dir.plante.i

Upload: elshakal

Post on 05-Apr-2018

226 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    1/30

    CAPITULO VI

    DIRECCION DE LA CONSAGRACION DE IKOFAFUN Y AWAFAKAN (PLANTE)

    Esta consagracin dura tres das que estn constituidos por: El da de la consagracin,el da del medio y el da de It.

    En realidad, esta consagracin comienza 7 das antes, ya que hay que preparar losIKINIS, tanto para los IKOFAFUN como para las AWAFAKAN, los cuales se pondrn enuna cazuela de barro o jcara grande, a la cual se le echarn los siguientesingredientes: Ilekan, ek, ej, awad, ero, ob, kol, o, un huevo y agua, la cual seroca.

    Esta cazuela o jcara se pondr a la inclemencia del tiempo (agua, sol, sereno) y todoslos das se le rezar BABA EJIOGBE y rocindole un poco de agua.

    Rezo que se utiliza: EJIOGBE:

    ORUNMILA NI ODI ELESE MESEMO NI ODI ELESE MESEONI OKO MESE TIRE KO BAJA

    Traduccin:

    ORUNMILA dice que l transforma la cosas cuando tienen un orden.Yo digo que transformo las cosas con su orden.El dice que veinte pesos tienen un orden que no tenan.

    1er Da de Ceremonia.

    1- OBI OMI TUTO a EGUNGUN.2- Preparacin de OSANYIN (OSAIN)3- Sazonar OSANYIN y OBI OMI TUTO.4- Toque a la puerta.5- Lavatorio.6- A LA GBA NFO GEDE.7- OBI OMI TUTO GUERRERO Y MATANZA.8- OBI OMI TUTO ORUNMILA.9- Coger plumas de adi por awoses (JUJU MUAA)10- Poner plumas en la ler (mujer) en el hombro (hombres).11- Matanza a ORUNMILA.12- MAMU RA ADIE, MAMU OTI PUPUA.13- Refrescar las adi.14- Entrega de Omiero y consejos para los das restantes.15- Da del medio.16- Da de It.

    Ceremoniales.

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    2/30

    1- Preparacin de EGUN.

    Cuando no exista juramento de ORUN, se pondrn en una teja acanalada lossiguientes Odu:

    OTURA NIKO IRETE KUTAN OGUNDA FUNIRETE YERO OGUNDA BIODE ORAGUNOSHE PAURE OYEKUN PITI OYEKU MEJI

    En caso de no tener la teja, se pintar en el suelo, cerca del cao (Esta Atena serealizar segn la casa).

    Se preparar un plato con 9 pedacitos de coco con manteca de corojo y una pimientade Maravilla en cada pedazo de coco. Si no tiene (ATARE AGUMA) pimienta deMaravilla, se le puede poner pimienta de Guinea. Se pondr un vaso con flores, aguacon azcar, caf, pan, leche, tabaco, etc.

    Se procede a traer a todos los que van a recibir y se paran en orden frente a EGUN.

    El Aw oficiante prender 2 velas con el syere de prender las velas a EGUN (9.2)

    Se le rezar a EGUN (ODI MEJI) Traduccin

    WA NIHIN ARA ORUN Vengan aqu familiares del CieloKI IDU ARA WO NILE que no los rechazamos, los familiares de la casa,

    ADIFAFUN EGUN lo profetizado por If para EGUN.

    Se MO-YUBA y se le dar cuenta de lo que se va a hacer, dndole cuenta de losIKOFAFUN y AWAFAKAN, y los nombres y apellidos de los que van a recibir; ynombre, apellidos y odu del Padrino, as como los Babalawos que van a trabajar.

    Se le rezar al coco. (Ver el 9.7 de EGUNGUN)

    Antes que el Babalawo oficiante tire el coco, mandar a que las personas se pongan deespaldas y se efecta dicha operacin.

    Cuando EGUN guarda se virarn los cocos con el siguiente Syere:

    OBI AWERE OBI BIOKUN AWA OSHE

    Si se le fuera a dar algn animal de pluma (ver el punto 9.6 de EGUN)

    SUYERE OTI A EGUN

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    3/30

    OTI LAYE, OTI LAYE,EGUN LOWA OTI LAYE

    SUYERE OI A EGUN

    UMBALO WO OI EGGUN ONIO AKIKAN, UMBALO WO OI EGGUN ONIOAKOKORO

    SUYERE OMI A EGUN

    OMI LAYE OMI LAYE, EGUN LOWA OMI LAYE

    Despus que se le dio de comer sangre se puede hacer la llamada a EGUN, con lossyeres correspondientes (ver punto 9.3 de EGUN).

    2- Preparacin de la IKOKO de OSANYIN.

    Se tomar una IKOKO (cazuela) de lavatorio grande, la cual se marcar con un crculode cascarilla por el borde superior y se le marcarn cuatro lneas, como si fueran los 4puntos cardinales, es decir, quedar la IKOKO dividida en cuatro partes. Y se colocaren el centro del cuarto de consagracin.

    Ya puesta la hierba de OSANYIN en una canasta, separada una de otra ydiferenciadas. Inmediatamente se colocar frente donde est ORUNMILA una estera,la cual ser para colocar las hierbas con su orden, que a continuacin se describir.

    Orden de las hierbas.

    Se pondrn sobre la estera las cuatro primeras hierbas que bajaron al Mundo, que son:

    EWE TETENIFA Bleo blancoEWE PAPASIMI VerdolagaEWE ODUNDUN ProdigiosaEWE PEREGUN Bayoneta

    Despus se pondrn por orden, segn los Santos.

    ELEGBA, OGUN, OSHOSI, OBATALA, YEMAYA, SHANGO, OSHUN, OYA, AGAYU,ORUNMILA, AZOJUANO, OSAIN.

    No podrn faltar las siguientes hierbas:

    Hierba Hedionda ( EWETO MODE)Bayoneta ( PEREGUN)Peona ( IWERIYEYE)

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    4/30

    Para colocar las hierbas en la estera, se cantar lo siguiente:

    SUYERE: EWE OSANYIN ATE MO WAYE(Las hojas de OSAIN nosotros colocamos y yo estoy rogando)

    Ya colocadas las hierbas sobre la estera, se sentarn al lado de la cazuela de OSAINlos Awoses ms chiquitos, los cuales, a la voz del OBA, tomarn las hojas de OSAIN ylas irn ripiando dentro de la cazuela. El sobrante lo echarn en la canasta. La ltimahierba que se ripia es el EWETO MODE (hierba hedionda), con la cual primeramentese le tocar la cabeza a todos los Awoses.

    SUYERE PARA ENTREGAR LAS HIERBAS PARA RIPIAR.

