educacion etica y valores

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INTRODUCCIÓN El presente módulo sobre los ética y valores del CLEI IV, se encuentra acorde a los estándares curriculares propuestos por el Ministerio de Educación Nacional y el plan de area nos ayudará a tener una visión más amplia de lo que sucede a diario con el comportamiento de algunas personas, y sus relaciones con los demás; este módulo esta diseñados teniendo en cuenta los estándares curriculares propuestos por el Ministerio de Educación Nacional y se trabajará como tema fundamental, la problemática social y la influencia de los valores en la sociedad. En cada uno de los temas se presentarán nuevas definiciones y pensamientos de varios autores, los cuales sirven para ir formando pensamientos propios del diario vivir y relacionados al curso, para comprender mejor la ética como ciencia, tan llena de situaciones filosóficas y de lógica según sea el caso. Todos los temas son bastante interesantes y hacen que todos los que acceden a este módulo tengan que profundizar más en sus propios conocimientos éticos y morales, para que puedan verdaderamente, darle solución a esos problemas reales que se nos presentarán como profesionales, o bien, poner todos sus conocimientos para el beneficio de una empresa en particular. Educación Ética y Valores 1

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LA etica una idea de muchos

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INTRODUCCINEl presentemdulosobrelos tica y valores del CLEI IV, se encuentra acorde a los estndares curriculares propuestos por el Ministerio de Educacin Nacional y el plan de area nos ayudar a tener una visin ms amplia de lo que sucede a diario con el comportamientode algunas personas, y sus relaciones con los dems; este mdulo esta diseados teniendo en cuenta los estndares curriculares propuestos por el Ministerio de Educacin Nacional y se trabajar como tema fundamental, la problemtica social y la influencia de los valores en la sociedad.En cada uno de los temas se presentarn nuevas definiciones y pensamientos de varios autores, los cuales sirven para ir formando pensamientos propios del diario vivir y relacionados al curso, para comprender mejor la tica comociencia,tan llena de situaciones filosficas y delgicasegn sea el caso.

Todos los temas son bastante interesantes y hacen que todos losque acceden a este mdulotengan que profundizar ms en sus propios conocimientos ticos y morales, para que puedan verdaderamente, darlesolucina esosproblemasreales que se nos presentarn como profesionales, o bien, poner todos sus conocimientos para el beneficio deuna empresaen particular.

TEMA 1: (Seccin 1)

BIENVENIDA A LA CLASE

DURACIN: 1 SECCIN

Indicador De logro:

Trabaja relaciones humanas como elemento de la tica.

Competencia:

Reconocer el grupo de trabajo para lo largo del clei y compartir sus valores ticos.BIENVENIDA A LA CLASE

Querido alumno, inicias clases hoy tu CLEI escolar y nosotros, las directivas y profesores de la institucin te damos la BIENVENIDA. Te esperbamos con cario y entusiasmo, porque para nosotros eras una persona muy especial, muy importante.

Queremos que desde hoy sientes nuestro amor y nuestro apoyo.

Inicia tu CLEI escolar con entusiasmo, con esperanza y sobre todo con las GANAS DE SER EL MEJOR.

Ahora ponte en disposicin de desarrollar este taller, empieza con entusiasmo.

Coloca en las lneas tres propsitos claros que tengas para el CLEI que inicias:

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Terminaste? Entonces puedes ir donde un compaero, y compartir con el tus propsitos, entre los tuyos y los de l, selecciona tres que puedes cumplir en su compaa.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Qu bien!, ahora puedes ir donde ir donde otro compaero, selecciona con l cinco valores que tengas este ao para compartir con tu grupo, cpialos y explica dos de ellos.

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Ests cansado?, no creo, entonces puedes ir donde tus compaeros nuevos y pedirles te escribirn una cualidad y firmen la hoja.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Terminaste?, ahora puedes ir donde un compaero, cpiale en su hoja la cualidad que ms te guste de l; igualmente que te escriba la cualidad que ms te admira.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Si terminaste. Vuelve ahora a tu puesto y mira este lindo mueco, es tu presentacin, por ello coloca:

1. En su cabeza, pensamientos positivos que tengas.

2. En los brazos las fortalezas que tienes para el colegio en este CLEI.

3. En las piernas coloca propsitos firmes que tengas para este CLEI: ser el MEJOR, EL MAS BRILLANTE.

4. Al lado del corazn coloca una sola palabra con que quieras expresar el mejor de tu sentimiento que quieres dar al colegio.

5. Alrededor de tu figura, coloca el nombre de todas aquellas personas que confan en ti.

6. Finalmente, coloca todas las posibilidades que tienes de ser un verdadero alumno de COMPUSOCIAL

TEMA 2: (Seccin 2 y 3)

CMO TRABAJAR LOS VALORES?

DURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Reconoce varias tcnicas para obtener la asimilacin de valores.

Competencia:

Manifestar las aptitudes y los valores que le hacen crecer como persona.CMO TRABAJAR LOS VALORES?

Los valores son realidades que ayudan al ser humano a crecer como persona, y utilizamos algunos medios para fomentarlos en medio de todos los educandos, las cuales son actividades ldicas: juegos, cuentos, tcnicas de trabajo en grupo

Su importancia radica en que favorecen el desarrollo de los hbitos sociales ms necesarios para convivencia, la cooperacin y, sobre todo, son una ayuda para atender a la diversidad.

En definitiva, sientan las bases para una educacin cvica y moral, y nos permite la obtencin de una educacin integral completa.

Consideramos que los valores tienen el mismo nivel de importancia que las otras reas del currculum, pero lo que debemos usar todos los recursos de que seamos capaces y conocedores.

Entre tcnicas que podemos utilizar y realmente son efectivas, se encuentran: el juego y el cuento como medio para llegar a los valores. Como ms especificas, podemos citar los dilogos clarificadores, el dilema historias, parbolas

Concretamente, como tcnicas de grupo tenemos: el symposium, la mesa redonda, el panel, el debate, el seminario, la lluvia de ideas (pequeo grupo), dramatizacin de situaciones, la sesin del tribunal, la entrevista y el frum.

A continuacin, ofrecemos un breve resumen sobre sus caractersticas y utilizacin.

El juego

El juego nos puede servir para fomentar el apoyo mutuo y la cooperacin, para promover una actividad que suscite responsabilidades, y fomente la confianza en uno mismo, la autoestima y el respeto a los dems.

Nos pueden ser tiles juegos que le ayuden a los nios y jvenes a resolver de una forma constructiva sus conflictos; el conflicto no debe ser visto como una cosa negativa y peligrosa, donde ganar o perder es la nica solucin, sino como una situacin necesaria para la madurez, para el crecimiento.

Elijamos juegos donde todos nos sintamos aceptados, donde todos participemos y en definitiva nos divirtamos.

El cuento

Es una narracin generalmente breve de un hecho o de una serie de sucesos reales, legendarios o ficticios, con la intencin de entretener, divertir, moralizar

ACTIVIDAD EJEMPLO:

TODA ACCION TIENE UNA CONSECUENCIA

Objetivo:

Analizar posibles consecuencias de los comportamientos individuales en las interacciones cotidianos

LA AVISPA BRAVA

La avispa aquel da, desde la maana,como de costumbre, bravsima andaba."Adis", le dijeron unas rosas blancasy ella ni siquiera se volvi a mirarlaspor ir abstrada, torva, ensimismada,con la furia sorda que la devoraba.

Pero a nuestra avispa -nuestra avispa brava-nada le atraa, no vea nadapor ir como iba, comida de rabia.

"Buen da" le dijo, la abeja, su hermanay ella que de furia, casi reventaba,por toda respuesta, le echo una roncadaque a la pobre abeja, dejo anonadada.

Ciega como iba, la avispa de rabia,repentinamente, como en una trampa,se encontr metida, dentro de una casa.

Echando mil pestes, al verse encerrada,en vez de ponerse, serena y con calmaa buscar por donde, salir de la estancia,sabis lo que hizo? Se puso ms brava!

Se puso en los vidrios, a dar cabezadas,sin ver en su furia, que a corta distanciaventanas y puertas, abiertas estaban;y como en la ira, que la dominabacasi no vea, por donde volaba,en una embestida, que dio de la rabiacay nuestra avispa, en un vaso de agua.

Un vaso pequeo, menor que una cuartadonde hasta un mosquito, nadando se salva!Pero nuestra avispa, nuestra avispa brava,ms brava se puso, al verse mojada,y en vez de ocuparse, la muy insensata,de ganar la orilla, batiendo las alasse puso a echar pestes y a tirar picadasy a lanzar conjuros y a emitir mentadas.

Y as, poco a poco, fue quedando exhaustahasta que furiosa, pero emparamada,termin la avispa por morir ahogada.

Tal como la avispa, que cuenta esta fbula,el mundo est lleno, de personas bravas,que infunden respeto, por su mala cara,que se hacen famosas, debido a sus rabiasy al final se ahogan, en un vaso de agua.

