Nº 2214ª Época

ABRIL 2013Precio: 1,20 euros

Tirada: 2000 ejemplares Periódico mensual fundado en 1912 por don Rafael Ponce de León

Acto reivindicativo por la educación

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El día 15 de marzo toda lacomunidad educativa deDúrcal celebró a las 14.00 encada uno los centros de lalocalidad un acto reivindicati-vo de la escuela publica con-sistente en la lectura de unmanifiesto de defensa y lacolocación de una pancarta.

La plataforma en defensapor la educación pública deDúrcal; formada por la comu-nidad educativa, que somos:directiva, profesorado y aso-ciaciones de madres ypadres de alumnos y alumnasde todos los centros que hoyexisten en nuestro pue-blo……… Hemos redactadoel un manifiesto donde quere-mos expresar nuestro desa-cuerdo y rechazo a la nuevaley orgánica para la mejor dela cal idad educativa (LALOMCE).

Miguel Vidal lleva muchos años en el periodismo deportivo. Pertenece a la horna-da fundacional del Diario As, en el que trabajó 30 años. Fue testigo por lo tanto detoda una época de nuestro fútbol y asistió como periodista a seis campeonatos delmundo: Alemania 1974, Argentina 1978, España 1982, México 1986, Italia 1990 yEstados Unidos 1994.

En 1989 recibió de la mano de sus majestades los reyes de España como primerPresidente de la Asociación de la Prensa Deportiva, el premio Infanta de España.

En este número de El Valle de Lecrín Miguel Vidal, gracias a la amistad que le unea nuestro director Vitaliano Fortunio, inaugura una serie de artículos y colaboracionesde las que nos sentimos honrados y orgullosos.

Miguel Vidal, excelente periodista recibiendo la placa conmemorativa delCentenario de El Valle de Lecrín, acto al que no pudo asistir por estar residiendo

en Mallorca en esas fechas, y Vitaliano Fortunio, director de este periódico.

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Miguel V idal yEl Valle de Lecrín

Bellez

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Los Consejos de Merche

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Las Recetas del ChefLeandro

Como sabemos, en orientela medicina ha evolucionado deuna forma diferente que enoccidente, mientras en occiden-te cada día se usan mas losproductos químicos para sanar,en oriente se profundiza en lanaturaleza del ser buscando laraíz del problema para erradicarla enfermedad en su totalidad,mientras que una pastilla aliviasuperficialmente, el Reiki llega alorigen del problema mediante laimposición de las manos enáreas especificas sin efectossecundarios; la persona queimpone sus mano es un merocatalizador de la energía univer-sal que traslada al paciente,nunca usa su propia energía.

Se trata de algo primitivocasi olvidado pero que resurgeen nuestra memoria ya que for-mamos parte de la naturaleza ydel todo, somos energía y esta-mos rodeados de ella, esta téc-nica usa dicha energía parasanar. Hay muchos profesiona-les que os pueden iniciar enesta técnica altamente aconse-jable para todos y todas lasedades porque amigos, ¡Belleza es sinónimo de salud!

CENTRO DE SALUDDúrcal y comarca 958 779 553

958 779 554Urgencias ..........902 505 061Cita previa .........902 505 060Padul .................958 790 025CRUZ ROJADúrcal ................958 780 167FARMACIASAlbuñuelas .........958 776 016Cozvíjar..............958 780 260Dúrcal ................958 780 094Lanjarón.............958 770 033Lecrín.................958 795 027Nigüelas.............958 777 630Padul .................958 790 203Pinos del Valle ...958 793 203Restábal.............958 793 376RADIO DÚRCAL958 781 384DURCATEL T.V.958 780 825T.V. LANJARÓN 958 772 144PARAVISA T.V. .958 773 808

958 003 310RADIO PADUL..958 790 501

RestauranteLoma del Valle

- Cozvíjar -

¿Que es el Reiki?Ingredientes:

Una cabezada entera, Ajos,Pimienta negra molida y engrano, Laurel, El zumo de 1limón, 1/2 litro de vino blanco,Un vaso de agua, Maicena,Aceite de oliva, y Sal.

Salpimentar la cabezada.Poner en una bandeja dehorno junto con los ajos, ellaurel, la pimienta negra engrano, zumo de limón y unpoco de aceite. Hornear a160 grados 2 horas. Regarcon el vino blanco y elagua.Cuando esté asadacortar filetes al gusto.

Para la salsa: Colar elcaldo de la bandeja, poner ahervir y ligar con maicena.

Cabezada asadaal jugo

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ABRIL 3

Eduardo M. Ortega Martín.

Nuevamente Georges seretiró a la posada del inglés. Aldía siguiente se encaminó haciael cerro de Acequias, peroantes paró a desayunar y leyóel siguiente escrito en un perió-dico local: “El gobierno recien-temente ha aprobado un plande choque para que trabaje lajuventud y de otro lado, elviernes pasado aprobó el RealDecreto-ley 5/2013, de 15 demarzo, de medidas para favo-recer la continuidad de la vidalaboral de los trabajadores demayor edad y promover elenvejecimiento activo. Así lascosas mucho me temo que losjóvenes se incorporarán cadadía mas tarde a trabajar, y losmayores envejecerán de mane-ra sosegada y a tiempo par-cial dice el Gobierno, trabajan-do. Es decir hay trabajos duros,como la mar, el campo, elmetal, la mina, la fábrica, trans-porte, etc… Que requieren unapericia y estar al cien por ciende las facultades físicas ymentales, ¿cómo es que ahoraen la entrada de la senectudnuestros mayores van a poder

rendir más en este tipo de tra-bajos tan delicados? Algo aquíno casa bien, a no ser que loque se quiera es que el Estadoahorre gasto social, yque quienes verdadera-mente han de contri-buir con altos impues-tos al sistema, lasgrandes empresas, gru-pos y corporaciones,no hagan todo lo quetienen que hacer, oemigren sus capitales.En España hay un serioproblema, la falta deinterés por una mayorinversión, y el crearempleo activo. Algo nosdice pues que nosacercamos a tener quetrabajar hasta 40 años omás, quizás 45 o 50años para cobrar elcien por cien de aquello quehemos cotizado. Las teoríasmacroeconómicas se caen porlos suelos. El dilema del relevogeneracional, el que la juventudtrabaje, ¿cómo se puede com-patibilizar con el envejecimientoactivo? Lo más curioso detodo, es que lo que empiezasiendo una sugerencia ayer,

acaba terminado en imposiciónlegal. Ante tamaño despropósi-to creo que ni los sindicatos, nilos partidos políticos están a la

altura de los tiempos quecorren. De otro lado y paraterminar los beneficiarios quecobran una prestación pordesempleo, podrían cobrar ocotizar un poco más parainvertir ese dinero cobrado entrabajos organizados en benefi-cio de la comunidad, eso síseria un acierto… Pero por el

contrario quienes están ya en laedad adulta próximos a lasenectud, ¿cómo pues le pedi-remos peras al olmo?... Es ver-

dad que hay trabajoscomo los de oficina que latarea puede diferirse unpoco más a la hora dejubilarse, pero no así enlos anteriormente expues-tos. Para terminar esteGobierno de España,quiere sí o sí, meter apresión este reformismopara ahorrar en gastosocial, sin embargo, lanave España no terminade despegar. Mucho metemo, que corren malostiempos para la lírica de laprotesta social, y sí paradescansar en la poltronadel escaño político, congafas de miopía compleja.

Para terminar ¿Cuánto tiempopierden los políticos en eseninguneo del y tú mas?...Mañana lunes nos levantare-mos, estimado ciudadano,usted, yo y tú más, un pocomás atados al tiempo, hoy másque nunca la prisa se ha aca-bado, porque vamos a trabajareternamente, al parecer, por

eso al menos nos queda elconsuelo de que el deber cum-plido será del hoy, para maña-na, para cuando estés enfermo,para cuando ya veas o escu-ches poco, o tengas que llevarbastón, o no puedas agacharte.¿Será quizás un gran honor, opor el contrario un tremendodolor, el morir trabajando?Porque el tiempo no perdona, ysin embargo esta acción políti-ca antisocial, tampoco.”

En esto que se encontrócon un tal Castro que habíaentrado a tomar café y lecomentó la noticia. Pues sí, ledijo Castro a Georges, al pasoque vamos moriremos en eltajo, nunca mejor dicho.Nuestros abuelos jamás supie-ron que era eso del retiro, teretirabas del trabajo cuando laenfermedad o la edad te inca-pacitaban para ello. EntoncesGeorges le comento: Ya lo dicela Biblia en el Génesis queganaremos el pan con el sudor,pero también dice, que tiempohay de trabajar y tiempo dedescansar ¿Acaso el hombrees una máquina para no pararnunca? ¿Trabajaremos eter-namente?

- El Albergue del Inglés (Parte VIII) -¿Eternamente trabajando?

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4 ABRIL

PAPELERIA-LIBRERIA

DUENDEREGALOS • TEXTOS • PRENSA • REVISTASPRIMITIVA • QUINIELAS • FOTOCOPIAS

Pérez Carrillo, 6 • Dúrcal (Granada) Telf.: 958 781 448

MI PUEBLODe Antonio Iglesias Valdés

Del libro "Recordar, sentir, orar y hablar"Barcelona 2008

Humilde pueblo del Valle,cuna entre montañas,con pinos, almendrosy olivos sin f in.

Tu río fuente de vidapara los que viven allí.Tus montañas clamanel regreso de tus hijos.

¡Oh, monte Zahor!

Muchos años hace que fuístenacimiento de cristianos y moros.Sigues pariendo a tus hijoscon sangre de vino amargo.Tu juventud busca placer y amordentro y fuera de tu corazón.

¡Oh, verde montaña del Zahor!

Tus cabras dan leche nieve;tus olivos, néctar claro,transparente y con olor,manas dulzura, hierro,cal y conf itura.

¡Oh, monte Zahor!

Iluminas lo más oscuroy profundo de nuestraalma escondida.Ésta irá a descansaren Ti algún día.

¡Oh, bandera de mi Andalucía!

¿Qué es ser periodista?Rincón de la PoesíaEsta sección está abierta a la participación de nuestroslectores aficionados a la creación literaria.

Conozco a Vital ianoFortunio, director de ésteperiódico, desde hacemuchos años. Toni, así le lla-mábamos para abreviar, vivíaentonces en Madrid y colabo-ró con el Diario AS e inclusoen una ocasión hizo en elHotel Ritz una entrevista aSilvio Berlusconi, cuando seinauguró TeleCinco el 3 deMarzo de 1990, que publica-mos en la portada y contra-portada por su condición depropietario del AC Milán.Tuvo que esperar muchashoras al raso la llegada delincombustible político paraque éste le concediera laentrevista.

Toni estaba orgulloso deesta entrevista, y nosotros–Luís Arnáiz, RamónSánchez, Agustín Vega,Javier Gálvez, yo mismo, queéramos por entonces la infan-tería del popular periódicodeportivo—nos sentíamosorgullosos de su amistad y desus ganas de ser periodista.Amistad que ha ido perduran-do a lo largo de los años, de

ahí que ahora que me llamópara quejarse del último baró-metro del CIS que dice quelas profesiones peor valora-das por los españoles enestos momentos son la dejuez y la de periodista, me heacordado de aquella entrevis-ta a Berlusconi que es comoun paradigma. El periodistanace, no se hace.

¿Qué es ser periodista?.Pues es una persona convocación, capacidad de sacri-f icio y aupado sobre trespatas firmes y complementa-rias: tiene que ser indepen-diente de criterio, objetivo enel análisis y honesto consigomismo. Todo lo que sea ale-

jarse de estosp a r á m e t r o sconduce aldescrédito porel que atravie-sa la profe-sión. En ciertaocasión, cuan-do José MaríaGarcía y yoponíamos enmarcha laUnión deP e r i o d i s t a sDeportivos deEspaña, lleguéa un palco deprensa de unequipo deP r i m e r aDivisión y meescandalizó laactitud de dos

periodistas locales insultandocon tintes gruesos al árbitro ygrandes aspavientos. En eldescanso pedí hablar conellos y en mi condición depresidente de la UPD, asocia-ción de la que ellos formabanparte, les dije que su actitudera inadmisible y que no sevolviera a repetir. Y en unprograma de televisión unoque habló con desprecio delos periodistas deportivos le

dije que no había que dividirla profesión en subgrupos. Seera o no se era periodista asecas. Independientementedel medio donde se trabajara.Él aludido, por cierto, erabastante sectario. Yo perte-necí 31 años al Diario AS yjamás recibí consigna alguna.Siempre obré, y sigo obrandode jubilado, de acuerdo conmi conciencia y el trípodesagrado: independencia,objetividad y honestidad. Adía de hoy no existen otrosmundos que el Real Madrid oel Barcelona. O el PP o elPSOE. Blanco o negro. Nome extraña que la gente, conla que está cayendo además,se revuelva contra este men-saje machacón y cotidianocargado de negatividad, pesi-mismo y corruptelas. No esde extrañar por lo tanto que“maten” al mensajero que esel periodista o los que sehacen pasar por periodistas yque en realidad son profesio-nales de arrimar el ascua a susardina. Lacayos del poder odel dinero.

