Las parábolas tomadas de la naturaleza Las parábolas tomadas de la naturaleza hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos.hacen que el Reino de Dios apele a todos los sentidos.

Huelo una rosa y huelo el Reino de DiosHuelo una rosa y huelo el Reino de DiosHuelo una rosa y huelo el Reino de Dios.Huelo una rosa y huelo el Reino de Dios.Gusto del pan y gusto del Reino de Dios.Gusto del pan y gusto del Reino de Dios.

Camino por un colorido campo en florCamino por un colorido campo en flory palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarsey palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarsey palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarse,y palpo el Reino en el que todo puede crecer y desarrollarse,

el Reino en el que hay suficiente para todos.el Reino en el que hay suficiente para todos.José ArregiJosé Arregi

Mateo 13,1Mateo 13,1--23 // 15 Tiempo Ordinario A.23 // 15 Tiempo Ordinario A.Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.Música: Aire de la mañana.Música: Aire de la mañana.

11Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Aquel día salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. 22Se reunió en torno a él Se reunió en torno a él mucha gente, tanta que subió a una barca y se sentó, mientras la gente estaba mucha gente, tanta que subió a una barca y se sentó, mientras la gente estaba de pie en la orilla de pie en la orilla 33Y les expuso muchas cosas por medio de parábolas Y les expuso muchas cosas por medio de parábolas de pie en la orilla. de pie en la orilla. Y les expuso muchas cosas por medio de parábolas. Y les expuso muchas cosas por medio de parábolas.

J sús s l l ncu nt d l s p s n s L s sp s d j nc ntJ sús s l l ncu nt d l s p s n s L s sp s d j nc ntJesús sale al encuentro de las personas. Las espera, se deja encontrar.Jesús sale al encuentro de las personas. Las espera, se deja encontrar.Se dirige a todos, desde el lago, en el ambiente habitual de quienes le escuchan. Se dirige a todos, desde el lago, en el ambiente habitual de quienes le escuchan.

No necesita un púlpito especial.No necesita un púlpito especial.Utiliza parábolas comparaciones tomadas de la vida cotidiana como forma corriente Utiliza parábolas comparaciones tomadas de la vida cotidiana como forma corriente Utiliza parábolas, comparaciones tomadas de la vida cotidiana, como forma corriente Utiliza parábolas, comparaciones tomadas de la vida cotidiana, como forma corriente

de enseñanza para la gente sencilla, para hacer comprensible su mensaje acerca de enseñanza para la gente sencilla, para hacer comprensible su mensaje acerca del Reino de Dios, cómo es, cómo llega, qué produce.del Reino de Dios, cómo es, cómo llega, qué produce.

Son un mensaje de ánimo fe y esperanzaSon un mensaje de ánimo fe y esperanzaSon un mensaje de ánimo, fe y esperanza.Son un mensaje de ánimo, fe y esperanza.Jesús, con las parábolas, convierte en buena noticia los acontecimientos de cada día. Jesús, con las parábolas, convierte en buena noticia los acontecimientos de cada día.

Decía:Decía:--Salió el sembrador a sembrar. Salió el sembrador a sembrar.

El Reino que Jesús anunciaba sigue siendo actual.El Reino que Jesús anunciaba sigue siendo actual.q gq gNo pertenece al pasado. Es contemporáneo de todas las épocas.No pertenece al pasado. Es contemporáneo de todas las épocas.

El sembrador es Jesús y nos invita a confiar en Él y en su Palabra. El sembrador es Jesús y nos invita a confiar en Él y en su Palabra. Jesús nos anima a ser sembradores esperanzados y nos recomienda recibir Jesús nos anima a ser sembradores esperanzados y nos recomienda recibir

y ofrecer cada día semillas del Reino:y ofrecer cada día semillas del Reino:palabras, miradas, encuentros, silencios, armonía, fraternidad, amabilidad, bondad, palabras, miradas, encuentros, silencios, armonía, fraternidad, amabilidad, bondad, ayudas, comentarios constructivos, ejemplo de personas buenas, Buena Noticia...ayudas, comentarios constructivos, ejemplo de personas buenas, Buena Noticia...

