el evangelio del reino de dios 1-4

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  • 8/6/2019 El Evangelio del Reino de Dios 1-4

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    EL EVANGELIO

    DEL REINO DE

    DIOSUna muy simple descripcin de las

    innumerables riquezas que Dios, Seor y

    Cristo, ha dejado a todos sus hijos.

    ES HORA DESALIR DELA PRISIN

    DEOSCURIDAD

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    Este libro puede ser distribuido gratuitamente, de formaelectrnica o impresa. Este libro no puede ser vendido, niincluido en paquetes con otros artculos que sean vendidos ocanjeados por otros servicios o artculos. Cuando se hagareferencia a una parte del texto o a todo el libro, debe incluirseel nombre completo del libro y el autor del libro.Henry Padilla Londoo, Estocolmo, Suecia 2011

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    EL EVANGELIO

    DEL

    REINO DE DIOS

    Autor

    Henry Padilla Londoo

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    Agradecimientos

    Bendito es el Seor, que por medio de Su Espritu

    Santo nos permite ser parte de Su obra, en medio

    de los tiempos. Toda Gloria, Poder y el Reino son

    tuyos, Seor.

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    Prlogo

    Este libro no se ha terminado de escribir. Ser

    publicado en Internet, captulo por captulo, de

    acuerdo a la direccin que el Seor ha puesto en mi

    corazn. Acabo de terminar el captulo tres, y creo

    que lo mejor es dejar en las manos del Seor y detodos ustedes el texto de este libro. As que he

    puesto una nota de libre copia y reproduccin del

    libro en la pgina 2. Cualquier error que ustedes

    encuentren en el libro es del autor, si hay algo

    digno de ser alabado, algo digno de ser nombrado,

    es del Seor, y la gloria sea dada a l.

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    Contenido

    Introduccin 11

    I Crceles 27

    II El mundo Espiritual 66

    III La Palabra de Dios 86

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    LIBROS DEL REINO DE DIOSINTRODUCCIN

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    Introduccinon estas palabras, Isaas 61:1,

    Jess en Nazaret, un da

    sbado revela a todos sus

    oyentes, la misin que el Padre le ha

    encomendado, la obra que viene a

    hacer.

    Este libro es para todo aquel que

    cree que an existen riquezas

    inexploradas en el Reino de Dios, a la

    cual apenas hemos soado, y otras

    no las llegamos a imaginar. Y cuando

    hablo de riquezas, no me refiero aoro o plata, a casas y riquezas en este

    mundo, me refiero a las riquezas que

    perduran, a las riquezas que aun

    despus de haber dejado este

    mundo, sern nuestras, porque las

    El Espritu de

    Jehov el

    Seor estsobre m,

    porque me

    ha ungido

    Jehov; me

    ha enviado a

    predicar

    buenas

    nuevas a los

    abatidos, a

    vendar a los

    quebrantados de corazn,

    a publicar

    libertad a los

    cautivos, y a

    los presosapertura de

    la crcel

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    EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS

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    hemos obtenido en el Reino de Dios y

    para el Reino.En los ltimos aos, se ha levantado un

    grupo de doctrinas, que hablan acerca

    de la prosperidad econmica para el

    creyente en Cristo, de las aparentes

    posibilidades que tendr todo

    creyente, que aplique unas formas de

    pensar o de hablar. Este libro no se

    refiere a ninguna de estas doctrinas, ni

    creo que le sean convenientes a nadie

    escucharlas.

    Vamos a adentrarnos en el mundo delReino de Dios, donde a travs de la

    Palabra de Dios exploraremos,

    verdaderas riquezas dejadas a todos los

    hijos de Dios.

    Dios nos ha

    dejado a

    todos los quecreemos en

    Jess,

    innumerable

    riquezas en

    todas las

    reas de la

    vida.

    Te has

    preguntado

    por qu, estas

    riquezas

    estn

    escondidas,

    como lejanas,

    en la mayora

    de nosotros.

    Qu impide

    en nuestras

    vidas recibir,

    ver, y usar

    estas

    riquezas?

    Mas despus que Juan fue encarcelado,

    Jess vino a Galilea predicando el

    evangelio del reino de Dios, diciendo: El

    tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios

    se ha acercado: Arrepentos, y creed el

    evangelio. Marcos 1:14-15

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    lejano, a algo prometido, pero an

    lejano, pero este Reino de Dios se hahecho cercano, ha llegado a nosotros y

    hemos sido trasladados a este Reino por

    la gracia de Dios.

    Si partimos de la base de un Reino de

    Dios, de que hemos sido trasladados a

    este Reino, por la gracia de Dios,

    podemos decir entonces hermanos, que

    estamos en el Reino de Dios, que nos

    movemos en ese Reino, que ya estamos

    ah. Esto es de vital importancia

    entenderlo si queremos seguir adelantecon lo que este libro trata, quiero que

    por un momento el lector medite en

    esta verdad, si usted ya ha recibido a

    Jess en su corazn como seor y

    salvador, usted ya ha sido trasladado a

    este Reino, esto es lo que la palabra nosdice, como lemos en Colosenses 1:13.

    El versculo catorce nos habla de la

    redencin y del perdn de pecados, la

    redencin tiene que ver con que hemos

    sido librados de la potestad de las

    Has sido

    redimido del

    poder de las

    tinieblas, ya las

    tinieblas no

    tienen poder

    sobre tu vida,

    no por t propia

    santidad, sino

    porque t ests

    ahora en el

    Reino de Dios y

    en este Reino,

    las tinieblas no

    tienen potestad.

    Estabas en elreino de las

    tinieblas a

    causa de tu

    pecado, era tu

    pecado, y no

    otra cosa, lo que

    de forma justa

    ante la ley, te

    mantena preso

    en el poder de

    las tinieblas.

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    tinieblas, rescatados, por el pago de un precio

    fuimos sacados del poder de las tinieblas y fuimostrasladados al Reino de Cristo. Debemos verlo

    como la compra de un esclavo, que estaba en una

    condicin de total condena y derrota, de dolor y

    muerte, de oscuridad, y otro lo compra pagando un

    precio por l, y sin l merecerlo, slo por gracia y lo

    traslada a su Reino. Ese alguien, ese que nos

    compra, es Jess. El versculo catorce nos habla de

    redencin y de perdn de pecados. Todo esto que

    el esclavo recibe, no lo merece, debemos estar

    claros en esto, este esclavo, que somos cada uno de

    nosotros, estaba justamente esclavizado, a causa delpecado, y por esto no poda ver el Reino de Dios, ni

    entrar en el Reino de Dios.

    Lo que no debemos pensarAqu se comente el primer error de percepcin demuchos de nosotros, en que llegamos a creer que

    estbamos injustamente esclavizados por el

    poder de las tinieblas, y que Jess nos sac de

    esa injusticia y nos trajo a lo que merecamos.

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    Es de vital importancia, que el

    lector en este punto, entienda que

    era su propio pecado lo que lo

    mantena preso, en el poder de las

    tinieblas, y que por Gracia, por un

    regalo de amor de Dios, fue

    comprado por precio y trasladado

    al Reino de Cristo.

    Esta percepcin, y esta forma de

    pensar son errneas, y empieza acrear una fortaleza en tu corazn, que

    se levanta en tu contra, para que no

    puedas ver el Reino de Dios. Entonces

    lo segundo que dejaremos asentado

    en esta base que estamos formando,

    es que estbamos justamente presos,a causa de nuestro pecado, y que por

    la misericordia de Dios, por su gracia

    y su amor, l nos redimi de la

    potestad de las tinieblas y nos dio

    perdn de pecados.

    Ser redimidos

    del poder de

    las tinieblas,

    significa, quehemos sido

    rescatados,

    que hemos sido

    comprados,

    por precio, el

    Seor tuvo quepagar un

    precio, porque

    nuestro pecado

    nos haca

    esclavos. Pero

    el perdn depecados es

    completo y

    total, l te

    perdona por

    amor a ti, no

    puedes hacer

    nada para

    merecerlo.

    La nica

    forma de

    entrar al Reino

    de Dios, es sinpecado!

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    En este punto del libro, estamos de acuerdo en que

    nuestro pecado, nos tena esclavos en el poder de

    las tinieblas, que hemos sido comprados por precio,

    y trasladados al Reino de Cristo. Notemos algo, que

    hasta ahora, lo habamos pasado por alto. As como

    existe un Reino de Cristo, existen unas tinieblas. Yos que esto es evidente para todos, pero en

    ocasiones pasamos por alto las cosas ms evidentes.

    Tambin nos dice la Palabra que las tinieblas tienen

    una potestad, un poder, que puede ser ejercido

    sobre las personas, as como era ejercido sobre

    No busque ms el Reino de Dios, porquesi t has recibido a Cristo en tu corazn,

    t ya fuiste trasladado al Reino de Dios,

    ya ests en l.

    Existe una potestad de las tinieblas.

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    Existeu

    nReinodeD

    iosyunpode

    rdelastinie

    blasenel

    c

    ualtodosest

    bamosante

    sdesersalvos.

    nosotros, cuando ramos esclavos. Ahora,

    por favor, invito al lector a meditar por unmomento, si cuando usted era no

    creyente, y no conoca a Cristo, usted en

    algn momento fue consciente de que

    era esclavo de un poder, de un poder

    maligno, que en la Biblia se le llama

    poder de las tinieblas?

    La mayora s que respondern que no,

    no eran conscientes de esto, puesto que

    no se crea en esto. Otros, como los que

    estaban en lo oculto, y hechiceras, saban

    que exista un poder, y muchos de ellosno saban de qu lado se encontraban

    realmente. Y otros, que saban de este

    reino de las tinieblas, saban del Reino de

    Dios, y aun as luchaban, porque nunca

    conocieron a Cristo, pero en cuanto lo

    conocen, dejan todo y se entregan a laLuz. Este ltimo grupo es muy pequeo,

    pero gracias a Dios, la misericordia de

    Dios, nos alcanza a todos, a todos.

