo tanto interno como externo que nos proporciona Bienestar. Otro aspecto mucho más profundo es la limpieza y pureza de nuestra mente y de la razón.

Santosa: contentamiento mental, serenidad o

facultad de sentirte a gusto con lo que posees y lo que no posees. Entusiasmo, alegría y positivismo. Aceptar las situaciones que en apariencia te resultan adversas, como enseñanzas de la vida que son necesarias para tu crecimiento personal.

TAPASDeriva de la raíz tap cuyo significado es arder, brillar, o consumirse por el fuego. Tapas es por tanto un ardiente esfuerzo bajo cualquier circunstancia para lograr una meta determinada en la vida evitando la inercia. Tapas también significa purificación, autodisciplina, fuerza de voluntad y devoción austera hacia la práctica.

SVADHYAYA• Svadhyaya, Sva significa sí-

mismo y adhyaya estudio o educación. Svadhyaya es por tanto el estudio del sí-mismo.

• Svadhyaya es dedicar cierto tiempo cada día para reflexionar y aprender de nuestras acciones. Leer obras inspiradoras que pueda asimilar nuestra conciencia y que nos permite una mayor comprensión de la realidad utilizando la reflexión y el estudio. Profundizando en el estudio de sí mismo se avanza hacia la conciencia de la propia ignorancia fundamental.

ISVARA PRANIDHANA

Es devoción o entrega a Dios. Es la dedicación al ser supremo todas nuestras acciones y nuestra voluntad, es la renuncia a los frutos de nuestras acciones, la sumisión a lo Absoluto. No es la acción lo que cuenta, sino la intención que se esconde detrás.