eje[s]imaginario[s]r2

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eje[s] imaginario[s]12 salones regionales

zona centro occidente

Texto Curatorial 01

Conceptual 02

Objetual 03

Acciones 04

Recorridos 05

Puntos de Interes 06

Producion Grafica: PULSODiseño: Julyan By Lopes

El proyecto eje[s] imaginario[s] empezó como una idea sencilla: mezclar el arte con una nueva actividad económica de laregión: el turismo.

La curaduría se podría definir como el acto de descifrar en un contexto determinado cual es la idea dominante a nivel formal yconceptual que desvela a quienes hacen y promueven el arte. Nuestra investigación nos llevo a concluir que la idea dominanteen esta zona es: “vivir a la vanguardiasin salir de casa” y en esa medida este proyecto curatorial tuvo cabida dentro del imaginario de quienes en el día a día construyenla realidad estética y filosófica en el eje cafetero.

A través de una convocatoria pública y abierta eje[s] imaginario[s] se proyectó como una alternativa artística al concepto deviaje dentro del Eje Cafetero y Antioquía. Como la oportunidad de reinventar la región a través de una construcción colectiva,donde las miradas individuales y artísticas se difunden para resimbolizar el territorio desde lo imaginario y perceptivo.

Apuntando a que artistas y personas de todas las disciplinas re-signifiquen el concepto de mapa para crear nuevas narracionesy cartografías desde una modificación, de nuestros acuerdos perceptivos e ideales sobre lo que es el territorio, para crear através del arte una nueva forma de recorrer y percibir la región.

Después de varios meses de trabajo con los artistas y socializaciones del proyecto en las tres capitales del eje cafetero, eje[s]imaginario[s] obtuvo como respuesta 78 proyectos que reflejan un pensamiento complejo sobre la temática propuesta y evidenciala posibilidad de hacer en el Eje Cafetero una muestra de arte contemporánea de gran calidad estética y conceptual.

Ante la magnitud del proyecto y teniendo en cuenta que con muchos de los proponentes habíamos tenido contacto antes delcierre de la convocatoria tomamos la decisión de invitar a dos artistas, como asesores, José Tomas Giraldo y Wilson Días, quenos dieron una visión imparcial de las propuestas, siempre quedando en el Grupo Poker la decisión final de los seleccionados.El resultado es la selección final de 40 proyectos con los cuales se genera una muestra que consolida la esencia con que partióel proyecto.

Cada propuesta con su visión y conocimiento singular, aporta espacios, recorridos o proyectos artísticos a la nueva cartografíaque surge de esta propuesta, la cual no se limita a mostrar puntos geográficos, ya que a través de una aproximación conceptuala la realidad se plantean nuevas formas de aproximarse al paisaje, la historia, la cultura y la idiosincrasia de los lugares. La ideaes crear a conciencia una oferta renovada, bella, crítica e inspiradora del territorio.

La exhibición se plantea en Manizales, Armenia y Quindio de manera simultánea, con la intención de generar movilidad entrelas ciudades, para eje[s] imaginario[s] el territorio del eje Cafetero es nuestra gran sala de exposición.

Rosa Angel y Adriana ArenasCuradoras.



La virginia

Anserma

Riosucio

Supia

Marmato

Marsella

PereiraDosquebradas

Santa Rosa de Cabal

Palestina Chinchina

Manizales

LetrasFresno

Mariquita

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CartagoAnserma nuevo

Zaragoza

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La victoria

La union

Toro

ZarzalRoldanillo

Buga la grande

SevillaCaicedona

Barcelona

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Armenia

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Manzanares

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Pacora

Aguadas

La dorada

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Victoria

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Samaná

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La celia

Balboa

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Santuario

Pueblo rico

Belén de Umbria

Mistrato

Guatica Quinchia

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Valle de Cocora

Salento

Pijao

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Córdoba

Pueblo Tapao

Monte Negro

Quimbaya

Alcala

Circasia

Filandia

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vía Ibagué Bogotá

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PUNTOS DE INTERES

RECORRIDOS

ACCIONES

OBJETUAL

CONCEPTUAL

Conceptual 02

Objetual 03

Acciones 04

Recorridos 05

Puntos de Interes 06

Volver a casa:La ruta GaravitoLuís Fernando ArangoCafé AmargoGrupo CoquimboAdriana GaviriaHugo MontealegreMozart KaceroJuan Fernando OspinaComo nos ven?Análida CruzEstefanía StaningMujer de MaízOlga Patricia VelásquezProyecto FénixGuillermo RomeroLa LíneaAnálida CruzOn – LenteDavid Alejandro LópezParando OrejaMaria RuizCiudadelas en ConflictoAndrés SatizabalSantiago Escobar

Barricadas FloridasGrupo L'HUniversidad Tecnológica de PereiraOscar Salamanca. DocenteDe BaharequeYorlady RuizHogar dulce hogarGrupo DiabetesCamilo BarrenecheRicardo MuñozMonolíticaLeonardo TrejosAnónimos.Rodrigo Grajales

