el adulterio en el matrimonio

7/28/2019 El Adulterio en El Matrimonio

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El Adulterio En El Matrimonio.

El adulterio es una accin destructora que causa mucho dao al alma del

adltero(a).Hoy en da hay una epidemia de adulterios en nuestra sociedad contempornea.Las causas ms comunes son:

La Inconformidad. Cuando alguno de los miembros del matrimonio se sienteinconforme y no sabe expresarlo, eso puede conducir a un enfriamiento paulatinode la relacin que abre la posibilidad de que otra persona intervenga y comience asuplir esa necesidad. Si no se sabe controlar la situacin, la posibilidad deadulterio es muy alta.

La rutina es una actitud de desgano que ignora la necesidad de mantener viva larelacin con acciones pro-activas para el matrimonio. Es lamentablemente muyfcil caer en la rutina por causa del excesivo trabajo, de las mltiples obligacionesy el no saber cmo organizar bien el tiempo. La rutina enfra el amor y abreespacio para una relacin de adulterio.

La intolerancia es una actitud que definitivamente va destruyendo una relacin.Cuando uno de los cnyuges mantiene una actitud intolerante de manera muyfrecuente, va minando las energas de su pareja y esta generalmente opta porquedarse callado(a) y se separa emocionalmente. Si conoce a alguien que le trata

con amabilidad y cortesa, es muy probable que se sienta atrado(a) a esapersona.

El egosmo y el orgullo son tambin actitudes que lesionan fuertemente lasrelaciones. Si uno de los miembros o los dos, tienden a pensar ms en susnecesidades y gustos sin tomar en cuenta las del cnyuge. Estas actitudesgeneran discusiones y frecuentemente ofensas mutuas que lastiman mucho lasrelaciones. Si aparece otra persona con un trato diferente, entonces la posibilidadde adulterio se asoma.

La debilidad espiritual de las personas hace que no tengan la fuerza para evitar lastentaciones del adulterio y entonces se dejan llevar por la emocin del buen trato yla amabilidad de otra persona, al punto que les hace pensar que con esa personasi podran llevarse mucho mejor que con su pareja. En realidad en la mayora delos casos no sucede eso, pero en el proceso, se destruyen una o varias familias.


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Al que comete adulterio le falta sensatez; el que tal hace corrompe su alma Prov.6:32. La prctica del adulterio corrompe el alma de las personas y las vuelveinsensatas e incapacitadas para hacer feliz a una familia y protegerladebidamente.

Porque de dentro, del corazn de los hombres, salen los malos pensamientos, losadulterios, las fornicaciones, los homicidios Mc 7:21 De las motivaciones internasdel corazn salen los malos pensamientos. Por esta razn debemos llevar todopensamiento cautivo a la obediencia a la palabra de Dios, para que estaprevalezca y nos libre de toda tentacin.

Manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia,lujuria. Gal 5:19. El adulterio es una manifestacin de nuestra naturaleza humanapecaminosa, que solo se puede combatir con crecimiento espiritual.

Si tu matrimonio est en riesgo de adulterio, busca ayuda de inmediato con unPastor o un Ministro especializados en matrimonios. No dejes pasar el tiempo. Laatencin al matrimonio es de prioridad mxima.

T matrimonio y tu familia es el tesoro ms valioso que Dios te ha dado.CUDALO!Luis y Hannia Fernndez

El adulterio: una forma de vida

por Desarrollo CristianoSermn basado en Mateo 5:27-30

IntroduccinHablar del adulterio en nuestros das, es echarse una buena carga a la espalda,pues, se ha convertido en una forma de vida muy normal. El adulterio se toma ala ligera. Para muchos autores no cristianos, la prctica del adulterio o de lainfidelidad ayudan a que el matrimonio sea ms sano y que crezca en confianza.Para otros autores, por el contrario, el adulterio destruye la familia.

