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SUMARIOEditorial 2

¿Qué ha pasado en Dueñas este trimestre? 3

Personajes 4

La familia fea 6

Entre la A y la Z, la eñe 7

El mejor regalo es un buen recuerdo 8

Desde la Barbacana 10

La cámara de fotos 12

Fotografías San Isidro 14

La EÑE 16

San Isidro Labrador 18

Lo ocurrido en San Isidro 2013 19

El hijo de la Domi y su bodega 20

Botijeros por el mundo 23

Langostas y soldados en Dueñas 24

Juegos populares V 26

De nuestras cosas 27

24 de mayo 2013 75

Depósito Legal P-236/86

PUBLICACIONESEÑE

7519912013

Fotografía: M. Millán

EN?E mayo 2013:Maquetación 1 22/5/13 09:28 Página 1

La Revista Ñ sale en los meses de febrero, mayo, agosto y noviembre.

Consigue tu EÑE por correo por 15€ anuales te enviamos la revista a cualquier punto del país.Información en la Biblioteca y el Ayuntamiento.

tra sociedad hemos experimentado muchos yprofundos cambios, pero la Ñ en esencia es lamisma, un grupo de personas que lo cuentancon su perspectiva desde la mas absoluta liber-tad.

La Ñ es un transmisor de “nuestras cosas”, cul-tura, historia, gentes o costumbres se han idomezclando revista tras revista para el deleite desus lectores - o eso esperamos -, a través de estarevista hemos podido constatar lo orgullososque nos sentimos de todo lo nuestro, pero siem-pre podemos mejorar – lo sabemos -y para esopedimos vuestra participación, aquí tienen ca-bida todas las criticas y todos los aplausos y ospuedo asegurar que de todo tomamos buenanota.

Quiero agradecer la colaboración y patrociniode empresas y establecimientos, son tiempos di-fíciles y toda ayuda es necesaria y de agradecer.Gracias a los lectores que nos siguen, ellos nosproporcionan el aliento suficiente para conti-nuar.

En toda esta cadena faltan los eslabones másimportantes, Ell@s, los que escriben, los que co-locan palabra tras palabra para dar sentido atodas y cada una de las páginas que componenla revista, no tengo adjetivos que describan missentimientos hacia ell@s, solo puedo decir, GRA-CIAS AMIGOS y no os olvidéis que nos quedanmuchos viernes.

El esfuerzo colectivo de muchas personas hahecho posible llegar al número 75 de la Ñ, su-pongo que el germen de la revista surgió de la in-quietud de un grupo de personas por querercontar, transmitir o relatar, la realidad o la ficciónde Dueñas y su entorno, tal como cada uno lo veo lo siente.

Han pasado más de 20 años desde que vio la luzel primer número de esta revista, nosotros y nues-

Editorial

José A. Castrillo Varona

Barra libre

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¿Dónde está?Si quieres participar en el concurso deja tu respuesta en la biblioteca,entre los acertantes sorteamos una camiseta con el "logo" de la Ñ.En el próximo número daremos el nombre del ganador.Participa.


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A finales de abril sorprendió una esquelaen el periódico. Todas las esquelas sor-prenden, pero algunas resultan más ines-peradas todavía. Ese nombre era GregorioVallejo Fuente, al que muchos conocíamospor Don Gregorio, con ese don que an-taño era inherente a los maestros nacio-nales, como entonces se llamaban. El 28de abril falleció en Valladolid a los 90 añoseste maestro que educó a varias genera-ciones de eldanenses y que lideró un pro-grama de recuperación del patrimonioantiguo de Dueñas, Misión Rescate, queaún hoy se recuerda.

Espero que este artículo sirva para refrescar la memo-ria de esas generaciones que asistieron a sus clases. DonGregorio, que pasó los últimos años de su vida en unaresidencia en Valladolid, nació en Villorquite de He-rrera, pedanía del Ayuntamiento palentino de Villa-meriel, el 30 de septiembre de 1922. En 1946 inició loscursos de Magisterio en Palencia, y cuando los terminópasó por varios pueblos antes de recalar en Dueñas(Osorno y Herrera de Pisuerga como interino, y una vezque aprobó las oposiciones de maestro nacional en1954 impartió clases en Villalba de Guardo y Osornillo).En 1961 pidió una excedencia para viajar a Alemania,país del que regresó en 1964, para reincorporarse a ladocencia en Jerez de los Caballeros (Badajoz). En 1966ya le tenemos en Dueñas, en cuyo centro escolar se ju-biló el 1 de marzo de 1986. El maestro llegó a Dueñascomo propietario provisional de una plaza en sustitu-ción de Julio Caballero Fernández, que había sido nom-brado director. En aquel año en la escuela sematricularon 260 niños y 200 adultos, y se expidieron 66certificados de estudios primarios, según los datos querecoge el programa de fiestas de 1966.

Poco después de jubilarse, Don Gregorio inició la re-dacción de unas memorias en las que resume su tra-yectoria profesional y su experiencia en Misión Rescate.En esas memorias, custodiadas ahora por su sobrinoFernando Plaza, profesor jubilado del Instituto JorgeManrique de Palencia, describió su llegada a Dueñascon su inseparable mujer, Pilar Antolín García. Ahícuenta las dificultades que tuvo para encontrar vi-vienda, que no logró hasta mayo del siguiente año, enuna casa de alquiler muy húmeda y con alguna tuberíarota, por lo que renunció a ella. Le ofrecieron otra enla calle Puentecillas, que ocupó el matrimonio, que notuvo hijos, después de muchos arreglos, en mayo de

1967. Años más tarde, el Ayuntamientole ofreció una de sus viviendas nuevas enel recién nacido barrio Virgen de One-cha, en la que vivió hasta su jubilación,cuando se marchó a Palencia.

Don Gregorio se incorporó al Colegio Pú-blico Reyes Católicos, que era ‘nuevecito’(se había inaugurado el 11 de septiem-bre de 1961. En Dueñas, su tiempo librelo ocupaba, y sobre todo en vacaciones,en colaborar en algunos cometidos parala Caja de Ahorros y Monte de Piedad dePalencia, debido a su capacidad de rela-

ción con diferentes organismos. También fue secreta-rio de la Hermandad de Labradores y Ganaderos, y enel Consejo Parroquial redactaba y leía las actas de susdeliberaciones.

Cuando se jubiló, en marzo de 1986, Gregorio Vallejorecibió un homenaje de despedida por parte del cole-gio y la asociación de padres, acto que, según reme-moró en sus memorias, estuvo bien preparado y conmuchas sorpresas por el entonces director, Jesús ÁngelGarcía Humada, y que él recordaría siempre con muchaemoción y gratitud.

Además de enseñar, el paso de don Gregorio por Due-ñas es recordado por crear y dirigir el grupo de MisiónRescate. Misión Rescate nació el 16 de enero de 1967como un programa de Radio Nacional de España diri-gido a los escolares que tenía como objetivo recuperarlos tesoros artísticos e históricos perdidos, olvidados osoterrados bajo la piel de España.

