El Reino

Chimú

Ubicación: La cultura chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la cultura mochica. Al igual que los mochicas, la cultura chimú fue una cultura costeña, se desarrolló en el valle de Moche (al norte de Lima), al noreste de Huarmey acabando en Trujillo central.En el departamento de La Libertad.Limitaba por el sur con: Pativilca o Carabayllo(lima) y por el norte con: Olmos(Piura) y Tumbes.

Descubridor: Fue descubierta en 1902 por Federico Max Uhle.

Cronología: Aparecieron en el año 900 d.n.e hasta el año 1470 d.n.e cuando fueron conquistados por el imperio incaico.

• Desarrollo de los Chimú: Origen de los Chimú: Los chimúes aparecen en el

año 900. Se cree que el llamado “reino del Chimor” tuvo diez gobernantes, pero sólo se conocen los nombres de cuatro de ellos: Tacaynamo, Guacricur, 

Naucempinco y Minchancaman. Los gobernantes eran tratados

como dioses y vivían en un elegante palacio de Chan Chan. Había clases sociales regidas por un estado imperial que había conquistado al reino Sicán de Lambayeque.

Decadencia Chimú: En la segunda mitad del siglo XV, los ejércitos del príncipe cusqueño Túpac fue convertido en huaníYupanqui conquistaron el estado Chimú.

Después de una prolongada guerra, los incas tomaron Chan Chan y se llevaron prisionero a su rey Minchancamán; Chimú fue convertido en huamaní o provincia del Tahuantinsuyo.

Reyes Chimú: Tacaynmo: (900-960 d.n.e) Chimor

Cápac, fundador y primer gobernante del Reino Chimú habría venido de Manta, implantó un Estado despótico, militarista y de gobierno hederitario.

Guacricur: (960-1020 d.n.e) Guacri Caur, es el segundo gobernante del Reino Chimú, hijo del fundador del reino Tacaynamo.

Naucempinco: (1020-1080 d.n.e) Ñancempinco, es el tercer soberano del reino de los Chimú, ubicado en la costa norte del Perú. Hijo del Guacricur el segundo gobernate del reino.

Minchancaman: (1440-1470 d.n.e)  Fue el gran conquistador, durante su gobierno los Chimú dominaron toda la costa norte del Perú. Desde Tumbes hasta Lima (Río Chillón), en una extensión de más de 1000 km. 

Organización Política: En el aspecto político se caracterizo por ser un estado militarista-teocrático de carácter expansivo. El fundador mítico y primer gobernante fue Tacaynamo en el siglo XII. Sin embargo, fue recién en el siglo XV que el reinado de Minchancamán anexo muchos valles de la costa norte del Perú. El gran rey Chimú era llamado Cie Quich y era considerado hijo del Dios Naylamp.

En el aspecto social se caracterizo por ser una sociedad clasista gobernada por reyes donde la administración de la sociedad funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que se encargaban de recibir y enviar a la capital los tributos obtenidos.

Organización económica: La economía Chimú se caracterizó por la explotación de los lugares conquistados que tributaban con alimentos, artesanías, trabajo, etc. La especialización laboral obligó el funcionamiento de un sistema de intercambio o trueque que permitió obtener los productos y objetos que cada cual no producía.

Agricultura: Los chimúes desarrollaron principalmente la agricultura intensiva a través del trabajo y técnicas hidráulicas, uniendo valles formando complejos como:

. Chicama-Moche: dos valles en La Libertad.

. Lambayeque: unía los valles de La Leche, Lambayeque, Reque, Saña y Jequetepeque.

. Fortaleza: unía los valles de Pativilca, Paramonga y Supe.

Pesca: El mar fue una fuente inagotable de recursos que los Chimú supieron aprovechar al máximo. Usaron embarcaciones de totora y madera, provistas de redes, pesos y flotadores, anzuelos y otros aparejos, para la pesca en alta mar y en orilla de playa, fueron experimentados navegantes e hicieron largas travesías para aprovisionarse de productos exóticos como el Spondylus o “mullu” de uso ritual, o el guano de las islas, usado como abono en la agricultura.

Manifestaciones culturales: Cerámica: Los cerámicos chimúes cumplieron

dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los cerámicos de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación. En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas místicas.

Textileria: Los chimúes confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata; los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como la arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla. Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes.

Metalurgia: Los artesanos Chimú trabajaron los metales en talleres divididos en secciones para cada caso del tratamiento especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana , el repujado sobre moldes de madera, etc. Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc. Los minerales debieron ser obtenidos de minas atajo abierto, de los ríos y de socavones. los metales mas usados fueron el cobre, la plata, el oro y el estaño.

Arquitectura: La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura monumental. La decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras zoomorfas, como peces y aves, así como de figuras geométricas. Era de forma policroma.

Aspectos inmateriales: Religión: El culto principal estuvo

dedicado a la luna porque consideraban que era más poderosa que el sol puesto que alumbraba de noche, por su influencia sobre el crecimiento de las plantas y su utilización como marcador del tiempo. Se le atribuía el alboroto del mar y las tempestades. Era la visitante del otro mundo y castigadora de los ladrones. Su principal templo se llamaba Si-An (Casa de la Luna) donde se realizaban ritos la primera noche de luna nueva.

Sin embargo en cada poblado además se le rendía culto a otras divinidades.

. Luna (Shi)

. Mar (Ni)

. Sol (Jiang)

. Tierra (Ghis)

Sacrificios humanos: Le ofrecían a la luna el

sacrificio de niños menores de cinco años. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de

algodón de colores, los enterraban en las explanadas de los templos, acompañados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.

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