el arte de amar

EL ARTE DE AMAREL ARTE DE AMARPARTE 1PARTE 1

ERICH FROMMERICH FROMM

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JOSE GUILLERMO RODRIGUEZ ALARCONJOSE GUILLERMO RODRIGUEZ ALARCON

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Esta presentación defraudará a quien Esta presentación defraudará a quien espere fáciles enseñanzas en el arte de espere fáciles enseñanzas en el arte de amar.amar.

Cuanto mayor es el conocimiento Cuanto mayor es el conocimiento inherente a una cosa, más grande es el inherente a una cosa, más grande es el amor.amor.

¿ Es el amor una sensación placentera, ¿ Es el amor una sensación placentera, cuya experiencia es una cuestión de azar, cuya experiencia es una cuestión de azar, algo con lo que uno «tropieza» si tiene algo con lo que uno «tropieza» si tiene suerte? No.suerte? No.

Casi nadie piensa que hay algo que Casi nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor aprender acerca del amor

¿ES EL AMOR UN ARTE?¿ES EL AMOR UN ARTE?


El problema del amor consiste El problema del amor consiste fundamentalmente en ser amado, y no en fundamentalmente en ser amado, y no en amar .amar .

Para alcanzar ese objetivo, siguen varios Para alcanzar ese objetivo, siguen varios caminos. Uno de ellos, utilizado en especial caminos. Uno de ellos, utilizado en especial por los hombres, es tener éxito.por los hombres, es tener éxito.

Otro, usado particularmente por las mujeres, Otro, usado particularmente por las mujeres, consiste en ser atractivas.consiste en ser atractivas.

Lo que para la mayoría de la gente de Lo que para la mayoría de la gente de nuestra cultura equivale a digno de ser nuestra cultura equivale a digno de ser amado es, en esencia, una mezcla de amado es, en esencia, una mezcla de popularidad y sex-appeal. popularidad y sex-appeal.


La gente cree que amar es sencillo y lo La gente cree que amar es sencillo y lo difícil encontrar un objeto apropiado para difícil encontrar un objeto apropiado para amar -o para ser amado por él-amar -o para ser amado por él-

El nuevo concepto de la libertad en el El nuevo concepto de la libertad en el amor debe haber acrecentado amor debe haber acrecentado enormemente la importancia del objeto enormemente la importancia del objeto frente a la de la función. frente a la de la función.

Toda nuestra cultura está basada en el Toda nuestra cultura está basada en el deseo de comprar, en la idea de un deseo de comprar, en la idea de un intercambio mutuamente favorable.intercambio mutuamente favorable.


Las características específicas que hacen Las características específicas que hacen atractiva a una persona dependen de la atractiva a una persona dependen de la moda de la época, tanto física como moda de la época, tanto física como mentalmente.mentalmente.

De ese modo, dos personas se enamoran De ese modo, dos personas se enamoran cuando sienten que han encontrado el cuando sienten que han encontrado el mejor objeto disponible en el mercado.mejor objeto disponible en el mercado.

Consideran la intensidad del Consideran la intensidad del apasionamiento, ese estar «locos» el uno apasionamiento, ese estar «locos» el uno por el otro, como una prueba de la por el otro, como una prueba de la intensidad de su amor, cuando sólo intensidad de su amor, cuando sólo muestra el grado de su soledad anterior. muestra el grado de su soledad anterior.


Prácticamente no existe ninguna otra Prácticamente no existe ninguna otra actividad o empresa que se inicie con tan actividad o empresa que se inicie con tan tremendas esperanzas y expectaciones, y tremendas esperanzas y expectaciones, y que, no obstante, fracase tan a menudo que, no obstante, fracase tan a menudo como el amor. como el amor.

Sólo parece haber una forma adecuada de Sólo parece haber una forma adecuada de superar el fracaso del amor, y es examinar superar el fracaso del amor, y es examinar las causas de tal fracaso y estudiar el las causas de tal fracaso y estudiar el significado del amor.significado del amor.

