el significado y la trascendencia histórica de la bandera …200.23.113.51/pdf/18676.pdf ·...
TRANSCRIPT
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN
CULTURA Y DEPORTE
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
UNIDAD UPN 042
"El significado y la trascendencia histórica de la
Bandera nacional en los niños de quinto
y sexto grado de Educación Primaria"
PROYECTO DE ACCIÓN DOCENTE
para obtener el título de:
LICENCIADO EN EDUCACIÓN
Plan' 94
Presenta
MAXIMILIANO SÁNCHEZ RAMAYO
CIUDAD DEL CARMEN, CAM. , MÉXICO, 200 1
DEDICA TORIA
A MIS PADRES: GUADALUPE Y
ROSARIO
Con mucho amor y respeto, gracias a su
ayuda y apoyo incondicional brindado
durante toda mi vida, es por ello que logre
una de mis metas más deseadas la
Licenciatura en Educación
A HERMANOS: FRANCISCO, MATILDE, MARCOS JESÚS,
MIRNA, VERÓNICA Y GUADALUPE DEL ROSARIO.
Por estar siempre a mi lado apoyándome
en los momentos difíciles, aconsejándome y
orientándome para seguir adelante.
A MI NOVIA:
Por compartir conmigo los momentos difíciles
y agradables, y ser la compañera de mi vida,
con admiración y cariño lo mejor de mí: la
superación personal y profesional
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
1. DIAGNÓSTICO
1.1. Planteamiento del problema.
1.2. Justificación.
1.3. Delimitación.
1.4. Contextualización
1.5. Conceptualización
1.6. Interpretación de resultados.
2. ALTERNATIVA DE INNOVACIÓN
2.1 .Propósitos.
2.2. Fundamentación teórica y práctica
2.3. Planificación de la alternativa.
3. APLICACIÓN DE LA AL TERNATIV A
3.1. La novela escolar y ejecución del plan de trabajo.
3.2. Evaluación de la alternativa.
CONCLUSIONES
GLOSARIO
BIBLIOGRAFÍA.
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo es un proyecto de acción docente, en él que se pretende determinar
lo que significa y representa la Bandera Nacional para los, alumnos de quinto y sexto
grados de la Escuela "Francisco I. Madero" con clave 04DPRO 184Q de la comunidad de
Venustiano Carranza, Candelaria Campeche.
Con este trabajo se procura que los niños de la escuela primaria se den cuenta de la
importancia que tiene nuestra enseña nacional como símbolo del México actual, gestado a
través de la historia, con el valor de los héroes que nos dieron patria y libertad: Al honrar a
la bandera, no sólo estamos rindiendo un tributo al lábaro patrio, se está reconociendo el
devenir de nuestro país desde la época precolombina hasta nuestros días.
El proyecto se estructura en tres capítulos: en el número uno se aborda el diagnóstico,
el cual hace referencia, a la situación de que los alumnos desconocen el significado y lo que
representa la Bandera Nacional. A partir de esta situación, se plantea el problema de
referencia, se justifica, se delimita, se contextualiza la situación problemática, se conceptual
iza el problema y se presenta la interpretación de los resultados; en el número dos es la
alternativa de innovación, en él se presentan los propósitos, los referentes prácticos y
teóricos, entre éstos está el desarrollo y origen de la Bandera Nacional desde la época
prehispánica hasta nuestros días y la planificación; en el capitulo tres, la aplicación de la
alternativa, comprende la ejecución de la novela escolar, del plan de trabajo y la evaluación
del proyecto.
Por último están las conclusiones, puntos de vista que se derivan del trabajo y que a
juicio del sustentante, tiene que ser planteados por su importancia y trascendencia.
CAPÍTULO UNO
DIAGNÓSTICO
1.1 Planteamiento del problema.
Actualmente se han ido perdiendo poco a poco los valores cívicos; los medios
masivos de comunicación como son: la televisión, la radio, la prensa, etc., tienden a
imponer patrones culturales que surgen de la mercadoctenia y la economía global. Esto
aunado a diversas sectas religiosas, las cuales reniegan de los valores cívicos que
identifican al ciudadano nacional como mexicano en aras de un misticismo mal entendido
fundamentado en un fanatismo religioso exacerbado que va en detrimento de los valores
nacionales, en especial de la Bandera Nacional.
También es necesario señalar que la penetración cultural a través de revistas, modas,
etc. , juegan un papel importante para que se vaya perdiendo el sentido patriótico y se
adopten nuevos valores que nadan tienen que ver con nuestra costumbres y tradiciones y
alejen al educando de su identidad nacional, propiciando con ello la pérdida del sentido
patriótico, el orgullo de ser mexicano, lo cual empieza muchas veces con la falta de respeto
al principal del los símbolos patrios, la Bandera nacional, es por ello que se problematiza
esta situación y se presenta como objeto de estudio de este trabajo.
También es importante mencionar que en la comunidad rural en donde se laboró,
existe mucha influencia extranjera, porque la mayoría de los hombres adultos emigran a los
Estados Unidos a trabajar, una o dos veces al año están con sus mujeres e hijos,
transmitiéndoles valores que a veces se alejan mucho de la realidad de la cultura mexicana,
este también es una de la circunstancias por la cual se desarrolla el proyecto sobre la
Enseña de la Patria.
En este sentido es necesario estudiar lo que significa y representa desde el punto de
vista histórico y actual la Bandera Nacional para los alumnos de la Escuela Primaria
"Francisco I. Madero" de Candelaria, Campeche. Por eso para orientar el proceso de
investigación, puede plantearse la siguiente interrogante.
¿Cómo promover a través de estrategias didácticas lo que representa histórica y
actualmente la Bandera nacional para los alumnos de quinto y sexto grado de la
Escuela Primaria "Francisco I. Madero" de Candelaria, Campeche, en el período
escolar 1999 -2000?
1.2. Justificación.
Frente a los retos que plantean los cambios del mundo contemporáneo, es necesario
fortalecer la identidad de jóvenes y niños con los valores y principios que caracterizan a
nuestro país. Al mismo tiempo tratar de formar ciudadanos mexicanos respetuosos de la
diversidad cultural de la humanidad, capaces de analizar y comprender las diversas
manifestaciones del pensamiento y las acciones humanas, esto sólo se logra con el
fortalecimiento de la identidad nacional la cual se expresa en la bandera nacional y en su
herencia histórica.
La Bandera como emblema de la patria, representa el fortalecimiento de la identidad
nacional, por tanto, significa el conocimiento de nuestras raíces, ala cultura, el folklore, la
educación, el desarrollo técnico y científico de los mexicanos.
La bandera significa lo más requerido de esta tierra mexicana, la familia, las
aspiraciones, la lucha y la entrega de los ciudadanos. Es el símbolo que da a entender que
se tiene en común una historia, un territorio, un idioma, un gobierno, costumbres y valores.
Pero también significa lo que hay de diferente, de diverso, de propio. Símbolo que cada uno
de los mexicanos coloca en lo más íntimo, lo más requerido de su propia nacionalidad y lo
más cercano de su propia esencia.
Los alumnos solamente saben que el día de la Bandera es el 24 de febrero, pero
desconocen su origen y evolución a través del tiempo, quizás esta sea una de las causas de
que los alumnos de la Escuela Primaria no comprenden el significado de lo que representa
el símbolo nacional.
El trabajo parte del supuesto básico que surge de la experiencia del sustentante de
este proyecto, que en la práctica docente se ha podido palpar que los alumnos cuando
muestran una indiferencia hacia la bandera nacional, ó se comportan de manera
indisciplinada en los actos cívicos en los cuales está presente el Lábaro Patrio.
