Eleggua Ceremonias

Eleggua Ceremonias

Leonard White

DA DEL RO En el iban bal o patio de la casa se hace un trono solo de hierbas (muralla o laurel) y otro en el igbod con adornos sobre todo juguetes, botellas de bebida, siete pescados ahumados, una juta entera ahumada, tres pollos ahumados, caramelos, siete giros pintados con los colores del Eleggu (rojo-negro y blanco-negro).

En los giros se colocan caramelos, tres pimientas de Guinea, maz tostado, pescado ahumado, juta ahumada y tres centavos prietos, para ser colgados en el trono del cuarto de consagraciones. El trono debe ser construido en unas de las esquinas del cuarto, en su parte superior y frontal se cuelga una cortina corta de mariwo, confeccionada con la hoja joven de la palma real; dentro del trono, al centro, un pauelo blanco de Obatal; una vez terminado el trono se cubre con una sbana nueva y blanca.

LAVATORIO DEL PILN El piln de Eleggu es una piedra de gran tamao, puede ser de monte, de ro o de mar; la piedra debe ser lavada con omiero como si fuera una deidad, con cantos. El oddn luego de la consagracin puede ser coloreado o esculpido con motivos propios del Eleggu.

Despus de lavado el piln se le sacrifica un gallo, se le vierte miel de abeja y se cubre con plumas del animal, para luego colocarlo en el trono del patio. Esto debe estar preparado das antes.

EBB DE ENTRADA Para sta ceremonia se prepara una estera fuera del cuarto de consagraciones, sobre la estera se colocar una jcara con agua fresca, una libreta y un lpiz; la libreta se usar en la ceremonia de it. En la libreta se escribir el nombre y apellido cristianos de la persona que recibir santo. Esto se anotar en la ltima pgina y llevar la fecha del da del ebb de entrada.

El aleyo se sienta en un banquillo delante de la estera, sin zapatos y con los pies puestos encima de sta. Al comienzo de este rito, el oriat invoca la bendicin de Olodumare, Olfi y todos los muertos mayores de la rama de santo del oriat. Para invocar a Olodumare y Olfi, se dice moyugba; para los muertos se dice Iba bayen ton y se prosigue moyubando a los vivos mayores del maestro de ceremonias. La misma operacin se hace con los padrinos, que son los muertos ltimos a llamar. Despus se hace el ebb de entrada.

CEREMONIA DEL RO Inmediatamente despus de la ceremonia del monte se pasa a la ceremonia del ro y lo primero que se hace all baar futuro iniciado y darle coco al ro, introduciendo al iniciado en el ro, se le vierte una tinaja de agua sobre la cabeza y se le rasga la ropa encima del cuerpo.

La ayugbona empleando un estropajo y jabn le lava cabeza y cuerpo y deja el jabn y estropajo en el ro; inmediatamente despus le derrama tres u once tinajas de agua. Despus se le viste y se le peina con un peine blanco. El peine utilizado se tira al ro.

El ochinchin, y las cinco monedas de importe de los derechos se depositan en el ro. El ahijado regresa a la casa. Donde es recibido en la puerta de igbod, con una jcara con agua y el aggogo de Obatal, le entregar la tinaja que llevar en la cabeza a su padrino quien la colocar en el trono.

A partir de ese momento, la segunda madrina deber atenderlo, baarlo y cuidarlo durante los prximos siete das.

Machuquillo La noche previa al santo, deben estar recogidas las veinte y unas hierbas para el omiero para que el espritu de OZAIN penetre en las EWE.

Antes de comenzar el machuquillo los santos del Iyaw deben estar preparados en el orden siguiente: Oggun, Oshosi, Ozun, Obatal, Oy, Oshun, Yemaya, Shango y Eleggua.

El resto de la ceremonia es de conocimiento exclusivo del oficiantePAGE Pgina 2 de 2