UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Fundada en 1551FACULTAD DE DERECHO Y CENCA POLTCAUNDAD DE POST GRADOEI Humanismo jurdico en San Marcos:1951- 2003TESS para optar el Grado Acadmico de : DOCTOR EN DERECHOAUTORJOS ANTONIO IQUE DE LA PUENTELIMA - PER 2004NDICEPRLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7I NTRODUCCI N . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9PARTEIEL HUMANI SMO COMO FUENTE Y EJE DE ORI ENTACI N FORMATI VA DE LOSESTUDI OS JUR DI COS EN SAN MARCOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11CAP TULOIELHUMANI SMOJURI DI COENSUSFUENTES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12a) Filosofaycienciaj ur dica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12b) Elhumanismoenlahist or ia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13CAP TULOI ILASCORRI ENTESDELHUMANI SMOJURI DI COCONTEMPORANEO. . . . . . . . . . . . . 21a)Lat eor at r ialist ayt r idimensionalist adelDer echo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21b)Lat eor aegolgicadelDer echocomounhumanismoj ur dicolat inoamer icano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24c)Elliber alismoigualit ar iodeJohnRawls. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25d)Elhumanismoexist encialist a. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26CAP TULOI I ILASCORRI ENTESCONTRAPUESTASALHUMANI SMOJUR DI CO. . . . . . . . . . . . . . . . . 28a) Elposit ivismoj ur dico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28b) Elpr agmat ismoj ur dico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29CAP TULOI VELHUMANI SMOJUR DI COHOY: MSALLDELAMODERNI DADYLAPOSTMODERNI DAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30CAP TULOVANTI CAVERSUSHUMANI SMOENELSI GLOXXI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35PARTEI ILA FORMACI N ACADMI CO PROFESI ONAL EN LA FACULTAD DE DERECHO YCI ENCI A POL TI CA EN EL CUATRI CENTENARI O . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41CAP TULOIBREVEHI STORI ADELAFACULTADDEDERECHODESANMARCOS. . . . . . . . . . . . 42CAP TULOI IELAMBI ENTEUNI VERSI TARI OHACI A1951. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44CAP TULOI I ILAFORMACI NACADMI COPROFESI ONALI NTEGRALDELALUMNODEDERECHOENELCI CLODEESTUDI OSGENERALESENLAFACULTADDELETRASYCI ENCI ASHUMANAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46CAP TULOI VLAFORMACI NACADMI COPROFESI ONALDELALUMNODEDERECHOENLAFACULTADDEDERECHOYCI ENCI APOL TI CA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51PARTEI I IELDESARROLLODELASPOSI CI ONESJUR DI CASHUMANI STASENSANMARCOS EN LOS LTI MOS CI NCUENTA AOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53CAP TULOIELHUMANI SMOJURI DI COYLACONCEPCI NI NTEGRALDELDERECHOAPARTI RDE1951. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55CAP TULOI IELHUMANI SMOLI BERALYLACONCEPCI NI NTEGRALDELDERECHO. . . . . . . 58Lainfluenciait alianaenlaj ur ispr udenciaper uana: I cilioVanniyJuanBaut ist adeLavalle. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58ManuelVicent eVillar n. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59Jos LenBar andi ar n. . . 65RafaelVsquezdeVelascoPr ent ice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69JorgeBasadr eGr ohmann. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73JuanVicent eUgar t edelPino. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77CAP TULOI I IHUMANI SMONEOTOMI STA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82MarioAlzamor aValdez. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82CAP TULOI VHUMANI SMOEXI STENCI ALI STA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93Car losFer nndezSessar ego. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93CAP TULOVELHUMANI SMOSOCI ALI STA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97a) LucianoCast illoColonna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97b) MelquadesCast illoDvila. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100CAP TULOVIELHUMANI SMOYSUFUENTESOCI OLGI CA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103AnbalI smodesCair o. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103PARTEI VEL HUMANI SMO JURI DI CO FRENTE A LOS RETOS DEL SI GLO XX . . . . . . . . . . . . . . . . 105CAP TULOILAI DENTI DADI NSTI TUCI ONALDELAFACULTADDEDERECHOYCI ENCI APOL TI CAALOLARGODELOSSI GLOSYSUVI GOROSACONTI NUI DADHI STRI CA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106CAP TULOI ILAORI ENTACI NHUMANI STAESELEJEDELAFORMACI NJUR DI CA. . . . . . 109CAP TULOI I ILAMETODOLOG ADEFORMACI NPROFESI ONALSEADECAALAORI ENTACI NHUMAN STI CA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111CAP TULOI VELPRAGMATI SMOYELPOSI TI VI SMOACRI TI CO, SONCONTRARI OSALAORI ENTACI NHUMANI STAENLAFORMACI NACADMI CAPROFESI ONALDELABOGADO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113CAP TULOVLAREALI DADDELAFACULTADDEDERECHOYCI ENCI APOL TI CADESANMARCOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116CAP TULOVILAORI ENTACI NHUMANI STADELDERECHOYLACI ENCI APOL TI CA, FRENTEALOSRETOSDELSI GLOXXI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117CONCLUSI ONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121RECOMENDACI ONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123BI BLI OGRAF A . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124A SAN MARCOS MSALL DE LOS SI GLOS.NUNCANADI ETE PODR DERROTAR! El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMPRLOGOEnunapoca, degr andebat eypr eocupacinpor elper f ilpr of esionaldelAbogado,delamisinhist r icayelpar adigmat icodenuest r ospr ofesionales, cuandoalgunasper sonas, not anpocas, sucumbenant elapr opagandadeunasupuest apost moder nidad,aj enaanuest r aglor iosat r adicincomoUniver sidadyFacult adr ect or adeunafor macinacadmicaypr of esionalhumanist a, or ient ador adelaf or macinf ilosf ica, cient f icayt cnicadenuest r ospr ofesionales, t emaydebat equesehaacent uadoapar t ir deladcadadelos90, conlapr dicapr agmt icayexit ist adet er icosdelDer echoydelEst ado, quecont raponenelmercadoylascosasalserhumano, desplazanladignidaddelapersonahumana, losvaloresyfinesdelDerecho.LaFacult addeDer echoyCienciaPolt icadelaUNMSM, haf or madopr of esionalesconunaelevadaynot ablefor macint icayhumana, par aser vir alanacinPer uanaysupueblo, ent odomoment odesuhist or iahumanist a, acadmicaypr ofesionalizant eaenar boladopr incipioseidealesqueencadamoment ohant enidocomohiloconduct or undest inohist r icoyunailust r emisinquecumplir , par aest ar comomiembr osdelclaust r odocent es, alumnos, administ r at ivosyt r abaj ador esengener alat onoconsuper sonalidadI nst it ucional.I ndudablement equecuandor ealzamoselda12demayode1951, lohacemosconcient esyor gullososquelaslet r as, ciencias, ar t esyelDer echoenAmr icacelebr ar anlaefemr idesdelacult ur aAmer icana, alcumplir lacasaSanMar quinacuat r ocient osaos, ennuest r aFacult ad, ensupr imer pat io, elcent r aldelpar queyenelSalnGener al, ascomoeldeGradosyTt ulosenelSegundopisolagent eSanMarquinavivielapot esi sdelconocimient o, eldacent r aldelaint eligenciadenuest r opasydeAmr ica, lapr imer act edr adadaennuest r ohemisfer io.-Slounainst it ucinilust r epuedehacer quesushij osr epar enenundaj ubilar ,conver t idoahor aenunhit opar aest udiar los53aospost er ior esaeseglor iosoda,cont inuacinhist ricadelaobraj urdicaemprendidaapart irdelafirmadelaRealcduladeValladolid. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSM-Tomamoscomoej emplo, elbalancedeJuanBaut ist adeLavalle, alr efer ir sealhumanismoyespr it uint egr aldelmagist er ioelDr . ManuelVicent eVillarn, ycomosusideasyor ient acinacadmicopr ofesionalpr edominar onenlosmaest r osyalumnosde1951, fechailust r equeor ient amiexist enciayhanser vidopar aqueelHumanismoj ur dicoylaconcepcinint egr aldelDer echoor ient ealAbogadoyAbogadaSanMar quinosvsper asdesu453aniver sar io, cuandoelPer yelMundonecesit andelMagist er iodemaest r osilust r espar alamayor Glor iadenuest r ainst it ucin, adecuadaalost iemposmoder nos, pr oyect adospar aseguir for mandoloshombr esymuj er esdefensor esdelest adodeDer echoyladignidadhumana.Eselobj et ivopr incipaldelat esissealar lapr incipalvir t uddenuest r aper sonalidadinst it ucional, lainquebr ant ablefeenlosvalor esyfinesdelacult ur aydelespr it uapr endidosennuest r a AlmaMat er , sindeclinar , niclaudicar ant elapr dicadequienesdesconocensuhist oria, enmarcadaenlaHist oriadelDerecho, quees LaHist oriadelaluchadelhombreporlalibert ad .El Aut or . El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMI NTRODUCCI ONEl12demayode1551, noshonraanosot ros, sanmar quinos, consuscuat r osiglosar r iba, ocasint ambinpar ar ealizar unbalancedellar got r nsit oacadmico, cient f icoyhumanist a, incluyendodesdesusor genescomof ascculoespeciallaenseanzadelder echo,cont inuadahoyconlamismafeyamordeayer, concient esquedebemospr odigar nosenesfuer zosdecisivos, ent odoslosaspect os, enunanuevaer adelahumanidad, delamundializacindelosconocimient os, or ient adospor unafilosofahumanist a, queenelder echoconsist eenunaconcepcinint egr aldelder echoot r idimensionalomult idimensional.ElDer echoesnor mayesr elacinsocialyseor ient apor unaest imat ivaaxiolgica,luchandopor unor denj ur dicoyunEst adodeDer echoalser viciodelser humano, enelidealdelgr anhist or iador denuest r aalmamat er : lanacinper uanaunida, int egr ada, condemocr acia, liber t ad, descent r alizadaypr sper a, concambiospacficos, gr aduales, per ocont inuados, enunaglobalizacinalt er nat ivaf undadaenunneohumanismodesnt esis.Conocimosgr andesmaest r osymaest r asdesdeelant iguoclaust r odelPar queUniver sit ar iohast alaCiudadUniver sit ar ia, dondeahor af uncionalaFacult addeDer echoyCienciaPolt ica. Ellossonlagr aninspir acindeest et r abaj o, admir acinquer econocemospor suconst ant elabor docent eyhumanist a.Enlapr esent einvest igacinnoshemosocupadopr incipalment edelosest udiosdelaFilosofadelder echo, CienciaJur dica, Hist or iadelDer echoySociologaJur dica, ylamaner aenquehancont r ibuidoaf or mar unaper sonalidadenelest udiant edeSanMar cos, enelcasodenuest r aFacult ad, enunhumanismoj ur dicoenlaimpr ont aquelaUniver sidadMayor dej acomolegadoasusegr esados.Alobser var desdemediadosdelosaos60delsigloXXunmar cadodescensot icoenlasociedad, dondeelimperiodelafuerzasobreelderechoenelmundo, lasguerras, lasamenazasalapazylasviolacionesalosDer echosHumanos, esdeact ualidadsegndeca El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMMaxScheler cuandocr it icabaalos br bar oscivilizadosot ecncr at asdeshumanizados , conmayor r aznenest apocadeglobalizacinqueponelascosasyelmer cadosobr elacondicinhumana, elder echoylosabogados, conelespr it uquenosanimat enemosqueconst r uir j unt oat odosunmundomsj ust o, equit at ivo, libr eypacfico.Nosot r os, par t icular ment e, llegamosaSanMar cosenel413Aniver sar io, siendoRect oreldoct orMauricioSanMart nyDecanodelaFacult adeldoct orGuillermoGarcaMont far . Hayqueanot ar quelaFacult adfuncionadesde1968enlaCiudadUniver sit ar ia,siendoRect or eneseent onces, eldoct or LuisAlber t oSnchezyDecanodelaFacult adeldoct or UlisesMont oyaManfr edi. Desdeesapocabuscamosguiadospor gr andesmaest r oslaindagacinyeldebat esobr ecuest ionesf undament alesdelaCienciaydelaFilosof adelDer echo, sinolvidar elpr oblemanacionalenlamoder nidadyenlapost moder ni dad, ascomolohaexpr esadoelj ur ist aar gent inoAnt onioTr aviezo Nopuedehaber nimoder nidad,niDemocracia, sinDerechosHumanos. Enlosnuevecapt ulosdelosqueconst aelt rabaj odemost r ar emoscmoelhumanismoj ur dicofor mapar t edenuest r aident idadydenuest r aper sonalidad, ycmosehaidoconst r uyendoenbaseasupar t icipacinact ivaenlosgr andessucesosdelahist or iayelmagist er iodesushombr esymuj er es. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMPARTEIEL HUMANI SMO COMO FUENTE Y EJE DE ORI ENTACI N FORMATI VA DE LOSESTUDI OS JUR DI COS EN SAN MARCOSCAP TULOIEL HUMANI SMO JUR DI CO EN SUS FUENTESA) FI LOSOF AYCI ENCI AJUR DI CAParaLuisRecasensSichesest udiarlaFilosofadelDerechoesun querermoverseenelpanor amadelafilosofaat r avsdet odoslost iempos1, lodicealprologarelt rabaj odeAnt onioRiveraHer nndez QueselDer echo?Pr olegmenospar aunaf undament aci nmet af si ca .LaFilosofadelDer echoeslar eflexinfilosficasobr eelt emaj ur dicoy, seexpr esaendiver sasescuelas, cor r ient esyt endencias, encont r andosumsalt onivelder eflexinenlat ica. Laimpor t anciadelafilosofadelDer echoenlacienciaj ur dicasiempr ehasidovalor adaenSanMar cos.Enelpensamient osobr elat icat ienenunlugar hist r icolosest oicosloscualeslaaprendieronenlaPaideiagr iegaylallevar onaRomadondelosj ur ist asr omanoslaaplicar onalDer echo. As, por ej emplo, elinsigneMar coTulioCicer n( 106- 43a. C. ) t omelj usnat ur alismoest oicodesumaest r oPosidonio.Elest oicismo, comoescueladefilosofa, habasidofundadoenelao300a. C. por ZenndeCi t i o(Cit io, Chipr e335- At enas262a. C. ) Elnombr eseder ivadeSt oa( pr t ico) , apr opsit odeunpr t icoenAt enasdondeZennenseaba quelar aznqueor denabaalUniver sot ambindebaor denar elcompor t amient ohumano . El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMEneset iempo, cuandoRomaest aballenadeesclavos, losest oicoshicier onhincapienlaher mandaddet odosloshombr es, seopusier onalaesclavit udydesar r ollar onunenfoqueint er nacionalist a.DespusdelsigloI d. C. elest oicismoseconvir t ienlafilosofadelaclasegober nant edeRoma dandoimpor t anciadeldeber , asSneca, Epct et oyMarcoAurelio2ParaCarlosCossio, enunbr eveest udiosobr elasr elacionesent r elafilosofadelder echoylascienciasj ur dicassealalosnexosydifer enciasent r eambasdisciplinasyloqueelj ur ist adebeesper ar delapr imer a.Di ceCossioque Larelacinent relafilosofadelderechoylascienciasdelderechonoesunar elacindecont inuidadr ect ilneaPer o, noobst ant eest o, elver dader oj ur ist anopuedeper der elcont act oconlaf ilosof adelder echopor queest ar esult aindispensablepar apoderhacer ver dader acienciaypar apoder sit uar sef r ent ealospr oblemasnocient f icosdelder echoenr azndelaplenit udhumanaqueesinmanent eaest eyquelaciencianopuededescubr ir sindesvalor ar se. Lamisindelafilosofaesunamisindeesclar ecimient o, deaut oconciencia, cualquier aseaelt er r enodondesef ilosof a3Eneseor denseubicalaimpor t anciadelafilosofadelDer echoenelsist emadelsaber , ysobret odosunecesidadact ual, as LaFilosofadelDerechosepresent aalaluzdelaespeculacinmscomplet a. Espr ecisament eladisciplinaqueindagaelpr incipioespir it ualyt icoenqueseconst it uyelaexper ienciaj ur dica: elder echocomoexper iencia. As 1I ur isEdit or ialValle. MxicoD. F. 19482NuevoDiccionarioFilosficoOcano. Barcelona. 2001, pgina82.3En: CarlosCossio. Laplenit uddelor denj ur dico. 2 edicin. BuenosAir es. 1947, pgina275. Cit adopor : BenignoMant illaPineda. FilosofadelDer echo. Temis. Sant aFedeBogot .1996, pgina17. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMexcluimost ant oelquepuedaagot ar seenunasimplet eor aognoseologaj ur dicacomoelquepuedaper der seenunapr ct icanoiluminadapor lar eflexin4AslaFilosofadelDerechoseconst it uyeenelfaroqueiluminalasregionesoscurasdelaTeor adelDer echo, ent onceselconcept odeDer echovienepr imer odelaFilosof adelder echoy, deall, alaCienciaJur dica.B) ElHUMANI SMOENLAHI STORI ACor r ient equesecar act er izapor lacr eenciaenlaimpor t anciafundament aldelosser eshumanos. Elt r minoimplicaunint er senlahumanidad, enlasaccionesdeloshombr esyensupot encial, ant esqueenDiosoenlosvalor esr eligiososot r ascendent es, ant esqueenelmercadooenlosbienesmat eriales, ant esinclusoqueenlacient if izacinyt ecnocr at izacindelaexist encia, ant esqueenlar azndeEst adoyenlasacr alizacindelpoder polt ico, ant esqueenlamer asat isf accinhedonist aindividualdelhombr e.Ensnt esislahist or iadelhumanismoempiezaenGr ecia, enRomaescr ist ianizadoporapst olescomoPablodeTar so, aest ar por laver sindeKarlKaut skyensu Hist or iadelCr ist ianismoPr imit ivo . Elhumanismosesiguedesar r ollandoenelRenacimient o, dur ant elaI lust r acinyenlaRevolucinFr ancesa, sigueevolucionandoconlasideassocialist as, conlaConspir acindelosI gualesdeBabeuf , yenlost iemposcont empor neosconexist encialist as t ales como JeanPaulSar t r e y Mar t nHeidegger5.Elhumanismosehapr onunciadoensucr t icaalar azndelest ado, enladoct r inadelosDer echosHumanos, enlospr incipiosj ur dicosProHomine, I usCogens, hoynor masimper at ivasdelDer echoI nt er nacionalPblico( ar t culos53y64delaConvencindeVienasobreDerechodelosTrat ados, 23demayode1969) .