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    En todos los casos, existe un factor comn, no

    conocamos a Cristo, ni el poder del Seor, muchomenos su amor y misericordia. Estbamos ciegos,

    como palpando en la oscuridad, diciendo conocer,

    sin ver, enseando, en nuestra ignorancia, hablando

    de lo que no veamos. Quiero enumerar algunas de

    las caractersticas del Reino de Dios, en el cual

    estamos, en el cual nos movemos, el lector debe

    leer estos versculos y verse a s mismo en medio de

    esto que la Palabra nos dice:

    Se experimenta en el Espritu Santo

    Porque el reino de Dios no es comida nibebida; sino justicia, y paz, y gozo en el

    Espritu Santo. Rm 14:17

    Como el versculo anterior nos lo dice, no es

    comida ni bebida. Pero es Justicia, Paz y

    Gozo. Conceptos nuevos que son

    introducidos en este nuevo Reino y queantes no conocamos.

    Porque el reino de Dios no consiste

    en palabras, sino en poder. 1 Co

    4:20

    1

    2

    3

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    Es necesario entender hermanos, que en el Reino deDios, habita Dios, y en las tinieblas ejerce poder

    Satans, veamos muy ligeramente, sin entrar en

    detalle, las palabras que el Seor le dice a Saulo

    cuando cae del caballo, al encontrarse directamente

    con Jess en el camino, estas palabras son

    directamente de Jess:

    El Seor, lo enva a abrir los ojos de los gentiles a

    fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz.

    Cuando el Espritu del Seor revela a nuestro

    para que abras sus ojos a fin de que se

    vuelvan de la oscuridad a la luz, y del dominio

    de Satans a Dios, para que reciban, por la fe

    en m, el perdn de pecados y herencia entre

    los que han sido santificados.

    Hechos 26:18

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    corazn, nuestra impureza, nuestra necesidad de

    Salvacin y nos muestra a Cristo, entonces,podemos, si creemos, recibir la salvacin, por medio

    de la fe en Jess. Mientras esta obra del Espritu no

    sea hecha en nuestros corazones, estaremos en

    oscuridad, y sin poder llegar a recibir esta verdad

    que ha transformado nuestras vidas. Pero el

    Espritu Santo, no puede obrar, si no se le ha

    predicado a la persona la Palabra de Dios, el Espritu

    Santo, obra por medio de la Palabra de Dios, da

    convencimiento de pecado, de justicia y de juicio,

    de tal forma que la persona busca la salvacin. Por

    esta razn debemos predicar la palabra de Dios, atoda hora, no slo nuestros mensajes, sino la

    Palabra de Dios, que es el apoyo, la espada del

    Espritu Santo, para dividir el alma y el Espritu, y

    traer la persona a la salvacin.

    Esto que sucede al principio, y ya es un maravillosomilagro, el nuevo nacimiento, es slo el primer paso

    en la transformacin completa. Hemos ledo que:

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    En el momento del nuevo nacimiento, somostrasladados al Reino de Cristo, y recibimos perdn

    de pecados, este es el comienzo de nuestro da, la

    luz de la maana nace en nuestros corazones, y las

    tinieblas empiezan a dejar el alma que est siendo

    transformada. Pero esto no es algo automtico, que

    suceda simplemente con dejarse ah, esperando aver qu pasa. La mayora de nosotros, empezamos a

    asistir a una congregacin, a orar, y a leer la Palabra.

    Estos tres punto son esenciales, pero tambin, slo

    una parte de lo que debemos hacer.

    Para que el Espritu del Seor pueda seguir obrandoen nosotros, y esa luz, pueda seguir aumentando en

    poder y claridad, debemos continuar leyendo la

    Palabra de Dios, debemos creerla, como lo hicimos

    cuando llegamos a la Salvacin. La Palabra de Dios,

    es la mayor riqueza dejada a los hombres, en ella se

    "Mas la senda de los justos es como la luz de laaurora, Que va en aumento hasta que el da es

    perfecto." Pro 4:18

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    describe en detalle las riquezas a las que t, como

    miembro de la familia de Dios, ahora tienes

    derecho.

    Otra riqueza comparable a la Palabra de Dios, y que

    siempre estn en comn acuerdo, es el Espritu

    Santo. El Espritu Santo viene a habitar en el corazn

    del creyente en cuanto una persona recibe a Jesscomo su Salvador, esta persona recibe al Espritu de

    Dios, que viene a morar en su espritu.

    "Mas el Consolador, el Espritu Santo, al cual el Padreenviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas,

    y os recordar todas las cosas que os he dicho."

    Jn 14:26

    "Mas vosotros no estis en la carne, sino en el

    espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros.

    Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, el tal no es

    de l."

    Rom 8:9

    "No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu

    de Dios mora en vosotros?"

    1Co 3:16

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    "per

    orecibirnpode

    rcuandoelEsprituSantovenga

    sobreustedes;y

    ser

    nMistestigose

    nJerusaln,ent

    odaJudeaySam

    aria,yhastalos

    confinesdelatie

    rra."

    Hch1:8

    El Espritu Santo, es entonces, loprimero que recibimos, cuando

    creemos realmente en Cristo. Es

    importante que el lector, se

    pregunte: si realmente cree en la

    salvacin de Jess, si cree en la

    muerte substitutoria de Jess?

    quiero decir, que Jess, el Cristo,

    muri en tu lugar. Tu deberas

    haber muerto por tus pecados, pero

    el tomo t lugar, y pago el precio

    de tu pecado, si adems cree queJess resucito de entre los muertos

    al tercer da? Estos dos puntos son

    la entrada, la puerta al Reino de

    Dios y adems la base de la vida

    eterna. Ntese, por favor, que digo

    la base, no son todo, pero sin estosdos puntos bsicos de fe, no

    puedes heredar la vida eterna.

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    Todos sabemos, que una vez que recibimos la

    Salvacin, nuestros pensamientos continan,nuestra mente no es transformada inmediatamente,

    nuestra antigua forma de vivir empieza a ser un

    lastre, ya que ahora "vemos" que existe una mejor

    forma de vivir, una forma "santa" de vivir, que en

    nada se asemeja a nuestra forma de vivir, y

    empezamos a anhelar ser transformados, liberados

    de todas esas cosas que antes hacamos, y ahora

    llegamos a odiar. Uno de los mayores problemas de

    todo cristiano, sobre todo del que ha vivido una

    vida desenfrenada en el pecado, y que recibe la

    Salvacin, es aprender a ver las cosas desde unnuevo punto de vista. Esta parte muchas veces, no

    se trabaja, o se hace muy poco, y empezamos a

    "evaluar" el Reino de Dios con nuestra mente carnal,

    con los hbitos y pensamientos de la mente natural.

    De ah, vienen expresiones, como:

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    EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS

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    Y muchas otras, y es mi intencin demostrar, que

    quien dice esto, est ciego an, no ve claramente el

    Reino de Dios. Espero que en este punto, muchos

    no tiren el libro contra el piso, y profieran algo en

    mi contra, no mis hermanos, les doy un anticipo, lo

    que Dios quiere para nosotros es mucho ms de loque estas frases dicen, lo que Dios nos ha dado en

    Cristo, hace que estas frases parezcan pecaminosas

    y contaminadas de mente carnal.

    Tengo que dar lo mejor mo para Dios!

    Yo debo hacer la voluntad de Dios!Dios bendceme para sacar adelante este proyecto!

    Con la ayuda de Dios lo lograre!

    Tengo que recibir la uncin, para hacer la voluntad de

    Dios!

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    LIBROS DEL REINO DE DIOSCRCELES

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    http://www.facebook.com/pages/Libros-del-Reino-de-Dios/143387535734020

    "As

    que,sielHi

    jooslibertar

    e,serisverdaderamente

    libres."Jn8:36

    CRCELES

    e querido llamar a este

    captulo crceles, porque creo

    que muchos de nosotros, y en

    esto me incluyo yo, vivimos en

    crceles en muchas reas de nuestra vida,

    crceles que hemos aprendido a querer,

    nos hemos acostumbrado a ellas, y

    vivimos ahora "cmodamente" en ellas.

    Esto no sera problema, si alguien quiere

    vivir como se le antoje, el problema esten que haciendo esto, estamos dejando

    de lado los tesoros que Dios nos ha dado,

    estamos limitndonos a nuestras mentes

    carnales, y no hacemos la obra de Dios,

    como el Seor quiere que lo hagamos. En

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    otras palabras, esta forma de vivir y de pensar es

    pecado, porque atentan contra la libertad, no slo latuya, sino de la de todo aquel, que de alguna forma

    pudo recibir bendicin a travs tuyo.

    Crceles, la mayora de los cristianos estamos en

    algn tipo de crcel, crceles heredadas, crceles

    adquiridas, crceles que hemos querido tener y

    luego vivimos en ellas, crceles de oscuridad y

    dolor.

    Alguien dir en este punto:

    Exacto, eso mismo digo yo, como nos atrevemos a

    seguir en esta situacin, si Jess nos vino a dar

    libertad.

    Este captulo va a ser un poco doloroso paramuchos, pero es necesario que lo veamos ahora, es

    la nica forma de empezar a vislumbrar "con todos

    los santos cul sea la anchura y la longitud y la

    profundidad y la altura, Y conocer el amor de Cristo,

    Pero cmo se atreve, si Jess vino a darnos

    libertad?

