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EL CUENTO DE LA TORRE por Raúl Arauzo

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Cuento que narra el asesinato de un niño por un agente de la policia local de San Sebastián(Guipuzcoa-España),a fines del Siglo XX.

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EL CUENTO DE LA TORRE porRaúl Arauzo

RESUMEN

Un cuento basado en un crimen real,jamás denunciado,jamás perseguido,pero que sucedió una vez,en la ciudad de San Sebastián.

Un agente de la Udaltzaingoa(Policía local de San Sebastián de Guipuzcoa),mató a

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un chico de entre catorce a dieciseís años,golpeandole en la sien con una llave de pugílato,allá por el año 1996,1997,ó 1998,en el barrio de Larratxo.

EL CUENTO DE LA TORRE

CAPÍTULO 0

Este cuento está basado en hechos reales,que sucedieron una vez en una de las ciudades más infectas y asquerosas,que sobre la faz de la tierra existen,San Sebastián de Guipuzcoa.Una ciudad burguesa,hipócrita concupiscente,y entregada a los placeres,muy especialmente a la glotoneria,lo que da lugar a que la profesión de cocinero sea una de las más respetadas.

No es nada original por su contenido,muchas historias como ésta,han sucedido y sucederán,han sido contadas y se contarán,pero,tal vez les guste por la forma en que se cuenta,y quizás también por la profunda descripción que se hace de las circunstancias y del entorno,en que ocurrió la muerte de un niño asesinado por un policía local de la ciudad.

Estos hechos que sucedieron una vez,pero hace mucho tiempo,los había olvidado el narrador de la historia,un día fueron recordados,y se sabe que fueron reales mucho tiempo atrás.

Se títula El Cuento de la Torre,porque los hechos sucedieron junto a una torre,habitada en su mayor parte por chusma de lo más apestosa y repulsiva,(como la gente que habita el resto de los edificios de la ciudad,por supuesto).Y también se títula así,porque los hechos fueron recordados en un lugar llamado La Torre del Cuento,un día de fines de primavera,principios del verano, cuando calentando el sol sin piedad,afloraron a la mente del narrador desde las profundidades del olvido de su memoria.

Al recordarlo todo,se puede contar la historia que durante tanto tiempo fue olvidada,ya que le importaba al narrador del cuento un rábano la muerte del niño asesinado.Y se cuenta esta historia con la convicción de que,a cualquier vecino de semejante ciudad antes citada,le importará todo ello un comino.

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El relato está acompañado de fotografías que enseñan el lugar donde sucedieron los hechos.

EL CUENTO DE LA TORRE

CAPÍTULO 1º- LA CIUDAD Y LA TORRE

La ciudad, gerontocrática y decadente, se había erigido desde hacía varios siglos al borde del Atlántico Norte.Su clima, humedo y lluvioso,garantizaban a la mayoria de sus habitantes una media de tres resfriados al año.

Desde hacía varias decadas,y hasta su decadencia económica de fines del Siglo XX,había apostado por un enganche total y decidido a la cultura burguesa,con todo lo que ella representaba.

Una ciudad mezquina, donde la autoridad local pondría puntiagudas piedras bajo viales y puentes situados encima de zonas ajardinadas,para evitar que durmieran debajo de ellos mendigos y vagabundos,y también para el mismo fin,se instalaban potentes lámparas halógenas en parques,plazas y frontones.

La avaricia,la competitividad social,el desprecio snuberista,la envidia,el odio, el malsano egoísmo,determinaban las palabras y acciones cotidianas de la mayoría de sus gentes.

De su provincia,habían salido en el pasado algunos sucios y pseudosantos empresarios-clerigos,presbiteros de la Iglesia del Antícristo,tales como Ignacio de Loyola y Andrés de Urdaneta,que tanto daño habían hecho,ellos y sus esbirros al pueblo japonés y al filipino,respectivamente.Daño que seguían haciendo en estos tiempos al resto de la humanidad,y muy especialmente a la infancia,al dedicarse tales esbirros a la enseñanza.

