Ecología - Urbana

Tal vez, ahora no sea difícil creer que disciplinas tan diferentes en su naturaleza, puedan conjugarse en una y busquen un fin común que les permita encontrar las respuestas a todos aquellos problemas, o porque no mejor a aquellos interrogantes que se presentan en la vida cotidiana como reflejo de todo cuanto nos afecta en el día a día y que en la mayoría de los casos son dejados de percibir sólo porque nos hemos acostumbrado a ellos y no somos capaces de observar más allá de lo evidente; demostrándonos quizá nuestra perdida de la “capacidad de asombro”.

Estas prácticas toman importancia en la actualidad porque nos permiten observar las cosas desde diferentes puntos de vista, aunando las posibilidades de encontrar respuestas a nuestros interrogantes, solucionar los problemas o simplemente permitirnos entender los fenómenos en una dimensión más amplia de la que habitualmente comprendemos. Es esta la razón por la cual los procesos interdisciplinarios han logrado entablar dialécticas entre disciplinas y metodologías que antes se encontraban diseminados.

Atendiendo al llamado a contribuir con las reflexiones que puedan ahondar y permitan dar claridad con la temática propuesta para el desarrollo de la investigación denominada ECOLOGIA-URBANA, se hace necesario abordar aquellas estrategias CREATIVAS inmersas en el estudio de las ARTES, desde los campos de la Investigación-Creación y la Docencia. Cada una de estas con el propósito de acercar a los individuos a entablar una mejor relación con su contexto.

A MANERA DE MARCO TEORICO

El medio natural desempeña un papel fundamental en la localización y distribución de la población en el mundo y la forma como esta se organiza; incidiendo además en el comportamiento del hombre, en su desarrollo socio-cultural y a su vez en la transformación que este produce sobre su propio entorno, trasformaciones que se han dado como consecuencia del proceso de adaptación a su entorno natural el cual se ha extendido desde sus inicios (primigenio) hasta nuestros días en una carrera constante por conquistar el planeta.

La superación de la condición Nómada del hombre le permite que este asuma una postura Sedentaria y con esto la conformación de los primeros grupos sociales, que desde los pequeños grupos de recolectores en la Era Prehistórica, las Grandes Civilizaciones, hasta nuestras Modernas Ciudades, han sido el producto de la búsqueda de nuevas condiciones que le han permitido mejorar su forma de vida.

El entendimiento de los fenómenos naturales y la conquista de la agricultura son factores fundamentales en este proceso de consolidación de la relación Hombre-Ambiente y a su vez de la construcción de la Sociedad como Organismo responsable de la transformación del paisaje natural dando paso a la inserción de elementos artificiales que han ido tomando forma de acuerdo a las condiciones propias del medio natural. Pero como ya se ha mencionado anteriormente la relación entre el hombre y su entorno no solo ha generado transformaciones físicas al paisaje, de igual manera se han forjado maneras Simbólicas de entablar esta relación, de

1

construir dialécticas y de permanecer en constante dialogo con el entorno.Es aquí, precisamente en los procesos socio-culturales donde toman importancia las manifestaciones artísticas en el reconocimiento, interpretación y emancipación de la relación del hombre con su entorno.

El arte por su parte, ha permitido articular múltiples sensaciones en torno a esta relación, dando vitalidad y valides a otro tipo posibilidades que se expresan desde lo espiritual, lo simbólico y porque se ha constituido en la manera más antigua de escribir nuestras memorias.

Estas manifestaciones que desde sus inicios han buscado quizá perpetuar el paso del hombre por el universo, han entablado constantes discusiones acerca de la manera como nosotros asumimos dicha relación; manifestaciones como la Arquitectura, la Pintura, la Escultura y otras mas contemporáneas como el Happening, el Body Art, el Essamblaje, y la Instalación entre otras se han argumentado de diferentes fuentes y han ahondado en múltiples campos que van desde la decoración del lugar hasta la búsqueda de reflexiones que nos permitan entablar una relación sostenible con el entorno natural.