TALLER: REFLEXIONA INDIVIDUALMENTE1. Qu consecuencias trae actuar irreflexivamente?:____________________________________________________________________________________________________________________________________2. Cules reflexiones te haras para controlar los impulsos que pueden daar al otro o a ti mismo?:

____________________________________________________________________________________________________________________________________REFLEXIONEMOS EN GRUPO:

1. Por qu es importante reflexionar antes de actuar?:

____________________________________________________________________________________________________________________________________

2. Por qu es necesario ser conscientes frente a las consecuencias de nuestros actos?:

____________________________________________________________________________________________________________________________________

3. Identifica con tu familia una situacin que haya provocado que alguien se pusiera agresivo. Propongan diferentes formas de resolver la situacin:____________________________________________________________________________________________________________________________________

4. Reflexiona sobre cuntas veces frente a situaciones cotidianas no se encuentran opciones que eviten daarse personalmente y daar a otros:

____________________________________________________________________________________________________________________________________TEMA 3: (Seccin 4 y 5)

EL ARTE DE SER FELIZ

DURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Descubre la felicidad como camino a la plenitud humana.

Competencia:

Reconoce el valor de la felicidad como potencialidad de la dignidad humana.LA FELICIDAD COMO VALOR HUMANOLa bsqueda de la felicidadActualmente, muchas personas se cuestionan cul es el propsito de esta vida. Algunos estn cansados de vivir, otros han perdido la esperanza. Algunos se esfuerzan en obtener riqueza, creyendo que sta les dar la felicidad. Algunos tienen riqueza pero no tienen salud, y esto causa infelicidad. Algunos eligen ciertas profesiones creyendo que stas les traern felicidad. Otros la buscan a travs de las relaciones. Pero a pesar de toda la felicidad que estos recursos puedan proporcionar, son slo fuentes temporales y limitadas y, en muchos casos, tambin traen consigo igual cantidad de sufrimiento e infelicidad.Esta incapacidad de mantener una felicidad pura y duradera es el resultado de una carencia de fortaleza interna y de valores espirituales. El reconocimiento y la aplicacin de las verdades espirituales proporcionan la verdadera fuente de felicidad. Mediante el poder de la verdad hay riqueza y mediante el poder de la paz hay salud. Juntos dan felicidad. Como un tnico, el conocimiento espiritual devuelve la esperanza a quien la ha perdido. La felicidad pura retorna al que busca estos nuevos horizontes llenos de esperanza. Se recuerdan cosas importantes que se haban olvidado. Esta sensacin se puede comparar a la de volver a casa, al origen, a medida que uno ve los rboles y siente la brisa, sabe que se est aproximando a algo que est cerca del corazn!El calor y el bienestar de la felicidad estn escondidos en el interior del ser. Cuando las personas se enfocan en su interior y toman fortaleza de los poderes internos de la paz y del silencio, reavivan sus virtudes permitiendo que se eleve el nivel de felicidad. El alma comienza a abrirse a los secretos de cmo vivir de manera independiente sin convertirse en una vctima del mundo material, que por su propia naturaleza priva a la gente de su felicidad. La sabidura del conocimiento espiritual ofrece los tesoros de cmo vivir y actuar en la verdad. Las acciones verdaderas son puras y la pureza es la madre de la felicidad y del bienestar. Las acciones verdaderas dan fuerza y felicidad a uno mismo y bienestar a los dems. Los tesoros espirituales incluyen las pautas sobre cmo mejorar la personalidad y la actividad. Para muchos, el progreso y la transformacin personales son las llaves que abren la Puerta de la Felicidad.EL ARTE DE SER FELIZACTIVIDAD: lectura del texto: Diferentes opiniones sobre la felicidad.1) La felicidad es el destino del ser humano. Pero recuerdo: no est la felicidad en vivir, sino el saber vivir (Saavedra fajarla).

2) l ser humano tiene el inalienable derecho a la bsqueda.

3) Con todo, acepta tus lmites. Porque la felicidad est en la limitacin4) Todos los seres humanos buscamos ser felices, y esto sin Excepcin 5) Por eso, ten en cuenta la felicidad consiste principalmente en querer ser lo que se es

(Pascual)

6) La felicidad viene de dentro, depende de nosotros. No hay persona que no pueda cultivar una disposicin feliz si resuelve hacerlo (Dr. Caeb)7) Para encontrarla, mira bien y mira dentro. Por qu el problema es que con frecuencia algunos buscan la felicidad como se buscan los lentes cuando se tienen sobre la nariz (droz)8) He notado que cada persona es generalmente tan feliz como desea serlo (A. Lincoln).9) Porque en definitiva y en el fondo, la felicidad no es otra cosa que ese esfuerzo continuo por crear felicidad (A. Maurois)10) Si estas mal, busca a alguien que este peor que t y aydale. Los dos mejorareis (juan pablo II)11) Es verdad, solo hacemos nuestra felicidad ocupndonos de la de los dems (B.de Saint-Pierre)12) Hasta para dirigirnos a la felicidad, tomad siempre el camino ms largo (la fontaine)13) Insistimos: no hay satisfaccin comparable a aquella de hacer felices a los dems (Mme.depinay)14) La vida es como un juego de dados si no caen todos como esperamos, hay que tener arte para aprovecharse lo mejor posible de como cayeron (Terencio)15) Y ms: la felicidad y la desgracia acuden ordinariamente a los seres que ya son felices o desgraciados (la rochefoucauld)16) Es gozar de la dicha ver sin envidia la ventura de los dems, y con satisfaccin la felicidad comn (e.fromm)17) Por eso, se bueno: la bondad para con todo el mundo, excusando sus faltas, es la piedra filosofal de la felicidad (Mme. Necker)18) Es lstima que hayamos creado hombres que actan como mquinas y mquinas que actan como hombres (E. Fromm)19) Recuerda: el placer es un estado cerebral; la felicidad es un estado de nimo prolongado, (David M. Warburton). 20) Y ms: somos felices en la exacta medida en que sabemos olvidar (ch. secretan)

TALLER PARA REALIZAR:1. De la lectura anterior, elegir todos los valores y copiarlos.

2. Elegir la oracin que ms te guste y realiza una reflexin sobre su significado.

3. Elige una de las frases y construye una cartelera para expone en clase, resaltando el valor que la frase comente.TEMA 4: (Seccin 6 y 7)

EL PLACER DE SERVIR

DURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Descubre en el servicio un elemento integrador de la sociedad.

Competencia:

Manifestar actitudes de servicio para favorecer al crecimiento social.EL VALOR DEL SERVICIOPara comenzar nuestra breve reflexin, diremos que un verdadero acto de servicio desinteresado, no debe ser un acto aislado, automtico, o liberador de un fastidio. Por el contrario, y ms an, debe reflejar, la sincera intencionalidad de la persona, una manera de ser; el darse cuenta en conciencia, cada vez, del esfuerzo que estoy haciendo por el otro, me remecer y aclarar mi conciencia. Esto se puede confirmar, pues tal como Aristteles, Santo Toms privilegia el acto humano, pero no en s mismo y de manera aislada, sino como raz de la moralidad y como medio para la virtud.

As que la generosidad, el compromiso, la entrega, la justicia y las dems virtudes de compromiso con el prjimo, son un resultado natural, a mi manera de ver, de la vivencia honesta del valor del servicio, luego que la persona se da cuenta a) que los dems tiene el derecho natural de recibir su respeto y su servicio, b) que la realizacin humana, a travs del amor, se basa sin duda, como uno de los pilares fundamentales en el servicio, c) que Dios nos ha creado para servir. Solo luego de estas convicciones, podrn ser honestas sus acciones. Si no existe esa conviccin, difcilmente podrn resultar verdaderas nuestras intenciones y nuestros actos. Es por eso, que a mi manera de ver, es ms importante el valor de servir, que de dar. Toda vez, que el servicio incluye la propia voluntad humana y esta a la persona entera. En tanto que el dar, parece ser un desprenderse de algo sin mayor profundidad, y con el serio riesgo de no identificarse la persona misma con lo dado; en tanto que el servicio, es elyoque sirve, aunque sin duda exige, como hemos dicho una honestidad. Por eso, que es mejor en el servicio darse, que solo dar, entregarse que entregar, servir a los dems, que servirse de los dems.

Todos quienes trabajamos, sentimos que servimos a nuestros jefes y cualquier jefe normal sentir que sus empleados estn para servirle. Sin embargo, un jefe que se precie de tal, o sea un verdadero lder, siente en sus hombros la responsabilidad constante de estar al servicio de todos sus empleados. As es. Es l quien sirve a los auxiliares, administrativos, colaboradores, quien debe servir para llevar al personal a los objetivos trazados por la institucin. Es el pastor quien gua a las ovejas. De otra manera es solo un jefe, un patrn.

Cuando se generaliza el concepto de servirse de los dems, rpidamente las relaciones interpersonales se deterioran, reflejndose principalmente en la autoestima de quien se ve, y se siente, obligado a servir por estar en un puesto de menor jerarqua.

