enseÑanzas del profeta josÉ smith - josé fielding smith

8/3/2019 ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH - Jos Fielding Smith

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ENSEANZAS DEL PROFETA JOSE SMITH

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Tomadas de la Historia Documental de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, as como

de otras obras escritas o publicadas en losdas del ministerio del profeta

Jos Smith

Traducidas al espaol bajo la direccin delComit Misionero

de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das por Eduardo Balderas

Derechos Reservados

Copyright 1954

By the Corporation of the President

of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

Impreso por Lerner Ltda.

Quien slo acta como impresorImpreso en Colombia - Printed in Colombia

80355 002


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PROLOGO

Respondiendo a las muchas solicitudes que se hanrecibido, de que hubiese una compilacin extensa de losdiscursos y escritos del profeta Jos Smith, se considerel asunto en la Oficina del Historiador, y se ha preparadotal compilacin, la que despus de someterse al dictamende la Primera Presidencia, por ellos fu aprobada, y autorizada su publicacin.

Debe tenerse presente que esta compilacin contienealgunos discursos y declaraciones tomados de las actas de

los concejos y reuniones del sacerdocio, que no son transcripciones literales de las palabras del Profeta, mas hansido aprobados en dichas actas.

No se ha procurado recopilar estas enseanzas segnel tema que tratan, porque con frecuencia se presentanvarios temas en el mismo artculo o discurso. Se ha concluido que sera mejor seguir un orden cronolgico paracada artculo o parte del artculo, y aadir un extenso

ndice para ayudar a encontrar los distintos temas. Se hansuprimido los asuntos histricos y otras cosas incidentaleso de poca importancia. Para indicar estas omisiones, se hahecho uso de asteriscos.

Hay ciertos artculos, como Jos Smith Relata su Pro pia Historia, que se ha publicado como folleto y tambinen La Perla de Gran Precio, que no se incluyen en estetomo. Se ha hecho referencia a las revelaciones que sehallan en las Doctrinas y Convenios, cuando ha sido necesario, pero dichas revelaciones no forman parte de estelibro.

Con la esperanza de que esta obra pueda satisfacer lanecesidad que haba de una coleccin de las palabras delgran Profeta de los ltimos das entre los miembros de ha bla espaola de la Iglesia, y as aumentar su fe, hoy se traduce a su idioma; y con el objeto que se acaba de expresares enviada a cumplir con su mi sin como testimonio adicional del llamamiento divino del profeta Jos Smith.

Jos Fielding Smith,Cronista de la Iglesia.


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ABREVIATURAS

Empleadas en la Presente Obra

MSS. Se refiere a Manuscript History, una historia de laIglesia recopilada por Juan Whtmer, primer cronista

de la Iglesia, que an se conserva en manuscrito.J.H.Se refiere a Journal History of the Church,, historia

manuscrita de la Iglesia, recopilada por Andrew Jenson.

D.H.C.Se refiere a Documentary History of the Church,historia documentada de la Iglesia de Jesucristo de losSantos de los ltimos Das, recopilada y publicada porel Cronista de la Iglesia bajo la direccin de la PrimeraPresidencia.

E. and M.S. Evening and Morning Star, (La Estrella Ves pertina y Matutina), peridico publicado por la Iglesiaen Independence, Edo. de Misur.

T. and S.Times and Seasons (Tiempos y Estaciones), peridico publicado por la Iglesia en Nauvoo, Edo. de Illi

nois.F.W.R.Fr West Record (Crnica de Far West), historia

manuscrita de la Iglesia, que se conserva en los archivos de la Oficina del Historiador.

M. and A.Messenger and Advcate (Mensajero y Defensor), peridico publicado por la Iglesia en Krtland,Edo. de Ohio.

Los nmeros se refieren al tomo y la pgina; de modoque D.H.C. 1:71 indica la pgina 71 del primer tomo de

Documentary History of the Church.


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SECCIN I

1830-1834


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ENSEANZAS

DEL PROFETA JOS SMITHLA PORTADA DEL LIBRO DE MORMN

Mientras tanto, aproximndose el fin de nuestra traduccin, fuimos a Palmyra, distrito de Wayne, Estado de Nueva York, donde adquirimos el ttulo de propiedadliteraria e hicimos arreglos con el Sr. Egbert B. Grandin para que imprimiera cinco mil ejemplares del Libro deMormn por la cantidad de tres mil dlares.

Deseo manifestar aqu que la portada del Libro deMormn es una traduccin literal de la ltima hoja del ladoizquierdo de la coleccin o libro de planchas, en las cualesse encerraba la historia que se ha traducido; que el lenguajede toda la obra est dispuesto como todo escrito hebreo en

general; y que dicha portada en ningn sentido es composicin moderna, ni ma ni de cualquier otro hombre que havivido o vive en esta generacin. Por consiguiente, paracorregir un error que respecto de ello se ha generalizado,

pongo en seguida1 esa parte de la portada de la versininglesa del Libro de Mormn, la cual constituye una traduccin genuina y literal de la portada del Libro de Mor

mn original, tal como se grab sobre las planchas.D.H.C.1:71. (1830.)

VALOR DE LAS REVELACIONES Y MANDAMIENTOS

Durante casi dos semanas pas la mayor parte deltiempo repasando los mandamientos y asistiendo a conferencias, porque desde el primero hasta el doce de noviem

bre de 1831 celebramos cuatro conferencias especiales. Enla ltima de stas, que se verific en casa del hermano

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1 V a n s e e n l a p o r t a d a d e l L i b r o d e M o r m n , l o s d o s p r r a f o sm e n c i o n a d o s .


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2 ENSEANZAS DEL PE OF ET A JOS SMITH

Johnson en Hiram, despus de atenta consideracinpormotivo de que el libro de revelaciones, que estaba para

ser publicado,

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era el fundamento de la Iglesia en estos2 En la conferenc ia de la Ig les ia que se ver i f ic en noviembre

de 18 31 , e l ' P r o f e t a rec i b i la re ve l ac i n q ue se conoce como laSeccin 1, o sea e l Prefacio a l Libro de los Mandamientos. Ene s t a c o n f e r e n c i a l o s l d e r e s c o n s i d e r a r o n e l a s u n t o d e p u b l i c a r l a sreve lac iones que ha s ta en tonces s e hab an rec ib ido , con e l t tu lo de l Libro de los Mandamientos. El Seor ap rob , po r reve lac in , e s te p a s o . S e d e t e r m i n q u e h a b a n d e p u b l i c a r 1 0 ,0 0 0 e j e m p l a r e s , p e r om s t a r d e s e re du j o a 3 ,000 . En e s ta con f e r enc ia s e pu s i e r on de

p ie va r i o s de lo s h e r ma no s y d i j e r on que e s t ab an d i s pue s t o s a

te s t i f i c a r a l mundo que s ab an que l a s reve lac iones que e l P ro f e taha b a rec ib ido e r an de l Seo r . En e l deb id o t i em po e l P r o f e tarecop i l lo s mandamien tos , y en una con f e renc ia que s e ve r i f i ce l 12 de noviembre de 1831 , se acep ta ron la reve lac iones con acc ind e g r a c i a s . O l i v e r i o C o w d e r y , J u a n W h t m e r y G u i l l e r m o W .P h e l p s f u e r o n d e s i g n a d o s p a r a p r e p a r a r l a s r e v e l a c i o n e s a f i nd e i m p r i m i r l a s , y s e n o m b r a O l i v e r i o C o w d e r y y J u a n W h t m e r p a r a l l e v a r l a s a M i s u r , d o n d e s e i b a n a p u b l i c a r . E s t o s h e r m a n o sf u e r o n " n o m b r a d o s y c o n s a g r a d o s c o n l o s e s c r i t o s s a g r a d o s ycu an to se les ha conf iado , a l cu i dad o de l Se o r" . Di pr in c i p i o ala pub l icac in Gu i l l e rmo W. Phe lps y C a . en e l d i s t r i to de J ackson ,

Edo . de Misu r , pe ro an te s que s e pud ie se t e rmina r l a ob ra , un popu lacho de s t ruy l a impren ta y e l t ipo , e l 20 de j u l io de 1833 ,y s lo s e s a lva ron unas cuan ta s de l a s f o rmas impre sa s . Se en c u a d e r n a r o n s t a s , y l a s u s a r o n a q u e l l o s q u e t u v i e r o n l a b u e n af o r tuna de ob tene r la s en su cond ic in incomple ta con e l nombrede l Libro de los Mandamientos. Ms tarde, en e l ao de 1835, den u e v o s e c o m p i l a r o n l a s r e v e l a c i o n e s , a h o r a u n n m e r o m u c h omayor , y s e o rden que s e impr imie ran ba j o e l t tu lo de Las Doctrinas y Convenios. E s t a p r i m e r a e d i c i n , p r e p a r a d a b a j o l a d i r e c c in de l p ro f e ta Jo s Smi th , con ten a 254 pg inas , y l a impr imiFed e r ic o G . Wi l l i a ms y C a . en K r t l an d , Edo . de Oh io . La s rev e

lac ione s a ba r c ab an e l pe r o do de 1828 a 1834 . Ta mb i n s e a ad ie ron l a ob ra s i e te d i s cu rsos sob re l a f e , que s e hab an p repa rado p a r a l a Escu e l a de lo s E i de re s en K r t l a nd , m a s no como reve la c iones , s ino como d i j e ron lo s he rmanos en e se t i empo , " t i l e s enc u a n t o a d o c t r i n a " . E n e s t e l i b r o t a m b i n a p a r e c i e r o n d o s a r t c u los de Ol iver io Cowdery , uno sobre e l Matrimonio y e l o t ro sobrelos Gobiernos y Leyes en General. S e d e t e r m i n i m p r i m i r l o s e ne l l ib ro con l a s reve lac iones ; pe ro debe t ene rse p re sen te que s eh izo du ran te l a ausenc ia de l p re s iden te Jos Smi th , y s in su ap ro

bac in , pues l s e ha l l aba en Mich igan con e l p re s iden te Fede r icoG . W i l l i a m s c u a n d o s e d e t e r m i n , l o a n t e r i o r . P o r c o n s i g u i e n t e ,

d ichos a r t cu lo s no son reve lac iones , como a lgunos han supues to ,n i la Ig les ia los cons idera en ese sen t ido . Fu e l 12 de noviembrede 1831 , d a en que s e acep ta ron l a s reve lac iones pa ra su pub l i cac in , que e l Profe ta esc r ib i en su d ia r io e l comenta r io sobre e lva lo r de l a s reve lac iones .


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ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH 3

ltimos das y un beneficio al mundo, pues mostraba quelas llaves de los misterios del reino de nuestro Salvador

nuevamente se han conferido al hombre, y que las riquezasde la eternidad estn al alcance de aquellos que se disponena vivir de acuerdo con toda palabra que procede de la bocade Diosla conferencia determin estimar que el valor delas revelaciones era, para la Iglesia, como el de las riquezasde toda la tierra , hablando en sentido temporal. Fuer ondebidamente apreciados los grandes beneficios que vienenal mundo por causa del Libro de Mormn y las revelaciones,que el Seor en su infinita misericordia se ha dignado concedernos para la salvacin de nosotros y de cuantos quierancreer; y como respuesta a una pregunta, recib lo siguiente. 3

D.H.C. 1:235, 236. (Nov. de 1831.)