4FeliceBat t aglia. Filosofadelderecho. VolumenI . I nst it ut oEdit orialREUS. Madrid. 1951,pgina395Ver: Mart nHeidegger Car t asobr eelhumanismoyJeanPaulSar t r e. . . Ant r opologaFilosf ica. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMB. 1) Elhumanismoant iguo: losgr iegosyladoct r inar omanadelDer echoNat ur alGr eciaeslacunadelar acionalizacinysist emat izacindelpensamient ooccident al, ascomo t ambin delI usnat uralismo. Enlaant iguaGrecia, lafilosofapr esocr t i caseocupdelacosmologa. Aselpr imer I usnat ur alismoescosmolgico, elDer echoexpr esalasfuer zasdelanat ur aleza, locualsemanifiest aenobr aslit er ar iascomolaI liadaylaOdisea. Porej empl oenl at r agedi aAnt gona deSfocles, laher ona, Ant f ona, hij adeEdipo, dasepult ur aasuher manoPolinice( par alosgr iegosquedar insepult oer apeor queper der lavidamisma) , infringiendoaslaprohibicindesut o, elt iranoCr en; Ant gonaj ust if icasuaccindiciendoque hayunDer echoqueesant er ior ysuper ior alDer echoescr it o, queexist edesdet iemposinmemor iales, quenadiesabequienlocr eo, queexist edesdesiempre . AsnaceelllamadoporLuisDor ant esTamayo Der echoNat ur alPagano .ConPit gor assur gelaideadej ust iciacomopr opor cin, assedice lasleyesnosedebenaplicar conlar igidezdellechodeProcust o, sinodebeseraplicadaconlaflexibilidaddelaespadadeLesbos .Post er ior ment e, elint er sf ilosf icogr iegoseext endihaciadiver sasr easdelar ealidadydelpensamient o, per ot omandocomocent r oalhombr e, asescomoempiezanadescollar lar eflexinfilosficasobr elar aznysusmanifest acionesenlaest t ica, lat ica, lapolt icay,por supuest o, elDer echo. Eseint er slovemosmanif est ar se, por , ej emplo, enelar t eclsicodeGr ecia, elcualseconcent r enr epr esent ar lafor mahumanaidealment ebella.Luegosur geelpensamient oant r opolgicopr e- socr t icoopr e- t i co, desdeel di al ct i coHer clit ohast alossofist asmayor esymenor es. Par aelsofist aTrasmacoelDerechoeralaleydelmsfuert eyparaAlcidamaselDerechodebeprot egeraldbil.Msadelant e, apart irdeScr at esseincor por aalaPaideiagr iegalat icapar adigmt ica,expresadaenlaenlarazndeque meport obienporquemesient obien . ParaPlat n,t ant oen LaRepblica comoeneldilogo LasLeyes lasbuenasleyessonlasmej or esf r ont er asdeunaciudad . Par aAr ist t eles, enla LaPolt ica yenla t icaaNicmaco se El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMconst r uyenlosvalor esyfinesdelDer echoqueluegovanat omar losr omanosconelnombr edeaequit as( equidad) .El car ct er ant r opocnt r icodelpensamient ogr iegoser aher edadopor Roma, per oagr egndoleellosladosisnecesar iadepr agmat ismopar asat isf acer lasexigenciasdelcomplej oEst ador omano. Aspueslafusindelasconcepcionesiusfilosficasgr iegas, denat ur alezaespeculat iva, conlaj ur ispr udenciar omnica, necesar iament epr agmt ica, gener unDerecho, elevadoensusvalorest icos, peroalmismot iemporealist aensusposibilidadesdej ust iciapr ct ica. Sur giunDer echoNat ur alr omanosinlosvuelosfant asiososdelpensamient o, per ot ampocosinlachat ur adelpr agmat ismoi nmedi at i st ayr esignadosoloar esolver ur gencias.Unmoment ocumbr epar alaconcr ecindet odoelint er shumanst icogreco- lat inoelnuevot emaint elect ual, laj us- f ilosof a, sedar aconlaapar icindelest oicismo, doct r inacr eadaporlossabiosespeculat ivosgr iegosyr ecibidosydesar r olladospor lossabiospr agmt icosromanos.Laescuelaest oicat ieneunapor t esust ancialenelpensamient osocial, polt icoyj ur dicor omano. LaEscuelaEst oica, fundadapor ZenndeCit io ( n.324a. C. - m. 262a. C. ) , sur geenGreciacomoherederadelaEscuelaCnica.6Laideafundament aldelosest oicosesqueelhombr edebevivir deacuer doalanat ur aleza,locualesvivir deacuer doalar azn. LaescuelaEst oicacr eeenunasociedaddelgner ohumano, msalldeloslmit essealadospor losest adospolt icos. Est asociedadhadeest ar fundadasobr elaident idaddelaleyr acionalconlaleynat ur alquer igefat alment ealser humano.