CaSZaJulian Andres GarcíaPaseo de las FloresGloria Helena GómezMaria Helena MejiaEs-CulturaGrupo ArboledaJorge Iván BermúdezHernando MuñozJorge Omar JaramilloRecuperando Nuestra MemoriaCamila Vergara LópezNos dejo el trenVladimir CortesRío OtúnMartín AbadUna mirada a las ruinasColectivo Marca GatoCesar Augusto MartínezJorge Gustavo ValenciaMildred Eugenia GallegoMauricio MejiaJhon Fredy QuicenoÁlvaro Julián CardonaPedro OsorioVladimir CortesTrayectos PreceptúalesColectivo Satélite de PapelFernanda HerreraAlejandro EcheverriCristian JuradoJose AlegríaAlex CanoAlex Ortiz

Nueve AndariegosArtesculturaAlberto ReyesAlex FrancoDiego NoreñaHéctor G. ZapataAqui y alláGrupo PepaLaura C. PuertaMaria Paulina RestrepoBuffet CollageLa cuyanaJuan Carlos AcevedoDiego Fernando SánchezVíctor Hugo SalazarDavid Roldan GilEn un abrir y cerrar de ojosColectivo Doble VíaJohnathan A. LópezJhon Disón MonsalveÁngel Perfecto BalanzaJuan Carlos CajamarcaEstación EspacialFractalDiana Constanza VarónPaula Tatiana MejiaCarlos Ariel MarulandaJhonatan RamírezJuan Guillermo OrozcoProyecto GaleríaColectivo linternaLiber ÁlvarezClaudia Mosquera VergaraRuta MoebiusColectivo Worker UrbanoCatalina GutiérrezJaime A. MahmudCarlos Andrés MejiaMargarita NietoJorge Andrés RiveraSolar Park VictoriaColectivo arte a parteMaria Carolina SalcedoJuan Carlos Cajamarca

Amantes de la ViejaJuan EscalanteJesús VélezVictoria GallegoCarlos ÁlvarezHábitos PirateadosEdwin MoralesDesde la memoriaGrupo VinacoCarolina VillaJuliana NaranjoVilma Yaneth Correa

Agrogramas cafeterosMaria Ruth CárdenasCristal de SabilaMaria Inés GallegoFluidezMaria Ruth CárdenasMás de 360º de interésJosefina JiménezMonteocaJorge PatiñoPasajes UrbanosJorge Alberto Mendoza

1 cOncepto


Esta obra consiste en un extenso e intenso viaje por los municipiosdel eje cafetero y del norte del Valle del Cauca donde Luis AlfredoGaravito Cubillos violó, torturó y asesino cientos de niños entre 1.972y 1.999. La obra hace parte de una profunda investigación sobre elasesino y sus afectaciones por una despiadada relación intrafamiliary sus nexos con la violencia bipartidista de la década del 60, la pederastiade la iglesia católica hasta tesis sobre sus vínculos con el sicariato yla necrofilia, todo permeado dentro de un culto fanático por los ritualesreligiosos admitidos dentro de la cultura como prácticas contraculturales.

VOLVER A CASALa Ruta de Garavito

Concepto

Luis Fernando Arango

eje[s] imaginario[s]C1

12 salones regionales

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Pretendemos destacar la labor de los recolectores de café comosoporte en la economía y cultura colombiana. Quien a través de susmanos inician un proceso en la ruta del café. Esta propuesta permitecomprender la dinámica en la vida cotidiana que tienen los recolectoresde café, sus alegrías, tristezas y su incidencia en el desempeño social.Se vislumbra aquí, una realidad con doble sentido, el permitir que laeconomía colombiana sea reconocida por la producción de café , lamigración constante, y el microsistema de vida que tiene el recolectorde café, para ser interpretado por las personas que leen el contexto.

Concepto

CAFÉ AMARGO



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MOZARTKACERO

Concepto

Juan Fernando Ospina



“Traemos a Mozart KCERO a este proyecto. Maravillosoencuentro que se logra por las voces del día tras día. Sonata,sinfonía y fuga. Y lo que veremos y escucharemos será undivertimento para almas libres. Aquí están de cuerpo enteroWolfgang Amadeus Mozart y Juan Fernando Ospina, dos épocas,dos momentos. Ellos se encuentran en una misma partitura.”

Beatriz Mesa MejíaJunio 2006

Mede

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Intentará reunir la mirada de los extranjeros sobre Región Cafetera, la sintetizará y expresará por medio de un proyecto plástico, para finalmente confrontarla conla imagen que nosotros, los que aquí nacimos, tenemos de nuestro entorno y denuestra identidad.La información básica se recopilará a través de encuestas a los extranjeros queconforman las comunidades residentes en la región y de un blog en el cuál todosellos podrán incorporar sus impresiones, por medio de textos, fotografías, dibujoso videos que muestren los lugares (mapa del extranjero) y las características quenos definen.El proyecto etnográfico que reunirá estos elementos buscará movilizar la reflexiónde cómo somos a partir de la imagen que proyectamos en los otros.

Concepto

CÓMO NOS VEN ?



Análida Cruz & Estefanía Stanig

Pere

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Esta propuesta artística pretende comunicar un vinculo de lavida hacia el arte reconociendo la labor vital de estas hacedorasde la cultura del maíz que con su manos, corazón y sueñosencuentran en este oficio un modo de sustento digno para suplirlas necesidades básicas, es posible desde el arte resaltar yvisibilizarlas como actoras sociales importantes en sostener unahermosa tradición milenaria que toma fuerza y vigencia dentrodel contexto museográfico como un acto que da prestigio ylegitima su labor cotidiana.