SE PENETRA EL VELO MEDIANTE LA FE PERFECTA

El hermano Jos Smith, hijo, declar: Nos hemos reunido para atender a los asuntos del Seor, y es por lagran misericordia de nuestro Dios que se nos permite estar

juntos. Muchos de nosotros hemos salido por mandato delSeor, arrostrando todo lo que es malo, y hemos obtenido

bendiciones inefables, de lo cual ha resultado que nuestrosnombres han quedado grabados en el libro de la vida del

Cordero, porque el Seor lo ha dicho. Todo lder tiene el privilegio de hablar de las cosas de Dios; y si todos pudisemos lograr ser de un corazn y nimo, con fe perfecta, el velo bien pudiera partirse hoy o la semana entrante o cualquier otro tiempo; y si tan slo nos purificamosy hacemos convenio con Dios de servirlo, es nuestro el privilegio de tener la seguridad de que Dios nos proteger a

toda hora.

4

F.W.R., pgs. 13-14. (Oct. 25 de 1831.)--------------------------------------3Doctrinas y Convenios, Sec. 70.4Lo anterior no es una transcripcin literal, sino que se ha

tomado del acta de la sesin de la conferencia que se verific eseda.


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4 ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH

EL AMOR PERFECTO NOS LIBRA DE CAER DE LA GRACIA

El hermano Jos Smith dijo: Que tena la intencin

de cumplir con su deber ante el Seor y esperaba que loshermanos fuesen pacientes porque les faltaba una distanciaconsiderable (que andar). Tambin declar que la promesade Dios consista en conceder sus bendiciones mayores alos que contribuyeran al sostn de su familia mientras lestuviese traduciendo la plenitud de las Escrituras. Hastaque hayamos logrado el amor perfecto, corremos peligro de

caer, y cuando tengamos el testimonio de que nuestros nom bres han quedado grabados en el libro de la vida del Cordero, tendremos el amor perfecto, y entonces ser imposible que nos engaen los falsos Cristos. Tambin manifest que el Seor impona a la Iglesia la obligacin desostener las familias de los lderes ausentes mientras stosse hallaran proclamando el evangelio; adems, que Dios

repetidas veces haba cerrado los cielos por causa de lacodicia que haba en la Iglesia. El Seor acortara su obraen justicia, y a menos que la Iglesia recibiese la plenitudde las Escrituras, an podra fracasar.5 F.W.R., pg. 16.(Oct. 25 de 1831.)

COMENTARIOS SOBRE LA REVISIN DE LAS ESCRITURAS

Al volver de la conferencia de Amherst, reanud latraduccin de las Escrituras.6 A juzgar por las varias revelaciones que se haban recibido, era aparente que se haban

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5Esto tambin se ha copiado de las notas que el secretariotom de la predicacin del Profeta. No es una transcripcin li teral,sino una sinopsis.

6Toco despus de la organizacin de la Iglesia, el Seor manda Jos Smith que iniciara la revisin de la Biblia por revelacin.Se haba indicado en la traduccin del Libro de Mormn que por

motivo de la iniquidad haban "desaparecido muchas cosas clarasy preciosas del libro, el cual es el libro del Cordero de Dios".(1 Nefi 13:28) Adems, por haber sido "quitadas de este libromuchas cosas claras y preciosas que eran claras al entendimientode los hijos de los hombres, segn la claridad que hay en el Cordero de Dios, s, a causa de estas cosas que se han suprimido del


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quitado de la Biblia muchos puntos importantes tocantesa la salvacin del hombre, o se haban perdido antes de su

compilacin. A juzgar por las verdades que quedaban, erade por s evidente que si Dios iba a premiar a cada unode acuerdo con las obras hechas en la carne, el trmino-----------------------------------

evange l io de l Corde ro , much s imos t rop iezan , s , de t a l modo queSa tans t i ene g ran pode r sob re e l lo s . " (1 Ne f i 13 :29 )

Ya pa ra ab r i l de 1829 e l Seo r hab a dec la rado que muchasde e s ta s cosa s c la ra s y p rec io sa s s e iban a re s t i tu i r , no so lamen te

por medio de l Libro de Mormn, s ino en la rev is in de la Bib l ia .C u a n d o O l i v e r i o C o w d e r y l l e g p a r a a y u d a r a l p r o f e t a J o s S m i t h

y comenz a e sc r ib i r lo que e l P ro f e ta d ic taba de l a t r aducc inde l Libro de Mormn, e l Seor le d i jo : "De c ie r to , de c ie r to ted igo que h a y an a l e s que con t ien en mu ch o de mi evang e l i o , lo scua le s s e han re ten ido a causa de l a in iqu idad de l pueb lo ; y aho rate mando , s i t i ene s de seos buenos deseos de gana r t e so ros en lo sc ie lo s que ay ud es con tu don a s a ca r a luz aqu e l l a s pa r t e s demis e sc r i to s que s e ha l l an e scond idos a c ausa de l a in iqu idad . "(Doc . y Con . 6 :26 -27 ) Unos d a s de spus , du ran te e l mismo mesde ab r i l de 1829 , e l Seo r nuevamen te s e re f i r i a e s ta s e s c r i tu ra se n l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s : " A s q u i s i e r a q u e c o n t i n u a s e s h a s t aconc lu i r la h is to r ia [es dec i r , e l Libro de Mormn] que le he con

f i ad o a l [ J o s S m i t h ] . En to nc es he aqu , t e da r pode r p a r aa y u d a r a t r a d u c i r o t r o s a n a l e s q u e t e n g o . " ( D o c . y C o n . 9 : 1 - 2 )S in emba rgo , cuando l l eg e l t i empo de rev i s a r l a B ib l i a po r reve lac in , e l t r aba j o de Ol ive r io Cowdery lo l l ev a o t ro s luga re s par te de l t iempo, y S dney Rigdon que se hab a un ido a la Ig les iao b r c o m o e s c r i b i e n t e d e l P r o f e t a d u r a n t e p a r t e d e e s t a r e v i s i n .Cuando Sdney Rigdon se un i a la Ig les ia , e l Seor lo l lam por reve lac in a e s ta ob ra , en l a s s igu ien te s pa lab ra s : "Y te doy e lm a n d a m i e n t o d e e s c r i b i r p o r l ; y s e d a r n l a s e s c r i t u r a s , c u a ls e ha l l an en mi p rop io s eno , pa ra l a s a lvac in de mis e scog idos ; porque o i rn mi voz , y me vern , y no es ta rn dormidos , y espe

ra rn e l d a de mi ven ida ; po rque s e rn pu r i f i c ados a s como yosoy p u r o . " (Do c . y Con. 35 : 20- 21 ) Es t o fu en d i c i em br e de 1830 .En f eb re ro de 1831 , e l Seo r hab l de nuevo , d ic iendo : "Ped i r s ,y m i s e s c r i t u r a s s e r n d a d a s c o n f o r m e lo h e o r d e n a d o , y s e r n p r e s e r v a d a s e n s e g u r i d a d ; y e s m e n e s t e r q u e g u a r d e s s i l e n c i o e ncu an t o a e l la s , y qu e no la s en se e s h a s t a re c i b i r l as en su p l en i t ud .Y te doy e l mandamien to de que en tonces l a s ensea r s a todosl o s h o m b r e s ; p o r q u e s e r n e n s e a d a s a t o d a s l a s n a c i o n e s , t r i b u sy pueblos . " (Doc . y Con. 42 :56-58)

Fu en jun io de 1830 cuando se d i pr inc ip io a es ta obra de

r e v i s a r la Bib l ia , y e l 2 de ju l i o de 1833 e l Pr of e t a te r m in suob ra ha s t a dond e e l Se o r s e lo pe rm i t i en e s ta oca s in . Jo st e n a l a i n t e n c i n d e r e a n u d a r e l t r a b a j o e n N a u v o o y h a c e r o t r a sc o r r e c c i o n e s q u e n o l e f u e r o n p e r m i t i d a s d u r a n t e l a p r i m e r a r e v i s in , pe ro po r mo t ivo de l a s pe rs ecuc iones y su mue r te , j ams s el lev a cab o . S in e mb ar go , como pr ec au c i n , po r s i a l go le suc e-


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Cielo, como lugar destinado para el hogar eterno de lossantos, tendra que incluir ms de un reino. Por consi

guiente, el 16 de febrero de 1832, mientras traduca el Evangelio segn S. Juan, yo y el hermano Rigdon vimos la siguiente visin.7 D.H.C. 1:245. (Feb. 16 de 1832.)

EL PARECER DEL PROFETA SOBRE LA VISIN

Nada podra dar mayor gozo a los santos, tratndosedel orden del reino del Seor, que la luz que ba al mundo

por medio de la visin anterior. Toda ley, todo mandamiento,toda promesa, toda verdad, y todo punto relacionado conel destino del hombre, desde el Gnesis hasta el Apocalipsis, donde la pureza de las Escrituras no ha sido manchada por la insensatez de los hombres, manifiestan la perfeccinde la teora (de los diferentes grados de gloria en la vidafutura), y dan testimonio del hecho de que ese documentoes una transcripcin de los anales del mundo eterno. Lasublimidad de las ideas; la pureza del lenguaje; el campode accin; la duracin continua para la consumacin, a finde que los herederos de la salvacin confiesen al Seor ydoblen la rodilla; los premios por la obediencia y los castigos por los pecados, sobrepujan de tal manera los estrechos pensamientos de los humanos, que todo hombre justose ve constreido a exclamar: "Vino de Dios."D.H.C. 1:

252-253. (Febrero de 1832.)

ESCUDRIAD LAS REVELACIONES DE DIOS

Se han tomado los siguientes prrafos del segundo nmerodel Evening and Morning Star (Estrella Vespertina y Matutina),---------------------------------------diera al manuscrito, el Profeta mand al doctor Juan M. Bernhiselque hiciese una copia completa de la revisin. Despus de la muertede Jos Smith, se descubri el manuscrito en manos de Emma

Smith, a quien las autoridades de la Iglesia solicitaron en vanoque les fuese entregado. No obstante, se preserv la copia que,trada a travs de las llanuras, actualmente reposa en los archivosde la Iglesia. De este manuscrito se ha tomado el Libro de Moissque se halla en la Perla de Gran Precio.

7Doc. y Con. Sec. 76.


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publicado en agosto de 1832. El Profeta prepar el artculo delcual se han tomado estas palabras, y se public en este nmerodel Star.

