espadas árabes

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 1 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE YUCATÁN FACULTAD DE INGENIERÍA ESTRUCTURA Y PROPIEDADES DE LOS MATERIALES Dr. ERIC IVÁN MORENO ESPADAS ÁRABES JAVIER GONZÁLEZ ESPADAS JOSÉ ANTONIO PINTO SALUM OSCAR RODRÍGUEZ GALERA JOSÉ EDUARDO ROMO ALVARADO ABRAHAM PEREIRA BRICEÑO ENERO MAYO 2012 LA ESPADA CIMITARRA 

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE YUCATÁN

FACULTAD DE INGENIERÍA

ESTRUCTURA Y PROPIEDADES DE LOSMATERIALES

Dr. ERIC IVÁN MORENO

ESPADAS ÁRABES

JAVIER GONZÁLEZ ESPADAS

JOSÉ ANTONIO PINTO SALUM

OSCAR RODRÍGUEZ GALERA

JOSÉ EDUARDO ROMO ALVARADO

ABRAHAM PEREIRA BRICEÑO

ENERO – MAYO 2012

LA ESPADA CIMITARRA 

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La cimitarra es un sable o espada de origen oriental, muy ligero, con un solo filocurvo fino y cortante; tal como ha descrito algún autor de manera más gráfica, lacimitarra es una “espada vuelta a manera de hoz”. Su longitud puede variar entre los 55

 – 100 centímetros y va rematada en el extremo contrario al filo con una empuñaduraprotectora.

Se dice de la espada cimitarra que era excepcionalmente dura y fuerte, muyresistente a los golpes, que absorbía con gran facilidad. Esto se debe al uso de unmetal de características especiales como era el llamado “acero de Damasco”. Esteacero tenía un alto contenido en carbono, concretamente del 1,5 al 2%, lo que leotorgaba esa gran dureza y una belleza única con marcas onduladas en el filo. Laspropiedades del acero de Damasco fueron admiradas en todo Occidente e intentaronimitarlas aunque sin demasiado éxito. En la Península Ibérica sí logró desarrollarse unmetal con características bastantes similares al de Damasco, es el reconocido "acerode Toledo".

El origen tanto geográfico como cronológico de la espada cimitarra entraña undifícil debate que continúa abierto en la actualidad. En cuanto al lugar de origen hayquienes lo sitúan en la antigua Persia, aunque su uso se difundió por todo OrienteMedio desde la India a las costas orientales del mar Mediterráneo. Respecto a la fechade aparición de esta espada, a pesar de que hay teorías que sitúan su origen enépocas muy y otras que afirman que la espada cimitarra no apareció hasta pasado elsiglo XII, lo que no podemos negar es que el momento de mayor difusión de estaespada fue durante la Edad Media. De hecho, es el arma más característica del mundoárabe medieval, asociada en muchas ocasiones a las cruzadas entre cristianos ymusulmanes.

La espada no era una mera arma utilizada en la guerra, sino que estaba rodeadade todo un simbolismo muy destacado tanto en la tradición cristiana como musulmana.Para los reyes y nobles de la cristiandad que guerreaban contra el musulmán, la

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espada simbolizaba la cruz de Cristo. Mientras que para los musulmanes se dice que laforma semicircular de sus sables representaba la media luna, y que por lo tanto lapropia espada simbolizaba el arma sagrada del Islam: el arma de Alá.

El personaje histórico más destacado con quien se asocia la cimitarra es

SalaheddînEyûbîen o más conocido en el mundo occidental comoSaladino. Tambiense le ha asociado a otros personajes como el creado por EmilioSalgari y apodado como “Tigre de Malasia” o Sandokan. Éste fue un pirata originariodel sudeste asiático protagonista de numerosas aventuras en su empeño de venganzacontra los británicos. También Simbad el Marino fue un personaje que siempreaparecía auxiliado por su espada cimitarra y es uno héroes del relato árabe de Las mily una noches.

La cimitarra es el nombre genérico que reciben las espadas árabes con filo curvo,no obstante, dentro de esta categoría podrían englobarse tipos concretos de espadascurvas con nombres específicos según las regiones de origen que fueron adaptando el

modelo inicial: Una de ellas es la espada de origen turco denominada kiliç, es una espada de

un único filo curvo que se va estrechando hacia el último tercio del filo, lugardonde se inicia la curvatura del filo que se ensancha y muestra un contrafilo.

En Persia se desarrolla la espada shamsir , vocablo de donde se dice que derivael término “cimitarra”. La espada Shamsir sigue la misma tipología de espadacurva con filo único, la característica propia podría encontrarse en que el filocomienza su curvatura desde su primer tercio. En ocasiones el extremoapuntado del filo podía ser doble para facilitar la punción del enemigo. 