En Dueñas lo creó Gregorio Vallejo en 1971, y sus pri-meras exploraciones se centraron en lo que se llamabapasadizo secreto del derruido castillo, como se describíaen el programa de fiestas de 1972. En sus memorias, élmismo cuenta que se fraguó la idea de crear MisiónRescate en Dueñas durante un paseo junto a otros ilus-tres funcionarios de la localidad, como el jefe de Co-rreos, Benito Carvajal, y el oficial del Ayuntamiento yCronista de la ciudad, Julio Echazarra Melgosa. Fueronellos los que le animaron a su constitución, para, en sudía, llegar a crear un museo local de costumbres y tra-diciones populares. Como toda obra importante, tuvoque superar ciertas dificultades iniciales, pero funcionócon acierto y éxito, tanto que el esfuerzo del grupo deDueñas, en sus diez campañas, curso a curso, fue reco-nocido con premios nacionales por su correcta labor.

El Ayuntamiento, además de apoyo, concedió unos lo-

Don Gregorio y Misión RescatePERSONAJES


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cales para recoger las piezasque aumentaban con las su-cesivas campañas. Tambiénla Diputación apoyo genero-samente las actividades delgrupo, que tenía el número560 de los que se crearon enEspaña.

El museo llegó a crearse, o almenos así lo recogen las no-ticias de los programas defiestas posteriores, en el an-tiguo convento de SanAgustín. En el de 1975 se re-seña que el grupo fue pre-miado y subvencionado porla Diputación, Cajas de Ahorro Confederadas y CajaPostal de Ahorros. Don Gregorio, por su parte, inter-vino en el curso de Arquitectura y Urbanismo de la Uni-versidad Menéndez Pelayo de Santander.

En 1976 el programa de fiestas se hace eco de que elgrupo había contribuido con la aportación de unosfragmentos de cerámica, que cedió para su estudio aValentina Calleja González, que con esos materialesconstató la existencia de un yacimiento de la primeraEdad del Hierro en Dueñas.

En 1977, además de informar de nuevos premios, la sec-ción De fiesta a fiesta recoge que el Ayuntamiento seha propuesto restaurar y remozar ciertas dependenciasde los locales que ocupa el museo, ya que, según donGregorio, el objetivo era pedir el reconocimiento ofi-cial al tratarse del único que había en la provincia de-dicado a las artes y costumbres populares.

En 1978 se informaba de la falta de espacio del museopara ordenar y mostrar debidamente la ya amplia co-lección de materiales arqueológicos y etnográficos quehabía atesorado, por lo que el articulista hace un lla-mamiento a los eldanenses para colaborar con el grupode Misión Rescate, que recibió la Medalla de Oro de laorganización.

Entre otros muchos hallazgos, destacan los seis frag-mentos de cerámica encontrados en Pico Castro, que,una vez estudiados, llevaron a la publicación del artí-culo de Valentina Calleja titulado ‘Un yacimiento de laprimera Edad de Hierro, en Dueñas (Palencia)’. El

Museo Arqueológico de Pa-lencia conserva un inventa-rio de los objetos que serecopilaron, ya que todos losaños tenían que informar desus hallazgos. La primera re-lación de piezas se registró el2 de abril de 1975 y la úl-tima, el 8 de octubre de1981, correspondiente a ladecimoquinta campaña. Delos fragmentos de Pico cas-tro, el museo palentino con-serva en sus almacenes solotres.

El programa de Misión Res-cate desapareció en el verano de 1982. El Ayunta-miento custodió la colección de objetos recopilada. Elcolegio conserva en una vitrina objetos procedentes deaquellas campañas, así como las medallas, diplomas yreconocimientos que recibió el grupo.

¿Qué significó Misión Rescate? La opinión de un ex-perto es la mejor respuesta. El director del Museo Ar-queológico de Palencia, Jorge Juan Fernández, opinaque la valoración “tiene que ser por fuerza ambiva-lente”. “Por un lado, las actuaciones de esta campañade RTVE supusieron una llamada de atención sobre laarqueología, el arte o la historia en general y sobre elpatrimonio de los pueblos, haciendo aflorar yacimien-tos u obras de arte hasta entonces desconocidos o va-lorando otros a los que se había prestado pocaatención. Algunos descubrimientos importantes fueronfruto de este proyecto. Por otra parte, se fomentó elespíritu de equipo en la escuela mediante un proyectode trabajo colectivo. En ese sentido, la actuación tuvomucho de positiva. Sin embargo, en el capítulo de efec-tos negativos estarían las intervenciones entusiastasque a veces se hicieron sobre el patrimonio arqueoló-gico, en forma de excavaciones no todo lo controladasque deberían o la recogida de materiales arqueológicossin el debido control científico por parte de los profe-sionales, personificados fundamentalmente por las uni-versidades y los museos, por más que, al menosteóricamente, el programa contase con la asesoría de laDirección General de Bellas Artes”.

Fernando Caballero Chacón

Luis Carlos Otero, Jesús Palenzuela y Juan Luis Palenzuela, de izquierda aderecha, que formaron parte del grupo de Misión Rescate.

La fotografía ha sido cedida por la familia de Gregorio Vallejo.


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Érase una vez una familia de mariposas en laque todos los miembros eran francamente feos:Los abuelos, los padres y los hijitos que sellamaban: Pedromari, Richarmari, Trinimari,Anamari y Petramari que era la pequeña de todosy la consentida. Vivían en el 19ºK de un edificiode 20 plantas situado en el Barrio de las Flores dela Ciudad Botánica de no sé qué país, porque seme ha olvidado el nombre. Utilizaban el ascensorpara subir a su piso porque, aunque tenían alas,generalmente iban muy cargados y el peso lesimpedía volar bien; para bajar no había problema:unas veces en ascensor y otras al vuelo.

La fealdad de la familia era genética;únicamente un pariente lejano había llegado a serMíster Universo en un concurso de belleza. Y,claro, conservaban sus fotos como oro en pañopara mostrarlas a las bellas mariposas que tanto seburlaban del físico de la familia.

Pedromari y Richarmari, los dos mayores, erancompletamente bizcos y sus alas tenían el color dela caca reseca. Trinimari había salido con unatrompa que excedía los límites imaginables y susalas cortísimas eran negras como la pez. Anamariera la más fea de los hermanos y completamentesorda. Y Petramari había salido gordísima y en vezde una mariposa parecía una bola de sebo. En laescuela eran la burla de los compañeros que lessacaban la lengua, y, los profes, aunqueintentaban disimular, a veces se reían por lobajines. Pero…Había algo de lo que nadie podíareírse. Y es que los cinco hermanos eran muysuperiores en cerebrito a todos los demás. Todassus calificaciones escolares eran matrículas dehonor. Por ello eran muy envidiados y solicitadospara ayudar a los más torpes (que eran la mayoríade los alumnos). Y además los hermanos “Mari” nose molestaban con las burlas de nadie; es más, ellosmismos se reían de sí mismos, porque tenían gransentido del humor (atributo del que gozan losinteligentes).