El primer paso a dar es tomar conciencia El primer paso a dar es tomar conciencia de que el amor es un arte. de que el amor es un arte.


El proceso de aprender un arte puede El proceso de aprender un arte puede dividirse convenientemente en dos dividirse convenientemente en dos partes: una, el dominio de la teoría; la partes: una, el dominio de la teoría; la otra, el dominio de la práctica. otra, el dominio de la práctica.

Un tercer factor es necesario para Un tercer factor es necesario para llegar a dominar cualquier arte -el llegar a dominar cualquier arte -el dominio de ese arte debe ser un dominio de ese arte debe ser un asunto de fundamental importancia; asunto de fundamental importancia; nada en el mundo debe ser más nada en el mundo debe ser más importante que el arte. importante que el arte.


No obstante el profundo anhelo de No obstante el profundo anhelo de amor, casi todo lo demás tiene más amor, casi todo lo demás tiene más importancia que el amor: éxito, importancia que el amor: éxito, prestigio, dinero, poder; dedicamos prestigio, dinero, poder; dedicamos casi toda nuestra energía a descubrir casi toda nuestra energía a descubrir la forma de alcanzar esos objetivos y la forma de alcanzar esos objetivos y muy poca a aprender el arte del amor. muy poca a aprender el arte del amor.

Sólo se consideran dignas de ser Sólo se consideran dignas de ser aprendidas las cosas que pueden aprendidas las cosas que pueden proporcionarnos dinero o prestigio proporcionarnos dinero o prestigio


El amor, la respuesta al problema de la El amor, la respuesta al problema de la existencia humana.existencia humana.

Lo esencial en la existencia del hombre es Lo esencial en la existencia del hombre es el hecho de que ha emergido del reino el hecho de que ha emergido del reino animal, de la adaptación instintiva, de que animal, de la adaptación instintiva, de que ha trascendido la naturaleza.ha trascendido la naturaleza.

El hombre está dotado de razón, es vida El hombre está dotado de razón, es vida consciente de sí misma. consciente de sí misma.

Del hecho de que nace sin que intervenga Del hecho de que nace sin que intervenga su voluntad y ha de morir contra su su voluntad y ha de morir contra su voluntadvoluntad

LA TEORÍA DEL AMOR LA TEORÍA DEL AMOR


Conciencia de su soledad y su Conciencia de su soledad y su «separatidad»«separatidad»

Se volvería loco si no pudiera liberarse Se volvería loco si no pudiera liberarse de su prisión y extender la mano para de su prisión y extender la mano para unirse en una u otra forma con los unirse en una u otra forma con los demás hombres, con el mundo exterior. demás hombres, con el mundo exterior.

La separatidad es la fuente de una La separatidad es la fuente de una intensa angustia. Por otra parte, intensa angustia. Por otra parte, produce vergüenza y un sentimiento de produce vergüenza y un sentimiento de culpa. culpa.


La necesidad más profunda del hombre es, La necesidad más profunda del hombre es, entonces, la necesidad de superar su entonces, la necesidad de superar su separatidad.separatidad.

Cómo lograr la unión, cómo trascender la Cómo lograr la unión, cómo trascender la propia vida individual y encontrar propia vida individual y encontrar compensación. compensación.

La solución puede alcanzarse por medio La solución puede alcanzarse por medio de la adoración de animales, del sacrificio de la adoración de animales, del sacrificio humano o las conquistas militares, por la humano o las conquistas militares, por la complacencia en la lujuria, el complacencia en la lujuria, el renunciamiento ascético, el trabajo renunciamiento ascético, el trabajo obsesivo, la creación artística, el amor a obsesivo, la creación artística, el amor a Dios y el amor al Hombre.Dios y el amor al Hombre.


La historia de la religión y de la filosofía La historia de la religión y de la filosofía es la historia de esas respuestas, de su es la historia de esas respuestas, de su diversidad, así como de su limitación en diversidad, así como de su limitación en cuanto al número. cuanto al número.

