CONTENIDO

Diócesis del Espinal- Tolima - Enero 2016 - Plataforma editorial La Misericordia-Año 01- $1.300 - Número 2-ISSN

Gracias Señor por todo cuanto me diste en el año que termina. Gracias por los días de sol y los

nublados tristes por las tardes tranqui-las y las noches oscuras. Gracias por lo que nos prestaste y luego nos pediste. Gracias Señor por la sonrisa amable y por la mano amiga, por el amor y todo lo hermoso, por todo lo dulce, por las flores y las estrellas, por la existencia de los niños y de las personas buenas. Gra-cias por la soledad y por el trabajo, por las inquietudes y las dificultades, por las lágrimas, por todo lo que nos acerco a ti. Gracias por habernos conservado la vida, por habernos dado techo, abrigo y sustento. ¿Que nos traerá el año que comienza? Lo que quiera Señor pero te pedimos: FE para mirarte en todo. ES-PERANZA para no desfallecer. CARIDAD para amarte cada vez mas y hacerte amar por los que nos rodean.Dadnos paciencia, humildad, despren-dimiento y generosidad. Dadnos Señor lo que Tu sabes que nos conviene y no sabemos pedir. Que tengamos un co-razón alerta, el oído atento, las manos y la mente activos y que nos hallemos siempre dispuestos a hacer tu voluntad. Derrama Señor tu gracia sobre todos los que amamos y concede tu paz al mun-do entero.

Así sea....BENDÍCEME, SEÑOR, UN AÑO MÁS

Señor, bendice mis manos para que sepan acariciar sin aprisionar; para que sepan recibir sin poseer, y sostener sin condicionar dar sin calcular Bendice mis ojos para que vean detrás de la super-ficie; para que no se cierren por el mie-do, pero nunca miren con ira; para que

todos se sientan seguros por mi modo de mirarles. Bendice mis ojos para que miren y vean. Señor, bendice mis oídos para que sepan oír tu voz y perciban cla-ramente el grito de los afligidos; que se-pan cerrarse al ruido inútil de la palabre-ría, y escuchen sin cansancio el silencio de los enmudecidos; Bendice mis oídos para que siempre estén abiertos al que necesita publicar su memoria, su ale-gría o su dolor Señor, bendice mi boca para que dé testimonio de Ti y no diga nada que hiera o destruya; que sólo pronuncie palabras que siembren y ali-vien, y no calle nunca los nombres heri-dos. Bendice mi boca para que siempre bendiga y nunca traicione mi propia verdad. Señor, bendice mi corazón para que sea templo vivo de tu Espíritu ; que sepa dar calor y refugio; que sea gene-roso en perdonar, alegre en compartir, pronto en comprender, y compasivo. Llénalo de nombres de personas queri-das, de personas sin nombre y también de otros nombres. Bendice, Señor, mis pies para que busquen la Paz y corran tras ella. Que construyan caminos para anunciarte, y eviten los senderos tor-tuosos que desembocan en la ostenta-ción y la injusticia. Que reconozcan tus pisadas en el caminar de los humildes y respeten las huellas de todo caminante Bendice mis pies para que me los deje lavar y tener parte contigo. Bendíceme, Dios mío, para que puedas disponer de mí con todo lo que soy, con todo lo que tengo. Con todo lo que de Ti he recibido Bendíceme, Señor, en toda tu gente y en todos mis amigos para ti y para todo el año. Amén