44Al sembrar, parte de la semilla cayó al borde del camino, pero vinieron las Al sembrar, parte de la semilla cayó al borde del camino, pero vinieron las aves y se la comieron. aves y se la comieron. 55Parte cayó en terreno pedregoso, donde no había Parte cayó en terreno pedregoso, donde no había yy y p g ,y p g ,mucha tierra; brotó en seguida porque la tierra era poco profunda, mucha tierra; brotó en seguida porque la tierra era poco profunda, 66pero pero cuando salió el sol se agostó y se secó porque no tenía raíz. cuando salió el sol se agostó y se secó porque no tenía raíz. 77Parte cayó entre Parte cayó entre cardos, pero éstos crecieron y la ahogaron. cardos, pero éstos crecieron y la ahogaron. cardos, pero éstos crecieron y la ahogaron. cardos, pero éstos crecieron y la ahogaron.

Lo fundamental son las distintas actitudes con que se acoge el Evangelio.Lo fundamental son las distintas actitudes con que se acoge el Evangelio.Es importante examinar qué pájaros, qué dificultades, qué zarzas: Es importante examinar qué pájaros, qué dificultades, qué zarzas:

--¿la rutina, la falta de interés, la mentira, la superficialidad, el egoísmo, ¿la rutina, la falta de interés, la mentira, la superficialidad, el egoísmo, la prepotencia..?la prepotencia..?--, ahogan e impiden el crecimiento de la Palabra de Dios en mi vida., ahogan e impiden el crecimiento de la Palabra de Dios en mi vida.

¿Siento que Jesús siembra en mí su Palabra? ¿Siento que Jesús siembra en mí su Palabra? ¿Siembro la Palabra? ¿La ahogo? ¿La cultivo? ¿La hago vida?¿Siembro la Palabra? ¿La ahogo? ¿La cultivo? ¿La hago vida?

88Finalmente otra parte cayó en tierra buena y dio fruto: Finalmente otra parte cayó en tierra buena y dio fruto: di i t t t t i t di i t t t t i t un grano dio cien, otro sesenta, otro treinta. un grano dio cien, otro sesenta, otro treinta.

99El que tenga oídos para oír, que oiga.El que tenga oídos para oír, que oiga.

La buena tierra son las buenas personas, que abundan en el mundo y que trabajan La buena tierra son las buenas personas, que abundan en el mundo y que trabajan para lograr una vida más feliz, más justa, más solidaria para todos. para lograr una vida más feliz, más justa, más solidaria para todos.

Son las personas que reciben el Reino y lo hacen germinar,Son las personas que reciben el Reino y lo hacen germinar,en forma de alegría, paz, fraternidad, compasión... en forma de alegría, paz, fraternidad, compasión...

Las que hacen presente el Reino en medio de la vida cotidiana.Las que hacen presente el Reino en medio de la vida cotidiana.

1010Los discípulos se acercaron y le preguntaron:Los discípulos se acercaron y le preguntaron:--¿Por qué les hablas por medio de parábolas?¿Por qué les hablas por medio de parábolas?1111Jesús les respondió:Jesús les respondió:pp--A vosotros Dios os ha dado a conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos A vosotros Dios os ha dado a conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no. no. 1212Porque al que tiene se le dará, y tendrá de sobra; pero al que no tiene, aun aquello Porque al que tiene se le dará, y tendrá de sobra; pero al que no tiene, aun aquello que tiene se le quitará. que tiene se le quitará. 1313Por eso les hablo por medio de parábolas, porque aunque miran Por eso les hablo por medio de parábolas, porque aunque miran no ven, y aunque oyen no escuchan ni entienden. no ven, y aunque oyen no escuchan ni entienden.

Jesús describe a su auditorio en un contexto de oposición.Jesús describe a su auditorio en un contexto de oposición.ppAnte sus palabras se dan dos actitudes incompatibles, la acogida o el rechazo. Ante sus palabras se dan dos actitudes incompatibles, la acogida o el rechazo.

Ante el Reino no caben decisiones intermedias. Ante el Reino no caben decisiones intermedias. La Palabra nos interpela personalmente, si la dejamos resonar. La Palabra nos interpela personalmente, si la dejamos resonar.