Es una actitud digna de un lder declarase al servicio de sus colaboradores; hecho esto, inmediatamente se establece un ambiente de colaboracin transversal, de dialogo, de generosidad, de humildad, de fluidez, de ejemplo, de grandeza espiritual. La autoridad moral del lder, se fortalece cuando dispone su nimo, y sus capacidades al servicio de los dems; tal como el maestro lav los pies de sus discpulos.

El servicio para las personas, puede ser al mismo tiempo una carga y una liberacin, la diferencia estar en la mente y en el corazn de quien ejecuta la accin; y los resultados que produzcan las distintas visiones, sin duda que distan en grandeza espiritual y solo una de ellas colabora al bien comn.

ACTIVIDAD:

EL PLACER DE SERVIR

Toda la naturaleza es un placer de servir.

Sirve la nube, sirve el viento, sirve el surco.

Donde haya un rbol que plantar, plntalo t,

Donde haya un error que enmendar, enmindalo t;

Donde haya un esfuerzo que todos esquivan, acptalo t,

S el que aparta la piedra del camino, el odio de los corazones

Y las dificultades del problema.

Hay la alegra de ser sano y la de ser justo,

Pero sobre todo, la inmensa, la hermosa alegra de servir.

Qu triste seria el mundo si todo l estuviera hecho;

Si no hubiera en l un rosal que plantar,

Una empresa que emprender.

No caigas en el error de creer que slo

Se hacen mritos con los grandes trabajos.

Hay pequeos servicios: adornar una mesa,

Ordenar unos libros, peinar una nia.

Aquel es el que critica, este es el que destruye;

S t el que sirve. El servir no es una faena

Slo de seres inferiores. Dios que da el fruto y la luz, sirve.

Podra llamarse as : EL QUE SIRVE y tiene sus ojos en tus manos y nos pregunta cada da serviste hoy? A quin? , A tu amigo, a tu madre?

GABRIELA MISTRAL

Responder teniendo en cuenta la lectura anterior: Qu es servir?:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

De qu manera sirve la naturaleza?:

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ De qu manera sirve Dios?:__________________________________________________________________________________________________________________________________________ Por qu no solo se hacen meritos con los grandes trabajos?:_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________ De qu manera puedes servir tu en tu colegio y en tu familia?:_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________Realiza la siguiente autoevaluacin de lo que aprendiste en este tema:

1. Cul es la misin que ahora desempeas?:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2. Describe cmo funciona el espritu de servicio en ti:_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________3. Qu haces para salir de tus dificultades frecuentes?:_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________4. Explica la frase: la tenacidad es la virtud de los valientes:_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________5. Cuando debes hacer un trabajo, lo terminas con alegra, eres constante o te rindes ante la primera dificultad que encuentra?:_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________6. Qu debes hacer para alcanzar el xito en las tareas que emprendes?:

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________REALIZA UN COMPROMISO PERSONAL PARA ALCANZAR EL XITO EN LA MISION QUE EMPRENDERAS: ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________EVALUACION DEL PROFESOR

Pdele a tu profesor que evalu las actitudes que ha visto en ti para cumplir la misin que tienes en el mundo como lo positivo y lo que debes mejorar:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________LECTURAS COMPLEMENTARIAS

EL ESFUERZO ES MI GRAN OPORTUNIDAD

DEPENDE DE TI

la paz que reclamas y tratas de encontrar

DEPENDE DE TI

La comprensin que propongas a cada paso

DEPENDE DE TI

La bondad que admiras en las personas y sueas poseer

DEPENDE DE TI

El dialogo base de toda buena convivencia

DEPENDE DE TI

La apertura que es el camino de la renovacin

DEPENDE DE TI

La renovacin que juzga esencial

DEPENDE DE TI

El amor que quieres encontrar en los dems

DEPENDE DE TI

La organizacin que tanto pregonas

DEPENDE DE TI

BETANCOURT, Luis Fernando. Aire puro para no asfixiase.pag.183

TEMA 5: (Seccin 8 y 9)

SER SOLIDARIOS VALE!DURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Reconoce el valor de la solidaridad como fundamentador de la sana convivencia social.Competencia:

Descubrir la solidaridad como valor que influye para una convivencia digna entre iguales.EL VALOR DE LA SOLIDARIDADCuando dos ms personas se unen y colaboran mutuamente para conseguir un fin comn, hablamos de solidaridad.La solidaridad es un valor de gran trascendencia para el gnero humano, pues gracias a ella no slo ha alcanzado los ms altos grados de civilizacin y desarrollo tecnolgico a lo largo de su historia, sino que ha logrado sobrevivir y salir adelante luego de los ms terribles desastres (guerras, pestes, incendios, terremotos, inundaciones, etc.)

Es tan grande el poder de la solidaridad, que cuando la ponemos en prctica nos hacemos inmensamente fuertes, y podemos asumir sin temor alguno los ms grandes desafos al tiempo que resistimos con firmeza los embates de la adversidad.La solidaridad, cuando persigue una causa noble y justa ( porque los hombres tambin se pueden unir para hacer dao ) cambia el mundo, lo hace mejor, ms habitable y ms digno.

PARA SER SOLIDARIOSa.- Reflexionemos sobre la situacin de todos aquellos menos favorecidos que nosotros, y no cerremos los ojos frente a sus problemas y necesidades.b.- Si hay una causa en la que creemos y sabemos que podemos colaborar, no vacilemos en hacerlo.LA FALTA DE SOLIDARIDADLa falta de solidaridad denota indiferencia, egosmo, estrechez de miras en cuanto a los seres humanos.El que se niega a colaborar de manera entusiasta y desinteresada con quienes lo rodean en el logro de un objetivo comn, renuncia a la posibilidad de unirse a algo mucho ms grande y ms fuerte que l mismo, en donde puede encontrar seguridad y apoyo, pues cuenta con el respaldo de sus compaeros, lo mismo que ellos con el suyo.

El individualismo exagerado conduce a la insensibilidad, a la ausencia de grandeza humana, y resta mritos y alegra a cualquier logro por grande que sea, pues no hay con quien compartirlo.Otro tanto les sucede a quienes, contando con los medios para ayudar desinteresadamente a sus semejantes (mediante oportunidades de trabajo, por ejemplo), no se conmueven en absoluto por sus penalidades, ni hacen nada en absoluto para aliviarlas.

Estas personas nunca sern admiradas, ni queridas con sinceridad, ni sus posesiones y dinero tendrn valor humano alguno.OBSTCULOS PARA LA SOLIDARIDADa.- El afn de destacarse pisoteando a los dems, con el convencimiento de que el mundo est hecho de ganadores y perdedores.b.- La inclinacin a creer que todo lo que no nos afecta de manera directa y personal, no es de nuestra incumbencia.ACTIVIDAD: lectura y reflexin:Jorge, el hombre de la alegra y del junior

A sus veintiocho aos, este joven nacido en el barrio Rebolo de la ciudad de barranquilla dice que conoce muy bien al pueblo llano y el mundo de la marginacin, pues, no en vano, su vida transcurre cerca de estos sectores donde desarrolla una encomiable labor y un trabajo de entrega y dedicacin a los dems, por amor, solamente por eso

Vestido de verde y blanco- porque me siento costeo, adems soy del junior, pero sobre todo, por el significado de esperanza que tiene el verde-, Jorge Morillo Martin, recin casado, estudio teologa en el seminario e imparte clases de religin. Compagina la actividad espiritual con la deportiva, a travs de las clases de ftbol que ofrece a un grupo de muchachos del INEM en las que no solo tratamos el deporte, sino que les enseo otra serie de materias: comportamiento, formacin general, etc. En definitiva una tarea educativa que intento hacerla lo ms completa posible, sin ninguna ayuda moral ni econmica-

Criado en el seno de una familia humilde, Jorge tan bien se vino a barranquilla por amor, declarado objetor de conciencia despus d haber cumplido el servicio militar, acude varias veces en la semana al colegio donde trabaja por la paz y para los pobre, en una jornada de adultos.

Lo que ms le impresiona es la falta de ayuda. Considera que su experiencia cristiana es muy radical, muy fuerte, aunque he tenido mucha suerte, pues aunque la vida ha sido dura con migo, el trasfondo que ha dejado es bastante positivo. Jugador del equipo juvenil del junior, Jorge piensa que hasta sus veintiocho aos el problema que ha tenido ha sido el de la falta de oportunidades, pero no se cansa de esperar, porque acepto las dificultades. Se enfrenta a ellas con alegra y amor. pienso que el amor consiste en hacer las cosas a cambio de nada. Uno de los principales conflictos que se me plantea es que la gente piensa que voy buscando algo, pero si buscara algo mi realidad sera totalmente diferente.