Resultó que, al llegar a mayores, terminaronsus estudios universitarios en Astronomía y Físicadel Espacio Interestelar Aplicada a la BotánicaTerrestre (AFEIABT) con premio extraordinario de

carrera y llegaron a ser grandes eminencias en elmundo, con gran orgullo de sus padres y abuelos ycon gran flash para todas las mariposas lindas ymariposones bellos que se quedaron con simplespuestecitos de oficinistas, unos, y, otros, ni siquieraeso.

NOTA FINAL: Cuenta el cuento que loshermanos “Mari” tuvieron unos hijos que, ademásde listísimos, salieron megahiperbellísimos. ¿Seráverdad que la belleza está en el interior, pues?Puede ser también que los maripositos heredaranalgún gen del pariente tan lejano que llegó a serMíster Universo.

Ana Vara

La Familia fea


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Todo empezó con unas fotocopias colocadasen algunos medios locales, léase escaparates ypuertas de tiendas, (parece que las fotocopiasestán en el inicio de todo desde tiempospretéritos a los tiempos presentes, se perdonael chiste malo), y a aquella llamada acudieronun grupo de personas atraídas por la idea dehacer una publicación local, sin ser mensajerade nadie en particular y de todos en general,abierta a las opiniones de todos los quequisieran hacer públicas sus ideas.

Y se empezó a trabajar, aprendices deperiodistas locales, con la ilusión comobandera, se reunían en unos maitinesvespertinos (menuda contradicción) todas lassemanas, el local fue variando desde lasantiguas oficinas del ayuntamiento a loslocales de la casa de cultura reciéninaugurada, las ideas se amontonaban, seleían los artículos que cada uno presentaba, sedecidía…

Aquellos eran tiempos de, no digo deescribir con pluma de ave pero casi, llevar losartículos mecanografiados o manuscritos, decomposiciones fotográficas de corta y pega(literal con tijera y pegamento) de corregir laspruebas de imprenta, más tarde todo unavance el disco de 3 y medio, creo que aúnconservo algunos, enmaquetar la revista eratoda una sorpresa en los inicios, ¿cómocalcular cuántos caracteres y fotografíasentran en una página sin tener que adjuntaruna lupa?

Los anunciantes, toda publicación que seprecie tiene sus anunciantes, la mayoría eran asu vez vendedores de la revista, siempre lesagradeceremos esa tarea.

Y entre revista y revista, camisetas, pins quenos hizo Teo Calvo, alguna fiesta en la disco,todo un “merchandise” , solo faltó el“fotocol” con algún famoso local, toda unaaventura que vivimos con la energía deprincipiantes.

Dicen que hay tres tipos de personas: lasque miran como pasan las cosas, las quepreguntan ¿qué pasa? y las que hacen que las

cosas pasen, nosotros fuimos los que hicimosque La Eñe pasase por las calles de Dueñascada dos meses vestida de domingo.

Guardo de aquellos años amigos ycomplicidades, recuerdos compartidos y lacerteza de haber propiciado un inicio, que porsuerte aun continua.

No puedo dejar de pensar en todos los que,entonces, compartimos tantos momentos,especialmente en los que se fueron pero sequedaron, porque forman, ahora, parte denosotros.

Félix Pinedo

Entre la a y la z,la eñe

ilustración Félix pinedo


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Era invierno, el invierno de 1991...hace... 22 años ya.Uf, da miedo pensar que ha pasado tanto tiempo....Yo acababa de pedirme media jornada en mi tra-bajo de entonces en Valladolid y trabajaba sólo porlas mañanas. Una tarde salí a dar un paseo con miniño de poco mas de un año, sentado en la sillita yvi el cartel ahí en un cajetín al lado del Campillo...Decía, poco mas o menos , que la Concejalía deCultura quería poner en marcha una revista local yque necesitaban colaboradores.... A mí, se me ilu-minó una bombillita dentro… ¿por qué no? Me vicon tiempo y ganas.

Además me gustó que el proyecto estuviera enmanos de Félix Pinedo, me daba confianza. Hay quedecir que aunque, entonces no se podía decir quefuéramos amigos, me crié medio en su casa, Anto-nina, su madre, tenía la casa llena de niños de todaslas edades ¡que paciencia!, un montón de gentemenuda siempre por esa casa de la calle Luso y porel patio.... en fin, que no me lo pensé mas y meapunté.

Así empezó una historia de ilusión, amistad, apren-dizaje y mucho mucho trabajo, que hacíamos en-cantados, porque compensaba lo bien que lopasábamos haciéndolo. Nos lanzamos sin red, escri-bíamos con ahínco en un acto de desahogo y tam-bién por qué no, de vanidad y la cosa aquellatomó forma y empezó a pareceruna revista......

Allí nos encontramos..... Isabel Torres, que tenía unagran experiencia y había creado la cabecera de larevista años atrás desde la biblioteca municipal ,todos sabéis que escribe divinamente con palabrasque llegan al corazón....; Ángel Bayón, el farma-céutico , con una amplia cultura y muchas ganas deinvolucrarse en todo lo de Dueñas, de participar ,de hacer amigos; su mujer Maribel psicóloga de pro-fesión , que era una persona de las que hay pocas,buena amiga, una mujer moderna, echada paraadelante, irónica y despierta que desde el mas alláseguro que me está haciendo un guiño.... y to-mando nota para hacer alguna de sus "misceláneas". Estaba también Cesar Bilbao aportando sus ideasy Manolo Millán con su pericia fotográfica . Chiti,que sabe un montón de cine , de fotos, de mú-sica...... y que allí donde va hace , como nadie, quela gente se ría y el ambiente sea mas relajado y Ho-racio del Barrio, el bueno de Horacio, que se nos fueun día de octubre del 96 en un accidente de tráfico,tonto, como todos los accidentes. El hacía viñetas ylo que se le ocurría, que era mucho y muy inge-nioso. Ay Horacio, que pena, penita..... y claro , Félixdando forma a todo, dibujando, maquetando, es-cribiendo editoriales, buscando colaboradores deimportancia provincial o nacional para las páginascentrales . En conclusión, dirigiendo todo aquel lío.

La revista la hacíamos entre todos, pero Félix leponía la guinda y nos ponía " firmes" si se nosiba el santo al cielo.... o nos aletargábamos ...que de todo hubo, y tan contentos , porque elsabía .

Éramos todos tan distintos..... que aquello eraun hervidero de proyectos y de ideas....y loque luego los gurús del marketing han lla-mado pomposamente "Tormenta de ideas"lo teníamos nosotros aquí en Dueñas ....en-tonces. Nos gustaba tanto que acabába-mos robándole tiempo a nuestros ratos deocio. A veces los maridos y las mujeres nosesperaban tomando algo en la plaza conlos niños jugando por allí. Me acuerdoque Manuel me decía siempre que tení-amos reunión.... "agiliza.... que se os

hacen las tantas ".... pero siempre surgía

"El mejor regaloes un buen recuerdo"

Jose Luis Sampedro ( 1917-2013) Economista y escritor.