MUJER DE MAÍZ

Concepto



Olga Patricia Velásquez

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Concepto

PROYECTO FENIXRenacer de las Cenizas



Guillermo RomeroProyecto Fénix - Renacer desde las Cenizas” surge como una alternativa de formación artística que demanera didáctica pretende rescatar la construcción de una conciencia conservacionista del patrimoniohistórico y arquitectónico de la ciudad.Este proyecto, apunta a la restauración del espíritu colectivo, con motivaciones alrededor de la dignificaciónestética de su entorno y la creación de identidad y sentido de pertenencia hacia el municipio de Manizales,su historia y su Arquitectura Republicana, fortaleciendo el legado cultural, artístico y socialcomo patrimonio pasado, presente y futuro de nuestra región.

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Es un video-arte sobre las carreteras, vías públicas y lugares de paso continuo,esencialmente siempre en movimiento. Lugares llenos de sorpresas, donde aflora laaventura y lo desconocido. Michel Foucault en la conferencia sobre Espacios diferentesse refiere a ellos como: “los espacios exteriores que nos saca fuera de nosotrosmismos, en el que tiene lugar la erosión de nuestra vida, de nuestro tiempo y denuestra historia.” El registro es sobre la carretera que va entre Calarca (Quindío) aCajamarca (Tolima), donde se encuentra el paso por el alto de la línea, una de lasvías más neurálgicas, estratégicas y conflictivas del país. Con él, comienza toda unahistoria, un imaginario y una cultura de las carreteras ínter departamentales en eltranscurrir cotidiano.

LA LINEA

Concepto



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Concepto

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David Alejandro LópezMedio de socialización del proyecto> Internet / metodología constitutiva y expositiva>dialogica * fenomenológica “recopilación, organización y distribución del material en unmodelo infografico”/ será una suerte de guía “turística” sugerirá recorridos (puntos de interéshilados), en los cuales se dará a conocer practicas y evocaciones de la idea de ciudad,generadas por sub núcleos socioculturales definidos por tendencias estéticas, musicales,como los vinculados al movimiento hip hop, reggae, punk, electro,etc./principal punto de interés> el otro / intención central> ejecución de un proceso dereconocimiento y mediación simbólica con el otro y con del medio, a través de la observacióny ejecución del y en el mismo, desde visiones ajenas a las propias.

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María Ruiz

PARANDO OREJA

Concepto

Parando Oreja es un proyecto de intervenciones artísticas bajo plataforma de Ejes(s)Imaginario(s) –Yellow Arrow donde de realizaran Avisos Móviles que son una especiede Carteles orgánicos no convencionales sin dimensiones especificas, que van a jugarcon el entorno dependiendo de las características del lugar. Tendrá1 una ambigüedaden su presentación formal entre aviso publicitario, cartel, letrero o señal de transito.Estos Avisos Moviles son el resultado visual y textual como resultado de estar PARANDOOREJA por ahí. Pues Parar Oreja lo lleva a uno a lugares inusitados. Parar Oreja esel termino que utilizamos los paisas para designar la actividad de prestar atención oponer cuidado a una conversación con disimulo, actividad estigmatizada ennuestro contexto, que es de lo mas divertida del mundo. Los Avisos Móviles son enrealidad el resultado de un texto+imagen hecho por una colectividad de personas demi entorno, con la edición a capricho y gusto de Maria Ruiz, que esta ParandoOreja.

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eje[s] imaginario[s]

C1012 salones regionales

Santiago EscobarAndres Satizabal

GALERIA URBANA, CIUDADELAS EN CONFLICTO

Concepto

La presente propuesta, pretende a partir de la exhibición del trabajocreativo desde la fotografía asociado con la interpretación teórica yconceptual de la relación entre lo cotidiano del espacio publico y locreativo de la fotografía, interpretar visiones acerca de los espaciosurbanos denominados ciudadelas (cárcel y batallón), como expresión delconflicto social colombiano.

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1 oBjetual


Construcción de varias barricadas en puntos neurálgicosde la ciudad de Pereira, como una metáfora del conflictoque enmarca la complejidad de las relaciones humanas, laimplantación del miedo en la construcción socialcontemporánea, y la ciudad, entendida como un lugar deinseguridad y peligro constante. Las barricadas, a pesarde tener una connotación militar se convierten a través denuestro proyecto en reales posibilidades de transformacióndel espacio público en privado, recurriendo a la simulaciónde la alegría y a un significado obtuso, a todas luces,contradictorio del color y la decoración.

Objetual

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Grupo L´HUniversidad Tecnológica de PereiraOscar Salamanca, docente

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BARRICADAS FLORIDAS

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Aún en la ciudad de Pereira, se encuentran muchasconstrucciones en bahareque, vestigios de la memoriaperennes a desaparecer. “De Bahareque” visibiliza la historiaa través de materiales recuperados que evocan las casas,elementos que se instalaran en una constante construcción.A su vez diseñaremos un mapa donde estas casas estaránidentificadas y señaladas de acuerdo a su actividad, si soncantinas, tiendas etc. Mirar el museo cotidiano: techos,balcones, ventanas y fisuras en las paredes de las casascomo puntos de referencia para construir una memoria.