    REZO: BAWA IKOKO OSAIN (Esta hierba va a la cazuela)

    SUYERE: TETE RE GUN EWE ODARA, TETE RE GUN EWE OSAIN

    Traduccin:

    (Rpidamente rompemos las hierbas que estn bien)(Rpidamente rompemos las hierbas de OSAIN)

    SUYERE PARA TOCAR LA CABEZA CON EWETO MODE

    SUYERE: EWETO MODE EWETO MODE, A GERE GERE LERI OMO OSAIN,EWETO MODE

    Traduccin:

    Con el EWETO MODE nosotros le tocamos la cabeza al hijo de OSAIN, con el EWETOMODE.

    Despus de echada toda la hierba, se echar toda la hierba que queda en la estera.

    Se pondr un cubo de agua limpia para cuando los Awoses empiecen a ripiar la hierba.Se le quitar la maldicin a la hierba, IRETE KUTAN, los Awoses que van a lavarMO-YUBA antes de empezar a ripiar.

    Rezo para quitar la maldicin IRETE KUTAN

    REZO: A LA WE JADE TINSHE AWO ILE ORUNMILA SHEPE LERI EWE ADIFAFUNOBATALA

    Traduccin:

    Nosotros saludamos las hojas de afuera

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    5/30

    Aquellas que trabajan con el adivinoen la casa de ORUNMILA, la maldicinde la cabeza de las hojas, lo profetizadopor If para OBATALA.

    SUYEREEWE IRE MBE LODO, EWE IRE MBE LODO,A BE RO KOKO MAGBE, EWE IRE MBE LODO

    Traduccin:

    Las hojas bendecidas que estn presentesNosotros le rogamos, soltndolas y constantemente

    Acompaamos a las hojas bendecidas que estn presentes.

    Ripiar hierbas con el siguiente canto:

    OBA CORO

    OMO MO YA IYA IYA IYAOMO MO KI IBO EBO EBO EBOOMO MONI OSAIN OSAIN OSAINOMO MONI EWE EWE EWE EWEOMO MONI OMI OMI OMI OMI

    3- Sazonar cazuela de OSAIN.

    Esta cazuela se sazona: juta y pescado ahumado, maz tostado, manteca de corojo,

    todo tipo de agua, ero, kol, osun, miel de abejas, aguardiente, tierra de las 4esquinas, tierra de la puerta de la calle, agua de coco, un huevo, una babosa con bichoque se desbarata con el pie izquierdo, Peregn y, por ltimo, el EWEREYEYE.

    Cada vez que se le echa cada uno de estos ingredientes, se dir:

    ASHE IKOKO OSANYIN

    Traduccin:

    Con la facultad de la cazuela de OSANYIN

    Con anterioridad se habr puesto a la candela el carbn, el cual se traer con hojas deSiempre Viva y se cantar el siguiente syere: ( OGBE TUMAKO)

    SUYERE: INA OWO ASHE LOWO

    INA OWO ASHE LOWOINA YO LOKUNNSU LORO

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    6/30

    INA OWO ASHE LOWO

    Traduccin:

    La candela en las manos facultad de las manosLa candela se disuelve con la fuerza, enfrindola al caer.

    La candela en las manos facultad de las manos

    NOTA: Cuando entre al cuarto con el carbn encendido, los Awoses le darn sualiento.

    Despus se le dar coco a OSANYIN, el cual el Aw oficiante previamente mascar 1pedazo de coco con 4 pimientas ( OYEKU TEKUNDA), se inclinar con un pie delante yotro atrs, y echar en los cuatro puntos cardinales de la cazuela; y lo que quede en elcentro de la cazuela. Y a continuacin, MO-YUBA, rezo a OSANYIN y OSHE BILE.

    Rezo a OSANYIN

    OSANYIN IBORAEKUELESE KAN, KUELESE MEJIOKUNI GUALDA, OSUSEYEEWEYEYE ANABUKEN TUTALE

    Si el coco guarda, echar un coco dentro de la cazuela y pasar pie derecho porencima y despus el izquierdo, diciendo:

    OSANYIN KUELESE KAN, KUELESE MEJI

    Despus se echar el ash ya rezado con los Odu de los awoses que estntrabajando.

    4- Toque a la Puerta.

    Se tocar la puerta las mujeres que recibieron el IKOFAFUN, por orden de edad.

    El padrino, dentro del cuarto, pintar en la puerta por la parte de adentro la siguienteatena.

    OSHE TURA: Es el que subi al Cielo en busca de ash.

    ODI MEJI: Es el Odu donde por primera vez se entreg el IKOFAFUN

    Odu Padrino:

    Posteriormente, con la puerta cerrada, la primera tocar la puerta 3 veces. Y empezarel siguiente dilogo:

    - Quin toca la puerta?

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    7/30

    - (Contesta, con nombre y apellidos)- Qu quiere, qu busca?- Yo quiero y busco a ORUNMILA.- Para qu quiere a ORUNMILA?- Para salud, desenvolvimiento para mi, mi familia y para Ustedes- Ash.

    Esto se repetir 3 veces, con cada una de las que recibieron el IKOFAFUN.

    Ya terminado el dilogo, el Padrino, con los IKINES sobre la Atena, la borrar comohaciendo EBO, mientras se cantar:

    SUYERE GBOGBO AWO LA IYAMIIKOFAFUN ORUNMILABITI BITI BITIRE

    Traduccin:

    Todos los adivinos van al IKOFAFUN de ORUNMILAAquellos que van a nacer para la bendicin.

    5- Lavatorio.

    Poner los guerreros y dems cosas que se van a lavar. A estas cosas no se le haceALADE TUYU TUMI. Esto se hace nada ms que a los IKOFAFUN y AWAFAKAN.

    Se pondr el recipiente o platn de frente a ORUNMILA y se pondrn los 4 awoses

    representando los 4 puntos cardinales. El oficiante mayor es el que echar el omiero yse sentar de frente a ORUNMILA.

    El oficiante menor lavar la AWAFAKAN y el que le sigue los IKOFAFUN, que sesentarn de frente. El Padrino entregar los IKOFAFUN y AWAFAKAN, realizar laMO-YUBA y rezar:

    REZO: ASHE WA WE IKIN OSANYIN SHO FBI DIRE

    Traduccin:

    Con la facultad de OSANYIN lavamos los IKINISpara convertir lo malo en bendecido.

    Despus se pondrn de pie y amagando a la cazuela de OSANYIN:

    REZO: OTU OTA A LA GBANA SHIRE

    Traduccin:

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    8/30

    Completamente l extiendeNosotros vamos a recibir en el camino abriendo la bendicin.

    Y, amagando de nuevo a la cazuela de OSANYIN, se dice 3 veces:

    REZO: A LADE TU JU TUMI

    Contesta SHORO

    Traduccin:

    Nosotros de afuera aflojamos yarrojamos, arrojamos al agua

    Rpidamente

    A la tercera vez se dir GBA (recbelo) y se meten dentro de la cazuela de OSANYIN.

