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IGLESIA METODISTA DE MÉXICO A. R. ÁREA NACIONAL DE DESARROLLO CRISTIANO

LIBRO DE ESTUDIO JUAN

______________________________________________________________________________________LIBRO DE ESTUDIO: EVANGELIO SEGÚN JUAN / AÑO: 2020 / Rev. 0 18-NOV-2019. / Página 1 de 44

EN CRISTO REFORMANDO A LA NACIÓN

Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según;

Juan Libro de Estudio 2020

(Enero-Junio)

Tema. La Regeneración o Nuevo Nacimiento

El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. (Juan 3.3)

Facilitador.

Pbro. I. Eduardo A. Carrillo González




INDICE

PAG.

Índice………………………………………………………………………………………………………………………………………………. 2

Introducción. Etapas de Seguimiento………………………………………………………………………………………………. 3

Etapa Uno. Comprendiendo el tema que nos ocupa. La Regeneración o Nuevo Nacimiento. …………. 5

Etapa Dos. Contenido General del Libro……………………………………………………………………………………....... 8

Etapa Tres. Seis Lecciones que te Llevaran al Encuentro con el Dios del Nuevo Nacimiento…….….…. 13

Lección primera. Juan del 1-4 Conociendo al Hijo de Dios, el Nuevo Nacimiento………………………. 14

Lección Segunda. Juan 5-8 Confrontación ante la evidencia que Cristo es el Hijo de Dios…………. 18

Lección Tres. Juan 9-12 Conociendo el Corazón del Hijo de Dios………………………………………………. 23

Lección Cuatro. Juan 13-16 Grandes instrucciones del Hijo de Dios a sus discípulos………………….. 27

Lección Cinco. Juan 18-20 Por la Vía Dolorosa…………………………………………………………………………… 32

Lección Seis. Juan 17.1-26, 20.11-31, 21.1-26 El Hijo de Dios Amando, Orando Buscando………….. 36

Solo para Pastores y Líderes ……………………………………………………………………………………………….….…. 41

Bibliografía ………………………………………………………………………………………………………………………….….…. 43




Introducción: Etapas de Seguimiento

Etapa Uno. Comprendiendo el tema que nos ocupa. La Regeneración o Nuevo Nacimiento.

Etapa dos. Contenido General del Libro

-- Autor.

-- Fecha

-- Propósito

-- Justificación

-- Destinatario

-- Juan y los otros evangelios sinópticos

-- Versículos Claves

-- Total de Capítulos

-- Palabra clave

-- Juan el apóstol

-- Bosquejo Principal

-- Retos que Juan nos presenta

Etapa Tres. Seis Lecciones que te Llevaran al Encuentro con el Dios del Nuevo Nacimiento.

Lección primera. Juan del 1-4 Conociendo al Hijo de Dios, el Nuevo Nacimiento.

Lección Segunda. Juan 5-8 Confrontación ante la evidencia que Cristo es el Hijo de Dios.

Lección Tres. Juan 9-12 Conociendo el Corazón del Hijo de Dios.

Lección Cuatro. Juan 13-16 Grandes instrucciones del Hijo de Dios a sus discípulos.

Lección Cinco. Juan 18-20 Por la Vía Dolorosa.

Lección Seis. 17.1-26, 20.11-31, 21.1-26 El Hijo de Dios Amando, Orando Buscando.




INSTRUCCIONES. Cada lección está estructurada con:

La Etapa 1 y 2 para que sirva de información previa, de ubicación al tema que se tratará como una

interrelación entre el tema de la regeneración o nuevo nacimiento y el estudio de Juan.

Su tema. Las lecciones están compuestas en su mayoría por cuatro capítulos por lo que el tema trata

de encerrar la diversidad de acontecimientos en cada porción, solo la sexta lección, que abarca el

capítulo 17 y 20-21 por la armonía de los temas. Cada lección debe de durar un mes

Pasaje bíblico clave. El pasaje que armoniza con los cuatro de cada lección

Objetivo de la lección. En razón a la temática el alumno alcanzara la comprensión de los capítulos a

tratar.

Esquema de la lección. Se refleja los temas universales a tratar en las citas de estudio Introducción,

Desarrollo del tema. Este sigue la secuencia de las citas como lo presenta la Escritura,

Capsulas que ayudan a la fe- Conclusión. Un resumen de la porción bíblica acompañada de alguna

ilustración o comentario con el fin de que el alumno cuente con material de aplicación o reflexión.




Etapa Uno. Comprendiendo el tema que nos ocupa. La Regeneración o

Nuevo Nacimiento.

--Bienvenidos a la reflexión de una de las doctrinas distintivas del metodismo, La Regeneración o bien

conocida como el nuevo nacimiento bajo el estudio del evangelio de nuestro Señor Jesucristo, escrito

por el apóstol Juan. ¿Cuál es la relación que existe entre este tema y los escritos de Juan? ¡Como

entender esta doctrina desde la pluma de este apóstol? El escritor de este evangelio tiene bien claro y

nos lo deja escrito sobre la necesidad de un Nuevo Nacimiento o regeneración operada por la misma

presencia de Dios en Cristo y bajo el mover del Espíritu Santo. En la primera carta que escribió Juan

resalta muy claramente la necesidad de Nacer, esta palabra y su relación con el nuevo nacimiento se

repite unas diez veces. Por lo que no podemos dudar en decir que el apóstol Juan, es el apóstol que

desarrolla este tema de una manera más clara.

--Al entrar a este tema debemos tener un claro concepto sobre lo que es la regeneración y no confundirla

con la justificación ni mucho menos con la conversión. La justificación es la acción de ser quitado del

hombre la culpa por medio de Cristo y presentarse delante de la misma presencia de Dios sin esta.

(Romanos 5) La Conversión se presenta como el acto de un individuo que se vuelve a Dios (Mateo 13.15;

Juan 12.40; Hechos 3.19) y la Regeneración es el acto de Dios en el alma que se hace de una vez para

siempre, lo que Dios hace lo hace para siempre. Es la introducción a una nueva vida. La Regeneración es

una necesidad, Os es necesario nacer de nuevo (Juan 3.3) Aunque Nicodemo goza de toda una

plataforma de información, de devoción y de grados distintivos ante la comunidad judía, esto no le

proveyó la respuesta de su necesidad, el Nacer de Nuevo.

Este acto en el proceso de nuestra salvación debe de tomarse con toda la seriedad y responsabilidad y

aunque el ejercicio de esta solo puede ser producido por Dios, no obstante no se debe de desestimar la

acción de exclamación y necesidad del hombre en la búsqueda de esta. (Juan 3.3-7) Todos los que toman

la responsabilidad de ser líderes espirituales deben de comprender esta doctrina y haber pasado ellos

mismos por este cambio fundamental como uno de los máximos dones de Dios otorgados a su vida.

El tema que el evangelio escrito por Juan trata debe de adquirir una vital importancia para el pueblo de

Dios, por cuanto la regeneración es la única puerta abierta para entrar al reino de Dios. El que no naciere

de nuevo, no puede ver…no puede entrar en el reino de Dios. (Juan 3.3-5)

Es interesante observar que la palabra regeneración como tal aparece dos veces en todas las escrituras

Y en cada caso ofrecen la idea de un Nuevo Nacimiento. Estas citas se encuentran en Tito 3.5 y en Mateo

19.28. Más existen sinónimos que nos brindan la idea de la necesidad del nuevo nacimiento. Nacido otra




vez (Juan 3.3 1 Pedro 1.3, 23) Nacido o engendrado de Dios. Y nacido de Él (Juan 1.13, 1 de Juan 2.29,

3.9, 4.7, 5.1) Nacido del espíritu (Juan 3.5, 6, 8)

Lo que no es Regeneración. Esta no consiste en el mejoramiento de nuestra naturaleza vieja, sino en la

implementación de una nueva naturaleza, Dios no tiene nada que ver con la vieja naturaleza adánica con

que nacimos en la familia del pecado, la cual está para siempre condenada (Romanos 6.6, 6.23)

Considero que Dios no pierde su tiemplo blanqueando una bomba inmunda que da agua sucia, Las

regeneración no se puede entender como una reforma exterior llena de buenas intenciones, Es la

introducción de una nueva vida, la cual no se puede suceder por evolución, herencia o ganar, es solo

obra del Espíritu Santo (Juan 3.5-6)

Principios que debemos conocer respecto a la regeneración a la luz de las Escrituras

1. Es un nuevo nacimiento o segundo nacimiento Juan 1.13 3.3 2. Es un proceso purificador Juan 3.5 Tito 3.5 Ezequiel 36.25 3. Es un proceso que brinda vida. Efesios 2.1, 2.5, 2.7 4. Es una obra de Dios, una creación en Cristo Jesús. Efesios 2.1, 10 5. Es una nueva creación 2 Corintios 5.17; Gálatas 6.15 6. Es una resurrección espiritual a una nueva vida. Romanos 6.4-6 7. Es un cambio de corazón. Jeremías 17.9, Ezequiel 36.26 8. Es un cambio radical de carácter profundo, impartiendo una nueva disposición

nuevo propósito y una nueva perspectiva Efesios 2.5; Colosenses 3.3-4 9. Es un acto creativo del Espíritu Santo, dando una participación en la vida con

Cristo. Juan 14.19; 1 Corintios 12.12-13 10. Es la confesión. Vivo, no ya yo, mas Cristo vive en mí. Juan 17.23; Gálatas

2.20

El concepto de Juan Wesley sobre los principios de Salvación, Regeneración.

Es importante para el creyente metodista comprender los pasos por los cuales el creyente transita

hasta alcanzar la plenitud de la salvación, Juan Wesley tenía bien definido estos, y en sus escritos es

notaria la pasión que pone cuando habla del tema de la regeneración, estos pasos son.

1. Wesley afirma sobre la justificación. Ser justificado por Dios implica que nuestros pecados son perdonados.

La culpa de nuestros pecados es quitada. Dios ya no nos condena por nuestras transgresiones en contra de

Él. Sin embargo, él creía que la salvación completa va más allá de la justificación. Y menciona otros

elementos.




2. Regeneración. El término favorito de Wesley para la salvación fue “nuevo nacimiento”. Este concepto

implica que somos regenerados, “nacidos nuevamente”, y somos nueva creación en Cristo. Wesley nunca

quiso que su doctrina de santificación minimizara el poder y la importancia del nuevo nacimiento.

3. Adopción. Wesley afirma fuertemente que la importancia de ser un hijo de Dios y coheredero con Cristo.

Este aspecto de la salvación también implica que hemos nacido en una familia, una comunidad de hermanos

y hermanas en Cristo. Evitando el cree que la salvación es exclusiva de unos pocos

4. Redención La redención implica liberación del pecado. Éxodo es una metáfora para la redención. La

redención también implica el recibir un nuevo propósito, a saber, amar a Dios con todo nuestro ser, y a

nuestro prójimo como a nosotros mismos. Nuestras vidas son redimidas del pecado y para amar.

5. Reconciliación Nosotros somos reconciliados para con Dios. Este es un tema que encontramos en los

escritos de Wesley, y también en los himnos de Carlos. Esto nos da sentido de una relación con Dios y de

un alejamiento de todo aquello que no agrada a Dios

6. Santificación inicial Wesley nunca uso este término, pero este resalta su creencia que en el momento de la

salvación comienza el proceso de ser hecho justo. NOTAS PERSONALES

.




Etapa dos. Contenido General del Libro.

AUTOR. Cuando dedicamos un estudio más profundo a este evangelio, es fácil notar que el autor

pareciera conocer personalmente a Jesús. La tradición nos dice que el autor de este evangelio, fue el

apóstol amado, JUAN. Juan el discípulo amado, aquel que se reclino sobre su pecho, también publico su

evangelio cuando residía en Éfeso, Asia. (Irineo 180 d.C.) El mismo discípulo afirma que él lo escribió. El

discípulo al que Jesús amaba, (21.20) véase también pasajes 13.23; 19.26; 21.7; 21.24.