Quisiera pensar, y lo pien-so realmente, que la gente, encada lugar, sabe distinguir elperiodista serio, honrado, quecuenta las cosas con objetivi-dad, de aquél que no hacehonor a estas cosas que sonbásicas para tener credibili-dad. Confío en que la gentesabe diferenciar el trigo de lapaja. Yo, que soy un lectorempedernido de periódicos,lo hago. Y como periodistacon cincuenta años de oficioa mis espaldas, créanme, nome siento concernido por laencuesta del CIS. Mi banderasigue siendo la independen-cia, la objetividad y la hones-tidad, que eso es, y no otracosa, ser periodista.

Miguel Vidalwww.mvidal.es

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ABRIL 5

25 años de trabajo y com-promiso con las mujeres deeste pueblo, las del Valle deLecrín y con todas las mujeresdel mundo. En este acto AL-SIRAT ha querido valorar yrecordar cuál ha sido su tra-yectoria desde sus comienzoshasta la actualidad. Para ello

hemos contado con la presen-cia de las cinco directivas quehan trabajado a lo largo deestos 25 años. Cada una delas distintas presidentas hanexpuesto su trabajo y expe-riencia durante su tiempo deresponsabil idad en laAsociación. En la mesa redon-

da hemos contado con la pre-sencia de las cinco mujeresque han sido directoras y coor-dinadoras del I.A.M.

Doña Maria Escudero,Concejala de Cultura del Ayto.de Granada. Doña FranciscaFuillerat, Concejala del Ayto deAtarfe, Doña Carmen Solera,

Abogada, Dña.Olga Manzano,D i p u t a d aProvincial, yDña. Ana BelénP a l o m a r e sConcejala delAyto de Huéscary actualC o o r d i n a d o r adel InstitutoAndaluz de laMujer.

AL-SIRAT osda las graciaspor habernosacompañado.

También darlas gracias por

asistir a Dña Leticia MorenoDiputada de Igualdad de laDiputación Provincial deGranada, a Dm José ManuelPazo, Alcalde del Excmo.Ayuntamiento de Ducal, a DmManuel Magias DiputadoProvincial a Dña PurificaciónMartín Concejala de Empleo yde Igualdad del Ayto. deDúrcal, Doña AntoniaFernández Concejala, a DmJosé Antonio Puerta AlarcónConcejal, al Presidente de laAsociación Almósita Dm Juande Dios González, a la

Presidenta de la Asociación deMayores Dña Isabel Puerta, alas Trabajadoras del C.I.M delValle de Lecrín Mari TriniJiménez y Encarni Soto,por su gran trabajo, y al direc-tor del periódico Valle deLecrín, y especialmente atodas las socias y personasque nos han acompañado alacto.

SECRETARIARosario Guerrero De Haro PRESIDENTAMaría Isabel González López

XXV Aniversario de Al-SiratEl pasado 15 de Marzo la Asociación de Mujeres AL- SIRAT de Dúrcal

celebró su XXV Aniversario.

Presentadora Estrella Ríos, María Isabel González presidenta,Ana Fajardo, Rosario Guerrero, Carmen Ríos, María José.

Actividades culturales delAyuntamiento de Dúrcal de marzo

E s t áprevisto unestupendoconciertode laBanda deMúsica eldía 22 demarzo, conmotivo dela celebra-ción de

Semana Santa, que tendrá lugaren la Iglesia de la Inmaculadade Dúrcal.

Del 20 de marzo al 1 deabril. Podremos disfrutar de unaexposición de libros con el lema"Escaparate para la Igualdad"tendrá lugar en la bibliotecapública de Dúrcal, esta exposi-ción está patrocinada por laDiputación de Granada.

Los alumnos de los TalleresMunicipales de Arte de Dúrcalcelebrarán una exposición dearte del 22 al 31 de marzo en lasala de exposiciones de lasantiguas escuelas de Balina. Enesta exposición podremos apre-ciar la gran labor realizadadurante todo el curso.

El 23 de marzo tendrán lugarla actividad "TEATRO PARALA IGUALDAD", a las 20 horasen el Centro de Día, bajo elpatrocinio de la Diputación deGranada, con la actuación de

dos grupos:Taller de teatro de la

Asociación de mujeres “OCHODE MARZO” de Láchar, con laobra "El Espejo".

El argumento de este teatroes una historia trágica a la vezque esperanzadora. Reflexiónde una mujer y varias mujeresante sí mismas. Frustraciones yreflexiones, análisis y solucio-nes. Sola, frente al espejo ydesnuda ante sus sentimientos.Los personajes se enfrentan a ladura crítica de su propia con-ciencia, debates internos ycuestionamientos personales.

Sindrama Teatro con laobra "Cartas de Amor".

El argumento de esta obracuenta la historia de MelissaGardner, cuya vida estuvo inevi-tablemente marcada por surelación de amor y desamor conAndy, a través de las cartas quese enviaron desde finales de losaños 30 hasta la década de los80. La obra reflexiona sobre losroles sociales exigidos tanto alhombre como a la mujer, ayer yhoy, cuyo cumplimiento nosiempre procura la felicidad.

El 3 de abril son lasLecciones de arte, conFrancisco Rodríguez, a las19 horas, en la Casa de laJuventud. En esta ocasión lacharla coloquio girará entorno a la figura del pintorholandés Rembrandt.

El 24 de abril, habrá unconcierto de alumnos/as dela Escuela Municipal deMúsica y Danza, dentro delCiclo "Tardes Musicales",este evento tendrá lugar a las19 horas en la Casa de laJuventud.

Os esperamos.

María Matilde RayaConcejala de Cultura,

Educación y TurismoAyuntamiento de Dúrcal

El pasado sábado 16 demarzo a las 8 de la tarde, elgrupo de cámara Durcalí ofre-ció un concierto de músicasacra para capilla en la iglesiaparroquial.

El concierto incluyó unrecorrido por la pasión, muertey resurrección de Jesucristodel evangelista San Juan quefue narrado por Don AntonioSerrano.

ºLa música, en su mayorparte, pertenece al onubensecompositor y director deorquesta Don FranciscoNavarro Lara, aunque se inclu-yen otras composicionesde los maestros Sánchez-Ruzafa y MoisésGandolfo. Cabría desta-car la marcha escrita enhonor a la Virgen de losDolores de Dúrcal porDon Alejandro Carreras,titulada “MadreDurcaleña”.

La actuación ha sidoconcebida como unpunto de encuentro de lasolidaridad de todas laspersonas que deseenaportar artículos de pri-mera necesidad al bancode alimentos de Cáritasparroquial.

Aunque la aportaciónno fue obligatoria desde

las 7 de la tarde de ese día, seestuvieron recogiendo artículosen la puerta de la iglesia, delos siguientes tipos:

· Productos de alimenta-ción no perecederos

· Productos de limpieza· Productos de aseo e

higiene personalEl grupo de cámara

Durcalí, el párroco y la propiaCáritas parroquial agradecen lasolidaridad de todos y le infor-ma que son muchas las fami-lias de nuestro pueblo quenecesitan de la caridad de losdemás.

Concierto del Grupode Cámara Durcalí

Numerosas mujeres asistiendo al acto.

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6 ABRIL

3ª exposición de Talleres de ArteFrancisco Rodriguez.

La exposición que comen-tamos, la hemos podido disfru-tar en esta Pasada SemanaSanta como nos anunciaba elcartel anunciador, es la terceraque realizan los alumnos delos Talleres de Arte; en ellosparticipan más de cuarentaalumnos que dedican un tiem-po semanal a cultivar su afi-ción en dos vertientes, la de lapintura o la escultura.

El t ítulo genérico de loexpuesto ha sido: Materia,Forma, Color, estas son lasbases por las que se rige todatécnica artística. La materiacon la que trabajamos, soportey pigmentos en la pintura y los

básicos en escultura, arcilla,yeso u otros. La forma, laestructura general de la obrapara que estéticamente nosproduzca satisfacción. Elcolor, que le dará una aparien-cia bella mediante la aplicaciónde las combinaciones de tonosadecuados a la obra pictóricao por la aplicación de pátinasque embellezcan los volúme-nes en escultura. Todo esto lohemos podido observar, endías pasados, en la sala muni-cipal de exposiciones deDúrcal, donde muchos de losalumnos nos han demostradola destreza y pericia alcanza-das en el manejo de las técni-cas artísticas que hemos pro-puesto en las clases imparti-

das.Pepe Martín y yo mismo,

hemos sentido una gran satis-facción al ver, en esta muestraconjunta, que el proyectocomenzado hace tres cursosestá dando frutos de perfec-ción y, desde aquí, queremosfelicitar a los alumnos por sudedicación y aprovechamientode las clases de arte…

Terminamos con la llamadaa nuestros alumnos impresa enla tarjeta de invitación:

“Las normas y su aplica-ción en el talle son el instru-mento primero de la expre-sión artística; una vez supe-radas, podréis ser creativos ylibres en el desarrollo devuestro arte…”

Arriba: Pepe Martín explicando la técnica del pastel.Abajo: los alumnos trabajando en distintas técnicas artísticas.

El Partido Popular solicita al GobiernoAndaluz un segundo equipo de urgencias

Pues sí, los que han leído eltitular no se han equivocado alinterpretarlo, el Partido Popularha solicitado en el ParlamentoAndaluz un segundo equipo deurgencias para el Valle de Lecríny esto que en principio pareceque nos pondría de acuerdo atodos los grupos políticos y quede hecho lo estamos, es tam-bién inaudito en quien lo propo-ne, porque supera todos loslímites de la demagogia. Lademagogia, una palabreja queescuchamos continuamente yque consiste en apelar a prejui-cios, emociones, miedos yesperanzas del público paraganar apoyo popular, frecuente-mente mediante el uso de laretórica y la propaganda, lamentira por tanto, propagandabarata en este caso, porque¿Cómo se puede entender queun partido que allí donde gobier-na está desmantelando todo loque se le pone por delante, todolo que huela a bienestar y logros

sociales, se le ocurra donde nogobierna proponer lo contrario?

Esto es lo que el dirigentedel PP en Andalucía dice una yotra vez, véanse las hemerote-cas si alguien quiere ampliar lainformación:

“Zoido afirma que el modelocontra la crisis es el de la presi-denta de Castilla-La Mancha,María Dolores de Cospedal.”

Sin embargo, estas son lasverdaderas políticas de laseñora de Cospedal en relacióna los centros de salud, lo queparece que propone entonces elPartido Popular:

El Gobierno de MaríaDolores de Cospedal cierra lasurgencias nocturnas en 21 cen-tros de salud designados enuna orden de la Consejería deSanidad del Gobierno deCastilla la Mancha.

Entonces, si lo que quierenes aplicar las políticas deCospedal ¿Porqué solicitan másurgencias si Cospedal las está

quitando? ¿Saben lo que quie-ren realmente o van comopollos sin cabeza o es peor aúny nos tratan como a tontos?

Es verdad, como dice el PPen su petición, que existe unademanda generalizada de dotaral Centro de Salud de otro equi-po de urgencias, en esa línea haestado siempre el PartidoSocialista en los municipios delValle donde gobierna y tambiéndonde está en la oposición,pero de una forma coherente,sin demagogias.

El líder popular, insiste enque va a hacer propues-tas fundamentadas enlas “políticas del modeloRajoy y Cospedal” ypidió a PSOE e IU, quegobiernan en la Junta,que “rectifiquen, cam-bien de rumbo y dejende aplicar políticas quedurante 30 años hansido un rotundo fraca-so.”

¿Un fracaso haber dotadoen este tiempo a todos y cadauno de los pueblos andalucesde servicios para que sus ciuda-danos vivan dignamente?

Insisten en el PP deAndalucía que el Gobierno deRajoy es “serio, responsable yque dice la verdad con toda sucrudeza sin ocultar nada ni losproblemas”. De nuevo las men-tiras tienen las patas muy cor-tas, hace unos días manifesta-ron que no habría más recorteseste año y de inmediato danotra vuelta de tuerca a los pen-

sionistas, actuales y futuros.También a los desempleadosmayores de 55 años, endure-ciendo las prestaciones y laforma de acceso a ellas con unDecreto-Ley para facilitar el“envejecimiento activo” dicen,eso amigos lectores es estaractivo hasta el envejecimientomáximo, o lo que es lo mismotrabajar hasta que los brazos senos caigan, como ya ni lo másancianos recordaban.

José Puerta AlarcónGrupo Municipal del PSOE

en Dúrcal

Desde los primeros días defebrero, diría yo, incluso desdelos últimos de Enero, ya sepusieron en marcha las cofradí-as para ir recaudando las cuo-tas de los afiliados o cofrades ypoder ir haciendo cábalas enforma de números y cuentaspara ver lo que se tiene y dedonde partir, para así repartirgastos, ver si las cuentas arro-jan déficit o por el contrario uninesperado superávit. La crisis,señores, la crisis

Decir que en el aire querespiramos y en el ambienteque vivimos podemos lospaduleños captar y palparesos olorcillos “semanasante-ros” que los movimientoscofrades nos traen con suconstante trajinar, es una reali-dad. Por las noches, una vezliberados/as de las obligacio-nes de cada día, les llega lahora de ir a la Casa deHermandad, con faja o sin ella,pero a moverse y comenzarcon las primeras alzadas delos tronos para luego poderhacerle los más elegantespasos y los mejores honores asu imagen y demostrar lo pre-parados que están para reali-zar, como no, esos impresio-nantes y deslumbrantes baileso tal vez esas levantadas que

tanto estremecen a todos a lolargo de la estación de peni-tencia. Es aquí donde, precisa-mente, más se esmeran cuan-do oyen la voz de mando de sucapataz; ¡vamos! arriba todospor igual, “con ella al cielo”. ¡Aesta!. Brincan hacia arriba paradar comienzo a uno de losrituales que más les gusta aellos y a la gente. Eso de la“levantá” es que mola mucho yel público lo agradece rom-piendo el silencio de la nochecon unos aplausos que a ellos,los costaleros, se les meten enel corazón y los llevan en lamente.

