el trabajo final

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History of Islam By: YESENIA M. BONILLA

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Page 1: El trabajo final

History of Islam By: YESENIA M. BONILLA

Page 2: El trabajo final

Arabian Peninsula Map

Este es unos de los mapas de Arabian Peninsula.

Este Mapa te muestra donde esta localizado Arabian Peninsula .

Page 3: El trabajo final

Founder of Religions

Estas son todas las Religiones que todo mundo pueda conocer o que sepan que existan o signifiquen el significado de cada simbolo Islam.

El tipo de religión islam es diferente por sus forma de creencias y símbolos.

Page 4: El trabajo final

Map of the Spread of Islam

Esta foto es una demostración de como Islam se esparcia por nacimiento, conquest, intercambio y por migración.

Por nacimiento: 632.

Por conquest: 632 a 750.

Por intercambio: 750 a 1500.

Y por migración: 1500 a presente.

Page 5: El trabajo final

Sources of Islam Beliefs.

Los Islamicos acepta profectas (pero no limitándose) a adan , Noe, Abrahm, Moises, salamon y Jesus (llamado Isa).Además de Coran ,los mulsumanes de tradiccion asimismos los hadice y la sunna del Muhama, que conforman el Registro histórico de las acciones y lasenzenanzas.del Profecta, se aceptan también como libros sagrados la Tora (el antiguos Testamentos de los Cristianos.) Los libros de Salomon y los evangelios. (el Nuevo Testamento).

Page 6: El trabajo final

The 5 Pillars of Islam

Eta es una imagen de Las 5 Pilares de Islam .

Que dicen como se llaman y que significado tiene .

Page 7: El trabajo final

Early Muslim Conquest

La Conquista mulsumana del Magred tuvo lugar tras la muerte de Mahoma en el year 632. Hacia el year los Arabes controlaban Mesopotamia ,Egipto y Siria ,Habia invadido America y estaba finalizando su conquista del imperio persa con la destrucción del ejercito persa de la batalla de Nihavand . Fue apartir de este momento históirico cuando las exprediciones militares árabes comenzaron en la religión de Africa del norte ,primero al oeste de Egipto y posteriormente expandieron el Islam por todo el Magred.

Page 8: El trabajo final

Trade in the Muslim World

En el comercio se pueden establecer dos rutas bien definidos: Las ruta del océano indico y las del Mediterraneo. Existian rutas marítimas ,terrestres y fluriates que entretejían un circuito comercial que cubrían prácticamente todo el mundo conocido. Todas estas rutas confluían en Irak, especialmente en Bagdad, que a partir definales del siglo VIII es la heredera directa de Balilonia y Ctesifon. Con el paso del tiempo y debido a los cambios políticos que se dan en el mundo Islamico, se observan un desplacimiento de la centalidad comercial que ostentaba la capital Abbas.

Page 9: El trabajo final

Meca and Median

Antes del nacimiento de Islam existían en Medina , además de Arabes politeístas una comunidad judía compuesta por tres tribus la de los Banu Qainuqua, la de los Banu Qurayza. En el year 622. es decir, doce years después de inicaida su predicación. Mahoma y la incipiante comunidad mulsumana de la Meca deciden emigrar a la vecina ciudad de Yatrib para huir de la persecución de que objecto.

Page 10: El trabajo final

The Hajj

Hajj o Haj es la peregrinación que realizan los fieles mulsumanes a la Meca en Arabian Saudy.

Los Islamicos para la peregrinación buscan maestro, alguien a quien se le tenga amor y respecto.

La peregrinación, de acuerdo con los preceptos religiosos, es hacer una visit ka’aba en la cuidad de Meca.

Page 11: El trabajo final

Muslim Empire: Ottoman, Safavid. Mughal

El Imperio Otomano fue el ultimo de una serie de Imperios turcos. Se extendió desde Asia Menor a principios de 1300, alcanzado una cobertura mayor parte del Oriente Medio , la mayoria del norte de Africa y parte de Europa, incluidas las modernas Albania, Bulgaria, Grecia, Hungria, Rumania y Yugolavia. En el medio oriente, los otomanos gobernó Siria, Palestina, Egipto, Parte deArabian e Irak. Solo Persia (Iran) y la península arabigaseha mantenido libre de la dominación otomana . El imperio alcanzo alrededor del Mar Negro y el caucaso, Asia Central , incluyendo Aremenia . Losejercitos otomanos llegaran a las puertas de Viena , donde fueron derrotados por segunda vez en 1683, la altura de su expansión en la tierra . El siguiente mapa muestra la extensión del Imperio otomano en 1683.

Page 12: El trabajo final

Explanation of Religious Symbol

El uso de símbolos religiones han sido siempre de la Antiguedad.

Significa: Citacion y centrado , reúne y concentra de forma que no se puede reducir a un solo sentido y significado incluso algunos solo . En el mimo simbolo , las evocaciones simbolicas son multiples y la super posicion de jerarquía que no es en absoluto excluyente , son de hecho , perfectamente coherentes con los demás porque en realidad expresan la aplicación es del mismo principio a los ordenes diferentes y asi complementar y corrobaran intregado en la armonía del total de síntesis .Este es elsimbolo que hace que el lenguaje mucho menos comunes y se lmita propicio para la exprecion y la comunicación decierta verdades. Por lo que es el lenguaje final de la inicacion y el vehiculo es esencial para cualquier enseñanza tradicional.