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El Psicoterapeuta Sistémico en México y la Familia Mexicana a Través de la Historia Dr. Mauricio Leija Esparza

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El Psicoterapeuta Sistémico en México y la Familia Mexicana a Través de la

Historia

Dr. Mauricio Leija Esparza

Psicología del Mexicano

•El esposo debe trabajar y proveer. Nada sabe y nada quiere saber acerca de lo que sucede en su casa.

•Poco después de concluir la luna de miel la mujer entra en la prueba más dura de su vida.

Díaz-Guerrero, R. (1994). Psicología del Mexicano. Descubrimiento de la Etnopsicología. (6ta Ed.). México, DF, México: Editorial Trillas.

•El hombre, después de un arduo día de trabajo, lo que menos quiere es hablar y escuchar los problemas de la esposa y los hijos.

De Sandoval, D.M. (1988). El Mexicano: Psicodinámica de sus Relaciones Familiares. (3era Ed.) México, DF, México: Editorial Villicaña.

Psicología del Mexicano

•Así la esposa mexicana entra, mucho antes de la maternidad, enel camino real de la abnegación, la negación de todas susnecesidades y la prosecución absoluta de la satisfacción de las detodos los demás.

Díaz-Guerrero, R. (1994). Psicología del Mexicano. Descubrimiento de la Etnopsicología. (6ta Ed.). México, D.F., México: Editorial Trillas

Psicología del Mexicano

•Aunque él no los sigue, el hombre demanda adherencia a lospreceptos religiosos.

•Tal vez no sea accidental que el símbolo religioso más alto seauna mujer: La Virgen de Guadalupe

Díaz-Guerrero, R. (1994). Psicología del Mexicano. Descubrimiento de la Etnopsicología. (6ta Ed.). México, DF, México: Editorial Trillas.

•El español no consideraba de su estirpea la mujer azteca, a veces ni siquiera ledaba calidad humana.

•Lo que sí existió fue la imposibilidad deuna comunicación íntima de la mujercon un objeto que para ella era unsometedor, verdugo, perseguidor yviolador.

De Sandoval, D.M. (1988). El Mexicano: Psicodinámica de sus Relaciones Familiares. (3era Ed.) México, DF, México: Editorial Villicaña.

•La mujer azteca fue víctima del conquistador, fue un objeto que setoma y se abandona, lo que, indudablemente, también tuvo susrepercusiones en la relación que esta mujer tuvo con sus hijos, y en eldestino del país al que pertenecía.

•El hombre mexicano no tuvo un buen modelo de padre. El hombreviola a la mujer, como su propia madre fue violada, y la abandonacomo su propia madre fue abandonada.

De Sandoval, D.M. (1988). El Mexicano: Psicodinámica de sus Relaciones Familiares. (3era Ed.) México, DF, México: Editorial Villicaña.

Octavio Paz y la psicología del mexicano

•La extraña permanencia de Cortésy la Malinche en la imaginación yen la sensibilidad de los mexicanosactuales revela que son algo másque figuras históricas: sonsímbolos de un conflicto secreto,que aún no hemos resuelto

Paz, O. (1999). El Laberinto de la Soledad, Postdata, Vuelta a El Laberinto de la Soledad. (3era Ed.). México, DF, México: Fondo de Cultura Económica.

El padre ausente

• “El primer mestizo nació de un padre ausente y unamadre soltera. Después de más de cuatro siglos, lahistoria sigue siendo casi igual”

Peñalosa, J.A. (2003). Vida, Pasión y Muerte del Mexicano (32˚ Ed.). México, DF, México: Jus.

La madre hiperpresente

•En México el papel de la madre es crucial “ella suple a un padre ausente y por esta razón tiene un poder casi total sobre los hijos, sintiéndose en ocasiones la dueña casi absoluta de ellos.

De Sandoval, D.M. (1988). El Mexicano: Psicodinámica de sus Relaciones Familiares. (3era Ed.) México, DF, México: Editorial Villicaña.

•El hijo requiere que su madre le ayude a alejarse de ella, haciéndole así independiente.

Fromm, E. y Maccoby, M. (1973). Sociopsicoanálisis del Campesino Mexicano. Estudio de la Economía y la Psicología de una Comunidad Rural. México, DF, México:

Fondo de Cultura Económica.

Análisis del Campesino Mexicano

•Las madres del pueblo afirman que quieren más a sus niños cuando éstos tienen de seis meses a un año de edad porque son muy “bonitos” y “graciosos”

•Algunas admiten que la causa es que a esta edad el niño es totalmente dependiente y dócil.

Fromm, E. y Maccoby, M. (1973). Sociopsicoanálisis del Campesino Mexicano. Estudio de la Economía y la Psicología de una Comunidad Rural. México, DF, México:

Fondo de Cultura Económica.

Análisis del Campesino Mexicano

•Las madres empiezan a sentir la ambivalencia cuando susniños empiezan a actuar de forma independiente.

•Algunas madres fuerzan a sus hijos a mantener un lazosimbiótico más allá de la etapa en que la simbiosis esbiológicamente necesaria.

Fromm, E. y Maccoby, M. (1973). Sociopsicoanálisis del Campesino Mexicano. Estudio de la Economía y la Psicología de una Comunidad Rural. México, DF, México:

Fondo de Cultura Económica.