Después, con una buenamarcha “cañera”, con muchoritmo se lanzan a la hermosaaventura de procesionar a suCristo o Virgen. Tanta emociónhace vibrar los corazonesentre costaleros, cofrades ypúblico. Con esa mezcla deluz, música color, olor y saborvamos pasando la noche sintener en cuenta la climatología.Lo de sabor lo utilizo como esasaliva que tenemos en la bocay nos la tragamos llenos desatisfacción después de habervisto algo tan fantástico. Todosla tragamos porque es muygratificante el hecho de sentirteparte de un espectáculo que

lleva todo un año preparándo-se, porque debemos sabertodos que “el hecho de sercofrade, es una forma de vida”.

Esta otra forma de vivir lesimprime carácter a los cofra-des. No hay detalle que esca-pe. Por ejemplo…el tiem-po…¿Cuántas lagrimas haprovocado una tarde de lluviaen la semana santa?. Tal vezmás que litros de agua hayanpodido caer, y algún que otro“tranquilizante”. ¿ Por qué no?.Todos las hemos vivido. Esasbandas de música, que llevantodo el año buscando lasmejores piezas para ser lamejor de la noche, es muy difí-cil de explicar.

Nuestra Semana Santa,además de un acto religioso estambién un ejemplo de convi-vencia, no se distinguen ideo-logías, derechas, izquierdas,centro, arriba o abajo. Aquítenemos una misión que cum-plir y todos “codo con codo”vamos a tratar de que se lleveadelante para poder alcanzarlos mejores honores.

Se han l levado a cabotodos los actos protocolarioscomo son la presentación delCartel de Semana Santa. Esteaño le tocó a Lázaro García-Cofrade del paso de SemanaSanta, El Señor de la

Flagelación, palabras llenas desentimiento. Luego nos llegó elPregón de Semana Santa queéste año tenía como invitado aD. José Maldonado, hijo denuestros grandísimos MaestroD. José y Dª Ana, que hicieronhistoria por su estupendométodos pedagógicos, amor yentrega a una profesión que enaquellos años les obligaba atener entre 35 y 50 niños en laclase. El hijo de este matrimo-nio, su Pepito, como decía D.José nos dará el pregón.Mientras que unos aconteci-mientos se producen, se espe-ra que lleguen otros. Mientrastanto la vida por aquí sigueadelante, nuestras esposas ymadres no pierden las buenísi-mas costumbres, de que mien-tras dure la cuaresma, hayaque poner en la mesa las torti-cas de masa, son ellas auténti-cas panaderas que con todo elcariño del mundo las preparan,unas veces con roscos y otrascon chocolate. Imagínense labomba tan explosiva; roscosde huevo, torticas de masa yuna buena olla de chocolate,como dice ese refrán “Lascosas claras y el chocolateespeso para que alimente”.

Pero nuestro pueblo no essolo Semana Santa, cada díaque nos levantamos nos encon-

tramos algún evento nuevo odiferente al del día anterior.Hemos pasado por la Plaza y enla de la Purísima las obras estánya para terminar, hemos obser-vado que las escaleras que sus-tituyen a la anteriores son bas-tante menos peligrosas, que seha construido una rampa paratener acceso desde o a calleReal, esto es un gran acierto yademás por la parte de la calledel cura la plaza baja al nivel dela calle. Tenemos que decir queeso está muy bien ya que deesta forma todas aquellas per-sonas con dificultades de movi-miento, con muletas, sin ellas oen carrillo de ruedas han vistosatisfechas sus peticiones, sedeben eliminar barreras.Cuando las cosas están bienhechas, hay que hacer críticaconstructiva.

Se nos fue Febrero, llama-do el loco y nos llega Marzo,cargado de incertidumbres ylluvias en abundancia, peroháganse a la idea. “Si lasalmendras Marzo no se llevó,prepárate para comer turrón”.Sabia es la naturaleza, torpe elhombre.

En la foto que acompaña-mos aparece nuestra banda deMúsica “La S. Sebastián delPadul”

Isidoro Villena

Periódico mensual fundado en 1912

ABRIL 7

ERNESTO

Desde la Casa Grande del Padul por Isidoro

Así fueasí pasó

Periódico mensual fundado en 1912

8 ABRIL

“El Colegio Internacional de Granada” abre suspuertas a los medios de comunicación de Padul

Isidoro Villena

Con motivo de la cena quese celebró el pasado día unode Diciembre –pro banco dealimentos local-, estecolegio, y en su nombreel equipo rector delmismo, colaboró con unacantidad de alimentosmuy importante y a la veznos ofreció abrirnos laspuertas a las autoridadesy medios de comunica-ción paduleños.

Ese día fue el 21 delpasado Febrero. A lasonce de la mañana nosdimos cita all í , el Sr.Alcalde D. ManuelAlarcón, Diego Morales,Fifi Lázaro y su esposoAntonio José Medina ylos medios de informa-ción, Paravisa, RadioPadul y el Valle de Lecrín.A las puertas del mismofuimos recibidos por elequipo de gobierno for-mado por D. ClementeMarín, D. Pedro Vargas yDª María Fernández.

Una vez dentro y des-

pués de cumplido el protocolo,se nos fueron enseñando lasdistintas dependencias delCentro y la funcionalidad decada una. Sobre la marcha se

nos explicó todo lo que es elfuncionamiento y su distribu-ción y nos contaron que es unCentro privado, que están enplan de cooperativa y queincluso algunos de los padresde alumnos forman parte de lamisma, después continuaron

hablándonos sobre el perso-nal, aulario, especialidadesimpartidas, en este caso senos dijo que todos los profeso-res son bilingües, algunos deellos nativos, gimnasio, biblio-teca, cocina, sala de usos múl-tiplos, incluso hasta las cáma-

ras frigoríficas.Nos conta-

ban, unas vecesD. Clemente yotras D. Pedroque en esteCentro se buscauna formaciónintegral, se educaen valores y queel idioma que sehabla es el inglés,aunque progresi-vamente se intro-ducirá el alemán.En la actualidadsolamente tienenalumnos de pri-mero de primariahasta cuarto yque ahora secentran más en lacalidad que en lacantidad, aun-que coincidióque por estasfechas-Febrero-estaba abierto el

plazo de solicitud de matrícula.Sobre este tema se nos infor-mó que la oferta de plazas secubren hasta los 25 alumnospor aula y que algunos quedanfuera de cupo y tendrán queesperar a otro año.

El Colegio se encuentrasituado en la Urbanización“Cañadas del Parque”, frente alos pinares de los altos delManar, convirtiéndose así enun colegio totalmente rodeadode espacios naturales, dondeel silencio y la limpieza van dela mano.

Con frecuencia salen alexterior para realizar activida-des de senderismo y excursio-nes y en este apartado el Sr.Alcalde D. Manuel Alarcón lesofertó la posibilidad de que seincorporen a las actividadesculturales y deportivas delAyuntamiento de Padul o bien,realizar conjuntamenteencuentros puntuales. Estapropuesta fue muy bien acogi-da por parte del equipo directi-vo del colegio.

Por último se nos informode que la profesora de Inglés,Jitka Cerna, nativa, estaba lle-vando a cabo un proyecto deinvestigación educativa queesperan que pronto vea la luz.

En la foto, de izquierda a derecha. Manuel Alarcón –Alcalde de Padul, Clemente Marín,director, Pedro Vargas, jefe de estudios, María Fernández, administrativa y Jitka Cerna,profesora nativa e investigadora.

Educamos en valores para hacer personas

Lorena Gutiérrez Villena Hermana Mayor dela Cofradía “El Señor de la las tres Caídas”Isidoro Villena

Desde hace unos añosvemos en nuestra precesiónde Semana Santa que al frentede la “Cofradía Hermandad deCristo de las tres Caídas” estácomo Hermana Mayor LorenGutiérrez Villena una joven ybella paduleña que un buendía dio el salto de costalera aser la máxima responsable dela cofradía. Esto no es unhecho que nos sorprenda peroque sí nos llama la atenciónporque no es nada común quecon esa juventud que atesorasea la responsable, ya quesegún nos informan, una tareacomo esta, para poderla llevarse hace necesario y a vecesobligatorio “tener las espaldasmuy anchas” y una manoizquierda muy hábil para sabersortear a unos y otros.

Lorena nos cuenta quellego a la cofradía en el añoa2002, ¿ por qué?, era una tra-dición familiar y me dejé llevar,muy gustosamente, casi nacíen ella. Aterricé aquí muy

joven. A mis padres les planteéque yo quería ser costalera. Yollevaba por dentro un senti-miento muy íntimo que meempuja y me digo, deseo llevaral Señor. Estoy convencidaque me decisión fue la acerta-da. Hoy, pasados ya algunosaños, lo pienso y lo volvería ahacer, no me cabe la menorduda.

Cofrade es todo aquel queestá apuntado a la hermandad,el costalero también, pero loque se siente cuando estásdebajo, con tu banda sonando,llevando a hombros a tu santo,es indescriptible, a no ser quelo hayas vivido. A las costale-ras nuevas les digo que no vana saber lo que se siente hastapasado nuestro Viernes Santo.

Lo de ser Hermana Mayortiene su historia. En el año2008, una vez pasada laSemana Santa, José Alarcóncumplió su mandato y convo-có elecciones, allí aquel díatodos esperábamos que sepresentara alguien y no hubocandidatos, entonces se enta-

blaron conversaciones por gru-pos y entre todos. Llegaron auna conclusión y fue la depedirme que fuera yo laHermana Mayor. Mi respuestafue que no porque no me veíacapacitada y además era muyjoven. Al final acepté, alguientiene que tirar del carro pensé,y así fue.

Hoy en realidad, todos tra-bajamos juntos, porque es unproyecto de todos. Aquíhemos partido de cero yvamos levantando cabeza ytenemos nuestros propios pro-yectos, como por ejemplo LaCasa de Hermandad, dondetodo esté guardado y contro-lado. Otro proyecto es conse-guir una Cruz de Guía y el ter-cero es el de tener bordada la“Bacalá”, o sea, el escudo dela Hermandad.

Son muchos los proyectos,muy pocos los ingresos ya queatravesamos muy malosmomentos económicos, peroal final tenemos que salir elViernes Santo aunque noscueste el dinero.

Periódico mensual fundado en 1912

ABRIL 9

Padul 2.0. Ventanilla virtualdel ayuntamiento de Padul

Isidoro Villena

Como su propio nombreindica Padul 2.0 es la ventanillavirtual del ayuntamiento dePadul, con la que se podrá rea-lizar cualquier tipo de gestióndesde casa, de formasegura, rápida y sen-cilla.

Ayuntamiento dePadul 24 horas al día,365 días al año, abresus puertas para elciudadano.

En este proyectollevo trabajando desdehace un año aproxi-madamente, interca-lando con otros, comoAgropadul, asesora-miento a empresas,etc. Pero en estos últi-mos 6 meses ha sidotrabajar a “destajo”,para que a primerosde años estuviese fun-cionando, se ha retra-sado un mes por reali-zar todas las compro-baciones necesarias,pero ya esta operativadesde el día 5 defebrero.

A esta plataformapueden acceder personas decualquier edad, al ser muy sen-cilla, solo es necesario tener uncertificado digital(que puedesolicitarse en el ayuntamiento ocualquier administración autori-zada) o DNI electrónico, y un

ordenador, tablet o smarphone(móvil(móvil de última tecnolo-gía) con conexión a internet.Dentro de la web del ayunta-miento busca el icono Padul2.0.

Desde la bandeja del ciuda-dano podemos iniciar cualquier

tipo de trámite, licencia de obramenor, expone general, modifi-caciones catastrales, etc.

Datos patronales, tenemostodo referente a la persona,cuando se empadrono, volan-

tes de empadronamiento(quetan sencillos son, pero siempretenemos que perder el tiempoen ir al ayuntamiento a porellos).

Datos fiscales tenemos todorelativo a domiciliaciones ban-carias, domicilio de notificacio-

nes, etc.Objetos tributarios, todo por

lo que la persona tributa en elayuntamiento, agua, basura,IBI, obras, plusvalías, etc.

Recaudación, todo referente

a recibos y liquidaciones, tantopendientes como cobrados. Eneste apartado podemos sacartodo tipo de recibos, justifican-tes de pago de los mismos.

Proveedores, es un aparta-do especifico para nuestrosproveedores, donde pueden ver

todas las facturas quetienen con este ayunta-miento y en la situaciónque se encuentran.También tienen el mode-lo 347 para los provee-dores que superan los3000 euros anuales,donde sacan listadocompletos para temasde agencia tributaria.

Registro de..., tene-mos todos los registrosde entrada/salida quetengamos en este ayun-tamiento.

Utilidades, tenemosconfiguración de lacuenta y contraseñas.

Como se puedeapreciar tenemos losmismos pasos quepodemos hacer en per-sona en el ayuntamien-to, actualizado al minu-to.