El adulterio ha llegado a ser un cncer en el cuerpo de Cristo. Por qu? Porquese ha demostrado que la prctica del adulterio y la infidelidad no se diferencia enuna gran proporcin con los no cristianos, y lo ms extrao de todo, donde se dael ms alto porcentaje de infidelidad es entre los evanglicos conservadores, y deestos, en los ms fundamentalistas; que se supone son los que dominan y estnms apegados a la obediencia a la Palabra de Dios. Ante esta situacin, qu se
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puede hacer? El adulterio destruye amistades, matrimonios, y familias,contribuyendo a la devastacin de la vida de muchos nios!

ContextoEl adulterio o la infidelidad responden a crisis en el matrimonio; rasgocaracterstico de los ltimos tiempos. (2 Ti. 3.1-9; 4.3)El adulterio es una grave ofensa ante los ojos de Dios; es un pecado que destruyefamilias. En el A. T. era una ofensa que tena como consecuencia la muerte. (Lv.20.10) En el N.T. Dios ha prometido que juzgar a los adlteros. (Heb. 14.4; 1 Co.6.9-10)Por otro lado, el matrimonio se describe una y otra vez como el ms autnticosmbolo de la alianza entre Dios y su pueblo. (Vase Os. 1-3; Jr. 2.1s. 3, 1s.; Ez16 y 23; Is. 50,1) Al mismo tiempo se ven en ntima relacin la infidelidadmatrimonial y la infidelidad de Israel al Seor. As, los profetas reprochanconstantemente a la virgen Israel el haberse entregado al primero que secruzara en su camino y haberse convertido en una prostituta (Vase Jr. 2, 1-3, 13;Ez. 16, 1-63; 23, 1-49).Por el contrario, se acenta siempre la permanente fidelidad al Seor a su pueblo(vase Sal. 117, 2, Ro. 3.3). De este modo, la experiencia de la fidelidad del Seoral pacto constituye un constante estmulo a la fidelidad, la solidaridad y elcompromiso en el mbito de las relaciones con el prjimo.Idea central: Jess le demanda a sus discpulos pureza moral drstica en unmundo cadoEn este pasaje, el Seor Jess, est reprochando la actitud de los hipcritas frenteal adulterio.Pero problema bsico es otroI. El problema de la codicia. (Mt. 5.27)

A. La enseanza de los fariseos.1. Los rabinos intentaban limitar el alcance del mandamiento no

cometers adulterio. Este mandamiento afirma y fortaleza la santidaddel matrimonio. Con una sentencia negativa, el Seor desea que lasrelaciones sexuales en el matrimonio sean entre un hombre y unamujer casados. Cualquier otra clase de relacin se da por sentadoque est prohibida.

2. Los rabinos haban tergiversado mandamiento prohibitivo sobre eladulterio al considerarlo nicamente al hecho en s. A pesar, de queel dcimo mandamiento prohibe tajantemente la codicia de la mujerdel prjimo. Ellos prefirieron ignorarlo. Desde su perspectiva,

juntamente con sus alumnos guardaban el sptimo mandamiento, acondicin de que evitaran el acto mismo de adulterio. De este modo,dieron una definicin convenientemente estrecha de pecado sexual yuna definicin convenientemente amplia de pureza sexual.

B. La enseanza de Jess.Jess desafo a sus discpulos a exceder la justicia de los escribas yfariseos (Vase Mt. 5.20) Ilustr lo quera que se entendiera por medio


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de una serie de contrastes: lo que haban odo y lo que l declaraba. Ala vez, les demuestra que el adulterio no se inicia con el acto deadulterar. El adulterio es consecuencia de otro pecado: la codicia.1. Ampli las implicaciones de la prohibicin divina.2. Afirm el significado del verdadero mandamiento de Dios, que va ms

all de ser una mera prohibicin de actos de inmoralidad sexual.3. El mandamiento de Dios inclua la imaginacin y las miradascodiciosas.