Objetual

DE BAHAREQUE



Yorlady Ruiz

RisaraldaPereiraCra. 3ª Nº 22-04Cra. 3ª Nº 23-04Calle 26 4b17Clle 26 Nº 5-03Clle 26 5-31Cra. 10 bis Nº 26-55Cra 10 bis Nº 26b- 57,Misma casa:Calle 30 Nº 10 – 18, Nº 10-19Calle 30 Nº 10-12, 10-10Calle 30 Nº 10-08, 10-09Cra 9ª Nº 30- 40(Casa verde muy bonita, jardín)Cra 7ª Nº 32-05Gloria PosadaCra 6ª Nº 30-02

Casa esquineraCalle 30ª Nº 5-34Calle 29 Nº 5-03Carrera 2ª Nº 27-06Clle 26 Nº 2-25Cra. 10bis No 25-01Cra. 2ª bis Nº 24 – 28Cra. 2 Nº 21-80 (El rincón Clásico)Cra. 2 Nº 20 -53Cra. 2ª Nº 19- 62Calle 19 Nº 2-03(Una preciosa fachada)Cra. 2ª Nº 17-06Cra 3ª Nº 17- 84Calle 20 Nº 2 -76Calle 19 Nº 1-03Calle 18 Nº 2-47

HOGAR DULCE HOGAR

Objetual



Colectivo Deabetes Es un proyecto de intervención en cuatro puntos de la ciudad de Pereira, los cuales hacenreferencia a la ruta del nuevo transporte masivo Mega bus.Hogar Dulce Hogar se construirá por el centro de la ciudad, recorriéndola irregularmentedesde la calle 24 con carrera sexta esquina, pasando por la calle 24 con carrera 10,llegando a la calle 14 con carrera sexta esquina y terminando en la calle 13 con carrerasexta esquina.En cada uno de estos lugares se dispondrá la construcción de una casa dulce, con 360ladrillos de panela azucarada cada una. Cada cubo mide 10 x 5 cms. Cada casa, medirá90 cms. de alto, por 50 cms2. El cemento para esta construcción será el melado (paneladerretida). La casa se construirá y se derretirá con el clima influyente, la lluvia y el viejosol. Lo efímero del material nos habla de la fragilidad del hogar, el hogar dulce hogarque tanto anhelamos y conservamos.

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Propuesta escultórica, que explora en la identidad cultural tomandocomo referente; los petroglifos que se hallan en El parque regionalnatural las marcadas, imágenes grabadas en piedra por Los IndígenasPutamaes; Quimbayas que habitaron los bellos parajes adyacentesa Pereira, Dosquebradas y Santa Rosa de Cabal. Estos pictogramas,registros originales de hechos, visiones e historias, ancestralestransmiten ideas y significados que se hacen vigentes al rescatarsedel inminente peligro de desaparecer por medio de copias que comoMonolítica reinterpretan sus formas, técnicas, usos, y cosmogoníatraducidos en este proceso plástico.

Objetual

MONOLITICA



Leonardo Trejos

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ANONIMOS

Objetual



Rodrigo Grajales.

Si el agua es vida, entonces los corteros de caña siempre cargan un poco de vida en un recipiente que parece haberse fundido con una de sus extremidadessuperiores y la otra, la siempre móvil, con caricias de metal depila las tierras del valle del río cauca para darle un “look” más dulce al jugo o al café.Entre los cielos se escurre un sol implacable que ofrece la silueta del cortero, un espectro que, cada vez con menos frecuencia, logra escabullirse entreel ruido de las máquinas para blandir el sable criollo contra los fantasmas de las plantaciones.Nada tienen que ver con las velocidades urbanas que siempre mutan, se mueven en las avenidas de la repetición, habitan en la rutina del sol inclemente,la preciada agua del termo, las botas, los cielos retorcidos y las existencias negadas.Ellos, los corteros, trasiegan en la nada de la cotidianidad y se funden con el tiempo en una maratón de machetazos que son el segundero del reloj dela vida. 1, 3, 30 machetazos de tiempo que adelantan el ocaso unas 4 horas para que los segundos mueran con la plenitud del sol. Son cuerpos que sepasean en medio de los vientos danzando en los huracanes del olvido, sin nombre, sin más música que el sonido de la caña que cae y sin más públicoque el lente que dispara desde el suelo para hacerlos grandes y sombras en el eterno presente de la luz.

Juan Gálvez

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NUEVE ANDARIEGOSColectivo ArtesculturaCaldas / Manizales

eje[s] imaginario[s]A1

12 salones regionaleszona centro occidente

Dar a conocer, mediante la circulación de una cartillailustrativa, el resultado de realizar una exposición itinerante,que durará treinta días continuos por espacios urbanospreviamente seleccionados de la ciudad de Manizales,una obra de intervención artística compuesta por nuevetrabajos escultóricos representando, figurativamente, laforma y actitudes cotidianas del perro callejero. Estaspiezas son elaboradas en varilla, lámina de hierro ysoldadura eléctrica, las cuales son forjadas y modeladasen frío.