Esta plataforma seha elaborado totalmen-

te por personal del ayuntamien-to, José Manuel (jefe departa-mento informática), Jesús (téc-nico del ayuntamiento) y Raúl(ingeniero técnico electrónica yconcejal nuevas tecnologías).

La verdad es que desde el

primer día el equipo formadopor los tres indicados arribaestá totalmente integrado, y laclave es que los 3 somos técni-cos y sabemos de lo que habla-mos. Fue la primera opiniónque dio Jesús, técnico delayuntamiento, que este tipo deproyectos es imposible quefuncionen si no sabemos desdela parte política como son lascosas “técnicamente hablan-do”.

La funciones de cada unohan sido; Raúl Redondo; ges-tión y contratación del softwarebase a la empresa GT3, contra-tación de las líneas de fibraóptica para el correcto funcio-namiento de la comunicaciónentre servidores y usuario.

José Manuel Ruiz; adapta-ción de los servidores en cuan-do a hardware (pc, cableados,hosting, etc), preparación delos videos promocionales de laventanilla, protocolos de comu-nicación, manuales de trabajo,etc.

Jesús Bedmar: Toda laparte de procedimientos, crea-ción de los mismos, tema lega-les y jurídicos, protocolos conlos dispositivos móviles(móviles(tablet y smarphone).

Y quiero agradecer princi-palmente a nuestro alcalde, porla gran confianza que depositoen mi para este proyecto, aquítodo ha sido elaborado pornosotros, procedimientos, ser-vidores, formación del personal,etc.

En la foto tenemos, de izquierda a derecha; Jesús Bedmar, Raúl Redondo y JoséManuel Ruiz. Los creadores del proyecto.

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Asesoría García Lázaro “Comprometidos con el empleo”

Teresa Berdugo Villena

Venía del Sáhara. Sus gran-des y profundos ojos negrosse hundían misteriosos en lapalidez de su cara. A través desus pupilas destellaban la ino-cencia, el candor, la ingenui-dad y una cierta expresióninterrogante y confiada almismo tiempo. Se encontrabadesvalido e indefenso con elgermen de una penosa enfer-medad que ya había anidadoen su pequeño cuerpo. Vestíaun pantalón gris sujeto con unsólo tirante a su cintura; subarriguita hinchada era sínto-ma claro de otras muchascarencias.

Pero tuvo suerte. Hamdicayó en brazos de unospadres adoptivos, Jorge yLuisa, que le quisieron como almás querido de los hijos, y deunos abuelos que le quisieroncomo al más querido de losnietos; toda una familia entra-ñable que fue para él su autén-tica familia. Y más aún, Hamdise ganó la simpatía y el cariñode todo un pueblo, este pueblonuestro que desde entoncessería también para él, su pue-blo. Fue uno más de los habi-tantes de Padul; todos losniños eran sus amigos; él losentía así y así también lo sen-tían ellos. La sintonía fue totalcon su nueva familia y con supueblo.

Y llegó la Semana Santa dePadul con la solemne y sentidaProcesión del Viernes Santo enla que desfi lan numerososPasos de la Pasión del Señor.Los ojos del pequeño Hamdise encandilaron ante las imá-genes, pero... ¿qué pasó antela imagen de Jesús elNazareno? ¿Qué hubo desdeentonces entre el Nazareno yHamdi? No lo sabemos; sólopudimos comprobar después,la existencia de un amor mutuoentre los dos. No es extrañoque, a su paso, el Nazareno sefijara en Hamdi con especialternura como lo hacia en suvida ante los humildes y des-validos y, desde entonces,

Hamdi, al percibir la bondadde su semblante, se enamoródel Nazareno; nadie sabecómo ni por qué. Si fue sutúnica morada, su larga cabe-llera, la cruz que lleva al hom-bro..., o si fue más bien lamirada doliente y amorosa deJesús, maestro del más gran-de y entrañable amor, lo quecautivó su atención.

Y ya no le perdió la pista;desde entonces Hamdi, musul-mán de nacimiento, buscaba lamanera de ser cofrade deJesús el Nazareno. Apenastendría o seis o sieteaños cuando se ibaesperar al capataz delos Costaleros, AntonioPeregrina, a su vueltadel trabajo para que loapuntara a laCofradía...“apúntame alNazareno”..., “apúntameal Nazareno”, le repetíauna y otra vez. Y así,una tarde y otra tarde ala caída del sol, seapostaba junto a lapuerta de su casa con lamisma súplica aflorandoen sus labios... “apúnta-me al Nazareno”. Hastaque un buen día, con-movido ante tanta insis-tencia, Antonio se lo dijoa sus padres. Su res-puesta no se hizo espe-rar: “Apúntalo ya”... Ydesde ese momento,Hamdi es cofrade deJesús el Nazareno; lofue durante el tiempo enque vivió en la tierra ysigue siéndolo ahoradesde el cielo, porquesu familia lo mantieneinscrito pagando lacuota que sigue a sunombre. Sintiéndose yacofrade de pleno dere-cho, se iba por las tar-des a ver los ensayosque hacen los costaleros enlas semanas previas a la salidadel Paso procesional. Conellos compartía esos encuen-tros y así, alimentaba y refor-zaba, aún sin él saberlo, susvínculos afectivos con el Señor

cargado con la Cruz que tantohabía llamado su atención.

A partir de ahí, Hamdiestrechó sus lazos de amistadcon el Nazareno. Sólo ellosdos saben lo que se dijeron.Sólo ellos saben qué pactoinvisible de amistad se esta-bleció entre ambos; sólo ellossaben lo que sentían el unopor el otro: Jesús el Nazarenopor Hamdi, y él por Jesús elNazareno.

¿Sería entonces cuandoHamdi recibió su Bautismo deDeseo? ¿O lo habría recibido,

más bien, aquel primer ViernesSanto en que lo vio desfilandocon la Cruz, en aquel memora-ble encuentro en que sintió lanecesidad apremiante de vin-cularse estrechamente conél...? No lo sabemos.

Los demás solo hemossido espectadores mudos,silenciosos y emocionados detan grande y entrañable amis-tad. Desde entonces hemosvisto a Hamdi cada año en laprocesión del Viernes Santojunto al Paso del Nazareno,seguido de cerca por la miradaprotectora de Jorge y Luisa.Cuando todavía podía andar,iba pegadito a las faldillas delPaso, llevando el “pipo” conagua para los costaleros.Luego, cuando su enfermedadavanzó y sus pies se debilita-

ron, iba andando o,más bien cojeando,acompañando a suJesús como podía.Después, al ir cre-ciendo, creció tam-bién la enfermedad,ya no pudo andarmás, pero el carritode ruedas que susti-tuyó a sus piernas,le dio también laposibil idad deacompañar alNazareno por lascalles de Padul en lanoche del ViernesSanto, siemprepegado a los faldo-nes del Paso.Parece como queJesús no queríaprescindir de Hamdi,como que le gusta-ba su cercanía y supresencia. Y tampo-co Hamdi podíapasar sin acompa-ñar cada año a suSeñor. Cuando ya nisiquiera podía valer-se sólo en su carrito,Gerardo, un amigode sus padres, seofreció a l levarlomientras ellos cum-plían con otrosdeberes cofrades...

Y así ocurrió en cada pri-mavera de su corta vida cuan-do Jesús el Nazareno desfilabapor las calles de Padul; así fue,mientras que Hamdi vivió.Nunca sabremos el secreto detantas confidencias íntimas, en

un lenguaje callado y mudo.El Nazareno le regaló a

Hamdi una familia adoptivaque lo ha querido y lo ha cui-dado con amor. Le regaló elcariño de todos los que loconocían: de los niños de laescuela, de sus maestros, dela gente del pueblo y, sobretodo, le regaló la gracia de lafe cristiana: Hamdi quería serbautizado, deseaba elBautismo, pero al f inal, nopudo ser, porque murió sinalcanzar la mayoría de edad;se fue sin el Bautismo de agua,pero Jesús el Nazareno se lollevó al cielo con su Bautismode deseo, ese Bautismo quesalva cuando las circunstan-cias impiden el otro...

Se me antoja que cuandoHamdi cerró para siempre susojos en la tierra, alguien leestaba esperando en la otraorilla con su túnica morada sal-picada de rosas color de oro,con su corona de espinas y sucruz al hombro, con su largacabellera y su rostro transidode dolor y rebosante de cari-ño...y se me antoja también,que con sus invisibles brazosabiertos habrá recibido aHamdi en las moradas eternas,con las dulces palabras quesólo Él sabe pronunciar. “Ven,bendito de mi Padre ...”

Desde entonces, desdehace ya siete años, falta Hamdijunto al Señor de su Cofradíadesfilando pegado a los costa-leros en su carrito de ruedas.Pero ya no le hace falta elcarrito para estar junto aJesús. Se me figura que esosbrazos invisibles del Nazareno,pasearán a Hamdi por lainmensidad del cielo y a travésde alguna estrella, contempla-rán con cariño el desfile proce-sional del Viernes Santo en lanoche paduleña, bajo la mira-da amorosa de Jesús bendi-ciendo a su pueblo que tam-bién se acoge a Él, y la deHamdi, candorosa y tierna,mirando a sus costaleros yviendo complacido a los quetanto, en esta tierra, le quisie-ron.

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10 ABRIL

Hamdi, un cofrade especial Se llamaba HAMDI. Aún no había cumplido

los tres años cuando llegó a Padul.

Hamdi.

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ABRIL 11

La Hermandad del SeñorA.S.B.

En el pueblo de Padul nossentimos muy orgullosos denuestra Semana Santa, cuyosorígenes se remontan al reina-do del Rey Don Felipe II, encuyo imperio nunca se oculta-ba el sol. Fue en el año de1579 cuando en nuestro pue-blo se fundo la Hermandad delSeñor, como la conocemos,siendo ratificada su creacióncon la firma del entonces arzo-bispo de Granada Don JuanMéndez de Salvatierra, y ellofue como muestra de la fe quelos habitantes de nuestro pue-blo tenían en Jesús, la cual hoydía se esta perdiendo.

Dicha Hermandad desde sucreación se dedico a dar testi-monio de Cristo y a hacervarias funciones en la iglesia,como encargarse de dar cultoal Santísimo Sacramento, locual se hace actualmente eldomingo del Corpus Cristhi,que es cuando DIOS sale a lascalles de nuestro pueblo paradarnos su bendición, se enga-lanaban todas las calles por lasque pasaba la procesión conhierbas olorosas, se adorna-ban con macetas y en los bal-cones se ponían colgaduras yse hacían altares para quedescansara el Santísimo, mejordicho el sacerdote que lo por-taba en la custodia, pues noiba en trono como ahora, perolo que mas me l lamaba laatención de esta procesiónsiempre era las largas filas dehombres y mujeres con velasque iban acompañando alSantísimo y que cada vez sonmas escasas, por no decir que

han desaparecido.Otro de los actos que reali-

za esta hermandad es la pro-cesión del Viernes Santo, quecomo cada año es la más lla-mativa para todos los foráneosque nos visitan en estos días

por la procesión tan magnificaque tenemos para ser un pue-blo tan pequeño, que apenassupera los 8000 habitantes.Todo ello se lo debemos a laHermandad del Señor, que escomo la hermandad matriz detodas las cofradías que tene-

mos.M u e s t r a

de ello esque ya muytemprano seempezaron acrear her-m a n d a d e s

como la de san Juan que esdel año 1620, según consta enla corona del santo, que fue elaño en el que se dono, pero eldato cierto es que en el año de1684 se juntaron para elegirmayordomo. Junto con ella

también se creo la Hermandadde Esclavitud y Caridad deMaría Santísima de lasAngustias, en el año 1783, lacual fue redundada por donAndrés Molina Martín, nombra-do por el rey Marques deUrenda y Comendador de laorden de Carlos III.

Posteriormente en el año1854 una maestra del pueblollamada doña Francisca dePaula Rubio y León creo laAsociación de Devotas deNuestra Señora de los Dolores,que se venera en esta villa. De

la cual hay un listado de todaslas mujeres que estaban apun-tadas y los donativos que hací-an el culto de la Virgen.

Posterior mente cuandollego a nuestro pueblo unsacerdote llamado Don Adrián

López Iriarte, pensó en comodarle magnificencia a nuestraSemana Santa y mostrar unacatequesis para el pueblo y sepuso manos a la obra, encar-gando junto con los mayordo-mos de la Hermandad delSeñor al escultor granadinoNavas Parejo el Señor de laOración del Huerto, que proce-sionó en el año de 1915 y enesta época se compro tam-bién el grupo escultórico de laFlagelación, del cual se diceque procesionó en 1914 solocon la imagen del Señor, pues

los sayones no estaban acaba-dos. Se fueron incorporandootras imágenes, como la delSeñor de las Tres Caídas deldiscípulo de Navas Parejo, queno es otro que el magnificoEspinosa Cuados que llamo aeste santo primitivamente elSeñor Caído, pero el pueblo lorebautizo como el Señor de lasTres Caídas. Todo ello juntocon las imágenes que había enla iglesia y que ya procesiona-ban, todas dependían de laHermandad del Señor, en undeterminado momento elsacerdote se las dio a familiaspara que se encargaran dearreglarlas y sacarlas el viernessanto, puesto que los mayor-domos de la Hermandad delSeñor no podían hacersecargo de todo, y lo hacíandesembocando en las actualescofradías que tenemos hoy, locual debe llevarnos a reflexio-nar que formamos todas unaúnica y deberíamos de verloasí para que la procesión delViernes Santo sea una acto dela fe del pueblo de Padul.