También había en su provincia, alguna fábrica lider en la manufactura de minas antipersonal infantil.Muñecos de plástico, que representaban famosos personajes de películas de dibujos animados,y que explotaban en las manos de los niños

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pobres del Tercer Mundo, cuando con mucha inocente ilusión los manipulaban,ya que no eran más que bombas de polvora cloratada, disfrazadas de simpáticos muñecos.

Había dentro de esta ciudad, muchas cosas y gentes de las que se podría hablar,cosas y gentes que también había en otras ciudades de otros lugares,que aspiraban a ser como ella.

Una mirada libre de prejuicios y detenida,invitaba a la reflexión sobre lo que pudieran llegar a ser otras ciudades y gentes de este mundo,y el porqué de semejante resultado.

Esa mirada detenida a la ciudad y sus gentes, y lo que sucedía dentro de ella,permitía comprender el porqué sucedió lo que se cuenta aquí,y el porqué del desenlace final de la historia.Mirada detenida,que permitía hablar de realidades de las que estaba llena la ciudad de San Sebastián.

Así, San Sebastián estaba llena de gente miserable y mezquina,y profundamente falsa e hipócrita.

Hipócritas que hacían aportaciones a organizaciones internacionales de beneficencia,que trataban de impedir que muchos niños en el Tercer Mundo murieran de hambre,cuando su elevado nivel de vida era la causa de ello.Y encima creían que hacían bien a la humanidad,cuando la cifra de niños que morían de hambre estaba muy por debajo de la necesaria, para que la humanidad pudiera frenar la explosión demográfica que amenazaba la vida en el planeta.

Hipócritas eran muchos jubilados, que estaban en contra de la esclavitud laboral infantil de los niños del Tercer Mundo,pero que cobraban su pensión de jubilación gracias a dicha esclavitud,pues, ella permitía a los empresarios obtener, materias primas y productos manufacturados a buen precio,lo que les daba grandes márgenes de beneficio, pudiendo así cotizar a la Seguridad Social.

Pero,estas dos cuestiones, referenciadas en los dos párrafos anteriores, poco importaban en una sociedad gerontocrática como la de San Sebastián,llena de pequeños burgueses que hacían de las diferencias causa de animadversión.

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Estaba llena esta ciudad de petitmaitres,de aldeanos vascos redimidos de su condición,de mujeres lesbico-masculinas que hablaban con autoridad y autoritarismo,y también de homosexuales disfrazados de padres de familia,que pegaban y humillaban a sus hijos para obtener placer sexual.

San Sebastián estaba llena de maricones de mediana edad,hijos de violentos capitanes de industria, que se habían afeminado,como natural reacción de repugnancia a sus violentos y autoritarios padres,y que perderían su dinero en negocios para los que no valían,y que despreciaban a niños y adolescentes.

Había muchos curas de colegio católico,que no sólo obtenian placer sexual castigando a los niños, cuya educación ó corrupción tenían a su cargo,sino también viendo al rábino Jesús de Nazaret clavado en la cruz.

Abundaban en esta ciudad los abogados estafadores,que timaban a los clientes pidiendoles provisión de fondos para,despues quedarse con su dinero.Así como jueces asustados que estaban dispuestos a olvidarse de las leyes, y de los derechos de los ciudadanos derivadas de ellas ,con tal de mantenerse en el cargo.Y políticos corruptos,de cultura arribista y pequeño burguesa que despreciaban a los marginados de la sucia sociedad de su ciudad.

San Sebastián estaba llena de obreros y gentes de clases medias,que clasificaban a los otros(que ellos llamaban "los demás",porque estaban de más),con dicotomías como, duros y blandos, ó triunfadores y perdedores.

También de obreros con caracter poco afable,que empezaban a insultar,e incluso a golpear a los pocos instantes de iniciar una conversación con ellos,ya que habían madurado mentalmente muy poco,siendo psicológicamente sólo niños.