11 de Oct. Barrio La Sultana vía principal.12 de Oct. Terminal de transportes de Manizales13 de Oct. Barrio La Cumbre parque principal.14 de Oct. Paseo Los colonizadores vía a Chipre.15 de Oct. Parque Bicentenario Simón Bolivar.16 de Oct. Universidad de Caldas, plaza de banderas.17 de Oct. Facultad de Ciencias para la salud.18 de Oct. Barrio Minitas calle comercial.19 de Oct. Barrio la Enea, calle principal.20 de Oct. Barrio San José (parque).21 de Oct. Parque Caldas.22 de Oct. Centro Comercial del Cable23 de Oct. Carrera 23 frente a Banco de la República.24 de Oct. Museo de Arte de Caldas.25 de Oct. Centro Colombo Americano.26 de Oct. Secretaría de Cultura del Departamento.

27 de Oct. Centro comercial San Cancio.28 de Oct. Plazoleta del Cable.29 de Oct. Entrada Universidad de Manizales.30 de Oct. Universidad Católica.31 de Oct. Universidad Fundema.1 de Nov. Universidad Antonio Nariño.2 de Nov. Vía Panamericana puente de Villamaría.3 de Nov. Barrio Fátima cerca de la Iglesia.4 de Nov. Parque de los artistas (Bellas Artes).5 de Nov. Barrio Bosques del Norte.6 de Nov. Inst. de Cultura y turismo de Manizales.7 de Nov. Barrio Versalles.8 de Nov. Aeropuerto La Nubia de Manizales.9 de Nov. Plaza de Bolívar.10 de Nov. Parque los Yarumos.11 de Nov. Fin del recorrido en Bellas Artes. Acciones

“AQUÍ Y ALLÁ”

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Grupo Pepa“Aquí y Allá” es un proyecto de arte urbano que a través dela fotografía y la interacción con el público, crea un espaciopara releer y redescubrir tanto la ciudad, como sus habitantes.La descontextualización de los espacios y la “suplantación”del otro, sirven como dispositivos de intercambio yreconocimiento de la ciudad como organismo vivo que sellena de sentido por las personas que en ella habitan, lasexperiencias y las relaciones que en ella se tejen.

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BUFFET DE COLLAGELa Cuyana



La educación como ente recreador debe saber vaciar al hombre de loque llena. Esta fisiología es la base de buffet collage, un servicio parala construcción de opinión urbana mediada por la plástica ( stand itinerantede construcción de un colage) cuyo resultado será utilizado en el desarrollo de una obra grafica, tipo cartel, para muros en la ciudad, centrando laatención en la lectura de texto y mensaje visual. Buffet collage se enmarcaen la comunicación, su estética es formal, ver .observar, leer interpretar,generando estructuras para ayudar al transeúnte en su alfabetizaciónvisual. Que es un gusto a su alfabetización visual.Los participantes en la construcción de los murales son en su mayoríaestudiantes, que se visitaran en sus instituciones y 2 parques de la ciudad.

Acciones

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Colectivo Doble Vía



EN UN ABRIR Y CERRAR DE OJOS

A pesar de estos grandes cambios que agotan la identidad de la ciudad,existe un personaje que se ha convertido en un icono Pereirano, es elBolívar desnudo de la plaza principal; es la imagen que hace parte delimaginario colectivo de todo pereirano. Pero a raíz de la descentralizaciónde la ciudad y los diferentes nodos y puntos de encuentro, comienza aperder interés, de modo que el “Bolivar” aprovechando un parpadeocolectivo, en un abrir y cerrar de ojos, recurre a bajarse de su pedestal yhacer un paseo matutino por la ciudad de Pereira. El despertar del BolívarDesnudo, permite a recorrer los lugares más populares de Pereira, y encada lugar se pondrá una placa que diga: “aquí estuvo Simón Bolívarcampaña del libertador”.

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ESTACION ESPACIALColectivo Fractal



Acciones

Proyecto de experimentación espacial que busca reinterpretar la manera como percibimosel espacio y resignificar la idea de estación en medio de un viaje o de un recorrido porla ciudad de la vida cotidiana. Presentar la estación espacial redimensionada y lista paraser tripulada. A través de una intervención que escape a la lógica de museo y que apelemás por el arte en la calle, en la ciudad, en especial allí donde el imaginario pertenecea realidades inesperadas. Reflexionar sobre el uso en el arte de los medios derepresentación y comunicación visual convencionales y alternativos (instalación multimedia,performance…) que conviertan la estación en un banco de reflexiones e imaginarios tantode la comunidad universitaria como de la sociedad en general, utilizando la academiacomo medio de exploración conceptual, formal y espacial.

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Colectivo La LinternaPROYECTO GALERIA

Esta es una propuesta que pretende recuperar ciertas imágenesde la vieja galería de Pereira y de sus calles: hombres tirandode sus carretillas de madera; Jeep Willis rebosantes de campesinos y del fruto de su fatigosa labor; personas cuya morada fue lacalle y sólo allí encontraron espacio para su cotidianidad; mujeresque desde los portones de una residencia exhibían con descaradagracia sus encantos, en busca de clientela interesada en susplaceres. Las sombras de estos personajes se proyectarán sobrelas paredes exteriores del centro cultural Lucy Tejada, edificioque, después del terremoto del año1999, se construyó sobre elterreno que ocupaba la galería.