Y la otra procesión de laque se encarga la Hermandadde Señor, junto con la de SanJuan y la Virgen del Carmen esla de los juas, que ha ganadocon el tiempo, pues es unacelebración antes de la misade resurrección y donde senos dice que debemos dedejar atrás al hombre viejo,que son los juas y debemostirarlos, y abrir paso al hombrenuevo que es el SeñorResucitado.

En conclusión, la labor quenos queda a los cristianos delpueblo de Padul es transmitir anuestros sucesores son estastradiciones para que continúenen el tiempo, pero lo que enrealidad debemos de transmitires nuestra fe en Dios, que es ellegado de nuestros antepasa-dos pues sin FE todo esto notendría ningún sentido.

E.S.P.

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12 ABRIL

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Juventudes Musicales de NigüelasCiclo de Conciertos del Valle de LecrínConcierto Nº 1: Dúo GuitarinetJairo Maldonado.

El pasado sábado12 deenero fue inaugurado el VCCVL -Ciclo de Conciertos delValle de Lecrín-. Para la oca-sión, el dúo sevillano Guitarinetofreció al pueblo de Nigüelasun atractivo concierto de evi-dente y llamativo tinte latinoa-mericano.

La actuación comenzó a las20:00h. Para entonces, elAuditorio de la Casa de laCultura se encontraba rozandoel lleno, con un expectante ycontrastado público de diversaedad y procedencia -tantolocal como comarcal-. Elrepertorio propuesto por elconjunto andaluz, exótico encuanto a su contenido, com-prendía obras de autoresvariados en cuanto a su origen

-tanto americanos como euro-peos-, si bien incuestionable-mente semejantes y unificadasen lo concerniente a estilo yestética, desprendiendo, demanera característica, unainconfundible sonoridad ibero-americana. Dicho programaconstaba de dos partes. Laprimera de ellas comprendíaobras del francés JacquesIbert y del brasileño HeitorVilla-Lobos, así como del poli-facético John William Duarte -un no muy conocido, aunqueno por ello poco interesanteguitarrista, compositor y escri-tor inglés-. La segunda fue unmanifiesto homenaje al reco-nocido compositor argentinoAstor Piazzolla, figura impres-cindible y trascendental de lamúsica sudamericana del SigloXX. Sus creaciones se encuen-

tran a caballo entre lo serio oculto y lo popular.

Una noche más, el sanopúblico nigüeleño supo apre-ciar y agradecer la labor cultu-ral que Juventudes Musicalesviene desarrollando desdeaños atrás en su localidad.Pero aquí no termina nada.Los habitantes del Valle deLecrín continúan con la opor-tunidad de seguir disfrutandode la música durante el restodel invierno y la primavera gra-cias al CCVL, el cual actúacomo anexo del prestigiosofestival veraniego FIAPMSE -Fórum Internacional de AltoPerfeccionamiento Musical delSur de Europa-. La siguientecita la tendremos el sábado 6de abril a cargo del sensacio-nal pianista Juan PabloGamarro.

Será el próximo 6 de abrila las 20:00h en el Auditorio dela Casa de la Cultura deNigüelas cuando JuventudesMusicales de dicha localidady Concerto Málaga, principalsoporte de la entidad, se alíenpara ofrecer un maravilloso yecléctico concierto de pianocompuesto por un conjuntode temas de todas las épocasque busca sorprender por sumarcado contraste. Juke BoxII es el título que dará nombreal II concierto de la quinta edi-ción de CCVL Ciclo deConciertos del Valle de Lecrín.

Juan Pablo Gamarro, cla-vecinista de ConcertoMálaga, será el encargado deofrecer a los habitantes delValle de Lecrín la posibilidadde disfrutar de un interesanteprograma para piano solo queya ha alcanzado gran éxito enlos auditorios más importan-tes de música de Málaga. Elresultado es un espectáculosonoro variado y sorprenden-te, lleno de emociones y ritmodesde la primera nota, en elque Juan Pablo Gamarrointerpretará un programa deimprovisación al piano querecoge algunas de las melodí-as más inspiradas y famosasde todas las épocas, pasadopor obras de Bach oBeethoven hasta los bolerosde Agustín Lara, tangos deGardel, composiciones deHenry Mancini o Cole Porter ycanciones de Lennon yMcCartney, Antonio CarlosJobim o Serrat . ConcertoMálaga, orquesta con graba-ciones para Deutsche

Grammophon y GenuinClassics, ofrece este recitalt ras su reciente gira porEstados Unidos.

Este ciclo de conciertosque durante la temporada2012-2013 cumple ya suquinto aniversario se ha con-solidado, a lo largo de estascinco ediciones, en punto deencuentro musical de la pro-vincia así como anexo decontinuidad de la encomiablelabor realizada por el Festivalde Música Clásica FIAPMSEForum Internacional de AltoPerfeccionamiento Musicaldel Sur de Europa que sedesarrol la en la comarcadurante la primera quincenade agosto y es organizadopor JJMM de Nigüelas junto ala prestigiosa orquesta decámara Concerto Málaga.

Ficha del Concierto: Lugar: Auditorio de la Casa dela Cultura de Nigüelas. Fecha: 6 de abril de 2013 Hora: 20:00h Entrada: Libre hasta completaraforo. Toda la información enwww.jmniguelas.es Informa: Juventudes Musicalesde Nigüelas

CONTACTO: JUVENTUDES MUSICALES DENIGÜELAS Oficina: Calle Joaquín Turina n∫ 21 18657 NIGÜELAS (GRANADA) Telf. 677 070 328 ó618 957 567 E-mail: info@jmniguelas.es Web: www.jmniguelas.es/

El piano toma protagonismoen el quinto ciclo deconciertos del Valle de Lecrín

Actuación del Duo Guitarinet.

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ABRIL 13

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Taller de Empleo de Agricultura yJardinería Ecológica en Nigüelas

Mª Trinidad Tapia González

El pasado Enero diocomienzo en Nigüelas el espe-rado Taller de Empleo deAgricultura y JardineríaEcológica. Este proyecto, fuesolicitado por el Ayuntamientode Nigüelas al principio de laactual legislatura, y se verámaterializado en los terrenoscontiguos al jardín delAyuntamiento. En el menciona-do taller que se prolongaráhasta Enero del 2014, estánempleadas 12 personas: 7mujeres y 5 hombres, que reci-birán 8 horas de clases diariasde manera teórica y práctica.Aparte de los alumnos, el tallerconsta de una monitora, undirector y una administrativa.Las alumnas y alumnos delcurso, tienen una contrataciónlaboral de formación por un

período de un año que durarásu aprendizaje.

El taller de empleo estáfinanciado principalmente conFondos Europeos y de la Juntade Andalucía. Otra parte definanciación la asume elAyuntamiento de Nigüelas, quefacilita además los terrenospara las prácticas y las instala-ciones municipales del antiguoayuntamiento.

El objetivo es doble, poruna parte la formación de ungrupo de personas que apren-derán técnicas y posibles sali-das de mercado de los produc-tos ecológicos, y por otra parteel mantenimiento y plantaciónde algunas áreas de la jardine-ría municipal. El planteamientodel trabajo abarca desde laprolongación del JardínRomántico que recibirá lamano de obra y las iniciativas

de estos trabajadoresy el resto de parquesy jardines que severán convertidos enespacios ecológicos.

El fomento delempleo en estaépoca de inestabili-dad económica esuna tarea difícil. Losrecursos de las enti-dades públicas soncada vez más limita-dos y las personasafectadas por laescasez y la precarie-dad en el empleo escada vez mayor. Esteproyecto, enmarcadoen esta coyuntura,supone un respiroeconómico para algu-nas familias y unaalternativa laboralpara otras. El retorno

al sector agrario es una opciónque hoy se contempla comofuturo de desarrollo de los pue-blos de nuestra comarca. Esnecesario potenciar el consu-mo saludable a un precio razo-nable. El reto es aprender a tra-bajar en el campo con nuevosmétodos y diferente perspecti-va. La comercialización de losproductos de las pequeñasparcelas que caracterizan alValle de Lecrín, sólo puedecompetir en el mercado concalidad.

A la oferta de alojamientosrurales, hay que añadir lacomercialización de los pro-ductos propios que ya se estánpromocionando todos los ter-ceros domingos de cada mesen el mercadillo de artesanía yagricultura tradicional y ecoló-gica “Cómete el Valle” en laPlaza de la Iglesia de Nigüelas.La iniciativa de este taller deempleo contribuye además, adesarrollar las expectativasturísticas de nuestra zonarural.

E

R

N

E

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Participantes en el Taller de Empleo.

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14 ABRIL

Francisco Terrón, orgulloso‘Amigo de El Valle’

Mar Vallejo

Por difundir las excelenciasy maravillas de El Valle por todala provincia de Granada, losvecinos de El Valle proveeránde naranjas durante este año yel lustro que viene a FranciscoTerrón, elegido ‘Amigo de ElValle’ por el Ayuntamiento delmunicipio con motivo del Díade Andalucía.

Es el nuevo compromisoque El Valle adquiere con estevecino de la comarca, residenteen Dúrcal, y periodista de CanalSur Televisión.

Tras recibir la placa conme-morativa de manos del alcalde,Juan Antonio Molina, Terrónofreció a los asistentes al actoun pequeño discurso enel que animó a no perderel espíritu reivindicativo.Además, señaló “lasmaravillas de El Valle” deuna forma muy especial,ya que contó que cuan-do él mismo le preguntóal escritor Iam Gibsonpor qué eligió este lugarpara vivir, le contestó:“Cuándo me asomo a miterraza veo enfrente lanieve, un inmenso bos-que de naranjos olivos,huelo la brisa del mar ytengo cerca a la ciudad

de Granada, tan cultural y uni-versal”.

Quiso recordar dos nom-bres que pertenecieron a per-sonas muy importantes que tra-bajaron arduamente por El Vallede Lecrín, como fueron JoaquínMuñoz-Ruiz (que da nombre alactual colegio del municipio) yMariano José Vallejo, político yprecursor del Canal de Isabel IIen Madrid, que además escri-bió un Tratado de Aguas de ElValle de Lecrín.

Terrón también reivindicó elpapel del periodismo porque,según dijo, “cuando pasemucho tiempo y alguien quierasaber qué paso en un momentodeterminado en Andalucía, ten-drá que recurrir a los medios de

comunicación; en ese sentido,los medios de comunicación, yen especial, los medios públi-cos, tenemos una gran respon-sabilidad, no solo de contar quéestá pasando, sino de explicara la gente qué pasa”. Y añadió:“no olvidemos que cada díahay millones de personas entodo el mundo que toma deci-siones en función de lo queocurre”.

Por último hizo un llama-miento a exigir “aquello quedice la Constitución y nuestroEstatuto de Autonomía, elderecho de todos los andalucesa tener un trabajo y una vivien-da digna, algo que hay que exi-gir a al Gobierno de la nación yal resto de administraciones”.

Los vecinos del municipio proveerán de naranjas durante un lustro a este

vecino y periodista de Canal Sur

José Antonio Palomino,alcalde de El Valle,haciendo entrega de laplaca conmemorativa alperiodista FranciscoTerrón.

El Ayuntamiento iniciael cerramiento del nuevopabellón deportivo

Mar Vallejo

El pabellón, que cuentacon una inversión superior alos 700.000 euros, tiene comoobjet ivo ampliar la ofertadeportiva a los vecinos delmunicipio, que muy prontodispondrán de un espaciocerrado donde podrán practi-car deporte.

La obra está financiada porla Diputación de Granada y laJunta de Andalucía, e incluyela construcción de la pistapol ideport iva cubierta de1065,93 metros cuadrados de

superficie útil y la adecuaciónexterior de la parcela y lasactuales pistas al aire libre.Será un edificio sencillo, unrectángulo en el que se ubi-que una pista para todo tipode deportes con dos divisio-nes transversales para poderobtener tres campos de juego(tres pabellones en uno). Laidea es que sea totalmentefuncional y multiusos.

Pronto se iniciará la tercerafase que supondrá la finaliza-ción con el suelo, el cerra-miento de obra de fábrica y lainstalación eléctrica.

El pabellón deportivo cubierto de El Valle pronto será unarealidad para el municipio. El Ayuntamiento acaba de iniciarel cerramiento metálico del edificio, tal y como está previstoen la segunda fase de construcción.

Estado actual de la obra.

El objetivo principal es“hacer hincapié entre losvecinos de la provincia deGranada que tienen en unacomarca muy cercana”naranjas de una “calidadextraordinaria”, ha señaladohoy el alcalde de El Valle,Juan Antonio Palomino,durante la presentación enDiputación de esta iniciativaque culmina con la Feria dela Naranja

Mar Vallejo

El Valle vuelve a celebrarentre el 18 y el 23 de marzo laFeria del Cítrico, queeste año cumple suundécimo aniversario yque culmina con la XIIIFiesta de la Naranja.Durante una semana,el municipio se conver-tirá en escenario de lapromoción del cítrico,como base fundamen-tal de la economía y elempleo en el municipioy la comarca, unida ala divulgación de todoslos aspectos relaciona-dos con la mejora de laproducción, la fertiliza-ción y la comercializa-ción de las naranjas ylos l imones de lacomarca.