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algo, la maquetación que no cuadraba, una páginavacía..... y se nos pasaba el tiempo sin sentir.... y luego,otra sesión para corregir erratas ...... cuando la revistasalía a la calle respirábamos satisfechos...... y ya no im-portaba las horas empleadas .Estábamos orgullosos yademás a la gente le gustaba....la vendíamos bien ynos llovían los suscriptores de toda España, entoncesno había redes sociales y la revista era el principalnexo de unión de los botijeros que no vivían en elpueblo con las cosas que pasaban aquí. Nosotros mis-mos se la enviábamos.....

Aquel primer equipo funciono durante 5 años , hastaprincipios del 96 ....mucha pasión y algún que otroerror , claro y luego llegó mas gente Elena, David, Ro-berto, Juli.... y pasaron mas cosas, no todas bue-nas....la política, las cuestiones económicas ,enturbiaron el panorama, pero fue bonito mientrasduró .... hay que tener memoria selectiva y recordar lomejor... El niño al que paseé aquella tarde de 1991,ya es un hombre y quizá por la cantidad de reunio-nes de la revista que se chupó sin querer , también legusta escribir..... Yo no soy aquella chica...es la vida.....pero estoy segura que volvería a embarcarme y lepondría el mismo entusiasmo y, eso sí , conservo la cu-riosidad por las cosas, la ilusión de entonces por loque hago....

Lo más importante, lo mejor, es que las amistades per-manecen en la distancia, hay una especie de compli-cidad tácita, quizá las muchas horas de tertulia. Félixy Elena en Lanzarote, Ángel en Salamanca,( nosvemos cuando podemos ). Chiti por aquí, siempre anuestro lado. Isabel y Cesar , cada cual a su vida. Ma-nolo Millán tan próximo, hablamos a diario ....; Mari-bel y Horacio ya no están , pero tenemos tantosrecuerdos vividos con ellos que es imposible olvidar-los.....

Mi primer artículo en aquella lejana EÑE se titulaba"Lo que a todos nos gusta"..... hablaba de la necesi-dad de cariño y de que se nos tenga en cuenta. Queen un pueblo pequeño hay unos lazos invisibles entrela gente, a pesar de que no siempre todo vayabien....y que lo fundamental es mirarse al espejo y sa-berse fiel a uno mismo,por eso me gusta que la re-vista continúe y haya otra gente con ganas que seesfuerza . Ahora es su tiempo. La Eñe es un proyectoque merece la pena porque va marcando número anúmero la evolución de Dueñas y a la vista está que lagente espera que salga para leerla y coleccionarla.

Hay una frase de mi admirado Jose Luis Sampedro,recientemente fallecido, “El mejor regalo es el re-cuerdo”. Me habéis hecho pensar en aquellos años yha sido un buen regalo. Gracias.

Nieves Ortega


Llegamos al número 75 de la revista “Ñ” denuestra ciudad de Dueñas. Ya es lejano el díaen que un grupo de amigos, amantes de lacultura, decidieron crear este hilillo del saber,para llevar nuestros escritos, inquietudes, ymemoria a todos nuestros botijeros y amigosque lo deseen.

Esperemos otros 75 números provechososy culturales.

Después de una primavera fría y lluviosa,por fin luce el Sol. A la Barbacana acudengente mayor y también mamás con sus niñosen las sillitas. Esperan a los escolares quebulliciosos entran a formar parte del “lugarde ocio” mas concurrido de todo el pueblo.

Julio y Felipe sentados en un banco sonríeny conversan amigablemente sobre susrecuerdos:

-¿Recuerdas Felipe, cuándo hechas las eras,en los últimos días de septiembre veníamosaquí? – Recibíamos- interrumpe Julio- losúltimos rayos de sol, pegados a la pared de lamuralla. Cuando las chimeneas echaban

humo, era la hora de irnos a cenar la sopillay el huevo. ¿Ves como me acuerdo? – ríeorgulloso.

-Eran otros tiempos. ¡Como ha cambiadotodo!

-Como este arroyo, que en brevesmomentos se enfadaba y venía bravo ydesbocado. Hoy está encauzado y sometido.Aunque bien es verdad, que otras cosastristemente desaparecieron, como las fraguasdonde aguzábamos las rejas. ¡Cuánto meacuerdo de ellas! ¡Qué bien trabajaban!.

- La Barbacana, ha sido siempre lugar yespacio de ocio infantil y juvenil. Cuántaschapas –caras o lises- se han tirado sobre todoen Semana Santa. Cuántas veces hemosjugado a los “piezos” o la calva y cuántasveces por el Ojo de la Virgen, hemos vistosubir y bajar al toro, envuelto entre los mozosdel pueblo, en nuestras Fiestas Botijeras.

¡Qué recuerdos, Julio!.

-Felipe,¿ y cuándo éramos niños?. Cuántasveces fuimos al pilón, que entonces había.. Ycuantas veces recién puestos de limpio, parair a Misa, aparecimos con el culo mojado yllenos de barros a cambiarnos. Claro quecuando volvíamos, nuestra cara denotabaque a nuestras madres no les había hechomucha gracia la situación.

-Este era nuestro lugar preferido. No habíadía en que La Barbacana no recibiera la visitade todos nosotros, en esos días tanto deprimavera como de final de otoño.

-Las tertulias se prolongaban hasta que elairecillo de poniente y la puesta del Sol nosmandaban a casa. Aquí se hacían tratos detoda clase. Los rumores adquirían cuerpo, seexageraba o se adornaban. Salían a relucir los

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Recordando otros tiempos


cuentos y chismes de criadas y señoritos ycomo no podía faltar, los noviazgos queempezaban.

El Sol se ha puesto. Julio y Felipe con elapoyo de sus cayadas se levantan del banco.Caminan lentamente.

-Te acompaño hasta el puente del Fielato,luego ya sabes, cada uno por su lado.

-Antes de separarnos, - dice Felipemisterioso- te voy a contar, cómo meenamoré de mi novia, que ha sido mi mujer yla madre de mis hijos…Era una tarde deprimavera. Yo venia del campo montado enmi jaca, cuando la vi ¡tan guapa!… pero …bueno, mañana termino de contártelo.

¡No te olvides que mañana te espero!

-Y yo a ti, que tienes que contarme tunoviazgo... ¡Qué pesado, con la de veces queme lo ha dicho! - Dice entre dientes Juliomientras se aleja- ¿O era otra cosa…?

Cada uno se marcha por su camino.

Cuántas historias, cuántas horas pasadas enese rincón de la soledad octogenaria, viendopasar la vida: carros, ovejas, tractores,coches… hasta llegar a nuestros días, casiolvidada o cambiada, por otros lugares mascómodos y agradables, como el hogar delpensionista, la Plaza o las cafeterías, donde sesiguen contando otras historias. Y la vidasigue…

Y tú, Barbacana,

seguirás siendo:

la musa de nuestro recuerdo,

la añoranza de nuestro pasado.

Desde tus bancoscoleccionamos puestas de sol.