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    que excede todo conocimiento, para que seis

    llenos de toda la plenitud de Dios." Ef 3:18 - 3:18

    En el momento de ser salvos, ya hemos sido

    trasladados al Reino de Dios, pero seguimos

    viviendo en nuestro cuerpo carnal y nuestra mentecarnal an no ha sido santificada, sigue pensando

    como antes. Esta es la razn, por la que no

    podemos ver todo lo que ya es nuestro, todo lo que

    Dios ya nos ha dejado en herencia en Cristo Jess.

    Podramos decir que es similar a un nio, que es

    rescatado de la muerte y la soledad, sacado de sus

    captores, que lo tenan secuestrado, y han matado a

    "Alumbrando los ojos de vuestro

    entendimiento, para que sepis

    cul sea la esperanza de su

    vocacin, y cules las riquezas de la

    gloria de su herencia en los santos"

    Efe 1:18

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    animales, o con los sirvientes si es

    muy atrevido, lo har as, porque lse atreve, no porque entienda que l

    es ahora el heredero.

    Es importante que el lector, piense

    por un momento en este ejemplo,

    cmo cree usted que este nio va apensar? Podr pensar diferente, si l

    est acostumbrado a pensar de una

    forma, lo dejara slo porque ha sido

    trasladado a otro sitio?

    Ahora, para lo que nos concierne a

    nosotros, me tocara dejar este

    ejemplo, por ahora, porque se queda

    corto, no alcanza a mostrar la

    diferencia entre lo que nos pasa anosotros y lo que le paso a este nio

    esclavo, lo que nos pasa a nosotros

    es an mayor, porque nosotros no

    slo somos trasladados a otro Reino,

    y se nos perdonan todos los pecados,

    "Respondi

    Jess, y

    djole: De

    cierto, de

    cierto te

    digo, que el

    que no

    naciere

    otra vez,no puede

    ver el reino

    de Dios."

    Jn 3:3

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    sino que nosotros "nacimos de nuevo", somos

    renacidos de Dios, el nuevo hombre en nosotros, noes de este mundo, es de Dios, es de arriba, no

    somos del mundo, somos hechos a la imagen de

    Dios.

    "Porque si fuimos plantados juntamente en l la

    semejanza de su muerte, as tambin lo seremos

    la de su resurreccin:

    Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre

    juntamente fue crucificado con l, para que el

    cuerpo del pecado sea deshecho, fin de que nosirvamos ms al pecado." Rom 6:5-6

    "Pues habis nacido de nuevo, no de unasimiente corruptible, sino de una que es

    incorruptible, es decir, mediante la palabra de

    Dios que vive y permanece." 1Pe 1:23

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    Todos los que hemos credo en la muerte

    substitutoria de Jess en la cruz, que cuando elmora, mora por mis pecados, en donde yo me veo

    all, en la cruz juntamente con Cristo, l muere por

    "todo" lo que soy, digo entonces, todos nosotros,

    somos puestos en su muerte y tambin resucitamos

    juntamente con Cristo, somos sacados a nueva vida.

    Cuando Cristo resucita, saca nuestra vida a la luz, y

    la vida que ahora vivimos es la vida de la

    resurreccin.

    Es necesario detenernos aqu. Por favor, debes

    hacerte la siguiente pregunta:

    Por qu parte tuya le toco morir a

    Jess?

    En otras palabras:

    Haba algo de tu ser antiguo, que fuera

    digno de no ir a la cruz, por lo cual

    Cristo no tuviera que morir?

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    Haba alguna parte de tu

    ser, por lo cual Cristo no

    necesitara morir, haba

    algo bueno en ti?

    Pensemos por un momento, t quizs eras modelo,

    o ingeniero, o ama de casa, o plomero, o estudiante,o simplemente eras una persona sin querer mirar

    ninguno de esos ttulos. Quizs habas pensado

    cosas "humanamente" buenas, o habas ayudado a

    alguien, quizs hasta habas dado tu comida y la

    habas compartido con el hambriento, o habas

    ayudado al dbil y lo has fortalecido. Era esopecado?, por favor, pinsenlo en este momento,

    consideran ustedes que eso era pecado?

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    Loqueesnacidodelacar

    ne,carnees;

    yloquees

    nacidod

    elEspritu,e

    spritues.J

    n3:6

    Muchos aqu dirn, NO, yo era bueno, a

    mi forma, pero lo era. Otro dir, NO, yoera bueno en eso, pero tena otros

    pecados chicos por ah, por eso necesite

    salvacin. Otro quizs que no vea nada

    de lo bueno que haya hecho, dira, si yo

    hubiera sido as, nunca hubiera

    necesitado salvacin. Y yo les digo,

    hermanos, todas estas respuestas son

    incorrectas, todo eso que hacamos era

    pecado, pecado sucio y aborrecible.

    Si lo que haces, no lo haces en Dios y de

    Dios, entonces es pecado, aunque tenga

    apariencia de bondad.

    Mis hermanos, en el Reino de Dios, las

    cosas no se juzgan por lo externo, si no

    que siempre debes preguntarte esto:

    Pero cmo puede decir eso, dir alguien,si yo ayudo al hambriento es pecado?

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    hace sus obras en Cristo y para Cristo. Todo lo que

    viene de Dios es bueno, todo lo otro es pecado.

    Espero que todos hayamos llegado a la luz ennuestros corazones, que todo nuestro ser, las partesque para el mundo son buenas, y las otras tambin,todo nuestro ser, tena que morir juntamente concristo, porque todo esto es pecado. Y este es elcomienzo de las Crceles, dejamos reas de nuestravida sin llevar a la cruz, reas que nos han servidodurante nuestra vida, y no queremos deshacernosde ellas, porque las consideramos importantes, aun

    llegamos a pensar que con esas reas vamos aglorificar a Dios, pero a Dios no lo Glorifica la carneo la sangre, el que lo alaba tiene que hacerlo enEspritu y en Verdad. No puedes ofrecer tu doncarnal a Dios, porque entonces l te mostrar lacruz, all debe estar ese don, en la cruz, porque es

    pecado, y Cristo pago por nuestros pecados.

    Lo que debemos recordarEsto es crucial entenderlo para poder continuar en tu

    desarroll, slo Dios es bueno, y TU NUNCA VAS A

    PODER APRENDER A SER BUENO, SLO SE ES BUENOPOR NATURALEZA

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    Todo tu ser debe MORIR, completamente, lo que tu

    consideras dones son CRCELES, limitaciones para

    poder recibir las maravillas que Dios tiene

    preparadas para ti.

    "y se vistan del nuevo hombre, el cual, en la

    semejanza de Dios, ha sido creado en la justicia y

    santidad de la verdad."

    Efe 4:24

    "y se han vestido del nuevo hombre, el cual se va

    renovando hacia un verdadero conocimiento,conforme a la imagen de Aqul que lo cre."

    Col 3:10

    Pero hermano, dir alguien, entonces con

    que nos vamos a quedar?

    CON NADA.

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    Este proceso de "revestirse" del nuevo hombre, lleva

    tiempo, es algo que se hace voluntariamente, no es

    automtico, T tienes que empezar esta obra.

    Ahora veamos como Pablo, en uno de muchos

    apartes que habla de este tema, lo dice claramente:

    Mas lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de

    nuestro Seor Jesucristo, por el cual el mundo me

    es crucificado m, y yo al mundo. Porque en

    Cristo Jess, ni la circuncisin vale nada, ni la

    incircuncisin, sino la nueva criatura. Y todos los

    que anduvieren conforme esta regla, paz sobre

    ellos, y misericordia, y sobre el Israel de Dios. Gal

    6:14-16

    Pues los que son de Cristo Jess han

    crucificado la carne con sus

    pasiones y deseos. Gal 5:24

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    Cmo

    crucificamos

    alhombrev

    iejo,

    q

    uetenemosquehacer?

    Cmo sucede esto?, ha sido lapregunta, cuando expona este temaante unos hermanos del grupo declula,

    Veamos unos versculos de la carta a losromanos, que nos pueden ayudar enesto, aunque no son los nicos

    versculos que tratan el tema:

    Debemos poner nuestra mente en lascosas del Espritu, rechazar activamentepensar en las cosas de la carne. Lapalabra que aqu se traduce como"poner", la podemos entender como "irdetrs de", "seguir", en todos los casosdenota accin, algo que nosotros

    "Porque los que viven conforme a la

    carne, ponen la mente en las cosas de

    la carne, pero los que viven conforme

    al Espritu, en las cosas del Espritu."Rom 8:5

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    orquelosqueviven

    conformealaca

    rne,ponenlame

    nteenlascosas

    dela

    car

    ne,perolosque

    vivenconformealEspritu,enlascosasdelEspritu.

    hacemos activamente, si ponemos

    nuestros pensamientos en las cosas de lacarne, vivimos conforme a la carne.Es importante hermanos queentendamos lo que se nos est diciendoaqu, ya tenamos por base que hemossido trasladados al Reino de Cristo,

    estamos en ese Reino, pero aun en elReino de Cristo, y a causa de nuestramente natural y nuestro cuerpo carnal,podemos movernos en la carne y de estaforma no nos movemos de acuerdo alEspritu.

    Cuando nacemos de nuevo, ocurre algorealmente excepcional en nosotros,somos nacidos de Dios, recibimos lanaturaleza de Dios y somos adoptadoscomo hijos de Dios, hechos a la imagen ysemejanza de Dios, todo este tesoro espuesto en un vaso de barro, o ms claro,de carne y de este mundo. El hombrerenacido de Dios, por la fe en Cristo,puede moverse de dos diferentesformas, o a travs de la carne, suspensamientos antiguos, sus deseos de lacarne, sus temores, sus angustias, sus

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    Una nota de advertencia, nadie puede pensar en las

    cosas del Espritu, si no tiene el Espritu de Dios, esimposible, es como nadar en un ro, donde no hay

    agua. Por esta razn aunque el mundo quiera imitar

    las cosas del Espritu, nunca podrn producir vida,

    porque la Vida es Cristo.