El hombre de la alegra, como le llaman, pacifista, voluntarioso, dice sentir pena cuando no puede profundizar con la gente, ya que opina que la reinsercin del marginado es factible, pero lo que ocurre es que hay una sociedad a la que no le interesa que la gente hinque el diente a esos problemas. yo necesito de esa gente, y pienso que si todos nos diramos la mano, las cosas iran de forma diferente. Lo que yo hago no tiene ningn merito, pues me limito a desarrollar un don que Dios me ha dado. Si hubiera ms dialogo, mas entendimiento, el mundo se podra arreglar fcilmente y la clave para arreglar todo esto consiste en poner el corazn a disposicin de Dios, abrirte a los dems.

Para Jorge morillo, que es feliz por que se aceptar lo que tengo sin ser conformista, el cristianismo no es una religin, es vivir, pues al religin como tal es un smbolo cerrado y el cristianismo no. Ser cristiano es creer que Jesucristo es Dios y en segundo lugar, saber vivir. Este joven comprometido con los dems, subraya que el que da su vida la gana y que para que haya paz en el mundo, es necesario que la gente sea consecuente con ella misma, hay falta d amor y la resultante es la carencia de la paz.

Propuesta de actividades percibir valores1. qu es lo que ms te ha impactado de este testimonio? Qu mensaje crees que nos quiere transmitir?

2. qu sentido y significado tiene el ttulo? Le pondras otro?

3. te has sentido identificado en algn momento con el testimonio?

4. seala las palabras o frases que consideres ms significativas en el texto. Con ellas crea un mural, con algunas propias del tema

5. Jorge afirma hay falta d amor y la resultante es la carencia de la paz. Ests de acuerdo? Hay otras cosas que hacen imposible que haya paz? Cules? En tu realidad social, Cules son las que ms influyen?

6.Haz un listado de los diversos estamentos sociales, constata el grado de marginacin que sufren y analiza las causas.

7. Jorge cree que la reinsercin del marginado es factible. Qu opinas al respecto? Qu elementos influyen?

8. conoces alguna persona que haya vivido algn tipo de marginacin y ahora este en fase de reinsercin? (puedes buscar personas que en este aspecto te aporten su experiencia)

9. este joven se lamenta de la falta de ayuda. En qu medida compartes ese sentimiento? Haz una relacin de personas que te han ayudado y escribe una accin de gracias. TEMA 6: (Seccin 10 y 11)

VALORES PARA CONQUISTAR TUS METASDURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Descubre en los valores ayudas potenciales para alcanzar sus sueos.

Competencia:

Poner en prctica los valores para llegar a la realizacin de sus metas.VALORES PARA CONQUISTAR TUS METASTriunfo: alcanzar el cumplimiento de un ideal.xito: obtener un resultado satisfactoriamente de un programa o empresa.Victoria: cumplir una tarea salvando los mayores peligros que se oponen para llegar a la meta.Gloria: conseguir alabanza y admiracin superiores a lo corriente, por una proeza o hazaa.Tenacidad: no ceder ante las dificultades, cuando hay un compromiso.Culminacin: sentir el mximo orgullo de coronar una obra de grandes sacrificios.VALORES QUE LLEVAN A LA SUPERACIONCompetencia: sentido de la oposicin para sobrepasar a los dems.Audacia: ir delante, lanzarse, desafiar el peligro, osar.Intrepidez: coraje para avanzar, progresar, atreverse.Sagacidad: inteligencia practica para disponer lo que debe hacerse en toda ocasin. Decisin precisa.Lucha: atender la existencia como una tarea o faena, sin desmayar, proyectando y desarrollando.Valor: tener confianza en s mismo; propsito de vencer; ausencia de miedo.Entusiasmo: ardor para cumplir propsitos. Tener fuego interior que anima siempre.Optimismo: mirar en todas las circunstancias el buen resultado de una empresa; vigilar cuanto se emprenda para lograrlo.Soporte: mantenerse en la responsabilidad, sin vacilar ni lamentarse.VALORES INDISPENSABLES PARA EL CUMPLIMIENTO DEL DEBERConstancia: atender en forma persistente las obligaciones.Atencin: no omitir detalle para acreditar la tarea enfocada en toda su complejidad.Exactitud: ser estricto en todo, ajustndose al principio o norma.Precisin: acertar siempre; dar en el blanco, no fallar en nada.Responsabilidad: poner la vocacin en lo que se hace, para que resulte lo mas prefecto posible.Prontitud: ser oportuno siempre; no dejar pasar ocasin de servir.Vigilancia: estar alerta a las normas que regulan una actividad, para que la accin corresponda a la prevencin.Puntualidad: actuar como un reloj, a la hora y al minuto.VALORES DE LA COMPRENSION QUE PERMITE LA CONVIVENCIAAmabilidad: ser capaz de ver algo bueno en toda persona, sobre todo cuando es defectuosa.Benevolencia: entender que todo el mundo vive dificultades y tomar en cuenta, por eso, a la gente que sufre.Prudencia: saber actuar con tacto, sin ir ms all de lo escrito.Fraternidad: no distinguir a nadie con perjuicio de los dems y tratar a todo el mundo con buenos modales, sea quien sea.Tolerancia: tomar en cuenta todas las impertinencias como cosas que se deben soportar, por absurdas que parezcan.Respeto: portarse convencido de que todo el mundo tiene su dignidad, reconocerla y no despreciar a nadie ni rebajarlo.Aprecio: darle a cada uno el trato que le corresponde, segn sus cualidades.Consideracin: tener un sentido de la desventura de los dems, para aliviar hasta donde sea posible su pena.Estimacin: darles a los dems el merito que poseen, con el propsito de enaltecerlos, pensando que todo ser humano tiene algo til y superior, por humilde que parezca.Gratitud: reconocer los servicios de los dems, y tener la suficiente inteligencia para recompensar a quien presta su servicio.VALORES QUE HACEN LA EXISTENCIA GENEROSA Desprendimiento: dar con oportunidad y acercarse de este modo a los necesitados.ACTIVIDAD DE CLASE:

MATERIAL: Papel Iris, marcadores, colores1. Se le encarga a cada alumno un valor de los anteriores.2. El docente explica los valores ampliamente y luego cada alumno realiza una carta, bien diseada y decorada, para otro compaero, explicndole la forma de poner en prctica dicho valor.

TEMA 7: (Seccin 12 y 13)

SERVIR ENTREGARSE POR LOS DEMAS?

DURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Comprende que el servicio social y la entrega son valores que tienen sentido humano.

Competencia:

Identificar la entrega social como un valor que aporta a la construccin de la sociedad.

Temas posibles de trabajo

Ayuda

Compromiso

Concientizacin

Entrega

Santidad Tercer mundoLECTURA:

Un joven que dio su vida en SomaliaSean Deverux era un joven ingls. Era. Lo acribillaron por la espalda.

Todos saben que Somalia padeca y padece- la situacin ms extrema de hambre, de terror y violencia. Miles de millones de personas hemos visto por la televisin los estragos de la situacin. Solo quienes tienen conectada la tele con el corazn y mantienen algo de sensibilidad recuerdan escenas que muy pocos ojos pueden aguantar. Ellos, los somales, tienen que ser capaces de ver, de aguantar sus miserias, sus eternas agonas y sus muertes. Macabro programa en vivo y en directo en el que la mayora son al mismo tiempo victimas, protagonistas y espectadores! S, y tienen que ser tambin capaces de aguantar su vida, que es mucho ms duro que soportar su muerte. Morir de hambre pueblos enteros a finales del siglo XX!

Sabemos que, dentro de unos aos tan solo, la historia nos llamar salvajes. No podremos quitar el sonoro a los altavoces de nuestros descendientes con la facilidad con que se lo quitamos al de nuestra conciencia. Y me figuro que los ojos de los somales no sern capaces de mirar a nuestro mundo satisfecho, culto, demcrata, en constante progreso -qu amarga irona!- y soportar tanta miseria moral: insensibilidad, egosmo, desorganizacin o burocracias paralizantes. Es que hay ms lgrimas hipcritas en nuestros ojos que lluvia en sus desrticas tierras.

El joven Sean realizaba, como miembro voluntario de Unicef, una labor altamente humanitaria: distribuir vveres a ms de cincuenta mil personas. Qu pena caer acribillado cuando se es tan joven y se est en una empresa tan maravillosa! Qu pena, pero hay muerte mejor?

Hijo de una familia catlica, estudia en un colegio salesiano. A los once aos era un muchacho despierto, responsable y con gran sentido del humor. Pudo desarrollar su gran capacidad de amistad, de mando y organizacin. Delegado de clase y lder entre los compaeros, se exige a si mismo porque cultiva ideales muy altos. Ayuda en el colegio y entrena en los deportes hasta que, a los veinticuatro aos, decide ir a Liberia, donde sigue trabajando con jvenes con una calidad extraordinaria de relacin. A los novecientos alumnos se los mete en un puo y, a travs de sus dotes organizativas, su alma deportiva y sus actividades, llenas de humanidad, se convierte en una institucin tambin para la ciudad.