Bendíceme, Señor, un año más

REFLEXIONES DOMINICALESDomingo 3 de Enero, La Epifania ..................................................................................................................3Domingo 10 de Enero, Bautismo del Señor ..............................................................................................4Domingo 17 de Enero, ......................................................................................................................................5Domingo 24 de Enero .......................................................................................................................................6Domingo 31 de Enero .......................................................................................................................................7FIESTAS RELIGIOSAS PRINCIPALESSanta María Madre de Dios .............................................................................................................................8Epifanía del Señor ...............................................................................................................................................8Bautismo del Señor ............................................................................................................................................8San Francisco de Sales ......................................................................................................................................8Conversión de San Pablo .................................................................................................................................9Santos Timoteo y Tito Obispos ......................................................................................................................9Santo Tomás de Aquino ...................................................................................................................................9San Juan Bosco ....................................................................................................................................................9EN SINTONÍA CON EL VATICANOPapa Francisco: Dios no utiliza una “varita mágica” para cambiar las situaciones ................................................................................................................................................... 10Papa Francisco abre puerta santa de la caridad y pide estas dos cosas al Señor. ................................................................................................................................................... 10Papa Francisco dio paso definitivo para canonizar a Madre Teresa .............................................. 10En su cumpleaños el Papa recuerda que todos viajamos hacia el Señor .................................................................................................................................................................. 11LA FAMILIALos Hijos el Espejo de los Padres.Degradación de lo humano y debilitamiento de los vínculos familiares .............................................................................................. 11Las repercusiones del conflicto social y armado frente a las relaciones familiares contemporáneas del escenario rural en Colombia ......................................................... 12La Sagrada Familia de Nazareth inspira la oración en los hogares ................................................ 13LA EDUCACIÓN¿Cómo educar desde la filosofía? .............................................................................................................. 12Pensar en la Educación, tarea de todos ................................................................................................... 14La homogenización de la Educación en el marco globalizador ..................................................... 14PASTORAL¿Qué es la Infancia Misionera? .................................................................................................................... 15La importancia de la Infancia MisioneraEMPRENDIMIENTOLa creatividad en el emprendimiento ...................................................................................................... 15Emprendimiento y gestión de proyectos para el desarrollo y la innovación ......................................................................................................................................................... 16Noticias................................................................................................................................. 17,18,19 y 20

Enero 2016

“¡Qué hermosos son so-bre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz que trae buenas nue-vas...!” (Is.52, 7)

Con esta proclamación profética, llena de jú-bilo y esperanza, da la bienvenida al año nue-

vo, esta porción del pueblo de Dios, de la Diócesis del Espinal,

En la Segunda edición del Pe-riódico “La Misericordia”, gestio-nado por la Diócesis del Espinal, Tolima, se espera dar continuidad al proceso que con tanto esfuerzo ha involucrado la participación de todas las personas que creen vehementemente en la utilización de todas las herramientas para la difusión del mensaje de Cristo. Entre ellos se encuentra el Obispo, sacerdotes, diáconos, laicos com-prometidos, estudiantes, jóvenes, madres y niños, que con una idea, una palabra, un aporte, han hecho de lo que parecía un sueño, una realidad materializada para com-partir y difundir.

Como se ha manifestado an-teriormente, el propósito de este periódico es servir como herra-mienta pedagógica para poner en circulación el Evangelio, debatir y poner inquietudes a partir del

gesto de amor, de perdón y de esperanza.

Dicha misión es posible por-que cuenta con fieles y líderes comprometidos con sus parro-quias y comunidades, fieles y ejemplares, acogedores y res-petuosos, orante siempre por el Papa, Obispo y sacerdotes, profundamente Marianos y mi-sioneros, celosos de la fe, de la moral y de la ética, y porque los sacerdotes son bien formados y actualizados, nobles, buenos, honrados, generosos, trabaja-dores, serviciales, disponibles, austeros y sencillos, y sobre todo es posible porque la gra-cia del Señor nos acompaña siempre. El deseo de este año nuevo es vivir a ejemplo de la primera comunidad primiti-va: “Todos los creyentes vivían unidos y tenían todo en común; vendían sus posesiones y sus bienes y repartían el precio en-tre todos, según la necesidad de cada uno. Acudían al templo todos los días con perseveran-cia y con un mismo espíritu, partían el pan por las casas y tomaban el alimento con ale-gría y sencillez del corazón.” (Hc 2, 44 – 46). De esta forma, el mensaje de la Iglesia llegará a todos los rincones de la dió-cesis y se dará cumplimiento de la misión dada por Cristo: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios ver-dadero y a tu enviado Jesucris-to” (Jn.17,3).

