7/22/2019 En Shabat

1/2

"En Shabat, se abren los misterios de la Tor"!!!

Se sabe que en Shabat uno recibe un "alma adicional". Para entender el concepto del almaShabat adicional, primero tenemos que discutir las tres dimensiones del alma. Se trata de la

Nesham (de la palabra hebrea "nesham", que significa "aliento"), el Ruach (literalmente,"viento"), y el Nefesh (de la palabra hebrea "Nafash", que significa "descans"). Debido asu origen noble, la Nesham no est completamente conectado al cuerpo ...

La Nesham descansa sobre el cerebro, el Ruaj habita en el corazn; Nefesh est conectadoal hgado. El Nefesh y Ruaj, que son responsables de las emociones humanas, se conectandirectamente con el cuerpo. Sin embargo, debido a su origen noble, la Nesham no estcompletamente conectado al cuerpo; cuerpo y Nesham son dos entidades separadasvivienda juntos.

En el momento de la muerte, la Nesham sale del cuerpo. El Nefesh permanece y el Ruachflucta de ida y vuelta, regresando cada ao en el aniversario de la muerte de habitar en elcuerpo de ese da.

El Nfesh est obligado a necesidades y tendencias materiales del cuerpo. Es una fuerza dela animacin, la motivacin detrs de nuestras fuerzas bsicas de la vida tales como comery beber. La Nesham se refiere exclusivamente a los asuntos del espritu. Es un anheloalma intelectual para servir al Creador, y su objetivo es ensear al hombre a hacer de suvida un cumplimiento constante de la voluntad de Di-s.

El Ruach est en constante movimiento entre el Nefesh y la Nesham. Entre semana, elRuach se adhiere a la Nefesh, en Shabat, en el que el Ruach no est involucrado en ningunaactividad mundana, que se separe del Nefesh y se une a la Nesham. Adems, durante laduracin del Shabat, cada Judio recibe una "Nesham yetera", un "alma adicional". CuandoShabat se va, el Raj vuelve a la Nefesh y el alma vuelve adicionales al Cielo. Uno es capazde elevarse a nuevas alturas, impulsados por un mayor entendimiento de la Tor de Di-s ...

Hay dos aspectos de la observancia del Shabat: hacia el exterior, es un da de descanso,pero por dentro, es un tiempo de alma-unin con nuestro Creador, de la misma manera elalma adicional tiene un propsito interno y externo. Este propsito externo es, comoexplica Rashi, un corazn amplio, o en otras palabras, una agudizacin de nuestraspercepciones sensoriales comparables al efecto de las drogas que alteran la mente, queaumentan la capacidad de ver los colores, comida, sabor aprecian el sonido y el estilo. Estepropsito externo nos ayuda a cumplir el mandamiento de deleitarse en Shabat.

El propsito interno del alma adicional es ayudar a enfocar toda nuestra mente en elTodopoderoso. Como resultado, nuestra capacidad de sentir Su presencia se intensific,sobre todo en el momento de la oracin. Este poder especial focalizacin de la mentetambin se traduce en un mayor nivel de comprensin, lo que mejora en gran medida elplacer de aprender Tor en Shabat.

Shabat es una oportunidad nica para estudiar la Tor en aras de dar placer a su Amado, sin

7/22/2019 En Shabat

2/2