Por aquellos das, en Liberia estall una guerra civil encarnizada, con asesinatos, destruccin y hambre. Los colegios tuvieron que cerrar. Sean, entonces se ofreci a las Naciones Unidas para ayudar donde ms falta hiciera.

Se comprometi a trabajar en un refugio de ms de cien personas, sobre todo mujeres y nios. Tuvo adems-, que enfrentarse a los militares para defender sus derechos y los de los jvenes hasta ser maltratado y conducido a la crcel. Se le confin y se le dejo sin trabajo.

Es entonces cuando, en Somalia, acudi a la Unicef para prestar ayuda y socorro. Su labor era muy apreciada, pero tambin por las autoridades, pero su actitud crtica ante la injusticia y la mala organizacin le llevaron a protestar valientemente. Sin duda, esto, le cost la vida. En una carta a su parroquia deca: aqu mandan las armas y nos toca pagar un precio muy alto por acudir en ayuda de los ms necesitados.

Se entiende el sentimiento de la rabia de este joven que dej todo para ayudar a un pueblo en descomposicin, y se encuentra ahora que para ir al trabajo cuatrocientos metros tan solo de camino-, debe todos los das dar algo a los guardias armados. Por eso dice en otra carta: Me siento frustrado y asqueado cuando tengo que tratar con ciertas autoridades, guardias y funcionarios del gobierno. Su avidez me repugna.

Pero esa frustracin no poda llevarle al abandono de una causa tan humanitaria, por arriesgada que fuera. As lo escriba en otra carta a su padre:Mientras lata mi corazn, tengo que hacer lo que creo que puedo hacer; ayudar a quienes son menos afortunados que nosotros.

Sean siempre mir la vida de frente y con la cabeza alta. Su sentido de la dignidad propia y la de los ms desfavorecidos se lo permita. Su conciencia, por el contrario, le obligaba a caminar con la cabeza baja mirando la miseria de los ms miserables.

A l, que caminaba siempre por derecho y miraba de frente a la realidad, lo mataron por la espalda. A quin poda estorbar?

Los funerales fueron sonados. No solo de rezos, cantos, lagrimas y frases bonitas -cabe mayor alabanza que la de sus paisanos que lo proclamaban santo en mangas de camisa?-, sino tambin de respuestas generosas. Sus admiradores han abierto una cuenta corriente para combatir el hambre en Somalia. As, su muerte es tambin vida.Propuesta de actividades percibir valores1. Comunica al grupo los sentimientos e ideas que han surgido en ti durante la lectura reflexionada del documento.2. Dialoga sobre los motivos por los que hay jvenes que se comprometen y los motivos por lo que otros no se comprometen.3. Recuerda momentos de la vida en que te han prestado alguna ayuda cmo los has vivido? qu repercusiones han tenido?4. Mira a tu alrededor y piensa en personas que estn ayudando desinteresadamente a otros (con dinero, influencia, dedicacin, colaboracin, estimulo, etc.). 5. Forma un cuadro en cartulina con grupos, asociaciones, etc. Que hacen algo por Somalia, Bosnia, Ruanda y otros lugares de extrema necesidad. Enumera cosas que se pueden hacer y que t puedes hacer.6. Qu se requiere para ser santo? conoces la vida de muchos santos? hay santos a tu alrededor? est bien visto o mal visto ser santo? Qu clase de santo te gustara ser?7. Haz una lista de dificultades que tienes para cumplir tu ideal. Otra de medios a tu alcance para cumplirlo.8. Forma un acrstico con la palabra compromiso, con caractersticas con las que debes contar.9. Haz una entrevista a algn joven que sea voluntario en el tercer mundo.10. Organiza una campaa de informacin concientizacin sobre el voluntariado entre los jvenes de tu entorno.TEMA 8: (Seccin 14 y 15)

TRANSPARENCIA AL ACTUAR

DURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Asume el valor de la transparencia como elemento formador del carcter moral humano.Competencia:

Reconocer en la transparencia un valor para los servidores pblicos y para las relaciones sociales y humanas.EL VALOR DE LA TRANSPARENCIA

Un material es transparente cuando deja pasar fcilmente la luz. Esta realidad fsica se extrapola en las sociedades y se convierte en aspiracin, deseando que las actuaciones de los seres humanos sean tan difanas que no tengamos que suponer o que sorprendernos con los resultados.

El quehacer humano llevado al campo del servicio pblico adquiere connotaciones de enjuiciamiento cuando este se mueve en el rango de lo correcto o de lo incorrecto, de lo bien hecho o de lo mal hecho. Todos aspiramos a un estado transparente que sea el asiento de las acciones transparentes de sus servidores

Lograr la transparencia como forma de accin habla de la moral, es decir del comportamiento bueno. Actuar bien es un valor y la moral se nutre de valores. Cuando todos actuamos bien en un grupo decimos que ese es un grupo moral, si actuamos siempre bien decimos que hay una cultura moral o una cultura tica. Hubo una poca en nuestro pas en que todo el sistema de salud peda a gritos a la iglesia catlica que pusieran la administracin de los hospitales en manos de las "monjas", por que ellas no roban , es decir se entenda que fuera de un conglomerado religioso no era posible ser honestos ni actuar de manera transparente.

Esta visin pas de manera colectiva al estado y ha sido tanto el escndalo y el mal hacer que se estructur una "cultura negativa" que plantea que no se puede ser honesto ni transparente en el estado. Se lleg a acuar que todo el que llega a los cargos pblicos es para robar, es para sacarbeneficios, tanto que la norma "'tica" es que quien no aprovecha el tiempecito que duran los cargos, para "hacerse" y ayudar "a los suyos es mal evaluado.

No son los enemigos los que recomiendan estas prcticas, son los mismos amigos ntimos y familiares que antes levantaron banderas de pulcritud. Lo realmente grave es que esto lleg a convertirse en la norma y la mala prctica en la costumbre.

ACTIVIDAD: LECTURA Y TALLERMIS TRES CARAS

S, soy joven, estudiante y divertido. Un da, despus de volver de un examen entr a mi habitacin y me di cuenta de que colgaba, donde tengo la ropa, una careta. Ese da comenc a darme cuenta que tengo tres caretas, tres caras; y como si de pantalones, camisetas o ropa se tratase, me las voy cambiando.

EN CASA

Mi primera cara es la que me pongo en casa antes mis padres. Soy muy callado, como si no me interesara mi familia. Me dicen que de nio era muy alegre, abierto y que ahora- lo escucho casi diario- he cambiado mucho.

Y es que mi casa, con mis padres, tengo una cara: cara de docilidad, de seriedad, de reserva; a veces es brusca y poco amable, otra de lambonera: cuando quiero alcanzar algn deseo como, por ejemplo, salir con amigos y amigas, volver ms tarde por la noche en los fines de semana, ir de excursin o que me compren algn detalle que quiero.

Algunos rasgos de esta cara son caprichosos: aparezco bueno, dcil y con frecuencia servicial, pasando por vergonzoso, sobre todo cuando hablan de m y estoy delante.

EN EL COLEGIO

Cuando voy a clase, en el colegio, me pongo otra careta. Soy distinto, tengo rasgos de gracioso, abierto, alegre y acto ms des complicadamente.

Me encuentro ms a gusto que en mi casa: mi cara es ms sonriente, aunque tiene rasgos tambin de doblez; debo comportarme, guardar las normas; hay exmenes y tengo que pastelear. S disimular bastante bien, tiro la piedra y escondo con mucha facilidad la mano.

Me siento masa de muchos compaeros de trabajo. Hago distinciones: con algunos me llevo bien; con otros, ni les saludo, pasa con mucho de ellos.

Veo que mi cara de casa no coincide con la del colegio. Son dos caras distintas de m mismo.

Mirndome al espejo, parezco otro y soy yo mismo.

EN LA CALLE

Y mi tercera ara es de la que ms quiero, la que ms adoro, la que ms me gusta.

Por eso visto mi cuerpo y lo cuido mejor para esta cara: es la cara del tiempo libre cuando voy con los amigos, con la pandilla, cuando vivo en la calle me encuentro con ellos y ellas.

Aqu, s, pienso que soy yo, que soy ms yo.

Nadie me obliga a nada, hago lo que quiero. Mis padres no me chillan, ni me prohben nada ya que no estn; los profesores tampoco estn y las paredes de las clases no existen.

Aqu, s: calle, discoteca, cine, ms calle, amigos, bromas, trucos, alcohol

Hasta pruebo de vez en cuando cosas que s me hacen dao: experiencias nueva pero malas al fin y al cabo. Me siento yo. Soy ms hombre, me quiero ms; aqu, s. Y s es por la noche, mucho mejor.

1. Pienso que este texto nos identifica a la mayora de jvenes ya que todos en nuestra vida cotidiana manejamos unas facetas o unas actitudes depende del lugar donde no encontremos y de lo cmodos o no que nos sintamos, tal vez antes de leer este texto no me haba dado cuenta que tiene toda la razn y que en cierta manera es como si describieran en l una parte de mi.

