8/17/2019 Ensayo de Cartografía Del Poder

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ENSAYO DE CARTOGRAFÍA DEL PODER

Integrantes: Eduardo Alfonso Moreno, David Ricardo Ramos, Pablo Martínez,Oscar David Rojas

En primer lugar cuanto a la descrito por Foucault frente al poder,especí camente relacionado con la estadística o aritmética política, resultadode una evolución histórica que parte desde el pastoreo y que atraviesa por unaserie de transformaciones que generan Estados que crean y desarrollan formasde control o de domino a la manera de aplicabilidad del poder, ya como fococentral de un gobierno racional que ha venido evolucionando de acuerdo a lasnecesidades y contextos histórico sociales, económicos y políticos.

su ve! es necesario decir que las din"micas de poder, seg#n Foucault, solo sedan cuando se tiene la intención de dominar las acciones del su$eto, modula elsu$eto. %e puede decir que el poder constituye el su$eto &odemos decir que la

relación existente entre poder y saber es una relación de causalidad. 'onde elpoder, que tiene un intencionalidad determinada, necesita el saber paracon gurase y así cumplir su nalidad. &ero no pendemos que esas din"micasno cambiar. (a que el poder pude ser con gurado por el saber dependiendo delas condiciones sociales, culturales, políticas, económicas, e inclusogeogr" cas.

)iendo este argumento podemos decir que el poder solo se puede accionar enla vida cotidiana de las personas, ya que solo se da en la relaciones de estas.

dem"s, son pocas las personas que puede e$ercer el poder en las personas, oen los grupos sociales, ya que no se puede aplicar de forma exhaustiva.

sí mismo teniendo presente que existen muchos esfuer!os que han buscadocontribuir con la verdadera interpretación y comprensión del e$ercicio delpoder *, y a su ve!, teniendo presente que existe una diferenciación entre loque es el poder político de la comunidad como potentia y el poder institucionalcomo potestas , el llamado poder obediencial esta imbricando la idea que ellíder debe ser obediente al poder del pueblo+ potentia x potestas .

elacionando el tema de manera acertada en el texto llamado “Esbozos parauna cartografía del poder: como relación obediencional y fetichizacion 2”, hace un an"lisis a través de 'ussel e -ba e! sobre la postura

* MARTINEZ POSADA JORGE ELIECER . rtículo+ “Esbozos para una cartografía del poder: como relación obediencial y fetichización.” Editorial /niversidad 0entral. 12*3.&"g. *45.

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de Foucault, en el cual se desarrolla la idea que el poder basa su consolidaciónen la necesita de la problem"tica social que sustente sus aplicabilidad amanera de coerción política.

=a coerción política en el poder se puede representar en las sanciones orestricciones violentas en donde el uso del mismo es una capacidad“fetichizada” , que se utili!a como manera de segregación, a través enalgunos casos, de los mismos agentes del Estado como la policía, que tienecar"cter legítimo, aceptado por la población.

Es así, que la estadística o aritmética política, tiene un gran interés enprofundi!ar la ra!ón del Estado, no limit"ndolo al arte de gobernar, por elcontrario, busca generar un estado potencialmente m"s fuerte que desarrolleformas de poder con algunos mecanismos o herramientas que permitan que elEstado e$er!a su poder y forma de control.

'esde el siglo >->, la aritmética política se ha venido perpetuando alconvertirse en mecanismo regular y permanente del uso de las fuer!as delEstado, abarcando todas las -nstituciones que fundamentan la existencia delestado racional, el mismo Estado. /na de las virtudes y debilidades del Estadoracional actual, es su constante adaptabilidad a las circunstancias, seg#n loscontextos histórico social, políticos y económicos, puesto que tiene laposibilidad de perder o ganar soberanía ante el mercado con tal de sobrevivir.

&or cuanto a lo anterior, aparece el poder como potencialidad y el poder porrestricción. El primero al verse como potencialidad desarrolla limitaciones, en lacual se relaciona o se mani esta dependiente de un agente externo que puede

tener diferentes características o de diferente "mbito. &ara el segundo, elpoder como restricción de alternativas, adquiere particularidades que semani estan en la incidencia de resultados sobre otros, seg#n sus intereses, alno permitir la libre acción. ( también un punto fundamental de esto es elhechos de que poder y saber van, por hace decirlo, de la mano. (a que es elpoder el que genera saber. ( es el saber el que determina las formas dedominar. Esto se puede dar desde una compresión del saber de las din"micassociales entre el pasado y el presente.