Escudriad las Escrituras; escudriad las revelacionesque publicamos y pedid a vuestro Padre Celestial, en el nom bre de su Hijo Jesucristo, que os manifieste la verdad; ysi lo hacis con el slo fin de glorificarlo, no dudando nada,El os responder por el poder de su Santo Espritu. Entonces podris saber por vosotros mismos y no por otro. No tendris entonces que depender del hombre para saber

de Dios, ni habr lugar para la especulacin. No; porquecuando los hombres reciben su instruccin de Aquel quelos hizo, saben cmo los salvar. Por lo que de nuevo osdecimos: Escudriad las Escrituras; escudriad las profecas, y aprended qu porcin de ellas pertenece a vosotrosy a la gente del siglo diecinueve. Indudablemente vosotrosestaris de acuerdo con nosotros, y diris que no tenis

derecho de reclamar lo que se prometi a los habitantesantes del diluvio; que no podis fundar vuestra esperanzade la salvacin en la obediencia de los hijos de Israelcuando viajaban en el desierto, ni podis creer que las

bendiciones pronunciadas por los apstoles sobre las iglesiasde Cristo hace mil ochocientos aos eran para vosotros.Adems, si las bendiciones de otros no son vuestras, sus

maldiciones tampoco lo son; por consiguiente, as comotodos los que han sido antes de vosotros, sois vuestros pro pios agentes, y seris juzgados de acuerdo con vuestrasobras.

Todo Hombre es su Propio Agente

Todo hombre vive para s mismo. Adn fu creado parainiciar el curso del mundo y cultivar el jardn. No naci

para preservar la descendencia de todas las cosas, cuandoel mundo fu purificado de su iniquidad por el diluvio; yel Hijo de Dios vino al mundo para redimirlo de la cada.Pero el hombre que no renaciere, no puede ver el reino


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de Dios. Esta verdad eterna determina el asunto de la religin de todo hombre. Despus del juicio, el hombre podr

salvarse en el reino terrestre o el reino telestial, pero jams podr ver el reino celestial de Dios sin nacer del agua ydel Espritu. Podr recibir una gloria semejante a la luna[es decir, que tiene como tipo la luz de la luna] o a una estrella [es decir, que tiene como tipo la luz de la estrella], pero jams podr venir al monte de Sin, ni a la ciudad del Diosviviente, la Jerusaln celestial, ni a una compaa innume

rable de ngeles; ni a la asamblea general e Iglesia delPrimognito, que estn escritos en los cielos, ni a Dios,el juez de todos, ni a los espritus de hombres hechos perfectos, ni a Jess, el Mediador del nuevo convenio, a menosque se vuelva como un nio, y sea instruido por el Espritude Dios. Por consiguiente, otra vez os decimos, escudriadlas revelaciones de Dios, estudiad las profecas, y gzaos deque Dios concede al mundo videntes y profetas. Estos sonlos que vieron los misterios de la Divinidad; vieron el diluvio antes que llegase; vieron a ngeles ascender y descender por una escalera que llegaba de la tierra hasta loscielos; vieron la piedra cortada del monte, que llen todala tierra; vieron al Hijo de Dios venir de las regiones degloria y morar con los hombres sobre la tierra; vieron allibertador salir de Sin y limpiar la impiedad de Jacob;

vieron la gloria del Seor cuando mostr la transfiguracinde la tierra sobre el monte; vieron allanarse toda montaay todo valle exaltarse cuando el Seor se vengaba de losinicuos; vieron la verdad brotar de la tierra y la justiciamirar desde los cielos en los ltimos das, antes que elSeor viniese la segunda vez para juntar a sus escogidos;vieron el fin de la iniquidad sobre la tierra y el sbado de

la creacin, coronado de paz; vieron el fin de los mil aosgloriosos, cuando Satans va a quedar suelto por un cortotiempo; vieron el da del juicio, cuando todos los hombresrecibirn segn sus obras; y vieron desaparecer los cielos


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y la tierra a fin de que hubiera lugar para la ciudad deDios, cuando los justos recibirn una herencia eterna. As

pues, compaeros en esta peregrinacin sobre la tierra, esvuestro el privilegio de purificaros, alcanzar la misma gloria,y ver y conocer por vosotros mismos. Pedid, y se os dar; buscad y hallaris; llamad, y os ser abierto.E. and M. S.de agosto de 1832. D.H.C. 1:282-284.

CARTA AL SR. N. E. SEATON

Con fecha del 4 de enero de 1833, el Profeta escribi al Sr. N. E. Seaton, director de un peridico, las siguientes palabras deconsejo y amonestacin concernientes al estado del mundo y el propsito del Seor en la restauracin anunciada por los antiguosprofetas.

Krtland, a 4 de enero de 1833.Sr. Director:

Considerando los liberales principios de acuerdo conlos cuales se publica su interesante e inestimable peridico, y en vista de que yo soy uno de sus subscriptores ytengo un profundo inters en la causa de Sin y en la felicidad de mis hermanos del gnero humano, gozoso tomo mi

pluma para aportar mi grano de arena en esta sumamenteinteresante e importante ocasin.

Llevo algn tiempo de estar observando atentamentelas condiciones actuales en todo nuestro pas cristiano; ylas he considerado con un sentimiento de penosa ansiedad.Mientras que por una parte veo el patente alejamiento delEspritu Santo de Dios, y el velo de estupidez que pareceenvolver el corazn del pueblo, veo, por otra parte, los juicios de Dios que han barrido, y an siguen barriendo,a cientos y miles de los de nuestra raza hasta las sombras

de la muerte, y temo que sin estar preparados. Con estehecho solemne y alarmante ante m, me veo constreido aexclamar: "Oh, si mi cabeza fuera un ocano, y mis ojosuna fuente de lgrimas, para que pudiese llorar da y noche!"


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El Cristianismo Duerme

Me parece que ya ha llegado la hora en que el mundocristiano debe despertar de su sueo y clamar con vehemencia a ese Dios, da y noche, en cuya ira justamente hemosincurrido. Acaso no son estas cosas estmulo suficiente para excitar las facultades y despertar las energas de todohombre, mujer o nio que siente simpata hacia sus seme jantes, o que en cualquier grado siente amor por la causafloreciente de nuestro glorioso Seor? La respuesta a estaimportante pregunta la dejo a una comunidad inteligente,con esta confesin, que esto es lo que me ha hecho pasar por alto mi propia inhabilidad y manifestar mis debilidadesa un mundo instruido; pero, confiando en ese Dios que hadicho que estas cosas se esconden de los sabios y prudentes y se revelan a los nios, paso adelante a indicar lo queel Seor est haciendo, y lo que todos deben hacer para

disfrutar de la buena disposicin de su Salvador en estosltimos das.

El Convenio con Israel

Por fin ha llegado el tiempo en que el Dios de Abrahn,de Isaac y de Jacob ha puesto su mano por segunda vez para recobrar las reliquias de su pueblo que han quedado,

de Asira, de Egipto, y de Patros, y de Etiopa, y de Persia,y de Caldea, y de Amat, y de las islas del mar, y con ellostraer la plenitud de los gentiles, y establecer con ellos elconvenio prometido cuando les sean borrados sus pecados.Vase Isaas 11; Romanos 11:25, 26 y 27; tambin Jeremas31:31, 32 y 33. Jams se ha establecido dicho pacto conla casa de Israel, o con la casa de Jud; porque para hacer

un convenio, debe haber dos partes, y ambas deben estarde acuerdo o no puede hacerse ningn convenio.

Cristo ofreci hacer convenio con ellos mientras estuvoen la carne, pero lo despreciaron y rechazaron sus ofertas,


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FNSEANZAS DEL PEOFETA JOS SMITH 11

y di por resultado que fueron desgajados y no se hizoconvenio con ellos en esa ocasin. Mas su incredulidad no

ha anulado la promesa de Dios; no, porque haba otro dasealado en David, que era el da del poder de Dios; yentonces su pueblo, Israel, sera un pueblo obediente; yEl escribira su ley en sus corazones y la grabara en sus

pensamientos; y de sus pecados e iniquidades no volveraa acordarse.

El Convenio con los Gentiles

De modo que despus que esta familia escogida rechaza Cristo y sus promesas, los heraldos de la salvacin le di

jeron: "He aqu, nos volvemos a los gentiles"; y los gentilesrecibieron el convenio y fueron injertados en el lugar donde haba sido desgajada la familia escogida. Mas los gentilesno han perseverado en la bondad de Dios, sino que se hanapartado de la fe que en un tiempo fu entregada a lossantos, y han violado aquel convenio en que sus padresfueron establecidos (vase Isaas 24 :5 ); y se han vueltoaltivos y no han temido; por consiguiente, tan slo unos pocos de ellos sern reunidos con la familia escogida. Nohan provocado al Santo de Israel el orgullo, altivez e incredulidad de ios gentiles a que les retire su Santo Espritu,y enve sus juicios para castigarlos por sus iniquidades?

Ciertamente tal ha sido el caso.

La Tierra se Inficion

Cristo dijo a sus discpulos (Marcos 16:17, 18) que estasseales seguiran a los que creyeren: "En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; quitarn

serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les daar; sobrelos enfermos pondrn sus manos, y sanarn"; y relacionadocon esto, lase tambin el captulo 12 de I Corintios. Porlos testimonios anteriores podemos considerar el mundo


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cristiano y notar la apostasa que ha habido del programaapostlico; y quin, al mirar esto, no exclamara en el

lenguaje de Isaas: "La tierra se inficion bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho,rompieron el pacto sempiterno"?

El hecho escueto es ste: El poder de Dios empiezaa descender sobre las naciones; la luz de la gloria de losltimos das empieza a esclarecer por entre la tenebrosaatmsfera de la maldad sectaria y su iniquidad se hace

manifiesta; y las naciones de los gentiles son como las ondasdel mar que arrojan lodo y tierra, todas en conmocin, yrpidamente se estn preparando para desempear la parteque se les ha dado, cuando el Seor reprobar a las naciones, cuando las rija con vara de hierro y las despedacecomo el vaso del alfarero. El Seor declar a sus siervos,har unos dieciocho meses, que estaba entonces a punto deretirar su Espritu de la tierra; y podemos ver que tal hasido el caso, porque no tan solamente estn decayendo lasiglesias, sino que no hay conversiones, y si las hay, sonmuy pocas; y esto no es todo, los gobiernos de la tierra sehallan confundidos y divididos, y la palabra Destruccin, para el que ve espiritualmente, parece haber sido escrita por el dedo de una mano invisible, en letras maysculas,sobre casi todo lo que vemos.

