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Entre Sho y Genocidios
Yad Vashem
Escuela Internacional para el Estudio
del Holocausto
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"Cuando se nos comunic por primera vez que nuestros amigos
estn siendo aniquilados, se escuch un llanto de pnico.
Y despus cientos fueron aniquilados.
Pero cuando se aniquilaron a miles, y el final de esa matanza no se
vea, una cobija de silencio cubri todo. Cuando suceden actos demaldad, como a lluvia, nadie le grita: pare! Cuando los crimenes
se empiezan a amontonar se vuelven invisibles.
Cuando el sufrimiento se vuelve inaguantable, el llanto ya no seescucha ms.
Bertold Brecht"Tambin el llanto cae como la lluvia de verano"
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La Sho
La Sho fue una linea divisoria de aguas no slo del SigloXX sino de toda la historia humana. Fue una experiencia
sin precedente de tratar de asesinar a un pueblo entero ydestruir su cultura.
ITF -Task Force for international Cooperation on Holocaust Education,
Remembrance and Research
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La Sho est considerada como un
paradigma del genocidio de unpueblo:
En su alcance y escala. En su cantidad. En su totalidad.
Entre Sho y Genocidio
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Genocidio - Definicin
Genocidio es
un proceso
que se desarrolla en pasosque es predecible
y que se puede influir en l.
Gregory H. Stanton
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Sho y Genocidios - Los pasos del proceso
1. Clasificacin
2. Simbolizacin
3. Deshumanizacin
4. Organizacin
5. Polarizacin
6. Identificacin7. Concentracin
8. Exterminio9. Negacin
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El Movimiento Nacionalista Alemn, quiz como una unidad, puede entender
que toda la estructura interna de nuestro pas no es alemn sino semita, quetodas nuestras actividades y hasta nuestros pensamientos hoy, no son msalemnes sino judos. El Movimiento puede acusar cien veces diciendo quenuestro pueblo se va a perder por causa del veneno de la codicia, pero la codiciaes tan ajena a nuestro espritu, por medio de ella se puede percibir claramente
cmo la lucha de clases y la ria entre partidos desgastan lo que queda de lasfuerzas de nuestra Resistencia, ella puede ver como en una profesa, que noshundiremos en ros de sangre de los Bolcheviques, comprobando que el origen detoda calamidad y de toda enfermedad, es la raza juda. Todo esto podr ser vistopor el Movimiento Nacional Alemn, pero nada ayudar si no se abandona la
discusin terica y en su lugar se actua con fuerza poltica. O sea, hasta que no sedesigne un studio cientfico que nos permita utilizar mecanismos de fuerza allreside la divisin de nuestro pueblo. En la maldita divisin en dos clases hostilesuna a la otra, nuestro peor tragedia es la falta de esperanza en un futuro mejorpara nuestro pueblo.De un memorandum de Hitler de 1922
Sho y Genocidios - Clasificacin
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La caracterizacin y creacin de unadiferencia entre grupos, a base de:
Origen tnico Origen Racial
Religin Nacionalidad
Sho y Genocidios - Clasificacin
Aparato para clasificar la
raza, en los aos '30
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Ellos y Nosotros Los adultosSho y Genocidios - Clasificacin
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Ellos y Nosotrosen la Educacin
Sho y Genocidios - Clasificacin
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Cuando los nazis vinieron
Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,
guarde silencio, por que yo no era comunista.
Cuando encarcelaron a los socialistas,
guarde silencio, por que yo no era socialista.
Cuando vinieron a buscar va los sindicalistas,
no proteste, por que yo no era sindicalista.
Cuando vinieron a llevarse a los judos,
no proteste, por que yo no era judo
Cuando vinieron a buscarme,
No haba nadie ms que pudiera protestar.
Martin Niemller, Pastor Alemn
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"Basndonos [] en una orden del Furer y Canciller del Reich,
referente a la administracin de los territorios polacos, yoordeno:
Todos los judos y la judas que residen en el General Gouvernament
y tienen ms de 10 aos, deben, desde el 1 de diciembre de1939, ponerse en la manga derecha de su abrigo, una banda
blanca con una Estrella de David azul de un ancho de por lo
menos 10 cm.