Sólo en el grado que el niño desarrolla Sólo en el grado que el niño desarrolla su sensación de separatidad e su sensación de separatidad e individualidad, la presencia física de la individualidad, la presencia física de la madre deja de ser suficiente y surge la madre deja de ser suficiente y surge la necesidad de superar de otras maneras necesidad de superar de otras maneras la separatidad.la separatidad.


El orgasmo sexual puede producir un El orgasmo sexual puede producir un estado similar al provocado por un trance estado similar al provocado por un trance o a los efectos de ciertas drogas. o a los efectos de ciertas drogas.

Lentamente, la tensión de la angustia Lentamente, la tensión de la angustia comienza a aumentar, y disminuye otra comienza a aumentar, y disminuye otra vez por medio de la repetición del ritual.vez por medio de la repetición del ritual.

Se convierte en un desesperado intento Se convierte en un desesperado intento de escapar a la angustia que engendra la de escapar a la angustia que engendra la separatidad y provoca una sensación separatidad y provoca una sensación cada vez mayor de separación, puesto cada vez mayor de separación, puesto que el acto sexual sin amor nunca que el acto sexual sin amor nunca elimina el abismo que existe entre dos elimina el abismo que existe entre dos seres humanos, excepto en forma seres humanos, excepto en forma momentánea.momentánea.


Si soy como todos los demás, si no Si soy como todos los demás, si no tengo sentimientos o pensamientos que tengo sentimientos o pensamientos que me hagan diferente, si me adapto en me hagan diferente, si me adapto en las costumbres, las ropas, las ideas, al las costumbres, las ropas, las ideas, al patrón del grupo, estoy salvado; patrón del grupo, estoy salvado; salvado de la temible experiencia dé la salvado de la temible experiencia dé la soledad. soledad.

El lema publicitario «es distinto» nos El lema publicitario «es distinto» nos demuestra esa patética necesidad de demuestra esa patética necesidad de diferencia, cuando, en realidad, casi no diferencia, cuando, en realidad, casi no existe ninguna. existe ninguna.


Significaba también que deben Significaba también que deben respetarse las diferencias entre los respetarse las diferencias entre los individuos, que, si bien es cierto que individuos, que, si bien es cierto que todos somos uno, también lo es que todos somos uno, también lo es que cada uno de nosotros constituye una cada uno de nosotros constituye una entidad única, un cosmos en si entidad única, un cosmos en si mismo. mismo.

Ningún hombre debe ser un medio Ningún hombre debe ser un medio para que otro hombre realice sus para que otro hombre realice sus fines. fines.


La sociedad contemporánea predica el La sociedad contemporánea predica el ideal de la igualdad no individualizada, ideal de la igualdad no individualizada, porque necesita átomos humanos, porque necesita átomos humanos, todos idénticos, para hacerlos funcionar todos idénticos, para hacerlos funcionar en masa, suavemente, sin fricción; en masa, suavemente, sin fricción; todos obedecen las mismas órdenes, y todos obedecen las mismas órdenes, y no obstante, todos están convencidos no obstante, todos están convencidos de que siguen sus propios deseos.de que siguen sus propios deseos.


La frecuencia del alcoholismo, la afición a La frecuencia del alcoholismo, la afición a las drogas, la sexualidad compulsiva y el las drogas, la sexualidad compulsiva y el suicidio en la sociedad occidental suicidio en la sociedad occidental contemporánea constituyen los síntomas contemporánea constituyen los síntomas de ese fracaso relativo de la conformidad de ese fracaso relativo de la conformidad tipo rebaño. tipo rebaño.

El papel de la rutina en el trabajo y en el El papel de la rutina en el trabajo y en el placer.placer.

Aun los sentimientos están prescritos: Aun los sentimientos están prescritos: alegría, tolerancia, responsabilidad, alegría, tolerancia, responsabilidad, ambición y habilidad para llevarse bien ambición y habilidad para llevarse bien con todo el mundo sin inconvenientes.con todo el mundo sin inconvenientes.