Monseñor Orlando Roa BarbosaObispo del Espinal

Director

Padre José Orlando SalazarSubdirector

Andrea C. Hernández S.Diseño Editorial

Delegaciones de: Medios de comunicación, Finanzas, Consejo de

Pastoral, Seminario, Universidad, Instituto Teológico.Consejo Editorial

Diario La RepúblicaImpresión

2016

que camina junto a las parro-quias y comunidades en busca de un encuentro con el Evan-gelio. Dios quiera y es el deseo de todos, que en este año Santo de LA MISERICORDIA, haya un decidido y auténtico compro-miso de ser discípulos misione-ros para llegar a los fieles más necesitados de la presencia de Dios, para que ellos lo reconoz-can cómo su Señor y Salvador,

siendo en adelante testigos de la fe, el amor y la esperanza. Con esta perspectiva, la Dióce-sis del Espinal se ha planteado nuevos objetivos y metas que contribuyan al fortalecimiento, crecimiento y formación de las pastorales existentes, para que las comunidades parroquiales sean dinámicas, vivas y com-prometidas e irradien la luz del Evangelio y el buen olor de Cristo, realidad que será po-sible con la entrega generosa de cada uno de los sacerdotes, parroquias, comunidades reli-giosas y laicos, que sin escati-mar tiempo y esfuerzo, lo dan todo por la causa del Evangelio, cuya recompensa buscada es el Reino de los Dios, para ellos, su familia y comunidad.

El compromiso y tarea es buscar a las ovejas perdidas lle-vándolas hasta el redil y pasto-rear a las que conocen al Pastor que ha dado la vida, para que el lobo no les haga daño ni las arrebate con falsas promesas. Que sean acompañadas, aco-gidas y evangelizadas los 365 días del año. Ellas están siem-pre necesitadas de una pala-bra esperanzadora y profética, donde niños, jóvenes, adultos, profesionales, padres, madres, hijos, abuelos, pobres, ricos, hombres, mujeres, trabajado-res, empresarios, docentes, estudiantes, gente del campo y de la ciudad, sientan que su casa es la Iglesia Católica y su morada el Cielo. Este año Santo de la Misericordia es una bella oportunidad para anunciar a las comunidades el Evangelio con profundidad y a desper-tar el anhelo de comunión con Cristo y la Iglesia, manifestado en el amor a la Eucaristía y al prójimo, que empujen a ayu-dar a los pobres, a estar cer-canos y comprometidos con el mundo actual; a defender a la infancia, la juventud, la familia, a los marginados, a acompañar a los enfermos, a los presos, a los ancianos que viven solos y a todos aquellos que están ne-cesitados de una palabra y un

En busca de las 99 perdidas

mismo , alrededor de distintas te-máticas que ponen como elemento esencial la construcción de la vida en la Misericordia de Dios desde un sentido crítico, social, humano y espiritual.

Como es de su conocimiento, el periódico goza de varias sec-ciones que pueden ser de interés para todas las personas que pue-dan acceder a él. Así pues, las re-flexiones dominicales, las fiestas religiosas más importantes, las noticias del Vaticano, los apuntes sobre familia, las reflexiones sobre educación, la formación sobre la pastoral, las experiencias de em-prendimiento y la agenda dioce-sana del mes, son los espacios en los que el lector puede realizar un ejercicio de discernimiento para ampliar el conocimiento y formar con la intercesión de la Virgen Ma-ría la formación en valores.

Del editor al lector

DOMINGO 3 DE ENERO DE 2016

La epifanía del Señor

Primera Lectura, Isaías 60:1-6¡Arriba, resplandece, que ha llegado tu luz, y

la gloria de Yahveh sobre ti ha amanecido!Pues mira cómo la oscuridad cubre la tierra, y espe-sa nube a los pueblos, más sobre ti amanece Yahveh y su gloria sobre ti aparece. Caminarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu alborada. Alza los ojos en torno y mira:

todos se reúnen y vienen a ti. Tus hijos vienen de lejos, y tus hijas son lleva-das en brazos. Tú entonces al verlo te pondrás radiante, se estremecerá y se ensanchará tu corazón, porque vendrán a ti los tesoros del mar, las riquezas de las naciones vendrán a ti. Un sin fin de camellos te cubrirá, jóvenes dro-medarios de Madián y Efá. Todos ellos de Sabá vienen portadores de oro e incienso y pregonando alabanzas a Yahveh.