6Laescuelacnicaesr epr esent adapr incipalment epor Ant st enes, discpulopr imer ament edelsofist aGorgiasymst ardedeScr at es. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMElest oicismoafirmaqueenmediodelafat alidaddelanat uraleza, exist eenelhombreunaliber t adquej amspodr dest r uir opr esinningunayesaquellaqueder ivadelasupr esindelaspasionesydesaber ent ender alcor aznyalaconciencia. Aseleclct icoCicern,influenciadopor elest oicismoenseadopor sumaest r oPosidonio, expr esaenbellaf r aseque losdioseshanescr it oenelcor azndelhombr eunaconst it ucin .Luegoelest oicismoset r asladaRoma, her eder acult ur aldeGr ecia. Roma, par t iendodelest oicismo, llevalamximaclar idadelconcept odeDer echoNat ur al. Ent r elosr epr esent ant esest oicoslat inossedest acanCicern, Sneca, Epict et oysuobraEnchiridionyelemper ador Mar coAur elioysusMedi t aci ones, quieneslograrondarleunamayorpr of undidadeinspir acin, consolidndolacomounest ilodevidaciudadano.7Par alosest oicos, elhombr edebe vivir confor mealanat ur aleza , baj ouna leycomnadecuadaa lasexper ienciasdelossucesosnat ur ales . Enlanat ur alezaest laleyver dader a , ellaes igualenRomaoenAt enas , es unar ect ar azn queobr aconfor meaellayque gober nar at odoslospueblosyent odot iempo por ser nica, et er naeinmut able .Epict et o, enelEnchi r i di on, advier t econt r aelint ent odeelabor ar t uspr opiasnor mas yaconsej air en t odoslosasunt os, gr andesypblicosopequeosypr ivados. . . deacuer doconlasleyesdelanat uraleza .Lasleyesdelanat ur aleza, diceMar coAur elioensusMedit aciones, son i dnt i casaZeus,quegobier naelor dendet odaslascosas . Lasleyesdelanat ur alezasonlasleyesdeDiosypor t ant oleyesdelar azn. Laliber t adnoesmsqueuna ilusin puesenlavidat odoseencuent r apr edet er minadopor undest inoineludible. Nadiepueder esist ir seal, por quehadeser ar r ast r adopor supoder osafuer za. Esafuer zaeslanat ur aleza, laquer ealment e

7WernerGoldschmidt I nt r oduccinFilosficaalDer echo. - 6t aEdicinDepalma, BuenosAiresArgent ina, 1996; pg. 475. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMmanej anuest r oser ynosimpeleavivir at odosdeunamismamaner a, dej andoqueeldest inoobre.Ant elaadver sidaddeloshechosdelanat ur aleza, elhombr et iene, adifer enciadelosanimales, lar azn, pueslossucesosdelanat ur alezaslosonbuenosomalosenlamedidaqueelhombr elosconsider eas. Deloqueset r at aesdet ener unaact it udindifer ent e, deacuer doconlanat ur aleza, dondegobier nesiempr elar aznsobr eelinst int o, aj enaalaspasionesquedesvanalhombr edesufinsupr emo: lavir t ud, el nicocaminopar alogr ar laper feccinylafelicidadenunor dennat ur al .B. 2) Elhumanismoyelt omismoDur ant eladecadenciadelacivilizacingr eco- lat ina, advieneelimper iodelcr ist ianismo, elcualsemanifiest aenelar t e, enlalit er at ur ayenunpensamient ofilosficor ecar gadodet eologa. Lospr imer ospensador escr ist ianosint ent ar onar monizar losdogmasdelaf econlascat egorasdelaraznyellolesllevaleerlaBibliaconposedosporunfervordogmt icoymst ico, per ot eidoconcolor essuper f icialest omadosdelar azn.Volvier onaocupar sepr incipalment edeDiosyelhombr epasaser consider adocomounser cadoeimper fect o. Assur geelpensamient ot eolgico- f ilosf icodelaPat r st i caodoct r inadelosPadr esdelaI glesia, concar ct er neoplat nico, yexpuest amagist r alment epor elr omano- afr icanoAgust nAur eliodeHipona( 354430d. C. ) ensuobr a LaCiudaddeDios dondet ransmit elaideaj urdicadeque unordendepazdebeserunordendeDiosbasadoenlaj ust icia .ElDer echoNat ur al, r ecoger conTomasdeAquino( 12251274) , mximoexponent edelaEscolst ica( escuelafilosficaoficialdelaI glesiaCat lica) , laspr incipalesideasdelaescuelaest oica, ent reellaslamssobresalient e: sut ica, perolasvincularalarevelacindelasEscr it ur asSagr adasdelcr ist ianismo, r econocidapor pr incipiodeaut or idadcomover dadindiscut ible. Aest osf undament osseagr egt ambinelsist emadepensamient oar ist ot lico. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMLaimit acindelaper feccin, laigualdaddeloshombr escomopr oduct odelanat ur aleza, elamor ylaj ust icia, sonelement osconst it ut ivosimpor t ant esdelavidasocial. Est ossonmost r adosenelpensamient ot omist acomounaley, laleynat ur al, queadifer enciadelaleyhumanaseimponeabsolut ament eat odos.8Lacualseconocepor lar aznylafe. Lar aznylafeseunen, por ellohayqueent ender par acr eer . Lar aznsefundaenlanat ur alezadel ascosas.Laj ust iciaesconmut at ivaydist r ibut iva, por ello, endet er minadoscasosesnecesar ialapenademuer t e9, ascomoenot r ospr ocedeelder echoder ebelin.Elt omismo, post er ior ment evahaser redefinidoporlosneot omist as, loscualesvanhaar r aigar sepr incipalment eenelcampodelDer echoNat ur alcont empor neo. Suposicinr espect oalaspr incipalescor r ient esdelDer echodepr incipiosdelsigloXXser lasiguient e:a) Conciliacinconelhist or icismoalexpr esar quelospr incipiosgener alesdelDer echosondeorigennat uralperomanifest adosat ravsdelahist oria1 0.b) ReconocenqueelDer echoposit ivocuandoesj ust oeslamanifest acindelDer echoNat ural.B. 3) El humani smor enacent i st aSeor iginconelr edescubr imient oyest udiodelosant iguost ext osdeGr eciayRoma,pr ocesoqueseinicienelsigloXI VconPet r ar cayquef uecult ivadopor numer osospensador esent r eellosEr asmoEst ehechollevaquedesdeelsigloXI V, elhombr epaseaocupar ellugar cent r al, elsit ioqueant esocupabaDiosenlalit er at ur a, elar t eyelpensamient o. Tanimpor t ant efueelapor t edelhumanismodelRenacimient oqueinclusopr epar elt er r enopar alaRevolucincient fica.

8Enlaobra LaCont ribucinTomist aalaFilosofadelDer echo elpr ofesor GiussepeGr aner isconsider aaTomsdeAquinounsist emat izador delDer echo.9Lat eorat omist adelapenademuer t eescr it icadapor t elogosabolicionist ascomoAnt onioBer ist aindelaUniver sidaddeSanSebast in( Espaa) .1 0 Ver DelVecchi o, GiorgioPrincipiosGeneralesdelDerecho. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMEnelsigloXVlosburgost alianosr ecor dabanalasant iguasciudades- Est adogr iegas,ademsdepor suor ganizacinpolt ica, t ambinpor suconsider acindelpasadogr eco-lat inocomoelt iempoymundodelaper feccinenmat er iadecr eacinhumana.Haypues, despusdeloscur ant ismomedievaluncambioenlaact it uddelhombr ehaciaelmundo. Elhumanismoit alianosit ualhombr eenelcent r omismodelar eflexin,dest acandosucapacidadparadominarlanat uralezapormediodelaraznydelaexper iencia. Exalt ar onladignidadhumana, apar ecelanocindelpr ogr esoindefinidocomopr oduccinhumana. Ademsseimpulslaenseanzacult ivandolasf acult adesint elect uales.1 1Elhumanismoseor iginenI t aliayseext endiat odaEur opagr aciasalainvencindelaimpr ent a. Ent r esusexponent esr ecor damosaDant eAlighieri, Fr ancescoTet r ar ca, GiovanniBocacci o, Pi codellaMir andolayErasmodeRot t erdam.Gi ov anni Pi co d el l aMi r andol aFilsofoit aliano( Mir andola, 1463Fiesole, 1494) . Clebr epor supr odigiosamemor ia, est udihebr eoyr abe. Fuecondenadopor her ej eyencar celado. Asuvuelt aaI t aliasehizoTer ciar ioDominico. Defendiqueelhombr epuedeent ender lot odo, per oqueessiempr eunext r aoenest emundo. Elhombr eest soloensulucha, per olasoledaddelhombr eessugr andezayleacer caalinfinit o .1 2Par aPi codellaMir andola, elhombr eest enelcent r odet odoloqueacont ece, y, siendoelmilagromsgrandedeDios, eselnicocapazdedet erminarloquequiereser.

1 1Hist or iaUniver sal T. I I I , Edit or ialSant illana. 1977, pgina14. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMEr asmodeRot t er damFi l sof ohol ands(Rt t er dam, Holanda, 1466Basilea, Suiza, 1536) . Seor densacer dot e, conociaTomsMor oenI nglat er r a, dondeen1509escr ibisuobr acumbr e Elogiodelalocur a . Esconsider adoelpadr edelhumanismo. Erasmosost uvolavuelt aalant iguocr ist ianismodelosEvangeliospar aefect uar unar efor macr ist ianadelhombr eydelasociedad.Ademsimpulslaimpor t anciadelest udiodelosclsicosyelcompr omisoconelpacifismo. SegnJosMar t nezCacheroensuDiccionariodeGrandesFigurasLit er ar ias suidealfuenicament et ico: r efor magr adualypacficadelaiglesiaylasociedadcivil, hast aconseguir unasociedadhumanizada, dondeelhombr epudier adesarrollarsealmximo .B. 4) Elhumanismomoder noeilust r adoElhumanismoj ur dicobaj osufor mar acionalist aenlaEdadModer navahaser r epr esent adoporj usnat ur alist ascomoHugoGr ocio( 1583- 1645) , Chr ist ianThomassiusySamuelPuf f endor f . Ellossonexpr esindelpr ot est ant ismor eligioso, per ot ambinlasnuevasconcepcionesdeDer echopolt icoint er est at al, elcualt ienedat adasupar t idadenacimient oconelTr at adodePazdeWest faliaen1648quepusofinalaGuerradelosTreint aAos( 1618- 1648) .ElSi gl o de l as Lu cesElracionalismodelSiglodelasLuces, aqueldelost iemposdelaRevolucinFr ancesa, f ueunocuyasaspir acionesf uer onelgobier nodemocr t ico, elCont r at oSocialnacidodelasober anadelpueblo. Susexponent escumbr essonMont esquieuconsuobr a ElEspr it udelasLeyes yelginebr inoRousseaucon ElCont r at oSocial . 1 2Diccionar iodelasAmr icas. . . PlazayJansEdit oresS. A. , Barcelona, 1988. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMLosgr andesidealesdemocr t icosbur guesesseexpr esar onenlaDeclar acinFr ancesadelosDer echosdelHombr eydelCiudadano, del26deagost ode1789,per oanellanoer asuficient e, por elloelr eclamodeOlimpiedeGaugesporquenoseolvidendelosDerechosdelaMuj er.LaRevolucinFr ancesaessealdelamadur ezyfuer zadelabur guesa. Est aenelplanoj ur dicoexpr esaj unt oconsusidealesdemocr t icosyhumanist ast ambinsusint er eseseconmicosdeclase, manifest adosenelr gimendepr opiedadcomopr esunt a encar nacindelaliber t ad , nor madoelenelCdigoCivildeNapolendel15demarzode1804.Emman u el KantTambinhayquedest acar laobr af ilosf icadeEmmanuelKant ( 1724- 1804) quienhainfluidoenlaFilosofayTeoradelDerecho, primeroenlascorrient esneokant ianasdeBaden, deMar bur goypost er ior ment eenlaEscueladeVienadeHansKelsen, pr incipalment eenlafor mulacindelallamadaTeor aPur adelDer echoenunciadaen1934.G.F.Heg elLaobr afilosficadeG. F. Hegel( 1770- 1831) consusobr as FilosofadelDer echo , Filosof adelaHist or ia , Hist or iadelaFilosof a , FenomenologadelEspr it u y CienciadelaLgica , hainfluenciadoent odoeldesar r ollopost er ior delaFilosofa.AsimismoenelDer echohansur gidolascor r ient esneohegelianas. Elapor t edeHegelalat eor adelDer echoeslaaplicacindelmt ododialct icoor ient adopor lhaciaelidealismoyr efor madopor sudiscpulosocialist aKarlMar xconvir t indolaenunmt ododedialct icamat er ialist a.1 3

1 3SegnlagenealogaquehizoPaulValer yelpadr efue Kant , quienengendr aHegel yest eengendr aMarx . El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMCAP TULOI ILAS CORRI ENTES DEL HUMANI SMO JUR DI CO CONTEMPORNEOA) LATEOR ATRI ALI STAYTRI DI MENSI ONALI STADELDERECHORudolfI her ingesconsider adocomounpr ecur sor delt rialismo1 4.Elt r ialismoj ur dicosur geenFr anciaconFr ancoisGenyyenAlemaniaconEmilLask. Enest elt imopasesdondet endr mayor signif icacin, incluso t ieneelcar ct er deunar econciliacin . Supr incipaldesar r ollador yexposit or eselj ur ist aalemnWer ner Goldschmidt , nacidoel4defebr er ode1910enBer ln, post er ior ment e, comoconsecuent ehumanist ayant i- nazi, emigr ayser adicaenAr gent ina. Elt r ialismoluegoser seguidoenAmr icapr incipalment epor elmexicanoLuisRecasensSiches.Elt r ialismoconst it uyeunhumanismoj ur dicopuesayudaacompr ender laplenit uddelaexist enciahumanaadifer enciadelunidimensionalismokelsenianookelsenianismonomolgico.Puedeconsider ar secomopost uladodelt r ialismolaexigenciadeque elver dader omaest r odeDer echoensear noslonor massinot ambinexper ienciasyvalor es1 5. Elloporque,paraGoldschmidt , lahist or iauniver sales, segnlaspalabr asdeunpoet a(Hebbel) , elsueosangrient odeunafiera. Enefect o, sirecordamoslasinj ust iciasquenosrelat alaHist or ia, esdifcilnegar queellaconst it uyeLasMilyUnaNochedelasper secuciones,r educcionesalaesclavit ud, t or t ur asyasesinat os, algoascomouninmensocement er ioendondebaj ocadapiedr asehallaent er r adaalgunainj ust icia1 6Espueslaluchaporlaj ust icialoquedebemost ener siempr eencuent a.