Desde el nacimiento hasta la muerte, de Desde el nacimiento hasta la muerte, de lunes a lunes, de la mañana a la noche: lunes a lunes, de la mañana a la noche: todas las actividades están rutinizadas y todas las actividades están rutinizadas y prefabricadas.prefabricadas.

¿Cómo puede un hombre preso en esa red ¿Cómo puede un hombre preso en esa red de actividades rutinarias recordar que es de actividades rutinarias recordar que es un hombre, un individuo único, al que sólo un hombre, un individuo único, al que sólo le ha sido otorgada una única oportunidad le ha sido otorgada una única oportunidad de vivir, con esperanzas y desilusiones, de vivir, con esperanzas y desilusiones, con dolor y temor, con el anhelo de amar y con dolor y temor, con el anhelo de amar y el miedo a la nada y a la separatidad? el miedo a la nada y a la separatidad?


Una tercera manera de lograr la unión Una tercera manera de lograr la unión reside en la actividad creadora.reside en la actividad creadora.

Actualmente en el proceso de trabajo de un Actualmente en el proceso de trabajo de un empleado o un obrero en la interminable empleado o un obrero en la interminable cadena, poco queda de esa cualidad cadena, poco queda de esa cualidad unificadora del trabajo. unificadora del trabajo.

La unidad alcanzada por medio del trabajo La unidad alcanzada por medio del trabajo productivo no es interpersonal; la que se productivo no es interpersonal; la que se logra en la fusión orgiástica es transitoria; logra en la fusión orgiástica es transitoria; la proporcionada por la conformidad es sólo la proporcionada por la conformidad es sólo seudo unidad. Por lo tanto, constituyen seudo unidad. Por lo tanto, constituyen meras respuestas parciales al problema de meras respuestas parciales al problema de la existencia.la existencia.


Ese deseo de fusión interpersonal es el Ese deseo de fusión interpersonal es el impulso más poderoso que existe en el impulso más poderoso que existe en el hombre. Constituye su pasión más hombre. Constituye su pasión más fundamental, la fuerza que sostiene a la fundamental, la fuerza que sostiene a la raza humana, al clan, a la familia y a la raza humana, al clan, a la familia y a la sociedad. sociedad.

¿Tendríamos que reservar la palabra amor ¿Tendríamos que reservar la palabra amor únicamente para una forma específica de únicamente para una forma específica de unión, una forma que ha sido la virtud unión, una forma que ha sido la virtud ideal de todas las grandes religiones y ideal de todas las grandes religiones y sistemas filosóficos humanísticos en los sistemas filosóficos humanísticos en los cuatro mil años de historia occidental y cuatro mil años de historia occidental y oriental?oriental?


¿El amor como solución madura al ¿El amor como solución madura al problema de la existencia, o nos referimos problema de la existencia, o nos referimos a esas formas inmaduras de amar que a esas formas inmaduras de amar que podríamos llamar unión simbiótica? podríamos llamar unión simbiótica?

La forma pasiva de la unión simbiótica es La forma pasiva de la unión simbiótica es la sumisión, o, para usar un término la sumisión, o, para usar un término clínico, el masoquismo. La persona clínico, el masoquismo. La persona masoquista escapa del intolerable masoquista escapa del intolerable sentimiento de aislamiento y separatidad sentimiento de aislamiento y separatidad convirtiéndose en una parte de otra convirtiéndose en una parte de otra persona que la dirige, la guía, la protege, persona que la dirige, la guía, la protege, que es su vida y el aire que respira, por así que es su vida y el aire que respira, por así decirlo.decirlo.