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En Puente Vecchio, en la bellísima ciudadde Florencia, hay multitud de joyerías queatraen la curiosidad y los sueños de losvisitantes. Entre tanto esplendor había,imagino que aún resista al tiempo y a la crisis,una tiendecita donde se vende casiexclusivamente papel. No es solo papel paraenvolver regalos, es papel para escribir, parahacer sobres para cartas, para hacercuadernos donde grabar y recordar tantossueños que despiertan la ciudad y sus galeríasde arte, sus palacios, sus museos, las plazas,las cafeterías con terrazas entre esculturas deMiguel Angel o Donatello,...Esta tiendecita,creo que no tiene ni nombre, esta en unrincón, escondida, y desde su interior entrelos anaqueles con papel de mil colores,formas y texturas, y tinteros sin tinta yplumillas sin usar, y carpetas vacías, a travésde un ventanuco, se ve la hermosa torre delPalazzo Vecchio, en la cercana Piazza dellaSignoria. Si se mira hacia abajo, desde elventanuco de la papelería, se ve reflejada enel Rio Arno, la torre medieval del PalacioVecchio, entre las sombras de callessoportaladas, magníficos ventanales,esculturas espléndidas y recuerdos mudos dela historia de la ciudad.

Guardo esa mirada en una fotografía y elreflejo desde la ventana de la tiendecita enmi memoria y en el cuaderno de mil coloresque compre a un alto precio. ¡ Lossentimientos siempre y en todos los sitios soncaros!

Desde la ribera del Pisuerga, con un colortan indescriptible como el Arno, en la Vecilla,hay muchas tardes que se refleja el perfil delas casas de Dueñas, y sobresale el perfil de la

torre de la iglesia de Santa Maria. Es unreflejo que guardo en mi memoria, pordonde a veces se cruza un tren cada vez másveloz. También guardo el perfil de Dueñasdesde las brumas en la Fuente del Postigo, enenero cuando las zarzas están secas y lospetirrojos mudos; o desde “Llanillos” elhermoso horizonte que ofrece al viajero porel Camino Real; o desde “Montevega” con elpueblo y los sueños escondidos entre el“Castillo” y “Valdegrillos”… Los viajeros y loscaminantes esconden mil imágenes en lamemoria y mil emociones en los recuerdos.Son como fotos almacenadas.

Las fotografías ya no necesitan del papel,pero necesitamos de las cámaras que grabanun instante o un reflejo que perciben lasasombradas miradas de los viajeros opaseantes.

La memoria puede guardar los reflejos deSanta Maria de Dueñas en la Vecilla, o de lasnieblas desde la Vallejana, o el hermoso perfildesde Llanillos... porque los envolvemos conel mejor de los papeles, que son nuestrossentimientos. Pero también, hay muchosreflejos y miradas que nos despiertan gratasemociones, nos ayudan a ser más felices, ynecesitamos de una fotografía paraguardarlas en la memoria y en el recuerdo.Por eso siempre llevo una cámara de hacerfotos o recoger miradas y emociones en misviajes, que viene a ser lo mismo, y por que meenseñó a ello, mi amigo Manuel, un granfotógrafo y viajero.

Incluso podemos tener miles de fotos enun pequeño artilugio, que llamamos“pincho” y guardar infinitos instantes de losviajes. También la tienda de Puente Vecchio

La Camara de fotos


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es muy pequeña y hay miles de papeles deinfinitos colores para hacer cuadernos dondeescribir y dibujar los recuerdos y lossentimientos.

Lo mejor de todo es mirar las “fotos” en lacámara y recordar los instantes de nuestrosviajes, las miradas que diariamente hacemosde los lugares de Dueñas, - el Monte, elCastillo, las citas de las golondrinas en lasmadrugadas de la Plaza de San Agustin,....-,que son para nosotros muy hermosos.

Sentir el murmullo del Arno o del Pisuerga,- ¡hay que escuchar al arroyo en abril, demadrugada en el Ojo de la Virgen y laBarbacana, con los jilgueros, los gorriones, ymil pájaros colgados en los árboles,...- o de lossentimientos que nos transmiten, y escribirlasen el cuaderno de colores que compré en latiendecita escondida entre joyerías y lasbrumas del rio.

O guardar las fotos en el “pincho”. Oapretarlos en un racimo y guardarlos en elbaúl de las emociones: nuestro corazón.

Cesar Bilbao Pérez

(Feliz Aniversario para la “Ñ”).


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Concurso de carrozas 2013PRIMER PREMIO:"Por aquí no se va a S. Isidro"SEGUNDO PREMIO:El trabajo en el campo cambiala tradición no"TERCER PREMIO:

Con la paella a S. Isidro"


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LA EÑE


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Una de las fiestas con más arraigopopular en toda la geografía española esla que celebra a San Isidro Labrador,Patrón de la capital de España y santoprotector de cuantos se dedican al cultivode la tierra.

ISIDRO DE MERLO Y QUINTANA, queasí se llamaba el santo, nació en Madrid elaño 1082 en al seno de una familia dehumildes labradores. Se ignora el nombrede los padres. Según algunos biógrafos,eran cristianos mozárabes; según otros,eran castellano-leoneses que acompañaron a AlfonsoVI en la reconquista de Madrid.

Cuando Isidro nació, Madrid era aún la ciudadmusulmana de Mayrit y formaba parte del reino deToledo, hasta que en el año 1085 fue ocupada por elrey cristiano Alfonso VI.

La infancia de Isidro transcurre en la villa deMadrid. Fue educado en las costumbres cristianas yaprendió a leer y escribir. Siendo aún muy joven,comienza a trabajar como pocero, pues tenía granhabilidad para localizar aguas subterráneas. Tras lamuerte de sus padres, trabajó para Francisco Vera, unagricultor pudiente.

En el año 1109 la ciudad de Madrid es cercada porlos almorávides. Muchos cristianos huyen hacia elnorte, entre ellos Isidro, que llega a Torrelaguna,donde se emplea como labrador y se casa con María.

Después de residir algunos años en Torrelaguna, elmatrimonio decide trasladarse a Madrid.. Pronto lesnace un hijo, a quien ponen por nombre Illán.

Responsable y productivo, Isidro trabaja para IvánVargas, un rico labrador que no tarda en descubrir lasbuenas cualidades del nuevo criado y le nombracapataz.

Espiritual y de gran religiosidad, Isidro acudíadiariamente al templo y allí encontraba la fuerza paravivir según los valores evangélicos.

Amable, generoso y cercano, logró calar en elalma de sus paisanos.

Isidro murió el día 30 de noviembre de 1172. Sucuerpo fue sepultado en el cementerio común de SanAndrés de Madrid.

Según el “Códice de Juan Gil de Zamora” (primerabiografía de San Isidro), el día 2 de abril de 1212,cuarenta años después de la muerte del santo, sucuerpo fue exhumado y apareció íntegro, incorruptoy sin daños. Tras este impactante acontecimiento, fueel pueblo de Madrid quien le canonizó poraclamación popular, procedimiento habitual desde elsiglo IV.

