esquema la gesta de asdiwal

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  • 7/30/2019 Esquema La Gesta de Asdiwal

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    LVISTRAUSSLa gesta de Asdiwal

    1)LOSNIVELES:

    - Los diversos niveles en que evoluciona el mito

    - Los niveles geogrfico, econmico, sociolgico y cosmolgico:

    transformaciones de una estructura lgica subyacente a todos ellos.

    Anlisis en cada nivel de las series de encadenamientos lgicos que unen

    relaciones mentales.

    2)DISTINGUIRLOSCDIGOS:ANALIZARLAESTRUCTURADELMENSAJE.ENCONTRARLOSMITEMAS(Mito de referencia: 1912)

    A)SECUENCIAS:Desde el punto de vista geogrfico y econmico: Las oposiciones que se suceden en

    la historia (en el encuentro entre la madre y la hija, en el encuentro con la Osa, en

    el matrimonio con la gente de los Abetos, matrimonio con la gente del canal)

    B)ESQUEMAS:Desde el punto de vista lgico:

    Los esquemas geogrfico, cosmolgico, sociolgico, tecnoeconmico. La

    integracin de los esquemas.

    3)DESCIFRARELSENTIDO:COMPARAR DIFERENTES VERSIONES DEL MITO E INTERPRETAR LAS SEPARACIONES

    ENTREELLAS.IDENTIFICARELGRUPODETRANSFORMACIONES

    -COMPARACINCONELMITODE1916:

    Las sustituciones e inversiones significativas

    La mediacin

    Sobre la relacin entre el mito y la sociedad.

    Los itinerarios de la reflexin mtica: las categoras inconscientes, la contradiccin

    de la prctica social, la imaginacin de las posiciones extremas

    Los mitos no reflejan la realidad (los Tsimshian son clanes matrilineales nolocalizados). Estos mitos son modos de pensar la tensin entre los linajes aliados.

  • 7/30/2019 Esquema La Gesta de Asdiwal

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    Son especulaciones mticas (en torno a modos de residencia ntegramente

    patrilocales o matrilocales) que no corresponden a la realidad Tsimshian, sino a las

    posibilidades inherentes a su estructura.

    COMPARACIN

    CON

    EL

    MITO

    DE

    1902

    (LA

    VERSIN

    NASS):

    Qu prueban las frmulas?

    Las sustituciones y permutaciones con respecto a la versin Skeena forman

    tambin un sistema.

    Al pasar de la versin Skeena a la versin Nass el mito se deforma de dos maneras

    estructuralmente vinculadas: se adelgaza y se invierte.

    En este sistema se hace ms fuerte la oposicin ro/orilla pero en el anlisis de las

    correlaciones se puede ver un debilitamiento general de todas las dems

    oposiciones.

    Las diferencias en el gnero de vida: giro del caleidoscopio, la recuperacin de

    precisin.

    -LAVERSINDE1895:

    Su carcter de transicin.

    Por qu los Tsimshian experimentan la necesidad de una versin de su mito

    situada no entre ellos sino en comarca Nisqa?

    La tendencia de los mitos a considerar sistemticamente todas las soluciones

    posibles de un mismo problema.