Jess va ms all del hechoII. Adulterio en el corazn. (Mt. 5.28)

A. La cultura del deseo. (28)Estamos viviendo en una cultura moldea por el deseo. Para muchaspersonas, lo ms importante en su vida, es la satisfaccin de susdeseos. Los cuales, en cantidad de casos, se obtienen en forma tanbrutal que no importa a quien le pasan por encima. Contraponindosepor completo a los planes de Dios. Ahora, estamos conscientes quedesear algo, no es malo en s mismo, problema est en lo qudeseamos y cmo lo deseamos obtener.1. El deseo puede y debe poseer una fuerte vitalidad. Pero debe

tambin ser humano, es decir, ordenado. Es decir, porque eldeseo se puede convertir en un dolo, de modo que ocupe el lugarprincipal que le corresponde a Dios. Y entonces, el deseo seconvierte en un dolo esclavizante.

2. El problema inicia en el corazn. (vase Mr. 7:21-23) Si podemosprevenir la codicia en el corazn (o el ojo codicioso), el problemadel adulterio es cortado desde la razCuando los textos bblicos hablan de un corazn limpio (cfr., porej. Mt. 5.8; Sal 24.3s.), no se refieren a un corazn que desconozcaabsolutamente el deseo sexual, sino que en realidad se refieren a uncorazn purificado, a un corazn que se ha hecho claro ytransparente ante Dios, ms orientado a Dios que al deseoegocntrico; un corazn que ha hecho suyo el deseo de Dios.

B. Cometer adulterio en el corazn.1. Podemos cometer adulterio en nuestros corazones o mentes. En

verdad (28), cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, yaadulter con ella en su corazn.

2. Son relaciones sexuales ilegtimas en el matrimonio. Fuera delmatrimonio, practicado por personas solteras o casadas.

3. El adulterio se refiere a todo tipo de inmoralidad. Jess hace hincapien que todas y cada una de las prcticas sexuales que soninmorales de hecho, lo son tambin en mirada y pensamientos.

4. Jess no est prohibiendo mirar a una mujer, sino a mirarla concodicia. Todos sabemos la diferencia entre mirar y codiciar.Es muy importante captar la equivalencia de mirar a una mujer paracodiciarla y adulterar con ella en el corazn. Es la relacin entre losojos y el corazn la que lleva a Jess, a instruir sobre la purezasexual. El argumento es este: si mirar para codiciar es adulterar en el


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corazn, en otras palabras, si el adulterio del corazn es el resultadodel adulterio de los ojos (estimulndose los ojos del corazn con losojos de la carne), entonces, hay que tratar el problema desde losojos. (Job 31.1,7,9 y 2 Pd 2.14)

Cmo corregir el problema?

III. Cmo remediar la codicia? (Mt. 5.29-30)A. Rechazo de la prcticas pecaminosas. (5.29)1. Dominio de los sentidos

Si tu ojo derecho te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti... Y situ mano derecha te es ocasin de caer, crtala, chala de ti... Estefue evidentemente un dicho favorito de Jess. (Mt 18.8,9) Donde dela tentacin sexual pasa a las tentaciones de pecar.El mandamiento parece un poco alarmante, cortar un ojo que ofende,cortar una mano o un pie que ofende. Algunos cristianos lo tomaronal pie de la letra y se han mutilado.

2. Control de CristoJess no se refiere tanto a una automutilacin fsica, sino a unaautonegacin moral despiadada. El sendero de la santidad, queense, no es mutilacin sino tomar la cruz, es decir rechazar lasprcticas pecaminosas con tal resolucin que morimos a ella o lashacemos morir.

3. El placer no es ms importante que el SeorEl pastor Dietrich Bonhoeffer dijo: El ojo es menos que Cristo y lamano es menos que Cristo. Si el ojo y la mano sirven al placer eimpiden a todo el cuerpo la pureza del seguimiento, es preferiblerenunciar a ellos a renunciar a JessJess no nos prohibe mirar,pero orienta sus miradas hacia l y sabe que la mirada sigue siendopura aunque se dirija a la mujer. De ese modo, no impone sobreellos [los discpulos] el yugo insoportable de la ley, sino que lesayuda misericordiosamente con el evangelio. (El precio de la gracia,Ed. Sgueme, 1968, pg. 135-136)

B. Comprtate como debes. (Mt. 5.30)Lo que Jess est diciendo es: si tu ojos te hacen caer, no mires.!comprtate como si realmente te hubieras sacado los ojos. Adems, situ mano o pie te son ocasin de caer, porque la tentacin te llega pormedio de tus manos (cosas que haces) o tus pies (lugares que visitas),entonces, crtalos. Es decir, no lo hagas! No vayas! Comprtate comosi re hubieras realmente cortado las manos y los pies, y los hubierastirado, y ahora estuvieras lisiado y por eso no pudieras hacer las cosas ovisitar los lugares que anteriormente te eran ocasin de caer.