REFLEXIÓNCristo es la luz que alumbra y que quita

la obscuridadCuando el corazón del hombre cierra la acción del Señor a su luz , a causa

del pecado, lo cubre una obscuridad profunda, llevándole por caminos des-conocidos que conducen al fracaso, a la pérdida de identidad, al vaivén de la vida, sumergiéndose en la amargura, la derrota, la frustración y el sin sentido de la vida y de las cosas. Dicha obscuridad lo encadena en las cosas terrena-les, en el pecado y no le permite pensar en la trascendencia y en lo sagrado. Por ello tiene expresiones como: no me gusta orar, no tengo tiempo para leer la palabra de Dios, rezar el rosario, celebrar la Eucaristía; todo lo del Señor parece sin sentido. Que la luz de Cristo llegue hoy a tu vida, para que no sigas en el pecado.

Salmo Responsorial Salmo 72:1-2, 7-8, 10-13

De Salomón. Oh Dios, da al rey tu juicio, al hijo de rey tu justicia: que con justicia gobierne a tu pueblo, con equidad a tus humildes.En sus días florece-rá la justicia, y dilatada paz hasta que no haya luna; dominará de mar a mar, desde el Río hasta los confines de la tierra. los reyes de Tarsis y las islas trae-rán tributo. Los reyes de Sabá y de Seba pagarán impuestos; todos los reyes se postrarán ante él, le servirán todas las naciones. Porque él librará al pobre suplicante, al desdichado y al que nadie ampara; se apiadará del débil y del pobre, el alma de los pobres salvará.

REFLEXIÓN

Conocer la gracia de Dios, es por revelación

divina

REFLEXIÓNPablo, el Apóstol, a pesar de haber sido pecador y perseguidor de la Igle-

sia, recibe la gracia de la revelación del misterio de la fe, y junto al don de la fe, el discernimiento de la misión que el Señor le ha encomendado para que con su ejemplo y palabra hable a tiempo y destiempo del Reino de los cielos, a los hermanos y comunidades, misión que cumple a cabalidad, gracias a la entrega y compromiso con el Señor, con la comunidad y con el Evangelio. Hoy el Señor Jesús revela a cada hombre y mujer la salvación, misterio que se entiende a los pies de Jesús sacramentado y en la vivencia de la Celebración de la Eucaristía.

Evangelio Mateo 2:1-12Nacido Jesús en Belén de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos que

venían del Oriente se presentaron en Jerusalén, diciendo: « ¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? Pues vimos su estrella en el Oriente y hemos ve-nido a adorarle.»En oyéndolo, el rey Herodes se sobresaltó y con él toda Jeru-salén. Convocó a todos los sumos sacerdotes y escribas del pueblo, y por ellos se estuvo informando del lugar donde había de nacer el Cristo.Ellos le dijeron: «En Belén de Judea, porque así está escrito por medio del profeta: Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres, no, la menor entre los principales clanes de Judá; porque de ti saldrá un caudillo que apacentará a mi pueblo Israel.»Entonces Herodes llamó aparte a los magos y por sus datos precisó el tiempo de la aparición de la estrella. Después, enviándolos a Belén, les dijo: «Id e indagad cuidadosamente sobre ese niño; y cuando le encontréis, comunicádmelo, para ir también yo a adorarle.» Ellos, después de oír al rey, se pusieron en camino, y he aquí que la estrella que habían visto en el Oriente iba delante de ellos, hasta que llegó y se detuvo encima del lugar donde estaba el niño. Al ver la estrella se llenaron de inmensa alegría. Entraron en la casa; vieron al niño con María su madre y, postrándose, le adoraron; abrieron luego sus cofres y le ofrecieron dones de oro, incienso y mirra. Y, avisados en sueños que no volvieran donde Herodes, se retiraron a su país por otro camino.