Nos ilumina, nos ayuda a discernir, nos estimula, nos compromete.Nos ilumina, nos ayuda a discernir, nos estimula, nos compromete.Nos enseña a VER y a ESCUCHAR. Nos enseña a VER y a ESCUCHAR.

Es decisión libre y personal acoger o rechazar la Persona y la Palabra de Jesús.Es decisión libre y personal acoger o rechazar la Persona y la Palabra de Jesús.

1414De esta manera se cumple en ellosDe esta manera se cumple en elloslo anunciado por Isaías: lo anunciado por Isaías:

Oiréis, pero no entenderéis;Oiréis, pero no entenderéis;ppmiraréis, pero no veréis,miraréis, pero no veréis,

1515porque se ha embotado,porque se ha embotado,el corazón de este puebloel corazón de este pueblo

se han vuelto torpes sus oídos,se han vuelto torpes sus oídos,y se han cerrado sus ojos;y se han cerrado sus ojos;

de modo que sus ojos no ven,de modo que sus ojos no ven,ídídsus oídos no oyen,sus oídos no oyen,

su corazón no entiende,su corazón no entiende,y no se convierten a míy no se convierten a mí

l l para que yo los sanepara que yo los sane..

Jesús habla para que todos le entiendan. Jesús habla para que todos le entiendan. En las personas, y en las comunidades, que voluntariamente En las personas, y en las comunidades, que voluntariamente

cierran los ojos, los oídos y el corazón a su palabra, cierran los ojos, los oídos y el corazón a su palabra, se cumple la profecía que anunciaba Isaías.se cumple la profecía que anunciaba Isaías.

1616Dichosos vosotros por lo que ven Dichosos vosotros por lo que ven vuestros ojos y por lo que oyen vuestros ojos y por lo que oyen j y p q yj y p q yvuestros oídos; vuestros oídos; 1717porque os aseguro porque os aseguro que muchos profetas y justos que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis y desearon ver lo que vosotros veis y q yq yno lo vieron, y oír lo que oís y no lo no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron.oyeron.

Jesús llama dichosos a quienes abren sus ojos y sus oídos para escuchar su mensaje Jesús llama dichosos a quienes abren sus ojos y sus oídos para escuchar su mensaje y ven en sus signos la llegada del reino.y ven en sus signos la llegada del reino.

Jesús en todas las cosas y en todas las situaciones ve y escucha al Padre.Jesús en todas las cosas y en todas las situaciones ve y escucha al Padre.J y yJ y yEs cuestión de tener los oídos bien atentos Es cuestión de tener los oídos bien atentos y los ojos y el corazón limpios y despiertos.y los ojos y el corazón limpios y despiertos.

¿Mis palabras, mi forma de actuar, hace que las personas oigan¿Mis palabras, mi forma de actuar, hace que las personas oiganp q p gp q p gy vean el mensaje Jesús?y vean el mensaje Jesús?

1818Así pues, escuchad vosotros lo que significa la parábola Así pues, escuchad vosotros lo que significa la parábola del sembrador. del sembrador. del sembrador. del sembrador.

La explicación de la parábola pertenece a una reflexión posterior de lasLa explicación de la parábola pertenece a una reflexión posterior de lasLa expl cac ón de la parábola pertenece a una reflex ón poster or de lasLa expl cac ón de la parábola pertenece a una reflex ón poster or de lascomunidades cristianas. Es una exhortación a los cristianos de la comunidad de comunidades cristianas. Es una exhortación a los cristianos de la comunidad de Mateo, y a todas las comunidades posteriores, para que la acogida primera del Mateo, y a todas las comunidades posteriores, para que la acogida primera del Evangelio no sea ahogada por las dificultades que vayan surgiendo en el camino.Evangelio no sea ahogada por las dificultades que vayan surgiendo en el camino.g g p q y gg g p q y g

Todos estamos llamados a conocer, a entender Todos estamos llamados a conocer, a entender y poner en práctica el mensaje liberador de Jesús.y poner en práctica el mensaje liberador de Jesús.