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RUTA MOEBIUS

Worker Urbano



Se dimensiona desde una <<lógica fractal>> en las interpretaciones ambientales delespacio, de sus propias estéticas expandidas desde los imaginarios del viandante,turista por excelencia del mundo contemporáneo y constructor de sentido (“Worker”como “constructor de cultura”) en la emergencia de paradigmas de movilidad propiosde la cultura global del S. XXI, de su Sociedad de la Información para el Conocimiento.El “poder de autosemejanza a diversa escala” en la inteligencia natural -y su dimensiónvirtual, artificial, de la hipermedia- se refleja en una <<Sintergia Territorial Regional>>,una <<síntesis de energía en la sinergia entre el hombre y el lugar, la no-localidadde los flujos viandantes y todos los objetos como componentes relacionales de larealidad>>, y se plasma sobre su re-contextualización en la “deriva de una pedagogíaviandante contemporánea”, en la relación inacabada y “abierta en bucles creativos”(“Cinta de Moebius”), entre imaginarios como <<espirales de desarrollo hacia mapasmentales de múltiples escalas de áreas relacionales de percepción>>.

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Colectivo Arte a Parte

SOLAR PARK VICTORIA

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La obra de “arte publico” debe conferir al contexto unsignificado estético y también social, y además, debe sercomunicativa y funcional. En una palabra, debe conteneresas características de las que carecen aquellas obras queson ubicadas arbitrariamente en cualquier espacio público.

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AMANTES DE LA VIEJA

Juan Guillermo Escalante



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Concurso de observación en botes tradicionales e inventados;terminando en un lugar del río, donde grupos de teatro,danza, cuenteros etc. presentaran rituales al agua. Conexposiciones abiertas de las artes plásticas cuyo tema seráel río y sus vertientes.



Edwin Javier Morales

HABIATOS PIRATEADOS

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El tiempo es la alienación necesaria – según Hegel - ; es el medio en el cual el sujeto se realiza perdiéndosea sí mismo, alterándose para convertirse en la verdad de sí mismo. Sin embargo, la alienacióndominante en un mundo globalizado como en el que vivimos, hace que la sociedad se separe del propiotiempo. Bajo las aparentes modas, que se anulan y recomponen en la fútil superficie del tiempo contemplativo,el gran estilo reside en aquello que se orienta por la evidente globalización en donde hasta los mismoshábitos son vendidos. No hace falta sino dar click en el link apropiado y hasta las rutinas más desapercibidasde tu quehacer cotidiano aparecen como referencia tácita a un instructivo de conducta –que para nosotroses rutinaria – pero que cada vez se perfilan como otro gran producto de la sociedad del espectáculo a laque nos encontramos adscritos.

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Grupo Vinaco

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“DESDE LA MEMORIA”Un espacio en construcción

“desde la memoria” un espacio en construcción, es una propuesta estética que deseaubicar y resignificar la casa museo “Gilberto Alzate Avendaño”, por medio de unaseñalización, a través de un panóptico de ciudad, que indica el lugar, la puesta en escenavisual y artística que desde la transparencia, que al igual que la memoria se desvanecey mezcla con lo actual, realiza un recorrido por lo inmaterial, lo concreto, lo literario y lomítico que ha permeado el interior de los habitantes de la casa.

1 rEcorrido


CASZAJulián Andrés García

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La propuesta CASZA es de tipo mural, aprovecha la arquitectura de las fachadas de las casas,principalmente sus colores y los contrastes encontrados en sus linderos; llama la atención deltranseúnte que se convierte en un cazador cuya presa es la imagen de siluetas que se encuentrancamufladas en una selva urbana, en la cual pueden encontrarse un sin fin de enlaces que llevanal observador a indagar las relaciones entre territorio de caza y ciudad, y de cómo articularlocon los límites de la propiedad. Siluetas de personajes pertenecientes a la historia precolombinade la región, serán ubicadas en los límites de las edificaciones, en los lugares cromáticos desutura de la ruta, estas figuras se presentan de un modo sutil y no violentan la estética del lugar.La propuesta ayuda a descontextualizar la ciudad como refugio y convertirlo en un territoriohosti l . Donde puede ser cazador o presa, según el momento y el lugar.

Recorrido

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PASEO DE LAS FLORES



Gloria Elena GómezMaría Helena Mejía

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asEs un proyecto artístico que resalta y une diferentes puntos deinterés cultural, histórico y comercial de la ciudad, concentradoen el sector del Cable de Manizales, punto neurálgico yemblemático de la ciudad, donde se encuentra entre otros, la"Torre Herveo" y La Estación del Cable, hoy universidad Nacionalde Colombia, facultad de arquitectura patrimonios arquitectónicosy símbolos del Cable aéreo más largo del mundo que funcionódurante cinco décadas, además del emblemático café JuanValdez y la Zona Rosa de la ciudad. El Paseo de las Flores esun sendero por la historia, la tradición, la pujanza de losManizaleños y el aroma del café. Esta zona será intervenidapor la flor del café, la cual se plasmara a lo largo del recorrido.