1 4WernerGoldschmidtOb. Cit . Pg. 19) .1 5 WernerGoldschmidtOb. Cit . Pg. 20 El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMLat eorat r ialist a, segnGoldschmidt , par t edeunespacioelcualest udialacienciadelDer echoalcualdenomina mundoj ur dico ; est eabar calasinf r accionesoinj ust os, lassolicit udesdej ust icia, lasnor masdej ust icia, losvalor esdej ust icia.Elmundoj ur dicoest compuest opor t r eselement ossepar ados, est osson:a. - Laor denanza: uncompor t amient oqueor dena, aut or iza.b. - Elvalor : elcar ct er valiosoonovalioso( disvalioso) delaor denanza.c.- Lanor ma: eslaenunciacindelaor denanzamediant elapr oposicin, r edact adapor unt er cer oenr elacinalobj et odeladescr ipcin.ParaGermnBidar t Campos, lat eor adeGoldschmidt , const it uyeuniusnat uralismomoderno, puesprocuraincorporarlat eoradelosvaloresalarealidaddelmundoj urdico,asdicequeelt r ialismoculminaconla inclusint ot aldelaj ust iciadent r odelmundoj ur dico .Enelmismosent idorazonadonAnt onioBoggiano, aunqueponealgunasobj ecionesalt rialismodeGoldschmidt elcual llevaacaboelidealkelsenianodelaTeor aPur adelDerecho. Pero, enlugardereducirlosmt odosasequiblesaunoslo, elnomol gi co, ypr ovocar asunainadmisibleamput acint er r it or ialahuyent andoladimensinsocialyladi kel gi ca, Goldschmidt decant acadaunodelost r esmt odos, conser vandolat ot alidaddelt er r it or ionacional delmundoj ur dico.Sinembar goelt r ialismot ambinhamer ecidofuer t escr t icas, t alelcasodelafor muladapor MiguelReale, paraquienelt r ialismot ieneunaest r uct ur aabst r act aygenr ica, ademssepar aenvezdeint egr ar cadadimensindelmundoj ur dico, yf inalment equelepar eceunavar iedaddelhist or icismo. 1 6WernerGoldschmidt LaConcepcinHumanist adelDer echoexpr esadacomot r ialismo. -pg.411. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMCier t ament e, aunqueelt r ialismosur gi, comodiceGoldschmidt , de lanecesidaddeconst r uir elmundoj ur dicodemodot r idimensional , per onologr r ealizar laconst r uccinint egr ador aquesepr opuso.Ladoct r inaquedacumplimient oalinconclusopr ogr amat rialist aeslaqueconelnombrede Teor aTr idimensionaldelDer echo expuest aenAmr icapr incipalment epor elbr asileoMiguelRealeyelper uanoCar losFer nndezSessar ego. Mient r asquepar aelt r i al i smoelDer echoo mundoj ur dico t enat r esobj et os, asaber loshechos, losvalor esylasnor mas,paraelt r idimensionalismoelDer echot ieneunsoloobj et o, nor ma- val or - hecho, per ocont r esdimensionesinescindibles, lascualessonlasmismasconsignadaspor elt rialismocomot r esobj et os: hechos, valor esynor mas.Asescomo, primeroelt r ialismo, yluegolaconcepcint r idimensional, super anat odasaquellast eor as, comolaposit ivist aylapr agmat ist a, queint ent ancapt ar elfenmenoj ur dico cient ficament e , locualesent endidopor ellasconsider andoqueslohayqueconsider ar algunadelast r esdimensionesdelmundoj ur dico, nolast r es1 7. Aesast endenci asunidimensionalesdelder echo, Goldschmidt lasdenominat ambininf r adimensionales.B) LATEOR AEGOLGI CADELDERECHOCOMOUNHUMANI SMOJUR DI COLATI NOAMERI CANOCarlosCossionacienTucumnen1903yfallecienBuenosAir esen1987. Ademsdej ur isconsult o, ej er ciladocenciaenlasUniver sidadesdeSanMigueldeTucumn, deLaPlat aydeBuenosAir es. Fuefundador ypr esident edelI nst it ut oAr gent inodeFilosofaJur dicaySocial. Apar t ir de1939fueCo- Dir ect or delaRevueI nt er nat ionaledelaTheorieduDroit ( Ginebr a) . En1947fuepr emiadopor laComisinNacionaldeCult ur apor suobr a

1 7 WernerGoldschmidt Ob. Cit . Pg.18, El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSM LaTeoraEgolgicadelDer echoyelconcept oj ur dicodelaliber t ad . Ent r esusobr assobr esale Lapolt icacomoconciencia publicadaen1957.Enelhomenaj equelehicier onaCar losCossiopor sucent enar ioenlaAsociacindeAbogadosdeBuenosAires, sellevacabounamesaredondadondepart iciparonent reot rosJulioCsar Cuet oRa, RicardoGinsGarca, susobrinaDoloresCossio, ElasBenzecr y, Eduar doHct orMndezyJulioCsar Raffo, ent r eot r os.Hayquedest acar elcar ct er espir it ualeint elect ualdelaut or par aent ender suobr a. Asporej emplo Eldoct or ElasBenzecr ysegnlar eseadelar evist apor I nt er net - - quer econoceaCossiocomomaest r oypadr eint elect ual, hablt ambindelat eor aegolgica, ydelosaut or esqueinfluyer onensudesar r olloint elect ual( Plat n, Kant , Marx,Husser lyHeidegger ) . Cossioabr ilaspuer t asdelasUniver sidadesar gent inasaper sonaj escomoGoldschmidt , obligadosaexiliar sepor losgobier nosnazi- f ascist asdesusr espect ivospasesLat eoraegolgicadelDer echocr eadaenladcadade1940por Car losCossioquienr ecibelainfluenciadelafilosofacr i t i ci st adeKant , delafenomenologadeHusser l, delpsicologismobehavior ist aydelexist encialismohei degger i ano.Lat eoraegolgicaesunaespeciedet r idimensionalismoconduct ist aquedefinealDer echocomounconj unt odenor masquer egulanlasconduct ashumanas, siendoest aslt imasbiogr afasenconst ant er elacinint er subj et iva. Lanor mar egulapueslaconduct a.Lat eoraegolgicahainf luidoengr andesj ur ist asamer icanos, t alescomoEnr iqueAf t alin,FernandoGarcaOlanoyJosVilanova. EnelPer unodesusseguidor eshasidoMar ioAlzamor aValdezquienlor econoceexpr esament esudeudaconelegologismoensuart culo ElDerechodeRebelin publicadoenelLibr o- Homenaj eaCar losCossioedit adoporlaUniver sidaddeTucumn.C) ELLI BERALI SMOI GUALI TARI ODEJOHNRAWLS El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSM ATheor yof Just ice eslaobrafundament aldeJohnRawls, enellaadecir delinvest igadormexicanoI merB. Flores laideadirect rizesquelosprincipiosdelaj ust iciaparalaest r uct ur absicadelasociedad, sonelobj et odelacuer doinicial .Elpr oblemar adica enpr ecisar culessonlospr incipiosdej ust iciaquelasper sonaslibr esyr acionalesint er esadasenpr omover suspr opiosint er esesacept ar anenunaposicininicialdeigualdadcomodef init or iodelost r minosf undament alesdesuasociacin .Tomandocomopunt odepar t idalafilosofamor aldeKant , Rawlsdesarrollasut eorasobrelaj ust icia. Enellalaconcepcindelaper sonanoslocomoanimalfsico- - homophaenomenon- - quebuscaexclusivament esubienest ar sinocomoser mor alhomonoumenon- - suscept ibledeaccint ant o r acional como r azonable esfundament al.1 8Enlat eoradeRawlsloimpor t ant eses det er minar qupr incipiosdelaj ust iciaser anescogidosenlaposicinor iginal .1 9ParaPaul et t eDiet erlenlost resgrandesmrit osdelat eoradeRawlsson:1. Rescat arelpensamient ocont r act ual i st a.2. Conciliar dospr incipiosquepar ecanper t enecient esadost r adicionesdist int as: delliber alismo, laideadeliber t ad, ydelsocialismo, laideadeigualdad, y3. Reconciliar dost r adicionesqueenlosliber alesseveancomoant agnicas: laliber t addelosmoder nosoliber t adescvicasylaliber t addelosant iguosoliber t adespol t i cas.2 0

1 8Flores, I merBElLiberalismoI gualit ariodeJohnRawls.- pgina941 9Flores, I mer B. obr acit ada, pgina952 0En: Diet erlen, Paulet t e. Laf ilosof apolt icadeJohnRawls. Revist aMexicanadeCienciasPolt icasySociales. Nuevapoca. AoXXXVI I , nmer o150, oct ubr e- diciembr ede1992,pgina108. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMAnt eelliberalismoenlapost - guer r a, car act er izadocomo lacr t icadelhist or icismo segnKarlPopper , o lapr ot est acont r alapesadillat ot alit ar ia segnOrwell, o elpluralismot ico segnBerln, o elneoevolucionismo adecir deHayek, ode sociologahist r icasegnAr on, sur geenlosaosset ent a( 1971) el enor meTr at adodelcalladoRousseaudeHar var dr ecibidocomoelNuevoEvangeliodelosliber ales alconver t ir seenlaobr amagist r alqueinst aur aunnuevopar adigmaliber aldenominado r i ght sbased .As, el par adi gmadeont ol gi co deRawlsf undadoenlosder echosindividualest ieneelobj et ivoespecficode poner finalasupr emacadelut ilit ar ismo yelabor ar unaconcepcindelaj ust iciapar alassociedadesdemocr t icasmoder nas.D) ELHUMANI SMOEXI STENCI ALI STAElex i st en ci al i smoEnlaconcepcinexist encialist adelavida, lacualsevalor asupr emament eenelhombr e, laexist enciapr ecedealaesencia.Elexist encialismoent odassusvar iant esdefiendelosder echoshumanos, puescomodiceSast r e elexist encialismoesunhumanismo . Losder echoshumanossoninher ent esalfenmenodelavidaypor endelosasumecomouniver sales, per opar aqueest ospuedant ener ef ect odebenser r econocidosposit ivament e.Elhumanismohaj ugadoungr anpapelenlasluchascont r aelcolonialismo, enelmovimient oj uvenildeMayode1968, yenlasluchasdelospueblosporlaj ust iciaylaliber t ad.Mar t nHei d eg g erParaMart nHeidegger elhombr eeselpast or delser . Ganalaesencialpobr ezadelpast or , cuyadignidadconsist eenser llamadopor elpr opioser par alaguar dadesu El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMverdad2 1Ent oncessepr oduceunasit uacindonde Eselhumanismoquepiensalahumanidaddelhombr edesdesupr oximidadalser 2 2Enla Car t asobr eelHumanismo dir igidaaJeanBeaufret , enParsenelaode1946,Heidegger t ambinpr ecisaque Lapr opiapalabr ahumanumyaremit eala humanit as , laesenciadelhombr e. El ismusindicaquelaesenciadelhombret endrqueser t omadacomoalgoesencial. Est eeselsent idoquet ienelapalabr ahumanismoencuant opalabr a. Devolver leunsent idoslopuedesignificar r edefinir elsent idodelapalabra. Est oexige, porunapart e, experiment ardemodomsiniciallaesenciadelhombrey, porot ra, most rarenqumedidaesaesenciaset ornafinalasumodo. Laesenciadelhombr er esideenlaex- si st enci a2 3Jean- Paul Sar t r eEn El exi st encialismoesunhumanismo Sart rehaceladefensadesut esisprincipal:Laexist enciapr ecedealaesencia. Suobr adist ingueelexist encialismocr ist ianoyelexist encialismoat eo. Par alhay unser queexist eant esdepoder ser def inidoporningnconcept o: eseser eselhombr e, lar ealidadhumana. Elhombr eesunpr oyect ohaciaelfut ur o. Elhombr eseeligey, alelegir se, eligeat odosloshombr es. Lavidaensociedades,sobr et odo, compr omiso. Nuest r ar esponsabilidadaf ect aat odalahumanidad; elhombr eesangust ia, puessihuyedelar esponsabilidad, caeenlamalafe .ParaSar t r e Laangust iaexist encialespar t edelaaccin, f undament odelaaccincompr omet ida . I nfluenciadopor Dost oievski, Sar t r eaf i r maque El hombr eest condenadoaser libr e oque Elhombr eeselpor venir delhombr e . Ademsel