    Cuando se saca se recoger un poco de hierba.

    Ya sentado se comienza a cantar, cuando el mayor le echa hierba en las manos al quese encuentra de frente a l.

    SUYERE EWE FO O SHE GBA, ASHE EWE FO OSHE GBA

    Traduccin:

    Las hierbas lavamos con el jabn que recibimos

    Despus se echar el OSHE (jabn) y posteriormente el Omiero. Con el mismo suyere:(OSHE) y (OMI) se comenzar a lavar y el Obba comienza los cantos.

    OBA: AGO MO YUBA LORISA CORO: ASHE MO YUBA LORISAMO YUBA OMO YUBA LORISA

    Traduccin:

    OBA: Permiso, yo rindo homenaje a los OrishasYo rindo homenajePermiso, yo rindo homenaje a los Orishas

    CORO: Con la facultad, yo rindo homenaje a los Orishas

    Y se comienza a cantarle a ELEGBA hasta OSHOSI.

    Cantos a ELEGBA (Eshu)

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    9/30

    ESHU BARAGO AGO MOYUBARAESHU BARAGO AGO MOYUBARAOMODE KONI KOSHIBARAGO

    AGO MOYUBARA ELEGBA SHOLONA

    ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI EYO BABASEMI

    ALAYIKI ..... ISHONSHO ABEALAWANA ..... ISHONSHO ABEALAROYE..... ISHONSHO ABE

    ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI BABASEMI

    ESHU O O ELEGBA ARAE

    ESHU O O ELEGBA ARAEELEGBA MOFORIBALEELEGBA ARAE

    AGO ELEGBA ABUKENKEAGO ELEGBA ABUKENKETANI LAROYE ANKIO

    AGO ELEGBA ABUKENKEAGO ELEGBA ABUKENKEYORUYE LERDE ANKIO

    AGO ELEGBA ABUKENKEKUANKIA KUANKIA ANKIOAGO ELEGBA ABUKENKE

    ESHU SHUWAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEOESHU SHUWAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEO AWO

    Cantos a OGUN

    OGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN WANILE, OGUN WALONAILE BOMBO LOKUA AE

    SARA IKOKO OGUNDE OGUN ALAGUEDESARA IKOKO OGUNDE OGUN WANILESARA IKOKO OGUNDE OGUN WALONA

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    10/30

    SARA IKOKO OGUNDE KOBU KOBU ARERE

    AWA NILEO OGUN ARIBOAWA NILEO OGUN ARIBOOINLE FUMODE AWERE ARIBOOGUN DE GUANGUAN

    AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN AWANILE KOMANSE IYABO

    AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN WALONA, KOMANSE IYABO

    AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN ALAGUEDE KOMANSE IYABO

    KOBU KOBU ARERE KOMANSE IYABO, AWANILE

    Cantos de OSHOSI

    OSHOSI OMONI WARA OKE OKEOBALOKE AYE WARA WARA OKE OKE

    OSHOSI BABAYI LODA ALAMALA ODESHILE SHILE ODEMATA AGOLONASIRE SIRE ODEMATA OKE OKEYAMBELE KE ILORO ODEMATA KOLONA

    OSHOSI OMOMIO WARA WARA

    OKE LODO OBALOKE AYEWARA WARA OKE OKE

    Ver punto 5.3 Cantos de OSAIN

    1- OBA: KURU KURU BEKE (IRETE ODI) CORO: MARIWO OSAIN MARIWOYEMARIWO

    2- OBA: OSAIN KUKURU KUKURU (IRETE ODI) CORO: TIBIRI TIBIRILAWONSHERA3- OBA: OSAIN KUKURU KUKURU GANGAN (OGBE SHE) CORO: OSAIN

    ABONBOSHEGANGAN

    4- ATIPONLA IFA BURU, ATIPONLA IFA BURUIFA OMO, IFA AWO, IFA ILE ATIPONLA IFA BURU (OGBE DI)

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    11/30

    5- OYIKI YIKI OTALOMIO, OYIKI YIKI OTALOMIOOYIKI YIKI AGBADO AWO OKUMAOYIKI YIKI OTALOMIO (IRETE YERO)

    6- EWE IRE MBE LODO, EWE IRE MBE LODOA BERO KOKO MAGBEEWE IRE MBE LODO (IWORI BOKA)

    7- BAN SEI SEMI, OSAIN LOMI LOMI BABAOWIWI AGBA YEROKO, OWIWI AGBA TEWIWI (OGBE UNLE)

    8- BOROKITI LAGBA TAREPO, BOROKITI LAGBA TAREPOEPOPOLINU AGBA ELESEBOROKITI LAGBA TAREPO (ODI SHE)

    9- ABERO ABERO MA, ABERO ABERO MABOBALIO OLUO OSAIN

    ABERO ABERO MA MOWE (IRETE UNTENDI)

    10- AWEDUN BERA MAI, AWEDUN BERA MAIBOBALIO OLUO OSAINAWEDUN BERA MOWE (IRETE UNTENDI)

    11- BABA IPON MODE, BABA IPON MODEBOBALIO OLUO OSAINBABA IPON MODE MOWE (IRETE UNTENDI)

    12- IYA IPON MODE, IYA IPON MODEBOBALIO OLUO OSAINIYA IPON MODE MOWE (IRETE UNTENDI)

    13- OSAIN AWE DADARA MADAO, OSAIN AWE DADARA MADAO

    OSAIN ADAMIWO, OSAIN ADAMAWOAWE DADARA MADAO (OSHE PAURE)

    14- AGBE MANSI BOLOYU, AGBE MANSI BOLOLOBANTIO KEYO, MANSI BOLOYU, MANSI BOLOLO (OGUNDA FUN)

    15- ASHE AWO, ORI AWO, INSHE AWOMOYUKAYO MAMA OSAIN (OGBE FUN)

    16- OBARA BOGBE IBODE, OBARA BOGBE IBODEOSAIN MORAYE MORAYEOBARA BOGBE IBODE (OBARA BOGBE)

    17- EWE IKOKO, EWE IKOKO

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    12/30

    LODAFUN ORUNMILAEWE IKOKO (EJIOGBE)

    18- EWE TOMODE, EWE TOMODEA GERE GERE LERY OMO OSAINEWE TOMODE (OSA RETE)

    19- EWE PODIAMO, EWE PODIAMOADIFAFUN ORUNMILAEWE PODIAMO (OTRUPON MEJI)

    20- EWE AYO, EWE AYOADIFAFUN ORUNMILAEWE AYO

    21- OSAIN SESE NILEO SESE, OSAIN SESE NILEO SESEALAIKEKE SESE, FOLO KOLONILEO SESE (OSHE YEKU)