La forma activa de la fusión simbiótica es La forma activa de la fusión simbiótica es la dominación, o, para utilizar el término la dominación, o, para utilizar el término correspondiente a masoquismo, el correspondiente a masoquismo, el sadismo. La persona sádica quiere escapar sadismo. La persona sádica quiere escapar de su soledad y de su sensación de estar de su soledad y de su sensación de estar aprisionada haciendo de otro individuo aprisionada haciendo de otro individuo una parte de sí misma. Se siente una parte de sí misma. Se siente acrecentada y realzada incorporando a acrecentada y realzada incorporando a otra persona, que la adora.otra persona, que la adora.

La persona sádica es tan dependiente de La persona sádica es tan dependiente de la sumisa como ésta de aquélla; ninguna la sumisa como ésta de aquélla; ninguna de las dos puede vivir sin la otra. de las dos puede vivir sin la otra.


Una persona reacciona tanto en forma Una persona reacciona tanto en forma sádica como masoquista, habitualmente sádica como masoquista, habitualmente con respecto a objetos diferentes. con respecto a objetos diferentes.

En contraste con la unión simbiótica, el En contraste con la unión simbiótica, el amor maduro significa unión a condición amor maduro significa unión a condición de preservar la propia integridad, la de preservar la propia integridad, la propia individualidadpropia individualidad

En el ejercicio de un afecto activo, el En el ejercicio de un afecto activo, el hombre es libre, es el amo de su afecto; hombre es libre, es el amo de su afecto; en el afecto pasivo, el hombre se ve en el afecto pasivo, el hombre se ve impulsado, es objeto de motivaciones de impulsado, es objeto de motivaciones de las que no se percata.las que no se percata.


La envidia, los celos, la ambición, todo tipo La envidia, los celos, la ambición, todo tipo de avidez, son pasiones; el amor es una de avidez, son pasiones; el amor es una acción, la práctica de un poder humano, acción, la práctica de un poder humano, que sólo puede realizarse en la libertad y que sólo puede realizarse en la libertad y jamás como resultado de una compulsión. jamás como resultado de una compulsión.

Dar produce más felicidad que recibir, no Dar produce más felicidad que recibir, no porque sea una privación, sino porque en porque sea una privación, sino porque en el acto de dar está la expresión de mi el acto de dar está la expresión de mi vitalidad.vitalidad.


El hombre se da a sí mismo, da su El hombre se da a sí mismo, da su órgano sexual, a la mujer. En el órgano sexual, a la mujer. En el momento del orgasmo, le da su semen. momento del orgasmo, le da su semen. No puede dejar de darlo si es potente. Si No puede dejar de darlo si es potente. Si no puede dar, es impotente. no puede dar, es impotente.

También ella se da; permite el acceso al También ella se da; permite el acceso al núcleo de su feminidad; en el acto de núcleo de su feminidad; en el acto de recibir, ella da. Si es incapaz de ese dar, recibir, ella da. Si es incapaz de ese dar, si sólo puede recibir, es frígida. si sólo puede recibir, es frígida.


En la esfera de las cosas materiales, En la esfera de las cosas materiales, dar significa ser rico. No es rico el que dar significa ser rico. No es rico el que tiene mucho, sino el que da mucho. El tiene mucho, sino el que da mucho. El avaro que se preocupa avaro que se preocupa angustiosamente por la posible pérdida angustiosamente por la posible pérdida de algo es, desde el punto de vista de algo es, desde el punto de vista psicológico, un hombre indigente, psicológico, un hombre indigente, empobrecido, por mucho que posea. empobrecido, por mucho que posea.

Es bien sabido que los pobres están Es bien sabido que los pobres están más inclinados a dar que los ricos. más inclinados a dar que los ricos.


Ello no significa necesariamente que Ello no significa necesariamente que sacrifica su vida por la otra, sino que da sacrifica su vida por la otra, sino que da lo que está vivo en él -da de su alegría, lo que está vivo en él -da de su alegría, de su interés, de su comprensión, de su de su interés, de su comprensión, de su conocimiento, de su humor, de su conocimiento, de su humor, de su tristeza-, de todas las expresiones y tristeza-, de todas las expresiones y manifestaciones de lo que está vivo en manifestaciones de lo que está vivo en él.él.