1919Hay quien oye el mensaje del reino, pero no lo entiende; viene el maligno y le arrebata Hay quien oye el mensaje del reino, pero no lo entiende; viene el maligno y le arrebata lo sembrado en su corazón. Éste es como la semilla que cayó al borde del camino. lo sembrado en su corazón. Éste es como la semilla que cayó al borde del camino. 2020La semilla que cayó en terreno pedregoso es como el que oye el mensaje y lo recibe en La semilla que cayó en terreno pedregoso es como el que oye el mensaje y lo recibe en q y p g q y j yq y p g q y j yseguida con alegría, seguida con alegría, 2121pero no tiene raíz en sí mismo, es inconstante y, al llegar la pero no tiene raíz en sí mismo, es inconstante y, al llegar la tribulación o la persecución a causa del mensaje, en seguida sucumbe. tribulación o la persecución a causa del mensaje, en seguida sucumbe. 2222La semilla que La semilla que cayó entre cardos es como el que oye el mensaje, pero las preocupaciones del mundo y la cayó entre cardos es como el que oye el mensaje, pero las preocupaciones del mundo y la seducción del dinero asfixian el mensaje y queda sin fruto. seducción del dinero asfixian el mensaje y queda sin fruto.

El egoísmo, la insolidaridad, el desinterés, la apatía..., son actitudes incompatibles El egoísmo, la insolidaridad, el desinterés, la apatía..., son actitudes incompatibles con el Reino.con el Reino.Son los “demonios” que hacen el corazón duro, cerrado, egocéntrico...Son los “demonios” que hacen el corazón duro, cerrado, egocéntrico...Para que seamos libres y felices, Jesús nos pone en guardia ante la posibilidad de Para que seamos libres y felices, Jesús nos pone en guardia ante la posibilidad de que dejemos crecer en nuestro corazón otras cosas distintas de la semilla de la que dejemos crecer en nuestro corazón otras cosas distintas de la semilla de la Palabra. Ataduras de las que nos cuesta liberarnos. Palabra. Ataduras de las que nos cuesta liberarnos. El peor y más sutil rechazo del Reino es aceptarlo de palabra, pero negarlo con la El peor y más sutil rechazo del Reino es aceptarlo de palabra, pero negarlo con la forma de actuar. El Reino crece en la apertura y disponibilidad total.forma de actuar. El Reino crece en la apertura y disponibilidad total.

2323En fin, la semilla que cayó en tierra buena En fin, la semilla que cayó en tierra buena es como el que oye el mensaje y lo entiende; es como el que oye el mensaje y lo entiende; es como el que oye el mensaje y lo entiende; es como el que oye el mensaje y lo entiende;

éste da fruto, sea ciento, sesenta o treinta.éste da fruto, sea ciento, sesenta o treinta.

Nuestra misión es sembrar con constancia, generosidad e ilusión, comunicar la Palabra liberadora,

t iti l B N ti i d J ú t idtransmitir la Buena Noticia de Jesús con nuestra vida.El Sembrador se encargará de que la siembra sea eficaz

y produzca fruto abundante.

Sois semillas del ReinoSois semillas del Reinoplantadas en la historia.plantadas en la historia.Sois buenas y tiernas, Sois buenas y tiernas, yyllenas de vida.llenas de vida.Os tengo en mi mano,Os tengo en mi mano,os acuno y quiero,os acuno y quiero,y por eso os lanzo al mundo.y por eso os lanzo al mundo.No tengáis miedo No tengáis miedo a tormentas ni sequíasa tormentas ni sequías i d i i i d i ia pisadas ni espinos.a pisadas ni espinos.

Bebed de los pobres Bebed de los pobres y empapaos de mi rocío.y empapaos de mi rocío.F d s t dF d s t dFecundaos, reventad,Fecundaos, reventad,no os quedéis enterrados.no os quedéis enterrados.Floreced y dad fruto.Floreced y dad fruto.Dejaos mecer por el vientoDejaos mecer por el vientoDejaos mecer por el viento.Dejaos mecer por el viento.Que todo viajero Que todo viajero que ande por sendas y caminos,que ande por sendas y caminos,buscando o perdidobuscando o perdidobuscando o perdido,buscando o perdido,al veros,al veros,sienta un vuelcosienta un vuelcoy pueda amarosy pueda amarosy pueda amaros.y pueda amaros.¡Sois semillas de mi Reino!¡Sois semillas de mi Reino!¡Somos semillas de tu Reino!¡Somos semillas de tu Reino!

Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.