    22- OYU ORO, OYU OROGBOGBO AWONI OSAINOYU ORO (ODI ORO)

    23- SHAWERE KUE KUE FUMIWAO, SHAWERE KUE KUE FUMIWAOASHE OSAIN EWESHAWERE KUE KUE FUMIWAO (OTURA NIKO)

    24- EWE TETE LAMISAYEEKUMA LAWA EWE OKUMA

    (As todas las hierbas) (OTRUPON KANA)

    25- EWE OYEYE, EWE OYEYE OYEYE OKIKANOMOROKAN ORO AWOEWE OYEYE (OYEKU BATRUPON)

    26- ERI SEMI LA ISORO EGAN, ERI SEMI LA ISORO EGANEYE IBI LAYA TANI KINMBOTANI LAKOSHA LOLOYUERI SEMI LA ISORO EGAN (IKA BEMI)

    27- EWE ODARA, EWE ODARAEWE OSAIN IFA LA OMAEWE ODARA (IWORI OBERE)

    28- EWE ODUNDUN SHEKE, EWE ODUNDUN SHEKEBORO BORO SHEKE BORO(Empezando desde ELEGBA hasta ORUNMILA)

    29- KUYE KUYE EWE FIN

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    13/30

    KUYE KUYE EWE FA (OBARA KASIKA)

    30- EWE FIN, EWE FAOMO ALAWO KIKATE (OBARA KASIKA)

    31- EWE OYUORO TOMITOMINEYEO TOMIEWE ASHIBATA TOMITOMINEYEO TOMI (OGUNDA TRUPON)

    32- MOYUN EWE MOSARAO, MOYUN EWE MOSARAOEWE LOBIMI, EWE LOYAMIMOYUN EWE MOSARAO (OJUANI BOKA)

    33- NITA NITA NITA AWO, NITA NITA NITA AWOIBA KIBAN KAMA IRE ODUNNITA NITA NITA AWO (OGUNDA MASA)

    34- OSAIN DEMU PARADIDEO, OSAIN DEMU PARADIDEOOSAIN DEMU PARADIDEO, OSAIN DEMU PARADIDEO (OGUNDA MASA)

    35- BODOMI BODOLAOSAIN BODOLA ODOLA KINTA (OYEKUN BATRUPON)

    36- EWE NILADIDEO, EWE NILADIDEAWO POKO OSHA OSAIN DE MALEEWE NILADIDE (OTURA MEJI)

    37- OMODE KUYOFE, EWE SESE SESEFAOMODE BUYOKO, OMODE KAYOSUNOMODE KOGOFA BARABA (ODI BARA)

    38- TANI LAGBA DIBARO, TANI LAGBA DIBARODIGBARO AYA PORO ESHIN KODIBARO EDIGBAROTANI LAGBA DIBARO

    39- SOTUTO TARAWEYEYE, SOTUTO TARAWEYEYEBABA DOGUN BABA DOMA (OSHE BILE)SOTUTO TARAWEYEYE

    40- MOFE ASHE LASHE AWO, MOFE ASHE LASHE AWOOYOURO KOGUMINIMOFE ASHE LASHE AWO (OGBE FUN)

    41- OSAIN TENTE LONILE, OSAIN TENTE LONILEATEBO LONILEO, ATEBO LONILEOOSAIN TENTE LONILE (IWORI BOFUN)

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    14/30

    42- OSAIN SHIWIRI KUI KUI, OSAIN SHIWIRI KUI KUIAUN FOREMOLA, ENI AUN, ORI AUNOSAIN SHIWIRI KUI KUI (OGBE TUMAKO)

    43- OSAIN SHIWIRI KUI KUI, OSAIN SHIWIRI KUI KUIEWE FA, EWE EYEOSAIN SHIWIRI KUI KUI (OGBE TUMAKO)

    44- EWE OSAIN SHEBO, EWE OSAIN SHEBOASHE OSAIN ASHE BONIGBEEWE OSAIN SHEBO (OGUNDA KA)

    45- LEKE LEKE ODO, LEKE LEKE ODOLEFE KUMBELORI IGI OGBE BARALEKE LEKE ODO (OGBE BARA)

    46- OSAIN TENTE MONI TENTE, OSAIN TENTE MONI TENTE

    YAMA EDUN KOSHEDUN IGI ABERE ORUMOSAIN TENTE MONI TENTE (OGUNDA YEKU)

    47- MOKUETI BARO, OROMINI OSAINMOKUETI BARO, OROMINI EWE (OGUNDA TETURA)

    48- OSAIN AA KINI MAWEOSAIN AA KINI MAWEELEYO ALABRIO, ELEYO, ELEYOOSAIN AA KINI MAWE (OGBE WEE)

    49- ISHEWOLA ISHEWOLA, ISHEOSAIN EDUN FOKAN SHEWOLA NIFE (OGBE DI)ISHEWOLA ISHEWOLA AKOKO FOKAN SHEWOLA NIFE

    50- OSAIN BOMBO, OSAIN BOMBOSHEWOLA ELENI SHOKUTAOSAIN BOMBO (OSHE BARA)

    Estos no son todos los cantos (Ver cantos de OSAIN)

    Se cierra OSAIN con:

    PEREGUN ALAWA LOTUNTUNPEREGUN ALAWA LOTUNTUNGBOGBO DE MARUN EFIROMINIPEREGUN ALAWA LOTUNTUN

    Despus del cierre de los cantos a OSAIN, se le hace ORO a ORUNMILA.

    1- ARIKU MANIWA, ARIKU MANIWA

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    15/30

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    16/30

    AGOGO

    OBA y CORO (dem anterior)

    3- BABA IWORI MEJI:

    BABA IWORI MEJI YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKO LAYEBE IFA

    OBA y CORO (dem)

    4- BABA ODI MEJI:

    BABA ODI MEJI ASHAMARUMA ADIMA KODIMA BABA YERIMO OSHANLA

    OBA y CORO (dem)

    5- BABA IROSO MEJI:

    BABAIROSO MEJI MOSHEBO TARUKU TARUKU BARASIEBARASIEADIFAFUNYEWA

    OBA y CORO (dem)

    6- BABA OJUANI MEJI:

    BABA OJUANI MEJI ADIFAFUN AGANGARA ADELEPEKO KO OMO

    OLORDUMARE

    OBA y CORO (dem)

    7- BABA OBARA MEJI:

    BABA OBARA MEJI ONI BARA OLUDOBARA ELEGBARA ADIFAFUN ELEGBA

    OBA y CORO (dem)

    8- BABA OKANA MEJI:

    BABA OKANA MEJI SHUKUTU MAYALAWA ADIFAFUN AKUKO

    OBA y CORO (dem)

    9- BABA OGUNDA MEJI:

    BABA OGUNDA MEJI TETE SIRO ADIFAFUN ALAWEDE ADIFAFUN OSHANLAOBINI META EBORU, EBOYA, EBOSHISHE.