Cmo Podemos Escapar los Juicios

Y ahora, qu queda por hacer en circunstancias comostas? Voy a deciros lo que el Seor exige de todosnoblesy bajos, ricos y pobres, hombres y mujeres, ministros y pueblo, los que profesan religin y los que no profesan

a fin de que disfruten del Santo Espritu de Dios cabalmente y se libren de los juicios de Dios que estn a puntode derramarse sobre las naciones de la tierra. Arrepentiosde todos vuestros pecados y bautizaos en el agua para la


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ENS EANZAS DEL PROFETA JOS SMITH 13

remisin de ellos, en el nombre del Padre, y del Hijo, ydel Espritu Santo, y recibid la ordenanza de la imposicin

de las manos de aquel que ha sido ordenado y sellado paratener este poder, a fin de que os sea conferido el SantoEspritu de Dios; y esto va de acuerdo con las Santas Escrituras y el Libro de Mormn, y es la nica manera enque un hombre puede entrar en el reino celestial. Son stoslos requisitos del nuevo convenio o los primeros principiosdel evangelio de Cristo; entonces "mostrad en vuestra fevirtud, y en la virtud ciencia; y en la ciencia templanza,y en la templanza paciencia, y en la paciencia temorde Dios; y en el temor de Dios, amor fraternal, y en elamor fraternal caridad. Porque si en vosotros hay estascosas, y abundan, no os dejarn estar ociosos, ni estrilesen el conocimiento de nuestro Seor Jesucristo."

Sin y Jerusaln

El Libro de Mormn es la historia de los antepasadosde nuestras tribus occidentales indias. Dicho libro ha salidoa luz mediante el ministerio de un santo ngel, y se hatraducido a nuestro idioma por el don y el poder de Dios,despus de estar oculto en la tierra durante los ltimos milcuatrocientos aos, y contiene la palabra de Dios que lesfu dada . Por l sabemos que nuestros indios de las tr ibusdel oeste son descendientes de aquel Jos que fu vendidoen Egipto, y que la tierra de Amrica es un pas de promisin, y a ella vendrn todas las tribus de Israel con todosaquellos gentiles que cumplieren con los requisitos delnuevo convenio. Pero la tribu de Jud volver a la Jerusaln antigua. La ciudad de Sin, de que habla David enel Salmo 102, ser edificada sobre las Amricas. "Y los

redimidos de Jehov volvern, y vendrn con son de alegra; y gozo perpetuo ser sobre sus cabezas." (Isaas 35:10)Entonces sern librados de la desbordante plaga que seextender por el pas. Pero Jud recibir liberacin en


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Jerusaln. Vase Joel 2:32; Isaas 26:20-21; Jeremas 31:12;Salmo 1:5; Ezequiel 34:11, 12 y 13. Estos son testimonios

de que el Buen Pastor reconocer a sus propias ovejas, ylas conducir de entre todas las naciones donde fueron es parcidas en un da obscuro y tenebroso, y las llevar a Siny a Jerusaln; y muchos otros testimonios tambin se podran presentar.

Y ahora estoy preparado para decir, por la autoridadde Jesucristo, que de aqu a pocos aos en los Estados Uni

dos se ver una escena de derramamiento de sangre, sin paralelo en la historia de nuestra nacin; las pestilencias,el granizo, el hambre y los terremotos arrollarn a los inicuos de esta generacin de sobre la faz de la tierra, a fin deestablecer y preparar el camino para que vuelvan las tribus

perdidas de Israel de los pases del norte. El pueblo delSeor, aquellos que han cumplido con los requisitos del

nuevo convenio, ya han comenzado a congregarse en Sin,que se halla en el estado de Misur; por consiguiente, osdeclaro la amonestacin que el Seor me ha mandado revelar a esta generacin, recordando que los ojos de mi Hacedor estn sobre m, y que a El tengo que responder por toda

palabra que diga, y deseando a todos mis semejantes sueterna salvacin; por consiguiente: "Temed a Dios, y dadlehonra; porque la hora de su juicio es venida." Arrepentios,arrepentios, abrazad el convenio eterno y huid a Sin antesque el castigo desbordante os alcance, porque viven hoyen la tierra aquellos cuyos ojos la muerte no cerrar hastaque hayan visto el cumplimiento de todas estas cosas deque he hablado. Acordaos de estas cosas; "buscad a Jehovmientras puede ser hallado, llamadle en tanto que estcercano," es la exhortacin de vuestro indigno siervo.

Jos Smith, hijo

D.H.C. 1:312-316.


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ENSEANZAS DEL PKOFETA JOS SMITH 15

IMPORTANTE CORRESPONDENCIA CON LOS

HERMANOS EN SIN

La "Hoja del Olivo" es el nombre que di el Profeta a la maravillosa revelacin que se conoce como la Seccin 88 en las Doctrinas y Convenios. Pocas son las revelaciones, si acaso las hay, dadas ala Iglesiay al mundo, si el mundo quiere recibirlasmayores queesta "Hoja del Olivo", arrancada del rbol del Paraso. En estacarta dirigida a Guillermo W. Phelps, uno de los hermanos que presidan en Misur, el Profeta hace una amonestacin basada enlas palabras del Seor, como se ve en la revelacin y la correspondencia recibida de Misur.

Krtland, a 14 de enero de 1833.

Hermano Guillermo W. Phelps:

Os enviamos la "hoja del olivo" que hemos arrancadodel rbol del Paraso, el mensaje de paz del Seor a nosotros; pues a pesar de que nuestros hermanos en Sintienen sentimiento contra nosotros, cosa que no concuerda

con los requerimientos del nuevo convenio, sin embargo,nos complace saber que contamos con la aprobacin delSeor, y que nos ha aceptado, y ha establecido su nom

bre en Krtland para la salvacin de todas las naciones; porque el Seor tendr un lugar del cual su palabra saldr en pureza, en estos ltimos das; porque si Sin no se purificaal grado de ser aprobada de El en todas las cosas, el Seor

se buscar otro pueblo; porque su obra seguir adelantehasta que Israel quede congregado, y los que no quieranor su voz debern sent ir su ira. Quisiera deciros: Tratadde purificaros, y tambin los habitantes de Sin, no sea quese encienda la ira del Seor.

Sin Es Amonestada

Arrepentios, arrepentios, es lo que Dios dijo a Sin;y aunque parezca extrao, es cierto, no obstante, que elgnero humano persistir en justificarse a s mismo hastaque se manifieste toda su iniquidad y sea demasiado tarde


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para redimir su carcter, y todo cuanto se hallare en suscorazones se revelar a la vista de todo el mundo. Os digo

esto (y lo que digo a vosotros lo digo a todos) : Escuchadla voz amonestadora de Dios, no sea que Sin caiga y elSeor jure en su ira que los habitantes no entrarn en sureposo.

Los hermanos de Krtland oran por vosotros sin cesar, porque, conociendo los terrores del Seor, temen en granmanera por vosotros. Veris que el Seor nos ha mandado

edificar una casa de Dios aqu en Krtland, y estableceruna escuela para los profetas. Esta es la palabra del Seora nosotros, y debemos obedecerla, s, y con la ayuda del Seor, la obedeceremos; pues con la condicin que obedezcamos, El nos ha prometido grandes cosas; s, visitarnos de loscielos y honrarnos con su presencia misma. Tememos grandemente ante el Seor que vayamos a perder este granhonor que el Maestro propone conferirnos; estamos bus

cando la humildad y una fe grande a fin de no avergonzarnos en su presencia. Nuestros corazones se afligen grandemente por el espritu que se manifiesta tanto en vuestracarta como en la del hermano Glbert; es precisamente eseespritu que est consumiendo la fuerza de Sin como una

pestilencia. Y si no se discierne y es expulsado de entrevosotros, dejar a Sin expuesta a los juicios inminentes de

Dios. Recordad que Dios ve las fuentes secretas de loshechos humanos y conoce el corazn de todos los vivientes.

Hermanos, permitidnos hablar con claridad, porqueDios considera los sentimientos de sus santos, y no permitir que sean atormentados impunemente. . . . Todo lo que podemos decir en conclusin es que si la fuente de nuestraslgrimas no se seca, seguiremos llorando por Sin. Esto os

dice vuestro hermano que tiembla por Sin, y por la iradel cielo que descender sobre ella si no se arrepiente.

Jos Smith, hijoD.H.C. 1:316-317.


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UNA EPSTOLA

De la Primera Presidencia a la Iglesia de Cristo enThompson, Edo. de Ohio.

Krtland, a 6 de febrero de 1833.Queridos hermanos:

Os saludamos, mediante esta epstola nuestra, en loslazos del amor, felices por vuestra firmeza en la fe que esen Cristo Jess nuestro Seor; y os deseamos prosperidad

en el camino de la verdad y la justicia, rogando por vosotros continuamente para que no desmaye vuestra fe y podis vencer todos los males que os rodean, y lleguis a ser puros y santos delante de Dios, nuestro Padre, a quiensea la gloria para siempre jams. Amn.

Con la aprobacin del Espritu Santo, nos ha parecido bien enviaros esta epstola nuestra por medio de nuestro

querido hermano Salmn Gee, mensajero vuestro, a quienhemos ordenado, de acuerdo con los mandamientos de Dios,confirindole el oficio de lder para presidir a la Iglesiaen Thompson, hacindose cargo de ella para dirigiros y ensear las cosas que son segn Dios. Tenemos la mayor confianza en l, como suponemos que vosotros tambin la tenis, por lo que os decimos, s, no solamente nosotros, sino tam bin el Seor, recibidlo como tal, sabiendo que el Seorle ha dado este cargo para vuestro bien, y sostenedlo convuestras oraciones, orando por l continuamente para quereciba sabidura y entendimiento en el conocimiento delSeor, a fin de que por medio de l seis librados de losmalos espritus y de toda contienda y disensin, y podiscrecer en gracia y en el conocimiento de nuestro Seor ySalvador Jesucristo.

Queridos hermanos, seguid en el amor fraternal, andando en mansedumbre, atendiendo a vuestras oraciones para que no seis vencidos. Seguid la paz, como dijo nuestroquerido hermano Pablo, para que seis hijos de nuestro


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Padre Celestial y no dar ocasin a santo o pecador para quetropiece. Por ltimo, hermanos , rogad por nosotros a finde que podamos cumplir con la obra a la cual se nos ha

llamado, para que disfrutis de los misterios de Dios cabalmente. La gracia de nuestro Seor Jesucristo os atienda atodos. Amn.

Jos Smith, hijoSdney Rigdon

Federico G. Williams

D.H.C. 1:324, 325. (Feb. 6 de 1833.)

CARTA DE INSTRUCCIONES PARA LA IGLESIA

Krtland, a 13 de abril de 1833.Estimado hermano Crter:

Acaba de llegar a mis manos su carta dirigida al hermano Jared. He estudiado cuidadosamente su contenido

y aprovecho esta oportunidad para contestarla. Damos res puesta a sus preguntas, primeramente en lo que conciernea su obra en la regin donde vive: Concordamos con sussentimientos respecto de este asunto hasta que la palabradel Seor indique otra cosa. En cuanto a la visin que ustedmenciona, no consideramos que tenemos la obligacin derecibir revelacin alguna de cualquier hombre o mujer, si no

ha sido legalmente constituido y ordenado con tal autoridad,y ha dado amplia prueba de ello.