2 1Heidegger . . . Car t asobr eelHumanismo. AlianzaEdit or ial. Madr id. 2000, pgina572 2 Mart nHeidegger . Obr acit ada, pginas57- 58) .2 3( Obracit ada, pgina61) . El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMexist encialismo esunafilosofamor aldeladignidaddelhombr e , pues nohayhumanidad , slohay condicinhumana .Elhumanismoexist encialist adeSart reabogporlosDerechosHumanosyladescolonizacindelospueblos, denuncilasat r ocidadesdelaguer r adeViet namyapoyalosj venesest udiant esdelpr onunciamient oliber t ar io, enelPar sdeMayode1968. Enelcampodelder echohat enidosindudainfluenciaenlaconcepcindelaper sonahumanaysudignidadosimplement e condicinhumana .ParaSar t r ehayunt ipodehumanismoqueesabsur do, quer indecult oalhombr ecomoalgoacabadoyrealizadoalamaneradeComt e, est econducesegnlal humanismocer r ado . Elt ipodehumanismoalqueSart rellama HumanismoExist encialist a piensaqueelhombr eest cont inuament efuer adesmismo,r ebasndoseasmismo, pr oyect ndosedent r odeununiver sohumanoendondesecr eayseinvent a, y, alamaner adePicodellaMir andola, dondenohayot r olegisladorqueelmismohombr e, yhast aeneldesampar ot ienequeseguir legislandosobr esudest ino.Ren Cost Tambinllegaanosot r oselhumanismocr ist ianoexpuest opor RenCost en Mor alI nt er nacional , comoun humanismoplanet ar io yenluchacont r aelneopluralismo ,endefensadeunDer echoI nt er nacionalPblicofundadoenunat icacr ist ianaqueafir meelhumanismoj ur dicoplanet ar iopor encimadeloscr it er iost ot alit ar iosoaut or it ar iosdelaRazndeEst ado. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMCAP TULOI I ILAS CORRI ENTES OPUESTAS AL HUMANI SMO JUR DI COA) ELPOSI TI VI SMOJUR DI COElposit ivismoexpuest opor HansKelsencomoTeor aPur adelDer echoesunagr ancont r ibucinalacienciadelder echo. Elder echo, quesedaslocomoder echoposit ivoest oes, comoder echoinst it uido, est f or madopor unj er ar quadenor masqueconst it uyenunaunidadpor suder ivacindeunanor maf undament al, quenoesunpr ecept odeder echonat uralsinounamerahipt esisenlaquesesust ent aelsist ema2 4Nosepuedenegar elapor t edelaTeor aPur adelDer echo, per oellonoimpidequemer ezcalacr t icasdeHermanHellerquienafirmaqueenlaexplicacindeloj urdico, msalldelapolmicaexist ent esobr elomet aj ur dico, ascomoenlat esisdelest adosinEst ado elor denamient oj ur dicocoact ivoseident if icasegnKelsen, conelEst ado, quenoesot r acosaquelaper sonificacindelaest r uct ur aj ur dicanacional. Elder echoesimposibledeexplicar act ualment esinKelsen, aunquet ampocoesexplicableconlslo. Sucont ribucinaldesarrollodelderechoesmonument al, msalldequenopuedehaber unDerechopuro, puesnohaylegisladorpuro , puesest eyaquelseint egraconlar ealidadysusvalor es. Esaeseposit ivismoalquenosr efer imos, aaquelquepr et endequeexist eleypur ayaspt ica.ElDer echodenuest r ot iempoescadavezmsunDer echoposit ivo, deposit um oder echosancionadoypr omulgadopor elEst ado, per oconunavisinpr agmt ica, unilat er al,fet ichist adelonor mat ivo. Elposit ivismoesacr t icoyesant ico, sint ica, puesest imbuidodeunar acionalidadnicament einst r ument al, ynohumanst icanipat r it ica, est somet idoalafuer zair r acionaldelpoder est ablecido.

2 4HansKelsenTeorapuradelDerecho, pgina117 El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMElposit ivismoj ur dicoest deshumanizadopor quenot ienealaper sonahumanayasudignidadcomof undament o, aquelposit ivismocont r adicealoquedecaHer mogenianodeque t odoelfundament odelDer echoest enelhombr e .B) ELPRAGMATI SMOJUR DI COLosmximosexponent esdelpr agmat ismofuer onWilliamJamesyGeorgeMead. Enelpr agmat ismopr edominaelempi r i smoyel abandonodel aact i t udr aci onal i st aabst r act aygenr i ca.Comomt odosupone laact it uddeapar t ar sedelaspr imer ascosas, pr incipios, cat egor as,supuest asnecesidades, ydemir ar hacialascosaslt imas, f r ut os, consecuencias, hechos. Elpr agmat ismohaser vidopar aencubr ir elant i i nt el ect ual i smoypar acombat i r alpensamient oabst r act oyespeculat ivo. Apoyadoenelposit ivismodelsigloXI Xyenlosmovi mi ent osant iint elect ualist as, enEst adosUnidos, elpr agmat ismosur gienelcr culofilosficodeCambr idgealqueper t enecanPi er ce, WilliamJamesyJohnFiskeent r eot r os.Mar cosRoit mandiceque enar asdelpr agmat ismosefir manylegit imanact osdeinj ust iciair r epar ablesysej ust if icancr menesdelesahumanidad. Sinunaexplicacint ico- polt icat odoser educeaser pr agmt icos. Rockef eller enChicagoyHopkinsenBalt imore, crearonuniver sidadesyf undacionesqueexpandier onlaf ilosof apr agmt ica. Hoyelpr agmat ismoseext iendebaj oelmant opr ot ect or delneoliber alismoj ust ificandolosmsexecr ablesact oshumanos. 2 5 2 5TomadodeMar cosRoit manRozenmannen: LaJor nada. 30denoviembr edel2003.Panam El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMCAP TULOI VEL HUMANI SMO JUR DI CO HOY:MS ALLA DE LA MODERNI DAD Y LAPOSTMODERNI DADElpr ocesor evolucionar iobur gusdelaI lust r acinfuer adiogr afiadomagist r alment epor unodelosmsacuciososyagudoscr t icosquehanexist idoenlafilosofa, Feder icoNi et zsche.DeNiet zschediceEduar dongelRusso lamoder nidadint ent desenmascar ar alconocimient odelmundoant iguodelcarct ermt icodeverdadreveladaporDiosaloshombr es , per oNiet zscheseencar gde desenmascar ar esedesenmascar ami ent oacusandoalacienciadeconst ruirunanuevamet afsicadelaverdad, baj olamscaradelarazn2 6Niet zschedice enot r ot iempoelespr it uer aDios. Luegosehizohombr eyahor aseconvier t einclusoenplebe2 7. PorelloesqueconsideraRussoquelaaudaciaquepr esent aNiet zscheeselpunt omsalt odecr t icaalasober biadeunamoder nidaddegr adadayempobr ecidamat er ialyespir it ualment e2 8.Apar t ir delsigloXI X, elt r minohumanismohasidoasociadoconelat esmoyelagnost icismoobienhaconnot adolaoposicinalt ot alit ar ismoylapr eocupacinpor elbienest ar delser humano2 9, ot alcomolodecaelPremioNbeldeLit erat urade1929,ThomasMann, ent odohumanismohayunelement odedebilidadqueenalgunascir cunst anciaspuedesignificar sur uinaasociadaasudespr eciodelfanat ismo, asupaciencia, asuamorporelescept icismo, enbreve, asubondadnat ural3 0.

2 6 Eduardo ngelRusso. . . TeoraGeneraldelDerecho. Enlamodernidadyenlaposmoder ni dad. - Abeledo- Per r ot . BuenosAir es. 1995, pgina325.2 7Ver: Fr iedr ichNiet zsche. AshablabaZar at hust r a. Planet aAgost ini. Barcelona1992,pgina57cit adopor Eduar doAngelRusso. Ob. Cit , pgina3242 8Ob. Cit , pgina324.2 9NuevoDiccionar iodeFilosofaEdit or ialOcano. Bar celona. 20013 0( ThomasMann At encinEur opa! , en: EnsayosPolt icos. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMSonlascr t icasaloslmit esdelhumanismomoder no, per osinabandonar laluchapor unnuevohumanismo, super ior , elquegualar eflexindelj usf ilsof ohumanist aquienpiensaenlapost moder nidadysepr egunt asiser posibleelmundomej or queellapr omet e.ElDerechohabrdeconvert irse, enloqueMiguelVillor oTor anzo, par af r aseandoaKant ,deseaba, esdecir que elder echodebeser elminimundeamorexigibleporlasociedad ?Elmundo, ensudevenir, llegaraunest adot ico, or ient adopor laj ust icia, dondelosser eshumanost r ansit emosent r elacienciaylaut opa?ParaRusso lapost moder nidadpar eceser , ent r eot r ascosas, ellugar par alasnuevasut opas. Desdeelant olgicomayofr ancs, pedir loimposibleset ienepor unafor madehacerqueloimposibleseareal3 1MaxHor kheimer yTheodor W. Ador no, Dialct icadelaI lust r acin , expr esanqueladensacomplej idaddelospr ocesosquegener ar onlamoder nidad, sinolvidar laambigedaddeest ospr ocesosysit uaciones puedenr ealizar laI lust r acin, per ot ambinliquidar la . Elobj et ivodeHor kheimer yAdor noespr ecisament e salvar laI lust r acinpr eser vandoesosvalor es quecont r ibuyanar ealizar losidealeshumanist asdelaI lust r acin.Sinconfundir lot cnicoylocient fico, par apoder clar ificar queeslapost modernidad, silafilosofadelapost moder nidadesr ealment ecoher ent econlar ealidadyconsupr oyect oder ealidadhabr quesomet er laaexamen, comopr oponeJamesonsedeber ef ect uar unanlisisdeladimensinpolt icaysocialdelapost moder nidad, ladiscusinsobr enuevosmovimient ossociales, ladinmicadelmer cadomundialylosdilemasdealgunasper spect ivast er icas, ( sinolvidar que) t odoelloesinsepar abledeunpolmicopunt odepar t ida: esposibleexplicar hist r icament eunpr esent e, elpost moder no, cuandosehaolvidadocmopensar hist r icament eelpr esent e?3 2.