En este sentido, elobjetivo es profundizaren cómo dinamizar laproducción de los cítri-cos así como en suc o m e r c i a l i z a c i ó n .También se prestaráespecial atención a lastécnicas de fertilizaciónllevadas a cabo en lacitricultura en El Valle de Lecríny a las diferentes variedadesde cítricos presentes en lacomarca.

La previsión es contar con

unos 2.500 visitantes durantela programación de activida-des de estos días en una ini-ciativa que es conocida ya entoda Andalucía, y con motivode la cual muchos vecinos delpueblo que viven fuera seacercan también a compartirunos días con los suyos. Así loha explicado hoy el alcalde deEl Valle, Juan AntonioPalomino, durante la presenta-ción en rueda de prensa deesta Feria del Cítrico, con laque el visitante puede “empe-zar una semana antes deSemana Santa lo que es lafiesta y el disfrute del medio

natural”.“Nuestra intención, año tras

año, es difundir las bondadesde esta fruta, hacer hincapiéen los vecinos de la provincia

de Granada que tienen en unacomarca muy cercana estefruto invernal”, ha afirmadoJuan Antonio Palomino resal-tando las características de lanaranja de El Valle “de unacalidad extraordinaria” y deimportantes propiedades eco-lógicas.

La Asociación deEmpresarios Turísticos de ElValle de Lecrín presentará lasdistintas acciones que está lle-vando a cabo para promocio-nar la zona, como ha sido lapresentación en Fitur de supágina web, un portal de últi-ma generación que aúna todas

las posibilidades turísticas dela comarca, y a través del cualel visitante potencial puedeorganizar su propio viaje inclu-yendo alojamiento, restaura-

ción y actividades turísticas.Según ha explicado el alcal-

de de El Valle, el evento, quetrata de realzar la identidad dela zona, “crece cada año encalidad”. Como ya es habitual,la semana que abarca la feriaestará dividida en los siguientesbloques: jornadas técnicas depatrimonio agrario y rural;mesas redondas de agricultura,turismo y patrimonio; muestrade productos y maquinaria;actividades culturales comoconcursos de pintura, visitasguiadas y rutas de senderismo;y el concurso gastronómico enel que los cítricos serán los pro-

tagonistas de sucu-lentos platos.

Como colofónfinal a una semanacargada de activida-des, el sábado 23 demarzo tendrá lugar enMelegís (El Valle) laXIII Fiesta de laNaranja, actividadcentral del eventodonde además dedegustar los produc-tos típicos como elremojón, las migas yel zumo de naranja,los asistentes podránrealizar visitas cultura-les a la iglesia delpueblo, declaradaMonumento Nacional,participar en rutas desenderismo y realizarcompras en losstands de productoscaseros. Además,este año como nove-dad se presentará unpanel de catas ymuestra de varieda-des de cítricos pre-

sentes en el Valle de Lecrín.“Hay una posibilidad de

comprar in situ con lo cual elvalor añadido para el agricultores mayor”, ha explicado Juan

Antonio Palomino animando atodos los granadinos a que “sepaseen por el Valle de Lecrínestos días y puedan conocer alproductor con el que es muyimportante tener una relación”para saber de “su cultura en elcampo”.

Además, y tal y como haexplicado en la rueda de pren-sa en Diputación el concejal deTurismo del municipio, JoséManuel Garrido, en esta edi-ción, los restaurantes de ElValle consolidarán plenamentela Semana Gastronómica delCítrico y el Bacalao, que secelebrará paralelamente a laferia, ofreciendo a sus clientessabrosos platos que en algu-nas ocasiones llegan a incluirhasta una decena de combina-ciones diferentes entre loscítricos y el bacalao.

HISTORIA DE LA FERIADEL CÍTRICO

En el año 1998, elAyuntamiento de El Valle orga-nizó la primera Fiesta de laNaranja como una actividadlúdica para promocionar turísti-camente los valores naturales yculturales de El Valle. Ante eléxito alcanzado, en el año 2003la iniciativa se consolidó comoferia (Feria del Cítrico) con unasensible ampliación del progra-ma, y que desde entonces secelebra justo la semana ante-rior a Semana Santa.

Así, desde hace unos años,la Fiesta de la Naranja pone elbroche de oro a siete días car-gados de diversas actividades.La jornada en sí tiene lugarbajo una gran carpa instaladaen el pueblo de Melegís dondelos asistentes pueden disfrutarde los productos más típicosde la zona, como son el remo-jón de naranja, las migas, elzumo y el gazpacho de limón,todo ello a un precio simbólico.

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ABRIL 15

La producción y comercialización de los cítricos,protagonistas de la XI Feria del Cítrico de El Valle

Antonio Ruiz con amigos degustando el delicioso “remojón”, plato típico de el Valle deLecrín, el día de la Feria del Cítrico.

Foto

: El V

alle

de

Lecr

ín

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16 ABRIL

Corriendo entre nieve y naranjos

Mar Vallejo

Ni siquiera la nieve impidióque se celebrara la XI CarreraPopular Campestre de laNaranja, el pasado día deAndalucía. El municipio de ElValle se hizo aún más atractivopara los corredores debido almanto blanco que cubría lassierras de alrededor.

Aunque fueron más de 400los inscritos en la prueba, elmal tiempo que sacudió la pro-vincia de Granada redujo losparticipantes prácticamente ala mitad. A las doce del medio-día, el alcalde de El Valle dabael pistoletazo de salida a lacarrera que partió de Melegís,y tuvo meta en Saleres.

Entre los corredores habíamiembros de una treintena declubes de toda la provincia,como el Club de Atletismo deArmil la; de Vega de Salo;Ajopo De Cúllar Vega; ClubTriatlón Motril; Sacueteinfeliz;Han Adventures; ClubAtletismo Albolote; NórdicoMonachil; AtL.Padul; AtletismoAlmuñecar; Atletismo Ogíjares;Atletismo Maracena; ClubAtletismo Y Montaña Atarfe;Alcazaba; Atletismo Villanuevade Mesía; Triatlon Almería;C.A. Pazito A Pazito; Bikila;C.D. Triatlon Granada;Saltamontes; Facultad DeTeología De Granada;Triatomix Mbikes Granada;Club Atletismo La Zubia; A

Jopo Cúllar Vega;Atletismo SantaFe; El Jau;A q u a s l a v aIrontriath; CerroDel Caballo; yGranathlon.

Y es que lacarrera se ha con-vertido ya en citaineludible para lasgrandes figurasdel atletismo gra-nadino y andaluz,que han aportadoun gran nivel a laprueba. Además,por tercer añoconsecutivo, seha mantenido lacalidad al sercoordinada por laempresa ‘Global-Tempo’, que hautilizado la últimatecnología desa-rrollada a nivelmundial en el

ámbito del cronometrajedeportivo mediante microchip.

Pero no sólo los corredoresprofesionales se citan en estacompetición, además de con-tar con corredores locales, lacarrera se ha convertido en unevento deportivo de carácterfamiliar con participantes detodas las edades. Desde elabuelo hasta el nieto, muchasfamilias acuden cada año a ElValle con motivo del Día deAndalucía para hacer deporte yestar en contacto con la natu-raleza. De hecho, la organiza-ción de la carrera ha reconoci-do a los corredores de mayor ymenor edad, de 70 y 6 añosrespectivamente.

102 kilos de naranjasLos ganadores absolutos,

masculino y femenino, fueronrespectivamente JoséManuel FernándezRodríguez, del clubde la Facultad DeTeología De Granaday con un tiempo de22 minutos y 14segundos; yCatherine Walkley,independiente y conun tiempo de 28minutos y 51 segun-dos. Ambos se lleva-ron su peso ennaranjas, que suma-dos dieron un resulta-do de 102 kilos.

El resto de gana-dores también obtuvopremios, trofeos ymedallas. Además,todos los corredoresparticiparon en unsorteo de vales en

material deportivo y de bonospara canjear en los tres restau-rantes del municipio, con elobjetivo de dinamizar el turis-mo de la zona.

En contacto con elterreno

La prueba suele resultarcorta pero intensa para loscorredores, debido a la grancantidad de subidas y bajadas.

El recorrido es de 6.660metros, aproximadamente, enel que los participantes tienenque salvar un trazado exigente.Sus zapatil las pisan tierra,cemento y hasta tienen quecruzar un río. Sin embargo,todos se muestran encantadospor el entorno natural que seles abre a su paso, repleto denaranjos y limoneros.

Al l legar al pueblo deSaleres, elesfuerzo delos participan-tes fue pre-miado por unab a r b a c o apopular, asícomo bebidasrefrescantes ynaranjas de ElValle.

La pruebaha estadop a t r o c i n a d apor laDiputación deGranada y hasido posiblegracias a lacolaboraciónde empresaslocales, pro-vinciales ynacionales.

Aunque en El Valle no nevó, el paisaje blanco de las sierras de alrededor hizo

aún más atractivo el recorrido para los participantes en la Carrera de la Naranja

El momento de pesar a los ganadores.

Los atletas en un momento del esfuerzo.

María A. Molina Fajardo

Estimado lectores, una vezmás dejamos atrás la SemanaSanta para adentrarnos en untiempo primaveral que anunciael transitar rápido del año y lallegada en un nuevo ciclo. Lastardes comienzan a ser máslargas invitando al paseo, a laobservación de todo lo quenos rodea y a las relacionesinterpersonales. Desde mi reti-ro londinense, no puedo dejarde acordarme de mis camina-tas por nuestros pueblos, deese sol que cuando te da lohace de verdad y no tímida-mente (como ocurre por estaslatitudes) y muchas veces denuestros símbolos y signosque, sin darnos casi ni cuenta,adornan y hacen personal elpaisaje comarcal. Pensandosobre el tema que podría trataren este artículo vino a mimente una cuestión que, conel paso del tiempo llegué adilucidar y quizás, muchos devosotros, también os la habéisformulado alguna vez.Recuerdo que cuando erapequeña y pasaba junto a laCruz del Darrón de Dúrcalsiempre le preguntaba a miabuela el por qué de aquellacruz all í y para que servíaaquel monumento además depara ser arreglado el tres demayo. La mujer, con supaciencia característica, nosabía muy bien que respondery quizás por las vagas explica-ciones recibidas, más tardésurgió en mi una cierta curiosi-dad que hoy me lleva a com-partir con todos vosotros unapequeña parte de lo aprendi-do.

En primer lugar me gustaríaseñalar que el uso de la cruzen el espacio cívico es algorecurrente y bien apreciadopor todos. Solo debemos deprestar un poco de atenciónpara descubrir la presencia deesta iconografía religiosa enlas puertas de muchas denuestras casas, en las rejas dealgunos vecinos, en lugaressagrados, conmemorativos oen las numerosas capil lascallejeras que adornan laslocalidades del Valle de Lecrín.Por lo tanto, podemos deducirque existen muy diversos tiposde cruces y que cada uno deestos grupos tiene sus propiasparticularidades. No obstanteaquí deseo únicamente darunas breves pinceladas sobrelas que denominados Crucesde Término o Humilladeros,palabra esta última que inclusose ha conservado como topó-nimo en algunas localidades.Este tipo de hitos originaria-mente solía situarse en la peri-feria de las poblaciones y mar-caban con su figura el límite

geográfico del lugar. Es decir,no se erigían sobre suelosagrado sino sobre el arrabal,a la entrada o salida de lospueblos junto a los caminosmarcando con ello una seriede significados que trascendí-an con mucho el sentido reli-gioso para adentrarse en laesfera de lo profiláctico. Sepuede comprender entonceseste tipo de cruces como ele-mentos “protectores”, capaces

de exorcizar con su presenciael poblado adyacente y loscaminos que a él conducían.Su asentamiento a la vera delas principales sendas y a lasafueras de las villas tenía puesun valor de salvaguarda y dedefensa del espacio y sushabitantes; suponían la exte-riorización de la devoción deuna sociedad que, al erigirlas,pretendía evitar toda clase dedaño como la llegada de mal-hechores, enfermedades,desastres naturales, etc.Igualmente, el sentido de estascruces se ampliaba al marcar,en ocasiones, el fin de unajurisdicción (valor señalizador)o prestar “apoyo o resguardodivino” a los moradores delpueblo, viajeros y transeúntesque por allí pasaban camino asus quehaceres diarios. De esetránsito piadoso viene sudenominación como humilla-deros pues, el que andaba porallí se detenía casi de formainstintiva para rezar una plega-ria o mostrar reverencia.También este tipo de connota-ciones se pueden aplicar asi-mismo a las cruces que sehallaban en las intersecciones

de caminos o incluso a aque-llas que se alzan sobre lasmontañas de la zona, lugareselevados y en cierto modo“salvajes” desde los que sedivisa y controla la localidad asacralizar.