San Sebastián estaba llena de gentes para las cuales vale todo,y que estaban siempre preparadas para algo,que no era nada bueno para otros.Gentes que tomaban cualquier oportunidad que les daban las circunstancias, para satisfacer sus deseos, pisando los intereses de los otros.

San Sebastián estaba llena de gentes de miradas sucias,llenas de odio y desprecio, cuya envidia era la natural consecuencia por su fracaso vital,y de su falta de

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autoestima por ello.

También estaba llena de jovenes metaanfetamínomanos, obesos y prematuramente envejecidos,que exhibian en las pistas de baile de las discotecas su gordura de hipopótamo,su calvicie prematura y su carácter crispable.

También estaba llena de testigos de Jehova, y seguidores de otras extravagantes Iglesias del Antícristo,cuyos lideres, ó bien eran enfermos mentales incurables,ó bien vividores que disfrutaban engañando a gentes de elevada simplicidad mental.

Todo lo expuesto anteriormente permitirá comprender lo que continua después,porqué murió el niño,porqué nadie denunció los hechos,y porqué a todos les importó un rábano lo sucedido.Pero,antes ,hablemos de la torre frente a la cual sucedieron los hechos,y todo así,para la misma finalidad de comprender el crimen.

LA TORRE DEL CUENTO,SITUADA EN PASEO DE LARRATXO,33-SAN

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SEBASTIÁN,DELANTE DE ELLA,FUE ASESINADO UN CHICO POR UN POLICIA LOCAL.

La torre de ladrillo de caravista rojo y persianas blancas de plástico,se alzaba al borde de lo que antes era el inicio de una colina.

Tenía cinco pequeños pisos en cada planta,habitados por familias de clase obrera, que los decoraban como si fueran grandes y ostentosas mansiones,pues,estaban embarcadas en una política de economía doméstica de querer aparentar ser más de lo que económicamente eran,lo que les llevaba muchas veces a endeudarse,más allá del resto de sus días,cosa que les llenaba de angustia y ansiedad,y les hacía ser sumisos y obedientes a sus jefes laborales y empreserios capitalistas.

En muchas puertas de estos pisos había placas bajo la mirillla de la puerta, con la inscripción "Señores de...".seguida del apellido de la familia,a veces,los apellidos del marido y de la mujer separados por un guión.Y todo ésto,a pesar de que no eran señores sino esclavos asalariados,siervos de los burgueses capitalistas;eso sí,siempre idealistas dispuestos a negar su baja condición social.

Las gentes, que vivían en esta torre,eran lo mismo que las que vivían en otros barrios de la ciudad,y daba igual cual fuera ese vecindario,pues ,por su forma de vida, por su sistema de creencias y valores,en definitiva,por su identidad cultural,era un vivo reflejo de las gentes de otros lugares de la ciudad.

En la torre había homosexuales pedófilos, disfrazados de padres de familia, que maltrataban a sus hijos para obtener placer sexual,al no tener valor para realizar un coíto anal con ellos.

También jovenes anfetamínomanos, calvos, prematuramente envejecidos y obesos,que habían arruinado su vida,su juventud y su salud ingeriendo speed.Pues,desconocían que la metaanfetámina se combina químicamente,no solo con las biomóleculas del sistema nervioso central,sino también con las de otros órganos,como el corazón,hígado y riñones,deteriorandolos a pasos agígantados.

En la torre había obreros glotones insaciables, con grandes barrigas infladas por la

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ingesta masiva de comida carnicera, y grandes cantidades de cerveza,que estaban dispuestos a matar en su centro de trabajo,de forma que pareciera accidente,a cualquier compañero de trabajo que no encajase en sus límitados esquemas mentales,y que se reían de los niños hambrientos del tercer mundo.Así como,borrachos de aliento etanólico,estudiantes holgazanes, mujeres histéricas, y trabajadores jovenes que no eran sólo drogadictos, sino también narcotráficantes.