Desde las pinturas rupestres de las Cuevas de Altamira en España, Cosquer y laxcaus en Francia, Magura en Bulgaria, o los Conjuntos Escultóricos de Mexico y el Reino Unido o los majestuosos monumentos Megalíticos en San Agustín Colombia hasta las más recientes tendencias del Arte Moderno han encontrado en la naturaleza un pretexto para “comunicarnos” la importancia del arte en relación del hombre con su contexto, ya sea rural o urbano.

Múltiples también han sido los criterios y formas del arte para acercarnos a ese universo que nos rodea, como lugar de habitad haciendo de la cueva un espacio para la protección y el refugio; testimoniando a través de grafismos y pictogramas la manera de cómo se entabla dialogo permanente con el medio natural, describiendo sus estrategias de caza, sus periodos de recolección; son igualmente importantes las visiones Estéticas que el arte a demandado con respecto del espacio natural, representándolo como paisaje unas veces como telón de fondo tal es el caso de la Edad Media Cristiana, quienes lo conciben como obra divina en honor a su creador aún cuando este no haya sido de muchas cualidades miméticas; por su parte el Renacimiento hace uso de su capacidad representativa para dejar paisajes más elaborados en relación con la realidad expresada, así se ha ido traduciendo la necesidad de representarlo hasta convertirse en genero como es el caso del siglo XVII especialmente en Holanda, hasta convertirse en un fin en sí mismo como lo demuestra la Historia del Arte Moderno en tendencias como el Land Art y también el Arte Povera suprimiendo la importancia del paisaje limitado a la representación y el realismo; por otra parte no se puede dejar atrás a los ARTISTAS DE LA NATURALEZA cuya labor radica en registrar la flora y la fauna que luego son ilustrados en libros de ciencias naturales, expediciones botánicas y catálogos de flora y fauna; convirtiéndose estas en formas y tendencias que se han ocupado del paisaje solo por citar algunas de ellas.

Es así que para concluir podemos expresar que la relación tripartita entre el Medio Natural, el Hombre y el Arte hace parte de la vida cotidiana de los individuos, no solo como expresión creativa sino como base fundamental para su desarrollo y supervivencia, permitiéndole subsistir en su inmediatez y dejar huella para las generaciones futuras.

1

A MANERA DE ANTECEDENTES:

Dos han sido las experiencias que han llevado al artista nariñense EDISSON ARCINIEGAS a explorar los campos del Arte y la Ecología si así lo queremos llamar; en principio desde la Investigación Creación a través de la construcción de un lenguaje plástico y estético que amalgama los procesos artísticos tanto creativos como conceptuales, uno de ellos que hiciera parte del trabajo de grado “MEMORIAS ANONIMAS” que vale la pena mencionar obtuvo el título de calificación Laureada por su importancia con la temática a investigar en el proyecto que ahora nos convoca (ECOLOGIA URBANA), así mismo el proyecto “MUTACION, ENTROPIA, MEMORIA” que busca generar respuestas y reflexiones acerca de la relación existente entre los individuos, sus contextos y sus objetos; además pone en consideración su proyecto y desarrolla una segunda experiencia desde la Docencia con el taller de “ARTE Y DIMENSION AMBIENTAL”, que hace de los procesos del arte una herramienta para construir reflexiones, criticas, denuncias o atreverse a dar respuestas sobre los fenómenos presentes en la relación del hombre con su medio ambiente, en especial aquellos que tocan el contexto urbano.

MEMORIAS ANONIMAS Y MUTACION ENTROPIA Y MEMORIA: son dos propuestas estéticas que ponen en evidencia el detrimento a que se ha sometido el Rio Pasto como consecuencia del desarrollo desmedido o tal vez por la falta de planeación en la consolidación de la ciudad de Pasto; desde una óptica metafórica y gracias al uso de materiales propios del contexto nos acerca a contemplar su necesidad de restablecer el dialogo con el entorno de la ciudad especialmente con el Rio. " Los artistas transitan por estos escenarios de lo íntimo y cotidiano, provocando la restauración de la memoria e induciendo a los

espectadores a reconstruir la vivencia y la experiencia de su propia intimidad, es así como, el artista pone en evidencia situaciones

próximas y los profundos temores y amores de la cita inicial. El artista Edisson Arciniegas nos pone en contacto con temores en el