Cuando se revisa la docu-mentación histórica del Vallede Lecrín durante del siglo XVIllama poderosamente la aten-ción el elevado número de cru-ces que se citan al describir o

delimitar cadapoblado. Lamayor parte delas veces sedescubren juntoa las principalesrutas quecomun icabanlos diversoslugares, cercade los camposy en las bifurca-ciones de lasvías. Algunas deestas primitivascruces se hanc o n s e r v a d o ,otras sinembargo sonp o s t e r i o r e spues, en el sigloXVII y XVIII estetipo de devo-ción alcanzógran apogeo.Otras veces,estos hitos handesaparecido yen algunos afor-tunados casos,han sidorepuestos gra-cias a iniciativas

ciudadanas. El protagonismoque estas señales adquirieronen nuestra comarca durantelas décadas finales del sigloXVI también debe de ponerseen relación con las singularida-

des de aquel periodo histórico.Debemos de comprender quenuestros pueblos, unos lustrosantes alquerías andalusíes,habían sido conquistados ysometidos por el nuevo ordencastellano, que así, de unmodo sutil pero contundentearraigaba su símbolo máspoderoso en los confines de suterritorio. La cruz marcaba lanueva idiosincrasia local, elmoderno modelo de estado yla sociedad civil en construc-ción. Sin poder entrar en deta-lles, me gustaría citar algunasde las cruces que he podido irrecogiendo a lo largo de estosaños. En este sentido Padul esun espacio privilegiado puescuenta con un nutrido conjuntode muestras excepcionales.Además de su espectacularcalvario, conocido comúnmen-te como Las Tres Cruces y quesantificaba la entrada al pueblodel camino real Granada-LasAlpujarras (en el plinto de lacruz central reza la inscripción:“A honra y gloria de nuestroSeñor y de su Bendita Madrese acabó este Calvario (sic)año 1700”), Padul contó conotros ejemplos importantescomo la l lamativa Cruz deSanta Elena, en el primitivocamino real Granada-Motril ouna cruz de madera citadahacia 1571 en el mismo cami-no, junto al deslinde conCónchar. En nuestros días estacruz, que dio nombre al montí-culo que la soportó -conocidocomo Cerrillo de la Cruz- hasido repuesta por otra moder-na gracias al trabajo concien-zudo de algunos vecinos.

En Dúrcal por su parte, en1572 se cita un calvario viejoque estaba junto al camino realde Granada y el antiguo barriodel Çocaque. En nuestros días

no queda rastro de ese conjun-to, no obstante, siempre me hepreguntado si la calle que hoyse llama Calvario, cercana alParque de la Estación, no res-ponderá a esa primitiva ubica-ción. Finalmente y para incidirun poco más en la importanciaque estos elementos adquirie-ron en la periferia de nuestrospoblados, reproduzco unpárrafo del Libro de Poblaciónde Nigüelas (1572) en el que seindica la existencia de una cruzen el antiguo camino real de laAlpujarra y en sus límites conTalará y Mondújar: “…se hizootro moxón junto a el caminoreal que ba de granada a laAlpuxarra, cerca de la questaque dicen acabatazafan,donde está una Cruz a la aso-mada de talará e Monduxar…”.

Como anuncié solo he tra-tado una ínfima parte de losejemplos que existieron y queaún hoy perduran. Desde mipunto de vista este tipo depatrimonio sencillo, humilde ycotidiano entraña un profundovalor que transciende lo bello omonumental. Estas cruces sonportadoras de la esencia yconcepción vital de una socie-dad pasada. Una sociedad quese encomendaba antes deemprender sus viajes, querogaba silenciosamente alpasar por allí de camino a loscampos y que se aferraban asus creencias y concepcionescon la voluntad de obtener unavida más dichosa. En ciertomodo creo que no hemoscambiado tanto, por ello, cadavez que paso por alguna deestas señales me preguntocuantas voces, ruegos o súpli-cas si lenciosas no habránescuchado y acogido comotestigos perennes de nuestrahistoria.

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ABRIL 17

Detalles, vida y memoria: Cruces y caminos

Cruz central del Calvario paduleño.

Antonio Gil de Carrasco

Aunque llevo ya seis mesesen Japón, no dejo de sorpren-derme cada vez que veo algodiferente a lo que he vistohasta la fecha. Y eso que llevoya 27 años fuera de España yviviendo en un gran número depaíses muy distintos. Sin

embargo Japón es un mundonuevo en relación a lo conoci-do hasta la fecha.

El hecho de que se puedafumar en restaurantes y baresy que no se pueda hacer en lacalle bajo pena de multa, nodeja de ser sorprendente. Perodesde la perspectiva del japo-nés, en la calle los niños ven alos mayores y pueden copiarsus hábitos, mientras que enlos locales cerrados donde sepuede fumar, no suelen permi-tir la entrada a niños.

Así mismo en las eleccio-nes, no se ven las paredes delas ciudades inundadas de car-teles de los distintos partidos

animando a que les votes, enJapón lo que hay son unospaneles con recuadros, encada uno de los cuales seinserta la foto del candidato odel partido que se anuncia. Asíla imagen es de ciudades lim-pias, ordenadas y donde unono llega a sentirse agobiado,por muy grande que sea la ciu-

dad como es el caso de Tokio.Esta gigantesca ciudad

tiene un barrio muy típico, elbarrio de Shibuya famoso porla estatua del perro Hachiko,cuya fidelidad a su dueño, elprofesor Elisaburo Ueno, lehizo esperarle durante 9 añosen la estación del tren dondetodos los días le acompañabapor la mañana cuando elProfesor Ueno iba a laUniversidad de Tokio, dondeimpartía sus clases, y le recibíapor la tarde al acabar su jorna-da laboral. El profesor Uenotuvo un derrame cerebralmientras impartía sus clases ymurió. Hachiko fue aquella

tarde a esperarle como hacíatodos los días y lo continuóhaciendo durante 9 años,hasta su muerte en la mismaestación de Shibuya. La esta-tua que le erigieron aún estan-do el perro vivo, sirve comopunto de encuentro para todoel mundo que visita Tokio ydesde allí se divisa el impresio-

nantes cruce de semá-foros en todas direccio-nes, por el que pasandiariamente más dedos millones de perso-nas (La estadística diceque en hora punta cru-zan a la vez 2.500 per-sonas en menos de unminuto).

Viajero infatiga-ble como lo soy,siempre me hacostado arrancar amoverme en lostransportes públi-cos de los paísesdonde he vividopor la dif icultadque suele entrañarsu uso siendoextranjero, inclusodominando la len-

gua. Sin embargoen Japón el sistema detransporte público es faci-lísimo de usar, está per-fectamente organizado ylo puede usar cualquierpersona que llegue al país,incluso aunque no hable nin-gún idioma. Lo único que senecesita es audacia y mirar losdistintos mapas que hay porlas estaciones donde dicen enrōmaji (caracteres latinos) lasdirecciones de todos los tre-nes, si ese es el medio detransporte elegido.

Así que el pasado domingome decidí a ir con mi esposa yun grupo de amigos en trendesde la estación de Shibuya aKamakura, una ciudad situadaa 50 km al suroeste de Tokio yque, entre 1180 y 1333 denuestra era, fue la capital deJapón. Kamakura ha dado sunombre desde hace muchotiempo a una forma tradicionalde tallado de la madera cono-cido como "Kamakura-Bori",consistente en tallar hermososdiseños en relieve en madera ydespués aplicarles numerosascapas de laca ricamente colo-reada, eso sí, en un país comoJapón donde todo es tan caro,este arte que se hace a manoalcanza precios prohibitivos.

La ciudad de Kamakura esfamosa por sus templos y san-

tuarios. El Templo de Kotokuines uno de los más célebres porel Daibutsu, la estatua en bron-ce de 13,41 m y 93 Tm depeso del Gran Buda Amitābhaconstruido en el año 1252. Enel siglo XV un tsunami destruyóel templo que contenía la esta-tua del Gran Buda deKamakura pero la estatuasobrevivió y ha estado a laintemperie desde esa fecha,soportando terremotos y otrosfenómenos meteorológicos,constituyendo un atractivoturístico impresionante quetodo viajero que llegue a Japóntiene la obligación de visitar.

Al llegar a Tokio, a la esta-

ción de Shibuya, decidí ir conmi amigo Manolo a una pelu-quería a cortarme el pelo y casime muero de risa. Entramos ensu peluquería habitual y habíauna ristra de unas 20 sillas, encada una de las cuales habíaun caballero esperando a quele pudiera coger uno de losseis o siete peluqueros que

estaban trabajando. Una vezacabadas las sillas, la cola degente seguía fuera de la pelu-quería y el sistema era sencillí-simo. Cuando acababa algunode los peluqueros con uncliente, pasaba el siguiente, ytodos los caballeros que esta-ban sentados en las 20 sillas,se movían al asiento que habíaquedado libre y así estuvimosdurante mas de media hora,saltando de silla en silla hastaque me tocó el turno, mientrasmi amigo Manolo me hacíaunas fotos para recordar elevento y es que quería inmor-talizar el momento, de que enel centro de Tokio "más que ir

a un peluquero, había descu-bierto un cortapelos".

Mientras el peluquero seesmeraba en adecentarme elpoco pelo que aún me queda,me vino a la cabeza el prover-bio de Confucio que dice: "Aveces... uno llega a encontrarsu destino en los caminos quetoma para poder evitarlo".

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18 ABRIL

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El Gran Buda de Kamakuray su resistencia al tsunami

María Ángeles y Antonio con los embajadores de Uruguay, Manolo y unguía japonés frente al Gran Buda de Kamakura

Antonio en la peluquería japonesa. Al fondo los clientes esperansentados para ir cambiando de asiento.

María Ángeles y Antonio junto a la estatua del perro Hachiko en el barrio deShibuya.

ABRIL 19

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El Valle se inunda de color con su carnavalMar Vallejo

No faltan a su cita por másque haga frío o llueva. Un añomás, los vecinos de El Valle sehan echado a la calle paracelebrar su Carnaval, quesuele organizarse en los prime-ros días del mes de marzo.

Vecinos y visitantes, atavia-dos con sus mejores disfraces,han inundado el municipio decolor, risas y diversión. Y esque lo que hace tres años sur-gió por iniciativa de un grupode mujeres de Melegís, se haconvertido ya en una fiestapopular que nadie quiere per-

derse y que cada vez cuentacon más participación tanto devecinos como de empresaslocales.

El evento, que tuvo lugar elpasado fin de semana, comen-zó con un divertido pasacallespor Melegís que llenó el pueblode alegría y color. A un cochecon el esti lo de los añosochenta, lleno de ‘güevarras’,le seguía la Familia ‘Telerín’,los ‘Indignados’, la ‘Quinta del20’ y un grupo infanti l de‘Rokeros y Rokeras’. Perotambién estuvieron presenteslos piratas, las abejas, lasmariquitas, los indios, una rana

y hasta una maceta andante.Tras el recorrido, todos se

reunieron en la plaza de la igle-sia donde comenzaron lasactuaciones de las cinco agru-paciones locales. La vida coti-diana de los mayores del pue-blo, la crisis, la ‘indignación’ dela sociedad española y la vidaen los años ochenta, fueron lostemas que marcaron las dife-rentes chirigotas locales.

El encargado de presentarlas diferentes actuaciones fue,una vez más, Antonio Ruiz el‘Kiki’, que se mostró encanta-do y orgulloso con el ambienteque cada año se crea en supueblo con la fiesta del car-naval. Igualmente, los partici-pantes en la fiesta le dieronlas gracias a Antonio por elcompromiso que adquierecon la organización de todoslos eventos del municipio.

Y aunque hubo premiospara todas las agrupaciones,el ganador de este año fue elgrupo de ‘La quinta del 20’que basaron su actuación enrelatar cómo transcurre el díaa día de los mayores deMelegís. En segundo lugarquedaron los ‘Güevarras’; latercera posición fue para ‘LosIndignados’; y por último ‘LaFamilia Telerín’

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20 ABRIL

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Taller de Empleo de Jardinería en LecrínCarnaval en Lecrín

Dicho taller dio comienzo el día 18 de Febrero. Las listas son paritarias y están formadas porrepresentantes de los pueblos de todo el municipio.

Opinión - Quejas comerciales con el comercio ambulanteEduardo M. Ortega Martín

Hay en el Valle de Lecrín,quejas de los comerciantesque tiene un establecimientofijo, frente a los comerciantesambulantes que no tienen unestablecimiento definido, encuanto a lo que hace referen-cia, a si los últimos pagan o noimpuestos por vender por lascalles. Bueno, una cosa esvender de manera ocasional, oal vecino una cosa, y otra eshacerlo de manera habitual ocomo medio de vida. En estecaso nuestros ayuntamientosles corresponde vigilar esto yaplicar lo que establece lalegislación vigente.

La Ley Andaluza de comer-cio ambulante 9/1988 y sutexto refundido aprobado porReal Decreto Legislativo 2/2012

de 20 marzo nos muestran uncamino claro, que en el comer-cio ambulante hay dos tiposde comerciantes: el que sehace en los mercadillos el díaautorizado por el ayuntamientorespectivo, o el que se hacepor las calles o callejero, y elitinerante. Ambos tipos decomercio están sujetos a auto-rización administrativa, y losinteresados con el correspon-diente permiso municipal, nopueden vender productosperecederos tales comocarne, embutidos, pescado,queso y derivados lácteos entreotros.

De todo lo anterior se dedu-ce que hace falta una corres-ponsabilidad a la hora de ven-der. Hay problemas que quizásse escapan y hay que regularcomo las personas que venden

de manera temporal o esporá-dica, o aquéllos que lo hacende forma ecológica, algunasveces sin registro alguno. Detodo lo anterior se deduce quehay que encontrar un equilibrioy buscar desde los ayunta-mientos la aplicación de la Leymediante la correspondienteordenanza municipal decomercio ambulante. Por suerteo desgracia, en muchos casoses posible que esta ordenanzano exista, o si existe no se apli-que con las garantías necesa-rias que marca la Ley.

