dimensión social e institucioanal del desarrollo humano

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTOBAL DE HUAMANGA

DIMENSIÓN SOCIAL E INSTITUCIONAL

GESTIÓN ESCUELA COMUNIDAD PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLEEspecialista:

Luis Alberto Cañola Rosas


DIMENSIÓN SOCIAL

A lo largo de las últimas dos décadas, los actores del desarrollo internacional han sido testigos de una creciente preocupación acerca de la pobreza, la marginalización. A este respecto, dos conceptos sobresalen: el desarrollo humano y la inclusión social. Ambos no se sustituyen sino que se complementan enfocando aspectos específicos, en profundidad, de la pobreza, entendida como un reto multidimensional. Lo que une a ambos conceptos es su enfoque en las personas, el cual es el elemento central del enfoque político, en un intento de conseguir la meta final de mejorar las oportunidades de las personas y materializar sus oportunidades.


¿Qué es la inclusión social?

La inclusión social es un concepto relativamente nuevo promovido, especialmente, por la Unión Europea (UE). La UE define la inclusión social como un “proceso que asegura que aquellos en riesgo de pobreza y exclusión social, tengan las oportunidades y recursos necesarios para participar completamente en la vida económica, social y cultural disfrutando un nivel de vida y bienestar que se considere normal en la sociedad en la que ellos viven”.


DIMENSIÓN INSTITUCIONAL

GOBERNABILIDAD: LA DIMENSIÓN INSTITUCIONAL DEL DESARROLLO HUMANO

Como dice Amartya Sen: "Los individuos vivimos y operamos en un mundo de instituciones, de las que no somos siempre conscientes, muchas de las cuales transcienden hoy las fronteras nacionales. Nuestras oportunidades y perspectivas dependen crucialmente de las instituciones que existen y de cómo funcionan. Las instituciones no sólo contribuyen a nuestras libertades, sino que deben ser evaluadas en función de su contribución a nuestras libertades. Así lo exige el contemplar el desarrollo humano como libertad..."


El desarrollo humano es una visión holística del desarrollo que cubre sus dimensiones personal e institucional y abraza los campos tanto de la política como de la economía, la cohesión y equidad social, incluidas las de género y étnicas, la nacional e internacional, y la sostenibilidad medioambiental. La gobernabilidad ya no puede referirse sólo a la dimensión política, por más fundamental que ésta continúe siendo. Y al ver la gobernabilidad en dimensión institucional y reconocerse que las instituciones no son organizaciones mecánicas que podamos cambiar sólo con recursos de ingeniería instrumental, sino que son construcciones del proceso social fruto de la historia y de la responsabilidad principalmente de cada pueblo, comenzamos a vislumbrar con nueva luz las tareas de la comunidad del desarrollo


PARA ELLO NECESITAMOS: Necesitamos mejorar la educación para el desarrollo en el Norte y en el Sur, pues

el desarrollo también es un bien público global. Sin desarrollo humano no será viable la globalización y sus innegables promesas.

Nuestro conocimiento es limitado. No hay cajas de herramientas para el desarrollo institucional y humano. Tenemos que experimentar y aprender permanentemente.

Tenemos que cuidar que no se distorsionen los procesos endógenos de desarrollo humano e institucional mediante la imposición inconsciente de un modelo de desarrollo que no responda al concepto de vida digna de ser vivida de muchas culturas.

Tenemos que apoyar el fortalecimiento de los gobiernos y de sus capacidades como agentes fundamentales del desarrollo humano.

Tenemos que contribuir a que se defienda y se promueva la generación de un entorno institucional internacional más favorable al desarrollo humano.


Alter-mundialismo. Concepto e implicaciones de alter-mundialismo

El alter-mundialismo es el concepto que quiere definir las posiciones políticas y sociales que se oponen a la globalización neoliberal. El término se vincula con la expresión “Otro mundo es posible”, lema del Foro Mundial social. Antiglobalización o alter-globalización se consideran sinónimos de alter-mundialismo. La distinción tiene un carácter conceptual. Alter-mundialismo tiene por objetivo definir en positivo las alternativas a los procesos de globalización económica y los modelos sociales que estos procesos imponen. Los movimientos sociales alter-mundialistas se oponen no solo a los mecanismos de globalización y sus efectos- sino también a que sean los marquen la agenda política de los gobiernos y de los propios movimientos sociales.


Las concepciones políticas y sociales que se engloban bajo el concepto de alter- mundialismo incluyen:

Ø derecho a la vida y a unas condiciones de vida digna

para todas las personas humanas.Ø derecho a la paz.Ø derecho a la preservación del medio ambiente.

rechazo a la pobreza económica. rechazo al sistema económico capitalista. D erecho a la expresión y creatividad cultural. derecho a la participación democrática a nivel local, regional y global.


El alter-mundialismo se basa en multitud de movimientos sociales que operan a nivel local y global; pero, sobre todo, en la recopilación de saberes y experiencias basadas en sus prácticas y la valorización del conocimiento acumulado por las sociedades sometidas en los procesos de globalizados.

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