El señor humano, en la vocación específica en que vive, está llamado a servir con amor, sin interés alguno de dinero, de fama o de poder, sin esperar más recompensa que la vida eterna. La invitación del salmista no es sólo de servir, sino también de postrarse frente al Señor, de invocarle, con la certeza de ser es-cuchado, de sentir que él se apiada del pobre, del desamparado y desdichado. En la solemnidad de la epifanía, se debe recono-cer la grandeza y misericordia del Señor y aceptar el mensaje del salmo a ser mejor hijo de Dios.

Segunda LecturaEfesios 3:2-3, 5-6

Si es que conocéis la misión de la gracia que Dios me con-cedió en orden a vosotros: cómo me fue comunicado por una revelación el conocimiento del Misterio, tal como brevemente acabo de exponeros. Misterio que en generaciones pasadas no fue dado a conocer a los hombres, como ha sido ahora re-velado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu: que los gentiles sois coherederos, miembros del mismo Cuerpo y partícipes de la misma Promesa en Cristo Jesús por medio del Evangelio.

Quien sirve al Señor, al pedirle le escuchará

REFLEXIÓNSólo el Señor merece la adoración

y la alabanzaLa presencia de los magos en el

Evangelio de Mateo, recuerda al cris-tiano la importancia de tener al Se-ñor en el corazón, de ofrecerle a Él la existencia y todo cuanto el hombre es y de reconocer en Dios hecho carne al salvador de la humanidad. Dicho reco-nocimiento, con espontaneidad habrá un desprendimiento de lo material y una motivación sincera a buscar hasta encontrar al Señor Jesús, a ejemplo de Melchor, Baltasar y Gaspar que le ofre-cieron al recién nacido oro, que signi-fica “Rey de Reyes”; Incienso que sig-nifica “Eterno Sacerdote” y Mirra que significa “ muerte y Resurrección”.

Enero 2016

He aquí mi siervo a quien yo sostengo, mi elegido en quien se complace mi alma. He puesto mi espíritu sobre él: dictará ley a las naciones. No vociferará ni alzará el tono, y no hará oír en la calle su voz. Caña quebrada no partirá, y mecha mortecina no apagará. Lealmente hará justicia; no desmayará ni se quebrará hasta implantar en la tierra el derecho, y su instrucción atenderán las islas. Yo, Yahveh, te he llamado en justicia, te así de la mano, te formé, y te he destinado a ser alianza del pueblo y luz de las gentes, para abrir los ojos ciegos, para sacar del calabozo al preso, de la cárcel a los que viven en tinieblas.

REFLEXIÓNEl Señor me eligió, me tomó de la

mano y me formó por iniciativa de élEl profeta Isaías le habla al pueblo de Israel de Dios, con términos pater-

nales, de acogida y protección, para que sientan que Dios es un Dios cercano y no lejano, un Dios de amor y no juez, un Dios que acompaña y no abandona. Cuando el creyente tiene la experiencia de la cercanía de Dios, se compro-mete en la fe y con el cumplimiento de los diez mandamientos. El mensaje del profeta, también está encaminado a indicar que la misión de evangelizar a los pecadores, a los ciegos y a los que andan en tinieblas, es obra de Dios, por un llamado Divino. Así lo deja ver cuando dice: “Yo te llame, te tomé de la mano, te formé y te hice luz de las gentes”. Que este texto de Isaías dé luz a cada evangelizador, a todos los fieles, para que acojan el llamado de Dios a ser luz con el testimonio y con la palabra.