Con la nueva orientación de la educación cívica, se está recobrando auge, debido a
que el nuevo enfoque propone que los valores nacionales se adquieren y se fomentan a
través de la práctica cotidiana de los mismos en la escuela y en la comunidad. Es por ello
que es necesario que el alumno entienda lo que significa la Bandera como un concepto que
integra a todos los mexicanos en un proyecto de nación; y no como un objeto de culto
irracional donde no se comprende ni el origen, ni su trascendencia histórica.
Se desarrolla por medio de este trabajo la comprensión y significado de la bandera
nacional, porque:
• Por la penetración cultural y religiosa de sectas protestantes en el medio rural y que
van en contra de los símbolos valores patrios.
• Por el proceso de penetración ideológica de los medios masivos de comunicación.
• Por la falta de interés de los profesores por promover la formación cívica de los
alumnos.
Con base en los argumentos anteriores, es necesario hacer conciencia sobre la
necesidad que existe en el alumno de primaria de recuperar y construir lo que significa el
lábaro patrio a partir del análisis reflexivo y crítico, del concepto dogmático que tienen
usualmente de ella, para que el educando pueda superar el concepto místico u obsoleto, en
una comprensión más dinámica de lo que representa la Bandera Nacional como símbolo de
lo que es México actualmente.
1.2 Delimitación
El presente proyecto de acción docente, porque su puesta en práctica no sólo se limita
al salón de clases, sino que repercute en todas las actividades cívicas y culturales del
alumnos y del maestro, además el presente trabajo es una investigación de campo de
carácter descriptivo, no hay manipulación de variables el fenómeno se estudia tal y como se
presenta en la realidad ya partir de este análisis se toman decisiones para corregir,
solucionar o darle respuesta a lo que esta sucediendo, pero siempre desde una perspectiva
educativa, en este estudio se pretende analizar en el grupo de quinto y sexto grado de
primaria cuales son los factores que originan que los alumnos no sientan amor y respeto por
la Bandera Nacional ya partir de la detección de ellos fomentar a través de estrategias al
respeto y el amor a la misma, ya que con ello se promueve la identidad nacional y el
respeto a la patria.
El grupo de quinto y sexto grados está conformado por una población de 40 alumnos;
de diferentes clases sociales que predomina la clase baja. En este grupo multigrado 23
alumnos son de quinto grado y 17 de sexto.
El trabajo parte del supuesto básico que surge de la experiencia del sustentante de
este proyecto, que en la práctica docente se ha podido palpar que los alumnos cuando
muestran una indiferencia hacia la bandera nacional, ó se comportan de manera
indisciplinada en los actos cívicos en los cuales está presente el Lábaro Patrio. Se
demuestra que los alumnos desconocen la herencia histórica y el significado actual de
nuestra enseña nacional y es por ello que se hace necesario identificar, cual es el concepto
que los alumnos tienen sobre el símbolo patrio.
Podemos plantear las variables siguientes:
VI. Estrategias didácticas para promover el valor histórico de la Bandera
Nacional.
VII. Factores y/o causas que originan la desvaloración histórica de la Bandera
Nacional.
Hipótesis:
El valor histórico de la Bandera Nacional se logra a través de estrategias didácticas.
1.3 Contextualización
El contexto representa la descripción del entorno, son los hechos que se presentan en
la localidad donde se realiza el trabajo docente.
Un problema requiere ser reconstruido en el mismo contexto, si se quiere
comprender, razonar sobre la realidad para conocer opciones que permitan una dirección
del desarrollo, para ello se describen aspectos geográficos, culturales, sociales, económicos,
educativos, de la localidad, de la escuela y del grupo en donde se desarrollan la tarea
educativa.
El estado Campeche esta situado en la porción suroeste de la Península de Yucatán.
El estado de Campeche tiene 50812 kilómetros cuadrados de superficie territorial, que
representa el 2.9% de total del territorio de la República Mexicana.
Los límites del estado de Campeche son: colinda al norte y al noroeste con Yucatán;
al este con Quintana Roo, al sur con Belice, Guatemala y Tabasco y al oeste con Tabasco y
el Golfo de México.
División municipal.
Clave Municipio Cabecera municipal
001 Calkiní Calkiní
002 Campeche Campeche
003 Carmen Ciudad del Carmen
004 Champotón Champotón
005 Hecelchakán Hecelchakán
006 Holpechén Holpechén
007 Palizada Palizada
008 Tenabo Tenabo
009 Escárcega Escércega
010 Candelaria Candelaria
011 Calakmul Xpujil
El municipio
Candelaria es el onceavo municipio del estado de Campeche y es la cabecera
municipal del nuevo centro población Venustiano Carranza, lugar en que se desarrolla la
presente investigación.
El municipio de Candelaria, colinda al norte con el Municipio de Escárcega; al sur
con la república de Guatemala y el estado de Tabasco; al este con el municipio de Calakmul
y al oeste con el municipio del Carmen.
El clima de Candelaria es tropical cálido con lluvias en verano. La superficie
territorial del municipio comprende 5518. 55 km2, esta región cuenta actualmente con
52133 habitantes aproximadamente, distribuidos en 566 localidades, pero sólo 22 cuentan
con más de 500 habitantes. Es necesario señalar que después de Candelaria cabecera
municipal, todas las comunidades son rurales.
La población económicamente activa se ocupa mayoritariamente en actividades
primarias produciendo alimentos básicos y en aprovechamientos forestales. Es importante
mencionar que la región candelarense es donde se ubica la mayor y mejor ganadería del
estado de Campeche.
En cuanto a servicios el municipio cuenta con instituciones educativas desde nivel
inicial hasta educación superior (modulo UPN), agua potable, servicios médicos, teléfonos,
correo y telégrafo.
Además se dispone para que la población este informada de periódicos de circulación
estatal y peninsular, telecable, revistas, etc.
Venustiano Carranza.
Este nuevo centro de población se localiza a cinco kilómetros de la carretera
municipal de Candelaria. Es la primera de las colonias, se fundó en el año de 1962, durante
el Gobierno del Presidente de la República Lic. Adolfo López Mateos, sus primeros
pobladores provenían de los estados de Coahuila, Zacatecas, Durango, Guanajuato y
Michoacán.
Actualmente la comunidad cuenta con 680 habitantes, de los cuales 320 son varones
y 360 mujeres, los habitantes se dedican a la agricultura y la ganadería. Sus costumbres y
tradiciones, entre las más significativas están la celebración del aniversario de la fundación
de la comunidad el 29 y 30 de noviembre, también se celebra el día de los muertos, entre
otros.
Las autoridades son un agente municipal y un comisario ejidal. En el ámbito político
predomina el Partido de la Revolución Democrática.
En el aspecto religioso predomina la religión católica, aunque existe otro tipo de
sectas protestantes.
Los medios de comunicación con que cuenta la comunidad son: el teléfono, correo y
el periódico; en cuanto a los medios de transporte se dispone con sistema de transporte
colectivo y particular.
En el espacio educativo se tiene instituciones desde preescolar hasta, telesecundaria
(nivel básico): Jardín de niños, Primaria y la Telesecundaria.
La escuela primaria en donde se labora "Francisco I. Madero", se fundó en 1964,
actualmente se imparte educación de primero a sexto grado a una población de 128
alumnos.
El grupo con el que se trabajó es bigrado en él se atiende niños de quinto y sexto
grado. Se conforma con niños entre 11 y 15 años de edad de los cuales 23 son de quinto
grado y 17 de sexto.