En ocasiones cuando estoy en mi casa me pongo de malgenio peleo digo cosas que tal vez no quiero y actu de manera incorrecta con las personas que tanto amo y que me lo han dado todo, que es mi familia, pero si en ese momento me llama un amigo cambia mi actitud soy amable paciente se me olvida el enojo, al igual que en el cole tal vez en una clase que no me gusta soy callada tmida asustada preocupada, siento que las facetas de mi vida o la cara que le pongo a cada lugar donde me encuentro tiene que ver ms con lo cmoda que me sienta, por ejemplo en mi casa que puedo ser a veces grosera mal genio pero s que eso no cambiara las cosas porque ellos siempre estarn hay para mi, independientemente de cul all sido mi falta. En cambio si mi actitud es mala con un amigo el simplemente tendr la opcin de alejarse de mi ya que no hay un lazo que nos una para siempre. Al igual que en el cole s que me tengo que portar bien y acogerme a las normas aunque a veces no lo quiera hacer porque s que un mal acto puede traerme una consecuencia grave. Pienso que estas actitudes que tomamos en la vida diaria son un poco de manera consciente reaccionamos depende del lugar y mostramos la cara que ms nos conviene, sin darnos cuenta que afectamos tanto a las dems personas como a nosotros mismos, si tuviera que escoger una cara escogera una de sinceridad de paciencia de comprensin y de aceptacin Escogera lo mejor de cada una.

2. Estoy completamente de acuerdo. Estas tres caras son las que ms nos identifican ms que todo a los jvenes de hoy en da, mostrndonos cmo podemos cambiar de nimo y de actitud en un abrir y serrar de ojos, siempre pensando en nuestro bienestar y comodidad.

No quitara ninguna cara todos tienen mucho sentido y nos llevan a pensar y reflexionar en la forma en la que nos comportamos. Tal vez no aadira ninguna otra cara tal vez destacara lo bueno de cada uno y desechara lo malo.

3. Con qu cara me quedo? Yo no me quedara con ninguna, solo limpiara mi cara y dejara de usar mascaras, escogera lo bueno de mi ser y desechara lo malo, sera total mente transparente, demostrara mis sentimientos y dejara de esconder mis miedos detrs de unas caras que solo me afectan y me generan consecuencias y adems afecto a los dems con mis malas actitudes.

Con qu rostro voy a vivir? Con un rostro de felicidad, de comprensin, dndole la espalda a los malos caminos, a las malas actitudes, mostrando siempre la buena disposicin ante la vida y con las personas, tanto en mi hogar, en mi colegio, con mis amigos y en cualquier sitio que me encuentre por que ahora entiendo que no hay mejor cara que cara de la sinceridad y reflexionar antes de actuar.

Cuando cambiemos nuestra mala actitud notaremos que la actitud de las personas hacia nosotros cambia, nos sentiremos liberados y en paz con nosotros mismo, en ese momento no tendremos que escondernos o cubrirnos con mascaras por que estaremos llenos de personas que nos quieren y nos comprende que dejaremos de cubrirnos el rostro con mentiras, y seremos mucho ms felices en ese momento descubriremos nuestro verdadero rostro.

Esta es mi lucha. Quiero encontrarme a m mismo y ser yo. Pero veo que no siempre lo consigo: con frecuencia me visto de burro y hago lo que todos hacen; aunque no siempre me gusta lo que hago. No puedo ser menos.

Con qu cara me quedo?:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Con qu rostro voy a vivir?:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Tendr que ir cambindomela cada vez? Aguantar? Ser capaz? Voy a vivir siempre as?:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Me temo que es posible que de las tres caras salga slo una que sea una mezcolanza impura, mal adornada y con recovecos: esta sera la CARA DE LA MENTIRA.

No vale la pena ir cambiando, es una lata. Me voy configurando con un solo rostro.

Qu pinceladas quedarn en m ms claras y difanas? Clara la mirada?

Fresca la sonrisa? Permanecer la doblez en el copiarme? Dominar la del disimulo? No lo s

Voy a luchar porque mi cara sea rostro, el mo, con personalidad, voy a encontrarme a m mismo; voy a seguir buscando la cara que todava no tengo: la ma

AMIGO, REFLEXIONA Y RESPONDE

1. Leer despacio este texto que ha resumido un educador de adolescentes y jvenes despus de muchos aos de contacto con ellos. En qu sentido me veo reflejado en este texto?:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. Estoy de acuerdo con la descripcin de esas tres caras? Quitara alguna? Aadira alguna otra?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3. Responder las diversas preguntas que se formula ste joven cuando dice: Con qu cara me quedo? Con qu rostro voy a vivir?. Darle un consejo que le saque de dudas__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________TEMA 9: (Seccin 16 y 17)

COMO MEJORAR LA CONVIVENCIA EN CASADURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Descubre valores que le ayudan a mejorar la convivencia familiar.

Competencia:

Practicar en el hogar los valores que fortalecen la convivencia familiar.

COMO MEJORAR LA CONVIVENCIA EN CASAObjetivo

Intentar comprendernos mutuamente y mejorar la relacin familiar

Desarrollo

a) Es un trabajo compartido familia- escuela

b) Se trabaja la cooperacin y el dilogo a dos niveles:

En el aula con los alumnos y alumnas

En casa con la intervencin del padre y la madres

c) A partir de un documento elaborado por el alumnado inspirado en un texto annimo recogido por A. wicke en el que hay reflexiones sobre cmo podran mejorar las relaciones padres hijos se leer en clase A mi padre y a mi madre ( Texto de trabajo)

- Despus de la lectura, se procede a comentarla en pequeos grupos con aportes de los alumnos- A continuacin, se puede elaborar un documento propio, resultado del trabajo de los diferentes grupos.- Es interesante reunir a las familias en el colegio para explicarles esta actividad y pedir su colaboracin.

d) Un nuevo paso es entregarlo a los padres y madres para q lo lean, a la vez que laboren sus escritos con las peticiones que como padres/madres haran a sus hijos. Deben ser annimos, puesto que se comentarn en clase. Fruto de esta segunda puesta en comn se elaborar en el aula en segundo documento A nuestros hijo A nuestra hija, con los diferentes aportes.

e) El ltimo paso es volver a enviar a casa el documento reelaborado: el de los hijos y el de los padres para comentar conjuntamente padres e hijos- las peticiones mutuas con la finalidad de llegar a un acuerdo amistoso y as poder mejorar la relaciones familiares.

A mi padre y a mi madre

Trtenme con la misma amabilidad y la misma cordialidad con que tratan a sus amigos; que seamos familia no quiere decir que no podamos ser amigos tambin.

No me den siempre rdenes; si me piden las cosas en vez de ordnamelas yo las har ms a gusto.

No cambien de opinin tan a menudo de lo que tengo que hacer. Decidan y mantengan su postura.

No me den todo lo que les pido: algunas veces pido para saber hasta dnde llegar o cuanto puedo obtener.

Cumplan las promesas, ya sean buenas o malas. Si me prometen un premio, dnmelo, pero si es un castigo, tambin.

No me comparen con nadie, especialmente con mis hermanos(as) o amistades. Si me alaban delante de ellos, alguno sufrir; pero si me desprecian quien sufre soy yo.

No me corrijan las equivocaciones delante de nadie. Ensenme a mejorar cuando estemos solos.

No me griten. Los respecto menos cuando lo hacen.

Djenme valerme por m mismo. Si lo hacen todo por m jams podr aprender.

No digan mentiras en mi presencia, esto me hace sentir mal y pierdo la fe en lo que dicen.

Cuando haga alguna cosa mal, no me exijan que diga porque lo he hecho. A veces no me atrevo a decirlo y otras veces, ni lo s.

Cuando estn equivocados en algo, reconzcanlo y mi estima por ustedes crecer. Tambin aprender a admitir mis errores.

No me pidan que haga una cosa que ustedes no hacen. Aprender y har siempre lo que hagan aunque no lo digan, pero nunca har lo que digan y despus no hagan.

Cuando les cuente un problema o una cosa ma no me digan no tengo tiempo ahora para tus tonteras, o Eso no tiene importancia. Traten de ayudarme y comprenderme.

Ustedes tambin habrn tenido mi edad y no lo quieren recordar.

No es preciso que digan que me quieren: demustrenmelo. Me gusta notarlo.

No me traten como a un nio pequeo. Acepten que cambio y me hago mayor.

Escuchen mis opiniones y decisiones y no me dejen de lado.

Sean consecuentes cada da. No puede ser que unos das no me dejen respirar y otros, me ignoren totalmente.

No me desanimen. Al contrario, denme nimos.

Trtenos a todos por igual, todos somos de ustedes.

No puedo ser perfecto, nadie lo es. Lo tienen que entender.

Djenme tener un espacio propio, en el que yo me sienta a gusto y bien con el ambiente que yo escoja.

Cariosamente, tu hijo/a.