El Orden Segn el Cual Viene la Revelacin

Permtame informarle que es contrario al sistema deDios que un miembro de la Iglesia, o cualquier otro, recibainstrucciones para los que poseen una autoridad mayor quela de ellos; por consiguiente, desde luego ver usted la im propiedad de hacerles caso; mas si una persona tiene unavisin o recibe la visita de un mensajero celestial, debe ser


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para su propio beneficio e instruccin, porque los principios,gobierno y doctrina fundamentales de la Iglesia estn com

prendidos en las llaves del reino. Concerniente a un aps

tata o uno que ha sido excomulgado de la Iglesia, y deseaentrar de nuevo, la ley de nuestra Iglesia expresamentedice que tal persona debe arrepentirse y ser bautizada yadmitida como al principio.

El deber de un Sumo Sacerdote es administrar lascosas espirituales y santas, y tener comunicacin con Dios;

pero no debe ejercer dominio absoluto ni sealar reuniones

para los lderes sin el consentimiento de stos. Adems, lossumos sacerdotes tienen la obligacin de estar mejor pre

parados que los lderes para ensear los principios y doctrinas; porque el oficio de lder es dependencia del sacerdocio mayor, y se reconcentra en uno. Adems, en cuantoa la obra de los miembros: Hemos de tratar los precisamentecomo las Escrituras indican. Si tu hermano te ofendiere, lo

tomars entre ti y l a solas; y si te hace reparacin, hassalvado a tu hermano; y si no, lleva contigo a otro, etc.,y cuando no hay obispo, sern juzgados por la voz de laIglesia; y si estuviese presente un lder o sumo sacerdote,ste debe encargarse del asunto; pero si no, el que tuvierela autoridad mayor debe presidir.

Respecto de los preparativos para ir a Sin: En primer

lugar, sera del agrado del Seor que se organicen la ramao ramas de la Iglesia que van a Sin, y se nombre a una persona apta, que est bien enterada de la condicin de laIglesia, y sea enviada a Krtland para informar al obispoy obtener de l una licencia de acuerdo con la revelacin.Haciendo esto, se evitar la confusin y el desorden, y selibrarn de muchas dificultades con que tropieza una banda

desorganizada en un viaje en los ltimos das.Asimismo, aquellos que han contrado deudas deben

pagarlas, sin excepcin; y los ricos en ningn sentido han


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de menospreciar a los pobres o dejarlos atrs, porque se hadicho que los pobres heredarn la tierra.

Respecto del viaje a Sin, usted cit un pasaje de Jeremas. La palabra del Seor permanece; hgase, pues, as.

Su carta contiene dos prrafos que no me parecen bien porque se han escrito ciegamente. Uno se refiere a los lderes que son enviados como el relmpago del arco de Jud;el siguiente que no hay secretos en los concilios de Sin.Usted habla de estas cosas como si hubiera algn temor

en su mente; de no ser as, no podemos entenderlas. Adems, nunca pedimos una revelacin especial a Dios, sinocuando no se ha dado una revelacin anterior que vengaal caso; y esto en un concilio de sumos sacerdotes . . .

Es cosa grave preguntar a Dios o allegarse a su presencia; y sentimos temor de acercarnos a El sobre temas queson de poca o ninguna importancia, para satisfacer las pre

guntas de individuos, especialmente acerca de asuntos cuyoconocimiento los hombres deberan obtener por s mismoscon toda sinceridad ante Dios, con humildad y por la oracin de fe; y con ms particularidad al tratarse de unmaestro o sumo sacerdote de la Iglesia. Digo estas cosas no

por va de reprensin, sino de instruccin; y hablo comosi yo lo conociera a usted, cuando en realidad somos desconocidos en cuanto a la carne.

Estimo a su alma y las almas de los hijos de los hom bres, y ruego y hago cuanto puedo por la salvacin de todos.Concluyo con un saludo de paz en el nombre del SeorJesucristo. Amn.

Las bendiciones de nuestro Seor Jesucristo os acom paen y permanezcan con todos vosotros. Amn.

Jos Smith, hijo D.H.C. 1:338-339. (Abril 13 de 1833.)


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INSTRUCCIONES CONCERNIENTES A LA CONSAGRACIN

DE BIENES

Hermano Eduardo Partridge:Voy a dar respuesta a sus preguntas respecto de la

consagracin de bienes: En primer lugar, no conviene entrar en muchos detalles en el asunto de hacer inventarios.El hecho es ste: La ley de la Iglesia obliga a un hombrea hacer la consagracin al obispo, antes de poder ser considerado heredero legal del reino de Sin; y esto tambindebe ser sin compulsin; y a menos que haga esto, no puedeser reconocido ante el Seor en los registros de la Iglesia.Por tanto, dir con ms particularidad que todo hombredebe ser su propio juez respecto de lo que ha de recibir; ycunto debe permitir que quede en manos del obispo. Merefiero a aquellos que consagran ms de lo que necesitan

para el sostenimiento de ellos mismos y sus familias.

Por Consentimiento Mutuo

Este asunto de la consagracin debe hacerse por consentimiento mutuo de ambas partes; porque si se da alobispo el derecho de decir cunto debe tener cada hombre,y ste se ve obligado a cumplir con la decisin del obispo,es dar a ste ms poder que el de un rey; por otra parte,

permitir que cada hombre diga cunto necesita, y el obispose ve obligado a conceder lo que ha pedido, es sembrar eldesorden en Sin y hacer un esclavo del obispo. El hechoes que debe haber igual poder entre el obispo y el pueblo;y de esta manera se puede preservar entre vosotros laarmona y la buena voluntad.

Consiguientemente, las personas que consagran bienes

al obispo de Sin, y entonces reciben de l una herencia,deben razonablemente mostrar al obispo que necesitan loque piden. Y en caso de que las dos partes no puedan llegara un acuerdo mutuo, el obispo nada tendr que ver respecto


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de recibir esa consagracin, y el asunto debe presentarse aun consejo de doce sumos sacerdotes. El obispo no debe

formar parte de este consejo, pero s presentar el casoante ellos.* * *

No poca sorpresa nos caus saber que no llegaron alconocimiento del obispo algunas de nuestras cartas de ndole pblico que enviamos para el bien de Sin. Esta manera de proceder desaprobamos terminantemente.

Respuestas a las Preguntas del Hermano Phelps en Su Cartadel 4 de Junio

Pr imeramente en cuanto a los pobres : Cuando sonnombrados los obispos de acuerdo con nuestra recomendacin, ser su deber velar por los pobres, de acuerdo conlas leyes de la Iglesia.

* * *

Decid a los hermanos Hulet y a todos los dems, queel Seor nunca los autoriz para que declarasen que eldiablo, sus ngeles o los hijos de perdicin podrn serrestaurados; porque no se revel al hombre el estado desu destino, ni se ha revelado, ni jams se revelar, sino alos que son hechos partcipes de ese castigo. Por consiguiente, los que ensean esta doctrina no la han recibido del Es

pritu del Seor. Por cierto, el hermano Oliverio declarque era doctrina de demonios. Nosotros, por tanto, mandamos que no se ensee ms esta doctrina en Sin. Apro

bamos la decisin del obispo y su consejo, respecto de queesta doctrina sea razn para negar la Santa Cena.

* * *Damos fin a nuestra carta con nuestro saludo de siem

pre, en seal del nuevo y sempiterno convenio. Damos fin

porque el correo est a punto de salir. Jos Smith, hijoSdney Rigdon

F. G. Williams


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P.D.: Nos sentimos complacidos de la manera en que elhermano Guillermo W. Phelps est dirigiendo el Star (Es

trella Vespertina y Matutina) en la actualidad. Esperamosque con cada nmero l procurar hacerlo ms interesante.En lo que concierne al tamao de los obispados: As queSin se halle debidamente reglamentada, habr un obispo

para cada cuadra o manzana del tamao que va con estacarta; pero en la actualidad se debe proceder como dictela prudencia. Es preciso, hermanos, que todos seis de un

corazn y de un parecer, en el cumplimiento de la voluntad del Seor.

Debe existir la mayor libertad y confianza entre losque dirigen en Sin.

Nos caus mucho pesar enterarnos de la queja contenida en la carta del hermano Eduardo Partridge. de queno le fueron mostradas las cartas que acompaaban la Hoja

del Olivo, porque es propio que l conozca todas las cosasque se relacionan con Sin, pues el Seor lo ha puesto por

juez en Sin. Esperamos, queridos hermanos, que no sucedaotra cosa semejante. Cuando escribimos cartas a Sin o acualquiera de los sumos sacerdotes, que tienen que vercon la reglamentacin de los asuntos, siempre es nuestraintencin que se muestren al obispo, a fin de que l pueda

cumplir con su deber. Decimos estas palabras con la es peranza de que se reciban con amor, y que nuestros hermanos tengan ms cuidado de los sentimientos del uno y elotro, y anden en amor, estimndose el uno al otro ms quea s mismos, como lo exige el Seor.

Con el afecto de siempre,

J. S.

S. R.F. G. W.

D.H.C 1:364-368. (Junio 25 de 1833.)


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SELECCIONES DE LA SEGUNDA COMUNICACIN

A LOS HERMANOS EN SIN

Krtland, a 2 de julio de 1833.A los hermanos en Sin:

* * *

El Don de Lenguas

Estamos escribiendo una carta a [la rama de] Eugenecon respecto a los dos Smith, pues hemos recibido doscartas de ellos, una de Juan Smith, la otra del lder de laIglesia [Edn Smith ]. En lo que respecta al don de lenguas,todo lo que podemos decir es que en este lugar lo hemosrecibido como lo recibieron los antiguos; sin embargo, deseamos que tengis cuidado, no sea que en esto seis engaados. Cuidaos de los perjuicios que puedan resultar delo que digan las mujeres o algn otro; tened cuidado en

todas las cosas, no sea que la raz del rencor brote entrevosotros, y de ese modo muchos sean agraviados. Satansindudablemente os causar molestias respecto del don delenguas, a menos que tengis cuidado; no puede uno cuidarse demasiado de l, ni orar de ms. El Seor os d prudencia en todas las cosas. En la carta que se os envila semana pasada, antes de esta comunicacin, indudable

mente recibisteis las noticias sobre la nueva traduccin.Consignad la caja del Libro de los Mandamientos a N. K.Whtney y Ca., Krtland, Edo. de Ohio, al cuidado de Kellyy Walworth, Cleveland, Edo. de Ohio.

Conclumos, dando nuestra ms sincera aprobacin a|oda medida que se tome para extender la verdad en estos

ltimos das; y nuestros ms fuertes anhelos y oracionesms sinceras son para la prosperidad de Sin. Decid a todoslos hermanos y hermanas de Sin que nuestros corazones ynuestros mejores deseos estn con ellos, y que nuestros


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espritus ansian su bienestar, temporal, espiritual y eterno.Os saludamos, como siempre, en el nombre del Seor Jess.Amn.