La fama de Isidro se propaga por todoMadrid y otros muchos pueblos de lapenínsula. Se le dedican ermitas, capillas,retablos...Se le atribuyen milagros. Y loslabradores le imploran y procesionan entiempos de sequía o de cualquierinclemencia que amenace las cosechas.

A partir del Concilio de Trento (1545-1563), las declaraciones de santidadpasaron a ser competencia exclusiva de laSanta Sede. Esta norma se hizo extensiva acanonizaciones efectuadas en el pasado. La

gente, un tanto confundida, no entendía que hubieraque volver a santificar a quienes ya estaban en losaltares y siguió profesándoles el culto que hastaentonces les había otorgado. Así actuaron los devotosde San Isidro, el cual, por entonces, ya gozaba de casicuatro siglos de reconocida santidad.

Pero la Santa Sede se mostró inflexible. Cerróiglesias, prohibió rogativas y amenazó con laexcomunión. Ante estos hechos se opta por un nuevoproceso de canonización.

El proceso de canonización en Roma fue lento. Enel año 1619 le declararon Beato. La Canonizaciónllegaría el año 1622, otorgada por el Papa GregorioXV.

El pueblo acrecienta su devoción al Santo, y es eneste siglo XVII cuando más proliferan lasrepresentaciones artísticas sobre el Santo Labrador:

---Alonso Cano pintaría “El milagro del pozo “.

---Gregorio Fernández realiza la talla de San Isidroque preside el segundo retablo al lado del evangelio,en la iglesia parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción deDueñas.

---En literatura, Lope de Vega le dedica tres de susobras:“Isidro Labrador en Madrid” “La niñez de SanIsidro” y “Juventud de San Isidro”

Respecto al cuerpo incorrupto de San Isidro,desde su exhumación en el año 1212 hasta nuestrosdías ha sido trasladado a distintas iglesias,monasterios y palacios. Ha ocupado distintas cajasmortuorias. Se ha expuesto a fieles y reyes en variasocasiones, y se le ha procesionado en tiempos desequía.

Actualmente el arca que contiene su cuerpo sehalla en el altar mayor de la Real Colegiata de SanIsidro de Madrid, junto a su esposa Santa María de laCabeza.

M. S. Caballero Murillo

San Isidro Labrador


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La siempre vistosidad de las carrozas quese preparan para conmemorar a San Isidro ensu fiesta o la alegría del pueblo de Dueñas enese día es algo que bien se puede expresar enuna fotografía. Pero no es tan sencillomostrar con una imagen el sentimiento grisque nos ha quedado a la mayor parte debotijeros, y sobre todo a los que solemosengalanar año tras año una galera parafestejar al patrono, después de lo ocurrido elpasado 15 de mayo.

Ya a primera hora de la mañana, fuedesproporcionado el exhaustivo control alque los agentes de tráfico sometieron a lascarrozas: ¿qué se pensaban que llevábamos?¿armas de destrucción masiva? Pues noseñores, somos simplemente un pueblosencillo y pacífico que quiere conservar unatradición de hace casi cuatro siglos y que, unavez al año, vamos en Romería a llevar a SanIsidro al Monasterio que lleva su nombre. Taly como dijo el Padre Abad en la homilía de lamisa de ese mismo día, parece increíble queuna acción que partió de unos pocosagricultores del siglo XVII, se hayatransformado en una peregrinación de todoun pueblo, con más o menos fe, dependiendode las creencias de cada cual. Y sin contar conla repercusión económica y social que suponeuna romería de estas características paranuestro pueblo y para la pervivencia de lascostumbres y tradiciones rurales de laprovincia.

Pues parece que algo mal hacemos en todo

esto, porque desde la Jefatura de Tráfico dePalencia están dispuestos a que la tradicióndesaparezca. Una tradición que hatranscurrido sin ninguna incidencia desdehace 385 años: ¿y si pasa “algo”? sepreguntan ellos. Por desgracia, “algo” puedepasar en cualquier sitio y a cualquier hora yun diligente dispositivo de control del tráficoen la autovía (como ha existido siempre) esmás que suficiente para facilitar la llegada delos tractores a la campa.

¿No es más peligroso tener parados en lavía de aceleración de vuelta a Dueñasdurante casi una hora a toda la comitiva,mientras mantienen el tráfico de la autovíacirculando por un solo carril? Pues parece queno, pero claro, como estaban poniendomultas “de venganza”, pues se les olvidó lapeligrosidad. Y una acción hecha además conalevosía, ya que retuvieron a los tractoristasen un lugar donde nadie podía pararse nipreguntar qué es lo que estaba pasando,ante la impotencia e indignación de los edilesdel ayuntamiento ¿porqué no hicieron esecontrol en la campa? ¿miedo a represalias?Pues ni siquiera eso, porque los eldanensestuvimos un comportamiento ejemplar todo eldía. No fue nadie montado en las carrozas,tal y como se nos demandó; colaboramos conlos agentes ante todos los requerimientosque se nos hacían; cumplimos con elhorario… nosotros cumplimos, pero la otraparte no.

Margarita Rico

Lo ocurrido en San Isidro2013


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Ha sido complicado realizaresta entrevista a Jorge Tijero,son sus últimos días en España ylos preparativos de última horaapenas le dejan tiempo. Estebotijero de la calle Los Pastores,comenzará el día 23, encompañía de su pareja VanesaLeón, la que probablemente seala aventura de su vida: atravesarviajando en bicicleta todo elcontinente americano de nortea sur.

¿Cómo se os ocurre unaaventura de este calibre?

Es un proceso largo. Primerohablamos de hacer un viaje pararomper con la rutina, y ya que alos dos nos gusta el deporte y labicicleta, empezamos a mirardiversos trayectos en unapágina de internet especializadaque se llama rodadas.net. Allíleímos opiniones de diferentesciclo-viajeros sobre las rutas quehabían hecho y al final nosdecidimos por esta.

Explícanos a grandes rasgoscuál es esa ruta…

En principio queremos seguirlo máximo posible la carreteraPanamericana que cruza todo elcontinente, pero hay tramos enlos que tendremos quedesviarnos obligatoriamente.Volamos el día 23 de mayo hastaAnchorage en Alaska, y después continuaremos haciael sur, pasando por la costa oeste de Canadá y la deEstados Unidos para llegar a México. Seguiremosbajando por Centroamérica y Sudamérica hasta llegara la ciudad de Ushuaia, en la Patagonia Argentina, lamás al sur del continente. De todas formas, tenemosun año por delante para disfrutar de la experiencia yno partimos con una fecha de llegada.

¿Y cómo se prepara un viaje así? ¿Qué hace falta?

Sobre todo ilusión, el resto son trámites y prepararlas cosas que vamos a necesitar una vez que estemosallí. Tienes que vacunarte para varias enfermedadesque están erradicadas en España, pero no en muchospaíses del sur de américa. Como empezamos enAlaska, y es parte de Estados Unidos, tienes querellenar el papeleo de entrada en el país y el

formulario ESTA. Una vez enruta, tendremos que solicitar losvisados temporales en cada unade las fronteras que nos vayamosencontrando.