3 1( EduardoAngelRusso.Ob. Cit , pgina327)3 2Fr edr icJameson. TeoradelaPost moder nidad.Edit or ialTr ot t a. Valladolid. 1998 El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMMsalldeldebat eent r emoder nidadypost moder nidad, nosot r osnosponemosencualquiercir cunst anciaenunaposicinmilit ant ement ehumanist aquer ecoj alomej or delpensamient odelamoder nidadydelpensamient opost moder no, det almaner aqueser ealiceaquelloqueescr ibasolidar iament ehumanoCsar Vallej o, elpoet aper uano, dequeloshombr esalgnda est nalbor dedeunamaanaet er na, desayunadost odosyt omadosdelamano .Lat eoradelapost moder nidadhacoincididoconlaglobalizacinneoliber alysut ilment elahaj ust ificado, per oqueslaglobalizacinneoliberal?Eslomsant ihumanoquehoypuedeamenazar ydaar alahumanidadglobal, puessloest t r ayendoislot esdebienest aryhast aespaciosext r at er r est r esdepr ogr esopar alasminor asoligr quicasdelospasesdelaper ifer ia, mient r asquelosmar ginadosdesiempr esiguenyseguir nglobalizandosudesocupacinysumiser ia, beneficindoseconunnfimoniveldeeducacinysucasinulapar t icipacinenelpr ogr esocient f icoyt ecnolgico.Nadahaymspr e- moder noyar caicoquelapost moder nidadnar r adapor losfilsofos desencant ados yr ealizadadiligent ement epor loseconomist asyest adist as post moder nos . Elneoliber alismopr oducemonst r uossocialesyelpost moder nismolosmaquillapar aqueseanpr esent ablesensociedad, aslaver daddelapobr ezacr t icaesr eemplazadapor elcuent odeladenunciasinpr opuest a, elr acismoesdisfr azadodeint er cult ur alidadylar ealidaddelaexclusinsocialesj ust ificadopor elgemidodedesencant o. Lapost moder nidadespensamient oescpt icoynihilist a, niegaper onoafir ma,msalldelanar r acinnohaynada. Qulugar puedet ener elhumanismoenella.Art hurKauf mannr eclamaquelaj ust iciadebeser consider adacomo unf enmenoquealmismot iemposeaont olgicoypr ocesal, par apoder r esponder alapr egunt adecisivadelaj ust icia ypr oponequeelncleodelaj ust iciaseaelhombr eident ificado comoper sona,r ecur r iendoalmandamient odelder echoenunciadopor Hegel: Sedunaper sonayr espet ad El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMalosot r oscomoper sonas. Conelloadvier t equelahist or icidaddelder echoessudimensindecisiva, laquehacequeunder echoseahumano.3 3Puest oquelafilosofadelder echot ienequever connuevaspocasquegener ennuevosdesafosalar eflexinj ur dica, ent onceselpensamient oj usf ilosf icoenlapocacont empor nea debeest ar det er minadopor lapr eocupacin( ) por elhombr e, anms,lapr eocupacinpor lavidaengener alent odassusfor mas3 4Aesast ant ascomplicacionespar adefinir laj ust iciacomovalor supr emodelder echoesloqueelpr ofesor Eduar doAngelRussot it ulaba j uguemosallenguaj e, mient r aselloboest ,sobr et odoahor a, cuandot odoquier er educir seala cr isisdelospar adigmas yapr oblemasdesemnt ica.Recor damosqueelmaest r oRenBoggioAmat yLennosdeca elalmahumanaesclsica,lonicoquecambiansonlascircunst ancias , porellonocreemosenlaext incindelahist or ianienqueelder echot ambindebaser dominadopor eldesencant oyqueslot engapornort eelmercadoynoalserhumano.Enelcampodelder echoyenlavidaact ualt enemosquehacer lefr ent ealomsnegat ivodelapost moder nidad, elposit ivismoacr licoyelpr agmat ismo, quenopr oponenot r acosaqueeldesplazamient odelhombr ehacialascosas, cuandosonlascosaslasquedeber andesplazar sealhombr e, puesest ndest inadasalbienest ar delhombr e. Enot r aspalabr asyalodiceKauf mann, cuandoaf ir mair nicament e quedef init ivament enovencer emoslosact ualesgigant escospr oblemascont icasf or malesoconmat emt icas3 5

3 3( Ver: VillarBorda, Luis, enelprlogoa: Art hurKaufmann. Lafilosofadelderechoenlaposmoder nidad. TemisSant aFedeBogot . 1998, pginaXI I )3 4( VillarBorda, prlogocit ado, pginaXI I I )3 5 ( Art hurKaufmann. Ob. Cit , pgina89) El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMPor supar t eHaber mas, t ampocoeludelospr oblemasdelahumanidadylapost moder nidad.Eselj ur ist adelaj ust iciaylaliber t ad, unr acionalist aqueest andoalfiloent r elaasuncindelomoder noydesucr t icapost moder na, sepr oyect aopt imist ament eexpr esando: Nosot r osdebemos, siguiendoelmodelodeHansJonas, pr oyect ar unat icadelfut ur oyunafilosofadelder echodelfut ur oyunder echodelfut ur o. Necesit amosunat icayunafilosofadelder echopar alasmuchasgener acionesque( esdeesper ar ) vendr ndespusdenosot r osyconellonoslopr ofesar unamor alpr j imo, sinonadamenosquet ambinunamor allej ano3 6Cunt adifer enciaent r elospunt osdevist adeest eaut or conlospost uladosdelposit ivismoydelpragmat ismo. Haber masesexpr esindeunneohumani smodesnt esi s, par aqui enelder echonoser educeaunacuest inunidimensionalment et cnicaninor mat iva. Ent odacasolat cnicaylasnor masest nalser viciodelsuj et o.RenOr t izCaballer osugier eque lapr opiasociedadpost i ndust r i al odel conoci mi ent o( pret ensindelapost moder nidad) , comoconcept oest ar aindicando, noslounest adodecosasdet er minado, sinosuslimit aciones, cuandonosusincoher enciaspar aconnuest r omundo, locualespr opiodet odomodeloydebeser t enidoencuent apar aelenfoquej ur dico3 7Enest apocadecont r asent idos, son t r abaj osdeHrcules losquehanderealizarlosj ur ist as, polt icosyhumanist aspar asacar adelant eanuest r ospueblos, puesmient r asenlospasesdelnor t eseingr esaenlaer adelconocimient o, ennuest r ospasesdelsur , comosiest uvieramosenlamquinadelt iempodeH. G. Wells, hemosr et r ocedidoahabit ar enlas ruinas delapr emoder nidado, anpeor , enlaant imoder nidad.

3 6( Art hurKaufmann. Ob. Cit , pginas89y90)3 7( Ort izCaballeroRen. ElDerechoenlaSociedadPost moder na. PUCPFondoEdit or ial.1996, pgina84) El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMNosmer odeanaloshombr esdelsur lossupuest ost cnicosdela er adelconocimient oquienesnosr esalt anlaimpor t anciadelconocimient o, per oalmismot iempoimpidenlaeducacindelagent e. Pr oponenqueelEst adonoinvier t aeneducacinyqueest asedej ealasfuer zasdelmer cado. Hablandeunaeducacindecalidad, super ior , t icaydemocr t ica,per oluegodicenqueelEst adonodebeinver t ir enellapor quesusgast osdebent ener ot r aspr ior idades.Est ost ecncr at asolvidano, depur ocult os, ignor anlaleccindelmaest r oar gent inoDomingoFaust inoSar mient oquiendecahayque educar alsober ano yconcor dabaelhechoconlapalabr a, pensamient oyaccin. Sar mient ofuepr ecur sor delaer adelconocimient o. Asnuest r osest adist asyj ur isconsult os, aligualqueSar mient o, deben, cadaunoensucampoyanfuer adel, debenpr ot eger laeducacinpblicaypr ivadadelosper uanos, sint ener encuent at endenciosos anlisiseconmicos quepasanpor alt oquelar edist r ibucinyelbiencomnsonlosver dader osindicador eseconmicos, esdecir elobj et ivodelaeconomaesar monizar laj ust iciaconlaeficacia.Losj ur ist asdebent r abaj ar enlapr epar acindecondicionesj ur dicasidealesquecoadyuvenalarealizacindecondicionessocialesj ust iciaybienest ar. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMCAP TULOVANTI CA VERSUS HUMANI SMO EN EL SI GLO XXIEl hombr e an et i co yelDer ech oEsnecesar ialaenseanzadelat icadelaabogacaydeladeont ologaj ur dicaapar t ir deunaf ilosof ahumanist a. Concient esdelaexist enciadeloqueAr mandoS.Andr uet hallamado ladebilidadmor alcont empor nea lacualdefineenlossiguient est r minos: Endefinit iva, sepuedeasever ar , ent r minosgener ales, quelamor alidaddelaposmoder nidadmant ienesinlugar adudaselej edelat icakant iana, peroelcumplimient odeldeber , aunquesigasiendopor eldeber , yanoesuncumplimient ot anr gidoymonolt icocomoant es, ycomienzaaser undeber unt ant oenflaquecido,undeber anmico. Esdecir , eselcumplimient odeldeber por eldeber , per oyahayciert aflacidezenlComienzaaimplant ar se, sigueescr ibiendoAr mandoS. Anduet l al l amadat i caindolor a, est oesunat icadondeelcumpliment onoimponeningunacuot adesacr ificio3 8Par aelpr ofesor ar gent inovivimosunmoment odepost moral, det icaindolora, comopar t edelacult ur apr edominant e, alacualdenomina cult ur alight lacualhaimpuest osupr opiat ica, asent adaenlosj venespr incipalment e, cuyocr it er ioeselpr agmt icoyut ilit ar ist a. Endefinit iva, escomosielbienest ar inmediat o fuer aelpr opioDios3 9Est amosenunacult ur adondehayunolvidodelbien, delobuenoydelabondad. Enellohant enidosur oldest r uct ivolapr opagandaylapublicidad, lascualeshanayudad

3 8ArmandoS. Anduet ( h) enDeont ologadelDer echo, abogacayabogados. Est adoact ualdelacuest in, en: AcademiaNacionaldeDer echoycienciasSocialesdeCrdova. Cr dova-RepublicaAr gent ina-Pgs. 20- 213 9ArmandoS, Andr uet( H)ob. Ci t . Pg. 25 El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMacult ivarlamoralposmoder naque hadivinizadopr ecisament eelbienest ar , ydent r odeesediosdelbienest ar apar ececier t ament elapublicidadcomounodesuspr eclar ospr of et as4 0.Elidealdelafor macinhumana exigelapr esenciadelaconexinefect ivaquet odaslasvir t udest ienenenlapr udencia . Vivimosuna at omizacindelapr opianat ur alezahumana( ) elhombr ehaceesfuer zosmar cadospor ser decididament eeficient e, per ouneficient ismoqueslocubr eunacuot amnimaybsicadelar ealidadquealhombr elet ocaocuparconsupuest o. Nosepret endeyaunmodelo, porcaso, dehombrevir t uoso, y, por ello, plenoycomplet o, pueshoybast aconser eficient eenunr eaespecfica, sinimpor t ar cmoeselmismoindividuoenot r ast ant asfacet asdelar ealidaddesupr opiaexist encia4 1Qu es elh u man i smo j u r di co?Elhumanismoj ur dicoseexpr esadediver sasmaner asycondifer ent esmat ices, seaenelj usnat ur alismo, enelr acionalismoilust r ado, enelhist or icismo, ascomoenelt rialismo, enelt r idimensionalismoyenlat eor aegolgica. Tambinenelposit ivismocr t icoyr acionalist acomoeldeDonManuelVicent eVillarn.Enesenciaelhumanismoj ur dicosost ienequet odoelfundament odelDer echoest enelhombr e. Elhumanismoj ur dicoseoponealposit ivismoyalpr agmat ismoabogadiles,porquesoninf r adimensionales, puesslodef inenalDer echonomolgicament e, sinconsider acionessocialesniest imat ivaaxiolgicaniconsider acindelbiencomnnidelaj ust iciacomofines. Tambinelhumanismoj ur dicohacesucr t icaaldiscur sodelapost moder nidadpor suapologadeldesencant o, delfindelasideologasydelasut opasypor suescept icismonihilist aquenollevaaningnlado.

