EL REGRESO DE NUESTRO SEÑOR JESÚS

Lección 13 para el 30 de junio de 2018

A. La Segunda Venida en el Antiguo Testamento. Un día de juicio. Lo que queda aquí.

B. La Segunda Venida en el Nuevo Testamento. La Segunda Venida ahora. Cómo vendrá Jesús. Vestidos de inmortalidad.

El regreso de Jesús a la Tierra no es una doctrina exclusiva del Nuevo Testamento.

Al igual que Pablo y los demás autores del Nuevo Testamento, los antiguos profetas ya anunciaban que Dios pondría fin a la historia de este mundo.

Ésta es hoy nuestra “bienaventurada esperanza”.

“¡Cantad delante del SEÑOR, que ya viene! ¡Viene ya para juzgar la tierra! Y juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con fidelidad” (Salmos 96:13 NVI)

Generalmente, la Segunda Venida se presenta en el Antiguo Testamento como “el día de Jehová” (Ezequiel 30:3). Ese día es visto de forma distinta por distintas personas:

Es el día del “furor de la ira de Jehová”, día de destrucción, tristeza

y confusión. Los que no se han preparado para encontrarse con

Dios aúllan ante la cercanía de ese día (Sofonías 2:2; Isaías 13:6).

Es el día de liberación y recompensa. Los que están inscritos en el libro de la vida son librados de la angustia, y guardados del “día del

enojo de Jehová”(Daniel 12:1; Sofonías 2:3).

“Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llevó el

viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra” (Daniel 2:35)

Cuando Jesús venga, ¿qué quedará de todo lo que existe en este mundo?

Una vez recogido y trillado el trigo, éste era aventado con una horca. El trigo caía al suelo, pero el resto (el tamo) era llevado por el viento.

Cuando Jesús regrese, todo lo que hay en este mundo desaparecerá. El reino de Dios es algo totalmente nuevo y distinto. No tiene nada que ver con nuestro viejo mundo.

Solo hay dos alternativas: vivir eternamente con Jesús,o desaparecer como el tamo.

“aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13)

Los que piensan que surgimos del azar, auguran una autodestrucción futura (más o menos lejana).

La Biblia, sin embargo, nos dice que el mismo que nos creó y nos redimió vendrá a buscarnos, dando comienzo a un futuro glorioso, eterno.

Aguardar ese momento tiene que afectar a nuestra vida ahora. En la cárcel, aguardando la muerte, Pablo tenía paz. Estaba seguro de que le estaba guardada la “corona de justicia” (2ª de Timoteo 4:6-8).

Poner la mira en nuestro glorioso futuro empequeñece las dificultades de esta vida, y nos ayuda a afrontarlas con esperanza.

“Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria” (Lucas 21:27)

Aunque a veces se habla de una venida espiritual, o un rapto secreto, lo cierto es que la Biblia plantea la Segunda Venida de Jesús como un acto físico, visible, ¡y ruidoso!

Mateo 24:30

• Todas las tribus de la tierra verán al Hijo del hombre.

1ª de Tesalonicenses 4:16

• El Señor descenderá con voz de mando y sonido de trompeta.

Mateo 26:64

• Se le verá en las nubes.

Apocalipsis 1:7

• Todo ojo le verá.

2ª de Tesalonicenses 1:7-10

• Será glorificado en sus santos y excluirá de su presencia a los impíos.

Los que hayan muerto en Cristo resucitarán con un cuerpo incorruptible

Los que estemos vivos cuando Él venga seremos transformados

Juntos, ascenderemos a encontrarnos con Jesús en el aire

“Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad”

(1ª de Corintios 15:53)

La resurrección de Jesús es la garantía de nuestra propia resurrección (1Co. 15:21-23). Esto se hará realidad en la Segunda Venida.

Según 1ª de Corintios 15:52 y1ª de Tesalonicenses 4:16-17, no todos tendremos que pasar por esta experiencia. Pero todos seremos vestidos de inmortalidad.

“Pero todos se levantan con la lozanía y el vigor de eterna

juventud. Al principio, el hombre fue creado a la

semejanza de Dios, no solo en carácter, sino también en lo

que se refiere a la forma y a la fisonomía. El pecado borró

e hizo desaparecer casi por completo la imagen divina;

pero Cristo vino a restaurar lo que se había malogrado. Él

transformará nuestros cuerpos viles y los hará semejantes

a la imagen de su cuerpo glorioso […] Todas las

imperfecciones y deformidades quedan en la tumba […]

Los justos vivos son mudados “en un momento, en un

abrir de ojo”. A la voz de Dios fueron glorificados; ahora

son hechos inmortales, y juntamente con los santos

resucitados son arrebatados para recibir a Cristo su Señor

en los aires. Los ángeles “juntarán sus escogidos de los

cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro”. Santos

ángeles llevan niñitos a los brazos de sus madres. Amigos,

a quienes la muerte tenía separados desde largo tiempo, se

reúnen para no separarse más, y con cantos de alegría

suben juntos a la ciudad de Dios”

E.G.W. (El conflicto de los siglos, pg. 627-628)

“El mensaje para este tiempo es positivo,

sencillo y de la más profunda

importancia. Debemos obrar como

hombres y mujeres que lo creemos.

Esperar, vigilar, trabajar, orar, amonestar

al mundo: he aquí nuestra obra.

Hermanos míos, el Señor nos está

hablando. ¿No escucharemos su voz? ¿No

acondicionaremos nuestras lámparas, y

actuaremos como hombres que están

esperando que su Señor venga?”

E.G.W. (La maravillosa gracia de Dios, 11 de diciembre)