Estas bandas deben ser conseguidas por los judos y las judasmismos, y ellos deben ser sealados por medio de ellas. Todo el
que no acata la orden ser castigado y ser encarcelado.
Cracovia, 23 de noviembre de 1939. El Gobernador General delos Territorios Polacos Conquistados.
Sho y Genocidios - Simbolizacin
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Nos obligaron a poner un remiendo de vergenza en el ladoizquierdo de la ropa. Este remiendo era una Estrella de David
sobre la que estaba escrita la palabra "judo".
Mosh, de 16 aos, Holanda
Rpidamente las autoridades comenzaron a publicar reglas
dirigidas contra los judos. Se los obligaba a anotarse en la
polica y se les dieron botones amarillos con forma de Estrella de
David, que todos, tanto adultos como nios deban poner en la
solapa de su ropa. El que era atrapado sin ese signo amarillo
sobre su traje, era arrestado inmediatamente.
Ytzjak Adizes, Infancia en un refugio en Albania, YadVashem, Jerusaln, 1992
Sho y Genocidios - Simbolizacin
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Querido Diario,
Hoy se recibi la orden que todos los judos deben usar el
parche amarillo con forma de estrella. La orden dice
exactamente de qu tamao debe ser. Se debe coser el parchesobre toda blusa, saco o abrigo me encontr con varias
personas con parche amarillo. Ellos estaban tristes y caminaban
con las manos sueltas".
Eva, de 13 aos, Hungra
Sho y Genocidios - Simbolizacin
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No consent salir de la casa. No voy a ningn lugar con el
parche amarillo! No hay ninguna posibilidad que llegue a un
lugar pblico con la etiqueta de juda sobre mi. No puedo
ponerme ese objeto terrible. Simplemente me morira si alguno
de mis compaeros de estudios me viera as. Slo se que me
siento agraviada y enfadada por tener que llevar ese signo
llamativo, algo que me aisla y me humilla. Judo o criminal,cul es la diferencia entre ellos? cul es la diferencia en la
humillacin y en el desamparo? Ya no me senta como una
persona, me sacaron los anhelos, pas a ser un objeto".
Livia, de 12 aos, Hungra
Sho y Genocidios - Simbolizacin
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Del testimonio de Bilha Shefer sobre la poca de la ocupacinalemana en Holanda.
Bilha naci en Alemania en 1932. Luego de "La noche de los
cristales rotos" en noviembre de 1938, la familia se escap aHolanda. All fueron arrestados ella y su familia y fueron llevados
al Campo de Westerburg. De all fueron llevados a Bergen Belsen.
De Bergen Belsen fueron mandados va Turqua a la tierra de
Israel en un tratado de cambio de prisioneros nico y muyespecial. Por medio de ese tratado se intercambiaron judos por
alemanes que residan en Eretz Israel (Templarios).
Sho y Genocidios - Simbolizacin
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Qu me acuerdo de la ocupacin como nia? Una de las primeras
cosas es que haba que ponerse la Estrella de David. Tenaentonces ocho aos y medio. Desde el da de mi cumpleaos tena
colgado en mi cuello una cadena de oro con una Estrella de David
dentro de un crculo. Mi padre me la puso en el cuello cuando me
vi por primera vez. Sin la cadena no iba a ningn lugar meacuerdo que eramos dos amigas, el primer da salimos con ese
parche, sacamos tambin la Estrella de David para que se vea (ella
tambin tena una Estrella de David), y caminbamos as
orgullosas de ser judas. Yo no me avergonzaba del parche,
estaba orgullosa! Fuera de eso haba que ser preciso con ese
parche pero siempre exista esa molestia, el peligro de ser
arrestado en la calleBilha Shefer
Sho y Genocidios - Simbolizacin
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Sho y Genocidios - Simbolizacin
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Sho y Genocidios Deshumanizacin
Definicin de los judos como "sub-humanos
Proceso metdico de describir a los judos como animales,como bacterias, como reptiles, como seres que transmitenenfermedades.