A nuestro hijo/A nuestra hijaPerdimos

Todos vivimos en casa, es, pues, importante que todos colaboremos para convertirla en un lugar agradable. Colabora en las tareas de la casa para poder compartir ms tiempo juntos y en familia.

Si nuestro parecer no coincide con el tuyo, dialoguemos. No te encierres en tu habitacin. Podemos entendernos razonando.

Respeta nuestras opiniones y decisiones. Intentamos educarte lo mejor que sabemos y deseamos ensearte a hacer las cosas bien.

Cuntanos qu haces, qu piensas. Di siempre la verdad, nos agrada y nos interesa.

Deseamos verte alegre, risueo y con ganas de jugar con nosotros.

Deseamos que seas agradecido, no dando siempre las gracias sino con cualquier gesto o mirada.

Debes ser ordenado/a en tu vida. Cualquier trabajo comporta orden y organizacin.

Debes ser responsable en tus actos, la libertad debes ganrtela.

No quiero que seas como yo, puedes escoger tu camino, pero no hagas el tonto pinsalo bien.

Haz lo que debes sin esperar que te lo ordenen. Ten iniciativa, hay mucho que hacer.

Me molesta mucho tu protesta a todas mis propuestas, refunfuando y sin entenderte. A ti tampoco te gustara que se te tratase as.

Respeta mi intimidad como yo respeto la tuya.

Quirenos y dnoslo. Aunque no lo creas necesario, nos gusta.

No te avergences de decirnos .

No recurras a nosotros slo cuando nos necesitas, piensa que estamos siempre a tu lado.

Opinamos

Confiar en alguien no significa aceptar su opinin a ciegas. La confianza se demuestra tambin discrepando razonablemente.

Te queremos tal como eres. Siempre estamos a tu lado preocupndonos por ti, e intentando comprenderte y ayudarte, pero es necesario que tu pongas algo de tu parte.

No pienses que no te damos libertad suficiente, queremos que tengas tu propia personalidad y tu propia responsabilidad en la vida.

Si te fallamos en algo que hemos prometido, seguro que no ha sido y somos los primeros que lo sentimos profundamente.

Educar no es fcil. Hay que tomar decisiones. Somos responsables de ti, y no podemos eludir esta responsabilidad.

No eres una isla en el desierto: a tu alrededor hay alegra y dolor. Lo ms importante no se ve ni se toca.

Si tienes un problema, cuntaselo a tu mejor amigo/a, es el primer paso para resolverlo. Nos gustara tanto ser tus mejores amigos/asQueremos que crezcas y seas como eres. No tienes que disimular nada.

Que tomen conciencia No es fcil para nosotros regaarte. Es mejor y ms fcil, dejar que hagas lo que desees, pero somos responsables de formarte para que seas una persona. Tmatelo a bien!

No eres el nico en el mundo. Todos tenemos deseos y sentimientos. Pinsalo y s consecuente.

Comprende que los padres tambin tenemos problemas y preocupaciones, estamos cansados y veces no estamos de buen humor. Somos humanos y tambin nos equivocamos.

No abuses de nosotros, trtanos como amigos, no nos compares con otros. Cada da que pasa, demuestra que te haces mayor, no slo en el sentido que a ti te interesa, sino con detalles haca nosotros.

Los padres pueden ser tus mejores amigos, pero no tus fieles servidores.

Reconoce aunque sea interiormente, que algunas veces t tambin puedes equivocarte. Responde a nuestras preguntas. Todo lo que hacemos es por tu bien.

Cariosamente, tus padres.

TEMA 10: (Seccin 18 y 19)

VALORES FUNDAMENTALES PARA LAS RELACIONES HUMANAS Y SOCIALES

DURACIN: 2 secciones, la primera para la temtica y la segunda para el taller.Indicador De logro:Descubre los valores que hacen a la persona un ser social.Competencia:

Asimilar y poner en prctica los valores humanos y sociales.VALORES FUNDAMENTALES PARA LAS RELACIONES HUMANAS Y SOCIALES CARIO: Saber llegar al corazn de los dems, sobre todo de los nios, atraer si a los dems.

AMISTAD: Seleccionar por cualidades espirituales a quienes se les debe brindar la intimidad dentro de la vida social (lo que da lugar a un juego estratgico de relaciones)

COOPERACION: Prestarse para el beneficio comn.

DEFERENCIA: Distinguir con modales de gran cultura a otros.

SOCIABILIDAD: Capacidad de acercamiento a cualquier ser humano.

COMPAERISMO: Mantenerse hombro a hombro con quienes se hace la tarea, especialmente en situaciones de peligro.

CORDIALIDAD: Expresin permanente de entendimiento con los dems.

CONFIANZA: Poner la propia seguridad en quienes nos ofrecen su lealtad.

SIMPATIA: Impresionar a los dems mediante el don de gentes.

ATRACCION: Sensacin de correspondencia mutua.

CORTESIA: Trato digno y prudente.

GALANTERIA: Inquietar con insinuaciones y alabanzas . VALORES QUE DESATAN EL BUEN HUMOR

INGENIO: Inteligencia para provocar el placer de la risa.

OPORTUNIDAD: Aprovechar el momento exacto para crear una situacin divertida

BURLA: Saber manejar el ridculo (la caricatura, por ejemplo), procurando no ofender.

PICARDIA: Sorprender con ocurrencias, causando bromas.

MALICIA: Jugar agradablemente con el doble sentido.

JOCOSIDAD: Sentido del chiste y de lo que hace rer.

AVISPAMIENTO: Chispa para desatar momentos de mxima comicidad.VALORES QUE PROCURAN EL DESCANSO

DISTRACCION: Pasatiempo para producir una desintoxicacin anmica.

REPOSO: Situarse fuera del ruido, la congestin y la impresin aturdidora de tareas acosadas.

SUEO: Inmersin en la ausencia de toda realidad ( es la experiencia frecuente de la muerte).

QUIETUD: Adoptar una inmovilidad que elimine todo cansancio o fatiga.

SILENCIO: No escuchar nada, no desear escuchar nada; hablar con palabras exactas.

AISLAMIENTO: Apartarse de la multitud que es impertinente.

CONTEMPLACION: Extasiarse ante la belleza del mundo natural.

DEPORTE: Practicar ejercicios que despreocupen por completo.VALORES QUE SE SITUAN EN LA CALIDAD DE LO ESTETICO

BELLEZA: Elevacin emotiva del alma conmovida por el esplendor de la forma GRACIA: Es lo que despierta la admiracin.

ELEGANCIA: Darle a la expresin personal armona o esbeltez.

EXQUISITEZ: Gusto por las delicadas.

DISTINCION: Personalidad en la expresin de los detalles.

ENCANTO: Magia de la espiritualidad.

REFINAMIENTO: Mxima calidad en las manera..

ESTILO: Originalidad para impresionar y crear una realidad o un ambiente interesante.

ARTE: Sabidura para hacerlo todo con habilidad e iniciativa creadora.

PERSPECTIVA: Darle a la forma horizonte vectorial, buscando un efecto.

INSINUACION: Despertar el inters por las cosas amables.

VALORES QUE ESTABLECEN LA ECONOMIA

TRABAJO: Ocupacin productiva. APTITUD: Habilidad para desempear un oficio.

LABORIOSIDAD: Eficiencia en las tareas.

DILIGENCIA: Poner todo el cuidado en el cumplimiento de una obligacin.

AHORRO: Guardar parte de los conseguido.

ACTIVIDAD: Mximo rendimiento.

CONSAGRACION: Profesionalizacin del servicio.

ORGANIZACIN: Disposicin empresarial.

UTILIDAD: Desarrollo y ganancia.

NEGOCIOS: Saber comprar y saber vender.

PROMOCION: Sistema de introduccin econmica. PROPAGANDA: Estimulo al consumo.

OFERTA: Mercado de productos.

DISTRIBUCION: Transporte coordinado de mercancas.

CREDITO: Moneda; juego de valores econmicos.

RIQUEZA: Seguridad en el bienestar.

VALORES QUE DEFINEN LO JURIDICO

AUTORIDAD: Tener un don excepcional para ejercer el dominio sobre los dems.

CRITERIO: Saber valorar lo que son y lo que hacen los dems.

JUSTICIA: Funcin social que engendra el deber y permite el derecho.

INTEGRIDAD: Mximo sentido del juicio en materia grave.

CONVIVENCIA: Interesarse en todo lo que implique beneficio comn.

RECTITUD: Ajustarse siempre a la verdad.

LEGALIDAD: Vivir atento a la norma.ACTIVIDAD EN CLASE:

VAMOS A EMPAPELAR EL COLEGIO!MATERIAL:

Papel peridico - Revistas viejas - marcadoresCada alumno recibe dos valores, con los cuales realizar una cartelera, resaltando frases que inviten a la comunidad educativa a la prctica de los mismos.TEMA 11: (Seccin 20)

CRECIENDO EN EL AMOR

DURACIN: Una seccinIndicador De logro:Descubre los valores que hacen a la persona un ser social.

Competencia:

Asimilar y poner en prctica los valores humanos y sociales.