Jos Smith, hijoSdney Rigdon

D.H.C. 1:368-370. F. G. Williams

CARTA A VIENNA JAQUES

El da 4 de septiembre escrib a la hermana ViennaJaques, en Independence, Misur, lo siguiente:

Querida hermana:Teniendo unos momentos desocupados, me pongo a

escribirle unas cuantas lneas, que tengo la obligacin dedirigirle para satisfaccin suya, si puede llamarse satisfaccin recibir algunas palabras de este indigno hermanoen Cristo. Hace ya algn tiempo que lleg a mis manossu carta, con la noticia de su viaje y llegada sin novedad,

por lo cual doy gracias al Seor. Repetidas veces, desdeque recib su carta, he odo el susurro de una voz queme dice: "Jos , mucho debes a tu Dios por la ofrendade tu hermana Vienna, que fu el aliento de vida en loque concierne a tu estado econmico. Po r tanto, no de

bes olvidarla, pues el Seor ha hecho esto, y debesacordarte de ella en todas tus oraciones, as como por carta,

porque muchas veces ha invocado al Seor diciendo: OhSeor, inspira a tu siervo Jos a comunicar por carta alguna

palabra a tu indigna sierva, y diga que todos mis pecadoshan sido perdonados, pues no es suficiente para ti el castigo con que has castigado a tu sierva?" S, hermana, as parece susurrar el espritu, y usted puede juzgar qu espritu ser. Cuando usted parti de Krtland, yo saba que

el Seor la castigara, pero or fervientemente en el nombrede Jess que pudiese usted vivir para recibir su herencia,de acuerdo con el mandamiento que se di concerniente austed. No me causa mucho asombro lo que le ha sucedido


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ni lo que ha acontecido en Sin, y podra decirle el cmoy el cundo de todas estas calamidades. Pero es en vano

amonestar y dar preceptos, porque todos los hombres tienenla disposicin natural de andar por sus propios caminos quecon su propio dedo sealan, y no estn dispuestos a considerar y seguir el camino que otro les indica, diciendo:"Este es el camino, anda por l", aunque dicho directorfuese infalible y el Seor su Dios lo hubiese enviado. Noobstante, no tengo deseos de censurar, sino ms bien declamar fervientemente al Seor que todas las cosas que

han sucedido sean para bien; s, siento deseos de decir:"Oh Seor, permite que Sin sea consolada, que sean po

blados sus yermos y sean edificados cien veces tanto; permite que de todo pas vengan a Sin tus santos; concedeque sea ella ensalzada hasta el tercer cielo, y salga tu juicioa lograr la victoria; y despus de esta gran tribulacin,deja que tus bendiciones desciendan sobre tu pueblo y per

mite que viva tu sierva hasta que su alma quede satisfecha viendo la gloria de Sin; porque no obstante su afliccin presente, Sin an se levantar y se vestir de sus prendas hermosas, y ser el gozo y gloria de toda la tierra."

Por tanto, anime su corazn; rinda estricta obedienciaa los mandamientos de Dios, y camine humildemente anteEl y El la exaltar en su propio y debido tiempo. Permtame

asegurarle que el Seor mira con aprecio la ofrenda queusted ha hecho. El hermano David W. Patten acaba de volver de su gira por el este, y su ministerio nos ha causadogran satisfaccin. Ha establecido una rama de la Iglesiacon unos ochenta y tres miembros en esa parte del pasdonde viven sus amigos, es decir, en el estado de NuevaYork. Por conducto de l sanaron muchos, y varios cojos

fueron restablecidos. Llegaron hasta doce afligidos de unavez, de una distancia considerable para ser sanados; l yotros los ungieron en el nombre de Jess, y sanaron. Asver usted que los obreros estn trabajando en la via con


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todas sus fuerzas mientras dura el da, sabiendo que "lanoche viene, cuando nadie puede obrar"

D.H.C. 1:407-409. Jos Smith

SALUDOS A LOS SANTOS EN EL CANAD

Con fecha del 19 de noviembre escrib de Krtland aMoiss C. Nickerson de Mt. Pleasant, Canad, lo siguiente:

Hermano Moiss:

Llegamos aqu el da 4 del mes pp. pdo., despus de unviaje muy cansado, durante el cual fuimos bendecidos consalud. Nos despedimos de sus padres en Bffalo, dejndolosen buena salud, y expresaron su satisfaccin por la prosperidad y bendiciones de su viaje.

Desde que llegamos aqu, el hermano Sdney ha padecido de los ojos, y a esto probablemente se debe que usted

no haba tenido noticias de nosotros antes, pues l tena proyectado escribirle en seguida. Pero aunque me pareceque indudablemente se comunicar con usted en breve, yaque sus ojos estn mejorando, sin embargo, para que ustedno se inquiete por no saber de nosotros, he juzgado queestas cuantas lneas, aunque quiz no con la afluencia delos letrados de la poca, tal vez sern recibidas con cierta

satisfaccin por parte suya, cuando menos, si piensa usteden la intimidad con que nos unen los lazos sempiternos delevangelio de nuestro Seor Jesucristo.

En general hallamos bien a nuestras familias como tam bin la Iglesia en sta. No ocurri nada de importancia durante nuestra ausencia, con excepcin de la muerte de unode nuestros hermanos, David Johnson, un joven que gozabade mucha estimacin como ciudadano privado entre nosotros, cuya prdida justamente lamentamos.

Nos vemos favorecidos con frecuentes comunicacionesde varias secciones de nuestro pas respecto del progresodel evangelio; y diariamente oramos a nuestro Padre que


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se extienda en gran manera, hasta que todas las nacionesoigan las gloriosas nuevas y lleguen al conocimiento de la

verdad.Inquietud por los Santos Afligidos

Recientemente hemos recibido cartas de nuestros hermanos en Misur, pero no podemos determinar por su contenido hasta qu punto llevarn a cabo sus propsitos ilcitos e injustos aquellos que desean expulsarlos de esas tierras. Nuestros hermanos se han dirigido al poder ejecutivodel estado, y ste les ha prometido cuanta ayuda pueda im partir la ley civil; y con toda probabilidad ya se habr dadocurso a una demanda ante los tribunales.

No obstante, se nos comunica que esas personas sonmuy violentas, y amenazan exterminar inmediatamente atodos los que profesan nuestra doctrina. Hasta qu puntoles ser permitido realizar sus amenazas, no sabemos, peroconfiamos en el Seor y dejamos el asunto en sus manos

para que El lo dirija de acuerdo con su propia y sabiaprovidencia.

Espero respuesta suya a vuelta de correo, y le suplicome informe cmo estn los hermanos, su salud, fe, etc., ytambin me diga concerniente a nuestros amigos, a quienesya tuvimos el gusto de conocer.

Querido hermano, usted indudablemente se da cuentaque mi mente est llena de ansiedad inexpresable por lossantos, cuando considero las muchas tentaciones a que estamos expuestos, las cuales provienen de la astucia y lisonjadel gran enemigo de nuestras almas; y puedo verdaderamente decir que he rogado fervientemente a nuestro Seor por nuestros hermanos en el Canad. Y cuando me acuerdocun gustosamente recibieron la palabra de la verdad mediante el ministerio del hermano Sdney y su servidor,siento que tengo una grande obligacin de humillarme delante del Seor.


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La Venida del Hijo del Hombre

Cuando pienso en la rapidez con que est llegando el

grande y glorioso da de la venida del Hijo del Hombre enque vendr para recibir a sus santos en su seno, dondemorarn en su presencia para ser coronados con gloria einmortalidad; cuando considero que los cielos pronto sernsacudidos y la tierra temblar y se bambolear de un lado para otro; que los cielos van a ser desplegados como unrollo cuando es desenrollado, y que tendr que huir toda

montaa e isla, exclamo con el corazn: Qu clase de personas no deberamos de ser en toda santa conversacin y

piedad!Usted se ha de acordar del testimonio que di en el

nombre del Seor Jess, concerniente a la gran obra queEl ha manifestado en los ltimos das. Usted conoce mimanera de expresarme, como con debilidad y sencillez de

clar lo que el Seor, mediante la ministracin de sus santosngeles, me haba revelado para esta generacin. Ruego queel Seor le permita atesorar estas cosas en su mente, porque yo s que su Espritu da testimonio a todos los quediligentemente buscan conocimiento de El. Espero que ustedes escudriarn las Escrituras para ver si no concuerdanestas cosas con aquellas que los antiguos profetas y apstoles han escrito.

Mis recuerdos para el hermano Freeman y su esposaRansom tambin, y para la hermana Lidia y Carlitos, y todos los hermanos y hermanas. Les ruego que se acuerdende m en todas sus oraciones ante el trono de la misericordia, en el nombre de Jess. El Seor conceda que puedair para verlos a todos de nuevo, y ms que todas las cosas,que podamos vencer y sentarnos juntos en el reino de

nuestro Padre.Su hermano,

Jos Smith D.H.C. 1:441-443. (Nov. 19 de 1833.)


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REFLEXIONES DEL PROFETA CONCERNIENTES

A SDNEY RIGDON

En los siguientes prrafos se describe vivamente el carcterde Sdney Rigdon. Tambin contienen una sincera oracin por susalvacin y una profeca concerniente a su posteridad. Es ciertoque se ha buscado a sus descendientes y se ha encontrado a algunosde ellos. Su hijo, Juan W., se uni a la Iglesia despus de andarerrante por muchos aos en el desierto de las tinieblas. Ms recientemente, uno de sus nietos, hoy un hombre de edad, se uni ala Iglesia; y otro nieto ha manifestado su simpata por la Iglesia.De esta manera, a lo menos en parte, vemos el cumplimiento deesta sincera plegaria del profeta Jos Smith.

Nada fuera de lo comn ocurri desde la lluvia de estrellas del da 13, hasta esta fecha, 16 de noviembre, en quemi corazn siente un poco de tristeza; mas pongo mi confianza en el Seor, el Dios de Jacob. He visto en mis viajesque el hombre, con pocas excepciones, es traidor y egosta.

Sdney Rigdon

El hermano Sdney es un hombre que amo; pero nohay en l ese amor puro y constante que un Presidente dela Iglesia de Cristo debe sentir hacia aquellos que son sus

bienhechores. Estasjunto con otras cosas pequeas comoel egosmo y un carcter caprichoso, que al manifestarsecon demasiada frecuencia destruyen la confianza de aquellos que daran sus vidas por lson sus faltas. Pero a pesar de estas cosas, es un hombre muy grande y muy bueno; un hombre de mucha fuerza en sus palabras, que puede captarse la amistad de sus oyentes en breves momentos. Es un hombre que Dios sostendr, si sigue fiel en sullamamiento. Oh Dios, concede que pueda lograrlo, poramor del Seor. Amn.