FECHA. El hecho mismo de aceptar que este evangelio se escribió en Éfeso, eso nos ubica en la fecha

probable a finales del primer siglo, año 85 d.C.

PROPOSITO. Es interesante observar que tanto Lucas como Juan. Este último nos lo dice al final de su

escrito. (20.30-31) Fue escrito de una manera clara para que, Creáis que Jesús es el Cristo, el hijo de

Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre. De esta manera se definen dos propósitos

específicos. Primero, que los lectores lleguen a ser creyentes en Cristo Jesús. Segundo y que creyendo,

puedan alcanzar esa vida-la plenitud de la vida- que proviene de la fe en Jesús.

Por tanto, lo que llegamos a comprender en este evangelio como propósito, es una serie de indicaciones

en la que cada una de ellas guían al lector hacia la fe en Cristo Jesús como Hijo de Dios y por ello, como

salvador, y después llevar al lector a la plenitud de la vida en Cristo.

JUSTIFICACION. Conociendo el propósito de este libro, y el énfasis para nuestro estudio 2020,

La Regeneración o nuevo nacimiento, es fácil entender la reconciliación entre el énfasis y este libro, es fácil ver como caminan ambas iniciativas en línea paralela. La regeneración o nuevo nacimiento como una de las doctrinas distintivas del metodismo encuentra su fundamento bíblico en el evangelio de Juan, un evangelio que dedica en cada una de sus páginas, no solamente como encontrar esa nueva vida que todo ser humano necesita, sino también como permanecer en ese nuevo nacimiento en Cristo y como crecer hasta alcanzar los propósitos divinos para todo aquel que llega a poner su fe en Cristo. Jesús es la palabra creadora y sustentadora de todo lo que existe, es la palabra encarnada que viene a manifestarse para traer vida, para revelarnos como todos aquellos que reconocen su necesidad de Dios y muerte espiritual y que pueden alcanzar el nuevo nacimiento no por sus esfuerzos o posiciones sociales o religiosas, sino por medio y obra del Espíritu Santo. En el 2020 Dios tiene para cada lector una lectura fresca para nuestra fe y esperanza, trayendo a cada uno una guía de verdades de vida que en algún momento llegamos a olvidar y que caracterizan al Yo Soy, Como un recordatorio a nuestra gran comisión que Jesús nos dejó, de ser reconciliadores entre la gran necesidad que la humanidad tiene y lo que Dios en Cristo Jesús les está ofreciendo -La plenitud de la vida- Este evangelio lo hemos leído y creído y gozamos de vida eterna, ahora hablemos del poder de este evangelio. Amén.




DESTINATARIO. Al leer este evangelio nos damos cuenta que no tiene un destinatario en particular

dentro de las culturas predominantes de aquella época, no está dirigido ni a griegos, judíos o romanos,

sino que está dirigida al mundo, específicamente al mundo de los creyentes. Que conoce de las Escrituras

ha notado que Mateo fue escrito para los judíos, Marcos para los romanos, Lucas para los gentiles, ahora

faltaba en las fechas cronólogas un evangelio para los creyentes en el cual se les brindara todo el

conocimiento necesario de la manifestación de la vida abundante que tienen en su Señor. -A Dios gracias

por este evangelio-

JUAN Y LOS OTROS EVANGELIOS SINOPTICOS. Uno de los primeros contrastes que todo lector encuentra

en los cuatro evangelios es que Juan no sigue un orden cronológico de los acontecimientos, sino que

lleva un orden temático. Tema que ya se mencionó. Que el lector llegue a la vida eterna en Cristo. Existen

cuando menos cuatro grandes diferencias entre Juan y los evangelios sinópticos los cuales pueden ser

fácilmente identificados, estos son.

1. Juan nos presenta una serie de grandes discursos en los cuales se comienza a revelar las verdades

celestiales para el lector respecto a la vida abundante, en vez de un sin número de parábolas.

2. Juan nos presenta solamente ocho milagros seleccionados cuidadosamente, mientras que los

sinópticos nos revelan una serie de milagros y curaciones.

3. Pareciera ser que Juan se queda estacionado en una sola fiesta, esta es la de la pascua

mencionada tres veces. Mientras que los sinópticos la mencionan una sola vez.

4. Y el tema más resaltado en la pluma de Juan, son los grandes YO SOY los cuales los evangelios

sinópticos no hace gran mención.

VERSICULOS CLAVES. Este evangelios está lleno de grandes discursos y grandes enseñanzas por lo

que pareciera difícil encontrar o tomar algunos versículos claves entre las profundas enseñanzas que se

nos revelan, No obstante por la misma riqueza de su tema tenemos versículos claves que revelan el

propósito de este libro.

Juan 3.16 Porque de tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo

aquel que en él cree, no se pierda más tenga vida eterna.

Juan 20.30-31 Hizo además Jesús muchas señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están

escritas en este libro, Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el hijo de Dios y

para que creyendo, tengan vida en su nombre.

TOTAL DE CAPITULOS Tiene un total de 21 capítulos




PALABRA CLAVE. Si tratáramos de obtener una palabra que definiera a este evangelio, muy

probablemente tomaríamos, Amor, pero cuando observamos más la temática del libro creo que nos

debemos inclinar hacia la palabra VIDA y todas aquellas que están relacionadas con esta palabra.

Si observamos las más usadas en este evangelio nos arrojan las siguientes palabras.

Jesús (Iesús, Jn. 1:45, 264 veces). Es el nombre propio del Señor y significa Salvador (Mt. 1:21). Padre (patér, Jn. 6:32, 133 veces). Este título indica su relación paterno-filial de carácter eterno con Jesús Juan utiliza el verbo creer 99 veces en su Evangelio). Significa “creer, también ser persuadido de, Discípulo (mazetés, Jn. 2:11, 80 veces). Significa literalmente “aprendiz”, Señor (kírios, Jn. 9:38, 53 veces). El que tiene poder sobre otros. Un dueño o un amo. “Kírios Hijo (jiós, 20:31, 41 veces). Hijo de Dios. Título que indica “una relación eterna entre el Hijo y el Padre Hijo del Hombre. Aparece en Jn. 12:34 y “representa el título que Cristo aplica a sí mismo”. Vida eterna (dzoé aiónion, Jn. 3:16, la palabra vida sucede 36 veces en el Evangelio). Verdad (alezéia, Jn. 1:17, ocurre 25 veces). Esta palabra se usa para describir el conocimiento que está en Dios Cristo (jristós), Jn. 1:41, ocurre 21 veces). Equivalente del hebreo Mesías. Ambos significan ungido. Gloria (dóxa, Jn. 1:14, ocurre 14 veces). Es el equivalente a la Shekinah hebrea. Testimonio (martiría, Jn. 1:17, 14 veces). Refiere a lo que se ve, una evidencia de algo o alguien. Yo Soy (egó eimí, Jn. 6:35). Siete títulos se asigna Jesús a sí mismo en combinación con el nombre Yo Soy.

JUAN EL APOSTOL. Hijo de Zebedeo y Salome, y hermano de Jacobo. Fue pescador hasta que Cristo

lo llamo a seguirle, Según la tradición Juan fue el más joven de los apóstoles y el más mencionado. A este apóstol se le atribuyen cinco libros del Nuevo Testamento, Juntamente con Pedro y Jacobo fueron de los discípulos más íntimos de Cristo. , pero solo Juan estuvo en el momento en que Cristo fue crucificado, y fue allí donde Jesús le encomendó el cuidado de María, fue exiliado a la isla de Patmos donde muy probablemente pereció. (Marcos 3.17; 14.33; Lucas 5.10; hechos 3.1, 11)




BOSQUEJO PRINCIPAL.

Introducción (Capitulo 1)

Prologo y Ministerio de Juan 1.1-36

Primeros discípulos 1.37-51

Ministerio Publico de Jesús (2-12)

Bodas de Canaán. Purificación del templo 2

Conversión de Nicodemo 3

La mujer Samaritana 4

Curación del paralitico y discurso 5

Alimentación de los cinco mil 6

Fiesta de los tabernáculos, Oposición 7.1-52

Jesús la Luz del Mundo 7.53-8.59

Jesús el Buen Pastor 10

Lázaro resucitado, Unción de Cristo 11

Cena en Betania, Termina ministerio público.

Ministerio Privado de Jesús. (13-17)

Ultima Cena 13

Jesús el camino la Verdad y la Vida 14

Jesús la Vid Verdadera 15

Discurso final a sus discípulos 16

Cristo ora por los suyos, por nosotros 17

Procesos, Crucifixión de Jesús ( 18-19

La Traición 18.1-11

Proceso ante los judíos. 18.12-27

Proceso ante el tribunal romano 18.28-19.16

La Crucifixión 19.17-24

La Resurrección. (20-21)

Aparece el Cristo resucitado 20

Jesús se manifiesta a sus discípulos 21

RETOS QUE JUAN NOS PRESENTARÁ.

A. Juan nos llevara a reflexionar sobre el sentido que le estamos brindando a la vida diaria

B. Juan nos preguntara, ¿ha nacido de nuevo? En que descansa su esperanza eterna, Su vida es distinta a la pasada manera de vivir, ¿Quién opera los cambios en su vida? la moral, la ética, religión o Cristo

C. ¿Cómo metodista ha permitido que el amor de Dios sea derramado en su corazón? Que determina su relación para con Dios y para con sus semejantes, ¿Es el amor de Dios?

D. Podría usted explicar a quienes no han oído de Cristo, Quien es Jesús ¿Lo hará desde un conocimiento o lo hará desde una experiencia personal y profunda con Cristo?

E. ¿Entiende el sentido de la fe, goza usted de una fe? ¿En quién está su fe cimentada?

F. Juan nos llevara a comprender quien es Jesús, cambiara nuestra manera de pensar que ha sido influenciada por la mercadotecnia o un sin número de impresiones, Juan te revela a Cristo, hijo de Dios




G. El nuevo nacimiento nos debe de impulsar a un cambio de hábitos, de costumbres en nuestra vida, pues el amor de Dios debe de controlar cada área de nuestra en las relaciones para con los demás y para con el mismo Dios.

H. El nuevo Nacimiento nos compromete con un mensaje de regeneración y restauración que Dios quiere operar en aquellos que no han oído de Él, y cada creyente es portador de esta verdad, apacienta.




Etapa 3. Seis Lecciones que te Llevaran al Encuentro con el

Dios del Nuevo Nacimiento.




Lección UNO.

Tema. Conociendo al Hijo de Dios, dador del Nuevo Nacimiento

Pasaje Bíblico. Respondió Jesús y le dijo, De cierto de cierto te digo, el que no naciere de nuevo, no

puede ver el reino de Dios. Juan 3.3 Juan 3.16 Juan 4.14

Objetivo de la Lección. NACER DE NUEVO. EL maestro y el alumno será encaminados en los próximos

cuatro capítulos de Juan a encontrarse con la palabra que se hizo carne para revelarnos el inmenso

amor de Dios con el fin de llevar al lector a la experiencia del nuevo nacimiento por medio de la fe en

Cristo.

Esquema de la lección

Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4

Revelando al Hijo de Dios como;

La Palabra revelada 1.1-18

El Cordero de Dios 19.51


El Mesías 2.1-25


Manifestación del amor de Dios 3.1-36


El agua de Vida 4.1-54

Se revela al mundo Se revela a sus discípulos

Se revela a Nicodemo Se revela a la Samaritana

INTRODUCCION. Imagínese que necesita hablarle a su mejor amigo de sus padres, hablarle de una

manera tan clara que cuando lleve la lectura, su amigo comienza a imaginarse a sus padres, el hacerlo

de una manera tan especifica en cada línea que escribe, su amigo al término de la lectura podrá definir

quién es su padre y no precisamente el aspecto físico, sino su carácter, su amor hacia usted, el amigo no

tendrá problemas para apreciar a sus padres. De la misma manera, Juan toma su pluma con una meta

única, hablar a sus lectores tan claramente de que no haya dudas en el lector, de quien es el Hijo de Dios

y como se puede llegar a experimentar nueva vida en El (20.30-31).