    Continuemos con el versculo seis:

    La mente puesta en la carne es muerte. Si t hasnacido de nuevo y empiezas a pensar en las cosasde la carne, y no te arrepientes, y crees que yatienes la salvacin comprada, la Palabra te dice NO,si t pones tu mente en la carne morirs, y ahora

    ser eternamente. Porque no has sido rescatadopara vivir segn el mundo, sino segn Cristo.

    Detllese que la Palabra habla de la muerte para elnacido de nuevo, porque el que no es nacido denuevo, no puede pensar en las cosas del Espritu, lees imposible, porque la carne es carne y el Espritu,

    "Porque la mente puesta en la carne es

    muerte, pero la mente puesta en el Espritu es

    vida y paz." Rom 8:6

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    espritu es. Mis hermanos estas palabras de Pablo, einspiradas por Espritu Santo estn dirigidas a losnacidos de nuevo, no a los no creyentes, ellosprimero tienen que entrar por la puerta del Reinode Dios, a decir Cristo, Cristo es la puerta al Reinode Dios y vamos a ver en este libro, que Cristo estambin el Reino de Dios, pero esto lo veremospaso a paso.

    Ahora, la segunda parte del versculo, nos dice quela mente puesta en las cosas del Espritu es Vida yPaz. Si quieres ser lleno de la Vida de Dios, tienesque pensar en las cosas de Dios.

    Cmo?

    IMPORTANTE

    En la Palabra de Dios esta revelado su

    corazn, ah puedes encontrar la mente

    de Dios expuesta al hombre. No les estoy

    diciendo simplemente que debemos leer

    la Biblia, porque muchas veces leemos

    pero olvidamos al momento, la palabranos dice que debemos poner nuestra

    mente, meditar, comer la palabra y

    hacerla viva en nosotros, de tal forma

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    Veamos el versculo siete:

    Si ponemos nuestra mente en las cosas de la carne,nos declaramos enemigos de Dios, esto somos, lodice la Palabra. La carne no se puede sujetar a Dios,

    ni a la ley perfecta de la libertad, porque la carne esde abajo, y la libertad es de arriba, porque la carnees diablica, y Cristo es Santo. Muchos en la historiahan intentado sujetar su carne, para ensearle a sermejor, algunos la han llegado a dominar a un gradoalto, encerrndose en monasterios, o en templos,

    queriendo golpear la carne y queriendo ensearle aser mejor. Pero esto no es posible, la carne es deeste mundo, slo uno que haya nacido de Dios, escomo Dios, tiene su naturaleza. Aqu muchosalzaran su voz, y dirn, hermano, usted estdiciendo que somos dioses, o que somos comoDios, Dios est arriba nosotros somos de abajo. Ese

    "La mente puesta en la carne es

    enemiga de Dios, porque no se

    sujeta a la Ley de Dios, pues ni

    siquiera puede hacerlo," Rom 8:7

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    pensamiento es de la carne, quiere tener apariencia

    de piedad, pero es diablico, porque la Palabra nosensea que tenemos su naturaleza, somos hechoshijos de Dios. Jess mismo lo explico de esta forma:

    Cmo va el mundo a creer, si predicamos unevangelio de acuerdo a la forma de la carne, si noaceptamos nuestra naturaleza, y nos movemos enlos pensamientos de la carne?

    No se trata de hacernos igual a Dios, es que l nosha hecho de su naturaleza, nos ha hecho uno con l,no somos fuera de l, no nos movemos fuera de l,si esto hacemos, no estamos sembrando para elReino de Dios, sino para la carne.Hay mucho que hablar de esto, pero lo haremosms tarde, por ahora sigamos con el versculo ocho:

    "Para que todos sean uno. Como t,

    oh Padre, ests en m y yo en ti, quetambin ellos estn en nosotros,

    para que el mundo crea que t me

    enviaste." Jn 17:21

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    Est claro, que si nos movemos en la carne, no

    podemos agradar a Dios, slo un detalle, fijmonosen la palabra "estn", si nosotros pensamos en lasobras de carne, si hablamos sus obras ypensamientos, si miramos sus hechos, podemosdecir que estamos en la carne. Y da tristeza, peromuchos nacidos de nuevo, estn en la carne,prontos a morir, porque siguen los deseos de la

    carne y no los del Espritu.

    "y los que estn en la carne no

    pueden agradar a Dios. " Rom 8:8

    "Sin embargo, ustedes no estn en

    la carne sino en el Espritu, si en

    verdad el Espritu de Dios habita en

    ustedes. Pero si alguien no tiene el

    Espritu de Cristo, el tal no es de El "

    Rom 8:9

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    Pero nosotros estamos en el Espritu, y pensamos en

    las cosas del Espritu, si ahora estas palabras handespertado en ti el celo por Dios, Gloria a Dios, yarrepintmonos de las obras muertas, depensamientos vanos y muertos, aunque parezcanmuy dignos, sino tienen su origen en Cristo, son deeste mundo, y son dignos de muerte. Y empecemos,

    con todo nuestro corazn a pensar en las cosas delEspritu y a andar en el Espritu. Noten el termino,andar en el Espritu, no es que andemos sobre L,NO, es que somos guiados por L. Quin tiene alEspritu de Dios?, sino aquel que ha credo en el Hijode Dios. Una aclaracin, tener al Espritu, es unaforma de hablar, pero nunca vamos a tenerlo, como

    nosotros acostumbramos tener una cosa, o algunacosa, simplemente decimos as, para indicar que elEspritu de Dios nos habita, nos llena de supresencia, de sus ideas, de su amor, el mora ennosotros, y antes de nosotros "usarlo", nosotrossomos guiados por L, somos uno con L.

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    Me gusta mucho la forma como el Espritu Santo,cambia la Palabra aqu, y en vez de usar Espritu, usaCristo, porque Cristo habita en nosotros, por elEspritu Santo, Cristo habita en nosotros, y aunqueel cuerpo este muerto a causa del pecado, porque laredencin del cuerpo, llegara slo hasta querecibamos nuestros cuerpos transformados y a lasemejanza de Jess, pero el espritu nuestro vive a

    causa de la justicia, de cul justicia?, de la justiciaque es por la fe en Cristo Jess. Amn.

    "Y si Cristo est en ustedes, aunque

    el cuerpo est muerto a causa del

    pecado, sin embargo, el espritu

    est vivo (es vida) a causa de la

    justicia." Rom 8:10

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    Si tenemos esta promesa, hermanos, no tememos nia la muerte, nada nos puede apartar del amor deDios, porque el Espritu de Dios nos levantara unda, de la misma forma que resucito a Cristo, as lohar con nosotros. Muchos piensan que se haesperado mucho para la segunda venida del Seor,pero el hombre que ms haya esperado, habresperado cien aos, a lo mximo, y luego descansa,va al paraso, hasta que un da la trompeta suene, yel Espritu nos levante de entre los muertos. Peroesta cifra es una exageracin en la mayora de loscasos, algunos han llegado a esperarlo realmenteslo algunos aos. Entonces hermanos, realmente

    "Pero si el Espritu de Aqul que

    resucit a Jess de entre los

    muertos habita en ustedes, el

    mismo que resucit a Cristo Jess

    de entre los muertos, tambin dar

    vida a sus cuerpos mortales pormedio de Su Espritu que habita en

    ustedes." Rom 8:11

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    es corto el tiempo de espera, y pronto nos veremoscon L, muy pronto, porque cuando el tiempo denuestra partida llegue, entonces, el Seor vendr alprximo momento, porque aunque hayan pasadocien o mil aos ms, para la persona que ya parti,slo habr pasado un instante, y estar frente afrente con el Seor, por eso hermanos es tanimportante que estemos atentos, porque no

    sabemos el da o de su venida o de nuestra partida,y entonces debemos estar listos.

    Entonces mi hermano, a quin le debes tu libertad,a la carne o a Cristo? A Cristo y somos deudores aCristo, tenemos una deuda de amor con el Seor

    del cielo.

    "As que, hermanos, somos

    deudores, no a la carne, para vivir

    conforme a la carne. " Rom 8:12

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    Este versculo es muy interesante, porque es laprimer vez que la Palabra nos dice que las obras dela carne se pueden hacer morir, o esas obras quenos atormentan, que quieren pegarse a nosotroscomo un chicle viejo, que se pega a la mano, estas

    obras de la carne se pueden hacer morir, Cmo?Por el Espritu, pensando en las cosas del Espritu,dejndonos guiar por el Espritu, entonces, veremoshermanos algo fantstico, poco a poco, estas obrasya no tiene poder en nosotros, y empezamos asuperarlas, y no slo a superarlas, sino que ahoratomamos poder sobre ellas, y las podemos

    desenmascarar, y adquirimos autoridad sobre ellas,sacndolas del medio, y dando la Gloria a Dios,trayendo el Reino de Dios, a todo el que nos rodea.

    "Porque si vivs conforme a la carne,

    habris de morir; pero si por el

    Espritu hacis morir las obras de la

    carne, viviris. " Rom 8:13

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    Los hijos de Dios, nosotros, los que creemos en sunombre, somos los que somos guiados por elEspritu de Dios. Amn.