Y adems, bienaventurado el hermano Sdney; pues

a pesar de que ser ensalzado, aun as se doblegar bajoel yugo como el asno que es agobiado por la carga y queaprende a obedecer a su amo por el golpe de la vara, diceel Seor. Sin embargo, el Seor tendr misericordia de l


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y dar mucho fruto, as como la vid de uva escogida, cuandosus racimos estn maduros, antes de la vendimia; y el Seoralegrar su corazn, como con vino dulce, por amor deAquel que extiende su mano y lo saca del fango, y le indicael camino, y gua sus pies cuando tropieza y lo humilla ensu soberbia. Benditas sean sus generaciones; no obstante,las buscarn como el hombre que sale a buscar el asno quese ha extraviado en el desierto, y luego lo halla, y lo vuelveal redil. As velar el Seor por los de su generacin, a finde que sean salvos. As sea. Amn.

Mximas del Profeta

Hemos de aplaudir las virtudes de aquel que deseahacer lo bueno, y no hablar de sus faltas a espaldas de l.El hombre que intencionalmente abandona a su amigo sincausa, no es perdonado fcilmente. Nunca hay que olvidarla bondad de un hombre. La persona que jams abandona

el puesto que le han confiado, para siempre debe ocuparel lugar de mayor estimacin en nuestros corazones; y nuestro amor nunca debe dejar de ser, sino aumentar ms yms; y tal es mi disposicin, y tales mis sentimientos.

D.H.C. 1:443-444. (Nov. 19 de 1833.)

INSTRUCCIONES RESPECTO DE LA VENTA

DE TERRENOS EN SIN

Se ha tomado el siguiente extracto de una comunicacin dirigida a los santos de Sin que haban sido echados de sus casase inicuamente perseguidos por el populacho en el distrito de Jackson en Misur.

Krtland, a 5 de diciembre de 1833.* * *

Deseara que al recibir esta carta, comenzarais a recoger todo particular concerniente al populacho, desde el principio, y nos mandaseis una relacin correcta de los hechos,


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tal como sucedieron de cuando en cuando, para que podamos presentar al pblico los informes correctos sobre el asunto;

y que tambin nos informaseis sobre la situacin de loshermanos, en lo que concierne a su manera de sostenerse.

Quisiera comunicaros que no es la voluntad del Seorque vendis vuestros terrenos en Sin, si acaso podis hallarlos medios para sosteneros sin tener que hacerlo. Se debehacer cuanto esfuerzo sea posible por sostener la causa quehabis abrazado, y contribuir hasta donde se pueda, para

las necesidades de uno y otro en esta gran calamidad; yrecordad que no debis murmurar por los hechos de Dios para con sus criaturas. An no os habis visto en tan atenuantes circunstancias como los antiguos profetas y apstoles.Acordaos de Daniel, de los tres jvenes hebreos, de Jeremas, de Pablo, de Esteban y muchos otros demasiado numerosos para mencionar, que fueron apedreados, aserrados,tentados, muertos a cuchillo y anduvieron de ac para allcubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; de los cuales el mundo no era digno. Anduvieron perdidos por los desiertos y por los montes, y seescondieron en las cuevas y en las cavernas de la tierra;sin embargo, todos fueron aprobados por el testimonio dela fe, y en sus aflicciones se regocijaron de que eran considerados dignos de sufrir persecuciones por el amor de

Cristo. No sabemos lo que tendremos que padecer antes que

Sin sea rescatada y establecida; por consiguiente, tenemosgran necesidad de vivir cerca de Dios y obedecer estrictamente todos sus mandamientos, para que nuestra concienciase encuentre libre de ofensas hacia Dios y hacia los hom

bres. Tenis el privilegio de emplear cuanto medio lcito

est a vuestro alcance para obtener reparacin de vuestrosenemigos por vuestros agravios, y procesarlos con todo elrigor de la ley; pero ser imposible que os extendamosayuda material, porque ya se han agotado nuestros recur-


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sos y nos hallamos muy endeudados, y no sabemos en qumanera nos vamos a librar.

Los habitantes de este distrito amenazan destruirnos,y no sabemos cundo les ser permitido seguir el ejemplode los de Misur; pero tenemos depositada nuestra confianza en Dios, y estamos resuel tos, con la ayuda de sugracia, a defender la causa y sostenernos firmes hasta elfin, para que seamos premiados con coronas de gloria celestial y entremos en ese reposo que se ha preparado para loshijos de Dios.

Actualmente estamos preparando el tipo, y tenemos laintencin de empezar a pararlo hoy, y terminar la impresin a fines de esta semana o al principio de la otra. Escri

bimos al hermano Phelps hace algn tiempo, y tambinsolicitamos por medio del hermano Hyde, que nos envela lista de los subscriptores del Star, la cual todava no hemos recibido; y hasta que la recibamos, la mayor parte de

los subscriptores no recibirn su peridico. De manera quecuando recibis esta carta, si todava no se ha enviado lalista, deseo que lo hagis inmediatamente, pues de la dilacin resultar mucha inconveniencia.

* * *

Nos informa el hermano Phelps que los miembros dela Iglesia han entregado sus armas a los de Misur y estnhuyendo al otro lado del ro. Si tal es el caso, no convieneque vuelvan a empezar las hostilidades con ellos; pero sino, debis defender el terreno mientras permanezca unhombre, porque las tierras en que os hallis son el sitio queel Seor os ha sealado por herencia, y es justo a los ojosde Dios que luchis hasta lo ltimo por ellas.

Recordaris que el Seor ha dicho que Sin no sermovida de su lugar; por consiguiente, no se deben venderlos terrenos, sino que los santos de la Iglesia deben retenerlos, hasta que el Seor, en su sabidura, prepare el camino para que volvis; y hasta que llegue tal ocasin, si podis


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comprar terrenos en el distrito de Clay para hacer frentea la emergencia actual, conviene que lo hagis, si est dentro

de vuestras posibilidades, ms bien que vender vuestrastier ras en el distrito de Jackson. No nos parece pruden teenviaros una revelacin escrita sobre el asunto, mas estoque os hemos dicho ha sido dictado por la prudencia. Doyfin para dejar el lugar a mi hermano Oliverio, y quedo deustedes su hermano en los lazos del evangelio sempiterno.

Jos Smith, hijo.

D.H.C. 1:448-451. (Dic. 5 de 1833.)

CARTA DEL PROFETA JOS SMITH A LOS SANTOS

ESPARCIDOS EN MISUR

Esta carta revela la ternura y simpata del Profeta hacia lossantos en Misur, y su deseo de animarlos y fortalecerlos mediante la fe y esperanza en aquella grave hora de sus profundaafliccin.

Krtland, a 10 de diciembre de 1833.

Sres. Eduardo Prtridge, Guillermo W. Phelps, A. SdneyGlbert, Juan Corrill, Isaac Morley y todos aquellos santosa quienes corresponda:

Queridos hermanos:En el correo de esta maana llegaron cartas del obispo

Prtridge y los hermanos Corrill y Phelps, depositadas el19 de noviembre en Liberty, en las cuales recibimos la dolo-rosa noticia de que tuvisteis que huir de la tierra de vuestraherencia, habiendo sido echados por vuestros enemigos enese lugar.

Por algunas cartas anteriores supimos que varios denuestros hermanos haban muerto, pero no pudimos preci

sar, por las cartas de referencia, si haban matado a alguienms aparte del hermano Barber, ni que el hermano Dibblehubiese sido herido en los intestinos. Estamos muy agradecidos por saber que no murieron otros, y diariamente ora-


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ENSE ANZAS DEL PROFETA JOS SMITH 35

mos que el Seor no permita que sus santos, aquellos quehan ido a su tierra para guardar sus mandamientos, man

chen su santo monte con su sangre.

Sin Ha de Sufrir Aflicciones

En ninguna de las comunicaciones que recibo del Es pritu, se me hace saber que Sin, aunque el Seor, ha permitido que sea afligida de esta manera, haya perdido suderecho a una corona celestial, salvo quiz algunos indivi

duos que han sido desobedientes y han abandonado el nuevoconvenio; todos stos sern manifestados por sus obras en eldebido tiempo. Siempre he credo que Sin padecera algunas aflicciones, segn lo que he podido aprender en losmandamientos que se han dado. Pero quisiera recordarosde cierta expresin que contiene uno de ellos, donde sedice que despus de mucha tribulacin vienen las bendi

ciones. De acuerdo con ste, as como otros, y uno que serecibi recientemente, s que Sin ser redimida en eldebido tiempo del Seor; pero cuntos sern los das desu purificacin, tribulacin y afliccin, el Seor no me harevelado; y cuando pregunto concerniente a este asunto,la voz del Seor me dice: "Calla, y sabe que yo soy Dios!Todos los que sufren por mi nombre reinarn conmigo yel que diere su vida por causa de m la hallar otra vez."

Hay dos cosas que ignoro; y el Seor no desea mostrrmelas, quiz para algn propsito sabio en El quierodecir en algunos sentidos y estas dos cosas son: Porqu ha permitido Dios que caigan tan grandes calamidadessobre Sin, y qu ha causado esta grande afliccin?, y laotra es: de qu manera la ha r volver a su herencia concanciones de gozo sempiterno sobre ella? Estas dos cosas,

hermanos mos, en parte me son retenidas, de modo que nose me han manifestado por completo; pero hay algunas cosas bastante claras que han causado el desagrado del Todo

poderoso.


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36 ENSEANZAS DEL PRO FET A JOS SMITH

Los Justos Sufren con los Pecodores

Cuando observo todas las cosas que han sido manifestadas, s que no debera murmurar, y no deseo quejarmesino en esto, que los inocentes tienen que sufrir por lasiniquidades de los culpables; y no s por qu causa, sinotal vez porque no se ha observado estrictamente esta palabra del Seor: "Si tu ojo derecho te fuere ocasin de caer ,scalo y chalo de ti; y si tu mano derecha te fuere oca

sin de caer, crtala, y chala de ti." Pero el hecho es quesi uno de los miembros de nuestro cuerpo se descompone,queda afectado el resto del cuerpo, y entonces todos

padecen juntamente; y sin embargo, a pesar de todo esto,difcilmente puedo contener mis sentimientos cuando s quevosotros, hermanos mos, con quienes he pasado horas tanfelicessentados, por decirlo as, en lugares celestiales enCristo Jess; y teniendo el testimonio que siento y que

siempre he sentido de la pureza de vuestros motivossoisechados fuera y vens a ser como extranjeros y peregrinossobre la tierra, padeciendo hambre, fro, desnudez, peligrosy la espada. S, cuando pienso en estas cosas, difcilmente

puedo refrenarme de hablar y murmurar contra esta dis pensacin; pero s que no sera bueno, y ruego a Dios queno obstante vuestras aflicciones y sufrimientos, El no per

mita que nada nos separe del amor de Cristo.Hermanos, cuando sabemos de vuestros sufrimientos,

se despierta toda la simpata de nuestros corazones; nosagobia; no podemos contener las lgrimas, y con todo, tanslo en parte podemos entender vuestros sufrimientos; y amenudo oigo a los hermanos expresar el deseo de poderestar con vosotros para llevar parte de vuestros sufrimien

tos; y yo mismo habra estado con vosotros, si Dios, en su providencia no lo hubiese impedido, a fin de que el yugode la afliccin no cayera tan pesadamente sobre vosotros, pues El me haba advertido de estas cosas, por amor de


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ENSEANZAS DEL PRO FET A JOS SMITH 37

vosotros; tampoco habra podido hacer menos gravosas vuestras aflicciones el hermano Cowdery, si hubiese permane

cido entre vosotros, porque su presencia habra irritado anms a vuestros enemigos. Por tanto, Dios ha obrado connosotros misericordiosamente. Oh hermanos mos, demosgracias que no nos ha ido peor! Todava estamos vivos, yquiz Dios nos tiene reservados muchos beneficios en estageneracin, y nos conceder que todava podamos glorificarsu nombre.