$ Economía para tu alma. Juan, quien ha estado muy cerca de Jesús, selecciona los acontecimientos

necesarios de todo lo que vio y experimento tocante al Verbo (1 de Juan 1.1-5) para entregarnos todo

un documento sobre el tema de la deidad de Cristo desde la eternidad, como se hizo carne y como en El

habita la deidad de Dios manifestada en milagros en cambios sobre aquellos con los que ha tenido un

encuentro. Permitamos que conforme el conocimiento del Hijo de Dios viene a nuestra vida, tal

conocimiento alcance lo más profundo de cada área de nuestra vida. Amén.




DESARROLLO DEL TEMA.

Una de las frases muy populares hoy en día es, Nacer de Nuevo, evitas un accidente y exclamas, Uuuhahu,

eh nacido de nuevo, Acudes a un retiro, alejado de tu diario vivir y regresas diciendo, Me siento como

nuevo he nacido de nuevo, Sales de una operación con un riñón nuevo y dices, Dios sabe que he nacido

de nuevo. ¿En verdad eso es nacer de nuevo? Las citas mencionadas al inicio Juan nos las ofrece para que

comprendamos los pasos por los que todos aquellos que anhelan una nueva vida, la encuentren en el

amor de Dios que hace una regeneración desde el interior hacia el exterior, provocando una nueva vida

en Cristo. ¿Si fuere su caso donde aún no ha experimentado la nueva vida en Cristo, Si duda del nuevo

nacimiento en usted? Acérquese con su pastor o líder espiritual, o usted mismo puede elevar una oración

acudiendo a Cristo, pidiéndole que El haga ese nuevo nacimiento. Crea en Cristo, viva por fe la vida

eterna. Juan 3.16

Capítulo 1 al 4 ¿Qué nos revela Juan en estos capítulos? Nos hace un llamado a la fe y a la vida.

–Capítulo 1. Lo primero que hace Juan es una referencia de Génesis 1.1 En el principio. Y continúa

diciéndonos que la palabra fue la base y fundamento de toda la creación. Como también la planificación

del ser humano y de su salvación (1.1-3) La revelación verbal de sí mismo, Dios revela a su pueblo de que

en El habita la vida, esto es: Confiar en la revelación verbal tal como Dios la ha manifestado, nos puede

proveer de vida Dicha verdad es la luz de los hombres, era la luz que Dios no permitiría que se apagara.

Y aunque las tinieblas quieren prevalecer, nunca apagaran esta luz (1.3-51; 1 Reyes 11.36) Es decir, aun

en los momentos más oscuros, Dios no ha dejado, no dejara a su pueblo, siempre los estará guiando a la

Luz. Que es Cristo. Juan nos presenta a Juan el Bautista. Quien se levantaría como testigo de esa luz.

Quien nos revelaría su venida y mostraría a todos los hombres quien es la luz verdadera (1.6-8). Sin

embargo, esta Luz no sería reconocida por la humanidad, ya que la única forma de hacerlo es

permitiendo que Dios se revele al corazón del hombre (1.-13) A continuación Juan nos revela el versículo

que hace conexión con todo su escrito,

El verbo se hizo carne y habito entre nosotros (1.14) -

-El Testimonio de Juan El Bautista (1.19-28). Este testimonio está encerrado en tres grandes

interrogantes. La primera se desarrolla ante la confusión de los fariseos sobre la persona de Juan el

bautista, ¿Quién es? para Juan él tiene bien claro quién no es y quien es, en primer lugar, nos dice el

mismo, que él no es el Mesías, que no es un profeta, que no es Elías, y afirma decir ser una voz que clama

en el desierto con el fin de preparar el camino para el Señor.

La segunda. A raíz del ministerio de Juan en su mensaje de arrepentimiento (Mateo 3.11-12 Marcos 1.7-

8 Lucas 3.15-17) es confundido con el Mesías y Juan les aclara que lo que está sucediendo no tendrá




ninguna comparación con la grandeza de la manifestación del Mesías, ante el cual él no es digno de

desatar sus correas.

La tercera interrogante (1.29-34) es la presentación de Juan el bautista del Mesías, como el Cordero de

Dios que quita el pecado del mundo, y lo describe bajo la manifestación de la gloria de Dios en el

derramamiento del Espíritu de Dios sobre El. Esto Juan lo presenta como la confirmación de una

revelación que recibió, --El llamamiento de los discípulos (1.35-51) Es interesante observar que en el

reclutamiento que Jesús hizo de sus discípulos queda de manifiesto su Omnisciencia pues los comenzó a

llamar por su nombre, en algunos de ellos describió su naturaleza y aun mas, su capacidad futura para

transformarse en sus discípulos. Formar el equipo de seguidores era determinante para el proclamación

de la obra, que ciertamente no requirió de ninguno de ellos para la obra de redención, pero si los llegaría

a requerir para el proclamación de esta.

Capítulo 2. El capítulo dos nos encierra tres grandes círculos en el ministerio de Cristo, en cada uno de

ellos se va revelando parte de su naturaleza divina y en conjunto revelan la grandeza del Hijo de Dios.

Revelación del poder Cristo sobre la naturaleza, (2.1-12) la trasformación del agua en vino, me cuesta

trabajo priorizar, si era más importante la provisión de un buen vino ante los amigos de María su madre,

o queda de manifiesto el poder de Cristo sobre la naturaleza, poder que viene a revelar su actitud como

proveedor. Revelación sobre su carácter santo y celo por la casa de Dios. (2.13-22) Jesús tenía bien

definido el establecimiento del templo como una provisión de Dios para con su pueblo para otorgarles

el templo y nunca aprobaría el uso que se le estaba brindando. Revelación sobre el conocimiento

universal (2.23-24) que él tiene sobre el hombre, no existe necesidad de que nadie le hable sobre los

hombres, Él ya los conoce y definitivamente prefiere tratarlos directamente a cada uno. No requiere

que nadie influya sobre él, para revelar su mensaje salvador. Sabe de la necesidad de estos.

Capítulo 3 Este capítulo nos revela dos grandes diálogos, el primero entre Nicodemo y Jesús y el segundo

entre los discípulos de Juan el bautista y el mismo Juan, Ambos diálogos nos comienzan a revelar la

gloriosa tarea de Cristo como redentor y salvador. Si tuviéramos la lectura del manuscrito del primer

siglo sería fácil notar ambos diálogos.

–Primer dialogo. 3.1-21 Este dialogo muy probablemente sucedió a las afueras de Jerusalén. Nicodemo

un maestro y principal entre los judíos, Nicodemo con su vasto conocimiento no alcanza a entender como

sucede el efecto de la nueva vida en Cristo, que en este momento manifiesta necesitar. Cristo le revele

por medio de un incidente en el peregrinar de Israel como es necesario CREER para alcanzar la vida

eterna. Los asuntos del alma y de su relación con Dios tienen el fundamento de la fe y Nicodemo

necesitaba despojarse de todo conocimiento lógico que no le permitía experimentar el perdón y el amor




de Dios. Aquí se nos demuestra la relación que existe entre fe y vida y entre el don de Dios y la disposición

del hombre para tomar este don.

--Segundo dialogo. (3.22-36) Al ver el crecimiento de Jesús y su mensaje que está llegando a Jerusalén y

sus provincias, los discípulos de Juan acuden a este para hacerles ver los últimos acontecimientos. Juan,

quien tiene bien claro el papel que desempeño, una vez afirma e impulsa el ministerio de Cristo como el

que descendió del cielo y a quien el Padre le ha entregado todo lo necesario para que los hombres

pongan su vista y confianza en Él para que alcancen la vida eterna y sean librados de la ira de Dios.

Capítulo 4. Se nos presenta la conversación entre Jesús y la mujer Samaritana (4.1-42) en su tránsito entre Jerusalén y Galilea. Este dialogo más que circunstancial, ya que el dirigirse a Galilea era paso obligado, Jesús estaba un tanto cansado (circunstancias) fue un momento no solo para responder a la necesidad que se presentaría en la mujer samaritana, sino que este dialogo le abrió las puertas a Jesús para que el evangelio comenzará a difundirse entre los samaritanos. Que por cierto no se hablaban muy bien entre judíos y estos, por lo que este diálogo adquiere su relevancia en los resultados que se vinieron, donde muchos samaritanos llegaron a creer por el testimonio que esta mujer les ofreció. ¿Pero cuál fue clímax de este dialogo y su impacto? Primero. Jesús confronta a la mujer con su estado de vida y le hace ver su necesidad que buscaba suplirla fuera de Dios. (4.17-19) Segundo, Jesús le ofrece el agua de vida eterna que logra satisfacer desde el interior hacia el exterior. (4.14, 39)

--Sanidad del hijo de un Noble (4.43-56) Ahora Jesús abandona Sicar y se traslada a la región de Galilea

llegando a Capernaum. En esta región se acerca a Cristo un noble cuyo hijo estaba a punto de morir,

Conociendo Cristo su gran necesidad y su fe en El. El hijo de este es sanado. Ahora vemos que ante una

situación de muerte, surge la vida física quedando esta manifiesta por la fe que lleva a una rendición a

Cristo

Capsulas que ayuda a tu fe. Conclusión

1. Cristo es el verbo encarnado, el Mesías. ¿Qué es para ti Jesucristo?

2. Juan el apóstol teólogo, revelándonos el Nuevo Nacimiento. ¿Ya lo experimento?

3. Juan nos revela a Jesús como el dador de la gracia y verdad ¿Ha recibido estas cosas de Él?

4. Para que contemplemos a Dios, Juan nos dice que tenemos que ver a Jesús ¿Dónde está su mirada?

5. Afirmación. Jesús bautiza con el Espíritu Santo ¿Esta el Espíritu Santo en usted?

6. Dios es un Dios de familia. ¿Quién de sus familiares necesita de Cristo?

7. Su misión que Dios le ha otorgado implica llegar a su familia con El evangelio ¿Lo ha hecho?

8. Que tanto ama la cruz de Cristo, ya que esta siempre ha estado en los planes de Dios.

9. Al conocer a Cristo nos hemos librado de la ira de Dios ¿Es usted ya libre de la ira de Dios?

10. Jesús siempre estuvo ocupado en la misión que el Padre le dio ¿Cuál es la misión que Dios le ha dado?




Lección Dos

Tema. Confrontación ante la evidencia que Cristo es el Hijo de Dios.

Pasaje Bíblico. Jesús les dijo, Yo soy el pan de vida; el que ha mi viene, nunca tendrá hambre y el que

en mí. Cree, no tendrá sed jamás. Juan 6.35

El que Cree en mí, como dice las Escrituras, de su interior correrán ríos de agua viva Juan 7.38.

Objetivo de la Lección. El lector y alumno encontrara entre estas líneas la revelación de Cristo como el

pan y el Agua de Vida para fortaleza de su fe en medio de los diversos tiempos que pueda estar

viviendo. Comprenderá que aun en medio de la adversidad que Cristo vivió, el revelo su naturaleza y

propósito divino.

Esquema de la Lección.


Confrontación del Hijo de Dios, por los judíos

Confrontación del Hijo de Dios en la pascua

Confrontación del Hijo de Dios en la fiesta de

los tabernáculos

Confrontación del Hijo de Dios con los fariseos

Jesucristo dice. Yo soy la Vida

Jesucristo dice. Y o soy el pan de Vida

Jesús dice. Yo soy el agua de Vida

Jesús dice. Yo soy la luz del mundo

INTRODUCCION. Tres grandes temas resaltan en los próximos 4 capítulos y cada uno de ellos se

encuentran entre-lazados en la figura, autoridad del Hijo de Dios. El ministerio de Cristo comienza a tener

una gran presencia entre el pueblo judío, y esto comienza a molestar a los mismos judíos en su mayoría

representados por los fariseos. Cada uno de los capítulos está enmarcado por un milagro que se ha

propagado por toda la región.

