Christian Metz

El cine siempre es discurso

Biografía •  Nació el 12 de diciembre de 1931 •  Fue profesor de la École des hautes

études en sciences sociales. •  Semiólogo, sociólogo y teórico

cinematográfico francés, reconocido por haber aplicado las teorías de Ferdinand de Saussure al análisis del lenguaje del cine.

•  Se suicidó en 1993

Existen 3 teorías del cine: formalistas, realistas y contemporáneas. Él es parte de los contemporáneos. Sus principales aportes fueron básicos para el desarrollo de una importante rama de la teoría cinematográfica: la semiología del cine.

Introducción Christian Metz es uno de los teóricos más destacados del fenómeno del cine narrativo. Para la teoría fílmica, considerar lo inconsciente suponía sustituir el cine como un “objeto” por el cine como un “proceso”, abordar los estudios semióticos y narrativos del cine a la luz de una teoría general de la formación del sujeto.

En el cine se implican procesos de lo inconsciente en mayor medida que cualquier otro medio artístico: la propia constitución del significante es imaginaria. El poder de la analogía cine- sueño para la teoría fílmica viene de la peculiar construcción que hace el cine de su espectador como soñador semidespierto.

Los presupuestos narratológicos de

Metz

Dos supuestos básicos

El primero de ellos es la noción de la narrativa

como algo que remite a un "objeto original" consistente en una secuencia de eventos. El segundo es la noción de la narrativa como

algo que implica una transformación del objeto original en "objeto narrativo".

La narrativa es una serie de eventos.

La suma de eventos es el "objeto

original”.

Tres niveles a partir de los anteriores

1. objeto original: serie de eventos, implícita.

2. significación: serie de eventos, explícita, en el orden temporal natural.

3. objeto narrativo: serie de eventos más o menos cronológica construida explícitamente como narración.

Supuestos de la temporalidad y la protoverbalidad

Una narrativa tiene un principio y un final, la

narrativa es una secuencia temporal. Metz dice que una narrativa es un

sistema de transformaciones temporales

Metz dice que en toda narrativa cuyo vehículo es el lenguaje articulado la

autentica unidad narrativa es la oración. En otras narrativas (distinta de la oral o escrita) el vehículo es la imagen, como

en el caso de la narrativa fílmica

Metz afirma que más allá de la diversidad de los vehículos sígnicos

que pueden portar la narrativa la división esencial de la secuencia

narradora en declaraciones efectivas parece ser una

característica permanente de la narratividad.

Comentario  •  Es  una  teoría  muy  ú1l  para  los  comunicadores,  pues  nos  permite  adentrarnos  al  análisis  del  cine  en  

su  aspecto  narra1vo.  •  Entre  los  puntos  que  llamaron  más  mi  atención  están  el  del  objeto  original  y  el  narra1vo.  El  primero  

se  refiere  a  la  secuencia  en  la  narración  y  el  otro  a  la  transformación  de  esa  secuencia  en  el  desarrollo  del  filme.  Es  importante  porque  la  mayor  parte  del  cine  actual,  en  su  afán  de  llamar  la  atención  del  público  y  ser  interesante,  presenta  las  historias  par1endo  de  diferentes  momentos  de  una  narración  cronológica.  Sin  ese  objeto  narra1vo,  no  sería  posible  entender  dicho  es1lo  cinematográfico.    

•  Es  el  objeto  narra1vo  el  que  permite,  al  espectador,  reorganizar  la  historia  mentalmente  y  encontrar  lógica  en  la  secuencia  presentada.  

•  Esta  teoría  puede  relacionarse  con  la  de  Bremond,  porque  para  analizar  a  profundidad  el  cuento  o  la  narra1va  del  cine,  es  necesario  dividir  el  concepto  en  varias  partes,  encontrando  su  lógica,  conexión  con  las  siguientes  fracciones  y  propósito  en  el  escrito  

•  Otro  punto  interesante  a  considerar  es  que  todo  relato  «es  una  secuencia  temporal»,  este  se  divide  en  dos  que  es  el  momento  cuando  fue  escrita  la  narración  y  el  1empo  al  que  la  narración  hace  alusión,  la  época  en  la  que  se  desarrolla.  Es  importante  porque  nos  sugiere  mucho  sobre  todos  los  elementos  externos  e  internos  que  pudieron  intervenir  en  dicha  narración.  

•  Por  ejemplo,  la  Ilíada  ,  es  necesario  considerar  ese  punto,  porque  nos  dice  de  la  época  real  del  suceso  y  cómo  lo  pensó  el  autor  de  acuerdo  a  su  etapa  en  la  historia.  

•  Con  apoyo  de:  hMp://serbal.pn1c.mec.es/~cmunoz11/carrillo62.pdf    •  hMp://es.scribd.com/doc/6602612/Chris1an-­‐Metz-­‐Ensayos-­‐Sobre-­‐La-­‐Significacion-­‐en-­‐El-­‐Cine