Dar implica hacer de la otra persona un Dar implica hacer de la otra persona un dador .dador .

El amor es un poder que produce amor. El amor es un poder que produce amor.


Si amamos sin producir amor, es decir, si Si amamos sin producir amor, es decir, si nuestro amor como tal no produce amor, nuestro amor como tal no produce amor, si por medio de una expresión de vida si por medio de una expresión de vida como personas que amamos, no nos como personas que amamos, no nos convertimos en personas amadas, convertimos en personas amadas, entonces nuestro amor es impotente, es entonces nuestro amor es impotente, es una desgracia» una desgracia»

Elementos básicos, comunes a todas las Elementos básicos, comunes a todas las formas del amor. Esos elementos son: formas del amor. Esos elementos son: cuidado, responsabilidad, respeto y cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento. conocimiento.


El amor es la preocupación activa por la El amor es la preocupación activa por la vida y el crecimiento de lo que amamos.vida y el crecimiento de lo que amamos.

La esencia del amor es «trabajar» por algo La esencia del amor es «trabajar» por algo y «hacer crecer», que e amor y el trabajo y «hacer crecer», que e amor y el trabajo son inseparables. Se ama aquello por lo son inseparables. Se ama aquello por lo que se trabaja, y se trabaja por lo que se que se trabaja, y se trabaja por lo que se ama. ama.

La responsabilidad, en su verdadero La responsabilidad, en su verdadero sentido, es un acto enteramente sentido, es un acto enteramente voluntario, constituye mi respuesta a las voluntario, constituye mi respuesta a las necesidades, expresadas o no, de otro ser necesidades, expresadas o no, de otro ser humano.humano.


Respeto no significa temor y sumisa Respeto no significa temor y sumisa reverencia; denota, de acuerdo con la raíz reverencia; denota, de acuerdo con la raíz de la palabra (respicere = mirar), la de la palabra (respicere = mirar), la capacidad de ver a una persona tal cual capacidad de ver a una persona tal cual es, tener conciencia de su individualidad es, tener conciencia de su individualidad única. única.

El amor es hijo de la libertad, nunca de la El amor es hijo de la libertad, nunca de la dominación. dominación.

Respetar a una persona sin conocerla, no Respetar a una persona sin conocerla, no es posible; el cuidado y la responsabilidad es posible; el cuidado y la responsabilidad serían ciegos si no los guiara el serían ciegos si no los guiara el conocimiento. conocimiento.


El amor es la única forma de El amor es la única forma de conocimiento, que, en el acto de unión, conocimiento, que, en el acto de unión, satisface mi búsqueda. satisface mi búsqueda.

Conócete a ti mismo.» Conócete a ti mismo.» Para el pleno conocimiento en el acto de Para el pleno conocimiento en el acto de

amar Tengo que conocer a la otra amar Tengo que conocer a la otra persona y a mí mismo objetiva mente, persona y a mí mismo objetiva mente, para poder ver su realidad, o, más bien, para poder ver su realidad, o, más bien, para dejar de lado las ilusiones, mi para dejar de lado las ilusiones, mi imagen irracionalmente deformada de imagen irracionalmente deformada de ella ella


Responsabilidad, respeto y Responsabilidad, respeto y conocimiento son mutuamente conocimiento son mutuamente interdependientes. interdependientes.

La polaridad masculino-femenina es La polaridad masculino-femenina es también la base de la creatividad también la base de la creatividad interpersonal. interpersonal.

Idéntica polaridad entre el principio Idéntica polaridad entre el principio masculino y el femenino existe en la masculino y el femenino existe en la naturaleza.naturaleza.

Sin la otra mano, ningún ruido de Sin la otra mano, ningún ruido de palmoteo sale de una mano.palmoteo sale de una mano.


GRACIAS POR SU ATENCION


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