Supongo que lo másimportante que tenéis que llevares la bicicleta, pero ¿habrá otrascosas que necesitéis en tantotiempo?

Nuestra idea es ser todo loautosuficientes que podamos yasumir los mínimos gastos. Noshemos marcado un presupuestodiario de 10 euros y con esotenemos que apañarnos.Llevamos nuestra tienda decampaña y nos han hecho lossacos de dormir adaptados paraque estemos lo más cómodoposible. Además, llevamos uninfiernillo para cocinar y laspiernas para movernos…

¿GPS?

No, no. Nada de electrónica,con mapas como se ha hechosiempre y si no, siempre nosquedará preguntar yrelacionarnos con la gente de allí.

¿Un sitio que tengas especialilusión por conocer?

Uff, son tantos los lugaresincreíbles por los que vamos apasar; desde las montañasrocosas de Canadá a la tierra de

fuego Argentina hay miles de lugares que visitar. Sime tengo que quedar con algo, creo que elegiríaCosta Rica, lo que he visto por la televisión y porinternet me ha dejado fascinado. Eso y el choquecultural, social y económico que vamos aencontrarnos con la diferencia Norte-Sur.

¿Algún miedo?

No, de verdad, sin miedo a nada, con ganas deempezar.

Pues adelante, la Ñ y el pueblo de Dueñas deseanque vuestro viaje sea increíble.

Si queréis podéis acompañar a Jorge y a Vanesa ensu aventura a través de su blog:

Botijeros por el mundo

http://unviajedospalentinostresamericas.blogspot.com.es

Fernando García


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Langostas y soldadosen Dueñas.

Crónica de una plagaA primeros de junio del año 1900, las mieses tenían enDueñas el aspecto que vaticina una buena cosecha.Pero el labrador sabe que, hasta que esta no se hahecho, el peligro se cierne constantemente sobre elcampo, y por eso vigila receloso el cielo y la tierra bus-cando cualquier signo que presagie la llegada del de-sastre. Pedro de Vena lo vio venir por el monte enforma de langosta y, sin tardanza, se lo comunicó alalcalde de la villa, Matías de Medina Rosales. El guardaSaturio Díez, por su parte, también inspeccionó el pa-raje y confirmó el aviso de don Pedro: los entornos delos corrales de Mundín, de Arquero, de Palacio, de Ale-jandro Palenzuela y otros puntos del monte estabaninfestados de insectos.

Los daños que una plaga de langostas causa en lossembrados de una comarca pueden tener consecuen-cias ruinosas para la economía de toda la región, y poreso los poderes españoles, conscientes de ello, habíanelaborado una ley y un reglamento de extinción de lalangosta en 1879. Estos fijaban un protocolo de ac-tuaciones destinadas a eliminar el ortóptero en casode detectarse su aparición en estado de plaga, y donMatías cumplió diligentemente con las obligacionesque le imponían esas normas. No solo dio parte al go-bernador civil de la provincia y a la Dirección Generalde Agricultura, sino también al delegado de Hacienda;y constituyó la Junta Municipal para la Extinción de laLangosta, formada por el propio alcalde, el secretariodel Ayuntamiento y siete vocales: el regidor síndico(concejal encargado de representar al Ayuntamientoen los juicios y de revisar sus cuentas), los máximos con-tribuyentes Santos Cuadros, Antonio Monedero y Vi-cente Charrín y los labradores Pedro Masa y TelesforoTámara. La Junta se puso a trabajar inmediatamente,

mandando confeccionar mantones yenviando al monte obreros que

atraparan con ellos y enterrarandespués todos los insectos que

fuera posible, en tanto recibía instrucciones de las au-toridades provinciales.

Enterado del suceso por la vía reglamentaria, el go-bernador de Palencia envió a Dueñas al ingenieroagrónomo provincial para que verificara in situ laexistencia del nefasto acrídido y la gravedad de laplaga. A su regreso de la villa, el técnico informó a laautoridad de la necesidad de tomar medidas urgen-tes antes de que los insectos alcanzaran el estadoadulto (entonces vuelan y ya es imposible mante-nerlos concentrados y matarlos), si no se quería quela infestación, que aún no se había extendido al la-brantío, se convirtiera en calamitosa, por lo que elgobernador convocó la Junta Provincial de Extinciónde la Langosta para el día 11 de aquel mes de junio.En tal reunión –en la que volvemos a encontrarnoscon el botijero Santos Cuadros, ahora como presi-dente que era de la Diputación-, se acordaron unaserie de medidas para solucionar el problema, entrelas que destacaron la solicitud al Gobierno central deregaderas especiales para rociar con gasolina lasmanchas de langostas y la petición a la autoridad mi-litar correspondiente de la disposición del regi-miento de caballería Cazadores de Talavera,acuartelado en Palencia, para ayudar en las laboresde extinción del insecto. Esta petición fue atendidainmediatamente, y cuatro secciones de dicho regi-miento salieron de la capital la mañana del martes12 de junio, recorriendo el camino del Valle de SanJuan hasta llegar a Dueñas.

Horas más tarde, al mediar el día, partían tambiénhacia el pueblo, con la intención de hacer una inspec-ción sobre el terreno, el gobernador civil, el ingenieroagrónomo jefe y el presidente de la Diputación de Pa-lencia, acompañados -dada la transcendencia que elasunto tenía para los municipios colindantes- del go-bernador civil y del ingeniero agrónomo jefe de Va-lladolid. Algunos miembros de la Comisión Provincialtambién viajaron con ellos, llevando una cantidad delpresupuesto de la Diputación que prestar al Ayunta-miento eldanense para cubrir los gastos de la campañade exterminio. Al llegar al monte de la villa, la comitivase encontró con el alcalde y con algunos concejales ymiembros de la Junta Municipal. Reconocieron el lugary allí constataron el afán con el que los vecinos delpueblo luchaban contra la plaga. Pero enseguida se


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percataron de que eran los soldados quienes aniquila-ban con mayor eficacia los insectos. Muchos de estosmilitares eran manchegos y conocían bien la langostay el método para acabar con ella, pues no era infre-cuente su presencia en las tierras del Quijote. For-mando un semicírculo, barrían con ramas el suelocubierto de insectos hasta formar un montón de ellosque prendían con gasolina.

En principio, las cuatro secciones del regimiento decaballería venidas de Palencia para trabajar en elmonte serían relevadas diariamente por otras cua-tro, pero la eficacia que estos hombres demostrabanen la misión que se les había encomendado hizo quese gestionara su permanencia en Dueñas hasta que-dar controlada la plaga. El Ayuntamiento se encargóde alojarles y de agasajarles. Los miembros de laJunta Municipal propusieron -y el alcalde se lo co-municó a los concejales- la conveniencia de incre-mentar la ración de la tropa, pues, aunque suficienteesta para la vida cuartelaria, pensaban que los es-fuerzos que hacían los soldados para librar el montede la langosta requerían más rancho. Además, seríaun detalle con que corresponder el servicio tan be-neficioso que prestaban a los intereses generales delmunicipio. Todos estuvieron de acuerdo y mostraronsu entusiasmo por la propuesta de la Junta. Pero elcapitán del regimiento, al enterarse de esta -y noobstante agradecerla- se negó a recibir el plus de co-mida, haciendo gala de un previsible escrúpulo mili-tar. Porfiaron las autoridades locales y, finalmente,le convencieron de que aceptara un cuartillo de vinoy una pequeña porción de queso diarios para cadasoldado como complemento a su dieta y se le incre-mentara la cantidad de pan hasta un kilogramo pordía.