ES - CULTURA



Traspasar el sentido superficial de las cosas paraadentrarnos a lado profundo donde toma protagonismo loanónimo, lo clandestino y lo informal.La invitación es aproximar la vida hacia el arte, despertaruna sensibilidad social, descubrir expresiones sublimesconectándolas con diálogos subjetivos que esclarezcanelementos estéticos vitales para los imaginarios de la ciudad.se centra la atención en las producciones culturales queuna sociedad genera, Revisar como estas practicas estánatravesadas por elementos estéticos, éticos, actitudescreativas e imaginativas que deben ser potenciadas,respetadas y valoradas, pero en un dialogo estrecho conlas necesidades cotidianas de un sujeto o comunidad; esdecir productos simbólicos capaces de generar sentidosen la ciudad.

Grupo Arboleda

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Se trata de redescubrir el devenir histórico de barrios y veredasdel corregimiento de Altagracia. En el que ejerce marcadainfluencia la fonda la una, el árbol de higuerón y la piedra deldiablo por su carga de recuerdos del paso de los arrieros que alomo de mula se desplazaban desde el corregimiento de Arabiahacia Pereira o Armenia, cuyo sitio de obligado de desplazamientoera la piedra del diablo donde según las narraciones de losabuelos muchos eran envolatados por el duende y amarradosen el árbol y al llegar a la fonda la una descansaban, se contabansus anécdotas, intercambiaban productos y también seembriagaban.



RECUPERANDO LA MEMORIA COLECTIVA

Camila Vergara

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Para dar paso al tren que iría hacia Ibagué, se construyeron túnelesy puentes de gran magnitud. Detrás de estos prodigios llegaba lacivilización y el progreso a Boquía. Este milagro trastornó la vida demiles de campesinos. Algunos alcanzaron a ver el tren. A tocarlo. Asubirse en él. De un momento a otro, los gestores del proyecto,agotaron el presupuesto. Paralizaron la obra. Quedaron los rielesdetenidos y asimismo las esperanzas y los sueños. Boquía tuvo quedar un salto hacia atrás, hacia el olvido. Desde 1946, la promesaincumplida frustró las ilusiones y esperanzas. Ya no habrá tren. Nose alcanzara el progreso.

Vladimir Cortés

NOS DEJO EL TREN

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RIO OTUN

Martin Abad

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EL Rio Otún es el rio tutelar de Pereira, su importancia radica en ser elabastecedor de agua para el consumo humano de su población. Es dador devida para el hombre y para muchas especies.

EL recorrido por la cuenca media alta del Rio Otún es de gran interés parael observador, el paisaje es exótico e idílico. Rio Cantarín, sereno, corrientoso,tallando piedras como esculturas (Rio escultor de piedras. Luis Carlos Gonzales).

Yarumos, alisos, acacias, robles, orquídeas, anturios Negros, Mariposas,ranas, el gurre, la culebra, la danta, el oso de anteojos Hacen que el recorridosea exuberante, inspirador, tranquilo, hermoso.

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Colectivo Marca Gato

UNA MIRADA A LAS RUINAS

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Para comprender el significado de la ciudad hay que recorrer su geografìaobservando y escogiendo elementos poèticos simbolizantes y asì poderver alegòricamente lo que pensamos y no lo que vemos.

Podrìamos hablar de acuerdo con Miwon Kwon del artista no como"hacedor de objetos " sino como "progenitor de significados"; poniendouna mirada etnogràfica en una ciudad que se mobiliza y reordena comotodo lo que tiene vida.

El proyecto "UNA MIRADA A LAS RUINAS" nos habla hoy desde elpasado con la impronta testimonial de un fenòmeno natural como fuèel sismo de 1999, vivificando de èsta manera la ausencia en la presenciade las ruinas.

Es la conjunción de diferentes manifestaciones plásticas, artísticasy de diseño, que por medio de un lenguaje urbano buscaproyectarse hacia una extensión de la ciudad; aprovechando lascaracterísticas topográficas y paisajísticas que ofrece el sectorde La Linda.Trayectos Preceptúales Convergentes toma la riqueza culturalde nuestra región, reinterpretando la estética del sector con el

Recorrido



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Puntosde interes

De acuerdo a la simbología de los agrogramas hago transposición con loscultivos de la zona cafetera, mediante trabajo de investigación, trabajo decampo, contacto directo con los campesinos de diferentes sectores, estudiosgráficos, archivo visual y fotográfico.El paisaje cafetero forma parte de mí y cada instante, cada impresión lotransformo, convirtiéndolos en diferentes expresiones con los que se recreael encanto de la fantasía e imaginación.Quise traer una mirada del campo a la ciudad referente a sus cultivos,sueños y esperanzas, acentuando el contundente vigor del ser humanocomo hacedor de verde vida, transmitiendo fuerza y vitalidad.