4 0( ArmandoS, Andr ut ( H) ob. Cit aPg. 26-4 1( ArmandoS, Andr uet ( h) ob, cit . Pg. 30) El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMElhumanismoj ur dicosealalmit esalar azndeEst ado. Laaut or idaddelEst adonoesunfinsinoslounmedioparalarealizacindelbiencomn, mediant esuaccincoact iva y coer cit iva.Elr oldelEst adoeshacer r espet ar elor denj ur dicoylasegur idadj ur dicaent ant oest osgar ant izanelbiencomncomomanifest acindelaj ust icia.Elhumanismoj ur dicor echazalamercant ilizacindelDerechoyelfet ichismodelanor maypr oponeunavisinint egr aldelhechoj ur dicoent ant oespar t econsust ancialdelat ot alidaddelf enmenohumano. Par aelhumanismoj ur dicolosabogadossoncomosacer dot esdelaj ust icia, delbien, delaver dadylabelleza.Elhumanismoj ur dicoconsider aalDer echocomounconj unt odepr incipios, nor maseinst it ucionesquet ienencomocent roorient adorlarealizacindelaj ust icia. Seest udiaelDerechoyseej ercelaprofesinj ur ispr udencialpar aponer laalser viciodelaj ust iciayladignidadhumana, par aest ablecer unEst adodeDer echo, esdecir unEst adodondenosealaleylabasedelasociedad, sinoalainversa, quelasociedadsealabasedelaley.Elhumanismoj ur dicocont empor neoseconcr et anacionaleint er nacionalment eenladoct r inadelosDer echosHumanos, enelDer echoI nt er nacionalHumanit ar ioyenlaplenit uddeloj ur dicoancuandohayalagunasenelDer echo, super andoest asconlaaplicacindelospr incipioshumanist asenunciadosenlosPr incipiosGener alesdelDer echo.Un cami n opar av en cer l af l aci dezmor al del pr of esi on al del Der ech oenAmr i caCuandoesmayor ladeshumanizacinenlassociedadesdeconsumodeOccident e,nuest r ospueblosygent esamer icanos, sindesconocer losconcept oseideasmsavanzadasdelmundocont empor neo, debemosaf ir mar nuest r aspr opiashist or iaseident idadescult ur ales, comohombr esper t enecient esailust r escivilizaciones El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMindgenas, yquet ienelabuenavolunt addeaprovecharlosmej oresaport esdelacult ur aoccident al, t alescomoelhumanismodelosest oicos, cr ist ianosyot r osgr andespensamient os, per osinr enunciar alosvalor est icos, sociales, econmicosypolt icospr opiosynat ivos.Ent alcont ext o, escier t oquet ambinelabogado, comot odoot r opr of esional, debet ener ungr ansent idopr ct ico, per onollegandoalpr agmat ismo, puesest eesant i coeir r acionalist a. Encambioelabogadodebeconcebir supr of esincomoent r egadaalserviciodelascausasmsnoblesydelaj ust iciasocial.Yanosef or manindividuosenelpensar , ahor asloact anenfuncinaint er eses,comomer ospr agmt icos. Sehapr ivilegiadoelpr agmat ismoenlafor macindeespecialist as, negndoseunafor macinint egr al. Laeducacinsehaconver t idoen unavacuidadquedemuest r a, endefinit iva, laimposicindelpr agmat ismosobr eloespeculat ivo4 2Hayunaausenciadefor macinuniver sit ar iaenladeont ologapr ofesionalyenelet hospr of esional, conelloseolvidaladif er encia ent r euncumplimient opr of esionalef icazydignoyunmer ocumpliment oeficient eydiligent e4 3Elcur sodedeont ologapr ofesionalenlaUniver sidaddebeser bsicoofundador par aevit arlasinconduct asylapat ologizacindeest as. Conelflagelodelaconcepcinposit ivist aypr agmat ist aquehaconllevadoalaimpunidaddelospoder osos.Assepr oponequeelcur soseallevadoensegundoaodeFacult addeDer echo, conellolosalumnosyat ienenelement osdej uiciot ico. Elsegundoaoeseldecisivogener alment eenlavidadelest udiant e, algunossonpar t idar iosqueelcur soselleveenellt imoao, yopiensoqueent alet apafinalyalas car t asest nt ir adas . Esmej or

4 2ArmandoS. Anduet ( h) enobr acit ada- Pg. 32.4 3( ArmandoS. Andr uet ( h) ensuDeont ologadelDer echo. Pgs.213. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMant es, aliniciodelacar r er a, almenosesloquenuest r aexper ienciayr ealidadlodice.Lacr isisdelosvalor esylaconsiguient eant icadelospr of esionales, empiezanenelhogar ysiguenenlaescuela. Elobj et ivodelauniver sidadnodebeser sloinst r uct ivosinofor mat ivoypor ellosudeber essubver t ir lacr isisant icaensusclaust r osdeconocimient oper ot ambindesabidur a.Nuest r osfut ur osabogados, sir enuncianalhumanismoj ur dico, llegar nvaelpr agmat ismoala compet enciaglobal lacualgener aunavidavaca, sinobj et ivost r ascendent es, dondesesobrevaloraloliviano, lolight , losuperficial. Nohaymet asheroicas, nigrandesideales, eselt riunfodelhombremasaint eresadosloenlacomodidadmat er ialyelpr edominioominosodelsaber pr ct ico, comolodiceelfilsofoFloresQuelopanaAt alcult ur aFlor esQuelopanaladenomina humanismolucif er ino pr oducidopor elult r aliber alismo, elcualofr eceunasociedaddelasensacin, delhedonismo, delaidolat ra, delinst ant e, delaabolicindelahist oriayasist ealapreparacindelasexequiasdelosvalor esper manent es. Fr ent eaellor equer imosdeunneohumanismodesnt esis basadoenunper sonalismot r ascendent e , elcualdevuelvasudesar r ollover t iginosoalar acionalidaddefinesyasr egr esealhombr eelolvidadolenguaj edelamor querevient aelachat amient odenuest rouniversomoral .4 4Lacrisisdevaloresodescensot icogener aent r elosPr of esionalesdelder echoper uanoslanecesidaddenoabandonar lasenseanzasdenuest r osmaest r osque, comoManuelVicent eVillarn,JosLenBar andiar nyt odoslosfor j ador esdeSanMar cos, pr epar ar onlosf undament osdeunat icasuper ior par anuest r af or macindeabogadosconelespr it udelosr equisit osqueindicaUlpiano: Sacerdot esdelaj ust icia, elbien, laverdadylabelleza .

4 4Gust avoFloresQuelopana. LaAgonadeFaust o: I mpact ocult ur aldelaglobalizacin. En:SULLUL. Revist adeFilosofaUNMSM. Ao1. Nmer o1. Agost o2003, pgina38) El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMPARTEI ILA FORMACI N ACADMI COPROFESI ONAL EN LA FACULTAD DE DERECHO YCI ENCI A POL TI CA EN SU CUATRI CENTENARI OCAP TULOIBREVE HI STORI A DE LA FACULTAD DE DERECHO DE SAN MARCOSLaHist or iadelDer echoenlafacult admsant iguade I ndias, Tier r aFir meeI slasdelMarOcano comienzat omandoelder echoRomanocomosubasehist r ica, conlaenseanzadediver soscur sosquet r at anaspect oshist r icosdeiniciacinenlasmismasvsper asopr imadeleyesoenlasI nst it ucionesoelDigest o, apar t ir delafundacindelaciudadel21deabrildel753, ydurant emsde27siglost eniendoencuent aelderechoarcaicodelaRomacunadelasleyesymadr edelder echo, segnelher mosot t ulodelamonogr afadeEduar doRi ccobono.I niciadaenSanMar cosdesdesufundacinen1551. Lahist or iadenuest r aFacult adydelosest udiosdederechoseiniciel12demayode1551, comoloreconocenent reot roAnt oniodelaCalancha, Ant oniodeLenPi nel o. El doct or Ugart edelPinohaseguidolat radicindemaest r oscomoJer nimoLpezGuar nidodelact edr ade Vsper asdeleyes ydeFr anciscode LenGar avit o, de I nst it ut a , deVicent eMor alesDurez.JosDvilaCondemar in( Tr uj illo1799Lima1882) : Er udit oypolt ico. I nt er r umpisusest udiosdeleyesenSanMar cospar aunir seenPiscoalaExpedicinLiber t ador , siendoadscr it oalaSecr et ar adeSanMar t n( 1820) . Par t icipenlasuscr ipcindelAct adelaI ndependenciayest uvoenlaPr oclamacin. Reanudsusest udiosyopt elgr adodedoct orenJur ispr udencia( 1836) , OficialMayor delMinist er iodeRR. EE( 18431845) , Minist r odeGobier noI nst r uccinPblicayBeneficencia( 18471849R. Cast illa) , DecanodelCAL El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSM( accident alment een1847, por eleccin1848) , Rect or delaUNMSM( 1854- 1857) . Desde1858a1860seest ablecienTur ncomoencar gadodenegociosyminist r oplenipot enciar ioant eelr einodeCer dea. JosDvilaCondemar n, f ueungr anhumanist aypat r iot a, ensubosquej ohist r icosobr elaUniver sidad Bosquej oHist r icodelafundacin, pr ogr esoyact ualest adodelaUniver sidadMayor deSanMar cos ( 1854) . JosDvilaCondemar i n( Obr as) For munabibliot ecaalacualdebisufamadeer udit o; yenelladest acar onlosimpr esosper uano, ascomounaespecialcer vant ofilia. . . Public Bosquej ohist r icodelaf undacin, pr ogr esoyact ualest adodelaUniver sidadMayor deSanMar cos ( 1854) ; nar r acindelafiest aconqueelmonast er iodeMonj asconcebidasdeLimasolemnizladef inicindogmt icadelaI nmaculadaConcepcin( Tur n1858) , Cenni St ona, geograficiest at ist iadelPer ( Tur n1860) ; LaSemanaSant aenRoma( 1869) . Mur iel10/ 01/ 1882.PedroGlvez, elpr imer Decanodelaest r uct ur afacult at iva, quiensost uvopr incipiosliber alesysiguiendolasenseanzasdeHer r er ar eemplaza Heinecio porAhr ensysost uvoelpr incipiodelasober anapopular comofuent edet odaaut or idadcont r aelpr incipiodelaSober anadelaint eligenciadefendidapor sumaest r o , encont r andoenPedr oGlvez nopodemosdej ar dedescubr ir enellegadodelr acionalismoquesehababebidoennuest r aviej aUniver sidaddesdeelsigloXVI I I per oluegohayenPedr oGlvezloqueenlaFr anciade1968, escr ibier aLoui sAlt husser , una r evolucint er ica y cor t eepismolgico .SlocuandoPedroGlvezapar ecealladodesuher manoJosdefendiendolast eor ascor r eccionalist asenmat er iadeDer echoPenalesquepodemoshablar delr evolucionar io,per onocuandoselepr esent acomot r ansfor macindelest udiodelDer echoNat ur al, segn last eor asr acionalist asdeAhr ens por cuant oelt r aduct or deAhrenseinclusosuint roduct orennuest romediofuesumaest roBart olomHerrera4 5En1876, enlaUniver sidadNacionalMayor deSanMar cos, seinicianlosest udiosor gnicos,sist emt icosycomodisciplinaaut nomadelaHist or iadelDer echoPer uano, lacualfuedesdobladadelact edr adeDer echoRomano, complement adaluegopor laHist or iaGener al

El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMdelder echo, obr acuyomr it ocor r espondialhist or iador delDer echodonRomnAlzamorayasuasist ent edonRicardoAr anda, conunaor ient acinenlalneaclsicadelahist or iaydeunderechonoreducidoalomerament eexegt ico, buscandoest udiar alder echoensusinst it uciones, coninf luenciadelaEscuelaHist r icadelDer echoyposiblement edeJeanMariePor t alis, par aquienlahist or iaeslafsicadelalegislacin. DecaPor t alis: int er r oguemoslahist or ia, ellaeslafsicaexper iment aldelalegislacin4 6LaobradeRomnAlzamor aescont inuadapor JosAnt onioBar r enechea,Vct or Mart ua,ManuelVicent eVillar nyespecialment epor Jor geBasadre, desde1927alegresardelaFacult addeDer echo( Pr omocin1927) hast a1958.MarioAlzamor aest udieinvest igsobr elaobr aylaenseanzadesupaisanoeldoct or JosSilvaSant ist evan, quienen1858, comolor ecuer daensu FilosofadelDer echoenelPer ,f uecat edr t icodeFilosof adelder echoenSanMar cos, int r oduciendoelposit ivismo.Elest udiant ededer echo, desdeant esdelI VCent enar io, sefor mabapr eviament eenlosEst udiosGener ales- Let r as, conocidocomoPr e- Der echo, I nt egr ado, Cult ur aGener alyluegoCicloBsico, quesefueint egr andoasuspr opiasFacult ades, ennuest r ocasolaFacult addeDer echo.LaI dent idadfor mat ivaenlasdcadaspost er ior esa1951seiniciabapar aDer echo, enlosest udiosdePr e- der echo, enlaFacult addeLet r asyCienciasHumanas, queint egr abaaPsicologa, CienciasSocialesensalonesdegr analumnadoeinolvidablepar bolavit al.Pensamosconelpasodelosaosquef ueunaest acinimpor t ant e, insuper ablepar apodert ener unaf or macinhumanst icaynosolament et cnica. Ent odocasoquet odat cnicaesaplicacindelaciencia, ylacienciaesor ient adapor lafilosofa.