1. 5 Conceptualización
El curso de educación cívica de quinto y sexto grado de educación primaria tiene
como propósito general, que el alumno de primaria adquiera y practique los valores
universales, entre los cuales se pueden citar, el respeto a los derechos humanos, la libertad,
las responsabilidades humanas, la tolerancia y la igualdad de las personas ante las leyes y la
democracia como forma de vida.
México como nación, es un país caracterizado por la pluralidad étnica cultural y
social. Sin embargo, los mexicanos comparten rasgos y valores comunes que fortalecen con
la representación del país como nación a través de los símbolos patrios cuya máxima
expresión se manifiesta en la Bandera nacional, símbolo excelso de la nacionalidad del
mexicano y de la identidad nacional.
Esta disciplina ayuda a fortalecer la identidad nacional, a identificar los hechos
históricos ya los héroes nacionales que dieron su vida para dejar una nación libre y
soberana.
El esfuerzo histórico por construir de esta nación un país libre concluye y se expresa
en el emblema supremo de la patria: La Bandera nacional.
La Bandera Nacional es el símbolo de identidad y como tal, es la enseñanza que
encarna los ideales de la patria, es el lienzo que se enarboló el día en que México vio surgir
su esperanza de independencia, lograda con el sacrificio de los grandes héroes: Hidalgo,
Josefa Ortiz de Domínguez, Morelos, Allende, Abasolo, Guerrero, Agustín de Iturbide, etc.
Es evidente que México es una nación pluricultural, que en todas sus manifestaciones
se aprecia esta manera de interpretar la realidad, en la cual se expresan los valores y la
formación cívica del educando, aspecto que se manifiesta cuando el alumno se siente
orgulloso de sus raíces, entonces comprende el significado de cada uno de los símbolos
patrios desde su perspectiva histórica y sabe que representan el esfuerzo de un pueblo por
lograr su independencia y su identidad.
La Bandera representa la identidad cultural y nacional en torno al concepto de nación.
Representa también la historia común del pueblo mexicano y la esperanza de la grandeza de
la patria.
Es por ello, que el presente estudio pretende abordar con alumnos de la Escuela
primaria de Candelaria, Campeche, Campeche, el significado y lo que representa la
Bandera para los educandos del quinto y sexto grado.
1.6 Interpretación de resultados
Este proyecto es un diseño no experimental, cuyas características, se enmarca en un
estudio de caso. También cabe destacar que el estudio tiene los aspectos concernientes a
una investigación descriptiva, la cual señala que el propósito de esta investigación, es
describir situaciones y eventos, es decir, buscan especificar las propiedades de personas,
grupos, comunidades o cualquier otro fenómeno que sea sometido a análisis.
Es necesario hacer notar que los estudios descriptivos miden de manera más bien
independiente las variables con las que tienen que ver. Desde luego, pueden integrar las
mediciones de cada una de estas variables, para decir cómo es y se manifiesta el fenómeno
de interés, su objetivo no es indicar como se relacionan las variables medidas. En un
estudio descriptivo, se selecciona una serie de cuestiones y se mide cada una,
independientemente, para que así, valga la pena describir lo que se investiga.
Instrumento para la recolección de datos Es un cuestionario de diez preguntas de
respuestas cerrada, el cual comprende tres categorías de análisis; en la primera categoría se
pretende determinar el conocimiento histórico que tiene el alumno sobre el origen de la
Bandera Nacional, desde el inicio de la lucha por la Independencia de México hasta la
época actual y comprende cuatro preguntas; la segunda, aborda la significancia y lo que
representa el Lábaro Patrio para los alumnos de sexto grado, esta información se recaba en
tres preguntas; la tercera analiza la trascendencia que tiene el Símbolo Patrio, en los
educandos del quinto y sexto grado. A continuación se presentan las categorías y las
preguntas como se le presentaron a los alumnos para su solución.
Cuestionario
1. La primera Bandera Nacional tenía como insignia.
• Un águila.
• La virgen de los Remedios.
• La virgen de Guadalupe.
2. El plan de Iguala y el Ejercito Trigarante dieron origen a la Bandera.
• De Morelos.
• De las Tres Garantías.
• De los insurgentes.
3. Es el presidente que establece el Escudo Nacional como se conoce actualmente.
• Álvaro Obregón.
• Francisco I. Madero.
• Venustiano Carranza.
4. La Bandera Nacional, tal como se le conoce actualmente, ondeó por primera vez.
• El 24 de febrero de 1925.
• EI15 de septiembre de 1917.
• El 30 de diciembre de 1924.
5. La Bandera Nacional significa.
• La identidad cultural y la historia común del pueblo mexicano.
• La lucha de México por ser libre.
• El sacrificio de los héroes.
6. La Bandera Nacional representa.
• Al Presidente de la República.
• A la familia, las costumbres y tradiciones, valores, aun territorio e idioma
común a todos los mexicanos.
7. A la Bandera se le rinde honores.
• Civiles y militares.
• Religiosos.
• Deportivos.
8. La bandera Nacional se considera actualmente.
• Un símbolo deportivo.
• Un símbolo patrio.
• Un símbolo religioso.
9. El ciudadano mexicano se puede identificar como tal por su:
• Idioma.
• Bandera Nacional.
• Vestuario.
10. La bandera Nacional en nuestros días es la:
• La representación del proceso histórico de México, desde la época
prehispánica hasta su consolidación como nación.
• Es la representación de todo lo religioso.
• Es la representación del estado de Campeche.
El cuestionario se aplicó el 27 de mayo de 2000 de 11 a 12; se les explicó a los
alumnos, que el resultado obtenido en este instrumento no tiene nada que ver con la
calificación de la materia que cursan, sus resultados son estrictamente confidenciales y
tiene como objetivo servir de referentes para un trabajo de investigación.
Los resultados se procesaron de la forma siguiente: cada reactivo contestado
correctamente vale un punto, es decir si el alumno contesta correctamente las 10 preguntas
tiene un puntaje de 10 puntos.
Los datos obtenidos se procesan con métodos de estadísticas descriptiva, es decir para
interpretar los datos se aplicó la media aritmética y la desviación estándar y para hacer el
análisis comparativo se presenta gráficas de barras que dan más claridad al análisis e
interpretación de los resultados obtenidos.
Calificación # de alumnos
Seis 3
Siete 4
Ocho 5
Nueve 1
Total 13
Como se puede observar, si se considera la escala del uno al diez; a partir del seis se
considera el puntaje que exhibe la comprensión mínima aceptable, para dar por
comprendida la significacia y la representatividad de la Bandera nacional por los alumnos
del quito y sexto grado de primaria, se puede decir, que, sólo 13 alumnos de 40 entiende el
desarrollo histórico y la trascendencia actual de nuestro Lábaro Patrio, lo cual representa un
32.5 % del grupo de comprensión de lo que significa y representa la Bandera Nacional en el
quinto y sexto grado de Educación Primaria.
Para ilustrar mejor esta situación se presentan las gráficas siguientes:
• Gráfica de barras se muestran las diez preguntas y las respuestas acertadas
dadas por los 40 alumnos.
• Gráfica de barras donde, se presenta, el porcentaje de alumnos que comprende
la significacia y representatividad de la Bandera Nacional.
• Gráfica de barras, en donde se comparan las tres categorías de análisis. Con
base en el promedio obtenido en cada categoría.