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    17/30

    OBA y CORO (dem)

    10- BABA OSA MEJI:

    BABA OSA MEJI BABA BURU BURU, BABA FOSHO FOSHO BABA OBRAGADANADIE OYO PEKARARA

    OBA y CORO (dem)

    11- BABA IKA MEJI:

    BABA IKA MEJI IKA IKANI EBO ADIFAFUN ELEBUTE

    OBA y CORO (dem)

    12- BABA OTRUPON MEJI:

    BABA OTRUPON MEJI JEKUA BABA EII LASHORO EKUN ADIFAFUNSHANGO

    OBA y CORO (dem)

    13- BABA OTURA MEJI:

    BABA OTURA MEJI AWO NIPAKO KEKE NIPAKO ADIFAFUN IMALE ADIFAFUNNANGAREO.

    OBA y CORO (dem)

    14- BABA IRETE MEJI:

    BABA IRETE MEJI BABA EYELEMERE OKO LAE LAE ADIFAFUN PAROYE

    OBA y CORO (dem)

    15- BABA OSHE MEJI:

    BABA OSHE MEJI KULU KULUSHE OSHE MALUKU MALUKU AUM BABALAWOADIFAFUN AKATAMPO.

    OBA y CORO (dem)

    16- BABA OFUN MEJI:

    BABA ORAGUN JEKUA BABA IFA OFUN MAFUN TALE OKAN JUJU ADIEADIFAFUN OLOFIN.

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    18/30

    - OFOREDETE ALAWO DIDE

    Pararse y cantar a OSUN:

    1- OSUN DURO MA DUBULEORO GANGA LA A BOSUNOSUN DURO MA DUBULEORO GANGA LA A BOSUN

    - OSHE MI NI ME -

    2-IFA MAUMINO IFA MADUBULE

    ORO GANGA IA BOSUNIFA MAUMINO IFA MADUBULEORO GANGA IA BOSUN AWO

    Despus se rezar IROSO TOIDA

    IROSO TOIDA EWE LEBOELENI SIGUAYU ELEBOENI YEWETA ELEBO

    - Echar OTI

    OBA: OBA IRE RE NFO OTI WEO CORO: IDEM

    OBA: ELEGBA NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTIWEO

    OBA: OGUN NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTIWEO

    OBA: OSHOSI NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTIWEO

    OBA: OSUN NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTIWEO

    OBA: ORUNMILA NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTIWEO

    Echar agua (OMI)

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    19/30

    OBA: OBA IRE RE NFO OMI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OMIWEO

    OBA: ELEGBA NFO OMI WEO CORO: ELEGBA NFO OMI WEO

    OBA: OGUN NFO OMI WEO CORO: OGUN NFO OMI WEO

    OBA: OSHOSI NFO OMI WEO CORO: OSHOSI NFO OMI WEO

    OBA: OSUN NFO OMI WEO CORO: OSUN NFO OMI WEO

    OBA: ORUNMILA NFO OMI WEO CORO: ORUNMILA NFO OMI WEO

    Despus se dar una vuelta sobre el pie izquierdo, diciendo:

    SHUKU SHUKU SHU LATERIO

    6- A LA GBA NFO GUEDE

    Se tendrn dos jcaras grandes con agua, una para la AWAFAKAN y otra paraIKOFAFUN.

    Cuando se van a echar en las jcaras, se dir lo siguiente:

    OTO OTA A LA GBANA SHIREOTO OTA A LA GBANA SHIREOTO OTA A LA GBANA SHIRE

    - GBA - Se echa dentro de las jcaras.

    - Se recoger el cuarto, poniendo todo en su lugar y se contarn los IKINES de losIKOFAFUN y las AWAFAKAN para ver si estn completos.

    - Se pondrn los awoses que lavarn con las jcaras frente a ellas y los awoses, pororden de edad, harn lo siguiente:

    Se arrodillan, mirando hacia arriba, y se dir:

    A LA GBA NFO GUEDE - OYU (Se le echar agua en los ojos)

    Se besar el suelo o estera.

    Se dir A LA GBA NFO GUEDE - OFO (Se le echar agua en la espalda)

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    20/30

    Esto se le hace a todos en la casa y los ltimos sern los que reciben.

    Ya terminado, se echar el agua dentro de la cazuela de OSAIN.

    A LA GBA NFO GEDE (BABA EJIOGBE)

    Traduccin: Nosotros vamos a recibir encantamiento.

    7- OBI OMI TUTO a los Guerreros.

    - Se pondrn los que van a recibir delante de los guerreros, por orden de edad,empezando por los IKOFAFUN y despus AWAFAKAN.

    - MO-YUBA (Ver Captulo I)

    - Rezo a ELEGBA y dndole cuenta de la ceremonia que se va a hacer y los nombresde los que van a recibir y del padrino que se los dar.

    - OSHE BILE (Ver Captulo II)

    - Se tocarn las personas con el coco en todas las partes o puntos del cuerpo.

    - Se tira el OBI ( Si EBOADA)

    - Rezo OGUN y se har lo mismo que ELEGBA, lo nico que vara es que slo se letocar la frente con los cocos ( Si EBOADA).

    - Rezo a OSHOSI ( Se realiza la misma operacin)

    - Rezo a OSUN ( Se realiza la misma ceremonia que ELEGBA, lo que cuando se va atirar el coco se manda a levantar el pie izquierdo ( Si EBOADA).

    - Se realizar la matanza.

    REZO ELEGBA: (Eshu)

    ESHU ELEGBA OGA GBOGBO NA MERIN ITA ALAWANA BABA MI MULO NABURUKUN NITOSI LE KUNKAO KUELE KIUKO OKI KOSI OFO KOSI KU KOSI ANONI OROKO NI GBOGBO OMO ILE FOKUKU ODUDUE BABA MI ELEGBA.

    REZO A OGUN

    OGUN AGBANIYE BABA ALAGBERE KUEIERE LE SHE NA KIFE LAILA FONIKIWI NITOSI JE UYE OLORDUMARE. NI NA ABBARA AJI NI GBOGBO NA NISHEBAWO SHISHE ODARA AJI BORUKU BABA OGUN MOLA BALOMI.

    REZO A OSHOSI

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    21/30

    OSHOSI OLOGBA NI GBOGBO NA ODE ATI ARISHA SHESHE ODEMATA SI MIATI GBOGBO OMO NILE FUMI OKA ONA IRE ATI KUELURE OFA DURO GBOGBOBURUKU KIWA NITOSI NI ODUKUE BABAMI.