El primer tema que resalta es el ejercicio de milagros que Cristo manifiesta, la sanidad del paralitico de

Betesda (5.1-10) la alimentación de los cinco mil por medio de la multiplicación de panes y los peces

(6.1-15) Su caminar sobre el mar (6.16-21) han provocado una serie de reacciones de los enemigos de

Cristo, pues en cada uno de esto milagros ha quedado de manifiesto que el Hijo del Hombre tiene

autoridad sobre el estado físico, sobre la naturaleza y aun sobre lo que podía ser imposible en los bienes

del sustento.




El segundo tema. Está relacionado con la participación de Jesucristo, esto ha molestado grandemente a

aquellos que se ven afectados en sus intereses, estos grupos están cuestionando la autoridad del Hijo de

Dios para estar ejerciendo los diversos milagros y afirmando la verdad de su divinidad (5.19-26 7.32-36

8.31-56)

El tercer tema y que está muy relacionado con la divinidad de Cristo, son las continuas afirmaciones YO

SOY, cada una de estas están muy relacionadas con las acciones de Cristo, Yo soy la vida, Yo Soy el Pan

de Vida, Yo Soy el agua viva, Yo soy la luz. Aparte de estas afirmaciones el lector encontrara en varias

ocasiones que Jesucristo habla en primera persona, por ejemplo, Aunque Yo doy testimonio acerca de

mí, (8.14)

Estos cuatro capítulos nos brindan un claro panorama sobre la persona, autoridad y carácter divino del

Hijo de Dios. De tal manera que Juan no nos deja un lugar a la duda, sino que viene a fortalecer nuestra

fe en el Yo Soy, y confesar por fe, El que me sano, el mismo me dijo, Toma tu lecho y anda (5.11)


Paso Uno. Las evidencias. Se ha encontrado usted en el dilema de una evidencia científica, por ejemplo,

existe evidencia que todos los gases que componen la atmosfera pesa 5.5 millones de millones de

toneladas. Y para muchos de nosotros nos resulta un tanto difícil de creer, pues en primer lugar el

número se nos hace ridículo y difícil de imaginarlo, por lo que podemos reaccionar aceptar esta verdad

o cuestionarla. Lo mismo está sucediendo en estos capítulos, las evidencias que Cristo ha manifestado y

la falta de aceptación de estas, que están revelando que Cristo es el hijo de Dios, están provocando que

el mismo pueblo Judío comience a dividirse. Los diversos milagros y las palabras que Cristo ha hablado

de sí mismo, son evidencias que revelan el carácter divino, pero aun viendo un grupo se resiste a

aceptarlas y comienza a cuestionarlas.

Capítulo 5 al 8.

El milagro de Jesús en Jerusalén, la sanidad del paralitico en el estanque de Betesda, el cual se

encontraba fuera de Jerusalén (5.1-18). Este milagro sucedió en una de las fiestas que los judíos

celebraban, no se especifica, pero probablemente estaría entre las fiestas, de la pascua, Pentecostés,

Tabernáculos, Dedicación o de Purín, eran fiestas que en aquella época los judíos celebraban. Esta

porción bíblica tiene tres puntos a señalar. Primero el hecho del estanque al cual se le atribuía la

manifestación de algún ángel que decencia y que al agitar el agua tenia poderes de sanidad, hasta hoy

en día este estanque sigue vivo y se le conoce como la fuente de la virgen. Segundo. La misma sanidad

donde una vez más se manifiesta el poder de la palabra de Dios, palabra creativa que brinda vida, y




tercero, se presenta un dialogo entre el que ha sido sano y Jesús, donde se revela la relación entre Cristo

y el mismo Padre, quienes están trabajando en bien de su creación.

La controversia (5.19-46) que se presenta es en razón a que Cristo hizo el milagro anterior en día de

reposo, y para los judíos esto era una violación a la misma ley, por lo que cuestionaban la autoridad de

Cristo para hacer milagros en este día. Cristo, el Hijo del Hombre y quien goza de la aprobación del Padre,

Manifiesta que todo lo que él está relacionado es bajo un común acuerdo con el Padre, resaltando en

esta afirmación la porción del versículo 24, El que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida

eterna y no vendrá a condenación.

La alimentación de los cinco mil. (6.1-71) Jesús el Pan de Vida. A todo lector le costara trabajo obtener

lo mejor de las afirmaciones que nos presenta este capítulo, la afirmación de Cristo, Yo soy el pan de

vida, (35) o la confesión de Pedro, Tú tienes palabras de vida eterna (68) o El que cree en mí no tendrá

sed jamás (35) ¿con cuál se queda usted? Sí, nos quedamos con todo el capítulo seis, este es una de las

porciones más reveladoras sobre lo que la misma persona de Cristo ofrece, la VIDA. El capítulo nos

ofrece el milagro de la multiplicación de los panes, este es el único milagro que se menciona en los cuatro

Evangelios (Mt.14.13-33, Mr. 6.32-52, Luc. 9.10-19) Pero lo que hace Juan es traer a nosotros una de las

más hermosas afirmaciones que Cristo nos ofrece tomando como base este milagro, Yo soy el pan de

vida que descendió del cielo (51) Esta revelación fue manifiesta a los seguidores de Jesús que en este

momento se describe como muchos discípulos (60) los que no lograron comprender la trascendencia de

esta revelación y muchos de ellos decidieron retirarse, quedando solamente los discípulos que Jesús

llamo personalmente y entre los cuales resaltan la confesión de Pedro, Señor a quien iremos si solo tú

tienes palabras de vida eterna (67). Y noten que aunado a esta confesión se comienza a cristalizar en

sus discípulos el propósito que Cristo tenia para ellos y hoy en día para nosotros su Iglesia, Y nosotros

hemos creído y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente (69) resaltando dos verbos

Creído, y Conocido.

Una vez más en Jerusalén (7.1-53) Controversia con sus hermanos y fariseos. Una vez más Jesús sube a

Jerusalén, recordemos que la última vez que estuvo allí sano a un paralitico (5.18) y esto molesto a los

judíos quienes procuraban matarle por ese motivo no subió a la fiesta de la pascua (6.4) Jesús

conociendo que era publico la intención de matarle subió a Jerusalén en incógnita (7.25) hasta que llego

a presentarse en medio de la multitud en el templo. Cuando los judíos se enteraron enviaron un grupo

de alguaciles para prenderle, pero esto por alguna razón no pudieron hacerlo por lo que Jesús siguió

proclamando el mensaje de Dios. Resaltando una vez más el tema de VIDA y el tema de la CREER cuando

afirma en el versículo 38, El que cree en mí, como dice las Escrituras, de su interior correrán ríos de

agua viva. (Ez. 47.1; Zac. 14.8). Este es uno de los capítulos donde existen expresiones firmes sobre la




deidad de Cristo, pronunciadas por el mismo. Y de una manera burlona por parte de sus hermanos, de

los mismos judíos. Resaltando la misma confesión de los alguaciles. Jamás hombre alguno ha hablado

como este hombre (46)

Vete y no Peques Mas (8.11) Este capítulo pareciera ser que la controversia adquiere otros niveles, pues

ahora Jesús manifiesta ante los judíos y en especial ante los fariseos el poder que el Hijo del Hombre

tiene para perdonar pecados lo que ha incomodado una vez más a estos. Esta atribución que Cristo

manifiesta tiene sus principios en la deidad que comparte con el Padre (8.16) su futura muerte redentora

(8.28) por medio de la cual llegarán a entender y su misma preexistencia (8.58).

Existen algunas afirmaciones que se deben de considerar para entender la manera en que Jesús

confronta las interrogantes de los fariseos que una vez más están buscando ocasión para matarle (8.6,

59) y se deben considerar las siguientes. Ni yo te condeno, y esto tiene como fundamento la misma

afirmación de Cristo, El hijo del hombre vino a buscar lo que se ha perdido. Yo soy la Luz del mundo el

que me sigue no andará en tinieblas (8.12) El seguir a Cristo implicaba obtener una perspectiva correcta

de cómo debe conducirse el hombre ante Dios y ante los hombres y no vivir bajo principios que el mismo

hombre no puede llevar. Y tercero. Así, que si el hijo los libertare, seréis verdaderamente libres. (8.36)

una vez más la misma palabra de Cristo revela que solo en él se puede obtener la verdadera libertad que

es conforme al corazón y apropósito divino.

¿Quién tiene el control en la montaña rusa? ¿Se ha figado que los que van en los carros expresan

diferentes sensaciones? Hay quienes gritan de alegría y otros de pánico. Pero ninguno de ellos tiene el

control, ni el que va delante de usted, ni el de atrás. Pareciera ser que estos cuatro capítulos

estuviéramos en una montaña rusa donde algunos la contempla como un factor de pánico y otros de

revelación divina, más el que tiene el control es la misma presencia del Padre revelada en Cristo. (8.54)

Capsulas que ayudan a tu fe. Conclusión.

1. ¿De qué manera estamos manifestando que el amor de Dios está en nosotros? 5.42

2. ¿Observe que Dios envió a su Hijo para tener una relación con nosotros, como vive esta relación? 6.28-

29

3. Alabe a Dios, su presencia en su vida le provee de paz y no de temor 6.79-20

4. De qué manera manifiesta que su vida se encuentra dependiendo de Cristo, arraigada en él. 6.57

5. Ver las maravillas de Cristo como opera en la vida diaria, no quiere decir que tengamos fe 6.36

6. Dios quiere que entendamos que la fe es el mejor regalo que Él te ha brindado, ¿lo tomaras o dejaras?

6.65.




7. ¿Conoce usted cuál es su destino final, Jesús si lo sabía? 7.33

8. En el tema de nuestra relación con el mundo, nos modelamos a este ¿Cuál es su decisión? 8.23

9. Existe una relación entre amar a Dios y creer en Cristo, ¿Ha experimentado ambas? 8.30-32




Lección 3

Tema. Conociendo el Corazón del Hijo de Dios.

Pasaje Bíblico. Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas. Juan 10.11

Le dijo Jesús, Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mí, aunque este

muerto Vivirá. Juan 11.25

Objetivo de la Lección. Comprender el corazón compasivo de Jesús el cual se revela en proveer

sanidad, en la compasión de ir y buscar a los suyos, en la compasión hacia el dolor y en el

anunciamiento de su muerte. Conocer una etapa más hacia la salvación del hombre, en el

anunciamiento y preparación de su muerte en la cruz.



Vista al ciego, y la ceguera espiritual

Yo soy la Puerta, Yo soy el buen pastor

Compasión y resurrección

Ungimiento y entrada triunfal

Revelando su compasión a un ciego

Revelando su dedicación por las

ovejas

Revelando su amor a Lázaro, Martha y

María

Revelando su decisión camino a la cruz

INTRODUCCION.

Manéjese con cuidado, producto frágil, es vulnerable a los cambios de clima, no golpearlo, no poner un

producto encima, peligro contiene áreas frágiles. Cuando compramos algún producto es lo más seguro

que alguna de estas advertencias aparezcan en la envoltura y eso hace que el producto en su

funcionalidad dependa mucho de quien lo está desenvolviendo. En los capítulos 9 al 12 encontramos un

producto frágil y que ha sido vulnerable a los diversos ataques y quien por sí solo no puede recuperar su

forma a la que fue creado., Si, el hombre. A través de estos capítulos Juan nos revela la necesidad que

tiene la humanidad de una intervención divina a su favor, Frágil a las deficiencias orgánicas, vulnerable

a perderse, pasa por peligros donde la vida está en juego. Y solo la compasión de Cristo y su amor

manifestado en la cruz le puede brindar al hombre la regeneración necesaria y el como el buen pastor

brindarle la seguridad que requiere.