El Valor de uno Herencia

Estoy sumamente agradecido porque no es mayor elnmero de los que han negado la fe; ruego a Dios, en elnombre de Jess, que todos vosotros permanezcis en la fehasta el fin. Por graves que sean vuestros sufrimientos, esmejor a la vista de Dios que muris, y no que abandonis

la tierra de Sin, la herencia que habis comprado convuestro dinero; porque todo hombre que no traspasare suherencia, aunque muera, la recibir cuando el Seor viniere,y como Job, ver en su carne a Dios. Este, pues, es mi consejo: Retened vuestras tierras hasta lo ltimo, y empleadtodo medio lcito para obtener retribucin de vuestros enemigos; orad a Dios, da y noche, que os haga volver con

paz y seguridad a las tierras de vuestra herencia; y si el juez no os oyere, apelad al poder ejecutivo; y si el poderejecutivo no os hiciere caso, apelad al presidente, y si el presidente no os atendiere, ni las leyes os ayudaren, y la benevolencia de la gente os abandonare, y todas las demscosas os fallaren salvo Dios solo, y si segus importunndolo,corno la mujer al juez injusto, El no se negar a ejecutar juicio sobre vuestros enemigos y vengar a sus escogidos que

claman ante El da y noche.He aqu, El no os desamparar! Vendr con diez mil

de sus santos, y todos sus adversarios sern destruidos conel aliento de su boca! Todos los que retengan sus herencias,


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aunque sean golpeados y echados aqu y all, sern seme jantes a las vrgenes prudentes que llevaron aceite para

sus lmparas. Pero los incrdulos y temerosos sern seme jantes a las vrgenes insensatas que no llevaron aceite parasus lmparas; y cuando vuelvan y digan a los santos: "Dadnos de vuestras tierras", he aqu, no habr lugar para ellos.En cuanto a los ttulos de propiedad, quisiera aconsejarosa que expidis dichos ttulos a todos los hermanos quetengan justo y legal derecho a ellos, y entonces cada hom

bre responder a Dios por lo que haga con l.Quisiera sugerir algunas cosas al hermano Phelps, nosabiendo si sern de beneficio alguno, pero las ofrezco parasu consideracin. Me dara mucho gusto que estuviera aqu,de ser posible que l pudiese venir, pero no me atrevo aaconsejarlo, no sabiendo lo que nos acontecer, porque vivimos bajo muy pesadas y serias amenazas de parte demuchos de los de este lugar.

Pero quiz la gente de Libertyya que Dios tiene el poder para ablandar el corazn de todos los hombresestar dispuesta a permitir que se establezca all una imprenta; y si no, en algn otro lugar, cualquier lugar que seams conveniente, y a donde se pueda llegar. Dios concedaque sea algn sitio donde pueda establecerse con seguridad.Debemos ser prudentes como la serpiente y sencillos como la

paloma. Tambin quisiera que el hermano Phelps recogiesetoda la informacin, y nos preparase una historia verdaderadel principio y establecimiento de Sin y sus calamidades.

Oracin por los Santos Afligidos

Escuchad ahora la oracin de vuestro indigno hermanoen el nuevo y sempiterno convenio: "Oh Dios mo, t quehas llamado y escogido a unos pocos, por mandamiento dadoa tu dbil instrumento, y los has enviado a Misur, un lugarque t llamaste Sin, y has mandado a tus siervos consagrar la tierra para ti a fin de que sea un sitio de refugio y


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ENSEA NZAS DEL PROFETA JOS SMITH 39

seguridad para el recogimiento de tus santos y llegue a serciudad santa para ti; y como t has dicho que no se nom

brar otro lugar como ste, te ruego, por tanto, en el nom bre de Jesucristo, que vuelvas a tu pueblo a sus casas ysus herencias, a fin de que tengan solaz en el fruto de susobras; que sean edificados todos los yermos; que sean destruidos de sobre la faz de la tierra todos los enemigos de tu

pueblo que no se arrepientan y vuelvan a ti; y permite quesea construida y establecida una casa a tu nombre; y que las

prdidas de tu pueblo le sean recompensadas en ms decuatro tantos, a fin de que se ensanchen para siempre loslinderos de Sin; y concdele establecerse para no ms serderribada; y que todos tus santos, cuando fueren esparcidos como ovejas, y perseguidos, puedan huir a Sin yquedar establecidos en medio de ella; y permite que seaorganizada segn tu nombre, y que esta oracin est parasiempre delante de ti. Confiere tu Santo Espritu a mis her

manos, a quienes escribo; enva a tus ngeles para protegerlos, y lbralos de todo mal; y cuando vuelvan sus carashacia Sin, y se inclinen ante ti y oren, no te acuerdes msde sus pecados, ni haya ms lugar para ellos en el libro detu memoria; y haz que se aparten de todas sus iniquidades.Dales alimento, como lo provees a los cuervos; concdelesropa para cubrir su desnudez, y casas para abrigarse; dales

amigos en abundancia, y queden inscritos sus nombres enel libro de la vida del Cordero, eternamente ante tu faz.Amn."

Jos Smith, hijo D.H.C. 1:453-456. (Dic. 10 de 1833.)

BENDICIONES DADAS A OLIVERIO COWDERY

Y A LA FAMILIA DEL PROFETA

El da 18 de diciembre de 1833, se juntaron el Profeta y algunosde los lderes principales de la Iglesia en la imprenta que se aca

baba de edificar, la cual fu dedicada por el profeta Jos Smith.Terminada esta ceremonia, el Profeta bendijo a Oliverio Cowdery


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y a varios miembros de la familia Smith, despus de haber conferido a Jos Smith, padre, el oficio y sacerdocio de Patriarca dela Iglesia. Las bendiciones son las siguientes:

La Bendicin de Oliverio Cowdery

Bendito del Seor es el hermano Cowdery; no obstante, hay en l dos cosas malas de las que debe arrepentirse, o no podr librarse enteramente de los bofetones del

adversario. Si se aparta de estas cosas malas, ser perdonado y ser hecho semejante al arco que el Seor ha puestoen los cielos; y ser por seal y pendn a las naciones. Heaqu, bendito es del Seor por su constancia y firmeza enla obra del Seor; por consiguiente, ser bendecido en susgeneraciones, y nunca perecern; y l recibir ayuda parasalir de muchas dificultades; y si guarda los mandamientosy escucha el consejo del Seor, su reposo ser glorioso.

Bendiciones del Profeta a sus Padres

As habl el Vidente, y stas son las palabras que salieron de su boca, mientras las visiones del Todopoderosose manifestaban delante de l, y dijo:

Bendito del Seor es mi padre; pues se hallar en

medio de sus descendientes y ser consolado por las bendiciones de ellos cuando lo agobie el peso de los aos. Y serllamado el prncipe de ellos, y ser contado entre aquellosque tienen el derecho del Sacerdocio Patriarcal, s, las llavesde este ministerio; y l juntar a su posteridad a semejanzade Adn; y la asamblea que ste convoc servir de ejemploa mi padre, porque as se ha escrito de aqul:

"Tres aos antes de su muerte, Adn llam a Set, Ens,Cainn, Mahalaleel, Jared, Enoc y Matusaln, que eran sumos sacerdotes, y con ellos al resto de su posteridad queeran justos, al valle de Adn-ondi-Ahman, y all les confirisu ltima bendicin. Y el Seor les apareci, y se levan-


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ENS EANZA S DEL PROFE TA JOS SMITH 41

taron y bendijeron a Adn, y lo llamaron Miguel, el prncipe, el arcngel. Y el Seor suministr consuelo a Adn,

y le dijo: Te he puesto a la cabeza; mult it ud de nacionessaldrn de ti, y t sers su prncipe para siempre."

As ser con mi padre. Ser llamado el prncipe de su posteridad, poseedor de las llaves del Sacerdocio Patriarcalen el reino de Dios en la tierra, s, la Iglesia de Jesucristode los Santos de los ltimos Das, y se sentar en la asam

blea general de los patriarcas, s, en concilio con el Anciano

de Das, cuando se siente con todos los patriarcas para disfrutar de su derecho y autoridad bajo la direccin del Anciano de Das.

Y bendita es tambin mi madre, porque es madre enIsrael, y participar con mi padre de todas las bendicionespatriarcales.

Y benditos tambin mis hermanos y hermanas, porquean hallarn redencin en la casa del Seor, y su descendencia les ser por gozo y consuelo.

Bendita sea mi madre, porque su alma siempre estllena de benevolencia y filantropa, y no obstante su edad,aun ser fortalecida y consolada en medio de su casa; yas dice el Seor : Ella tendr la vida eterna.

Y adems, bendito es mi padre, porque la mano delSeor lo cobijar, y ser lleno del Espritu Santo, pues profetizar todo lo que acontecer a su posteridad hasta laltima generacin, y ver que la afliccin de sus hijos cesar,y que sus enemigos estarn bajo sus pies; y cuando alcancesu madurez completa, se ver a s mismo como un olivocuyas ramas se doblan bajo el peso de mucho fruto. Heaqu, las bendiciones de Jos, por mano de su progenitor,descendern sobre la cabeza de mi padre y de su posteri

dad despus de l, hasta la ltima generacin; y ser ramofructfero, s, ramo fructfero junto a fuente, cuyos vastagos se extienden sobre el muro, y su descendencia quedaren fortaleza, y los brazos de sus manos sern corroborados


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42 ENSEANZAS DEL PRO FET A JOS SMITH

por las manos del Fuerte Dios de Jacob y el Dios de sus padres, s, el Dios de Abrahn, Isaac y Jacob, sern su

ayuda y la de su posteridad despus de l; s, el Todo poderoso lo bendecir, y a su posteridad despus de l, con bendiciones de los cielos de arriba y con las bendiciones delabismo que est abajo; y sus generaciones se levantarn yle dirn bienaventurado. Ser como la vid de la uva escogida cuando sus racimos estn completamente maduros; ytambin poseer una mansin en las alturas, s, en el reinocelestial. Miles buscarn su consejo y habr lugar para len la casa del Seor, porque ser fuerte en el consejo delos lderes, y sus das

enseÑanzas del profeta josÉ smith - josé fielding smith

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