Había también heroínomanos, que habían convertido la busqueda de la experiencia mística y visionaria, y el alcance del éxtasis espiritual en el fin de su vida.Una vida contemplativa, volcada en su mundo interior,símilar a la que habían llevado San Juan de la Cruz,Santa Teresa de Jesús ó los agustinos recoletos.

En la torre había testigos de Jehova fanáticos,enfermos mentales incurables,que habían caído enfermos por su necedad de nacimiento.

Había también muchachas que por su elevado egocéntrismo y carácter profundamente desagradable,jamás encontrarían un hombre para casarse y tener hijos,ya que no estaban hechas para la relacción de pareja, y mucho menos para ser madres.

En la torre había,mujeres masculinas de cultura pequeño-burguesa, con psícosis de robo, que ocultaban los enjoyados collares que llevaban colgados al cuello,cuando se cruzaban con algún vecino de raza gitana.

También había en la torre de este cuento, trabajadores tan miserables que llamaban a la policía, si veían un mendigo ó vagabundo que se había refugiado en el porche del edificio, para pasar una fria y humeda noche de invierno.Otros trabajadores,en cambio, estaban dispuestos a agredir físicamente a tales mendigos y vagabundos,si la constitución física de la víctima se lo permitía.

Había también muchos judíos cristianos,gente de raza semita, con apellidos acabados en "ez" ,y que descendían de los judios de la chandala de Israel, convencida de que el rábino Jesús de Nazaret era el hijo de Yaveth,pero que,sin embargo despreciaban,ya acabandose el siglo XX, a los judíos sionistas.A pesar de que,estos vecinos profesaban una religión judeo-cristiana,pues no había en la Tierra ninguna religión realmente cristiana,al reconocer todas las iglesias

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cristianas el Antiguo Testamento como libro sagrado.

Todos los citados antes,eran gente que daría mucho asco a gentes de otros pueblos de la tierra,si la comparaban con ellos mismos,y que representaban de alguna forma el máximo estadio de degradación de la humanidad.

CAPÍTULO 2º-EL CRIMEN DEL POLICIA LOCAL

En este entorno,que se ha descrito no sin cierto desprecio,fue en donde ocurrió la muerte de un niño rubio con rizos,de ojos claros,de rostro aniñado,y de unos catorce,quince ó dieciseis años de edad,no muy alto,ni muy fuerte,sino de constitución física infantil.

En una tarde de primavera,quién sabe que mes,de entre 1996 a 1998,apareció ese chico antes descrito,delante de la torre,en cuyo portal se encontraba el narrador de este cuento,hablando con un matrimonio de raza gitana, con el que acababa de encontrase.

El chico había salido corriendo de una pequeña casa de vecinos que estaba a la derecha de la torre,pues le perseguía un hombre,que pronto iba a darle alcance.

El hombre era un individuo obeso,bajo y rechocho,con nariz corvada y pelo peinado con raya,de alrededor de cuarenta años,de raza sémita, aunque no era un judio siónista,sino descendiente de los judíos cristianos(de los judíos de la clase baja que pensaban que el rábino Jesús de Nazaret era el Cristo,el Mesías,el hijo de Yaveth Dios de Israel,y no un rábino perturbado).

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VILLA ROSA PRIMI.SITUADA EN PASEO DE LARRATXO,31-SAN SEBASTIÁN EDIFICIO DE DONDE SALIÓ EL HOMBRE OBESO,QUE GOLPEABA AL CHICO ASESINADO.

Este hombre acabó dando alcance al chico, que no pudo alejarse mucha distancia, y huir de él,y entonces empezó a golpearle dandole una lluvia de puñetazos.

El hombre movía torpemente, pero a gran velocidad,sus pequeños y gordos brazos que se separaban con dificultad de su obeso cuerpo,dando al débil chico uno y otro puñetazo.