Con base en la gráfica anterior se analiza la información obtenida. Para poder realizar
este proceso cada categoría se considera como eventos mutuamente excluyentes, por ello se
analizan por separado, y para dar la conclusión final al análisis se suman los puntajes
promedios obtenidos entre las tres y se promedian y ésta es el nivel de comprensión de la
significancia y representatividad histórica y actual que tiene los alumnos de sexto grado de
la Escuela Primaria "Francisco I. Madero" de Candelaria, Campeche.
Si los 40 alumnos hubieran respondido correctamente las cuatro preguntas de la
primera categoría, el promedio sería de 40 puntos, pero apenas alcanza un promedio de
12.25 puntos, que representa un 30.6% de comprensión del origen y desarrollo histórico de
la Bandera nacional.
En la segunda categoría, también el promedio máximo, sería de 40 puntos, sí los
alumnos hubieran respondido correctamente, las tres preguntas, pero apenas alcanzan un
promedio de 24 puntos, lo cual representa un 60% de aprovechamiento en esta categoría.
En la tercera categoría, el promedio de puntaje en las tres preguntas que la componen
es de 20.66 puntos, lo que representa un porcentaje de comprensión de la trascendencia
actual de nuestro Lábaro Patrio de 51.7%. Con estos resultados se puede decir, que la
comprensión de la significancia, representatividad histórica y actual de la Bandera Nacional
en los alumnos de sexto grado se obtiene sumando los promedios de los tres puntajes
obtenidos en cada categoría y dividiendo este resultado entre el número de categorías:
Primera categoría = 12.25 puntos, en porcentaje representa 30.6%
Segunda categoría = 24.00 puntos, en porcentaje representa 60.0 %
Tercera categoría = 20.66 puntos, en porcentaje representa 51.7%
56.91 142.3
Nivel de comprensión = 56.91 = puntos sobre
3 40 puntos que se pueden obtener.
18.97, representa un porcentaje de aprovechamiento de 47.42. Esto significa que de
cuarenta puntos de aprovechamiento que puede obtener el grupo, apenas alcanza
aproximadamente 19 puntos, que no representa ni el cincuenta por ciento de comprensión
del significado y lo que representa ni el cincuenta por ciento de comprensión del
significado y lo que representa la Bandera Nacional en los alumnos de quinto y sexto grado
de Educación Primaria.
CAPÍTULO DOS
ALTERNATIVA DE INNOVACIÓN
2.1 Propósitos
• Determinar lo que representa y significa históricamente la Bandera Nacional
para los alumnos del quinto y sexto grado de la Escuela primaria "Francisco I.
Madero de la comunidad de Venustiano Carranza, Candelaria, Campeche.
• Afianzar, fortalecer y valorar la identidad nacional de los alumnos de quinto y
sexto grados de la Escuela Primaria "Francisco I. Madero", a través del
conocimiento de la Bandera.
• Promover el amor a la patria a través del conocimiento de nuestra bandera
para contrarrestar la penetración ideológica de las distintas sectas religiosas.
• Propiciar el fortalecimiento de los símbolos patrios por medio del
conocimiento de los valores nacionales del país mediante los homenajes y la
conmemoración de las fechas célebres de nuestra historia.
2.2 Fundamentación teórica práctica
Bandera de los pueblos del Anáhuac.
La Bandera Mexicana, como símbolo nacional, data de la Independencia, aunque
naciones de México antiguo (Méxica, Tlaxcaltecas, Zapotecas) usaban estandartes.
La historia antigua de México, consigna en los numerosos jeroglíficos y monumentos
de la época, la razón del origen y objeto de las banderas y estandartes entre las razas
primitivas. En la crónica de la guerra primitiva contra los Cuextecas en tiempo de
Moctezuma Ihuicamina, se cuenta que los capitanes dijeron a sus cuadrillas:
"Si estando revueltos con nuestros enemigos algunos errase en el tino de su
escuadrón, para esto manda Tlacalel que se lleve una bandera de cada barrio alta, con las
armas del mismo barrio y que tengan todos en cuenta de acudir allí tras aquella bandera y
seña, y vayan apellidando el barrio de donde son para que sean conocidos”1
De acuerdo con los historiadores, el abanderado llevaba su estandarte atado a la
espalda, de forma que no le molestaba nada para pelear ni para hacer todo cuando quisiera
y que lo llevaba tan bien ligado al cuerpo, que sin hacerlo pedazos no se lo podía desatar ni
siquiera de modo alguno.
Dichos estandartes eran semejantes al "Signum" de los romanos; tenían unas astas de
ocho a diez pies de largo sobre las cuales ponían las armas o insignias del Estado, hechas de
oro, de plumas o de otras materias preciosas. Cada Calpulli del imperio mexica tenía su
bandera; desgraciadamente no ha quedado descripción ni pintura de muchas de ellas.
Los tlaxcaleses (tlaxcaltecas) tenían en su bandera un águila con las alas extendidas.
La bandera de Ocotelolco tenía un pájaro verde sobre una roca; la de Tizapán, una garza
blanca sobre una peña elevada; la de tepicpac, un lobo feroz con algunas flechas en la garra,
y la de Quianhitztlán, un parasol de plumas verdes.
Abanderado de los mexicanos.
La bandera de Aztzacoalco era de una especie de gran parasol de plumas amarillo oro
que llevaba el general del ejército. El estandarte de Cuepopan estaba formado por tres
banderas blancas, atzapamitl, unidas y con penachos de quetzal que pertenecían al
Tlacohcatl. Los otros son estandartes de Moyotla y Zoquiapan.
El emblema nacional azteca en la época de Moctezuma Xocoyotzin, era un águila con
un tigre entre las garras, bordada en un manto de plumas.
1 Carmen G. Basurto. México y sus símbolos. P. 55
Cada escuadrón del ejército tenía un jefe; éste era el tepuchtlato. Los guerreros de
cada calpullin, elegían el suyo, y para distinguirse en campaña, dicho jefe llevaba en la
espalda la bandera de su calpulli, además de la bandera o pantli, para distinguirse mejor, se
cubrían los ichcahipili con plumas de diversos colores para que si los integrantes de un
escuadrón las usaba blancas y encarnadas, los de otros las tenían azules o amarillas de otras
diversas maneras.
Los jefes del ejército mexica tenían un estandarte o bandera especial, con más o
menos adornos, según su superioridad.
Fiesta de las banderas
En el mes llamado panquetzaliztli, que significa enarbolamiento de las banderas,
hacía la fiesta mayor del año, duraba los días de mes y se dedicaban principalmente a
honrar a Huitzilopochtli; sobre el templo mayor se enarbolaba el gran estandarte del dios.
"organizaba procesiones llevando en andas al propio Huitzilopochtli, precedidas por
un sacerdote que llevaba en lato una sierpe de madera llamada ezpa, itl o bandera de guerra,
que era la insignia de /os belicosos dioses: después del sacerdote y de la imagen de
Huitzillopochtli, seguía la nobleza, los jefes del ejército, finalmente la multitud. Hacían
largo recorrido por Tlatelolco, Popotla, Chapultepec y otros lugares y barrios hasta volver
al templo mayor, donde ponían la imagen de dios y del ezpmitl sobre el altar de
huitzilopochtli"2
La bandera de la raza
Los grandes hechos españoles de los siglos XV y XVI (la coronación de Carlos V, el
descubrimiento del nuevo mundo, la conquista de la Nueva España, etc.) fueron presididos
por dos banderas: El pendón morado de Castilla y la bandera de las barras rosas y amarillas
de la corona de Aragón.