CRISTAL DE SAVILAruta de los aromas, los sabores

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Maria Inés Gallego



Puntosde interes

Los centros de energía de la ciudad vibran, se abren y cierran, respondiendoa los estados emocionales del tejido urbano. En ellos se reflejan los gestos, las formas del afecto, las alteraciones y los trastornos de la ciudad. La Plazade Mercado de Manizales, la gran despensa alimenticia de la ciudad,subsiste con toda su riqueza y diversidad, en medio de la indiferencia, enmedio de la exclusión. Espacio de la abundancia, espacio de la escasez.La economía informal, los mercados campesinos, las formas del rebusque,el trueque y el intercambio se mezclan con nuevas lógicas de organizacióndel espacio urbano basadas en la movilidad, el progreso, el embellecimiento,la rentabilidad. Cristal de Sábila vibra como un puente que une nuevasmiradas y nuevas formas de pensar la Plaza de Mercado de Manizales conla ciudad y la región.M

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Caminaba tanteando el aire, aunque se movia por entrelas cosas con una fluidez inexplicable, como si estuvieradotado de un instinto de orientacion fundado enpresentimientos inmediatos.

Gabriel Garcia MarquezCien Años de Soledad

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Este proyecto está inspirado en un punto que tiene más de 360º deinterés por su localización y belleza del paisaje, nos hace trascendery ha servido para suplir en parte la necesidad del parque ideal quenecesita la ciudad de Pereira.La trascendencia del lugar está dada por la presencia del hombre enél y la representación visual de dicha trascendencia está soportada porgrupos de fotografías en los que se muestra en primer lugar el paisajeen su condición actual, en segundo lugar la apropiación que el hombrehace de él y finalmente el mismo paisaje en su estado original. Lastemáticas visuales y conceptuales serán: localización y trascendenciasen ese lugar.

MONTEROCA

Jorge Patiño



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Monteroca es un punto de confluencia donde se degusta la naturaleza a través delcontacto con los cuatro elementos (fuego, tierra, aire y agua) encontrando en sushospedajes temáticos la armonía necesaria para el descanso y el aislamiento dela estridencia citadina sin dejar a un lado las comodidades necesarias para unaestadía placentera. Sus distintos ambientes evocan lugares exóticos lejanos conatmosfera que permiten encontrar la naturaleza. Boquía, donde nació Salento,(1846) fue paso obligado de la colonización antioquena, la expedición de AlexanderVon Humboldt en 1801 y del camino real que nos llevaba del Perú al rio Magdalena,Santa Marta y España. El Museo del camino Nacional no solo es una gran exposiciónmineralógica y de meteoritos sino una alegoría al libertador Simón Bolívar quienpernoctó en esta casa el 5 de enero de 1820.

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PASAJES URBANOSdiversidad cultural

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Los Pasajes Yanuba y Bolívar como Punto de Interés de la ciudad de Armeniano sólo resaltan por la historia que encierra el sector, sino también por ser lanueva versión del mundo en miniatura que Walter Benjamín destaca en su Librode los Pasajes. Encontramos entonces la versión local de un fenómeno europeoque aún se conserva en los pasajes y plazas de las más importantes y tradicionalesciudades del “viejo mundo”. Lugares donde el paisaje se funde con la diversidadde actividades, elementos y fenómenos que se llevan a cabo en un solo sitio,desde las artesanías, pasando por el café típico, lugares acogedores para lalectura y la tertulia, llegando a las exposiciones tanto artísticas como arqueológicas,y matizando todo con el teatro.

Puntosde interes

Jorge Alberto Mendoza

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Ministerio de Cultura. Departamento de Artes VisualesMuseo de Arte de Pereira. Sede RegionalJairo Franco. Coordinador RegionalCarlos Uribe. TutorAdriana Arenas. CuradoraRosa Angel. Curadora

Fideligna Buitrago. Directora de Secretaría Cultura. RisaraldaMaria del Pilar Joves. Directora de Secretaría Cultura. CaldasJackeline Valencia. Acesora de Secretaría de Cultura. QuindíoCecilia Cañas. Directora Instituto de Cultura y Turismo. PereiraMartha Alicia González. Fundación Calle Bohemia. ArmeniaLucia Molina. Corto Circuito. PereiraJairo Franco. Coordinador 12 Salones Regionales. Zona Centro OccidenteMaria Isabel Mejía. Museo de Arte Pereira. Risaralda

COMITÉ DEPARTAMENTAL



Gobernación Risaralda:Alcaldía de Pereira :Gobernación Caldas :Gobernación Quindío:Concertación:Ministerio de Cultura:

Total de recursos para la producción del 12 salón regional de artistas, zona centro occidente$ 68.500.000

Bolsas de trabajoPresupuesto aprobado $31.000.000Dividido en 39 proyectosGobernación de Caldas. $15.000.000Gobernación de Quindío. $5.000.000Ministerio de Cultura: $11.000.000

Materiales Gráfico y PublicitarioPresupuesto aprobado $20.000.000Gobernación de Risaralda. $15.000.000Alcaldía de Pereira $5.000.000

Desarrollo de Guión CuratorialPresupuesto aprobado $17.500.000Para producción de la muestra museal.

$15.000.000 operador del recurso Museo de Arte de Pereira$5.000.000 operador del recurso Museo de Arte de Pereira$15.000.000 operador del recurso Fondo mixto de Caldas$12.000.000 operador del recurso por definir$10.500.000 operador del recurso Museo de Arte de Pereira$11.000.000 operador del recurso Comité Curatorial

RECURSOS POR DEPARTAMENTO Y MINISTERIO DE CULTURA

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