Uso de diferentes medios de propaganda para borrar laimagen del judo como hombre en la conciencia popular.
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Sho y Genocidios - Deshumanizacin
Caricatura Antisemita que dice:El dios de los judos es el
dinero
El libro alemn
antisemita:
El hongo venenoso
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Genocidio siempre est ligado a una organizacin intensionada,
formal e informal.
Unidades militares o milicias civiles se arman y se entrenan.
Planes detallados dan una direccin a las actividades del asesinato.
Sho y Genocidios - Organizacin
La villa Wannsee en Berlin
Todos los rieles conducen a Auschwitz
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Secreto.
A: El Ministro de los Territorios Conquistados en el Oriente.Tema: Ejecucin de judos.
"Como no se poda tomar responsabilidad en la forma de ejecucin,
prohib las ejecutaciones violentas de judos en Libau. Le pido
me comunique si se debe entender su pregunta del da 31/10como una orden de liquidar a todos los judos en el Este. Es eso
lo que se debe hacer, sin cuestin de edad, sexo o intereses
econmicos? (por ejemplo de la Wehrmacht referido a
trabajadores profesionales para la fbrica de armas). Se sobre
entiende, que la purificacin del Este de judos es un deber
urgente, pero se debe llevar a cabo adecundolo a las necesidades
de la economa de Guerra"Reichsminister fuer die Besetzen
Sho y Genocidios - Organizacin
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Separacin fsica entre los grupos
Legislacin de leyes que prohiban mezclarse entre losgrupos
Prohibicin de Casamientos Mixtos y cualquier interaccinentre ellos.
Sho y Genocidios - segregacin
Un banco en una plaza con la inscripcin:slo para judos
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Sho y Genocidios - Concentracin
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22 de noviembre de 1944"Es una semana ingenua, en la cual el gueto est aislado delmundo exterior. La muralla de ladrillos rojos que se levant
alrededor del gueto, se hizo ms alta. La calle est
alborotada como una colmena de abejas: en las casa y enlos patios, en todos los lugares donde no llegan los odos de
los hombres de la Gestapo, la gente discute y trata de
investigar: cul es la verdadera intensin de los Nazis
cuando levantaron un barrio judo aislado? Quiz, despus
de todo, sea esto para bien, y nos dejarn en paz.
Mery Berg, Rebelin, el gueto de Varsovia, Tel Aviv
Sho y Genocidios - Concentracin
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"El tiempo que asignaron los alemanes se estaba terminando, y nosotrosno tenamos a dnde ir ni con quin hablar. Un aviso inequvoco deca
no va a haber ninguna prolongacin de la fecha del final del
traslado, todo judo que se encuentre en el rea en el que no debe estar,
ser muerto. Casi no haba judos alrededor, la hostilidad se hacacada vez ms grande. Decidieron no esperar ms, juntaron los ltimos
pocos enseres, sobrellevaron preguntas no tan pequeas respecto a
algunos libros, y salieron al camino. El plan era establecerse
temporariamente en el departamento de la maestra y amiga que se
ofreci a alojarnos por unos das en su departamento hasta que se nosencuentre un lugar.
[] Cinco das antes de la ltima fecha, dejamos nuestra casa y salimos
al camino"
Shalom Eilati, Pasar el ro, Yad Vashem, Jerusaln, 1999, p. 42
Sho y Genocidios - Concentracin
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"En unos pocos das, todos los judos que eran entonces 30.000 personas,
deban concentrarse en una zona determinada por algunas calles. Los
judos entregaron sus casas y sus amplios departamentos a sus vecinos
cristianos, que se alegraron por el cambio de departamentos, ellos
entregaron a los judos sus departamentos de un ambiente y medio o dos
ambientes y recibieron los departamentos grandes.Los alemanes levantaron cercas y rodearon las cercas con una muralla.
Sobre ella cuidaban guardias alemanes y polacos. As estbamos
aprisionados en el gueto.
Nosotros los nios, mirbamos a la muralla y nos preguntbamos cmopuede ser que all, del otro lado de la muralla, corren los nios de nuestra
edad, de los polacos, contentos y libres, estudian en la escuela, van al cine,
pasean en los parques de la ciudad?