2 Ibídem. Pp. 55 -58
Cuando Castilla y Aragón se unieron para formar España, subsistieron las dos
enseñas, dado que en aquellos tiempos no existían banderas nacionales únicas, y así era
permitida la variedad de las mismas, pero en América vino casi siempre el pendón morado,
y este color es el campeó en las carabelas de Cristóbal Colon.
"por eso la bandera de la raza consiste en tres cruces moradas de punta curvilínea que
forma la bandera. De la cruz de en medio parte, hacia arriba, un haz de rayos dorados, las
tres cruces simbolizan las tres carabelas que trajo Colón en su primer viaje: La Santa maría,
la Pinta y la Niña. Los rayos dorados representan el sol de América, la luz de un nuevo
mundo hasta entonces desconocido, y ahora en plena vida y henchido de porvenir"3
Estandartes
Estandarte de Hernán Cortés 1519 -1521.
Cuando Hernán Cortés entró a Tenochtitlán, sus soldados llevaban banderas y
marchaban tocando tambores para dar miedo a quienes los veían. En el Códice Florentino
se señala que los españoles introdujeron sus propios estandartes y banderas. Cortés traía
varios, uno de los cuales llevaba pintada una hermosísima efigie de María Santísima,
coronada de oro y rodeada de doce estrellas, también de oro, a la cual se les escribió
posteriormente la siguiente leyenda:
"Este estandarte fue el que Hernando de Cortés en la conquista de México 1519- 1521. A
partir del 13 de Agosto de 1528, día de San Hipólito, Cortés ordenó "El paseo del pendón"
anualmente como una fiesta oficial de la bandera, haciéndose un recorrido por las calles
principales de la ciudad, terminando en la Iglesia de San Hipólito. El pendón real 10
llevaba un alférez de la guardia colonial, montado a caballo y detrás lo seguían el orden
jerárquico, seguidamente la nobleza, oidores, oficiales militares y por último el pueblo en
general"4
3 CONAFE -SEP. Nuestra Bandera. P. 11 4 Gobierno del Estado de Yucatán. Op. Cit. P 21
Estandarte colonial
Durante la Colonia no había propiamente una bandera nacional. En España y en todos
los territorios bajo dominio hispano se usaban los blasones de los monarcas. Durante la
dinastía de la Austria (1517 -1700), la bandera tenía un águila de dos cabezas, abierta de las
alas, y la Cruz de Borgoña en el campo blanco.
En el tiempo de los Borbones (1700 -1821), también se usó en la Nueva España una
bandera con la cruz de San Andrés, rojo y gualda sobre campo blanco. Esta bandera
prevaleció hasta que el 24 de agosto de 1821, fecha en que Agustín de Iturbide y el último
virrey de la Nueva España, celebraron el tratado donde se declaraba a México, nación
Independiente.
"era cuadrada, de color pardo leonado y del centro hacia las esquinas partía la Cruz de
San Andrés; de brazos aspados y de color morado, en cada uno de los extremos de la cruz
remataba un escudo de la Ciudad de México, con leones coronados y sobre cada escudo una
corona real".5
Estandarte de Don Miguel Hidalgo (1810) Las huestes acaudilladas por los
insurgentes traían como bandera un estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe,
porque tenían noticias de que Hidalgo, al pasar por el santuario de Atotonilco, lo había
dado como patrona ala causa que defendía. La Guadalupana fue el estandarte y bandera
bajo la cual se ampararon aquellos primeros luchadores, por ser ésta la Virgen mestiza y
para hacer sentir a los insurrectos que su lucha no era condenada por su religión de los
Remedios.
El estandarte de la Virgen de Guadalupe es un género blanco, de algodón semejante a
la manta. Su forma es rectangular, terminado por la parte inferior en dos ángulos. En el
centro tiene pintada la imagen de la Virgen de Guadalupe, en el lado derecho está pintado
5 Ibídem. P. 22
un círculo con dos circunferencias concéntricas, formando un, anillo que sirve de marco, en
dichos círculos están pintados dos santos: San pedro y San Pablo; detrás hay una iglesia y
tres montículos que sirven de fondo, sobre el círculo está una corona que le sirve de remate,
debajo de este escudo hay una inscripción que dice: Guadalupe. Más debajo está pintado un
ramo de rosas con hojas verdes. En el lado izquierdo hay un escudo circular con dos
circunferencias que lo limitan, terminando en la parte superior por una corona.
El círculo está dividido por cinco líneas que parten de uno más pequeño, está en el
centro: en él hay dos leones, uno arriba ya la izquierda y otro abajo ala derecha. En medio
de la parte inferior hay una granada. Debajo de este escudo hay una inscripción: "Viva
maría Santísima", y en la parte inferior, unas rosas con hojas verdes.
"Es menester recordar que a pesar de las creencias populares, el estandarte que
enarboló Hidalgo en su lucha armada no fue de él propiamente; fue tomado de alguna
capilla de religiosos franciscanos en el estado de Michoacán"6
Banderas
Bandera de José María Morelos y Pavón (1813 -1815)
El ejército del cura José María Morelos y Pavón, utilizó también una imagen de la
virgen de Guadalupe; sin embargo, lo más interesante es que tenía un águila. Fue la primera
representación en una bandera de la fundación de México Tenochtitlán.
En la ciudad de Zitácuaro, en 1811, José María Cos organizó "El regimiento de la
muerte" que utilizó el estandarte "El doliente de Hidalgo" en 1812, este batallón quería
vengar a Hidalgo, luchando contra los españoles. Otra bandera de José María Morelos fue
la del regimiento de infantería de San Fernando, en ella estaba escrito lo siguiente: "oculis
et unguibus aunque victix" que quiere decir: "vencerá tanto con los ojos como con las
uñas", en alusión al ave bheráldica.
6 CONAFE. Op Cit. 15
La otra bandera tenía cuadretes azul pálido en el borde y en el centro "un águila
posada en un nopal sobre un puente tres arcos y las letras VVM, que quiere decir "viva la
virgen María".
"En 1815, en Purarán Michoacán el general Morelos organizó un congreso. En esta
reunión se decidió que habría tres banderas nacionales, una para la guerra, otra para el
gobierno y otra para el comercio. La bandera para la guerra sería como un tablero de
ajedrez, con cuadros blancos y con el escudo en el centro".7
Bandera Insurgente
Entre 1812 y 1817, un grupo de caballería de las razas de los generales insurgentes,
Guadalupe Victoria y Nicolás Bravo, utilizaron la primera bandera tricolor que tenía escrita
las letras "sierra", expresión con los indígenas montañeses denominaban a la sierra de
Veracruz y Puebla, otro significado que se le ha dado es "Sector insurgente en rebeldía
absoluta".
La bandera insurgente fue adoptada oficialmente en Nueva Orleáns, por los
insurgentes refugiados en esa ciudad. Esta bandera estaba formada por tres franjas anchas,
verticales y de color morado, blanco y rojo. El morado ocupaba el primer lugar (cerca del
astabandera), en el centro estaba el blanco y al final se encontraba el rojo. Se dice que los
colores morado y azul simbolizan la casa real Moctezuma y el rojo el pendón de Castilla.
"Esta bandera fue enarbolada por los insurgentes hasta 1821, en que fue cambiada por el
pabellón del imperio de Iturbide"8
Bandera del Plan de Iguala, versión primitiva (1821).
"El 24 de febrero de 1821 I el mismo día que se proclamó el Plan de Iguala, el sastre
José Magdaleno Ocampo, avencidado en esa localidad (actualmente calle San Francisco I.