4 6Cit adospor Sebast inSoler en LaI nt er pr et acindelaley Edit or ialAriel. BarcelonaS. A.1966, pgina98. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMCAP TULOI IELAMBI ENTEUNI VERSI TARI OHACI A1 9 5 1Elsbado8dediciembr ede1951, enlasesinsolemneenelhist r icoGener aldelConvent odeSant oDomingo, nuest r oDecanodeDer echodoct or EmilioF. Valver dealinaugur ar elCongr esoI nt er nacionaldeJur ist as, dij o: Silasleyespasan, elDer echoeset er no, encuant opuedeserlolacult urahumana. UnacienciadelDerecho, enelsent idomselevado,subsist esolament eent ant oqueensusest udioscient f icosyf ilosf icos, comocoment ar io,laint er pr et acinylaaplicacindelospr ecept oslegalessepamant ener sobr eelpolvoimpur oyfr gildelar ealidadcir cundant e, elcont act oconlainmor t alideadej ust icia4 7Tomamosel12demayode1951comodadelcuat r icent enar iodenuest r aUniver sidad.SanMar cos, comopr imadadeAmr ica, alamaner adeHegel, iniciaunanuevapocader ef lexinysabidur a, llegandoanuest r osdaspar af or mar acadmicaypr of esionalment eabogadosyot r ospr of esionalesnoslocompet it ivossinoconunaelevadat icaypat r iot ismo, par acumplir connuest r odest inohist r icoypr odigar nosenlainmensidaddelossiglospues sihonr ar aunmaest r o, por suesfuer zosingular , const it uyeunamanif est acindeelevadaconduct aespir it ual, r endir homenaj ealt r abaj odesucesivasgener acionesesunsignodevit alidad, decompr ensinyt oler ancia. SanMar cosf ueelescenar iodedondeir r adielpensamient ohabladoyescr it o, siempr econelanhelodeser viraloshombr esdiseminadosenlast ier r asdelNuevoMundo4 8CuandoHer mogenianoescr ibi t odoelfundament odelDer echoest enelhombr e ,sint et izabauncr it er ioyaexpr esadoclar ament epor lospr esocr t i cos, Pr ot gor as,Tr asmaco, et c. Fuet ambinenunlugar cer canoaRoma, cuandoPicodellaMirandolasost uvoacont r acor r ient edelaescolst icaqueelhombr eer aelcent r odelaobr adivina:

4 7( En: Revist adelaFacult addeDer echoyCienciasPolt icas. UNMSM. 1952, pgina38) .4 8( LuisAnt onioEguigur en. LaUniver sidadNacionalMayor deSanMar cos. I VCent enar iodelaFundacindelaUniver sidadRealyPont ificiaydesuvigor osacont inuidadhist r ica. 12deMayode1551. Lima- Per , pgina18. ) El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSM magnummiraculumest homo . EnlaoracinDehominisdignit at e, plant eaqueelhombr eesungr anmilagr opor quealcont r ar iodelosot r osser esqueper t enecenaunanat ur alezadominadapor eldet er minismo, elhombr eescapazdedecidir supr opiasuer t eyser ar t f icedelmismo.Elhumanismosinembar goapesar desuf undament acinuniver salist at uvounaaplicacinest ament al, hast asuuniver salizacinconlaDeclar acinFr ancesa: Declar acindelosDer echosdelHombr eydelciudadanodel26deagost ode1789, por laAsambleaLegislat ivadeFr anciat alcomoloacr edit abr illant ement eelhist or iador delaUniver sidaddeBar celonaNazarioGonzlesensuobraLosDerechosHumanosenlaHist oria.En1951, alcumplir seelI VCent enar iodelaUniver sidadNacionalMayor deSanMar cos, elclimaeraPost SegundaGuer r aMundial, sehabainiciadoyalaGuer r adeCor ea, losr ecuer dosdelaGuer r aCivilespaolasemant enant odavafr escosylaper secucindelPart idofundadoporVct orRalHayadelaTorrej unt oalaproscripcindelRect ordelaUniver sidaddoct or LuisAlber t oSnchez, er anloshechosmsdest acadosdelacont ecernacionaleint ernacional, mient rasque, porot rolado, laDeclaracinUniversaldelosDer echosHumanosendiver sasediciones, er amencionadaenloscor r illosuniver sit ar ios, ent ornoalapilet adelpat iodeDerechooenlasgradasdelsegundopiso, enlapuert adeCiencias, deLet r asodeEconmicasyComer ciales.Lagener acindel50enDer echopar t icipabadelabohemialit er ar iaypolt icaent or noalbarPaler mo,elPalaisConcer t delosdasdeladict adur adeOdr a, hast aelt er r emot odel31demayode1970, unlugar queer acent r odeconver sacin, similar alaCat edr alquedescr ibeVargasLlosaenunadesusnovelasmsmemor ables. Lost emassobr eelEst adoyelDerecho, sobreloj urdicoylosocial, ocuparonenlasnochesdelPalermo, unespacioparasut r at amient opor losent endidosyamat eur sdelapolt ica, quebuscabancont r ast ar lasideasexpuest aspor elj ur ist aHansKelsenenlaTeoraPuradelderechode1934ylaTeoraGener aldelEst ado, conloscr it er iossocialist assobr eelEst adoyelDer echo, mient r asquepor ot r oladot er ciabaneneldebat eideasenbasealasclasesexpuest aspor elpr of esorDaroHerreraPaulsenquient omabaloscr it er iosneot omi st asexpuest osyadesdeent oncespordonMarioAlzamor aVal dez. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMEn1950, habaexpuest oyasut esiselj ovenbachiller Car losFer nndezSessar ego,publicada37aosdespusen ElDer echocomoliber t ad . El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMCAP TULOI I ILA FORMACI N ACADMI CO PROFESI ONAL I NTEGRAL DEL ALUMNO DE DERECHOEN EL CI CLO DE ESTUDI OS GENERALES EN LA FACULTAD DE LETRAS Y CI ENCI ASHUMANASNuest r ospr ofesor essanmar quinosallpor losaosde1951fuer onlosinsigneseilust r esmaest r os, quienescomopast or esconduciendoasusovej as, nosguiar onpor lossender osdelabr illant esabidur auniver sit ar ia. Algunosdeest osfuer on:El l aDumbar Templ eLasI nst it ucionesJur dicasPer uanasdeladoct or aEllaDunbar Templeysuasist ent eeldoct or Feder i coGengDelgado- post er ior ment ecat edr t icodeI nst it ucionesJur dicasPer uanasyt ambindeHist or iadelDer echoPer uanoennuest r aFacult ad- nosensear onaquer er elpasadoper uano, elor igendelacult ur aper uana. EllaDunbar Temple, ensucur soyenmlt iplest r abaj osr esalt laposicinr ect or adenuest r aUniver sidadenAmr ica.Casadaconot r oamant edelPer ydesusquipus, eldoct or Car losRadicat t i, nat ur aldeMiln- I t alia, cat edr t icodenuest r aFacult addeLet r asyCienciasHumanas. EllaDunbarTemplet ieneunaobr a: LaUniver sidaddeSanMar cosenelpr ocesodelaemancipacinper uana, apar ecidaenlaColeccinDocument aldelaI ndependenciadelPer , enunasepar at apublicadapor laUniver sidadenhomenaj ealSesquicent enar iodelaI ndependenciadelPer( 1974) .Tambinhizolainvest igacin, lacompilacin, elpr logoyelcuidadodelaedicindelLibr odePosesionesdeCt edr asyAct osAcadmicos1789- 1826. Gr adosyBachiller esenCnonesyLeyes. Gr adosdeAbogados, ent r esvolmenesycomonovenot omodelamonument alobr a: LaUniver sidad, escr it apor var iosmaest r os. 1Ladoct or aTemple, pr imer oenlet r asyluegoenlaFacult addeDer echoyCienciaPolt icanosf or macadmicaypr of esionalment e, enelamor yor gullohacianuest r oancest r o, enel El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMamorhaciaelalmamat er , ascuandoabundabaenlaexplicacindelor igendelayl l u, delor igendelacomunidaddemar caodealdea, delapor t edelDer echoI nca, delasI nst it ucionesVir r eynales, esdignodemencionar lainsuper ableeinolvidablefor macindelfut uroabogadoenlosaosdeCult uraGeneraloPr e- Der echo, enlaant iguaFacult addeLet r asyCienciasHumanas, delaquealcancaf or mar par t ecomoalumnoint egr ant edesuConsej odeFacult adhist r ico4 9.Ra l Por r as Bar r en ech eaEnlosaos50hast ael58, lucisumagist erioRalPorrasBar r enecheaconsusCr onist asdelaConquist aysusFuent esHist r icasPer uanasosut ambinr econocidaHist or iadelosLmit esdelPer . Esimpor t ant esupar t icipacincomoCanciller enagost ode1960, endefensadelDer echoI nt er nacional. Laobr adelmsgr andecat edr t icodet odoslost iempos,esclaveparaabordarlaHist oriadelDerechoPeruano.EnsusFuent eseI nst it uciones, conocsobr eRalPor r asBarrenecheaporint ermediodedonJorgePuccinelliConver so, quiengener osoconsusalumnosmeobsequimuchasvecessuslibros, ascomolosdelgranhist oriadorsanmar quinodonJor geBasadre.Acomienzosdelosaos70, fuipresent adoenelI nst it ut oRalPorrasBar r enecheaant eeldoct or Basadre, unat ardeenqueelint elect ualit alianoRobert oPaolidiounaconf er enciayquedcomounr ecuer doimper eceder oqueagr adecer por siempr eadonJor gePuccinelliConver so. Par aquienhaledoquelaexper ienciat ambinesfuent edelDer echoydesuhist oria, seconfirmaloaprendidoenelalmamat er ycr eoquehasidolaconst ant ehist r icapar apr oyect ar nosalalmaf r at er , queeselColegiodeAbogadosdeLima, pr ximoacelebr ar

4 9Pr esididopor suDecanoeldoct or August oTamayoVargasydemaneraint erinaporeldoct or JosJimnezBorj a. Albert oTaurodelPinoconlaenseanzadelaHist oriaUniversal,basepar aelest udioclsicoycient ficodelDer echoylaCienciaPolt ica, conunmt odor igur oso. El h u man i smoj u r di coen San Mar cos. iquedelaPuent e, JosAnt onio.Elaboracin y diseo en format o PDF,por la Oficina General del Sist ema de Bibliot ecas y Bibliot ecaCent ral UNMSMelBicent enariodesufundacin, puesfuecreadoporelreyCarlosI V, porRealCduladel31dej uliode18045 0.Fr an ci sco Mi r Quesada Can t u ar i asElhumanismosit uacionaldeldoct or Fr anciscoMir Que