Tzila Liberman, Tzelinka, una nia que sobrevivi Auschwitz. YadVashem, Jerusaln, 2002
Sho y Genocidios - Concentracin
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Sho y Genocidios - Concentracin
Revisacin de documentacin por la policade la Gestapo en la entrada del gueto,
Vilna, Lituania
Judos expulsados del gueto con suspertenencias en una carreta a caballos,Cracovia, Polonia
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Nios judos todava estudian en escuelasalemanas. No puedo pensar que mi hijo se
siente al lado de un judo en la escuela, en
la clase de historia alemana. Debemos
echar a los judos de las escuelasalemanas. Ellos pueden recibir educacin
en sus comunidades.
Goebbels, Ministro de Propaganda.
Sho y Genocidios - Segregacin
Un grfico que describe la definicin del judo de acuerdo a las Leyesde Nuremberg, Alemania
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Judos en formacin, antes de ser enviados acampos de trabajo, Woldowa, Polonia.
Judos esclavizados en,Hanau,Alemania, Octubre de 1941
Sho y Genocidios - Concentracin
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Prisioneros trabajando enlas canteras en SassenhausenPrisioneras judas en Plaszow
Sho y Genocidios - Concentracin
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Sho y Genocidios - Concentracin
Entonces viajamos a Alemania y trabajamos cavando trinchetas anti tanques.Pregunta: Cunto tiempo viajaron? No es lejos?Respuesta: No me acuerdo. Lejos, pero no me acuerdo.P: Es en octubre, tu dices?R: Es en octubre. Si, y llegamos all.[]
Y all trabajamos cavando trincheras anti tanques. Invierno, (Birenbaumel)[] cada da caminamos 5 km. al trabajo.P: Todos los das?R: Se hace trabajo forzado en las excavaciones [] tomar una pala llena,
agarrarla bien, apurarse a tirar, y me cuidan.P: Cmo cuidan? Cn perros y con un fusil?R: Con perros. Solo el Director del Campo. El domingo se emborrachaba ysoltaba los perros en las camas.
Yaffa Hert, 1925
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La masacre comenz y rpidamente se convirti en una
masacre masiva
Sho y Genocidios - Exterminio
Mujeres y nios son llevados alcrematorio en Birkenau. Las mujeresmayores y los nios normalmente eraneliminados por considerarlos No aptospara el trabajo.
El lbum de Auschwitz
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"Cuando llegamos all, salieron a nuestro encuentro una pandilla de hombres de
la Gestapo. Estaban vestidos con uniformes negros y sobre sus sombreros habaunos smbolos con calaveras. "La Accin se termin". Dijo uno de ellos." A la
prxima Accin, trae a estos", [] de aqu nos llevaron arriba de la montaa.
Alrededor haba desolacin. Nos haban dejado en manos del destino y nadie nos
ayudaba.Estabamos desamparados []
Nos paramos al lado de un ro de sangre, un gemido silencioso, sin fuerzas suba
de las capas de sangre [] No muy lejos de aqu haba una segunda pila de
cuerpos. Alrededor de ella haba un espacio vaco. No haba necesidad de cuidar
los cuerpos, los muertos no se levantarn ms, no levantarn una mano. [] Dos
mil quinientas personas fueron muertas aqu, y ellos estn tirados en una fosa
comn. Hasta hace dos das convers con estas personas. Hasta hace dos das
estaban llenos de esperanza. Ahora solo el viento rumorea, y cuervos negros
sobrevuelan sobre sus tumbas.De las memorias de Donia Rozen sobre la Accin en Lvov.
Sho y Genocidios - Exterminio 3
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Negacin y ocultamiento de evidencias Los perpetradores ocultaban a las vctimas en fosas
comunes
Quema de cadveres
Desaparicin de documentos
Miedo en los testigos
Echar la culpa a las vctimas
Sho y Genocidios - Negacin
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Criterios para definir a la Sho como un evento sin precedencia.
La totalidad de la matanza por primera vez existe un propsito de matar a todoslos judos sin distincin.