    REZO A OSUN

    OSUN NI ODURO MA DUBULE AGOGORO MATA ADENA NI NITOSI KIKUELERE ISHAGORO KPE MI NITOSI KINLE BAJI WANA KUKU GBAMU MI ATI TITIRE LONA KUELE GBOGBO NA BORUKU ODUKUE.

    Traduccin de los Rezos:

    ELEGBA (Eshu)

    Diablo del Poder, dueo de todos los 4 caminos, mayor del camino, padre mio, llveselo malo para poder caminar con mucha salud, que no haya enfermedad, que no haya

    perdida, que no haya revolucin, que no haya muerte en el hombre, de todos los hijosde la casa le doy muchas gracias, Padre mo, ELEGBA (Eshu).

    OGUN

    Guerrero mayor de la sangre, padre guerrero, con su poder har lo que poseo siempre,tenemos que decir para matar guerreros que decoras y llaman para todo el mundopara comer, Dios omnipotente de la fuerza y de todo lo que hace, como trabajo buenoy malo, padre guerrero, Dios de la muerte, acompame a mi.

    OSHOSI

    Dueo de todos los cazadores y Santo justiciero, cazador, no me venda a mi y a todossus hijos de la Tierra, dime un camino bueno y con sus flechas para todo lo mal quevenga para mi, gracias, Padre mo.

    OSUN

    OSUN, Usted tiene que estar parado, no puede acostarse, reloj mo suena, no mevenda, centinela mo, para que con su cascabel me llame, para cuando venga lamuerte, no me agarre a mi y contine su camino con todo lo malo, gracias.

    MATANZA

    Debemos aclarar que el nacimiento de IKOFAFUN o AWAFAKAN se deber dar a Eshu(ELEGBARA) un chivo mamn y refrescarlo con pollo. Este chivo deber ser sopladopor el Padrino, pidindole por todos los ahijados que van a consagrarse; de este chivocomern todos los guerreros, como se le dar una paloma a OSUN.

    Se preparar un pedazo de coco con 3 atar, el cual ser masticado por el padrinopara soplarle al chivo antes de matarlo. Los pollones, gallos y palomas sern

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    22/30

    presentados a todos los que se van a consagrar.Se matar el chivo con el ritual y cantos del punto (10.4) - (10.8). Despus se matarnlos pollones o gallos y palomas. Cuando se termin la matanza, se echar la miel conel canto del punto (10.5) y posteriormente se cubrirn los Santos con pluma (OGBEROSO), ver punto (10.7). Se sazonar la cabeza con sal y manteca de corojo, verpunto (10.11) y se procede a sacar los animales del cuarto. El chivo se sacar con unode los pollos entre las patas traseras y levantndolo del suelo se dir: KU MINI, IKUMERAN, ver punto (10.9). Ya terminada la matanza de los guerreros, me mandar alos que estn recibiendo que limpien la sangre derramada en el suelo, pidiendo lo quedesean y se retiran del cuarto para preparar para darle coco a ORUNMILA.

    8- OBI OMI TUTO a ORUNMILA.

    Ver Captulo III.

    NOTA: Cuando se est dando cuenta a ORUNMILA de lo que se est haciendo, sedebera dar el nombre y apellido de las personas que estn recibiendo, as como el

    nombre y apellido y Odu del Padrino.Como tambin se tocar con el coco a todos los que estn recibiendo.Cada persona deber tener en sus manos las gallinas que se le ofrendaron aORUNMILA.

    9- Coger plumas de las gallinas por Awoses (JUJU MUAA)

    Se repartirn las gallinas que se le ofrendaron a ORUNMILA, tomando cada Aw dosgallinas, una en cada mano, de forma tal que queden de frente a ORUNMILA y pororden de antigedad, le arrancarn plumas de arriba hacia abajo de la parte de adentro

    de las alas, y el OBA cantar:

    SUYERE JUJU MUAA ADIE JUJU MUAA

    Cada Aw presentar las plumas a ORUNMILA, se limpiar y se las echar en elbolsillo, y ms tarde se las echar encima a ORUNMILA.

    10- Poner plumas en la cabeza (mujer) y en el hombro al (hombre) (ORI OTO ORIOTA)

    Se pasarn las mujeres que recibirn, por orden de edad. Se tomar una gallina negray se le arrancarn plumas de la cabeza y se pondrn en la cabeza de la mujer, la cualestar situada de frente a ORUNMILA.

    Con el siguiente suyere: ORI OTO, ORI OTA. OSUN MAI MAI, el Aw oficiante se lasquitar con el ala de la gallina que le arranc las plumas y la mujer dar vueltas hastaque se las quite totalmente. En caso del hombre, se realizar lo mismo lo nico que lasplumas se le colocarn en el hombro izquierdo.

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    23/30

    11- Matanza a ORUNMILA.

    Antes de comenzar la matanza, se prepararn los recipientes que contendrn elOmiero, al cual en la matanza se le echar sangre de las gallinas.

    Se pondr una jcara o plato con agua y se procede a cantar el suyere normal paramatar a los Santos. Cuando empiece a caer la sangre sobre ORUNMILA, se cantar losiguiente:

    SUYERE ORUNMILA NI JE EYE ORUNMILA NI JE EJE

    Traduccin:ORUNMILA est comiendoORUNMILA est comiendo sangre.

    Despus se sigue cantando:

    SUYERE ADIE DUN DUN INA TUTO IFA GBA

    Traduccin:

    Con la gallina negra la candela se refrescaPara que If lo reciba.

    SUYERE IFA NI SI FIKU LA, IFA NI SI FIKU LA, EJE IFA NI SI FIKU LA EJE

    Traduccin:

    If est lentamente colocando al muerto para lamer la sangre.

    12- MAMU RA ADIE y MAMU OTI PUPUA.

    A las mujeres se le har la ceremonia de MAMU RA ADIE. S purificar el pescuezo dela gallina con EPO y miel de abejas, y se le dar a chupar, con el siguiente suyere:

    SUYERE MAMU RA ADIE, MAMU RA ADIE, NA NGE RERE, LO GBAYO NA NGERERE

    Traduccin:

    Constante chupamos el cuerpo de la gallinaLa misma que cortamos para el bienestarVamos a recibir a gustoLa misma que cortamos para el bienestar.

    Seguidamente se le entregar el recipiente con el Omiero, al cual se le di sangre.

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    24/30

    Cuando est tomando, se canta:

    SUYERE MA MU MAMU MKE RERE, MA MU MAMU MKE REREOTI PUPA OMO Orunmila

    Traduccin:

    Constantemente beben, constantemente bebanAlgo que se ofrece de favor para el bienestarLa bebida roja de los hijos de ORUNMILA.

    Ya terminada esta ceremonia, se procede a echarle la miel de abejas.