Desde aquí nos hacemoseco de las quejas de nuestroscomerciantes, vecinos y ami-gos, que hace falta un esfuer-zo de corresponsabilidad fiscal,y colaborar entre todos. La cri-sis hoy más que nunca seceba con miles de familias,

pero eso no puede ser óbicepara incumplir la Ley.Animamos desde aquí a losayuntamientos para que esta-blezcan las negociacionesoportunas para aprender aconciliar los intereses de loscomerciantes fijos, con losambulantes, sobre todo los delcomercio callejero e itinerante,que no siempre está al parecerni bien regulado, ni bien vigila-do. También animamos a losalcaldes de la comarca y a sumancomunidad para que estey muchos otros problemas quenos afectan los aborden demanera conjunta a fin de bus-car una solución justa y bene-ficiosa para todos. Los conflic-tos de intereses entiendo quepueden ser subsanados, y defi-nir hasta donde llegan unassimples relaciones comerciales

de buena vecindad, es decir elproductor de un determinadoproducto que se lo vende a suvecino, o la vecina que le vendelos huevos de las gallinas a laotra, u otros productos. Estoúltimo estaría más bien dentrode un intercambio o truequevecinal. Aquí de lo que habla-mos es de las personas quevan por la calle o de puerta enpuerta vendiendo sus produc-tos y que en ningún modoestán dados de alta, ni poseenautorización, y hacen una claracompetencia desleal. Y en estoúltimo son los ayuntamientoslos que tienen la última palabra,pero también casi toda la res-ponsabilidad. Les pedimosque no miren para otro lado ycumplan con su competencia,vigilar mas y mejor la ventaambulante.

Eduardo M. Ortega Martín

La elección de un nuevoPapa distinto de los aspirantestradicionales del EstadoVaticano, que se sale un pocofuera de las corrientes masconservadoras en medio de laIglesia Católica, es un nuevodesafío para la Iglesia del sigloXXI. Ir o caminar hacia lamodernidad no es renunciarentiendo yo a los valores delEvangelio, a seguir a Cristo, espor el contrario reforzar elmensaje de su palabra, cami-nando a las fuentes del cristia-nismo. Es por tanto una nuevaoportunidad para que la iglesiarefresque sus aposentos, yentre una nueva brisa que larenueve y la haga mas cercanaa los mas pobres y necesita-dos.

Se hace necesario portanto, y creo que es un aciertoque la Iglesia por intermedia-ción del Espíritu Santo, hallaelegido con sabiduría, a unPapa o Guía inteligente, pero ala vez humilde, pobre, pero ala vez digno, experimentadoen la lucha de la vida, perotambién a la vez sencillo. Todoello por tanto nos sitúa en unnuevo paradigma, como puntode apoyo para renovar y alen-tar la Iglesia. La función de laIglesia es velar por las almas,ciertamente, pero también loes practicar y llevar a cabo losmandatos evangélicos, practi-car la caridad y el amor. UnaIglesia por tanto que vivainserta en el camino espiritualcuyo centro es Cristo, peroque a la vez sea un camino,una usina de luz y fraternidad.

También puede y debe de seruna llamada a la Esperanza.Porque si al final del sendero,cuando retornemos a la casadel Padre, nuestros manosestuviesen vacías ¿entoncesqué vamos a responder?Señor yo no sabía nada, delhermano tal, o del pobrecuál… El Papa, pero cualquiercreyente también, estamos lla-mados a servir a la humani-dad, y creo que este es odebe de ser, pese a los erro-res, el mayor milagro y dondede todos, una actitud deentrega y de servicio, quedebe a la vez correspondercon la vivencia de la caridadfraterna, con expandir el men-saje de Cristo a toda la tierra:“en esto conocerán que soismis discípulos, si os tenéisverdadero amor los unos a los

O t r o s ” .Esperemosque la Iglesiaderribe losmuros de laignoranc ia ,del prejuicio,o de tradicio-nes erróne-as, que impi-den a lamisma, bri-l lar comouna Luz, deV i d a ,Entrega, deServicio yAmor a lad o l i e n t ehumanidad.A la tardenos exami-narán en elAmor.

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ABRIL 21

GENTES DEL VALLE:

Germán Tejerizo Linares: Investigadornos descubre Natiuola: la antigua GranadaFrancisco Rodríguez.

Siempre he admirado a losque, a partir de pequeños indi-cios, investigan hasta lograrponer en pie tesis científicasque dan luz y claridad a loshechos históricos pasados, quebien por no existir suficientedocumentación sobre ellos ono haberse investigado deforma adecuada nos son des-conocidos.

Germán Tejerizo Linares esun hombre con “chispa” comocompositor musical, amén deun investigador que analiza loshechos con un rigor y una pro-fundidad que nos deja perple-jos. La publicación de su libro

“Natiuola: la primera Granada”tiene mucho que ver con nues-tra comarca y en especial conNigüelas, pueblo de su elecciónpara vivir largas temporadas yde donde era natural su abuelopaterno. Me dice: “para lainvestigación y la composiciónmusical, Nigüelas es un lugarúnico, por su estructura urbana,tranquilidad y paisaje que pro-ducen un rumor especial quees el mejor aliado para la crea-ción…”

Hace unos meses, concre-tamente en octubre pasado, sepresentó en la sede del ColegioNotarial de Andalucía el libromencionado. En éste trata dedemostrar, tras una exhaustiva

investigación, que la primeraGranada es la localidad llamadaNatiuola y, que ésta, estabaubicada en Nigüelas. Para ello,el autor parte de una inscrip-ción en mármol realizada entrelos siglos VI–VII de nuestra eraque apareció en el derribo de lamezquita de la Alhambra, allápor el siglo XVI, al preparar lacimentación para el actual tem-plo cristiano de Santa María dela Alhambra.

Pregunta .- ¿ Cómo llegas aesta conclusión, que está pro-duciendo tanto debate?

Respuesta.- Como biensabes, desde mi infancia hetenido un fuerte vínculo conNigüelas y, por tanto, con todo

el Valle de Lecrín del queadmiro su entorno paisa-jístico e histórico.Concluída mi etapa univer-sitaria decidí investigaresta comarca y así se loplanteé al profesor D. LuisR. Villegas que me animó yfacilitó los accesos a archi-vos y documentación.Empecé a reunir datossobre la comarca durantelargos años y, al organizar-los, surgió la hipótesismaravillosa de que la anti-gua Granada no era otraque Natiuola y que estaantigua población corres-pondía, para sorpresa mía,con Nigüelas.

Pr.- La gente se pre-guntará, como un pueblotan pequeño, tiene un

pasado tan importante. R.- La respuesta está desa-

rrollada en mi libro con muchaaportación documental e histo-riográfica; trataré de resumiralgunas ideas:

Tras la descomposición delImperio Romano, se produceen Iliberri (actual Granada), loque los arqueólogos llaman un“hiatus”( vacío histórico, desdeel siglo V al XI) sin documentos,la vida urbana en las grandesciudades se hace imposible porla escasez de alimentos y servi-cios, la población se desplaza azonas agrícolas con cultivosvariados que garanticen la sub-sistencia. El territorio de lo queahora conocemos como elValle de Lecrín se convierte,bajo dominio visigodo, en unbastión fronterizo frente alimperio bizantino. Toda la pro-vincia estuvo gobernada por unpoder militar que se guarecíaen la fortaleza de San Estebanemplazada en Natiuola . Esteera un lugar estratégico conmontañas infranqueables aleste y el gran cauce del actualrío Torrente hacia el sur, loque lo hacía inexpugnable mili-tarmente. Desaparecida la anti-gua Iliberri, Natiuola ejercecomo un centro de poder muyimportante dentro de la provin-cia Bética (sur de España), bajoel reino visigodo de Toledo.

Nigüelas deriva toponímica-mente del término hispano –visigodo Natiuola. Cuyasecuencia etimológica es:

Natiuola/Nawola/Nawela/Niwela(Nagüela-Nigüela)/Nigüelas. Asu vez el topónimo Natiuolaestá íntimamente relacionadocon el topónimo Garnata queAl-Razi en el siglo X reconocecomo la antigua villa de losjudíos.

Pr.- Describes en tu libro, laexistencia de un castillo roma-no, el de San Esteban, definidopor las crónicas árabes comoAstiban en el siglo IX o Nowalexo Niwala de las crónicas poste-riores y que estaba ubicado enNigüelas ¿ Hay algún resto deconstrucción de esta fortaleza?

R.-Efectivamente vinculo laexistencia de la fortaleza deSan Esteban al territorio de laantigua Natiuola y sugiero laposibilidad de que tuviera quever con la Torre de Calahorraque aparece en documentosdel siglo XVI. Mas no mecorresponde dar respuesta aesa cuestión, en este país hayespecialistas con suficientecualificación para dilucidarla.

Germán, con su exhaustivainvestigación, ha abierto unnuevo camino para el debate: laubicación en el Valle de Lecrínde lo que fue el distrito o territo-rio de la antigua Garnata alYahud, siendo Nigüelas el cen-tro de poder más importante deGranada bajo el dominio visigo-do y el primer dominio islámico.

Le damos las gracias y lefelicitamos por ésta nuevaaportación al conocimiento delpasado de nuestra comarca. Germán en su estudio de la torre Calahorra

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El nuevo papa ¿un nuevo paradigma eclesial hacia la modernidad?

Periódico mensual fundado en 1912

22 ABRIL

Hugo Pérez Villegas.

MANIFIESTOLa plataforma en defensa

por la educación pública deDúrcal; formada por la comuni-dad educativa, que somos:directiva, profesorado y asocia-ciones de madres y padres dealumnos y alumnas de todoslos centros que hoy existen ennuestro pueblo……… Hemosredactado el siguiente manifies-to donde queremos expresarnuestro desacuerdo y rechazoa la nueva ley orgánica para lamejor de la calidad educativa(LA LOMCE).

- LA LOMCE promueve laseparación por sexos y creen-cias.

- Recorta la plantilla de pro-fesores y profesoras enEspaña.

- Aumenta las tasas enmatrículas universitarias.

- Refuerza la red de centrosprivados y concertados.

- La educación ha de serpública sin filtros económicos oreligiosos para acceder a ella.

- No se ha contado con lacomunidad educativa (ni profe-sorado ni familias).

Por ello exigimos la retiradadel anteproyecto y denuncia-mos la brutal agresión a la edu-cación como derecho funda-mental de todos los seres

humanos que representan.Esta ley concibe ese dere-

cho como un servicio para laobtención de recursos huma-nos, mano de obra barata paraun modelo social economista,donde los mercados son másimportantes que las personas,acabando con la idea de laeducación como legado deconocimiento de los grandescampos del ser humano ycomo herramienta para conver-tirnos en personas íntegras ylibres.

Venimos observando haceaños que el sistema educativode alguna manera priva a nues-tros hijos del derecho a serniños y niñas. Niños y niñas conderecho a soñar… a jugar libre-mente, a descubrir de formanatural el mundo que les rodea.Derecho al descanso, a la crea-tividad, derecho a convertirseen personas adultas integras yfelices.

Al mismo tiempo asistimosatónitos al debate sobre unafutura ley educativa (LALOMCE), que lejos de solucio-nar los actuales problemaspedagógicos existentes ennuestro modelo educativo,plantea una educación comouna mera competición dondese desprecia una educaciónintegral y personalizada, perju-dicando así a los que más lo

necesitan y fomentando aúnmás las desigualdades socia-les.

No aceptamos una ley anti-pedagógica que sólo habla deresultados y clasifica a las per-sonas desde los ocho años enfunción de su utilidad para elnuevo sistema economista,incluso a costa de destruir cual-quier logro pedagógico y socialconseguido hasta ahora.

Estamos creando una socie-dad que se come a las perso-nas y vomita riqueza para unos

pocos.No somos sólo observado-

res y beneficiarios de antiguasluchas. Somos responsablesdel presente y del futuro.Tenemos que empezar a com-prender que todo el bienestarque hoy disfrutamos y estamosa punto de perder es gracias ala lucha es gracias al esfuerzode nuestros padres y madres,abuelos y abuelas, a todosnuestros antepasados.

Defendemos algo muy anti-guo:

¡EL DERECHO A VIVIR ENPAZ Y ARMONÍA!

¡Y GRITAMOS BASTA YA!¡QUEREMOS UNA

EDUCACIÓN PÚBLICA, GRA-TUITA Y DE CALIDAD!

¡LA EDUCACIÓN NO ESNEGOCIO NI PRIVILEGIO, LAEDUCACIÓN ES UN DERE-CHO!

Plataforma en defensa por laeducación pública de DúrcalEn Dúrcal a 14 de Marzo de2013.

Acto reivindicativo y manifiestoen defensa de la Escuela PúblicaEl día 15 de marzo toda la comunidad educativa de Dúrcal celebró a las 14.00 en cada uno los centros de la localidad un acto

reivindicativo de la escuela publica consistente en la lectura de un manifiesto de defensa y la colocación de una pancarta.

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ABRIL 23

EL VALLE DE LECRÍNLibrería Povedano

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IMPRIME:Imprenta Lecrín

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DÚRCAL: Paco López Martín, Antonio Serrano, Gabriel Padial y Diego SerranoNIGÜELAS: Francisco RodríguezGRANADA: Eduardo OrtegaEL VALLE: Mar VallejoPADUL: Isidoro Villena y Manuel Villena SantiagoLINARES: Manuel Esturillo MoralesMALLORCA: Miguel VidalTOKIO: Antonio Gil de Carrasco

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