Ha observado cuán difícil es guiar a una persona que se ha posesionado en un espíritu de negación,

terquedad, molestia o que no tiene apertura para entender. Es lamentable ver como instituciones

oficiales y no oficiales gastan grandes sumas de dinero para advertirnos de toda una serie de prácticas

que terminan dañándonos. Se invierte en propaganda contra el tabaquismo, pero pareciera ser que

estamos sordos, se invierte en programas de prevención contra la diabetes, pero no salimos hacer

ejercicio, ni cuidamos la alimentación, etc. Somos necios, somos personas que aun teniendo la

instrucción no la acatamos. Aunque Cristo sigue enseñando sobre la verdad de llegar a creer en el para

alcanzar la vida eterna, los oyentes siguen con sus oídos cerrados y con su corazón endurecido. Y aunque

han tendido diversas pruebas, señales, aun Cristo no es entendido, pero esto no desanima a Cristo sino

al contrario la misma ceguera espiritual que manifiestan le ofrece a Cristo un espacio para hablarles que

no hay otra posibilidad de llegar al Padre, sino solo por medio de Él.

Curación de un ciego de nacimiento en el día de reposo (9.1-10.39) Una vez más un milagro es la

plataforma de disgusto de los judíos, de los fariseos y una vez más Jesús aprovecha esta circunstancia

para profundizarse en el tema que ha estado presentado ante los debates con los fariseos. En la sanidad

de este ciego una vez más queda de manifiesto la profunda compasión que Cristo tiene haciéndoles ver

a sus discípulos que es lo más normal que la gente acuda a Él, pues es la luz del mundo (9.5) y que la

gente sabe que solo delante de su presencia obtendrán respuesta a su necesidad (9.4). Cuando Jesús

obra este milagro inmediatamente los fariseos comenzaron a recriminar este acto de sanidad por

haberse realizado en sábado. (9.13).

Todo el capítulo 9 y 10 nos encierra el dialogo que Jesús tiene con los judíos y con los fariseos. De nuevo

explico Jesús que la vida en Cristo que significa estar en actividad en las obras del Señor mientras exista

la oportunidad (9.4) Para mostrar que Él era la Luz, es que manifiesta este milagro de hacer ver a un

ciego. Y mientras sus adversarios estaban tratando de desacreditar a Cristo (9.16-18) El que había

recobrado la vista se mantenía firme en su fe (9.11) testificando que Cristo le había recobrado la luz de

sus ojos (9.30-33) Más aquellos que estaban muertos en sus pecados y gozando de una ceguera

espiritual negaban o rechazaban el poder divino en Cristo. (9.41)

Continuando con la confrontación con los fariseos, Jesús se presenta como la Puerta, como el buen

pastor ((10.7,11) haciéndoles resaltar que únicamente existe una forma de acercarse a Dios y esta es por

medio de Él. señalándonos que a ellos les cuesta trabajo reconocerlo como el Hijo de Dios en razón a

que están muertos en sus pecados y esto es una barrera. Mas Cristo como el buen pastor se acerca en

busca de sus ovejas y las mismas ovejas le reconocen.




Jesucristo la Puerta. (10.7) Un redil con puerta sin puerta, Si, en los tiempos de Jesús las ovejas se

reguardaban en un corral hecho de piedra en forma redonda y no contaba con puerta para ser cerrado,

tenía una pequeña abertura donde solo podían entrar las ovejas una por una, y cuando todas se

encontraban en el corral entonces el pastor se acostaba en esa abertura de tal forma que nadie entraba

ni salía. ¿Por qué

Jesús utiliza esta figura, la del buen pastor, para dirigirse hacia los que le estarán siguiendo? (10.7-11)

La misma actitud de los judíos y de todos aquellos que no alcanzan a comprender la revelación que Cristo

está haciendo, son como ovejas, estas son lentas para el aprendizaje, son débiles e indefensas. No saben

valórese por sí mismas, fácilmente son atemorizadas por los depredadores, tienen la actitud de formar

grupos y de seguir a quien no sabe a dónde va, son muy vulnerables, de una u otra manera el ser humano

ha tenido estas actitudes, lo que hace de él una persona con una gran necesidad de un pastor que les

guie, porque una característica de esta, es que siguen a su pastor. Es muy probable que nos suceda lo

que les sucedió a los judíos de aquella época, no encontrar nada agradable el que Jesús nos compare con

una oveja, pero no olvidemos que el profeta Isaías ya hacía mención de este tema ante la dureza e

indiferencia del pueblo de Dios (53.6)

Resurrección de Lázaro, Cristo la resurrección y la Vida. (11.44) Este es uno de los acontecimientos

más sobre saliente del evangelio de Juan el cual Cristo utiliza para resaltar el verdadero valor de la fe y

lo que la misma fe puesta en Cristo puede hacer. (11.15) No me atrevo a afirmar que Jesucristo

liberadamente permitió que Lázaro muriera para traer a luz esta enseñanza del poder que existe en él

para otorgar la vida. Lo que si nos dice las Escrituras es que este acontecimiento nos trajo uno de los

mayores mensajes de esperanza en aquel que es la vida. (11.25-26) Es decir, Cristo es la respuesta a la

muerte, por medio de la fe (11.21-22)

La fe y la confianza de Martha y María se revelan aun en medio de la pérdida de su hermano, ellas

confiesan su absoluta fe puesta en el Señor. Mas también se ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te

lo dará (11.22) No olvidemos la gran enseñanza, cuando Jesús está enfrente de la tumba de

Lázaro, es donde Cristo está demostrando su poder sobre la muerte (11.33_44).

Este acontecimiento de una manera más fuerte manifestó el poder de Cristo sobre la muerte, atribución

que solo Dios, el hijo de Dios podría manifestar. Esto provocó una gran molestia ante los enemigos

públicos de Cristo ya que muchos empezaban a creer en Cristo (11.45)

Jesús es ungido en Betania (12.1-8) Este es uno de los actos donde Jesús se refiere a esta acción como

algo conveniente, como algo que es reconocido, María tomando un perfume de gran precio unge los pies




de Jesús como anticipándose al momento de su muerte. Judas reprocha este hecho y en ese momento

Cristo alaba la grandeza de este acto. (12.8)

Entrada triunfal de Jesús a Jerusalén. (12.12-50) Un día después de que Jesús fue ungido se dispone a

súber a Jerusalén, conocedores de los últimos acontecimientos y habiendo tenido Jesús un gran número

de seguidores, estos en forma espontánea preparan un gran recibimiento a Cristo, proclamándolo rey.

En este marco de triunfo unos griegos se acerca a Felipe (12.21) para que los lleve ante el maestro, ante

Jesús a lo que accede y cuando estos llegan a Jesús, este inmediatamente sostiene un dialogo con ellos

donde se hace referencia que la hora a llegado para que el Hijo del Hombre sea glorificado (12.23) Mas

este principio que lo llevara a la gloria, tiene un inicio muy doloroso, la misma muerte que el anuencia a

sus discípulos una vez más (12.27-28) y aunado a este anunciamiento se manifiesta una afirmación de

Cristo, de que su agonía es el principio del juicio del hombre por cuanto no han creído en Él. (12.30-31)

Cada creyente ha tenido la oportunidad de escuchar o experimentar un milagro, los milagros por lo

general se deben de creer, pero siempre existirán personas que cuestionaran los milagros, atribuyendo

a circunstancias o minimizando el dolor o participación divina, Pero levantar un muerte, traer vida a

quien ha perdido el halito de vida, y hacerlo delante de una gran multitud, como negarlo, eso molesto

en forma grande a los enemigos de Cristo


1. El hombre que recobro la vista fue expulsado. ¿Qué estás haciendo por buscar al rechazado

9.35

2. Las historias pasadas del hombre no son un freno al amor de Dios. El busca 9.35-38

3. Tu vida está segura porque el buen pastor está dispuesto a dar su vida por ti. 10.11-15

4. ¿Conoce usted al buen pastor, ha entrado por la puerta? ¿De qué manera disfruta estar en el

redil?

5. Dios le brindo a Cristo el hacer obras para convencer a la gente, ¿Cómo responde usted a las

obras

6. ¿Cuál es su mayor esperanza, cree usted en la resurrección? Si es así, viva lo que Dios le otorga

ya

7. Hay dos fuerzas en la iglesia y ambas apreciadas por Cristo, Marta y María 11.20

8. Jesús fue un hombre de oración tanto en privado como en público ¿Usted ora) 11.41

9. Tenga la seguridad de que Dios siempre escucha su oración, agradézcale a Dios. 11.42

10. La resurrección de Lázaro es la séptima y última señal, milagro, que registra Juan

11. María expreso con su gesto de unción, que Jesús era digno de lo mejor, ¿Que está dispuesto a

dar?




Lección Cuatro

Tema. Grandes instrucciones del Hijo de Dios a sus discípulos sobre…

Pasaje Bíblico. Jesús les dijo, Yo soy el camino, la verdad y la vida; y nadie viene al padre sino por

mí. 14.6

Yo soy la Vid verdadera y mi Padre es el labrador 15.1

Objetivo de la Lección. El alumno y el lector entenderán las grandes instrucciones que Jesús dejo a sus

seguidores, donde resaltan temas de interés hacia la Iglesia. Y esta debe de poner suma atención para el

entendimiento y cumplimiento de su misión.



Instrucciones de Jesús concernientes a la

humildad y Servicio.

Instrucciones de Jesús concernientes al cielo

y Espíritu Santo

Instrucciones de Jesús concerniente a vivir una vida fructífera

Instrucciones de Jesús sobre la participación

del Espíritu Santo

Institución Reteniendo la Palabra Brindando fruto Poder, Guía y Obra

INTRODUCCION. Aunque la convocatoria había llegado días anteriores, aun no se tenían las instrucciones

que deberíamos de tener para obtener el empleo para lo que nos habíamos preparado. Cada día que

pasaba era de continuo repaso a lo aprendido hasta el momento, Cuando llego el día, el maestro nos citó

en un lugar muy especial, exclusivo, pues lo que se nos iba a decir era solo para aquellos que estuvimos

con él en el entrenamiento, no había público, no había más entrenamiento, solo estábamos con él, para

recibir sus últimas instrucciones. Nuestro corazón latía, pues todos sabíamos que esa reunión era muy

esperada. Y cada instrucción que empezábamos a recibir estaba muy distante a lo que habíamos

aprendido, se hablaba de temas que antes no se mencionaban, pero nuestro corazón estaba tan abierto

que cada instrucción se quedaba marcada en nosotros.

Los próximos cuatro capítulos 13-16 se deben de entender en una misma lectura, Los acontecimientos

se realizaron bajo el techo de un aposento, donde se encontraban, Jesús y sus discípulos, reunidos para

compartir un gran final, bajo la celebración de la cena pascual. Jesús se reúne con sus discípulos y les

dice todas estas cosas para que no lleguen a tener tropiezo (16.1) Jesús tiene palabras muy personales

que decirles a sus discípulos antes de partir. Serán palabras que les marcaran para siempre y que hasta

hoy en día siguen haciendo eco en la vida de la Iglesia. Jesús les habla de la necesidad de la humildad y




del servicio como un factor de grandeza y de atención unos a otros. Jesús les habla de la promesa de su

retorno para alentar a sus discípulos animarles a que no dejen de ser testigos y discípulos donde quiera

que se encuentren, pues en ellos existe la promesa de dar fruto, siempre y cuando permanezcan unidos

a él. El vendrá por los suyos. Fortaleciendo la fe de ellos y les brinda la promesa y funciones del Espíritu

Santo que vendrá sobre ellos como un paracleto que les guiará y les brindará el suficiente poder.

Sin lugar a dudas el tema central de estos cuatro capítulos es la UNIDAD, unidad que debe de existir entre

Jesús y sus discípulos y entre los mismos discípulos. ¿Puedes definir la diferencia entre unido y unidad?

Si, usted amarre un perro y un gato de la cola y estarán unidos, pero no tendrán unidad.