    SUYERE OIO O ESE MBO, ORI AWO KI NSOFO AWO

    MBO TOWO MBO LOWO, ORI AWO KI NSOFO AWO

    SUYERE BARA I LAWE OI O, BARA I LAWE OI OODU MAMA LA WE OI O, BARA I LAWE OI O

    Con este ltimo suyere se empezar a echar la miel de abejas.

    13- Refrescar las adie (gallinas).

    Se pondrn las gallinas en lnea con el ala derecha hacia arriba y se cantar,echndole agua:

    SUYERE TUTO DUN DUN TUTO NI NI INA KIJO APAERI,INA KIJO LASHE ODU INA KIJO ASHE ORISHA"

    Traduccin:

    Con el fro refrescamos la candela que agobia y quema las alas sucias y la candela queagobia y quema terminamos a quien pelamos la candela que quema con la facultad delos Santos.

    Despus se virarn las gallinas.

    Se dir: APA OSI

    Entonces se har lo mismo de echarle agua, cantando:

    SUYERE OLU NINI TU NINI O INA KIJO YO KA GBA MA, INA KIJO ASHE ORISHA

    Traduccin:

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    25/30

    Al calor le ofrezco calma, le ofrezco, oh, la candela que quema y disolviendo nosotrosestamos recibiendo constantemente la candela que quema, con la facultad de losSantos.

    Despus se le echar agua a ORUNMILA, cantando el suyere de OBARA BOGBE. Y,posteriormente, se tomarn las plumas y se limpiar el suelo con el siguiente:

    SUYERE INA INA FINA RE YON KIKE YON ARUN UNLO, OFO UNLO, etc.

    Ya terminada la matanza, se le entregar a las personas que estn recibiendo unabotella de Omiero para que se baen el da de It. Adems, se le explicar que al otroda es el del medio y debern venir para comer las cosas y hacerle la rogacin decabeza. Esta rogacin deber ir despus dentro del EBO, as como los residuos de lacomida.

    15- Da del Medio.

    Se cocina un poco de arroz amarillo o blanco, se cocinan los asheses, estos son:cabeza, pescuezo, las puntas de las alas, corazn, molleja, hgado, rabadilla, patas, lamadre del huevo de la gallina, la parte ms fina de la pechuga. Esto se cocina concomino en polvo, ajo, cebolla, vino seco, tomate y sal.

    Tambin se debe cocinar de cada gallina el muslo izquierdo, con la pata pegada. Atodo esto se le ponen 8 pedazos de EKO, 8 de pan, 8 pelotas de ame.

    Un poco de todo esto se le pone en un plato a todas las personas que van a recibir. Elsobrante de cada plato va para el EBO.

    Antes de servirle a las personas que van a recibir, se deben poner en los 4 puntoscardinales del tablero un poquito de estas cosas. Al ponerlas, se debe cantar: MARIEBO, MARI EBO AKASHA MARI EBO. Despus de haber hecho esto, es cuando se lepone el plato a las personas que van a recibir.

    La comida que se pone en los puntos cardinales, se pone cada una en un papelitodistinto. Se sale hacia la izquierda y se pone cada uno en una esquina, invocando aEshu.

    De la sazn de los ials se le echa un poco, una cucharada al If del Aw, con unpoquito de ame, pan y ep.

    Al echarlo se dice: KODU IYO, KODU EPO, SHILEKUN.

    El Padrino tiene que comer un poquito de esto que se le pone a ORUNMILA dentro.

    Las Reglas de los Adimuses para It son 16, pero si no se puede se ponen los que setengan. Los Adimuses deben ser los siguientes, los cuales sirven tambin los que seponen para recibir kakuanardo.

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    26/30

    1- Un plato con frijoles colorados salcochado, al cual se le echa manteca de corojo.2- Un plato con 16 pedazos de EKO u 8.3- Un plato con ame salcochado, amasado, al cual se le echa un poco de cascarilla.4- Un plato de ame asado sin quitarle la cscara, al cual se le echa EPO.5- Un plato de ame y manteca de corojo.6- Un plato de ame y manteca de cacao.7- Un plato con EKU, EJA, EPO, AGBADO.8- Un plato con 4 EKRU.9- Un plato con OLELE10- Un plato con EKRU ARO.11- Un plato con 16 bollitos de frjol carita.12- Un plato con arroz blanco cocinado, al cual se le echa manteca de cacao ycascarilla.13- Un plato con harina.14- Un plato con OSHINSHIN de acelga y verdolaga.15- Un plato con cascarilla y manteca de corojo.

    16- Un plato con mariquitas o quimbomb o calabaza.

    Se le rogar la cabeza con OBI OMI TUTO a los que estn recibiendo, la cual iradespus para el EBO.

    De los Adimuses, hay que ponerle un poquito a los Guerreros, a EGUN, al EBO y alKASHEORO.

    Se preparar el EBO y los Kasheoros.

    DIA DE ITA

    1- NANGAREO2- DESAYUNO3- COCO A LOS GUERREROS4- COCO A ORUNMILA5- ATEFAR Y EBO6- HABLAR AWOSES Y EXPLICAR7- PONER COLLAR E IDE8- ENTREGAR IKOFAFUN Y AWAFAKAN9- LEVANTARSE CON COSAS RECIBIDAS Y OSUN10- DESIGNAR SEGUNDO PADRINO11- ENSEAR SALUDO A LOS MAYORES12- ABRAZOS PADRINO, OYUBONA Y AWOSES13- ALMORZAR O COMER.

    1- NANGAREO.

    Este se prepara de la siguiente forma: se echarn en una jcara grande los siguientesingredientes: EKO, si no hay harina de maz, leche, agua, azcar blanca, o, ot, or,efn y EWE DUDU (Prodigiosa).

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    27/30

    Se echar en el patio un poco de arena, en el suelo, en algn lugar donde se puedaver el Sol. A esta arena se le atefar el Odu OTURA MEJI y se pondr la jcara sobreesta arena. Se tendr un pao rojo y una canastica chica.

    El mayor o el Ob rezar:

    REZO: ALAFIA BURUKU OLORUN KOKOIBERE ABANYIKI SUMAJANA SALAMALEKUN MALEKUN SALA AREMU SEDA ITANA MEDINA AKANA BODA KUPAUMBELEYO MODUNDUN BOLOYO KAKAFEINA MEFOYU OWO PIPO OSATU OMAOLONU OBI OTO OMA OLONU OKOBISIA BESEI MILAY BEBEWA OLORUNNANGARE

    Se le dar OBI OMI TUTO al NANGAREO. Despus del coco se empieza el canto.