    El nuevo espritu que nos ha sido dado, que eshabitado por el Espritu Santo, es un espritu enlibertad, libre de pecado y contaminacin de estemundo, libre de toda mancha, es limpio y sin

    mancha, y si vivimos por el Espritu, no debemosvolver al temor, la esclavitud nos traa temor, temora la muerte, temor en esa vida que vivamos, que no

    "Porque todos los que son guiados

    por el Espritu de Dios, los tales son

    hijos de Dios." Rom 8:14

    "Pues ustedes no han recibido un

    espritu de esclavitud para volver

    otra vez al temor, sino que han

    recibido un espritu de adopcin

    como hijos, por el cual clamamos:"Abba, Padre!" Rom 8:15

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    tena sentido, ni objetivo alguno, vivamos para

    intentar hacer lo mejor posible, en el mejor de loscasos, como si nos hubiramos montado en un tren,que no sabamos para donde iba, ni de dnde vena,era una existencia temporal, vivir para sacar lo mejorde cada minuto, o algunos vivir para sufrir, porquesus situaciones no eran las mejores, vivamos sujetos

    a nuestras pasiones y sentimientos, nuestro mundoera el mundo de las pasiones, deseos ypensamientos, que de alguna forma logrbamosexperimentar, y si era una sensacin nueva,entonces era un logro.

    EL mundo se ha humanizado, pero esto que digo

    debe entenderse bien, humanizado en queaspecto? En que se han dictado leyes, se ha llegadoa alcanzar una conciencia comn, y la necesidadglobal de tener leyes que rigen las sociedades y laspersonas, y se han dictado estas leyes, basados en laexperiencia de los sentidos y en la historia vivida.Leyes que tienden a exaltar el YO, que hasta estemomento es aceptado, un YO que debeacomodarse un cien por ciento a las sociedadesdonde el individuo vive, por ejemplo en el pas quevivo actualmente, es prohibido hablar de Cristo enhospitales, en Bibliotecas, en todo sitiogubernamental, porque, segn ellos, se debe

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    respetar a las creencias de los dems. As tambin,en las escuelas es prohibido, hablar de un Salvador,de una fe, pero en todo caso es legal y obligatorioensear de la evolucin, la religin del estado paraalgunas cosas, y digo religin, porque toca tener unalto grado de fe en sus teoras, puesto que muchasde ellas no son probadas, ni mucho menos, casi ensu totalidad, comienzan por el conocido Hace

    millones de millones de aos, como un cuento paranios.Y es en esta sociedad que vivimos y nos movemos,si t lees este libro, es muy probable que seascreyente en Cristo como tu salvador personal. Tepido por un momento, que hagas un alto en elcamino, mira a tu alrededor, mira las personas, mira

    lo que hacen, mrate a ti mismo. Por qu ellos nopueden ver la luz de Cristo?, Qu es lo que lesimpide creer?, vas a encontrar varias respuestas, yseguramente algunas que yo no he visto, pero en lamayora de los casos, si t hablas con ellos, te dirnde su cultura, sus planes, de el ansia que tienen de

    ser aceptados por otros, y muchas otras respuestas.Casi todas las personas se ocupan del momento yde lo que quisieran hacer para vivir mejor en estavida, al decir mejor, me refiero a tener dinero, y unatranquilidad econmica y de salud que les permitadisfrutar sus vidas. La felicidad es igual a poderdisfrutar, as se valora en casi toda sociedad actual.

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    que nos encontrbamos, esa antigua forma de viviry de pensar, esos temores, esas dudas, esa falta desentido, debemos dejar que la Palabra nos inunde, yadems debemos renunciar activamente a laantigua manera de pensar y de vivir.

    Para algunos, estas preguntas que hoy dejo escritasaqu, van a empezar a ser un tema de meditar de

    cada da, porque va a venir un despertar, ahoraempiezas a valorar de acuerdo a una escaladiferente, empiezas a ver de acuerdo al Espritu deDios. Entonces se har palpable, la necesidad dellevar lo que ahora tienes a otros, que estn enprisiones de oscuridad, llevarles la Palabra de Dios,para que el Espritu Santo pueda obrar en sus

    corazones y la luz de Cristo un da resplandezca ensus vidas.

    A medida que empieces a avanzar en este camino,vas a encontrar una respuesta, la solucin a esteproblema, la solucin a esta sociedad, y NO esempezar una revolucin, o crear una sociedadalterna, la solucin es CRISTO. Cristo debe llegar acada corazn, entonces entendemos, que ahoravemos, lo que vemos, porque Cristo brilla ennuestros corazones, que en Cristo estamos, y es l,

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    el que hace las obras en nosotros, que ya no vivo

    yo, sino que Cristo vive en m. No digo esto enpretensin, sino en debilidad, porque cuando yo soydbil, l es fuerte en m. Mis hermanos, el YO debemorir, y debe dar paso a Cristo en nosotros, laesperanza de Gloria, y es esta gloria en nosotros, laque cambiara el mundo, la que transformara a

    todos los que estn a nuestro alrededor.

    Nuestra sociedad, presenta un desafoextraordinario, con todas estas ideologas, y con elavance del humanismo, en todas las areas de la

    sociedad, y el enfrentamiento de la poltica a la fecristiana. Actualmente, se estn introduciendodiferentes doctrinas en las Iglesias, que en vez detraer libertad a los que las escuchan, traen mscrceles, ms prisiones, ms cadenas a sus vidas. Nodigo que la culpa sea totalmente de quien laspredica, porque el que escucha tiene la opcin de

    creerla o no, y como es un tiempo de comodidad,en donde no queremos hacer nada que nos llevetrabajo, queremos recibir todo ya listo, que no seasino apretar un botn, o levantar una mano y deciramn, o leerme un libro con las ltimasrevelaciones, y no nos preocupamos por leer la

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    Palabra de Dios, por meditar en ella, esto hace quemuchos estn adhirindose a estas doctrinas, yseparndose cada vez mas de Dios y de Cristo.

    No es mi intencin sealar cuales doctrinas, creoque cada uno de nosotros, debe leer la Palabra, y

    orar, y darse cuenta, porque si esto no se hace estasen peligro de muerte.

    Quiero por un momento hablar, de una de estospensamientos, que al introducirse, crea un

    debilitamiento en las personas, y se quedan en unaactitud de espera, es el destino. Muchos creen queexiste un destino, algo a lo que ya estbamosdestinados y que eso vendr, quermoslo o no. Estohace que muchos reciben al Seor, y se quedan ah,esperando que el destino los golpee en la cabeza, yles diga, mira voltea a la izquierda que por ah es.

    Cuando la Palabra dice:

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    escuchemos, y cuando lo hacemos y obedecemos,l pone en marcha su plan para con nosotros, paracon cada uno en particular. El plan de Dios, esdiferente al destino, el diccionario de Mara Moliner,define destino como:

    "Supuesta fuerza o causa a la que se atribuye la

    determinacin de manera inexorable de todo lo que

    ha de ocurrir"

    No existe un destino, la escritura no ensea de undestino, pero si ensea de un plan de Dios. Laprincipal diferencia, es que un plan requiere de

    alguien que lo ejecute, si el que ejecuta el plan, nolo hace bien, el plan falla. Dios ha tenido unpropsito desde la eternidad con el hombre,despus de la cada del hombre, se cre un plan,para llegar a ese propsito. El punto central del plande Dios es Cristo, y es as como el mismo descendiy llevo a cabo esta parte, hacindolo a la perfeccin.Hay otras partes del plan, que an no se hanejecutado, estn por llegar, tienen un tiempo, y unaforma de ejecucin, l mismo se ocupa de que todosea ejecutado a la perfeccin. Por ejemplo leemosde Jess:

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    Vemos como una parte de ese plan es ejecutado,por Dios que enva su Hijo. Cuando Jess mismoanuncio el evangelio en Galilea dijo:

    Otra vez, el tiempo se ha cumplido, ya era el tiempo.

    Dios tiene un propsito, llevar muchos hijos a laGloria, cuando el hombre cay en pecado, Dios creun plan, que cumple ese propsito, la Voluntad deDios es que todos los hombres sean salvos, yprepara una salvacin para todos. La grandeza delSeor y su eterno poder, le lleva a decir supropsito, y hasta su plan desde el principio, y

    "Mas venido el cumplimiento deltiempo, Dios envi su Hijo, hecho demujer, hecho sbdito la ley," Gal 4:4

    "El tiempo se ha cumplido," deca, "yel reino de Dios se ha acercado;

    arrepintanse y crean en elevangelio." Mar 1:15

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    aunque se opongan, el mismo se encarga de quetodo llegue a cumplimiento. Lo que es del Seor, nopodemos mirarlo desde nuestro punto de vista,nosotros vemos lo que hasta ahora podemos ver enla Luz de Cristo, vivimos como mximo ciento veinteaos y morimos, tenemos un cuerpo fsico que esten un sitio, el Seor es Omnisciente, Omnipresente,Todopoderoso, y no tiene tiempo. Todo esto lo

    digo, para que entendamos, que tu destino est entu mano, es un regalo de Dios para ti, si t quierescreerle a Dios y vivir, entonces te alinearas con elPlan de Dios, y el Seor empezara a formar su plan,un maravilloso plan para ti de parte de l. Pero si tuescoges alejarte y hacer otra cosa con tu vida, l note obligara, t tienes la vida y la muerte en tu mano,

    debemos escoger la vida.

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    "Diosesespritu

    ..."

    Juan4:24

    EL MUNDOESPIRITUAL

    n el captulo anterior vimos que

    existen crceles, razonamientos

    antiguos en las que estamospresos, que no nos permiten ver la

    Verdad, ni palpar la libertad que el Seor

    ha ganado para nosotros. La biblia dice

    al respecto:

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    En este captulo quiero hablar acerca de otra rea,

    de mayor importancia, que mantiene tambin

    presos a muchos, y que se hace palpable despus

    de recibir la Salvacin, el mundo Espiritual.