En ocasiones es problemático aceptar que a la Iglesia le es más fácil asistir a una actividad y dar

manifestación de estar unidos, de manifestar su fuerza numérica. En común ver últimamente

manifestaciones de la presencia del pueblo evangélico apoyando diferentes temas donde queremos

expresar nuestra postura ante la sociedad, Si, estamos unidos, pero ¿A qué se refería Cristo cuando habla

de la Unidad que debe haber en la Iglesia? Los siguientes capítulos 13-16 manifiestan el gran interés de

Cristo por la unidad de los discípulos, unidad que no procederá en forma automática sino que ellos

tendrán que poner de su parte para que dicha unidad logre manifestarse y esto es; por medio de un

carácter humilde y de servicio, cerrando filas en una misma esperanza y en una solo dependencia en

Cristo, y todo ello bajo la guía del Espíritu Santo.

Es interesante observar que el apóstol Juan no menciona la institución de la Santa Cena dentro de la cena

pascual. Da por sentado el hecho de la misma cena (13.2) En varias oraciones menciona la prolongación

de esta cena, aunada a varios acontecimiento. Y esto es muy interesante sin en ningún momento pasar

por alto los formulismos de la institución de la Santa Cena como lo hacen los evangelios de Mateo,

Marcos y Lucas y lo afirma el apóstol Pablo. Dentro de este tiempo de celebración, Jesús establece

algunas instrucciones para sus apóstoles que al leerlas dentro de estos capítulos pudieran perder su

trascendencia por la rapidez de la vista. Mas si tomamos unos minutos para ir avanzando paso a paso en

los acontecimientos mencionados traerán a nuestra mente desafíos que como iglesia no debemos

olvidar, cuando menos en cada jueves santo.

Y Cuando cenaban (13.2) Los discursos de Jesús en público habían terminado, pero el amor a sus

discípulos lo lleva a dar las instrucciones finales y necesarias para ellos bajo el marco de la cena pascual,

dichas instrucciones estaban muy relacionadas con el significado de la vida que él estaba predicando.

Un gran discurso a sus discípulos en la última cena (13-16) --Aunque algunos escritos anexan el capítulo

17 a este gran discurso, por la grandeza de este capítulo lo estaremos viendo por separado--




Este discurso está muy relacionado a la nueva vida que Cristo está a punto de ganar para ellos por medio

de su crucifixión. De ahí la importancia de estos capítulos.

Lavatorio de pies (13.2-20) La primera lección que se revela, es en el momento en que Cristo lava los

pies a sus discípulos, con esta acción se les estaba enseñando el fundamento de la unidad y el principio

de la grandeza para ellos, la humildad. El orgullo o la mala interpretación de la grandeza era muy

promovida por las culturas de aquella época, (griega, romana y judía) donde se consideraba que el ser

algún funcionario o tener algún cargo era suficiente para levantar la cabeza y pedir el servicio de los

demás. Cristo les deja a sus discípulos que en la humildad en ningún momento se pierde el carácter del

hombre, sino que es la misma humildad, la que al final dará testimonio del carácter del hombre.

Amarse los unos a los otros (13.31-38) Después de que Judas ha sido señalado como el que entregara al

maestro (13.25-27,31) y a dispuesto en su corazón llevar tal acción, Jesús se queda con sus discípulos y

les comienza a revelar la necesidad de la aplicación de un nuevo mandamiento, Que os améis, Este será

el mayor testimonio que deben de ejercer de que han entendido la nueva vida que les espera llevar

obtenida por Cristo en la cruz, y este estilo de vida vinculado al amor será la señal de que son seguidores

de Cristo. Observe que cuando Cristo habla del mandamiento de amarse, no lo maneja desde el sentido

sentimental, sino que le da un carácter de decisión, de un ejercicio continuo de mutuo interés que deben

de cultivar entre ellos, de tal forma que en la manera que se conduzcan la gente los detectara como

seguidores de Cristo. El vivir bajo el mandamiento del amor, brindaría un impermeable que les permitiría

vencer diferencias.

Privilegios como seguideros de Cristo (14.1-14) Uno de los grandes capítulos de este evangelio es este

capítulo donde no alcanzamos a reconocer su riqueza por estacionarnos en sus primeros cinco versículos.

Si, es alentador el escuchar de Jesús las promesas celestiales que tiene para nosotros. Pero este capítulo

encierra toda una diversidad de privilegios que Dios tiene para sus hijos. Algún día estaremos en el mismo

lugar en el que el Señor en este momento se encuentra y ha preparado para nosotros (14.3). Esta

promesa fue: dad a sus discípulos minutos después en que Jesús les habla del anunciamiento de su

necesaria muerte. Sin lugar a dudas esto causo tristeza en ellos (14.1) una vez más el corazón compasivo

de Jesús acude a sus discípulos con esta gloriosa esperanza.

Otro de los privilegios que el Señor Jesús confirma a sus discípulos era que mientras estuvieran en la

tierra mayores cosas harían en su Nombre que superarían las que habían visto hasta el momento (14.12).




Otro privilegio que los discípulos habían visto que cuando Jesús oraba al Padre el Padre le concedía a

Jesús todas las cosas, ahora ellos también podrían orar al Padre en su nombre y el Padre les concedería

a ellos lo que pidiesen (14.13-14).

Unos de los privilegios más latentes que aun vivimos como iglesia fue y es el cumplimiento del espíritu

santo sobre ellos. Jesús conociendo el corazón de sus discípulos les promete un consolador quien estaría

con ellos en todo momento (14.16-17)

En razón a que los discípulos amaban a Jesús tendrían la gran bendición de experimentar el significado

del amor del Padre en ellos mismos (21).

Jesús vuelve a tomar el tema del consolador y les reitera que no solamente gozarían de la compañía de

este, sino que el Espíritu Santo le revelaría todo lo que deberían de saber (26) es decir todo lo que Jesús

les había ensenado el mismo Espíritu Santo se los traería una vez más a su mente.

No sé si es lo mejor, pero de algo se aseguró Jesús de entre todas las cosas que les había otorgado ahora

les estaba otorgando que la paz que moraba en él y que permitió sostenerse hasta el final ahora se las

estaba concediendo a ellos para recibir la fuerza necesaria para sostenerse en este mundo (27).

Significado y trascendencia en El (15.1-12) Ahora Jesús pasa a ensenarles la dependencia en El y su

palabra. Esta porción bíblica se ha prestado a toda una diversidad de interpretaciones y muy

probablemente acertadas. Entre ellas; se dice y se afirma que cuando estamos en Cristo Jesús

producimos frutos esta es ganamos almas nuevas para Cristo otra interpretación es que cuando estamos

en él, la manifestación del Espíritu Santo que marca en gálatas 5.22-23 se producirán sin ningún

contratiempo. Lo interesante de esta porción bíblica es que el estilo de vida de aquellos que estamos en

Cristo Jesús es producir vida, dar frutos, se debe de resaltar que una de las manifestaciones con Cristo

es la alegría y el amor (11-12) y aunque el mundo odie a sus discípulos ellos serán sostenidos por el

Espíritu Santo (16) y afirma que todo esto que él nos está hablando en los capítulos anteriores es para

que no lleguemos a tener tropiezo no nos sintamos rechazados por Dios cuando el mundo nos rechaza

o cuando pasamos por tribulaciones. Jesús quiere que sus discípulos estén seguros de su presencia aun

cuando las circunstancias o el mundo mismo les haga sentir rechazados Jesús nunca les dejara (16.1-4).

Serán confortados y sostenidos ante cualquier tribulación (16.20) que impongan los enemigos de Cristo

ellos, sus discípulos tendrán la paz que los sostendrá (16.32-33).

La presencia del Espíritu Santo (16.4-33) Una vez más trae el tema del espíritu Santo a sus discípulos.

Insiste en que antes no les había hablado de El porqué estaba con ellos (6) ante la responsabilidad que

está delegando a sus discípulos será por medio del Espíritu Santo que el ministerio a realizar se facilitara

(8-11) y aquellas cosas que aún no han sido reveladas el mismo Espíritu Santo las revelara (13).

Antes de retirarse de sus discípulos para orar por ellos le deja en claro que al final de cualquier

circunstancia ellos saldrán victoriosos porque Jesús ha vencido al mundo y la segunda afirmación es que




el amor del Padre estará en ellos (25-27). Para los discípulos y aun en día para aquellos que lo somos las

siguientes palabras nos alientan. Estas cosas os eh hablado para que en mi tengáis paz. En el mundo

tendréis aflicción pero confiad yo eh vencido al mundo. (16.33)


Matrushka. Mujer que guarda la vida. Esta figura artesanal de origen rusa comprende una serie de

muñequitas que al ir abriéndola trae otra muñeca, existen Figueras desde tres muñequitas hasta cinco

muñequitas, cada una de diferente tamaño pero cada una de ellas reguardada por la más grande. De la

misma manera el capítulo 13 al 16 nos ofrece toda una serie de promesas y privilegios para aquellos que

están en Cristo. Privilegios que van engarzados y que al contemplarlos todos ellos estrían detrás de la

figura, que es Cristo. Todos estos privilegios alcanzan su trascendencia en El.

1. ¿Con la gente que usted convive, ven a Dios en usted? 14.20

2. Muchas de las acciones que Jesús hizo fueron entendidas cuando llego al calvario. ¿lo ha

notado? 13.7

3. ¿Cuál es la diferencia que el amor de Dios está haciendo en tu vida? 13.34-35

4. El amor llevo a Jesús a la cruz y este amor le llevo al Padre, no dejemos de amar 13.33-38

5. El amor del discípulo de Cristo imita y se alimenta del amor de Cristo 13.34

6. ¿Qué estamos haciendo por Dios? La presencia continua de Dios nos capacita para hacerlo

14.12

7. Dios espera de nosotros una vida de oración, relacionarse con Dios por medio de la oración

14.13-14

8. Si ha notado que el Espíritu Santo es Cristo en nosotros 14.16

9. ¿Qué está haciendo Dios en su vida para que usted lleve más fruto? 15.2

10. Se ha fijado que Cristo no tiene secretos para usted 15.15 ¿comparte usted todo con Él?




Lección 5

Tema. Por la Vía Dolorosa

Pasaje Bíblico. Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo, Consumado es. Juan 19.30

Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad. 19.35

Objetivo de la lección. El alumno comprenderá el espíritu convincente con que escribe Juan para

brindarnos detalles únicos sobre la pasión y muerte de Cristo, El alumno reiterara su fe y su gratitud en

el Hijo del Hombre que ha brindado su vida por él y la humanidad.


Capítulo 18 Capítulo 19 Capítulo 20

Una larga noche de Juicio. Pasión, crucifixión y Muerte de Cristo

Manifestación del Cristo resucitado

Traición, Negación y Abandono Para que creáis en el Hijo de Dios

Él Vive, Las Buenas Nuevas

INTRODUCCION. El adversario ha podido acertar algunos golpes, el escenario se encuentra en el último

raund, y pareciera ser que los golpes que ha acertado el adversario podrían considerarse definitivos, La

palea refleja que cada golpe que ha dado han sido tan acertados que las ilusiones de aquellos que

pusieron su entusiasmo y su fe estuvieran siendo arrastrados juntamente con su peleador favorito, El

enemigo lanza su último golpe y es ya certero que ante los ojos de todos, el momento de levantarle la

mano está por llegar como triunfador. Y quienes están en la expectativa pareciera que se reúnen al

conteo, 1, 2, 3 Pero esperen, Se ha levantado y ha logrado evidenciar que ningún golpe lo ha ´podido

aniquilar.

