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HECHO HUMANO es cualquier accin innata o aprendida, de la persona, que sucedi en el pasado o est sucediendo en el presente, teniendo algunas de ellas implicaciones morales.Garza de Flores, 1993HECHO MORAL es toda accin humana que puede ser evaluada como buena o mala segn las costumbres o normas de un determinado grupo social.Jasg 2008

Francisco se cepilla los dientes todos los das.Mara lleg tarde a clases y le tocaba exponer.Juan se trag la luz roja y choc.Victoria estuvo en la protesta de ayer tarde.Toms se disgust por la nota.Dary hizo un muy buen trabajo final.

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Jasg 2008 Conceptos claves

Jasg 2008SENTIDO TICO es no slo la necesidad personal de una normativa que nos suministre criterios mediante los cuales podamos calificar nuestro comportamiento y el ajeno, sino la tendencia de toda persona a valorar el comportamiento propio y el de los dems.Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. P 9

CONCIENCIA o conciencia moral, es la capacidad del ser humano de reconocer lo bueno o malo de un hecho moral.

DE DNDE PROCEDE LA CONCIENCIA TICA?jasg2006A travs del aprendizaje, de mi experiencia y de mis sucesivas elecciones voluntarias, conscientes y responsables, es como me voy construyendo mi propia conciencia tica.Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. P 60

BIEN es aquel principio o valor supremo que todo ser humano busca o prefiere sobre cualquier otra cosa.Fuente: Garza de Flores, R. (1998). tica un enfoque de procesos. Pp 55 y 58Jasg 2008

ComprobacinIndica el tipo de enfoque, del bien, ilustrado en cada una de las siguientes situaciones.Fuente: Garza de Flores, R. (1998). tica un enfoque de procesos. P 58Jasg 2008

Jasg 2008 tica: definicin

ETHOS (Costumbre)MORAL (Costumbre)Jasg 2008

TICA = ETHOS Lugar habitado por hombres y animales (Homero) Fuente de la vida, de la que manan los actos singulares (Zenn) Temperamento, carcter, hbito, modo de ser (Aristteles) El lugar o morada del hombre es el ser (Heidegger)Disposiciones humanas ante la vida, su carcter, costumbres y lo moral (Zubiri)

Segunda naturaleza, adquirida, conscienteFuente: Escobar G. (1992). tica. (3ra. Ed.). Pp 41 y 42Jasg 2008

La tica como arte de saber vivir bien (Savater)EXIGEUn comportamiento moral, del ser humano Habitual Consciente Consuetudinario Proceso de valoracin

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Jasg 2008NIVELES DE LA TICATICA CRTICADetermina cules opiniones o creencias morales son vlidas. Una creencia es vlida cuando se ha probado que cumple la funcin de garantizar la felicidad individual y la armona social; tambin cuando evita el sufrimiento individual y el dao social.TICA NORMATIVASu tarea es guiar la conducta del, agente moral, para decidir cul es la decisin mejor entre las posibles de realizar en una situacin concreta.Fuente: Escobar G. (1992). tica. (3ra. Ed.). P46

Jasg 2008 tica: Caractersticas

Jasg 2008Es una ciencia.Estudia el deber ser.En orden al bien.Es reflexin.Recibe apoyo de otras reas del saber.Es y ser, siempre, un proceso de valoracin.Pone en relacin a un Yo con otro Yo.Es el resultado de un aprendizaje.

Jasg 2008 tica: Tipos

Jasg 2008a.1) AUTONOMA, el origen se sita en la misma persona que acta.a.2) HETERONOMA, se funda en otras personas o instituciones externas a la persona que acta.Fuente: Garza de Flores, R. (1998). tica un enfoque de procesos. P 65

Jasg 2008b.1) OBJETIVA, afirma que el valor es un ente objetivo, con existencia independiente de las cosas y del conocimiento humano.b.2) SUBJETIVA, el valor resulta de la estimacin que el ser humano le da a las cosas.Fuente: Garza de Flores, R. (1998). tica un enfoque de procesos. P 65