La universalidad de la matanza por primera vez la matanza de un pueblo estdirigido a todo lugar donde se encuentre una vctima de la matanza, en los territoriosde Alemania y fuera de ellos.
Ideologa anti-pragmtica- contrariamente a la culpabilidad, los judos no tenanuna influencia significativa sobre la economa, la poltica o la fuerza militar. Elcausante primordial de la matanza era ideolgico y se basaba en mitos, ideas
abstractas sin una base pragmtica.
La Sho es nica en su totalidad y en su globalidad.Profesor Yehuda Bauer
Sho y Genocidios
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La Sho como el paradigma de los Genocidios
Todo genocidio contiene componentes del paradigma.
Debemos conocer las peculiaridades de cada genocidio e
identificar de esta manera lo peculiar de cada uno.
Profesor Yehuda Bauer
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Genocidio - Definicin
Genocidio es
un proceso
que se desarrolla en pasos,que es predecible
y que se puede influir en l.
Gregory H. Stanton
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Genocidio
Genocidio es la destruccin de un grupo racial, tnico, poltico oreligioso. Destruccin hasta tal punto que no exista ms como grupo.
Genocidio no implica la destruccin inmediata del grupo, puede
comprender una serie de eventos planeados que tienen como objetivodestruir las bases de la existencia del grupo, como su lenguaje, su
cultura, su identidad nacional, su economa y la libertad de sus
individuos.
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GenocidioEl 9 de diciembre de 1948, se aprob en las Naciones Unidas el convenio contra
genocidio.
El tratado especifica un nmero de acciones que estn definidas como genocidios,cuando stas se efectan contra grupos religiosos, tnicos, nacionales o raciales,
con el objetivo de destruir parcialmente o en su totalidad a esos grupos:
1. Matanza de personas que pertenecen a un grupo.
2. Causa de dao fsico o espiritual a los miembros de este grupo.3. Coersin intencionada de condiciones de vida determinados,
condiciones de vida que llevan a la destruccin total o parcial del
grupo.
4. Desiciones para prevenir la natalidad dentro de ese grupo.
5. Eliminacin de nios del grupo por la fuerza, trasladndolos a otro
grupo.
El juez judo Rafael Lemkin
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Sho y Genocidios - Los pasos del proceso
1. Clasificacin
2. Simbolizacin3. Deshumanizacin
4. Organizacin
5. Polarizacin6. Identificacin
7. Concentracin
8. Exterminio9. Negacin
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Entre Sho y Genocidios
Yad Vashem
Escuela Internacional para el Estudio
del Holocausto
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I gather my strength and phone the United Nationsrepresentatives in Rwanda. We are not able to assistyou, madam. Apologies for the inconvenience.
A similar response comes from the United States
Embassy and the Belgian Embassy.I phone the Belgian Red Cross. I am told that theycannot interfere because there are no wounded. The
International Red Cross? They are powerless to doanything. I phone representatives of The Church, andthey hang up in my face.
The world and Rwanda (1994)
Yolande Mukagasana, Death Does Not Want Me
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You suffered before we did, and youhave important lessons to teach us, saidYolande Mukagasana, the director of theTutsi Organization, Nyamirambo, and oneof the first survivors of the Rwandan
genocide to document the mass murder.We need you in order to rebuild, shesaid.
I wanted to do something for mychildrens memory, but also for all the
children of Rwanda who were killed andraped, said Mukagasana, who wasraised Catholic. When I saw thememorial here, I felt like my children werecalling to me.
Reactions from the Rwanda conference at Yad Vashem,November 1-7, 2005
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Develop an environment of harmony and tolerance.
Create popular cultural enforcement. Incitement to genocide must not be confused with free
speech.
Groups who incite genocide should be legally bannedwith strong enforcement. Establish political will to prosecute perpetrators, with
consequences.
our RESPONSIBILITY
A country is not just what it does, but also what ittolerates.
German Jewish essayist KurtTocholsky
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Develop an environment of harmony andtolerance.
Create popular cultural enforcement. Genocide must not be confused with free
speech. Groups who incite genocide should be legally
banned with strong enforcement.