%í se nos permite establecer alguna e$empli cación con el caso colombiano, esla comunidad quien designa con el voto a su gobernante y quien debe

responder a las peticiones que su pueblo elector hace y confía en buena fé desus promesas políticas y debates ? y #ltimamente por qué no de sus productospublicitarios@?. El voto ?$oven A@B? en 0olombia, y parafraseando la citaelaborada de ;ean Caudrillar 3, est" siguiendo la din"mica capitalista, D queemerge de una relación mercantil absoluta en donde todo es visto como

3 IBÍD. &"g. *44.

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mercancía o peor aun como negocio y en el cual el poder est! malencausado . =as personas que hacen nanciaciones a las compa as políticastienen asegurado un lobby quórum o inclusive una reforma a la ley aseguradapor la cuota nal de sus donaciones, que a manera de e$emplo, se comentacomo en los primeros debates de la reforma a la salud del a o pasado fueron

ensombrecidos, ya que muchos congresistas tuvieron que declarar su conGictode intereses argumentando que algunas de las campa as habían sidofuertemente nanciadas por empresas del sector salud H, y ello no les permitehacer contrapeso a la hora de tomar decisiones que afectan nalmente a lacomunidad electora en su gran mayoría.

dem"s, las relaciones de poder no se pueden dar si no hay un acto deresistencia por parte de las personas que se le aplica este. )eamos esto comoun estado, donde este emite leyes y formas de conducta, pero solo se ve

verdaderamente el poder de este cuando logra sobrellevar las formas decomportamiento de este. ( este su$eto hace un acto de resistencia a este.

( así es necesaria y latente la presencia de la fuer!a, ya sea como resultado ocomo modo de acción y como forma de e$ercer el poder. &ara tal n, el poderse puede encontrar inmerso en lo social o el bien llamado te$ido social, yacomo un fenómeno que regula desde lo m"s íntimo a lo m"s publico lasacciones sociales de los individuos que interact#an en sociedad.

=os textos presentados hacen un an"lisis histórico del poder, especí camenteacerca del funcionamiento, los paradigmas, las estrategias y el saberI este

#ltimo, “el saber” , el cual determina la forma de dominio a e$ercer, ya que elsaber es poder y permite decidir, adem"s el saber no es solo, ya que este tomasentido y fuer!a cuando se liga con el poder. ( para terminar esta parte elmando pastoral est" destinado a la salvación en el otro universo, la nuevamanera de poder pastoral llevaría a la bendición en este mundo. El presidenteJpastor es el destinado a orientar al reba o a la salvación política, entendidaésta como la derrota del terrorismo, que se cierne como la peor de las pestessobre su pueblo descarriado. El terrorismo cumpliría así la calidad del anticristoy el presidenteJpastor la del redentor

En conclusión, se puede considerar al poder como una incidencia directa del

saber, poder y saber producen conocimiento, un conocimiento de car"cterdisciplinar y hasta militar, en los cuales el poder se materiali!a en ob$etos que

H Nicolás Montoya Césp ! s " nhttp+ KKK.ra!onpublica.com index.php politicaJyJgobiernoJtemasJ15 5*L5J

nanciaciM03MC3nJdeJlasJcampaM03MC*asJnormasJinaplicadas,JcooptaciM03MC3nJyJdesinterM03M NsJciudadano.html

http://www.razonpublica.com/index.php/component/search/?searchword=Nicol%C3%A1s%20Montoya%20C%C3%A9sp&ordering=newest&searchphrase=exact&limit=100&areas%5B0%5D=contenthttp://www.razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/7167-financiaci%C3%B3n-de-las-campa%C3%B1as-normas-inaplicadas,-cooptaci%C3%B3n-y-desinter%C3%A9s-ciudadano.htmlhttp://www.razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/7167-financiaci%C3%B3n-de-las-campa%C3%B1as-normas-inaplicadas,-cooptaci%C3%B3n-y-desinter%C3%A9s-ciudadano.htmlhttp://www.razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/7167-financiaci%C3%B3n-de-las-campa%C3%B1as-normas-inaplicadas,-cooptaci%C3%B3n-y-desinter%C3%A9s-ciudadano.htmlhttp://www.razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/7167-financiaci%C3%B3n-de-las-campa%C3%B1as-normas-inaplicadas,-cooptaci%C3%B3n-y-desinter%C3%A9s-ciudadano.htmlhttp://www.razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/7167-financiaci%C3%B3n-de-las-campa%C3%B1as-normas-inaplicadas,-cooptaci%C3%B3n-y-desinter%C3%A9s-ciudadano.htmlhttp://www.razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/7167-financiaci%C3%B3n-de-las-campa%C3%B1as-normas-inaplicadas,-cooptaci%C3%B3n-y-desinter%C3%A9s-ciudadano.htmlhttp://www.razonpublica.com/index.php/component/search/?searchword=Nicol%C3%A1s%20Montoya%20C%C3%A9sp&ordering=newest&searchphrase=exact&limit=100&areas%5B0%5D=content

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utili!a, los visibili!a, los acumula y usa, conformando un todo o cuerpo quetiene su propio funcionamiento y se reproduce.

Es decir, en el sentido del verdadero que hacer político, que no es otra cosam"s que representar al pueblo, y al representarlo serlo, y al serlo servir a lacausa de lo que se es. O 8os invita a la reGexión sobre la importancia de escogerun representante teniendo en cuenta que nosotros como potentia , debemosser conscientes y muy críticos a la hora de escoger a nuestros gobernantes, deinvestigar a fondo su pasado y sus conexiones, pues esta es la #nica forma depracticar el poder elección en tanto es nuestra #ltima instancia de soberanía.

O Opt# Cit# 12*3. &"g. *4N.