Jasg 2008c.1) DE BIENES, el objeto de valorizacin es una cosa, donde se manifiesta un valor determinado como si estuviese adherido a dicho objeto. Son bienes.c.2) FORMAL, supone el actuar conforme al deber.Fuente: Garza de Flores, R. (1998). tica un enfoque de procesos. P 65-66

Jasg 2008No existen unos valores o normas vlidos para una situacin concreta, hace nfasis en la realidad de cada situacin y sus circunstancias.Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. P 62

Jasg 2008Centra el inters en el estudio del significado de sus expresiones lingsticas.Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. P 62

Fuente: Rodrguez, et al. Modificado por Santeliz J. (2006)RecuerdaAUTNOMA: Debo hacer X para conseguir YHETERNOMA: Debo hacer XOBJETIVA: Debo hacer X sin lugar a dudasSUBJETIVA: Debo hacer X s convieneDE BIENES: Debo hacer X para ser felizFORMAL: Debo hacer X por ser lo que se debe hacerSITUACIN: Har X s lo amerita la situacinLINGSTICA: Siento, aqu y ahora, que quiero hacer XJasg 2008

Jasg 2008 tica: Mtodos

MTODOS DE RESOLUCIN EN TICAPROBLEMAALTERNATIVASPRINCIPIOSTICA UTILITARIATICA DEONTOLGICAJasg 2008

TICA UTILITARIAPara cada alternativaPREDECIR CONSECUENCIAS

ASIGNAR VALOR SEGN FELICIDAD.

SELECCIONAR ALTERNATIVA DE MAYOR VALOR

ACCIN CORRECTAMTODOS DE RESOLUCIN EN TICAJasg 2008

TICA DEONTOLGICAUNA ALTERNATIVA COMPATIBLE CON LOS PRINCIPIOSVARIAS ALTERNATIVAS COMPATIBLES CON LOS PRINCIPIOSALTERNATIVA COMPATIBLE CON UN PRINCIPIO EN CONFLICTO CON OTROSUNA ACCIN CORRECTAVARIAS ACCIONES CORRECTAS, SE SELECCIONA LA QUE LUCE MS CONVENIENTEACCIN CORRECTA ???MTODOS DE RESOLUCIN EN TICAJasg 2008

Principio A Vs. Principio BValor A Vs. Valor B Actuar serena y prudentemente Sopesando cada alternativa y sus consecuencias Cualquiera sea la decisin no ser 100% compartida La eleccin debe ser racional y justificada

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EXISTE NORMA APLICABLE?TOMA DE DECISIONES ANTE DILEMASJasg 2008

PROBLEMA EN TICAResolucinUTILITARIADEONTOLGICAAlternativas/FelicidadAlternativas/DeberLO CORRECTOJasg 2008

ComprobacinIndica cul de los hechos que se enumeran a continuacin, son ticos..Juan cay de un 3er piso. Muri en el acto.Los prisioneros fueron torturados: por fin dieron la informacin.El cirujano oper ayer en estado de embriaguez.Pedro falsific las calificaciones con mucha habilidad.La madre de la nia violada peg 2 tiros al violador al salir del juicio.Los esquimales matan a sus padres cuando stos llegan a cierta edad.Denunci a su mejor amigo cuando descubri que era delincuente.El piloto confundi las seales luminosas y provoc la muerte de toda la tripulacin.El profesor suele leer el peridico en clase, durante media hora. Juan asiste con frecuencia a los actos culturales.

Fuente: Rodrguez, et al. (1998). tica. Pp 8 y 9Jasg 2008

Jasg 2008Reflexin final

EntoncesTanto la virtud como el vicio estn en nuestro poder. En efecto, siempre que est en nuestro poder el hacer, lo est tambin el no hacer, y siempre que est en nuestro poder el no, lo est el s, de modo que si est en nuestro poder el obrar cuando es bello, lo estar tambin cuando es vergonzoso, y si est en nuestro poder el no obrar cuando es bello, lo estar, asimismo, para no obrar cuando es vergonzoso.Aristteles, tica para NicmacoFuente: Savater F. (1991). tica para Amador. P 49Jasg 2008