Establish political will to prosecute perpetrators,with consequences.
our RESPONSIBILITY
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Wislawa SzymborskaThe Turn of the Century /
It was supposed to be better than the others, our 20th century,
But it won't have time to prove it.Its years are numbered,its step unsteady,its breath short.
Already too much has happenedthat was not supposed to happen.What was to come abouthas not.
Spring was to be on its way,
and happiness, among other things.
Fear was to leave the mountains and valleys.The truth was supposed to finish before the lie.
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God was at last to believe in man:good and strong,but good and strongare still two different people.
How to live--someone asked me this in a letter,someone I had wantedto ask that very thing.
Again and as always,and as seen abovethere are no questions more urgentthan the naive ones.
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Until the end of the 19th century, the Kingdom ofRwanda contained three ethnic groups: the Tutsis,the Hutus and the Twa. The three groups spoke thesame language, shared the same culture, and saw
themselves as members of the Rwandan State.The colonial period [rule by the Belgians from 1916-1962], which was harsh and brutal, caused changes:racist ideology emerged, by which Tutsis were seenas a superior race, close to the white man, whileHutus belonged to the inferior, black race.
Yolande Mukagasana, Death Does Not Want Me
CLASSIFICATION in RWANDA
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Teaching Shoah and Genocide
The International School for Holocaust Studies
Yad Vashem
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Shoah
The Holocaust was a watershed event, not only for the 20th
century but also in the entire history of humanity.
It was unprecedented attempt to murder a whole people and toextinguish its culture.
From:
ITF -Task Force for international Cooperation on HolocaustEducation, Remembrance and Research
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The Shoah is considered the
ParadigmaticParadigmatic Genocide in its:scope,
scale, and totality.
Shoah and Genocide
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1. Classification
2. Symbolization3. Dehumanization4. Organization
Stages of Genocide
Scholar Gregory H. Stanton argues thatgenocide is a process that develops in stages
that arepredictable and may be influenced.
5. Polarization
6. Identification7. Extermination8. Denial
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Hitler preached a policy of Deutschland ber AllesGermany above all else and built up a followingamong the members of the National Socialist (Nazi)Party.
He promised the German people national glory andeconomic prosperity if they would make the nationpure and rid it of undesirable elements. (judenrein)
At the top of Hitlers ideology was the statement thatthe Jews were the source of evil, misfortune andtragedy.
CLASSIFICATION in the SHOAH
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Characterizing people into groups suchas us and them by:
ethnicity race
religion
or nationality.
Classification
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DEHUMANIZATION
One group denies the humanity of anothergroup.
Individuals are classified as animals,vermin, insects, or diseases.
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In practice Jewish children stillattend German schools. This isunacceptable to my mind. It isunthinkable that my son sit near a
Jew in German high school duringa lesson on German history. Jewsmust be removed from Germanschools; they can look after
education in their own community.
POLARIZATION in the SHOAH
Goebbels (Propaganda Minister)
A Chart Portraying the Definition of a Jew According to the NurembergLaws, Germany
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1. Victims are identified and separated out
because of: ethnicity
religious identity.
2. Death lists are drawn up.
3. Victims are forced to wear identifying
symbols.4. Victims are segregated into:
ghettos
concentration camps.
IDENTIFICATION
Samuel Bak
Identification
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Extermination begins, and quickly becomesthe mass killing legally called genocide.
EXTERMINATION
Women and children being taken
through sector BII of the camp toCrematoria IV and V. In Birkenau,elderly women and children werealmost always immediately sent totheir deaths in the gas chambers asthey were deemed "unfit for work."
The Auschwitz Album,
Yad Vashem Archive
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Denial always follows a genocide.
Perpetrators dig up mass graves;
Burn the bodies;
Try to cover up the evidence;
Intimidate the witnesses.
They deny that they committed any crimes. They blame the victims.
DENIAL
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Criteria for Defining the Unprecedentnessof the Holocaust Prof. Yehuda Bauer
1. The totality of the murder.
The murder of every last individual Jew.
