Ciclo C

Todos los años en este 2º domingo de Pascua nos presenta la Iglesia

la aparición de Jesús el domingo de resurrección y el siguiente domingo.

Por eso el DOMINGO es el día de la celebración y de la alegría cristiana, porque en domingo

A san Juan, que es quien escribe el evangelio de este día, parece que se le quedó esto bien grabado, de modo que anciano, cuando escribía el Apocalipsis, seguía celebrando el domingo, como día importante. Así nos dice hoy, ciclo C, la 2ª lectura:

Yo, Juan, vuestro hermano y compañero en la tribulación, en el reino y en la constancia en Jesús, estaba desterrado

en la isla de Patmos, por haber predicado la palabra de Dios, y haber dado testimonio de Jesús. Un domingo caí en éxtasis y oí a mis espaldas una voz potente que decía: "Lo que veas escríbelo en un libro, y envíaselo a las siete Iglesias de Asia. "Me volví a ver quién me hablaba, y, al

volverme, vi siete candelabros de oro, y en medio de ellos una figura humana, vestida de larga túnica, con un

cinturón de oro a la altura del pecho. Al verlo, caí a sus pies como muerto. Él puso la mano derecha sobre mí y dijo: "No temas: Yo soy el primero y el Último, yo soy el que vive. Estaba muerto y, ya ves, vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del abismo. Escribe, pues, lo que veas: lo que está sucediendo y lo

que ha de suceder más tarde."

La Iglesia dejó el domingo como día dedicado al Señor. porque resucitó el día siguiente del sábado, el primer día de la semana. En este tiempo de resurrección cantamos aleluya, que significa “bendición a Dios”.

Él quiere que vivamos como seres resucitados a la vida de la gracia.

Hoy en el evangelio (Jn 20, 19-31) se nos dice que Jesús se apareció a los apóstoles en el

atardecer del domingo.

Estaban “con las puertas cerradas por miedo a los judíos”.

Cerradas las puertas externas y las puertas internas de la fe y de la esperanza.

Para esa hora de la tarde ya las mujeres les habían dicho que Jesús había resucitado. San Juan había ido al sepulcro con Pedro y “había creído”. Y especialmente a san Pedro se le había aparecido el Señor. Y según cuenta san Lucas, para entonces habían vuelto los dos de Emaús.

Ellos habían dejado todo por seguir al Maestro y en Él habían puesto toda su ilusión. Ahora se veían desorientados: ¿Qué iban a hacer ahora cuando todo se había terminado? Y estaban acobardados ante la posible reacción de las autoridades.

Sin embargo la muerte de Jesús les había herido demasiado en el corazón.

La necesitaban verdaderamente. La paz es como la tarjeta de visita de Jesucristo. Todos la necesitamos, en lo individual y en lo colectivo. Es estar en equilibrio con Dios, nosotros y los demás. Eso es lo que significaba la palabra empleada por Jesús: SCHALOM.

Jesús se presenta en medio de ellos y les dice: “La paz sea con vosotros”.

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Os doy mi paz, no como la da el mundo,

La paz sea con

vosotros.

Os doy mi paz, no como la da el mundo.

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El enemigo principal de la paz es el egoísmo. Quien tiene paz verdadera trabaja por la paz. Para ello hace falta mucho amor. Eso es lo que Jesús demostró a raudales en ese momento. Ante los apóstoles hundidos por la tristeza, la incertidumbre, el remordimiento y la cobardía Jesús demuestra su gran misericordia.

Por eso este domingo también se llama

Un domingo 2º de Pascua se apareció Jesús de la misericordia

a santa Faustina.

Desde el año 2000 el papa Juan Pablo II quiso que se

nombrase así en toda la Iglesia.

Y Jesús les muestra las llagas de las manos y el costado. Las llagas eran un signo de autenticidad. A su vista, la alegría que habían experimentado ante la “paz” envuelta un poco en incertidumbre, ahora se hace más real y viva.

Pero las llagas de Jesús, además de ser “trofeo de combate”, son muestra del amor infinito de Jesús. Por

eso en ese momento en que muestra su amor y misericordia les da a los apóstoles un regalo (el regalo

de Pascua), el mejor regalo que les podía dar:

El Espíritu Santo.

Un día mejor preparados, en Pentecostés, lo recibirían más plenamente. Ahora lo reciben según sus disposiciones; pero pueden comprender que la paz y la alegría no es algo extraño, venido de fuera, sino algo divino que se incrusta en su corazón.

Lo muestra con un soplido, algo que le sale de dentro.

La paz es también perdón. Sienten el perdón de Jesús; pero ahora les da el encargo de propagar el perdón. Les da el poder de perdonar los pecados. Dios es el que perdona, pero ellos serán los agentes de la misericordia de Dios.

Jesús no viene como quien condena, sino como quien perdona y salva.

Pero Tomás, uno de los apóstoles, no estaba con ellos cuando vino Jesús. No sabemos porqué faltó: quizá tenía asuntos pendientes en la familia. Tampoco sabemos cuándo retornó. Seguramente tardó varios días, ya que los viajes eran lentos. Probablemente llegaría el viernes, antes del sábado, que era fiesta entre los judíos.

El hecho es que no se había enterado del gran suceso durante esos días. Era muy sensible, quizá terco, pero una vez dijo que estaba dispuesto a morir con Jesús. La desilusión se le había aumentado durante esos días.

Una vez que llegó, los compañeros, alegres, le decían “Hemos visto al Señor”.

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No le recriminó, sabía que Tomás tenía un gran corazón y, si no quería creer era por un gran amor a Jesús, aunque no del todo bien entendido. Jesús le presentó sus llagas, signo de evidencia y signo de amor.

Jesús actuó con mucha misericordia con Tomás.

Y santo Tomás pronunció quizá la fórmula más grandiosa de fe que hay en el Nuevo Testamento: “Señor mío y Dios mÍo”.

Estamos en el año de la fe. Nosotros, sin haber visto y palpado, podemos ser dichosos, como termina diciendo Jesús, porque podemos proclamar nuestra fe.

La fe se proclama sobre todo por las obras. Necesitamos ser transformados en Cristo para que podamos ser testigos de la resurrección del Señor. Que los demás puedan constatar nuestras convicciones profundas y nuestra entrega generosa.

La principal prueba de la resurrección del Señor ante la sociedad fue el cambio de vida en los discípulos del Señor. Cuando los demás se convenzan que somos auténticos, humildes, compasivos, generosos, serviciales…, entonces podrán proclamar la misericordia de Dios.

En este año de la fe, terminamos proclamando como santo Tomás:

Señor mío y Dios mío

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Señor mío…

…y Dios mío.

Señor mío…

…y Dios mío.

AMÉN