7 Ibedem. P 16 -17 8 SEP -CONAFE. Op. Cit. p 178
Madero número 4), terminó de confeccionar por encargo de Agustín de Iturbide, la que
sería la primera Bandera Nacional oficial, tricolor con franjas diagonales de color rojo,
verde y blanco; una estrella central en cada franja (blanca, rosa y verde respectivamente) y
en la central, una corona imperial dorada con el fondo encarnado y orlada con las palabras
"religión independencia y unión", por eso se llamó de las tres garantías: el blanco la
religión, el verde, la independencia, el rojo la unión. Al terminar la guerra de
independencia, el ejército de Guerrero e Iturbide entró a la ciudad de México, el 27 de
septiembre de 1821, llevando la bandera de las tres Garantías, donde la gente de esa época
los recibe emocionada"9
"En una ocasión Juan de Dios Peza escuchó en la voz de un viejo soldado de cómo
fue testigo de la entrada del ejército de las tres garantías. Me acuerdo de todo como si en
ese momento lo estuviera viendo -dijo el viejo. En la ciudad de México se esperaba ya la
entrada del ejército de las tres garantías y la gente se agrupó en las calles para contemplar
por primera vez, tremolando libre en las manos de los guerreros, el pabellón verde, blanco y
rojo; hacía un sol hermosísimo ese día, era un día claro, brillante, limpio, parecía que el
cielo y la tierra estuvieran alegres como nuestros corazones. ¡Que hermoso aquel 27 de
septiembre!. Todos teníamos fe en Iturbide, en el porvenir, las mujeres nos decían frases de
alegría y ternura y nosotros, llenos de gratitud, nos sentíamos orgullosos de nuestro pobre
aspecto, de nuestros harapos, de nuestras viejas armas. ¡Día de nuestro triunfo!, estaban ya
satisfechos todos los mártires de la causa de 1818"10
Bandera Trigarante (1821- 1822).
En 1821, como resultado de acuerdo entre los generales Vicente Guerrero y Agustín
de Iturbide, la lucha por la Independencia llegaba a su fin; después de haber formado el
Plan de Iguala, los dos ejércitos se unieron en uno solo, que recibió el nombre de "Ejército
Trigarante".
9 lbídem. P. 24 10 SEP. Libro de Historia. 4° grado. P. 107
"A falta de un ordenamiento preciso se originaron discrepancias en la disposición de
los colores. En el Museo Nacional de Historia se conserva la Bandera que perteneció al
regimiento de línea provisional de Puebla, que tiene los mismos colores, aunque en sentido
inverso"11
Bandera del imperio de Iturbide (1822 -1823).
Consumada la Independencia nacional, esta bandera fue usada durante el Imperio de
Iturbide a partir del 2 de noviembre de 1821, la Junta Gubernativa lanzó un decreto, es el
que se creaba la bandera Imperial que debería ser:
"Tricolor, adoptándose los colores verde, blanco y encarnado en franjas verticales en
lugar de horizontales, disponiendo que el color blanco debería destacarse la figura de un
águila coronada. El color verde debería estar cerca del asta, después el blanco y en seguida
el rojo. Al finalizar el imperio de Iturbide se cambió la posición del águila"12
En 1823, el Congreso aprobó una ley que establecía que la bandera debía ser tricolor
verde, blanca y roja en sentido vertical, con el águila sin corona y rodeada de ramas de
encino y laurel.
Bandera militar (1823 -1830)
Depuesto el imperio el 14 de abril de 1823 por ley del Congreso Constituyente, se
adoptó oficialmente una bandera:
"tricolor verde, blanco y rojo en sentido vertical, con el águila sin la corona y orlada
con los símbolos republicanos de las ramas del encimo y laurel; A partir de entonces, la
posición del águila ha venido cambiando: de frente, de perfil, tres cuartos, etc."13
11 CONAFE. Op. Cit. P 25 12 Ibídem. 13 Ibídem. P. 26
Bandera del batallón de infantería imperial (1864- 1867)
Durante la Guerra de tres años (1858 -1860) se presentó al águila con la cabeza hacia
la izquierda, por los liberales y hacia la derecha por los conservadores, a los que llamaban:
"Gente de la derecha. También en algunas banderas el águila aparecía con corona y
en otras, sin corona. Esto dependía de quien la usara. "Si era el ejército mexicano, no
llevaba corona; si era ejército francés, si la llevaba"14
Bandera del imperio de Maximiliano (1865 -1867)
"El 10 de abril de 1865, Maximiliano de Habsburgo, un príncipe europeo, llega a
México invitado por los conservadores, y establece un imperio; su escudo de armas tenía un
águila que usó de frente, bajo la corona del Imperio. Al triunfo de la República, continuaron
usándose varias versiones del águila republicana"15
Bandera nacional (1880- 1916)
El 30 de diciembre de 1880 el presidente Porfirio Díaz, dispuso modificaciones al
Lábaro patrio, manteniendo los colores sin alterar. "El escudo representa al águila en
posición frontal con las alas abiertas y sosteniendo a la serpiente con la garra derecha; se
nota una rama de laurel y otra de olivo coloradas en semicírculos bajo del nopal. Así
permaneció el escudo hasta 1916, en ese año en que fue sustituido por el diseño actual"16
Bandera militar (1919- 1934)
"A partir de la restauración de la República el escudo nacional sufrió diversas
modificaciones. El presidente Venustiano Carranza quería que en el escudo estuviera el
águila que aparecía en los códices indígenas, representando la fundación de la Ciudad
14 Ibídem. P 21 15 Ibídem. P. 26 16 Ibídem.
México. Es por eso que expide una ley, el 20 de septiembre de 1916, por la cual se
representaría el águila de perfil izquierdo parada sobre un nopal que brota de la peña,
rodeada de agua y orlada en la parte de abajo por armas de encimo y laurel"17 Esta
modificación no se utilizó.
Bandera militar (1934- 1967)
Esta disposición ha sido respetada, con algunas modificaciones. El derecho de 1934
del presidente Abelardo L. Rodríguez, modificó tanto el águila como la serpiente, con un
diseño más actual.
El licenciado Gustavo Díaz Ordaz formula una ley decretada el 23 de diciembre de
1967, en la cual se señala los lineamientos más importantes sobre las características y uso
del escudo, Himno y Banderas Nacionales; estas fueron que las ramas del olivo y laurel al
águila de perfil.
Bandera Nacional (Actual)
Es obligatorio para todos los planteles educativos oficiales y particulares poseer una
Bandera Nacional, con el objeto de utilizarla en los actos cívicos. En las escuela primarias y
secundarias, se le rinde honores cuando menos una vez por semana.
La Bandera Nacional, tal como es actualmente, ondeó por primera vez en Palacio
Nacional el 15 de septiembre de 1917, pero de hecho es mucho más antigua. Puede decirse
que es la bandera permanente y que otras formas han sido accidentales; la de Iturbide duró
poco más de dos años y la de Maximiliano, tres. Apenas Iturbide abandonó el suelo de
México (11 de abril de 1823), se abolió la bandera imperialista, ya los tres días se adoptó
una casi idéntica a la actual.
Desde entonces sólo ha sufrido transformaciones, el dibujo del águila. En 1825, a
causa de una moda realizada en esa época, se pintó el águila de frente, erguida y con las
17 Ibídem p. 27
alas abiertas. Esta posición duró mucho tiempo; pero como no había en las tradiciones
patrias nada que la justificara, Venustiano Carranza restableció la posición de perfil por
decreto del 20 de septiembre de 1916, siendo el encargado de dibujar el modelo, Antonio
Gómez, artista michoacano.