Salmo Responsorial, Salmo 29:1-4, 3, 9-10

Salmo. De David. ¡Rendid a Yahveh, hijos de Dios, rendid a Yahveh gloria y poder! Rendid a Yahveh la gloria de su nombre, postraos ante Yahveh en es-plendor sagrado. Voz de Yahveh sobre las aguas; el Dios de gloria truena, ¡es Yahveh, sobre las muchas aguas! Voz de Yahveh con fuerza, voz de Yahveh con majestad. Voz de Yahveh, que estremece las encinas, y las selvas descuaja, mientras todo en su Templo dice: ¡Gloria! Yahveh se sentó para el diluvio, Yahveh se sienta como rey eterno.

REFLEXIÓNEl postrarse y rendir gloria a Dios, es

manisfestación de amorEl salmo 29 muestra al Señor dueño y señor de las aguas,

de los truenos, de la selva y de la creación entera. Entender este mensaje llevaría a una entrega total y decidida al Señor, de tal forma que el ser humano no se cansaría de postrarse, adorarlo, bendecirlo y darle gracias.

Segunda Lectura, Hechos 10:34-38Entonces Pedro tomó la palabra y dijo: «Verdaderamente comprendo que

Dios no hace acepción de personas, sino que en cualquier nación el que le teme y practica la justicia le es grato. «Él ha enviado su Palabra a los hijos de Is-rael, anunciándoles la Buena Nueva de la paz por medio de Jesucristo que es el Señor de todos. Vosotros sabéis lo sucedido en toda Judea, comenzando por Galilea, después que Juan predicó el bautismo; cómo Dios a Jesús de Nazaret le ungió con el Espíritu Santo y con poder, y cómo él pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el Diablo, porque Dios estaba con él.

REFLEXIÓNDios no hace acepción de personas y a todos

regala el don de la pazEl Apóstol Pedro, primer Papa, se dirige a la asamblea para dar el mensaje

sobre Jesucristo y lo hace con poder y autoridad. En su anuncio testifica que en Dios no hay acepción de personas y que a todas las ama por igual. Es la misión de cada uno, amor sin distinción alguna, incluyendo a los enemigos. De esta manera no solamente se recibirá de lo alto la paz, sino también por-tadora de ella.

Evangelio, Lucas 3:15-16, 21-22Como el pueblo estaba a la espera, andaban todos pensando en sus co-

razones acerca de Juan, si no sería él el Cristo; respondió Juan a todos, di-ciendo: «Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más fuerte que yo, y no soy digno de desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. Sucedió que cuando todo el pueblo estaba bautizándose, bau-tizado también Jesús y puesto en oración, se abrió el cielo, y bajó sobre él el Espíritu Santo en forma corporal, como una paloma; y vino una voz del cielo: «Tú eres mi hijo; yo hoy te he engendrado.»

REFLEXIÓNPara escuchar la voz del Señor, se hace

necesarío entrar en oración y vivir a plenitud el sacramento del bautismo

Juan el Bautista, consagrado desde el vientre de la madre, tenía claro cuál era su misión y quien era Jesús. Este conocimiento le permitió responder con exactitud a la tarea y misión de bautizar con agua y reconocer la grandeza de Jesús, a quien no es digno desatarle las sandalias de los pies. Indica que Él, Jesús, bautizará en espíritu Santo y fuego. De Juan Bautista podemos desta-car el valor de la humildad, de la Fidelidad y de la Autenticidad, valores que lo llevo a predicar el arrepentimiento para la remisión de los pecados.

En el bautismo de Jesús se revela: El misterio Trinitario, el Padre que habla, el Hijo que es bautizado y el Espíritu Santo que desciende en forma de paloma, y empieza públicamente su ministerio.

Domingo 10 de enero de 2016

BAUTISMO DEL SEÑORPrimera Lectura, Isaías 42:1-4, 6-7

Enero 2016

Domingo 17 de enero de 2016II DOMINGO ORDINARIO

Primera Lectura, Isaías 62:1-5Por amor de Sión no he de callar, por amor de Jerusalén no he de estar

quedo, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación brille como antorcha. Verán las naciones tu justicia, todos los reyes tu gloria, y te llamarán con un nombre nuevo que la boca de Yahveh declarará. Serás coro-na de adorno en la mano de Yahveh, y tiara real en la palma de tu Dios. No se dirá de ti jamás «Abandonada», ni de tu tierra se dirá jamás «Desolada», sino que a ti se te llamará «Mi Complacencia», y a tu tierra, «Desposada». Porque Yahveh se complacerá en ti, y tu tierra será desposada. Porque como se casa joven con doncella, se casará contigo tu edificador, y con gozo de esposo por su novia se gozará por ti tu Dios.

