Jesus nos da fundamento. Nos presenta a un Dios cotidiano que hay que encontrar

en la proximidad del otro. Jesus viene a transformar nuestras relaciones con los demas, con nosotros mismos,

cuando dejamos que Dios irrumpa en la cotidianidad. Ser como Dios es generar y fecundar a los otros,

Dios es creador de vida, es fecundador. Quien se deja fecundar por la humanidad de Jesus

vive una nueva creacion.Juan A. Estrada

Texto: Mateo 18,15-20 / 23 Tiempo Ordinario –A-Comentarios y presentacion: Asun Gutiérrez. Cristiana, laica.Musica: Mozart. Concierto para flauta y arpa. Andantino.

El texto forma parte del cuarto discurso de Mateo, El texto forma parte del cuarto discurso de Mateo, conocido con el nombre de conocido con el nombre de ““discurso comunitariodiscurso comunitario””..

Es continuacion de la parabola de la oveja perdida. Es continuacion de la parabola de la oveja perdida. Muestra la actitud fundamental que debe existir en la comunidad:Muestra la actitud fundamental que debe existir en la comunidad:

una misericordia semejante a la del Padre. una misericordia semejante a la del Padre. El modelo de comunidad que nos presenta Mateo es el de una comunidadEl modelo de comunidad que nos presenta Mateo es el de una comunidad

de hermanos y hermanas en la que las murallas de clases sociales,de hermanos y hermanas en la que las murallas de clases sociales,prejuicios, privilegios, autoritarismos se han de derribar prejuicios, privilegios, autoritarismos se han de derribar para que nazca la comunidad de iguales y participativa. para que nazca la comunidad de iguales y participativa.

Estela AldaveEstela Aldave

1515Por eso, si tu hermano te ofende, ve y repréndelo a solas. Si te Por eso, si tu hermano te ofende, ve y repréndelo a solas. Si te escucha, habras ganado a tu hermano. escucha, habras ganado a tu hermano. 1616Si no te escucha, toma Si no te escucha, toma contigo uno o dos, para que cualquier asunto se resuelva en contigo uno o dos, para que cualquier asunto se resuelva en presencia de dos o tres testigos. presencia de dos o tres testigos.

Jesus nos anima a ayudarnos mutuamente a crecer, a ser mejores personas. Jesus nos anima a ayudarnos mutuamente a crecer, a ser mejores personas. Es una invitacion a reflexionar sobre como son nuestras relaciones con l@s Es una invitacion a reflexionar sobre como son nuestras relaciones con l@s

demas. demas. El Evangelio nos llama constantemente a aprender y a practicar El Evangelio nos llama constantemente a aprender y a practicar

el perdon desde el amor. el perdon desde el amor. ¿Estamos mas habituad@s al lenguaje y mensajes del miedo y de la culpa ¿Estamos mas habituad@s al lenguaje y mensajes del miedo y de la culpa

que a las palabras y actitudes del amor y de la gratuidad?que a las palabras y actitudes del amor y de la gratuidad?El perdon adquiere un nuevo significado cuando aprendemos a perdonar y a El perdon adquiere un nuevo significado cuando aprendemos a perdonar y a

perdonarnos y cuando nos sentimos perdonad@s gratuita e perdonarnos y cuando nos sentimos perdonad@s gratuita e incondicionalmente. incondicionalmente.

1717Si no les hace caso, díselo a la comunidad; Si no les hace caso, díselo a la comunidad; y si tampoco hace caso a la comunidad, y si tampoco hace caso a la comunidad, considéralo como un pagano o un publicano. considéralo como un pagano o un publicano.

Jesus habla a la comunidad. Jesus habla a la comunidad. No remite a ningun responsable.No remite a ningun responsable.

La auténtica comunidad de Jesus no esta formada por La auténtica comunidad de Jesus no esta formada por ““buenos y buenos y malosmalos””, ,

““perdonados y perdonadoresperdonados y perdonadores””, , ““jueces y reosjueces y reos””,, sino por hermanas y hermanos que se quieren, se respetan y se sino por hermanas y hermanos que se quieren, se respetan y se

ayudan.ayudan.