"El águila, tal como aparece en la Bandera Nacional, evoca el momento en que los
aztecas vieron la señal por la que debían reconocer el lugar de su establecimiento: un águila
sobre un nopal devorando una serpiente"18
Disposiciones escolares para rendir honores a la bandera
Promulgado el Plan de Iguala por Iturbide el 24 de febrero de 1821, se mandó a
elaborar una bandera con el sastre de esa población, señor José Maldonado Ocampo, de
acuerdo con las ideas de religión, independencia y unión que quedaron expresadas en los
colores blanco, verde y rojo, colocados en franjas diagonales, con una estrella al centro
cada una.
En noviembre de ese mismo año la bandera sufre su primera modificación: las franjas
diagonales fueron colocadas verticalmente: el color blanco quedo en el centro, el verde
pegado al hasta y el rojo al extremo libre. El águila al centro, en tres cuartas partes de
perfil, con una corona imperial y las alas recogidas, sin la serpiente que fue agregada
posteriormente.
A partir de 1823 se expidieron por el Imperio y por la Federación diversos decretos y
circulares que modificaban o ratificaban tanto el escudo, como ala bandera, como la ley del
9 de abril de 1823 y ordenaba que el escudo fuera conforme al diseño que se depositaba en
la Dirección General de Bellas Artes, y del cual se distribuirían copias suficientes a todas
las autoridades del país.
Este decreto empezó a regir el 1°. De octubre de 1916.
18 Fernández Editores. La bandera y el escudo de México. P. 22
El 5 de febrero de 1934 se autentificaron nuevamente modelos de los símbolos
nacionales y se depositaron copias en el Archivo general de la Nación, el museo Nacional
de Arqueología, Historia y Antropología y la Casa de la Moneda. Un acto solemne
semejante se realizó el 27 de diciembre de 1967.
El gobierno de la República la ley sobre las características y el uso del Escudo, la
Bandera y el Himno Nacional, el 23 de diciembre de 1967, y fue publicada en el Diario
Oficial de la Federación el 17 de agosto de 1968.
Con el fin de fortalecer el culto a los símbolos nacionales, el C. Presidente Miguel de
la Madrid, expidió un acuerdo el 24 de febrero de 1983, enviando posteriormente al H.
Congreso de la Unión, la iniciativa para adecuar a nuestro tiempo la ley sobre el Escudo, la
Bandera y el Himno Nacional. Hubo ceremonia de autentificación y los modelos de los
Símbolos Patrios están depositados en el Castillo de Chapultepec. Esta ley, publicada en el
Diario oficial de la Federación el 8 de febrero de 1984, entró en vigor el 24 de febrero del
mismo año, la misma contiene las disposiciones sobre el uso y la difusión del Escudo
Nacional, Honores a la Bandera y sobre la ejecución y difusión del Himno Nacional.
2.3 Planificación de la alternativa
Plan para darle significancia a la Bandera Nacional
MES ACTIVIDAD CONTENIDO DE
APRENDIZAJE
Septiembre Explicar y discutir con los
alumnos el significado de
cada fecha y por qué se iza
la bandera a media o a toda
asta
Recalcar significancia del
grito de independencia y el
inicio de lucha la armada,
propiciar que los niños
comprendan el mes patrio
Octubre Explicar y discutir con los
alumnos el significado de
cada fecha y por qué se iza
la bandera a media o a toda
asta
Propiciar que los alumnos
entiendan el significado del
encuentro de dos mundos, y
la función de la ONU
Noviembre Explicar y discutir con los
alumnos el significado de
cada fecha y por qué se iza
la bandera a media o a toda
asta
Que comprenda el
significado de la
promulgación de la
independencia y el inicio de
la Revolución Mexicana
Enero Explicar y discutir con los
alumnos el significado de
cada fecha y por qué se iza
la bandera a media o a toda
asta
Destacar la figura del héroe
de la independencia Ignacio
Allende.
Febrero Explicar y discutir con los
alumnos el significado de
cada fecha y por qué se iza
la bandera a media o a toda
asta
Destacar lo más importante
de Vicente guerrero,
Francisco I. Madero y
Cuauhtémoc.
Marzo Explicar y discutir con los
alumnos el significado de
cada fecha y por qué se iza
la bandera a media o a toda
asta
Fechas célebres, destacar
sobre todo la expropiación
petrolera y natalicio de Don
Benito Juárez
Mayo Explicar y discutir con los
alumnos el significado de
cada fecha y por qué se iza
la bandera a media o a toda
asta
Que los niños comprendan
lo que representa para los
trabajadores el día del
trabajo
CAPÍTULO TRES
APLICACIÓN DE LA ALTERNATIVA
3.1 La novela escolar y ejecución del plan de trabajo.
Novela escolar.
Es importante mencionar que las actividades se centraron en las fechas memorables
del calendario escolar con el fin de que los alumnos a través de la comprensión de lo que
significa la bandera nacional comprenda el por qué representa el proceso histórico de
México y no sólo es un simple mito al que hay que adorar. Sin embargo, para que los niños
de quinto y sexto grado puedan querer y respetar a nuestro lábaro patrio tienen que entender
las gestas heroicas a nuestros héroes nacionales. Por ello, en este proceso de aprendizaje se
le pone mayor énfasis al trabajo en los dos meses más significativos para la historia del
país; el mes patrio, septiembre, especio de tiempo en que se celebra, el 13, el 15 el grito de
la independencia, el 16 inicio de la independencia, el 27 consumación de la independencia
y el 30 natalicio de don José María Morelos y Pavón; y el mes de marzo, en el cual se
conmemora el 1° promulgación del plan de Ayutla, el 18 expropiación petrolera y el 21
natalicio de Don Benito Juárez.
En todas las fechas anteriores y las demás que aparecen en el calendario, los alumnos
participaron izando una bandera en el patio de la escuela, precisando con ello lo que se
celebra y destacando que el objeto de izar la bandera es una forma de reconocer lo que
estos hombres hicieron por el país en que hoy vivimos.
Ejecución del plan de trabajo.
Septiembre: Una semana antes de que llegaran las fiestas patrias se destacó la
importancia que éstas tienen en la historia del país, se propició que los niños tomaran
conciencia de la importancia de estas fechas, mediante un foro de discusión en el que
participaron los de quinto y los de sexto, precisando al final, cada uno de estos
acontecimientos son parte de la conformación de nuestra enseña nacional, por ello ésta
representada la lucha histórica que nos dio nuestra nacionalidad mexicana.
Octubre: El 12 y el 24 se destacan dos acontecimientos históricos, el descubrimiento
de América o encuentro de dos mundos y el día de las naciones Unidas. Se destacó la
presencia de México en la comunidad internacional, los alumnos discutieron ampliamente
sobre estas fechas y llegaron a la conclusión que se celebra la disposición de México a
colaborar con la comunidad internacional. También eso significa nuestra bandera,
colaboración con los países hermanos.
Noviembre: La fecha más memorable es el día 20 aniversario de la revolución
mexicana, este tema fue bastante motivante su discusión por los múltiples acontecimientos
que se aproximaban en esta fecha presidencial, los alumnos llegaron a la conclusión que
también eso significa nuestra bandera la disposición del pueblo mexicano para ejercer
libremente su voluntad para elegir a sus gobernantes.
Enero: Sólo una fecha, el 21, se conmemora el aniversario del nacimiento de Ignacio
Allende, la actividad es analizar quién fue este personaje y en que contribuyó ala
independencia de México.