    Cuando empezamos nuestro andar en Cristo, el

    mundo espiritual es algo muy subjetivo, que les

    creemos a los pastores que nos predican, pero no

    podemos definirlo de ninguna forma. Algunos,

    traemos algunas malas enseanzas de antiguo, nos

    haban enseado a creer en espantos, y en cuentos

    de brujas, como dira alguien en mi tierra. Pero qu

    es esto realmente?

    Destruyendo especulaciones y todorazonamiento altivo que se levanta

    contra el conocimiento de Dios, y

    poniendo todo pensamiento en

    cautiverio a la obediencia de Cristo

    2Co 10:5

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    "Dios es espritu..."

    Lo primero que debes hacer, es dejar todas tus

    antiguas enseanzas al respecto, todas estncompletamente erradas. Cmo lo s? Porque la

    verdad la encontraras nicamente en Cristo. Y

    dejando todo atrs, vamos a ver a la luz de la

    Palabra de Dios acerca del mundo Espiritual.

    Estas palabras las dice el mismo Seor Jess. Dios es

    espritu y t slo podrs acercarte a l en espritu.

    Slo un espritu vivo podr acercarse a Dios, podr

    verlo, podr saber de l. Dios no acepta alabanza, ni

    honra de la carne. Por ms que la carne se esfuercey lo haga muy bonito, nunca podr darle alabanza a

    Dios, ni tampoco le agrada al Seor.

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    Pero que quiere decir este versculo con adorar

    en el espritu?Recordemos que vimos que debemos ser guiados

    por el Espritu de Dios. Debemos andar en el

    Espritu. Si andamos en la carne no podemos adorar

    al Seor, ni verlo, ni palparlo. Esto es un concepto,

    que slo vamos a empezar a vislumbrar, en su

    significado completo, al final del libro, lo iremos

    tratando a travs de todo el libro, y espero que

    quede ms claro al final. Por ahora dejamos como

    base que existe un mundo espiritual, en el que Dios

    habita.

    Muchos, al principio, queremos explicar el espritu

    como una energa, o una fuerza que hace algo. De

    esta forma, ponemos el mundo espiritual bajo el

    material, diciendo que el mundo espiritual es slo

    algo, por ahora desconocido, pero al fin una fuerza

    Dios es espritu, y los que le adorandeben adorarle en espritu y en

    verdad. Juan 4:24

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    que se puede usar. Pero la verdad es que el mundo

    material fue creado del mundo espiritual.

    Este es uno de muchos versculos en la Biblia, que

    ensean que Dios, Espritu, creo todas las cosas por

    Su Palabra. La nica forma de empezar a

    adentrarnos en el Reino de Dios, es por medio de la

    fe. La fe, es una confianza, una seguridad en elSeor, en Su Palabra.

    Esta ser una de tus primeras decisiones en el Reino

    de Dios, pero es de vital importancia.

    Nota que digo, decidirte, porque esto es algo que

    uno tiene que hacer. El Espritu Santo te va ayudar

    Por la palabra del SEOR fueron

    hechos los cielos, y todo su ejrcito

    por el aliento de su boca. Salmo

    33:6

    Tienes que decidirte a creerle a la Palabrade Dios.

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    en el camino, pero t debes tomar esta decisin.

    Esta decisin no es tan simple como algunospiensan, de quizs slo decir, si, yo creo no es

    suficiente.

    El mundo actual y su sistema de cosas, est regido

    por parmetros completamente opuestos a la

    Palabra de Dios. Decidir creerle a Dios, es tambindecidir salir del mundo y de su sistema. Al decir,

    salir del mundo y de su sistema, no quiero decir

    mudarnos a otro planeta, o quizs escondernos en

    alguna cueva, NO, pero debemos empezar a vivir

    por los fundamentos que Dios nos da, y esto

    incluir en muchos casos, tener que ir en completa

    oposicin al que el 90% de personas tiene por

    actual direccin. Veamos algunos ejemplos:

    El mundo dice que el hombre proviene de laevolucin de las especies. La palabra de Dios

    ensea que Dios creo al hombre a su imageny semejanza, no evoluciono, fue creado como

    hombre (Gen 1:27).

    El mundo dice que la vida, es obtener unafelicidad temporal, brindada por algunos

    efectos materiales y por algunas sensaciones,

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    si en el mundo se obtiene esto, entonces se

    dice que esa persona es feliz. Dios dice que lavida es Cristo, y en Cristo esta todo lo

    nuestro (Juan 14:6, Fil 4:19).

    El mundo dice que hay muchas religiones(dioses), cada cual debe escoger la que ms

    le convenga. La Palabra ensea que hay un

    solo Dios, y slo en l hay salvacin ( 1 Ti 2:5) El mundo ensea que el universo procede de

    una gran explosin hace millones y millones

    de aos. La Biblia ensea que el universo fue

    creado por la Palabra de Dios (Gen 2:4, Ex

    20:11, Isa 48:13).

    El mundo dice que esta correcto el tenerrelaciones sexuales entre dos hombres o dos

    mujeres. La Palabra de Dios ensea que slo

    se debe tener relaciones sexuales dentro del

    matrimonio, entre un hombre y una mujer (

    Rom 1:27, Ex 22:19, Lev 18:22, Lev 20:13, 1 Ti

    1:10, 1 Co 7:10, Heb 13:4).

    Como se ve, lo que Dios quiere de nosotros, es la

    vida, nuestra vida. Dios quiere ensearnos a vivir de

    otra forma, una forma desconocida para nosotros

    antes. Creerle a Dios, te implicara poner tu vida por

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    lo que crees. Y con esto no estoy diciendo que te

    vayan a matar, digo que debes dejar todo loantiguo y empezar a vivir de acuerdo a lo que Dios

    ensea.

    Quizs en este momento, tengas algo de confusin,

    y ests pensando que debes empezar a vivir de

    acuerdo a un conjunto de leyes e intentar

    guardarlas todas, para as, agradar a Dios. Pero

    "En verdad, en verdad os digo que si el granode trigo no cae en tierra y muere, queda l

    slo; pero si muere, produce mucho fruto.

    El que ama su vida la pierde; y el que aborrece

    su vida en este mundo, la conservar para

    vida eterna.

    Si alguno me sirve, que me siga; y donde yoestoy, all tambin estar mi servidor; si

    alguno me sirve, el Padre lo honrar."

    Juan 12:24-26

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    pensar esto es tambin completamente errneo.

    Sera volverse a meter a las obras de la carne eintentar agradar a Dios por el propio esfuerzo. Y

    esto NO es lo que Dios quiere.

    En el mundo espiritual, y en el Reino de Dios existe

    sola una forma de agradar a Dios, por medio de la

    FE.

    Slo tienes un camino por delante, es un camino

    fascinante, lleno de maravillas, es el camino de la FE.

    Pero an este concepto, de fe, ha sido tergiversado

    en el mundo, se cree que fe es tener un

    convencimiento en su pensamiento lo

    suficientemente fuerte como para crear algo. El

    mundo empieza a descubrir que existe algo ms

    Y sin fe es imposible agradar a Dios.

    Porque es necesario que el que seacerca a Dios crea que El existe, y que

    recompensa a los que Lo buscan.

    Heb 11:6

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    puestoslo

    sojosenJess,elautory

    consumador

    dela

    fe

    all, en el mundo espiritual, y quieren

    alcanzarlo, pero sin creer en el Salvador,sin dejar el pecado. Alcanzar el mundo

    del espritu con la carne y esto es

    imposible. Lo que estn logrando es

    mezclarse en un mundo espiritual de

    maldad, que los est atrayendo cada

    vez ms. Te dir algo que te va a sonar

    drstico, pero es cierto. El mundo no

    puede tener fe, porque la fe viene de

    Cristo, slo recibiendo al Seor como

    Salvador y Seor una persona puede

    recibir la FE. Vemoslo en la Palabra:

    puestos los ojos en Jess, el autor y

    consumador de la fe. Heb 12:2

    Nota como la Palabra dice que el autor

    de la fe es Jess. La fe es ms que creer,

    es una seguridad. Yo dira que el creer,es el primer paso para llegar a la fe. El

    creer implica algo de fe, es cierto.

    Cuando una persona est en el mundo

    sin Dios, y sin Cristo, y el Espritu Santo

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    empieza a obrar en ella, convencindola de pecado,

    luego la trae a la Palabra de Dios. La Palabra deDios, leda o predicada, tiene el poder, para producir

    fe en el oyente. El arrepentimiento y este pequeo

    grano de fe es la que nos trae a Cristo, y en Cristo

    recibimos Salvacin, Redencin, Justicia y adems

    recibimos fe.

    No pienses de la fe como un convencimiento en tu

    mente, porque estars muy equivocado. Quiero que

    veamos un ejemplo: Piensa en un buen amigo,

    alguien en el que tu confas en un cien por ciento,

    alguien cerca de ti, puede ser tu mam, o tu papa, o

    un hermano, o un buen amigo. Si t vas en un

    camino con esta persona y llegaras a tropezar y a

    caer, puedes estar seguro de que esta persona te

    ayudara, te levantara, y te cuidara. Nadie te lo

    La obra de la fe en CristoEn Cristo recibimos Salvacin, Redencin, Justicia y

    adems recibimos fe.

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    tiene que decir, t sabes que es as. No necesitas

    verlo, lo sabes. Bueno, similar es la fe.

    La fe es una confianza en Dios, un descanso, una

    seguridad que Dios te sostiene en Su mano. l te

    ama, el cuidara de ti. Esta seguridad, te trae paz, que

    ni la misma muerte te puede mover de ah, porque

    sabes que Dios es tu buen amigo. Bueno, esto es laFE.