Si no conociéramos toda la historia desde que inicio el ministerio de Jesús, pudiéramos creer en algún

momento que el enemigo se levanta como triunfador. El no conocer las varias veces que Jesús hablo de

su próxima muerte y su indicación que se levantaría al tercer día, el corazón del lector terminaría en

tristeza y quizás abandonado la lectura de este evangelio. El punto que consolida los capítulos 18 al 20

es las continuas menciones que hace Juan de la cruz del calvario (2.4, 21 7.6, 39 11.51-52 12.16) Juan

coincide que los demás escritores de los otros evangelios al mencionar los anunciamientos de la muerte

de Cristo, pero Juan integra detalles que los otros no lo hacen. Pero entendamos la intención de Juan al

hacer uso de diversos detalles, el no pretende ser creativo, sino ser convincente en el relato de la agonía,

muerte y resurrección de Cristo. El mayor interés de Juan es que sus lectores no guarden ni la menor




duda de que Cristo es el Hijo de Dios, quien subió al calvario y resucito. –Pero estas se han escrito para

que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios y para que creyendo, tengáis vida en su nombre. (20.31)


Existen tres fases muy marcadas y determinadas por cada capítulo, Persecuciones, Crucifixión y

Resurrección. Y esto le permite al lector ir avanzando en la agonía y dolor que vivió Cristo. Pero si

hiciéramos esta lectura en el primer siglo, directo de los manuscritos, estaríamos leyendo una solo

lectura de corrido y nos encontraríamos con una narración que nos presenta los martirios de Cristo pero

que al final alcanza la victoria, logrando cuando menos tres objetivos, El pecado ha sido vencido

(Consumado es) La salvación del hombre ha sido posible y ambas quedan selladas con su resurrección.

Los escritos primitivos permitirían al lector no distraer sus ojos en el avance de esta narración

Jesús es arrestado en el Getsemaní. (18.2-11) Sin lugar a dudas la muerte asecha en aquella noche,

muerte que ya había sido anunciada con cada detalle, El traidor conocía bien ese lugar (2) pues muy

probablemente en más de una ocasión sabía que el maestro acostumbraba retirarse a orar a este lugar,

Pedro debía de entender que si a la muerte se le debería de vencer no era por medio de la espada (11)

La muerte seria vencida por medio de la copa que Jesús estaba dispuesto a tomar (11) el establecimiento

del reino de Dios no iba a ser por medio de la espada sino por medio del Espíritu, en el cumplimiento de

la Palabra de Dios. (2 Cor. 2.14-17) El acontecimiento en el Getsemaní una vez más queda de manifiesto

el corazón del buen pastor. Esta muchedumbre presidida por Judas y sacerdotes y fariseos iban

dispuestos a todo, llevaban armas, por lo que Jesús se adelantó a ellos con el fin de que ninguno de sus

discípulos fuera lastimado, para que se cumpliese las Escrituraras (18.4-9) Jesús en ningún momento

estaba dispuesto a pelar como el mundo, quizás esto provoco en Pedro un sentimiento de frustración

que termino Pedro negando a Cristo. (18.15-18, 25-29). Esta negación se fue acrecentando en los

diversos señalamientos que recibió al ser identificado como discípulos de Cristo.

Jesús ante Anás, Jesús ante Piloto. (18.12-19.16) Este interrogatorio estaba lleno de resentimiento,

odio, menosprecio, incredulidad y revanchismo, En Anás estaba presente la muerte, su corazón había

sido llenado de tanto coraje que había llegado la oportunidad que tanto esperaba para provocar la

muerte de Cristo. Anás había rehusado creer y ahora lo tenía físicamente presente ante él para expresar

su deseo de muerte. Cuando Cristo le pregunta ¿Qué mal ha visto en él? Anás se queda cayado, no

responde, enviándolo a Caifás (18.19-24) Jesús ante Piloto. (18.28-19.16) Este es uno de los

interrogatorio más extensos en donde Jesús da testimonio de su reino y de su misión ante Pilato. Una de

las grandes enseñanzas que Juan nos deja es; Comprender que si el reino de Jesús no es de este mundo,

por lo tanto su reino no puede ser sostenido con estrategias terrenales. (18.36) Dentro de su defensa

Jesús manifiesta que aunque él ha llegado a este momento de estar frente a Pilato, ha llegado por las




mentiras de los hombres y esto en ningún momento le restaba a Cristo de decir de que él había venido

a dar testimonio de la verdad. Pilato en tres ocasiones proclamo la inocencia de Cristo (18.38,

19.4 19.6) pero esto no fue suficiente y termino cediendo a la presión que estaban ejerciendo los judíos

que exigían su muerte. (Tenemos aquí como una vez más el poder religioso hace sucumbir al poder

estatal, ¿alguna semejanza?) Que difícil ha sido para el pueblo Judío vivir bajo un reino Teo monárquico,

una vez más están rechazando a su rey como en los tiempos de Samuel (19.15—1 Sam. 8.19) Y aunque

Pilato accedió a las presiones de los judíos, este no cambio de opinión y la hizo manifiesta en el momento

de ser llevado Jesús a la Cruz (19.17-22) JESUS NAZARENO, REY DE LOS JUDIOS.

Jesús en la cruz. (19.17-37) Con los diversos datos que Juan nos ofrece se comienza a manifestar el

cumplimiento de la profecía que el Antiguo Testamento revela sobre la vida, ministerio, muerte y

resurrección de Cristo. El doctor J.P. Free en su obra Archeology and Bible History. El menciona que

existieron trescientas treinta y dos profecías en el Antiguo Testamento que se cumplieron en Cristo, lo

que nos da la probabilidad matemática de que todas estas se cumpliesen en un solo hombre, reflejando

la siguiente fracción.

1

________________________________________________________________________________________ 8400000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

Menciono esta referencia para comprender la grandeza del cumplimiento profético en Cristo, pero

esto en ningún momento supera el mismo hecho de la crucifixión de Cristo. Y por medio de esta es

que a la humanidad ha alcanzado la salvación.

Y el cargando su cruz (19.17). Existen algunos comentarios centrados en esta porción para considerar:

1. La muerte por crucifixión se consideraba en sí misma como una maldición (Gálatas 3.13)

2. El hecho de que se le obligo a Jesús llevar a la cruz a cuestas ante toda la gente era algo más vergonzoso

3. Cargando el mismo, eso significaba un completo aislamiento como el siervo sufriente

4. Salir de la ciudad, esta expresión aumentaba más la acción de la vergüenza como enseña hebreos

13.12. Este texto compuesto por 16 palabras encierra el principio de un gran milagro que encabezaría la

redención de la humanidad. Juan nos demuestra ahora que Jesús comprendía claramente la necesidad

que todo lo dicho en las Escrituras en relación con sus sufrimientos y su muerte fuera cumplido fielmente.

(19.28-36) Tres de las palabras dichas por Jesús desde la cruz fueron anotadas por Juan. 1. Entrega final

de la responsabilidad del cuidado de María ante su discípulo Juan. 2. Su solicitud de algo de beber con

el fin de que se cumpliese las Escrituras. 3. El reconocimiento de que su ministerio en la tierra había




terminado. Es importante resaltar que Juan indica el cumplimiento de las Escrituras como base de la fe

del lector en Jesús y de todo lo que se había escrito sobre él. (35)

José de Arimatea (19.38-42) Muy probablemente uno de los seguidores de Jesús, este pide el cuerpo de

Jesús y le es concedido, para enterrarlo en una tumba de su propiedad.

Aun Dios sigue moviendo piedras. (20.1-10) La manera en que Juan nos presenta la resurrección de

Cristo es muy distinta a los otros evangelios, Juan da por sentado la acción de la resurrección en el primer

día de la semana, y nos presenta la reacción de los discípulos (Pedro y Juan) quienes son testigos de la

tumba vacía y de la piedra que ha sido removida. Fueron con cierta actitud de incredulidad y cuando

fueron testigos entonces creyeron lo que la mujer les había dicho, denotando que aún no habían

comprendido completamente la Escritura que afirmaba que el hijo del Hombre resucitaría al tercer día.

Capsulas que ayudan a tu fe, Conclusión.

Terriblemente solo, terriblemente desamparado, En alguna ocasión has vivido ese sentimiento de

responsabilidad, ese sentimiento donde tú sabes que lo tienes que hacer y volteas a los lados para ver

quién te está acompañando y te encuentras solos. Y entre más expresas tu deseo de cumplir sientes ya

no solamente el esfuerzo de la carga de lo que estás haciendo sino que aunado a esto cada vez más se

complican las cosas y la soledad aumenta, Anímate, los capítulos que se han visto nos hablan de cómo

Jesús pudo cumplir cada acción que se le había encomendado en medio de la soledad y de la crueldad

de los hombres, y Él te entiende, él sabe lo que es hacer las cosas y solo, cuando vuelva ese sentimiento,

recuerda la siguiente invitación paulina.

Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de El sufrió

la cruz, menospreciando el oprobio y se sentó a la diestra de Dios. (Hebreos 12.2)

1. El camino a la crucifixión, incluyo traición ¿En nuestra vida diaria somos leales a Cristo? 18.5-6

2. Observe que Pedro tuvo valentía en el huerto pero temor en el patio 18.10-18 ¿Qué paso?

3. ¿Qué tanto sabe usted de Jesús, que tanto a dicho usted de Jesús? 18.21

4. Bendiga a Jesús en este momento el conoce nuestras debilidades 18.27

5. No se confunda, las buenas opiniones hacia Jesús no perdonan acciones crueles 19.1-13

6. ¿Qué acciones estas realizando para enfrentar la muerte con carácter y dignidad 19.30-42

7. Gloria a Dios, en la cruz Jesús cumplió con el plan divino de redimir al hombre perdido 19.30

8. Jesús hace todo lo posible por llevarle a la fe, para quitar de usted cualquier duda 20.27




Lección 6

Tema. El Hijo de Dios Amando, Orando Buscando.

Texto Bíblico. Más no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la

. palabra de ellos. 17.20

Después de esto, se manifestó otra vez a sus discípulos… y se manifestó de esta

manera. 21.1

Objetivo de la Lección. Teniendo como base los capítulos 17 y 20.11. 21.1-25 el alumno y el lector

encontraremos revelado el corazón del Hijo de Dios, quien Ama a los suyos, intercede por los suyos y

va en busca de los suyos, en el ayer, en el hoy y mañana.


Capítulo 17 Capítulo 20.11-29, 21.1-25

Una oración universal desde el corazón de Jesús El hijo del Hombre buscando a los suyos

Orando por la fe de sus seguidores. Confirmando la Fe de sus seguidores

INTRODUCCION. En cierta ocasión se participó en una vigilia de oración donde quien convocaba

anunciaba el tema, este era interesante pues tocaba diversos problemas que hoy en día vive la sociedad,

se nos estaba convocando para orar por situaciones que están lastimando a nuestra sociedad y que están

marcando a la iglesia en su desafío hacia la comunidad. Quien asistieron llegaron a tiempo con buen

ánimo y con un corazón que se reflejaba en una actitud compasiva a los temas anunciados, Claro, se oró

con mucho fervor al grado que algunos llegaron al llanto. Al término de la vigilia que do un gran sabor de

que se habían invertido tres horas de oración ante una necesidad muy palpable en los que asistieron. Al

término de la vigilia quien convocaba nos pidió unos momentos de testimonio, y hubo una sola pregunta.

¿Cuál ha sido su experiencia en atender a los grupos vulnerables por los que hemos orado? A todos nos

sorprendió esta pregunta y aún más al ver que fueron muy pocos los que han tendido la experiencia de

acudir, de buscar y atender a estos grupos vulnerables. El capítulo 17 y 20-21 nos revelan el corazón del

Hijo de Dios quien nos solo toma todo el tiempo necesario para orar por sus discípulos ante los tiempos

que se avecinan y no solo ora por ellos, sino que también ora por los que han de creer dejándolos bajo

el cuidado del Padre, y después le encontramos buscando a cada discípulo y seguidor con el fin de

consolar el corazón de estos y animarlos, afirmando la fe de ellos.