El chico se defendia a pesar de su inferioridad física,tratando de parar los golpes con sus pequeños puños,y con una voz suave chillaba:¡Dejeme en paz! ...¡Dejeme en paz!

De repente apareció en escena un coche patrulla de la policía local de San Sebastián, que se designaba con el vocablo "Udaltzaingoa",vocablo que pertenece a una lengua no aria.

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El coche se detuvo en frente del chico y del hombre,del automóvil bajó un policía,un hombre de entre cuarenta a cincuenta años ,alto,fuerte y de pelo cano.

El policía se acercó al chico,rápidamente, sacó del bolsillo de su pantalón,con su mano derecha, una llave de pugílato,y asestó al chico un único,pero certero y mortífero golpe en la sien.

El chico cayó instantanéamente muerto al suelo,y quedó allí inmovil,con una expresión escúlpida en su rostro de profundo dolor,tristeza y amargura.Se diría que habría comenzado a romper el llanto, si no hubiese muerto tan al instante.Expresión de profundo dolor de aquel que no asume la muerte con indiferencia,sino con la profunda amargura del que desea vivir,pues,se dió cuenta en el último instante de su vida de que estaba muriendo,a pesar de lo rápida y repentina que fue su muerte.

EL policía asesino hizo su trabajo, de verdugo del menor, con total frialdad,vacio de sentimientos, como sí hiciera algo diferente a lo que había hecho.Mató al chico como sí se estuviese afeitando,lavandose los dientes ó tomando un plato de sopa,pues,era un asesino total y absoluto.Debía de ser un experto en artes marciales,para manejar tan bien la llave de pugílato,y tal vez,no fue la prímera vez que hacía algo como ésto.

El hombre que estaba golpeando al chico,en cambio,se puso nervioso y se asustó,el miedo quedó reflejado en su cara de obrero obeso y glotón.Le dijo algo al policía asesino, que había guardado su llave de pugílato nada más caer el chico muerto al suelo.El policía asesino le contestó,le dió una palmadita en la espalda, y le hizo una señal con la mano como para indicarle,tal vez, que se metiera en su casa,y así lo hizo el hombre,sabía el policía asesino que jamás contaría a nadie, nada de lo sucedido.

EL otro policía local que iba en el coche patrulla,del cuál jamás salió,debió de llamar una ambulancia.Antes de que llegase la ambulancia,el narrador del cuento le dijo al matrimonio gitano que también había presenciado el asesinato:"No se mueve el chico".(Frase algo estúpida,inoportuna y fuera de lugar).

Y la mujer gorda,morena y con coleta de pelo negro contestó:"No,está ya muerto

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el chico,¿Cómo se va a mover?"

Poco tiempo después,llegó la ambulancia,de la misma bajaron dos camilleros,sacaron una camilla, y con una mirada triste y cargada de profundo sentimiento de dolor,recogieron el cadáver pequeño y poco pesado del desafortunado chico, que jamás tuvo oportunidad de defenderse, lo colocaron en la camilla, y lo metieron dentro de la ambulancia.

El policía asesino exclamó,no sin aíres de satisfacción y con contenida alegría:"¡Ala! ,después de que un camillero cerrase las puertas de la ambulancia,que se marchó del lugar de los hechos sin tocar las sirenas.

LUGAR DONDE FUE ASESINADO EL CHICO.

El narrrador de esta historia memorizó la matrícula del coche patrulla de la policía asesina,y después de marchar del lugar de los hechos,ya en su apartamento, anotó la matrícula en un pedazo de papel.Pero,antes de marchar,preguntó a los consortes de raza gitana que habían sido testigos del crimen(un hombre y una

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mujer obesos de alrededor de cincuenta años de edad),si estaban dispuestos a denunciar al policía asesino,advirtiéndoles de que ese policía había matado a un chico.El marido contestó:"Sí,pero tenemos miedo",y la mujer amenazó diciendo:"Si dices algo,diremos que has sido tú".