C. El problema de la imaginacinLa imaginacin es un regalo de Dios. El problema se da cuando lautilizamos para maquinar pensamientos lujuriosos.1. Por medio de la bsqueda de materiales que inciten a la pornografa.

Hace muchos aos, en hotel de Atlantic City, una ciudad de losEstados Unidos, hubo una convencin de pastores. Segn la


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gerencia de ese hotel, nunca en la historia de ese dicho lugar, sehaban pedido tantas pelculas pornogrficas. (Sin comentarios.)Los actos vergonzosos son precedidos por fantasas vergonzosas, yel incendio de la imaginacin por la indisciplina de los ojos. Cuandolos hombres usan su imaginacin, empiezan a tener problemas al

abrirse las puertas de la pasin por medio de sus ojos. De manerasimilar, cuando los hombres y mujeres han aprendido el dominiopropio sexual de hecho, es debido a que primero lo han aprendido enlos ojos, tanto de la carne como de la fantasa. Por ejemplo, el vestirde las jvenes. Una cosa es ponerse atractiva y otra ponersedeliberadamente seductoras. Las jvenes saben cul es ladiferencia; tambin lo sabemos los hombres.Si tenemos problema de dominio propio en el terreno sexual, y noobstante nuestros pies nos llevan a pelculas porno y literatura, ynuestros ojos se regalan con las imgenes que ellas nos ofrecen, noslo estamos pecando sino verdaderamente invitando al desastre.

2. Jess recomienda. (Mt. 5.30)Lo que tenemos toda la libertad de decir es solamente lo siguiente(porque esto es lo que Jess dijo); si tu ojo te es ocasin de caer, nomires; si tu pie te es ocasin de caer, no vayas; y si tu mano te esocasin de caer, no lo hagas. El seor Jess no exigi a todos susdiscpulos (metafricamente hablando) que se cegaran o mutilaran,sino solo a aquellos cuyos ojos, manos y pies les eran ocasin decaer. Son ellos los que tienen que tomar las medidas necesarias;otros pueden ser capaces de retener ambos ojos, ambas manos, yambos pies con impunidad. Por supuesto, hasta ellos puedennecesitar abstenerse de ciertas libertades por inters amante enaquellos con conciencias ms dbiles o voluntades ms dbiles.(Tomado de El Sermn del Monte, John Stott, Ed. Certeza, pg. 102)

Conclusin1. Causa mucho dolor al ver un matrimonio donde el esposo ya no encuentra

deseable a la esposa porque est totalmente encaprichado con otra mujer.Aunque lo niegue, su cnyuge percibe de muchas formas que algo anda muymal. Ya no vive para ella y para sus hijos, como antes, est mucho afuera y looculta con razones que no son sino disparates evidentes. Aunque la esposaquiz no conozca todo lo que est sucediendo en la sala de juntas del coraznde su esposo, sabe lo suficiente para darse cuenta que hay otra mujer en suvida. Prestemos ayuda.

2. Como pueblo de Dios debemos ayudar a sobrellevar a las personas que sufrenesas cargas.

3. En ocasiones, no creemos que algn lder cristiano pueda caer. Tristementesucede y va a seguir sucediendo porque se confa ms en las propias fuerzasque en el Seor. Ya lo dijo Pablo: Por eso, que nadie se sienta seguro de queno va a pecar, pues puede ser el primero en pecar. (1 Cor. 10.12, BLS)

4. Ayudemos a nuestros nios y nias a ser conscientes del efecto benfico y elefecto destructor de los buenos y los malos pensamientos, respectivamente; con


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lo cual se consigue activar una verdadera higiene de la fantasa y delpensamiento.

