INSTITUTO RAFAEL ARIZTÍA - HERMANOS MARISTAS101 AÑOS EVANGELIZANDO DESDE LA EDUCACIÓN

N° TEXTO REFERENTEREAL/CREADO

L/NL

1 Político, pensador y guía espiritual indio, más conocido como el Mahatma (gran alma), Gandhi es el padre de la India independiente. Su lucha se caracterizó por el empleo de métodos no violentos y la oposición al uso de las armas, lo que lo ha con-vertido en uno de los máximos símbolos del pacifismo en el mundo.

2 ¿Vivimos en una época afiebrada? ¿El sueño es una ayuda de los dioses? La res-puesta es difícil y probablemente no haya una respuesta única. En El Padrino , primera parte, hay una escena que me gusta mucho: en pleno invierno, hacia fi n de año, don Corleone camina entre los puestos de fruta alineados a lo largo de una calle en Little Italy, en Nueva York. Es de noche, las luces son bajas, ha nevado.

3 La globalización de la abusiva economía, también la corrupción globalizada de un quinquenio a esta parte van en globo ¿globo terráqueo? ¿no cautivo?

4 La llamaban la Divina. Tenía las cejas negras e hirsutas, tan gruesas y prominentes que el resto de la cara pasaba inadvertido. Se hubiera dicho que no tenía nariz, ni boca, ni mejillas, ni dientes (que eran bastante feos), ni pelos, ni ojos: tenía sola-mente cejas. Algunas personas decían que en la oscuridad cada uno de los pelos, que parecían de bicho quemador era luminoso como los ojos de los gatos, pero nunca pude averiguar si esto sucedía realmente o si era una ilusión de quienes la admiraban.

5 Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable y dejó las sábanas a merced de la luz, viendo a Reme-dios, la bella, que le decía adiós con la mano, entre el deslumbrante aleteo de las sábanas que subían con ella, que abandonaban con ella el aire de los escarabajos y de las dalias y pasaban con ella a través del aire donde terminaban las cuatro de la tarde.

6 Hasta el siglo XVIII, el libro y la tradición oral eran las principales formas en la que se transmitían las historias. Pero durante los siglos XIX y XX éstas empezaron a ser contadas por los medios de comunicación y a llegar masivamente a casi todos los hogares. En el siglo XX, se originaron nuevos modos y mecanismos para contar. Estos nuevos contadores de historias fueron la radio, el cine y la televisión.

7 Anoche fue otra vez, yo tan cansada de pulSeras y farándula, de pink champagne y la cara de Renato Viñes, oh esa cara de foca balbuceante, de retrato de Dorian Gray a lo último. Me acosté con gusto a bombón de menta, al Boggie del Banco Rojo, a mamá bostezada y cenicienta (como queda ella a la vuelta de las fi estas, cenicienta y durmiéndose, pescado enormísimo y tanto no ella).

Guía de ejercitación: Características de la literaturaPrimer año medioOBJETIVO: Leer comprensivamente diversos textos para determinar si son literarios o no literarios y comprender el significado denotativo o connotativo que transmiten.

1. Identifica en los siguientes textos si el referente es real o creado y si se trata de textos literarios o no literarios.

2. En el siguiente poema escribe el sentido connotativo que transmite

Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo. VidaPorque nunca me diste ni esperanza fallidaNi trabajos injustos ni pena inmerecidaPorque veo al final de mi rudo caminoQue yo fui el arquitecto de mi propio destinoQue si extraje las mieles o la hiel de las cosasFue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosasCuando planté rosales, coseché siempre rosas.... Cierto, a mis lozanías va a seguir el inviernomas tú no me dijiste que mayo fuese eternoHallé sin duda largas las noches de mis penas,Mas no me prometiste tú sólo noches buenasY en cambio tuve algunas santamente serenas.Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.¡Vida, nada me debes!¡ Vida estamos en paz!

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