EL VALOR DEL AMOR

Cmo se desarrolla el amor: el valor del amor se desarrolla cuando:

Vivo tratando de ser feliz. Trato de ser consciente de hacer el bien, sin causar dao a las personas ni a la naturaleza. Doy reconocimiento a los que actan bien, sin aprovecharme, ni engaarlos. Aprecio el inters propio; pero respeto los intereses y derechos de todos. Soy ejemplo de dar sin esperar pago alguno, sino por el amor en s mismo.

Pienso positivamente:Cuando actuamos con una conciencia de amor, todo comportamiento es permitido

El amor reconoce el valor esencial del ser humano, sin importar su apariencia, ni sus condiciones, habilidades o limitaciones

Declogo del amor:

1. El reconocimiento y afecto incondicional a todas las personas y la naturaleza.

2. El amor no debe fingirse.

3. Reconozcamos en el amor una expresin de la esencia humana.

4. Lo opuesto al amor es el odio, la envidia, la soberbia, la cerrazn a ser feliz.

5. Abrirse al amor es llenarnos de esperanza, lo contrario es el sinsentido de la existencia.

6. Sin amor podemos gozarnos en placeres; pero slo el amor perdura.

7. No es necesario entender por qu amamos, para comportarnos amorosamente.

8. El amor predica con el ejemplo.

9. Envidiar el bien ajeno, es disminuir nuestro propio bien.

10. Vivir feliz significa encontrar el amor en todas las cosas. Qu implica el amor en nuestra familia

Comprender profundamente lo valioso del amor, superior a la disciplina, dando oportunidad a todos de superarse en su camino de perfeccionamiento. La integracin y desarrollo de la familia, requieren del amor. Prescindir del amor es llevar a la bancarrota la esencia de la familia; sin el amor cuando mucho lograremos una familia ordenada, pero no amorosa.

ACTIVIDAD: LECTURA Y TALLEREl amor no nace, se hace

Marianela est pasando por una crisis sentimental que la mantiene muy preocupada. A pesar de sus diecisis aos, ha tenido ya algunos noviazgos pasajeros. Entre ellos, unos que pens equivocadamente, sera el definitivo. Lo de Luis fue cuestin de dos semanas. El muchacho la atrajo porque un da, en el liceo, le ayudo a resolver un problema de matemticas y le acaricio el cabello tmidamente. Pero pronto cay en la cuenta de que en realidad era un adolecente, casi un nio, que saba apenas nada del amor. Sin disputa alguna siguieron sus caminos, quedando como simples amigos de estudio. Para ambos fue la primera experiencia, el primer intento de noviazgo.

Luego entro en su vida Alberto, un ao mayor que ella y tambin compaero del colegio. Se enamor de l porqu era el representante del curso. Todas lo admiraban por su seriedad y aplicacin. Le pareci el chico ideal. Pero pronto descubri en l, algunos defectos notables que le desagradaron, tales como la costumbre de mandar y de hacerse obedecer.

-Es un chico estupendo, se decan unas a otras. Pero pronto se desengaaban de esta simpata. Alberto era un joven como los dems con sus defectos y sus cualidades. Marianela tambin sigue siendo buena amiga de l, pero nada ms.

Despus conoci a Hctor en casa de unos amigos. Su alegra desbordante, sus chistes, sus gracias, todo lo que haca, le pareca maravilloso a Marianela. Hasta sus groseras. Salieron dos o teres veces juntos, al cine. Pero, poco a poco, Marianela tambin se fue desengaando de l. Era un aprovechado. En la oscuridad de la sala o en la discoteca meta las manos donde no deba y le sugera acciones con las cuales la muchacha no estaba de acuerdo. As es que un da, al despedirse, le dijo adis. No deseaba verse ms con l.

Algo semejante le paso con Ernesto. Le pareci un desvalido al verle solo en el parque, frente a su edificio. No tena amigos, o al menos esa impresin le daba. Miraba al vacio y era como un espectador mudo e indiferente ante todos los transentes que pasaban delante de l. Su forma de vestir, muy descuidada, y su andar desgarbado, hicieron surgir en la quinceaera Marianela su instinto de mujer.

El se fijo un da en ella. Al pasar, le sonri y desde entonces intimaron cada vez ms. Ernesto hablaba con cierta inteligencia de mucho temas. Se ve que haba ledo infinidad de libros, pero sin digerirlos. Su lgica era del todo correcta. Saba muchos slogans de memoria y tena en la cabeza cientos de frases hechas.

Pero todo era postizo. En el fondo Ernesto era un incipiente despojo de hombre. Ni estudia ni trabajaba. Y de vez en cuando volva a su primera experiencias con la hierba maldita.

La compasin que sufri Marianela en un principio hacia al muchacho se torno despus en indignacin, al ver lo difcil que era hacerle comprender sus errores. Se convenci, al fin, de que nada mas poda hacer y lo dej en el mismo lugar en que lo conoci.

Y luego, Rafael...

Ya hace 6 meses conoci a Rafael, cuando este atravesaba la ms aguda crisis del sentimentalismo adolecente. Rafael era amigo de los hermanos mayores de Marianela y perteneca a una familia cordial y abierta a las decisiones de sus hijos.

El flechazo fue mutuo. Despus el primer da de su encuentro Rafael la llamaba una y otra vez por telfono. Se pegaba al audfono y se pasaban horas y horas sin darse cuenta, hasta que alguno de sus hermanos se lo adverta, o reciban un duro regao de sus padres por perder tanto tiempo y mantener el aparato ocupado. En el fondo, sin embargo, los padres de ambos vean con buenos estudios. Podra ser un buen matrimonio al cabo de unos aos.

La familiaridad de Rafael con los padres de Marianela llego a ser total, y mayor aun con la de sta con el muchacho. Entraban y salan de una y otra casa con la mayor soltura. Todos estaban convencidos de que el noviazgo iba enserio.

Esta seriedad con que todos tomaron su noviazgo atemoriz a Rafael. En el fondo, se senta un adolecente y no encontraba fuerzas para tomar enserio algo que, por fuerza, deba mantenerse en el aire durante aos. Todava estaba en 8 de bachillerato y no saba que profesin elegir. Necesitaba apoyo, tiempo para conocer ms la vida y a la misma Marianela. As es que, un da se lo dijo. Ella rompi a llorar. Pens en lo que Ivn a decir los dems.

Se le haba entregado por completo a cautivar el amor que haba entre ambos

Hoy Rafael est ennoviado con Julieta una vecina frvola; con ella est pasando aventuras fascinantes, aunque todos dicen que no es ms que una salida poco seria, un desquite, ya que volver pronto al lado de Marianela.

Y pudiera ser que s, que llegue a ser la mujer de su vida. Pero mientras tanto he cado en la cuenta de que no tena edad para pensar en el matrimonio y de que carecan de experiencia para quedarse juntos de una vez.

La experiencia ensea

El caso de Marianela y rafa es sumamente elocuente a la hora de probar que el noviazgo serio tiene su hora oportuna. Hay que buscarla y esperarla. Para llegar a l, los adolescentes y jvenes necesitan tener antes amistades informales, sin ninguna clase de compromiso firme. El contacto amistoso con el otro sexo es el primer paso en busca del amor sincero. Es una etapa que casi todos deben atravesar. Digo casi todos porque son frecuentes los casos, aunque siempre excepcionales, en los que un muchacho y una muchacha se conocen y se entregan el uno al otro desde los primeros aos de la pubertad hasta la hora de contraer matrimonio.

El ser humano no se basta por a s mismo. Necesita dar y recibir. El recin nacido depende por completo de los dems, sobre todo de sus padres. Esta relacin total con los progenitores establece vnculos estrechos que no es fcil perder. Por eso el adolescente y el joven necesitan tiempo para saber que un da deben empezar a ser ellos mismos el estrecho contacto con otra persona (novia) ajena a su familia.

Por eso ha de pasar antes por enamoramientos parciales. Es decir. Por noviazgos en los que prevalece aun el egosmo y no se posee el sentido de darse. Pasar de una relacin con los de la propia sangre, a otra con un ser de distinta consanguinidad y de diferente sexo, supone algunas estaban de madurez que no se pueden superar de un golpe.

RESPONDAMOS DE FORMA PERSONAL: EL AMOR NO NACE, SE HACE

1. Hacer un escrito, explicando los puntos que ms te llamaron la atencin.2. Qu es para ti la felicidad?

3. Por qu crees que la experiencia nos ensea en este tipo de relaciones?

4. Qu significado tiene el ttulo del relato? Le pondras otro, cal?5. Qu mensaje nos quiere transmitir?

6. Cundo crees que es la edad ideal de un muchacho para ennoviarse?

7. Crees que Marianela hizo las cosas bien?

8. Es bueno sentir compasin por los dems, por qu?

9. con ella est pasando aventuras fascinantes; Qu entiendes por esas aventuras?

10. Explica bien 5 valores que resaltaras de este relato.

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