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En la India encontramos el tulwa r muy similar al shamsir persa. En Marruecos laespada curva característica es el nimcha . Por último, el saif es el término por elque se conoce a la espada curva en la zona de Arabia. El sable saif es unaespada corta de doble filo con punta curva. 

Espadas de Damasco

Damasco es la capital de la República árabe de Siria. Entre sus atractivos turísticos sobresale la tumba de

Saladino, el célebre defensor de la Tierra Santa durante la época de las cruzadas. 

Por su contenido de carbono, los aceros se clasifican como de bajo, medio y alto carbon. Los aceros de

Damasco no caben en la clasificación. Como contienen alrededor de 1.5% de carbono, muchos creen

que son tan frágiles que no vale la pena ni siquiera estudiarlos.

dos metalurgistas de la Universidad de Stanford, Sheiby y Wadsworth, retomaron el tema de las espadas

de Damasco y han abierto todo un campo de investigación en lo que se llama ahora aceros de "ultra alto

carbono".

La materia prima para fabricar las espadas de Damasco venía de la India y se llamaba "wootz". El wootz

era un acero muy rico en carbono que producían los herreros indios con la forma y el tamaño de un

queso fresco chico que se comercializaba intensamente en el Oriente. Los herreros del Medio Oriente

que compraban el wootz de la India seguían, para producir las hojas de espada, un proceso de forja

como el indicado en la figura

La forja es el conformado de una pieza de acero caliente a golpe de martillo. La diferencia entre el éxito

de los sirios y el fracaso de los europeos en el manejo del wootz radicaba en la temperatura de la forja.

Los herreros sirios forjaban sus aceros a temperaturas entre 650 y 850 grados centígrados, algo así como

al rojo púrpura, cuando el Wootz se vuelve extraordinariamente dúctil.

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Los europeos, por su parte, estaban acostumbrados a forjar sus espadas a 1 200°C, cuando el acero se

pone de un amarillo claro. El wootz, a esta temperatura, ya es otra cosa porque se desmorona al primer

martillazo. a 1 200 grados centígrados, el wootz forma en su interior una cierta cantidad de material

líquido que propicia su desmoronamiento cuando se martilla.

El wootz de la India, siendo un acero de ultra alto carbono, tenía una estructura de granos de perlita

embebidos en una base de cementita como se muestra en la figura .

Con esta estructura el material es sumamente frágil porque la base de cementita es muy quebradiza. a

temperaturas de entre 650 y 850 grados, la base de cementita podía transformarse a golpe de martillo

para formar partículas dispersas en una base de perlita, como se indica en la figura . las texturas que se

observan en las espadas de Damasco son residuos de la base de cementita que no alcanzaron su

transformación a pequeñas partículas, probablemente debido a que se interrumpía el martillado.

Los herreros sirios incrementaban todavía más la resistencia y la elasticidad de las espadas mediante el

temple. El temple, ejemplificado en la figura, se consigue al calentar las espadas al rojo vivo, alrededor

de 800°C y enfriarla súbitamente por inmersión en un fluido (agua, por ejemplo). El temple se debe a

una importante transformación de la estructura atómica del acero.

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EspadaJineta

Las espadas Jinetas o ginetas son la herencia mas directa, clara y rica de lapanoplia hispanoárabe. La espada jineta es la más conocida como hispanoárabe,usada por los musulmanes en la península desde el siglo XIII, después la espada jinetafue fabricada y utilizada por los cristianos a partir del XV. Durante estos dos siglos, laespada jineta llegó a ser el arma musulmana por excelencia, fabricada principalmente

en Granada para ser empleada contra los cristianos.Existían dos tipos de espadas jinetas: las de guerrear, casi exentas de

decoración, y las de lujo exornadas con toda clase de adornos como el damasquinado,el nielado, el dorado, el esmalte, la filigrana, el repujado, etc.

Sin embargo, lo mas característico de las espadas jinetas, que les daindividualidad, son sus empuñaduras, de magnifica decoración. Esto ha llevado aconsiderar que la mayoría de estas espadas jinetas, son armas de corte. Lasempuñaduras de las espadas jinetas tienen una guarda con un arriaz muy curvo queabraza el arranque de la hoja, mientras que sus lados se decoran con calados o

cabezas de animales. El puño consta de tres partes, rematado con pomo esférico y,que a su vez, esta rematado con un botón alargado.

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Quien poseía una espada jineta pertenecía a un estatus social muy alto pues eraconsiderada símbolo de poder entre los sultanes y emires árabes. Un cristiano solopodría portar la espada jineta si la recibía como regalo de algún emir o Rey musulmánu otro personaje muy importante.