18Os aseguro que lo que atéis en la tierra quedara atado en el cielo; y lo que desatéis en la tierra quedara desatado en el cielo.

Jesus sigue hablando en plural, sus palabras siempre se dirigen a toda la Jesus sigue hablando en plural, sus palabras siempre se dirigen a toda la comunidad.comunidad.““Atar o desatarAtar o desatar””. De nosotr@s depende. . De nosotr@s depende. Jesus opto por Jesus opto por ““ataratar”” su vida a las personas empobrecidas, enfermas, su vida a las personas empobrecidas, enfermas, víctimas de la corrupcion y de la injusticia, víctimas de la corrupcion y de la injusticia, ““desatandolasdesatandolas”” de todo tipo de de todo tipo de exclusion y opresion. exclusion y opresion. Su vida es signo de acogida, liberacion y perdon. Modelo y ejemplo para la Su vida es signo de acogida, liberacion y perdon. Modelo y ejemplo para la nuestra.nuestra.

1919También os aseguro que, si dos de vosotros se ponen de acuerdo en También os aseguro que, si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir cualquier cosa, la obtendran de mi Padre celestial. la tierra para pedir cualquier cosa, la obtendran de mi Padre celestial. 2020Porque donde estan dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo Porque donde estan dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.en medio de ellos.

Jesus no habla de reuniones multitudinarias. Jesus no habla de reuniones multitudinarias. El encuentro fraterno, siendo plenamente humano (El encuentro fraterno, siendo plenamente humano (““ponerse de acuerdoponerse de acuerdo””), ), es signo eficaz de la presencia liberadora de Jesus. es signo eficaz de la presencia liberadora de Jesus. En la oracion y por la oracion aprendemos a vivir en confianza En la oracion y por la oracion aprendemos a vivir en confianza incondicional. Nos convertimos, un@s para otr@s, en cauce de la presencia, incondicional. Nos convertimos, un@s para otr@s, en cauce de la presencia, acogida, solidaridad, ternura... de Jesus. acogida, solidaridad, ternura... de Jesus. Nuestra tarea es ayudarnos mutuamente a ser personas mas humanas, mas Nuestra tarea es ayudarnos mutuamente a ser personas mas humanas, mas libres libres y mas felices, caminando junt@s hacia la fraternidad universal. y mas felices, caminando junt@s hacia la fraternidad universal.

Creo en las personas que construyenCreo en las personas que construyenuna tierra libre, fraterna y solidaria.una tierra libre, fraterna y solidaria.

Creo en una tierra nueva, Creo en una tierra nueva, donde los niños crezcandonde los niños crezcan

con la certeza de un mundo mejor.con la certeza de un mundo mejor.Creo en la fuerza del amor, Creo en la fuerza del amor, en el perdon y en la paz. en el perdon y en la paz. 

Creo en las manos que levantanCreo en las manos que levantana los que cayeron al borde del camino.a los que cayeron al borde del camino.

Creo en el respeto y la tolerancia Creo en el respeto y la tolerancia que acoge a cada cual como es. que acoge a cada cual como es. 

Creo en el esfuerzo diario Creo en el esfuerzo diario que conserva la naturalezaque conserva la naturaleza

para las generaciones presentes y futuras. para las generaciones presentes y futuras. Creo en Dios, Padre/Madre de todos,Creo en Dios, Padre/Madre de todos,

amigo y compañero de camino. amigo y compañero de camino. Creo en las personas, reflejos del amor de Dios.Creo en las personas, reflejos del amor de Dios.

Creo en la bondad porque creo en Dios.Creo en la bondad porque creo en Dios.Si no creo que la bondad es el fondo de toda criatura Si no creo que la bondad es el fondo de toda criatura

y de todo ser humano, no creo en Dios.y de todo ser humano, no creo en Dios.Si no creo mas en la bondad que en la maldad, no creo Si no creo mas en la bondad que en la maldad, no creo

en Dios.en Dios.Pero creo en Dios y creo en la bondad, a pesar de todo. Pero creo en Dios y creo en la bondad, a pesar de todo.

Amén.Amén. José Arregi José Arregi