5. Como cristianos y cristianas no debemos satisfacer los deseos de la carne. (Ro.13.14) Si estamos luchando solos contra los dominios de la carne, no lo vamos alograr, necesitamos la ayuda de Dios. (Tit. 2.14)

_________________________________________________________________Algunos consejos para evitar el adulterio

1. Haga distincin entre su caminar con Dios y su ministerio. Las dos no son igual.

Un ministro que fracas moralmente dijo, "El camino hacia el fracaso comenzcuando comenc a leer la Biblia slo para hacer un sermn". Tenga devocionesdiarias. Ridculo? No de acuerdo al Psiclogo cristiano Richard Dobbins quiendice, "Puedes tener xito en tu trabajo y ser un fracaso en tu caminar".

2. Forma metas apropiadas. Si le preguntas a un pastor cmo le va, es muyprobable que responda dando una cifra de asistencia. La meta de muchospastores es tener una iglesia prspera. Es una buena meta. Pero los pastores sepreocupan tanto de esto que su andar espiritual se debilita. Cuando llega latentacin, sucumben. Sus metas deben ser primeramente tener una relacinamorosa con el Seor, para pastorear con amor, fielmente dar la Palabra y vivir ensantidad.

3. Tener conciencia que Dios siempre est. Todo lo ve y no puedes huir de l.Que esto sea un freno.

4. Haz decisiones correctas acerca de las "zonas peligrosas". Proverbios 2:11dice, "La discrecin te cuidar, la inteligencia te proteger". No visites a mujeres

slo. No ds consejos a mujeres estando slo. En vez, pdele a tu esposa o a unamujer madura de tu congregacin que aconseje a otras mujeres (Tito 2:3-4). Unministro que fracas moralmente dijo, "Nunca tengas ms de tres sesiones deconsejera con una mujer. Esto fue mi fracaso". No seas coqueto con las mujeres(dando cumplidos sensuales acerca de su apariencia o fsicamente tocando aotras mujeres). Busca tu personal de oficina sabiamente. No mires programas

sensuales en la televisin, en la interred o revistas sensuales. No permitas que tupensamiento se detenga en la belleza de otra mujer (Prov. 6:35). No pienses,Mirando no se quita nada. Si te quedas mirando, un da tendrs la oportunidad detocar y s tocars.

5. Mantn una relacin amorosa con tu esposa. Reconoce su belleza y talentos y


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que tus ojos y atencin estn continuamente enfocada en ella. El amor maritalcomo Dios quiere es lo supremo. Recuerda "Bendita sea tu fuente! Goza con laesposa de tu juventud! Es una gacela amorosa, es una cervatilla encantadora.Que sus pechos te satisfagan siempre! Que su amor te cautive todo el tiempo!

(Prov. 5:18-19).

6. Recurdate siempre acerca de las consecuencias del adulterio. Algunas de lasconsecuencias incluyen una relacin rota con Dios, la devastacin de tu esposa, laprdida econmica (tendrs que buscar una nueva manera de sostenerte), prdidade reputacin y respeto, el dao al evangelio, y el dao a la congregacin.

7. Ten cuidado en la crisis de la edad madura. Algunas veces el hombre quieresaber si todava es atractivo a las mujeres y lo prueba. Mantn tu guardia durante

este tiempo vulnerable.

8. No dejes que Satans te engae pensando No hay nada malo en coquetear. Unministro dijo, "Cuando un ministro tiene una aventura, Satans retira su ataque delministerio y ste es bendecido y tiene xito". Satans dice, "Ests bien. Mira elxito de tu ministerio". Luego cuando estas seguro en sus garras, te atacafuertemente, tanto que te pone pensamiento de suicidio y luego se burla de ti".

9. Ms importante, esconde la Palabra de Dios en tu corazn (Salmo 119:11).

Continuamente llnate del Espritu Santo (Efe. 5:18) y cede a la direccin de lajusticia hacia la santidad (Romanos 6:19).

el adulterio en el matrimonio

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