sentido de la vivencia intima de un individuo citadino que no quiere ver el desastre ecológico frente a la contaminación del Rió Pasto

provocada por él mismo. Se presenta como el reflejo de nuestra propia decadencia y es mejor levantarle muros, canalizarlo, colocarle

cercas de púas y evitar así ver el autorretrato del ocaso del sujeto. Pero son los moribundos objetos tirados en este rió que después de

haber cumplido su vida útil dentro de la sociedad de consumo, los que utiliza Edisson Arciniegas, convirtiéndose casi en arqueólogo,

recolectando cuanto objeto transita por los fluidos inertes del rió; es a la ves un juego que permite la reconstrucción de las experiencias

vividas, pero también es el salto a cualificar y revestir nuevamente al objeto de recuerdos, de memorias y por supuesto de esos

amores, refiriéndome con esto a esas experiencias vitales. (…)

Las experiencias personales de quien expresa a través de sus obras plásticas, en este caso Edisson Arciniegas manifiestan una profunda

reflexión y relación con el entorno inmediato, el olor del rió Pasto, las aguas inertes, objetos semidestruidos, químicos industriales,

fluidos humanos etc. Todo esto al igual que las piedras, agua, arena impregnadas de muerte. Pero es en esta labor de restitución de la

estructura anímica de los objetos a través del arte lo que hace de la obra de Arciniegas un asunto importante para el contexto regional

como el mismo plantea en su trabajo de grado:1 (Gomez Javier , ” Memorias Anonimas”. Revista Reto, ed. Diario del Sur. Pasto

Colombia 2004).

Por su parte Mutación, Entropía, Memoria restituye los vestigios una silla que se ha desplazado a

través de un recorrido sinuoso por el rio Pasto, y busca reconstruir en principio la memoria del

1

objeto, y cuestionar la aproximación que tenemos a los objetos cuando son reducidos a la

categoría de “basura” creando una atmosfera elaborada nuevamente con el material extraído del

rio y grabando una cartografía que indica el recorrido del Rio Pasto por la ciudad.

ARTE Y DIMENSION AMBIENTAL: es un proyecto de carácter pedagógico enfocado a la creación de

estrategias que permitan construir múltiples reflexiones sobre las problemáticas ambientales a

través de procedimientos estéticos propios de las prácticas del arte, asumiendo la DIMENSION

AMBIENTAL desde un campo expandido que no se limita solamente a los asuntos ecológicos sino

que más bien asocia al hombre con su ambiente y los procesos socio-culturales que de este

deriven.

Busca fundamentalmente desarrollar en los estudiantes nuevas formas de articular lenguajes

insertos en las prácticas artísticas a través de la experimentación y reconoce en el arte una

disciplina generadora de conocimiento.

BIBLIOGRAFIA:

S.F. YVARS. EL MOMENTO ESTETICO. ED, DE BOLSILLO. BARSELONA 2006

AAVV. HISTORIA DEL ARTE. ED, ESPASA CALPA S.A. MADRID 1999

AAVV. REVISTA INTERNACIONAL LAPIZ ESPAÑA 2002

MORILLO S ORLANDO. EL ECLECTISISMO EN EL ARTE ACTUAL. ED, UNIVERSITARIA-UNIVERSIDAD DE NARIÑO. COLOMBIA 2002

AAVV. MUNDO REVISTA. COLECCIÓN 1 A LA 21. ED, GALERIA MUNDO IMPRESIÓN PANAMERICANA

AAVV. PLASTICA VIDEO DOCUMENTAL DE ARTE EN COLOMBIA. PRODUCE EL VICIO. COLOMBIA 2004

AAVV. GRANDES EPOCAS DEL ARTE. VIDEO DOCUMENTAL. PRODUCE CREST FOLM, SL 2002 VERSION EN LENGUA ESPAÑOLA.

- DOCUMENTAL N° 09 ARTE DEL SIGLO XIX- DOCUMENTAL N° 10 ARTE DEL SIGLO XX

EDISSON ARCINIEGAS. MEMORIAS ANONIMAS. TRABAJO DE GRADO. PASTO COLOMBIA 2004.

1