el esoterismo
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Breve descripción sobre la naturaleza del Esoterismo.TRANSCRIPT
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ELESOTERISMO
JonathanDuqueCisneros
www.neosanthropos.wordpress.com
El exoterismo se centra en los aspectos formales de las religiones;mientras que, el
esoterismo se centra en el aspectomístico pero sin negar losaspectos formales .La
dimensión mística es la que da sentido a los aspectos formales. Como lo aspectos
formales difieren entre sí, aquellos que se centranenellospiensanque lareligiónque
profesanexcluyealasdemás.
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No obstante, aquellos que profundizan sobre el significado oculto de los aspectos
formales pueden reconciliar las aparentes contradicciones y comprender que en la
diversidaddeformasexisteunaunidadespiritual.
El esoterismo propiamente dicho es una experiencia interna , trascendente e
incomunicable.Todaformareligiosaquepretendacomunicardichaverdadtrascendente
essolounacercamiento,unaanalogía.
La diferenciamás evidente entreelexoterismoyelesoterismoestáenqueelprimero
busca a la divinidad en el exterior; por otra parte, para el esoterismo la divinidad es
inmanente.
Otro aspecto interesante es laconcepcióndelbienydelmalquetieneel esoterismo.
Paraelesoterismo, larealidadesneutra, ladistinciónentreelbienyelmalesrealsolo
desdeuna lógicaexcluyentemasnoexistedichadistinciónen larealidadobjetivapues
todoslosopuestosseunenyentrelazanenelmundodeladivinidad.
Otradiferenciaesqueparaelexoterismo,elcaminoaladivinidadconsisteenagradara
Dios (o a los dioses) por medio de actosmoralmente "buenos", si Dios nos ve con
agrado,recibiremossugracia.Porotraparte;paraelesoterismo,elserhumanoolvidósu
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esenciadivina,porloqueelcaminodelareunificaciónconsisteenlacontemplaciónpara
poderidentificarseconlodivino.
Conclusión
Muchas religiones afirman ser la única religión verdadera. Sí existe una única religión
verdadera,peroestanoconsisteenuna instituciónounadoctrinaenespecíficosinoen
unaexperienciadeunidadconelTododelqueformamosparte.
La verdad que el exotertismo representa es limitada y parcial pues está adaptada a
determinadascircunstanciascomolosonelespacio,eltiempo,laculturayelestadode
concienciadelosfielesalascualesdeterminadadoctrinavadirigida.Laverdadqueestá
representadaporelesoterismoonúcleomísticodelareligiónesintegral.
FuentesdeConsulta
BESANT,Annie;“Teosofía”.
SCHUON,Frithjof;“DelaUnidadTrascendentedelasReligiones”.
SCHUON,Frithjof;“Elesoterismocomoprincipioycomovía”.
I