El ser un humano es un individuo que puede pensar, sentirse, esforzarse y trabajar por sí mismo, pero él depende de la sociedad, pues es esta la que lo provee de alimento, hogar, herramientas de trabajo, lenguaje, formas de pensamiento y la mayoría del contenido de su pensamiento, por lo cual aun cuando el hombre puede ser solitario para procurar proteger su propia existencia y satisfacer sus deseos personales y así poder desarrollar su capacidades naturales, es en gran medida un ser social, al intentar ganar el reconocimiento y afecto de la sociedad, para compartir, confrontar y mejorar sus condiciones de vida. por lo tanto es un ser social solo por ser parte de ella y regirse por las normas que este conjunto de individuos (sociedad) ha establecido, además de que aunque pueda hacer cosas por el mismo siempre necesita de alguien para subsistir.

El ser con otros no es, recordemos, una

característica sobre-añadida, sino quel

hombre esta necesariamente orientado

hacia los otros. Solo con ellos pueden

cumplir con su destino de vivir

humanamente.

El hombre está dotado por naturaleza

de facultades y tendencias que lo llevan

a vivir en sociedad y lo hacen apto para

ello. Ejemplo son el lenguaje, como

medio de intercambiar sentimientos y

pensamientos; la diversión del sexo y su

atracción mutua etc.

El hombre se realiza en su dimensi6n de

ser-con-otros, en su

característica de ser social no en la simple

relación con los demás, no

en las simples relaciones humanas, sino

cuando a partir de éstas llega

a construir e integrar" comunidad".

Necesitamos de los demás para llegar a

la vida, para sobrevivir, para

educarnos, para progresar en todo

sentido y para trascender por el amor.

Necesitamos de los demás para ser

persona.

1. Somos seres sociales

El ser humano es el animal más social de todos los animales.

Nacemos en estado más inmaduro que cualquier otro animal. Ello exige que el ser humano necesite de los demás en un modo absoluto. Necesita de los adultos, de los padres, que le ayudarán a sobrevivir y a madurar. Y hablamos no sólo de maduración psicológica, sino evidentemente de maduración física. El filósofo alemán Arnold Gehlen (1904-1976) meditó sobre esta "naturaleza precaria" del ser humano y señaló que, como nacemos poco dotados anatómica y fisiológicamente para ser autónomos, sustituimos nuestra falta de potencia o de agilidad por los recursos de nuestra inteligencia, que va madurando en sociedad, paso a paso.