El problema es que la langosta no se combate con cla-rete, y, si bien el regimiento disponía del suficiente, nole ocurría lo mismo con la gasolina, mucho más nece-saria para matar el dichoso insecto. Acostumbradoscomo estamos a llenar de carburante los depósitos denuestros coches sin más trabas que las que nos pone suprecio, nos cuesta imaginar que en 1900 la gasolina es-caseara y fuera difícil de conseguir no solo en Palencia,sino en toda España. Se rogó su abastecimiento al Go-bierno nacional y a otras entidades públicas y priva-das, y se lanzaron avisos para que cualquiera quealmacenara algunos litros los pusiera a disposición delas autoridades. Pero la gasolina no llegaba y, una vezagotada la poca que se tenía, hubo que emplear sosacáustica para destruir los insectos capturados.

Por fin, el 25 de junio se anunció la llegada de una par-tida de gasolina; pero como no se ha caracterizadonunca la corte por hacer las cosas deprisa, no fue la so-licitada al Gobierno la que arribó a Dueñas, sino la que

el gobernador civil pidiera, mucho después que aaquel, a la Compañía Madrileña de Electricidad. Esemismo día, también recalaba por Dueñas el señor Mar-tínez Gomar, dispuesto a poner en práctica un métodoinsecticida de su invención que había aprobado el Mi-nisterio de Agricultura, y que resultó bastante efi-ciente. De todos modos, seguían siendo los soldadosquienes mataban la mayor cantidad de langostas, re-doblando su éxito ahora que disponían otra vez de ga-solina. No se temió ya que la escasez de esta pudieravolver a ser un problema, pues a partir del día 28 fue-ron llegando la cantidades prometidas por el Gobiernocentral (acompañadas de polémica, eso sí, pues algunode los envíos vino con cajas vacías).

Tras una extenuante campaña contra reloj, llegó elmomento de suspender los trabajos de extinción por-que los insectos que quedaban –y que ya no constitu-ían una amenaza seria- habían llegado a la fase adulta.Así se lo hizo saber don Matías al gobernador de laprovincia mediante un telegrama del 11 de julio, en elque también agradecía al capitán Florentino Alonso, asus tenientes y a los soldados del regimiento Cazado-res de Talavera todo lo que habían hecho por el pue-blo, logrando que la langosta no arruinara unacosecha tan prometedora. Además, encomiaba la con-ducta intachable de la tropa a lo largo de su estanciaen la localidad.

El escuadrón partió de Dueñas el viernes 13 de julio,tras ser despedido por las autoridades municipales enla plaza de la villa, y llegó a Palencia por la noche. Ter-minaba así un episodio de la historia de Dueñas quedejó temblando las arcas municipales y que obligó alos contribuyentes a cargar con gran parte de los gas-tos generados por las labores de extinción.

A pesar de todo, fue un episodio con final feliz.

FUENTES CONSULTADAS:- Ayuntamiento de Dueñas. Libro de actas de sesiones del pleno13-1-1900/29-12-1900.Archivo Municipal de Dueñas. Car-peta 0019.01. Folios 61 y 62 (sesión del 9 de junio de 1900),y 66 vuelto a 70 (sesión del 7 de julio de 1900).

- El Diario Palentino, de 11 de junio a 14 de julio de 1900.

- Ley de Extinción de la Langosta, de 10 de enero de 1879.

- Ley Municipal, de 2 de octubre de 1877.

- Ministerio de Fomento. Dirección General de Agricultura,Minas y Montes. Hojas Divulgadoras. Núms. 15 a 17, agostoy septiembre de 1920.

- Reglamento para la Ejecución de la Ley de Extinción de la Lan-gosta, de 21 de julio de 1879.

Carlos Alberto Camazón Linacero


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Todo el mundo conoce hoy día lo lúdicas quepueden llegar a ser las plazas de un pueblo. Conel buen tiempo los padres sacan a sus niños más amenudo y el punto de encuentro ahora y siempreha sido las plazas.

En nuestro pueblo la plaza España hacomenzado a ser con el buen tiempo el centrolúdico junto con el polideportivo Federico Mayo;la plaza para los pequeños y el “poli” para losjóvenes y adultos que bajan a jugar al tenis o alfutbol.

Si cualquier día te paseas por la plaza,principalmente los fines de semana, encuentras alos niños que juegan en la escuela municipal defutbol con un balón junto a la fachada de S.Agustín que en algún momento del día hace lasveces de portería. Otros juegan al pillapilla o achinchar a las niñas y hacerlas renegar. Tambiénla plaza se convierte en un improvisado circuitode carreras: con bicicletas, monopatines etc.

Las niñas por su parte se juntan para jugar conlos más pequeñines o juagar a “mamás y papás”o hablar de sus secretillos.

Hace años nuestros padres seguramentejugaran a lo mismo en algunos juegos o quizáotros.

Por ejemplo existía el juego de la piedra:

La PiedraEl juego es bien sencillo. Los niños que jueguen

se sientan en el suelo formando un círculo, cadauno con una piedra de un tamaño medio opequeño, siempre una menos que losparticipantes en el juego.

Comienza el juego, consiste en pasar laspiedras al son de la siguiente canción:

“Don Pedro como era calvo, le picaban losmosquitos y su padre le decía: Ponte la gorraPerico. Con el hijo del cartero que ha ensuciadola escalera y la tiene que limpiar, tris tras”.

Terminada la canción, que seguramente estéincompleta por falta de fuentes, el niño queestuviese sin piedra era eliminado y se seguía eljuego con los restantes, retirando previamenteuna piedra.

El juego terminaba cuando solo una personaposeía la piedra que había quedado tras retirartodas y jugar contra su rival.

Desde aquí os animo a todos a recuperar losjuegos de antes.

Alberto Rojo Medrano

Juegos Populares V


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P I N T U R A S Y P R O D U C T O S D E D E C O R A C I Ó N

“Frente aplaza de

toros”

AVDA. CAMPOS GOTICOS 4334003 PALENCIA

Tel. y FAX. 979 106 [email protected]

carmadecoración

Desde el Castillo al Pisuergay una ría que lo amansa,se extiende este bello puebloque dicen se llamó Eldana.Monte de recias encinasy choperas que la ensalzan,valles de hermosos trigales,que mecen campos de plata.Las viñas fueron testigosde peleas y de azañas,pues nuestro vino llegóhasta Burdeos, en Francia.Así es Dueñas, recia, noble, sana,abierta cual sus bodegas,con un jarrillo en la manoy una sonrisa en el alma.

ANTONIO PÉREZ

Dueñas


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