INTERCEDER-BUSCAR-ENCONTRAR-TRAER. ¿Cómo congregación en qué fase estamos de las primeras

palabras? La IMMAR nos encontramos en un periodo de reflexión, de oración y de un llamado a tomar

iniciativas que nos permitan fortalecer nuestra estructura y crecimiento en Cantidad. Por una u otra

razón en algunas congregaciones se ha detectado que algunos congregantes se han estado retirando y

quizás estamos orando por ellos. En Lucas 15 se nos enseña por parte de Jesucristo que no basta con

interceder o preocuparnos por qué la moneda o la oveja se han extraviado. Cristo nos dice que no basta

buscarlas, sino que tenemos que ir más allá de una llamada de teléfono o de detectar que ya no asisten,

debemos ir a buscarlos (sería bueno que en cada congregación declaráramos un mes determinado como

el mes de la BUSQUEDA, donde pastor, lideres nos demos a la tarea de buscar a los que se han

desanimado) y no solo basta

Encontrarlos, sino que también debemos tener toda la habilidad, ya sea para agacharnos o para cargar

nuestros hombros a aquellos que se desalentaron y llevarlos una vez más al redil. Los capítulos que

estudiaremos encontraremos el corazón de Jesús lleno de amor y de profundo interés por cada una de

sus ovejas, Sera muy difícil entender el mensaje de la resurrección, sin un mensaje de búsqueda y Jesús

considero que si era necesario invertir 40 días buscando a los suyos, era un buen tiempo invertido,

pues el resultado fue dejar a un grupo de hermanos que días antes se han desanimado, ahora se

encuentran listos para recibir el Espíritu Santo.

Y levantando los ojos al cielo dijo, 17.1-26 La vida de Cristo estaba muy relacionada con los tiempos de

oración que el ejerció, buscaba al Padre en toda ocasión. Ahora, Jesús aparta todo un capitulo para

presentar al Padre una gran necesidad, Orar por los suyos. Se debe de notar que Juan registra el

contenido de esta oración, lo que otros escritos no lo escribieron, (Lucas 22.39-46, Mateo 26.26-46,

Marcos 14.62-42) algunos estudios relacionan esta oración con la oración que Jesús eleva en el monte

de los olivos. Pero a la luz de la pluma de Juan esta oración la eleva aun estando Jesús con todos sus

discípulos. (18.1). Jesús está por terminar su tierna y firme despedida, encomendándolos a Dios, orando

por sí mismo y por ellos, antes de que el enemigo llegue y lo apresen.

Un tiempo de entrega al Padre 17.1-8 En una especie de entrega de reporte, Jesús está orando al Padre

en la cual expresa que aquello que se le había encomendado, lo ha realizado en base a la misma gloria

que el Padre le ha otorgado y que el fin de todo su ejercicio es el haberles revelado la voluntad del Padre,

para que estos le lleguen a conocer.




Han conocido verdaderamente que Salí de ti y han creído que tú me enviaste. 17.8 Jesús tiene bien

definido quienes son los que le entrego el Padre y ahora él lo hará.

Una oración por los suyos. 17.9-26 Lo primero que se hace notar, que aunque Jesús vino a salvar al

mundo y dar su vida por estos, Ahora Jesús aparta un tiempo para orar por los suyos y por aquellos que

llegar a creer en El (17.9,20) A unas horas de llegar al calvario, Cristo ora por aquellos que han

experimentado la regeneración por medio de su palabra y presencia, Ahora vosotros estáis limpios por

la palabra que les he hablado, y conociendo de antemano la dinámica que se vendrá sobre sus

seguidores en ir y proclamar de lo que han sido testigos, y sabiendo que otros responderán a esta

proclama, Jesús intercede insistentemente ante el Padre por todos sus seguidores. Existen algunos

elementos que integran la oración de Jesús y que no se deben de pasar por alto, pues son de gran aliento

y edificación hasta hoy día.

A. Ora por la protección de los suyos, los cuales por el hecho de haber obedecido su palabra,

ahora el mundo lo aborrecerá, suplica que los guarde mientras están en el mundo (17.13-16)

B. Santifícalos, esto es ayúdalos a que permanezcan en la verdad que ya conocen y han recibido

(17.17)

C. Que tu presencia este con ellos ante la comisión que les he asignado (17.18-19

D. Una oración de un corazón omnisciente, que conoce el avance futuro del evangelio (17.20)

E. Dedica un buen tiempo a orar por la unidad de los discípulos, una unidad que debe de

manifestarse como la unidad que existe entre él y el Padre, y esta unidad estará basada en el

amor que el Padre les ha dado a conocer. (17.21-23

F. Un punto que no debemos dejar pasar por alto, es la gran bondad de Dios, el de compartir su

gloria que el Padre les dio a sus discípulos. (17.21, 24-26) y esta gloria tiene como fundamento

que ellos han guardado el nombre de Dios en ellos. Y esta gloria será progresiva, daré a conocer

aún más. (17.26)

El Hijo de Dios que Busca. (20.11-29, 21.1-25) Estando Jesús en casa de Zaqueo revela ante los

murmuradores que no aceptaban que Cristo estuviera en casa de un publicano y pecador (Lucas 10.1-

10) les dice.

Porque el hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se ha perdido. Esta afirmación corr4e por

todos los evangelios y de una manera muy marcada en las últimas líneas de Juan, Buscando, encontrando

y pastoreando aquellos que han perdido su fe, su ánimo, su esperanza, eran ya sus discípulos, pero los

últimos momentos los ha llenado de confusión y la fe se ha lastimado.




Consolando a María (20.11-18) Después de la resurrección y ante la confusión que esta ha creado en sus

seguidores por haber olvidado las palabras de Jesús, que al tercer día resucitaría, Cristo busca a María

Magdalena ante su confusión y desaliento para fortalecer su fe y le comisiona a ir y dar la noticia a sus

discípulos. Gracias a Dios por esos momentos que nos busca en nuestro desaliento.

Fortaleciendo a corazones temerosos (20.19-23) Ahora Jesús acude a un lugar determinado donde se

encuentran con sus discípulos, no nos indica el número, pero si la gran necesidad de que la paz de Dios

que ya se les había dado (Juan 14.27) ahora Jesús les reitera su paz a estos, Gracias a Dios por su paz en

los tiempos de temor.

Qué hacer con los que dudan. (20.24-27) Buscarlos, el mismo Jesús quiere tratar con la incredulidad de

Tomas, no la asigna a nadie, Gracias a Dios por buscarnos en los tiempos de incredulidad.

Retomando a los suyos. (21.1-14) Es fácil entender el desánimo de estos siete discípulos (21.1-2) quienes

ante la invitación de Pedro retornan a sus oficios antiguos. Mas el corazón insistente de Jesús no

permitirá que aquellos que son ´promesa para el entendimiento del reino, se pierdan, por lo que acude

a ellos y una vez más en un milagro (pesca milagrosa) inesperado, la fe de ellos vuele a reseguir y una

vez más.

La Gran Comisión. (21.15-19) Si, tiene razón, la encomienda de la gran comisión, Juan la presenta muy

distinta a los otros evangelios, Jesús toma a Pedro aparte, para hablarle sobre la gran comisión desde

dos acciones, apacienta y pastorea a mis ovejas a mis corderos. Y este ejercicio de acudir a los no

alcanzados, tendrá como base e inspiración el amor que los suyos tienen hacia él. Gracias a Dios por

tenernos por dignos.

Capsulas que ayudan a tu fe, Conclusión.

Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas. (21.24) Oír, ver, palpar, vivir y trasmitir, es la

cadena que todo discípulo debe de experimentar para su crecimiento y consolides de su fe. Juan solo ha

compartido lo que ha vivido referente al verbo encarnado (1.1-2) El determinar que paso hace grande el

evangelio en su Iglesia, sería difícil de tomar alguno ente el oír, ver, palpar, vivir y trasmitir, cada uno de

estos pasos hicieron que la Iglesia hoy día goce de este precioso Evangelio. ¿Cómo responde usted a lo

que Dios le ha permitido ver, oír, palpar, vivir concerniente al evangelio? Seremos una prolongación del




versículo 21.25. Y hay también muchas cosas que hizo Jesús. Y que está haciendo en tu vida e Iglesia.

Amén.

1. ¿Cómo está fomentando su relación con Dios, responde al anhelo de Cristo? 17.10-21

2. Una relación de amor facilita la misión de la Iglesia ¿Cómo promueve el amor de Dios? 17.20-26

3. ¿Tiene bien definida la misión de la Iglesia en usted, cuál es? 17.18

4. ¿El desaliento le ha provocado el no ver como Dios está obrando en su vida? 20.14

5. Juan fue el primero en creer en la resurrección de Jesús ¿En su familia usted fue el primero?

20.8

6. ¿Podría usted escribir una confesión de fe, declarando a Jesús como su Señor y Salvador? 21.28




Solo para pastores o Lideres.

Al termino de este libro el lector encontrara dos temas pendientes y un tema que se

ausenta en las características del ministerio de Cristo antes de su muerte. Si, los capítulos

20 y 21 no hablan más de milagros, no habla de señales que Cristo haya hecho a favor de

la gente. Su atención esta sobre sus discípulos como ya se mencionó. No hay milagros,

solo confirmaciones ¿Por qué no se mencionan? Y entonces, si usted observa los temas

que quedan pendientes encontrara la respuesta. Ahora será la Iglesia que se levantara

como testigo de la misma presencia de Cristo en el mundo con el fin de proclamar las

buenas nuevas de salvación acompañado este ejercicio con señales y milagros. Que

testificarían de una manera convincente ante el mundo de la gracia y poder de Cristo (este

es el primer tema pendiente) y esto solo sucedería si estos testigos llegaban a

experimentar la presencia del Espíritu Santo, su bautismo, su llenura y poder. (Segundo

tema pendiente) y estos dos temas se cumplen en los dos primeros capítulos de Hechos.

Estimados pastores, lideres, maestros de nuestra amada iglesia metodista, los tiempos de

la proclamación de la Palabra de Dios se renuevan cada día, los tiempos de la

manifestación del Espíritu Santo son renovados cada día, Hoy es tiempo de ver nuestros

altares abiertos a los corazones sedientos del perdón de Dios, es tiempo de ver nuestros

altares con liberación y sanidades, Pues Jesús lo dijo, Mayores cosas harán en mi nombre.

14.22

Somos una iglesia con un contexto histórico lleno de hombres y mujeres de fe que

trastornaron al mundo y lo llevaron a los pies de Cristo, No somos una iglesia nacida de

una inconformidad o de un desacuerdo, Dios por su gracia, levanto a la Iglesia metodista

para llevar no solo a congregaciones, sino a mismos países a cambios radicales donde en

cada uno de estos danzaba la santidad, el perdón y la restauración de vidas.

Somos una iglesia hoy día con presencia sólida en muchas de nuestras ciudades y somos

una Iglesia que goza de una sana doctrina, de una excelente preparación ministerial, de

un compromiso reconocido en cada uno de nuestros laicos, y goza de una preciosa




membrecía que ama profundamente a Dios, cada uno con un corazón abierto a una

novedad de vida diaria en Cristo.

La regeneración o nuevo nacimiento, no es únicamente una acción que se queda en el

pasado con grandes recuerdos de satisfacción, la regeneración o nueva vida es la

convicción de que hoy, el Espíritu Santo ha renovado su favor sobre nosotros, llevándonos

en cada lugar a una novedad de vida en Cristo, que proclama, Si, en Cristo hay perdón, Si,

en Cristo hay sanidad, Si, en Cristo hay servicio.

Su hermano En Cristo

Pbro. I. Eduardo A. Carrillo




BIBLIOGRAFÍA

Material que se utilizó de apoyo.

Santa Biblia Revisión 60 SBU.

Biblia Tu Andar Diario Editorial UNILIT.

La Biblia de Estudio Experiencia con Dios.

El Plan de Dios en el N. T. Jack B. Scott Ed. Logoi.

Nuestra Santa Biblia Donald E. Demaray Ed. Logoi.

Compendio Manual de la Biblia Henry H. Halley.




“EN CRISTO REFORMANDO LA NACIÓN”

GABINETE GENERAL OBISPO, PBRO. FELIPE DE JESÚS RUIZ AGUILAR. COORDINACIÓN NACIONAL DE PROGRAMA ING. RAÚL NEGRETE VARGAS. ÁREA NACIONAL DE DESARROLLO CRISTIANO LIC. TAVITA GÓMEZ PALOMO.

Desarrollado por: Pbro. I. Eduardo A. Carrillo.

Revisión Teológica: Pbro. José Luis Treviño Barrón.

Revisión Pedagógica: Lic. Tavita Gómez Palomo.

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