Febrero: El mes de los símbolos patrios en este se destaca la bandera nacional su
historia, el significado de su símbolo, la importancia de considerarla la enseña nacional por
qué en ella se expresa todo el sentir y el esfuerzo del pueblo de México. Los alumnos y los
maestros conmemoran el 5 día de la Constitución, el 19 día del ejército, el día 24 de la
bandera.
Marzo: Se conmemora con los alumnos el 1, 18, y 21, este es un mes importante se
discutió y analizó con los alumnos la importancia para el país tanto histórica como actual
de la expropiación petrolera.
Abril: Se conmemora, el aniversario de la toma de Puebla el 2 de abril yel10 la
muerte Zapata. Se discute con los alumnos e investiga que es lo que sucedió en la toma de
Puebla, así como investigan sobre la vida y obra de Zapata.
Mayo: Se celebra el 1°, día del trabajo, 5 batalla de Puebla, ( nacimiento de don
Miguel Hidalgo y Costilla, 15 día del maestro, como se puede ver este es un mes de festejos
patrios y de reconocimiento a la labor del obrero y del maestro, es necesario que el alumno
perciba la importancia de estas fechas a través del quehacer del obrero y del maestro, y se
dé cuenta que esto es parte del esfuerzo del trabajador mexicano el cual también se expresa
en la bandera nacional.
3.2 Evaluación del Proyecto
Durante estos meses que se aplicó el proyecto se pudo notar que en los meses en que
más se contagia el fervor patrio en los alumnos, es en los meses de septiembre, noviembre,
febrero, marzo y mayo, en las fechas de estos meses se aprovechó para discutir con los
alumnos y analizar la importancia que tienen estos días en la historia del país, y la forma
como se expresada por medio de su bandera.
Los niños después de trabajar en el proyecto, tomaron conciencia sobre la
importancia que tiene la bandera y lo que representa en la historia de nuestro país, es
importante señalar, que después de la aplicación hasta, algunos niños testigos de Jehová
empezaron a asistir a los homenajes y saludar a nuestra enseña nacional.
CONCLUSIONES
Para los alumnos de quinto y sexto grados de la Escuela Primaria, de Venustiano
Carranza de Campeche términos generales, nuestra enseña tricolor no tiene gran
importancia, porque desconocen su origen y desarrollo histórico, este aspecto es la
categoría donde menor puntaje obtuvieron apenas 12.25 alumnos de 40 contestaron
correctamente las preguntas de esta categoría.
Sin embargo esto no significa, que haya educandos, que tengan plena conciencia de la
importancia de lo que significa y representa el Lábaro Patrio, existiendo trece alumnos, que
sí saben que significa la Bandera Nacional. Estos trece representa el 32.5 de comprensión
del significado y la representatividad de la Bandera Nacional, esto hizo necesario
implementar estrategias para que los alumnos de quinto y sexto grados y de toda la escuela
citada aprendan a conocer el significado y lo que representa el Lábaro Patrio.
El presente proyecto es un intento por, determinar la trascendencia histórica que tiene
la Bandera Nacional en los alumnos de quinto y sexto grado que parecen ser indiferentes
ante lo que representa y significa el Lábaro Patrio.
Los resultados obtenidos con este trabajo, realmente confirman lo que se observa, los
educandos ignoran lo relativo a la historia de nuestra Enseña Nacional, por ello ésta no
tiene gran relevancia en el esquema de valores del alumno, en este sentido, esta
investigación es un punto de partida para desarrollar un trabajo más profundo a nivel estado
para determinar si la indiferencia de los alumnos es un fenómeno general o es un caso
aislado, de ser un problema general, hay que tomar medidas para que la juventud
comprenda lo que significa y representa la Bandera Nacional, que es el símbolo Patrio que
nos identifica como mexicanos.
GLOSARIO
IDENTIDAD.- Principio de. En la filosofía tradicional uno de los principios de
conocimiento: "lo que es, es, y lo que no es, no es".
OSCILACIÓN.- Movimiento de vaivén de un cuerpo de un lado y otro de su
posición de equilibrio. BANDERA.- Lienzo, tafetán u otra tela, generalmente sujeto a un
asta, que sirve de insignia. Sus colores o escudo indican la nación a que pertenece.
ESCUDO.- Campo, superficie o espacio de distintas figuras en que se pintan los
blasones de un estado, población, familia, corporación, etc.
NACIÓN.- Sociedad natural de hombres a los que la unidad de territorio, de origen,
historia, etc., inclina a la comunidad de vida y crea en ellos la conciencia de un destino
común.
FLOKLORE.- Ciencia de las tradiciones y costumbres de un País.
DOGMATISMO.- Doctrina filosófica opuesta al esceptismo que sustenta los
principios de la verdad absoluta.
FANATISMO.- Apasionamiento en la defensa de las creencias religiosas.
Entusiasmados ciegamente por una cosa.
MISTICISMO.- Doctrina filosófica y teológica para la cual la perfección es una
especie de éxtasis contemplativa en que se consigue la unión del alma con Dios.
BIBLIOGRAFÍA
AYALA ENRÍQUEZ, Pablo, et al. Creciendo con nuestros valores. Un modulo de
formación integral. México: Edit. Humanidades 1998.345 pp
AYALA RUBIO, Silvia. Valores en la enseñanza v formación de valores. Revista de
educación No.4 Educar, enero-marzo. Guadalajara, México, 1998. 57 pp
BAZANT, Mílada (coordinadora). Ideas, valores v tradiciones sobre historia de la
educación en México. 2a edit. México. Colegio Mexiquense A. C. 2000. 1999.69 pp
BASURTO, Carmen G. México y sus símbolos. México ED. Avante, 1994, 279 pp.
CONALTE. CONSEJO NACIONAL TÉCNICO DE LA EDUCACIÓN. Hacia un nuevo
modelo educativo. México. S. E. P. Modernización educativa. 1989. 234 pp
CONALTE. CONSEJO NACIONAL TÉCNICO DE LA EDUCACIÓN Perfiles de
Desempeño para Preescolar, Primaria y Secundaria. México. S. E. P. Modernización
Educativa. 1989. 129 pp.
CONGRESO DE LA UNIÓN. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
México, Delegación benito Juárez, 1997. 1411 pp.
CONSEJO NACIONAL DE FOMENTO EDUCATIVO. Nuestra Bandera. México, SEP,
1992. 39 pp.
FERNÁNDEZ EDITORES. La bandera y el escudo de México. México, (Autor), 1995. 48
pp.
GOBIERNO DEL ESTADO DE YUCATÁN. Educación Física. Reglamento v
normatividad de concursos de escoltas. Mérida, SEP. 1994. 39 pp.
HENÁNDEZ Sampieri, et al. Metodología de la investigación. México, Mc. Gnaw Hill,
1991. 505 pp.
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA. Calendario escolar 1998 -1999. México,
SEP, 1998. 65 pp.
……………….Disposiciones escolares cara rendir honores ala bandera. (mecanograma).
México, SEP, 1987. (anexo).
……………….Libro de Historia de cuarto grado. México, SEP, a997. 181 pp.
………………Plan y Programas de Estudio 1993. Educación Básica Primaria. México,
SEP, 1993. 164 pp.
SEP-SNTE. Material de apoyo para la unidad de trabajo. México, (autores), 1985.
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL. Introducción a los métodos estadísticos.
Vol. I México, SEP, 1991. 327 pp.
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL. La formación de valores en la escuela.
(antología básica LE'94). México. SEP-UPN. 1996.