2. The universality of the murder. This was the first time an intentional genocide was
comprehensively carried out, in every location in which thecondemned people could be found, in areas that Germanscontrolled or intended to control.
Totality and Globality
Shoah and Genocide
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Criteria for Defining the Unprecedentnessof the Holocaust Prof. Yehuda Bauer
3. Anti-Pragmatic Ideology.
Genocides have some pragmatic considerations, the Shoahdid not. Counter to the accusations made at the time, Jews didnot actually have significant economic, political or military
power. The basic motivation of the mass murder was purely
ideological. No genocide to date had been based so completely on myths,
on hallucinations, on abstract, non pragmatic means.
Shoah and Genocide
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The Shoah as a Paradigmatic Genocide
All other genocides share aspectsof theparadigmatic genocide and it is in this
understanding that we come to appreciatethe singular nature not only of the Shoah but also the unique characteristics of other
genocides.Prof. Yehuda Bauer
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In the mid-1950's, relations between the Belgian
colonial rule and the Tutsis began to waver, followingattempts by the Tutsis at gaining independence. TheBelgians reversed their policy and began supporting
Hutu leaders, in order to block the Tutsis. This led tothe Hutu Revolution of 1959, which aimed to replaceTutsi rule with an all-Hutu regime.
CLASSIFICATION in RWANDA
Yolande Mukagasana, Death Does Not Want Me
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In May 1939 the ship St. Louisset sail from Hamburgwith 937 Jewish refugees aboard. They all had Cubanlanding certificates, but when the ship reachedHavana, the Cuban government refused to allow themto land because Cuba was in the midst of an electioncampaign.
The ship then sailed for Florida. However, PresidentRoosevelt was similarly concerned aboutunemployment in the U.S. and refused to allow them to
land.The ship was forced to return to Europe. Most of thepassengers landed in European countries that werelater conquered by the Nazis.
The world and the Holocaust (1939)
Hamburg, Germany, aBoy on Board the St.
Louis
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Genocide is always organized, usually by thestate, though sometimes informally or byterrorist groups.
Special army units or militias are often trainedand armed.
Plans are made for genocidal killings.
ORGANIZATION
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Writing poetry after Auschwitz isbarbaricTheodore Adorno, Notes on Literature II, p. 87.
The Holocaust as a cultural break
The horror of the Holocaust is not thatit deviated from human norms; thehorror is that it didnt.Yehuda Bauer, Rethinking the Holocaust, Yale University Press, 2001.
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Writing poetry after Auschwitz isbarbaric
Theodore Adorno, Notes on Literature II, p. 87.
The horror of the Holocaust is not that it deviated fromhuman norms; the horror is that it didnt.Yehuda Bauer, Rethinking the Holocaust, Yale University Press, 2001.
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Genocide- DefinitionThe deliberate and systematic extermination of an
ethnic or national group. (Genus + Cide)
1944 R. LEMKIN Axis Rule in Occupied Europe ix. 79 By genocide we mean thedestruction of a nation or of an ethnic group..
From: Oxford English Dictionary, Online Edition, 2009
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The females of the insect have stripes on their legs, near thebuttocks.
The insect has a thin nose.
The hairs of an insect are less curly. The skull of an insect is especially elongated at the rear, and itsforehead is slanted.
The insect is large, with an arrogant glance.
The Tutsi male has a prominent Adams apple. Every Hutu family and every Hutu is today obligated to theircountry, and the obligation is simple: destroy the snake insect.
DEHUMANIZATION in RWANDA
How to distinguish between an insect [Tutsi] and a Hutu? You
have a number of guidelines:
Yolande Mukagasana, Death Does Not Want Me
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Until the age of twelve, my children did not even know
they were Tutsi! They found out the day the Ministerdecided to place Hutus and Tutsis in separate schoolsIn the classroom, my daughter was constantlyhumiliated for being a Tutsi. I also endured humiliation
throughout all my years at school, and have sincediscovered that headmistresses that supported the Hutucause would lower my grades without the teachers
knowledge.
POLARIZATION in RWANDA
Yolande Mukagasana, Death Does Not Want Me