El policía asesino protagonizó una historia un tanto increíble.Así es como hay que actuar al cometer un crimen,de forma que la narración verídica de los hechos realizada por los testigos ó la víctima,parezca increíble a cualquier juez de cerebro limitado y mentalidad estrecha llena de prejuicios,y así,no crea el juez dicha narración,con lo que el criminal saldrá victorioso de un eventual proceso penal.El policía,el muy canalla,conocía muy bien los procesos mentales de pensamiento de los jueces penales que ejercían su profesión en esa ciudad.

¿Qué contaría el policía asesino en el informe que debió redactar después?.¿Diría que el chico se cayó y se golpeó en la sien con el parachoques de algún auto,con alguna esquina de alguna construcción,ó con el bordillo de la acera?

¿Habría hecho eso antes con alguna otra persona?

¿Recogieron los agentes de ese coche patrulla muchos cadáveres de chicos que tuvieron la desgracia de caerse?

¿Tiene la ciudad de San Sebastián muchas más muertes por golpes en la cabeza al caerse que otras ciudades?

Nunca se supo quién era ese chico,ni porqué lo mató el policia.Tal vez un delincuente infantil habitual,un menor marginado para el cuál había muy poco sitio en una ciudad tan burguesa,ó simplemente el hijo de algún enemigo personal del policía asesino,ó ninguna de esas dos cosas.

Nunca se supo,porqué el policía actuaba con tanta confianza y tan seguro de sí mismo al cometer el asesinato,a pesar de hacerlo a plena luz del día,en un barrio lleno de edificios con muchas ventanas y previéndose la existencia de muchos posibles testigos.Es posible que se imaginase,que teniendo en cuenta lo que era la ciudad y sus gentes,nadie diría nunca nada,ó que si alguien le denunciaba quedaría su crimen impune, pues sus conocimientos sobre lo que pasaba en el

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Ayuntamiento de la ciudad, ó dentro del Palacio de Justicia,le permitirían salir bien librado de una denuncia.

El médico forense que debió hacer la autopsia del chico,tal vez se dió cuenta de que el mortífero golpe en la sien había sido hecho de forma intencionada,ó tal vez no.Es probable,si se dió cuenta,que falsificase el informe de la autopsia, haciendo así algún favor al policía asesino,como solía ser habitual en estos casos a fin de no perder su empleo.

Había en la ciudad muchos niños como él,rubios y con el pelo rizado que eran delincuentes natos,hijos de mujeres animadversivas y de miradas sucias, que tenían también el pelo rubio y rizado,y de hombres duros y poco afables, pertenecientes todos los niños a una especie de raza local que abundaba en la provincia,aunque no se sabe si era una raza semita ó una oriunda de la antigua Vasconia,pues,esto solo lo puede saber un antropólogo.¿Lo mató por ello el policía?.Tal vez el policía supiera que la raza de un animal,de un prímate humano en este caso,determinaba de alguna manera las reacciones bioquímicas endógenas de su sistema nervioso central,las cuáles provocaban pensamientos que inducían a las acciones,y en concreto,a las acciones que constituían la conducta criminal.

¿Tenía el niño familia que lloró su muerte, ó estaba solo,y su muerte no importó a nadie?

¿Y en que se podría haber convertido alguien que nació en una ciudad tan pódrida como San Sebastián?

CAPÍTULO 3º-EL ENCUBRIMIENTO

Como se contó en el capítulo anterior,el narrador de esta historia memorizó la matrícula del coche patrulla de la policía local de donde salió el policía asesino,y la apuntó en un papel.

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Durante el resto de toda la tarde de aquel día,estuvo pensando en ir al "Palacio de Justicia" de la ciudad,y contar lo que había visto,llevando el papel con la matrícula al juzgado de guardia.

No sentía miedo,e incluso tenía la convicción de que todo ésto podría ser algo divertido,que le permitiría a uno salir de la rutina diaria.