    SUYERE

    1- NANGARE NANGARE 12- ERIKIN OMOLORUN2- AYAITO EBOLONU 13- DENGUE IMALE3- KAKASENA MOFOYU 14- OLOYU OBAYERE4- AGBA MOLOYU 15- ODI KALETU OMOLORUN5- KAKAFETU MOLORUN 16- ARIKINA MOFOYU6- MAYA MAYA MOFOYU 17- OYOLORUN LAGBADO7- ADISOTO OMOLORUN 18- ORI EKO IMALE8- OLOFIN LOYIKI 19- LADANI OLORUN MOFOYU9- OLOFIN LAWADO 20- OMALONU IMALE10- AGO KORIKO LAGBEO 21- INA TUTO BELAYE11- ARERE AREREO

    Se contesta: "NANGAREO"

    Despus se hace una rueda y se canta:

    SUYERE BARIKA BARIKA BARIKA IMALE

    ODUPUE ENI ADO ELUPE LUNDE IMALEDespus se pone el pao rojo y se canta:

    SUYERE ASHO OLORUN KOMAYA, ASHO OLORUN KOMAYAALAFI TETEKUN IFA, ASHO OLORUN KOMAYA

    Para tapar la canasta se canta:

    SUYERE AWAN AWAN WANASHE IMALE, AWAN AWAN WANASHE OLORUNAWAN AWAN WANASHE SHANGO ENIFA OLORDUMARE.

    NOTA: Se sacarn 3 jcaras, que sern para: EGUN, ESHU, ORUNMILA.

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    28/30

    2- DESAYUNO.Desayunan todos los awoses junto con el Padrino y los que estn recibiendo.

    3- COCO A LOS GUERREROS.Se le dar coco a los guerreros y se le prender una vela.

    4- COCO A ORUNMILA.Se le dar coco a ORUNMILA segn est establecido, dndole cuenta del It que serealizar.

    5- ATEFAR IKOFAFUN.

    5.1- Poner un Ikofa dentro de ORUNMILA y sacar un IKIN de ORUNMILA

    5.2- Pasar derecha a izquierda y de izquierda a derecha. Ver Captulo VII.

    5.3- Despus de safar ORUNMILA se MO-YUBA y se le da cuenta a ORUNMILA, setoca a la persona y se le da para que hable con ORUNMILA y le pide.

    5.4- Se presenta a ORUNMILA a los 4 puntos y se comienza a Atefar

    5.5- Cuando sale la primera letra, se echa ash en el suelo y agua, y se dice: IYELASHERAN OTUNI WA WANSHE. Cuando sale la segunda letra, se dice: IYELASHERAN OSINI WA WANSHE y se sigue atefando hasta sacar el Odu.

    5.6- Ya sacado el Odu, se hace el KASHEORO. Se pondr el Odu en el centro deltablero y se pondrn los Odu del KASHEORO, que son:

    OSHE TURA, OTURA SHE, Padrino, OYEKU NILOGBE, OSHE PAURE, IWORIBOFUN, OKANA YEKU, IRETE YERO, Odu del Aw que est atefando, OKANA SA,OJUANI SHOBE, EJIOGBE, IKA MEJI, ORAGUN.

    Se rompern, rezando y cantando los Odu, se le echa ash en las manos y se pasanlas manos 3 veces por la cabeza. Se le echa ash al KASHEORO.Se arrodilla el ms chico, echa agua y le pasar el KASHEORO a todos dentro delcuarto por la cabeza, de derecha a izquierda, y se le pondr uno a ELEGBA, otro aOSUN y el ltimo a EGUN. Posteriormente se pone OJUANI SHOBE y se coger elcuarto KASHEORO y se limpiar a todos, tanto los que estn en el cuarto como los queestn en la casa.

    El ltimo en limpiarse ser el que lo lleva para la calle y lo tirar al lado izquierdo.

    Desde que sale del cuarto se empezar a cantar el siguiente:

    SUYEREESHU SHUWAYO MAMA KEO, ESHU ODARA KIKEO

    ESHU SHUWAYO MAMA KEO, ESHU ODARA KIKEO AWO"OSHEMINIE"

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    29/30

    Cuando regresa, besar el tablero y se parar de cantar.

    NOTA: El segundo IKOFAFUN se pondr OSHE TURA, Odu salidor, OTURA SHE.Si sale MEJI despus del KASHEORO, se pondr Atefar el otro IKIFAFUN (IKIN).Despus del KASHEORO se pondr el Ekpuele en las piernas y un coco en el piederecho.

    NOTA: Si sale el Odu IROSO TOIDA...... 3 OTASOGBE SA...... 2 OTASIROSO UMBO...... 4 OTAS

    OGBE ATE...... 16 PIEDRASIROSO MEJI...... 16 semillas de Guacalote

    Se le har a cada uno el EBO.

    6- Se le hablar a cada uno segn el orden de los awoses, empezando por el ms

    chico. El Padrino no deber hablar. El It lo cierra el Aw mayor.

    7- Poner IDE y collar.

    Se rezar OGBE FUN o OFUN SA.

    REZO: OGBE FUN FUNLO IDE IKU MAYE MARIWO IDE MORILEKE IKU KUANIOBERI

    AYO IKUDA

    SUYERE OKUO OMOLUN SELU AYE, OKUO OKUNI FEO

    OKUO ONIBARA BANIREGUN, ONI BABALAWOARIKU ARIKU.ONIDE KOYU DIDE, AYARAWO KOYUDIDE AYARAWOILE AFEFE OTA KOYUDIDE IDE AFEFE OTO

    Cuando se puso el Ob dice AFEFE UNTO.

    NOTA: El collar y el IDE de ORUNMILA deben ser de hilo blanco y negro, a los cualesse le unta cera.

    Entrega ILEKE (collar).

    Se rezar OJUANI MEYI.

    REZO: IAFA FOROLOYU ERE KUTASHO ARA ARA ADIFAFUN OLUYEGBE OBIORUN OLUYEGBE OBI INA OLUYEGBE IKOIDE.

    SUYERE: ENIFE BONIFE ORUBO, ENIFE BONIFE ORUBOAGANGARA OMO OLORDUMARE, AGANGARA OMO OLORDUMAREAIKU LOWA OMO OLORDUMARE, AGANGARA OMO OLORDUMARE

  • 8/2/2019 Dir.plante.I

    30/30

    8- Entregar IKOFAFUN y AWAFAKAN.

    Se le har la entrega del IKOFAFUN y la AWAFAKAN, explicndole cada cosa quetiene ORUNMILA dentro y su forma de aprenderlo.

    9- Levantarse con ORUNMILA y OSUN.

    OFEREKETE ALAWO DIDE

    Se levantarn de la estera con ORUNMILA y OSUN, y se cantarn varios cantos aOSUN. Despus darn una vuelta completa.

    10- Se designar el segundo Padrino.11- Ensear saludo a los mayores.12- Abrazos Padrino, Oyugbona y Awoses.

    13- Almorzar.