    La fe no se mide por la cantidad de cosas que recibe

    o hace. La fe es. Jess lo explico, cuando sus

    discpulos le pidieron que les aumentara la fe, l les

    dijo que an una fe tan pequea como una granode mostaza podra mover montes. Porque la fe no

    se mide, la fe es.

    Y l les dijo: Por vuestra poca fe;

    porque en verdad os digo que sitenis fe como un grano de

    mostaza, diris a este monte:

    "Psate de aqu all", y se pasar; y

    nada os ser imposible. Mat 17:20

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    En la mayora de versiones al espaol, se traduce

    aqu Por vuestra poca fe, pero lo que el originaldice realmente es: Por vuestra incredulidad. La

    Biblia de King James traduce Because of your

    unbelief.

    La fe viene del mundo espiritual, y necesita un

    hombre nacido de Dios para poder reposar en l.

    Jess es el Autor y el consumador de la fe, l la creo,

    y el la llevo a efecto. Todas las cosas las hizo por la

    Palabra y la fe. l dijo y fue hecho. Cuando Jess

    estuvo en el mundo, llego a orar por ti y por m, sin

    habernos visto, pero ya saba que un da creeramos,

    l dijo:

    Mas no ruego slo por stos, sino tambin

    por los que han de creer en m por la

    palabra de ellos, para que todos sean uno.

    Como t, oh Padre, ests en m y yo en ti,

    que tambin ellos estn en nosotros, para

    que el mundo crea que t me enviaste.

    Juan 17:20-21

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    que una confianza. Aunque es un buen comienzo, la

    fe es mucho ms que eso.

    Les pido que mediten por unos momentos acerca

    de nuestra fe, no piensen en la fe como un trmino,

    sino en la fe de cada uno. Lo que estamos creyendo.

    Cuando meditamos en ella, la mayora de nosotros,tambin veremos otras reas, sabemos que

    creemos, pero existen reas de nuestra vida, que

    nos avergenzan, porque en esas reas vemos que

    no obramos de acuerdo a la fe. Es como si furamos

    en un bote remando con una mano y en la otra

    mano llevamos un salvavidas. Saben que pasacuando uno rema con slo una mano, por slo un

    lado del bote? Exacto, muchos lo pensaron y lo

    dijeron, el bote empieza a avanzar en crculos.

    Prcticamente no se mueve del sitio. Y navegamos y

    navegamos y como que no avanzamos. Queremos

    partir, servirle a Dios, pero como que no pasa nada,nos esforzamos, hemos intentado dejar todo atrs, y

    miramos fijamente ese horizonte adonde queremos

    llegar, y seguimos en el mismo sitio. Si queremos

    avanzar necesitamos las dos manos, pero en la

    otra mano llevamos el salvavidas, y si nos

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    Mi hermano, lo primero que debes hacer despus

    de nacer de nuevo, es conocer al Seor, palparlo,

    gustar su bondad, gustar su poder, amarlo, llagar a

    amarlo con todo tu ser, entonces, mi hermano,

    conocers la fe. Los versculos de Isaas, lo expresan

    de una manera maravillosa: "Levntate, resplandece,porque ha llegado tu luz, tu luz ha llegado, Cristo

    ahora mora en ti, y debes empezar a resplandecer

    porque el mora en ti, la luz de los hombres alumbra

    desde tu interior. Deja que esa luz te inunde, deja

    que la luz de Cristo llene cada rea de tu vida,

    "Porque sol y escudo es el SEOR Dios; gracia y

    gloria da el SEOR; nada bueno niega a los que

    andan en integridad." Salmo 84:11

    "Levntate, resplandece, porque ha llegado tu

    luz y la gloria del SEOR ha amanecido sobre

    ti. Porque he aqu, tinieblas cubrirn la tierra y

    densa oscuridad los pueblos; pero sobre tiamanecer el SEOR, y sobre ti aparecer su

    gloria." Isa 60:1-2

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    concelo como tu Seor, profundzate en esta

    declaracin, hasta que entiendas que es llamar alSeor, Seor.

    Amalo, hasta que llegues a amarlo ms que a tu

    propia vida. Cmo? Preguntaras, Cmo hacer eso?

    Dnde dictan un curso de conocer a Dios?

    El nico maestro que te lo puede mostrar, y que telo puede ensear, es el Espritu de Verdad. El

    Espritu Santo, ha sido enviado por Cristo, para dar

    testimonio de l, y convencer al mundo de pecado,

    de justicia y de juicio. l es nuestro ayudador, y

    habita en nosotros, los que creemos en Cristo, y nos

    ensea todas las cosas. El Espritu Santo tiene unaherramienta esencial para hacer su obra en el

    creyente, l usa la Palabra de Dios. La Palabra de

    Dios en manos del Espritu Santo, es como una

    espada muy afilada, que usa para empezar a

    derribar argumentos, sistemas de pensar antiguos,

    Ama al Seor, hasta que llegues aamarlo ms que a tu propia vida.

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    usa esta espada para romper ligaduras en tu

    espritu, para traer luz a reas de tu vida que estnen oscuridad, para traer a Cristo a tu vida, y que l

    reine completamente en ti. Este ser el tema de

    nuestro prximo captulo, La Palabra de Dios.

    Hay mucho ms que hablar acerca del mundo

    espiritual, pero lo iremos viendo en diferentescaptulos.

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    STA

    D,pues,

    rmese

    n

    a

    erta

    con

    queCrstonos

    zo

    res,ynov

    ov

    s

    otravezs

    erpresosenelyugodeservidum

    bre.

    Gal5:1

    LA PALABRA

    DE DIOSntes de comenzar este captuloquiero hacer una advertencia a

    todo el lector de estas pginas.

    Este libro es escrito para ayudar a todo

    hermano que cree en Cristo Jess como

    su Seor y Salvador, en el camino de la

    fe. El verdadero trabajo, lo har cada

    uno, por medio de su entrega, su amor,

    su fidelidad, su humildad, su amor a los

    hermanos, su amor dentro de la Iglesia.

    Ruego al Seor, que el guie mis palabras,

    A

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    para que escriba solo lo que es de edificacin. No

    recomiendo a nadie leer este o cualquier otro libro,para llenarse de conocimiento, dejando de lado la

    instruccin del Espritu Santo. Si t sabes en tu

    corazn que el Seor ahora est trabajando en ti en

    otras reas de tu vida, puedes dejar de lado estas

    lneas, y vuelves a ellas cuando as lo consideres

    necesario. Esto que acabo de escribir, podra decir,

    es el resumen de este captulo, lo cual debemos

    recordar continuamente:

    Pero antes de adentrarnos, en la mayor riqueza

    dada a los hombres, vamos a intentar dejar

    asentadas algunas bases. Lo primero es que quiero

    que cada uno se haga esta pregunta:

    Obedece a la Palabra de Dios

    Qu es la Palabra de Dios para m?

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    Repasa la pregunt otra vez, lo que quiero que cadauno responda no es la definicin escolar de la

    Palabra de Dios, sino lo que la Palabra de Dios es

    para cada uno de nosotros.

    Esta pregunta debera uno hacerla en diferentes

    ocasiones en su vida cristiana y meditar en surespuesta. El lector vera como su respuesta

    cambiara con la experiencia en Cristo.

    Pero quizs alguno se pregunte:

    Qu valides tiene lo que yo pienso respecto a algo?

    Una gran parte de lo que ahora entendemos, como

    por ejemplo: lo que es Dios, lo que el Seor ha

    hecho por nosotros, lo que significa el Reino de

    Dios, y en general casi todo en el Reino de Dios, se

    ver afectado por la percepcin propia que cada

    uno tenga. No que la verdad cambie de acuerdo allector, NO, pero lo que uno alcanza a entender en

    su alma, es lo que se refleja en la vida diaria.

    Por esta razn, este conocimiento, que lo vamos a

    llamar, conocimiento de Dios, ira en aumento, no

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    que la verdad cambie, pero tu luz, lo que t ves ira

    cambiando, estar cada vez ms cerca de la verdad,que es Cristo. Y Al final llegaremos a una medida

    igual de amor y luz a la de nuestro Seor, porque

    esta es su voluntad. Y al final hermanos, el alma

    dejara de poner obstculos, y se someter por

    completo a la Voluntad de Dios, no teniendo

    pensamientos propios, no tomando decisiones

    propias, sino en todo esperando y escuchando del

    dador de la vida, siendo uno en perfeccin con el

    Seor. Pero esto solo llegara cuando el Seor

    mismo lo forme en nosotros. Pareciera que estoy

    hablando en crculos, pero no es as, la verdad esque todo en el Reino de Dios, todo en la Palabra de

    Dios, apunta a un solo punto, Cristo.

    "Mas la senda de los justos es como

    la luz de la aurora, que vaaumentando en resplandor hasta

    que es pleno da." Pro 4:18

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    El conocimiento de Dios, no es solo tener unconocimiento terico acerca del Reino de Dios.

    Existen muchos hermanos, que por razones de la

    vida no han podido leer muchos libros, digamos

    que ninguno, pero tienen un gran conocimiento de

    Dios, porque la fuente de este conocimiento, de

    esta luz, es la Palabra de Dios. Y en este puntovolvemos a nuestra pregunta:

    Qu significa la Palabra de Dios para el lector?

    En muchas ocasiones la primera respuesta es: La

    Palabra de Dios es la Biblia. Otros dirn: La fuente

    de la vida, o el legado de Dios al hombre. Pero les

    digo que estas respuestas solo son un diez por

    ciento de lo que realmente es la Palabra de Dios.