No era tampoco,una brasa de carbón ardiente que estuviera interesado en la retribución de los crímenes,pues,siempre había pensado que la creencia en eso que se llama justicia, era manifestación de la pobreza intelectual y de la suciedad mental.

Se presentaban todos estos hechos,y la posibilidad de presentar una denuncia,como una oportunidad para demostrar el valor,aunque era un acto de vanidad el demostrarlo.

Había,sin embargo,dos motivos que pesaban mucho más que estos deseos de obtener diversión y de aprovechar la oportunidad para demostrar el valor,que eran:

Por un lado,el odio y desprecio a las gentes de San Sebastián,por lo que eran en realidad la mayoria de esas gentes,y por otro lado,la absoluta creencia en la inutilidad de la denuncia.

El primer motivo de la realidad de las gentes de San Sebastián,tenía en consideración que la niñez ó la adolescencia es un estado transitorio en la vida de un ser humano,pues,en unos años más, desde esas etapas se llegaba a la edad adulta,y viendo como eran una buena parte de los adultos de esa ciudad,se llegaba a la conclusión de que, había grandes esperanzas de que un niño no se convirtiera en nada bueno en una ciudad como San Sebastián,por lo que la muerte de un niño en San Sebastián, debiera ser considerado un hecho sin importancia.Vamos que la vida de un niño donostiarra valìa lo mismo que la vida de una rata,y más la de un niño de la raza de la víctima.

El segundo motivo,era la inutilidad de la denuncia.El autor del cuento sabía muchas cosas, y obraba en consecuencia con lo que sabía.

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Sabía que los jueces de una ciudad como San Sebastián europea occidental,corrupta e hipócrita,no iban a perseguir al autor de un crimen como este,y que ningún ciudadano idiota iba a salir a la calle a manifestarse por ello,pues,ningún embaucador político les iba a convocar para manifestarse por un asesinato como éste, a pesar de que el crimen iba contra todo lo legislado desde hacía muchos años.

Sabía que,el poder judicial no era en realidad independiente,ni existia en los tribunales una clara primacía de la ley,pues en ellos todo valía,estando sometidos de facto al poder ejecutivo.

Sabía que,por encima de los ideales estaba la realidad de las cosas,siendo las leyes que había en el mundo profundamente idealistas.

Sabía que,a muchos jueces les importaba un rabano la vida de los niños marginados, y de los que no lo eran,pues sabían los jueces que pronto llegaría el día en que tendrían que encarcelar a alguno de ellos,cuando llegasen a la edad penal adulta.

Sabía que,muchos jueces eran débiles y cobardes,y que solo les interesaba mantenerse en el cargo para cobrar su sueldo,siendo fáciles de atemorizar por políticos corruptos que meterían sus sucias pezuñas en un caso como éste, que se prestaba a manipulación política.

Sabía que, muchos jueces habían obtenido el cargo por su capacidad para estudiar leyes,pero que carecián de la más mínima competencia familiar y social,habiendo perdido muchos de ellos sus hijos por sobredosis de heroína.

Sabía el autor en definitiva que,que muchos jueces habían encubierto muchos crímenes y muchos críminales,y que si él hacía lo mismo,iba a ser como ellos,y que jamás se iba a condenar a si mismo,pues,él siempre absolvió a los jueces que encubrían los crímenes.

Por todo lo expuesto,el narrador de esta historia tomó, unas veinticuatro horas despues del crimen,la decisión de romper el papel donde estaba apuntada la matrícula del coche del policía asesino,y olvidarse del crimen que había

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presenciado.Esto fue hecho con gran satisfacción,satisfacción porque se contribuía con el silencio a hacer que la vida de los niños de San Sebastián no valiese nada.

El olvido no persistió por siempre,ya que muchos años despues,el crimen sería recordado por el autor,quien decidió convertir los recuerdos de este crimen en un cuento,El Cuento de la Torre,cuento que jamás estará terminado.