el posadero

13
“¿DE QUÉ FORMA NOS ESTAMOS HACIENDO PRESENTES LOS GRUPOS DE ACCIÓN CATÓLICA? Una lectura creyente desde las parábolas del samaritano y el sembrador sobre la presencia en el mundo del trabajo

Upload: pxcanarias

Post on 23-Jun-2015

160 views

Category:

Spiritual


0 download

DESCRIPTION

Presentacion esquemática de la reflexión hecha por Pepe Älonso sobre la Humanizacion de la profesión en tiempos de crisis.

TRANSCRIPT

Page 1: El posadero

“¿DE QUÉ FORMA NOS ESTAMOS HACIENDO PRESENTES LOS GRUPOS

DE ACCIÓN CATÓLICA? Una lectura creyente desde las parábolas del

samaritano y el sembrador sobre la presencia en el mundo del trabajo

Page 2: El posadero

Parábola del samaritano

“Se levantó entonces un maestro de la ley y le dijo para tenderle una trampa: -Maestro, ¿Qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?.-Jesús le contestó: ¿qué está escrito en la ley? ¿qué lees en ella?.-El Maestro de la ley respondió: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y a tu prójimo como a ti mismo.-Jesús le dijo: Has respondido correctamente. Haz eso y vivirás.-Pero el, queriendo justificarse, preguntó a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?-Jesús le respondió:

Page 3: El posadero

Parábola del samaritano

“¿Qué he de hacer para alcanzar la vida eterna?”

Yo en las circunstancias concretas de mi trabajo, en el momento histórico que me ha tocado, ¿Qué he de hacer para vivir de otro modo al que me ofrece la actual sociedad?

Page 4: El posadero

Militantes cristianos en medio de un mundo en crisis

Agudización de problemas:

Riesgo de quedar sin trabajo

Situación de paro estructural

Disminución del estado de bienestar y pérdida de derechos fundamentales (sanidad, educación)

Incertidumbre que produce una sociedad dependiente del mercado y las finanzas internacionales

Page 5: El posadero

Militantes cristianos en medio de un mundo en crisis

Dinamismos positivos:

Nuevos movimientos de contestación: cambio radical del actual sistema económico-social (movimiento de indignación planetaria)

Estar atentos para leer los dinamismos y signos del Espíritu

¿Final de la historia? (Fukuyama)

Como militantes cristianos trabajamos y esperamos “por un cielo nuevo y una tierra nueva donde no haya llanto ni dolor” (Apocalipsis)

Page 6: El posadero

Militantes cristianos en medio de un mundo en crisis

Redescubrir nuevos campos y retos como cristianos

en el ámbito del trabajo/profesión:

“La gestión de la crisis carece de sensibilidad al

sufrimiento de las víctimas más débiles” COMUNICADO

PARA EL DIA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD 2012 (Frater)

DÍa de los derechos de la

infancia (JUNIOR)

Page 7: El posadero

Parábola del samaritano

¿Quién es mi prójimo?

¿Quién se hace prójimo?

Page 8: El posadero

Parábola del samaritano

Samaritano Posadero:Profesional, empresario, trabajador

servicio

Page 9: El posadero

¿Qué profesiones/trabajos?

¿A qué demandas se responde con nuestros trabajos o profesiones?”

Fines internos Fines externos

Servicio, demanda

Interés individual, subsistencia

Page 10: El posadero

Códigos deontológicos

Códigos éticos profesionales

Gratuidad

Burocratización

Personalización

Ser profesional, trabajador con corazón de samaritano

Page 11: El posadero

Calidad profesional

No basta el voluntarismo: la formación como imperativo ético

Una caridad sin calidad racional puede convertirse en puro sentimentalismo (Benedicto XVI, Caritas in veritate)

Page 12: El posadero

Instituciones y estructuras

Dimensión republicana de la profesión-trabajo: compromiso en colectivos y estructuras

organizadas “Es de esperar que en ellos (samaritano y posadero) naciera el deseo y la decisión no sólo de curar al pobre apaleado sino de conseguir que no hubiesen más apaleados”

Page 13: El posadero

Consideraciones finales

HACERSE PRÓJIMO

CULTO AGRADABLE A

DIOSNuestro trabajo no como un añadido a nuestra vida, sino una actividad en la que nos vamos convirtiendo en responsables de los otros

“Toda experiencia de cultivo de la interioridad y de la celebración nunca puede estar desconectada de la encarnación vivida en la intemperie del mundo”