    Estoy convencido, que el Seor, levantara maestros

    dentro de la Iglesia, que desempolvaran verdades

    "Entonces nacer tu luz como el

    alba, y tu salud se dejar ver presto; ir tu justicia delante de ti, y la

    gloria de Jehov ser tu

    retaguardia." Isa 58:8

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    eternas acerca de la Palabra de Dios, y las traern a

    todo el cuerpo y todos nos gozaremos con las

    maravillas de la Palabra de Dios.

    (Acerca de la Biblia en Internet: La versin de la

    Biblia que ms uso es las Sagradas escrituras versin

    Antigua, esta versin se puede descargar libre en

    Internet, no tiene derechos de copia, y es conocida en

    la mayora de programas de la Biblia como SEVA. A

    quien le interese, uso dos aplicaciones diferentes:

    Davar3 y e-Sword, ambas versiones se pueden

    conseguir gratis en Internet.)

    Empecemos por escuchar al Apstol Juan:

    Juan empieza su evangelio, con estas maravillosas

    palabras. De entrada recibimos un plato bastante

    En el principio ya era la Palabra, y

    aquel que es la Palabra era con el

    Dios, y la Palabra era Dios.

    Juan 1:1." Isa 58:8

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    92http://elreinodelaverdad.blogspot.com/ L

    oqu

    ehemosvistoyodo,esoosanun

    ciamos,paraquetambinvosotr

    os

    tengiscomuninconno

    sotros:ynuestracomuninverd

    aderamenteesc

    onel

    Padre

    ,yconsuHijoJe

    sucristo.

    1Juan1:3

    fuerte, algunos pasamos aos, antes de

    poder captar el significado de estaspalabras. Por ahora quiero que el lector

    medite en este versculo. Antes de todo,

    ya era la Palabra, no tiene principio ni

    fin, como en este mundo todas las

    cosas. No es una creacin, no tiene un

    comienzo, es antes de todo, ya era en elprincipio con Dios, y esta Palabra era

    Dios.

    El lector no lo debe entender como que

    eran dos dioses, siempre intentamos

    explicarlo todo de acuerdo a lo quevemos o escuchamos, pero aqu

    estamos hablando de Dios. Notemos

    algo, la Palabra era CON Dios, y la

    Palabra ERA Dios. Un solo Dios, el Padre,

    el Hijo y el Espritu Santo, Un Dios. Para

    dar un poco de claridad acerca de latrinidad, quiero poner un ejemplo

    (tngase en cuenta que es solo un

    ejemplo y no todo es similar a lo que se

    quiere explicar): Los que ya hemos

    andado un poco en Cristo sabemos que

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    el ser humano est compuesto de espritu, alma y

    cuerpo. Los tres forman la persona. Si una personatoma una decisin, los tres participan de esa

    decisin, los tres estn al tanto al mismo tiempo, los

    tres llevan los frutos o las consecuencias. No

    podemos decir: Mi alma tomo la decisin y ahora

    que lleve las consecuencias. Esto no es posible,

    porque es una sola persona. A dnde va el cuerpo,

    tambin ira el alma y el espritu, los tres comparten

    una sola vida en armona perfecta. Este ejemplo

    tiene sus limitaciones, estamos hablando de la

    divinidad, pero es una buena forma de ver como

    tres son uno y son tres.

    Como Juan lo explica la Palabra de Dios es Dios. Y

    en este punto haremos la primera diferencia, existe

    la Palabra escrita de Dios y la Palabra viva de Dios.

    La Palabra escrita de Dios es tambin conocida

    como la Biblia y se le refiere tambin como lasescrituras. Y la Palabra viva de Dios es toda la

    esenci de Dios, es la Vida, es Dios. Las escrituras

    han sido traducidas a muchos idiomas, en muchas

    diferentes versiones. Han sido escritas por hombres,

    y en su original fue inspirada por Dios.

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    Que sea inspirada por Dios, significa que sali de

    Dios y fue dada a uno o a varios hombres, los cualesla escribieron en el idioma que ellos tenan. En el

    antigua testamento la mayor parte fue el hebreo, y

    el arameo, y en el nuevo testamente la mayor parte

    fue en el griego. En algunas ocasiones, fue

    recopilada por hombres dedicados al cuidado

    exclusivamente de estos pergaminos. Durante todasu vida, aprendan el idioma y de forma verbal

    aprendan de sus maestros lo que ellos vean como

    la interpretacin. Pero lo escrito no es la

    interpretacin, sino lo que Dios dijo. Tambin se

    recopilan en las escrituras sucesos histricos y

    eventos de la poca. Por esta razn el que lee laescritura, debe aprender a diferenciar entre lo que

    es un suceso histrico, con posibles referencias a lo

    que una persona dijo, y lo que es la Palabra que

    Dios dice, veremos ms de este tema ms adelante.

    Dios dio al pueblo de Israel, el cuidado de las

    escrituras hasta el tiempo de Cristo. Formo en ellos

    un celo profundo por hacer este trabajo, el cual lo

    han hecho a la perfeccin, aun hasta el da de hoy.

    Las palabras que Dios ha usado, en su orden

    original tienen un valor, as como tambin la

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    interpretacin. Lo uno y lo otro se guardan

    juntamente. Si pensamos que Dios es infinitamentesabio, perfecto en todos sus caminos,

    entenderemos porque cada palabra debe ser

    guardada con respeto y temor, y escudriada con

    gran dedicacin y temor delante de l. Algunos

    miran a la ligera esta parte, y valoran solo la

    interpretacin, pero el que ama a Dios, entender

    que todo lo que proviene de l es bueno, y digno

    de ser alabado, y escudriado con reverencia.

    "Empero ms fcil cosa es pasar elcielo y la tierra, que frustrarse un

    tilde de la ley" Luc 16:17

    "Mas la palabra del Seor

    permanece perpetuamente. Y esta

    es la palabra que por el evangelio

    os ha sido anunciada" 1Pe 1:25

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    Las escrituras usadas por el pueblo de Dios, los que

    creemos en Cristo como Seor y Salvador, tiene 66libros, 39 en el antiguo testamento y 27 en el nuevo

    testamento. En la mayora de biblias traducidas al

    espaol, se dice antiguo testamento al antiguo

    pacto (lo llamaremos AT) y nuevo testamento al

    nuevo pacto (lo llamaremos NT). Un total de 31103

    versculos (23145 en el AT y 7958 en el NT), conalgunas diferencias, dependiendo de la versin que

    se use, veremos ms de esto un poco despus.

    En nuestra primera parte, nos adentraremos un

    poco en las escrituras, la Palabra escrita de Dios,

    pero el lector debe recordar que la Palabra de Diosse refiere a la escritura, as como a la Palabra viva de

    Dios, veremos que la una y la otra concuerdan, y

    que las escrituras dan testimonio de la Palabra viva

    de Dios.

    Tenemos que necesariamente hablar de las

    diferentes traducciones de las escrituras, pero un

    estudio completo del tema se sale del asunto de

    este libro, y si el lector est empezando su caminar

    en Cristo, tambin le recomiendo que deje este

    estudio para unos aos ms tarde, cuando las

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    Estos versculos bblicos que acabo de referir, deben

    ser ledos y meditados. Si es posible bsquense enla Biblia y lase todo el contexto, esto dar una

    mayor comprensin de lo que estamos hablando.

    Otra aclaracin, en estos tiempos existen muchos

    tipos de meditacin, diferentes filosofas y religiones

    ofrecen diferentes tipos de meditacin. Cuando yo

    Toda Escritura es inspirada divinamente ytil para ensear, para redargir, para

    corregir, para instituir en justicia,

    2Ti 3:16

    Y estas cosas les acontecieron en figura; y

    son escritas para nuestra admonicin, en

    quienes los fines de los siglos han parado.

    1Co 10:11

    Para que el hombre de Dios sea perfecto,enteramente instruido para toda buena

    obra. 2Ti 3:17

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    me refiero a meditar la Palabra, quiero decir

    pensarla, leer el versculo en cuestin y pensar que

    quiere ese versculo decirme a m, en mi vida:

    Afecta este versculo mi vida? Quiere Dios decirme algo con el versculo

    que he ledo?

    Esto es meditar en la palabra de Dios. Todo otro

    tipo de meditacin, no es aconsejable, este tipo de

    enseanzas lindan con el ocultismo y es mejor

    alejarse de ellas.

    Hablbamos que las escrituras son de vital

    importancia, las escrituras han sido un pilar en la

    conservacin del evangelio puro, y sin modificacin

    que el Seor nos ha dejado. Por esta razn es de

    vital importancia la conservacin completa y

    cuidadosa de cada una de las palabras de la

    escritura. No podemos quitarle, ni aadirle, porqueal hacerlo as, estaramos alterado el mensaje que

    nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos recibiran,

    as como estaramos creyendo a otro evangelio.

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    En el versculo anterior la palabra anatema, quiere

    decir maldecido, excomulgado. Aunque es

    permitido tener su propia comprensin de las

    escrituras, es de vital importancia que la fuente sea

    pura, sea lo ms cercano posible al original dado

    por Dios. Nuestra comprensin de la Palabra de

    Dios puede ayudar a muchos, pero todos sin

    excepcin deben verificar y comprobar lo dicho en

    las escrituras, y aprender directamente de la fuente.

    Y si alguno quitare de las palabras dellibro de esta profeca, Dios quitar su

    parte del libro de la vida, y de la santa

    ciudad, y de las cosas que estn escritas

    en este libro.

    Rev 22:19

    Como antes hemos dicho, tambin ahora

    decimos otra vez: Si alguno os anunciare

    otro evangelio del que habis recibido,

    sea anatema.

    Gal 1:9

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    y engao que hay en una falsa escritura, y son

    llevados cautivos a diferentes religiones, en dondeno se recibe la libertad de Cristo, sino que se lleva a

    la persona a quedar presa de dife