REFLEXIÓNEl amor de Dios es eterno

Isaías proclama un amor profundo, sincero y permanente entre Dios y su pueblo. Dicho amor motiva al profeta a predicarlo para que el pueblo de Dios lo conozca, misión que no dejará hasta verlo realidad, cuyo fruto será el resplandor de la Justicia y la aceptación de la Salvación. El aceptar al Dios vivo y verdadero, será corona de adorno en la mano de Dios y él será siempre su compañía; por ello no la llamarán más la “abandonada”, sino mi “complacida”. Vale la pena aceptar a Jesús. Su presencia traerá la paz, tranquilidad y seguridad, aun en medio del peligro y de las dificul-tades. Que el Señor sea siempre la compañía. “El edificador, el salvador será para ti como tu novia, (a), se casará contigo y se gozará por ti”. Es una declaración de amor y entrega para con el hombre. Aceptar este amor es vivir la experiencia más maravillosa de la vida, experiencia que lleva a buscar el reino de Dios por encima de las cosas de este mundo. Vivir este amor, es caminar en la felicidad.

Salmo Responsorial, Salmo 96:1-3, 7-101¡Cantad a Yahveh un canto nuevo, cantad a Yahveh, toda la tierra, 2cantad

a Yahveh, su nombre bendecid! Anunciad su salvación día tras día, 3contad su gloria a las naciones, a todos los pueblos sus maravillas.7Rendid a Yahveh, familias de los pueblos, rendid a Yahveh gloria y poder, 8rendid a Yahveh la gloria de su nombre. Traed ofrendas y en sus atrios entrad, 9 postraos ante Yahveh en esplendor sagrado, ¡tiemble ante su faz la tierra entera!10Decid entre las gentes: « ¡Yahveh es rey!» El orbe está seguro, no vacila; él gobierna a los pueblos rectamente.

REFLEXIÓNEl ser humano fue creado para alabar y

dar gloria a DiosEl salmo 96 muestra la actitud de un hombre que ama a Dios. Tiene la

capacidad de dar gloria a Dios, de alabarlo, bendecir y contar las maravillas. Coloca al templo como lugar privilegiado para la oración, a donde deben acu-dir en familia para postrarse, adorarlo, entregarle las ofrendas y reconocer que él gobierna con rectitud. La invitación es acudir con amor, frecuencia y respeto al templo. No pasar de largo ante la presencia del santísimo sacra-mento, postrarse ante él y adorarlo con todo el ser. Esto es grato al Señor y lo hace grande.

Segunda Lectura, I Corintios 12:4-11Hay diversidad de carismas, pero el Espíritu es el mismo; diversidad de

ministerios, pero el Señor es el mismo; diversidad de operaciones, pero es el

mismo Dios que obra en todos. A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común, Porque a uno se le da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe, en el mismo Espíritu; a otro, carismas de curaciones, en el único Espíritu;o-tro, poder de milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversidad de lenguas; a otro, don de interpretarlas. Pero todas estas cosas las obra un mismo y único Espíritu, distribuyéndolas a cada uno en particular según su voluntad.

REFLEXIÓNLos dones y carismas son dados por Dios,

para edificar y salvar a la comunidadPablo ilumina a la comunidad de Corintos sobre los carismas, para que

permanezca unida al evangelio y para que entienda que los diversos ca-rismas que surgen en la comunidad son para la edificación y crecimiento espiritual, los cuales proceden del mismo espíritu. Pablo enfatiza que el espíritu distribuye los dones y carismas a cada uno en particular según su voluntad para el crecimiento de todos. Unos reciben palabra de sabiduría, palabra de ciencia, otros el don de la fe, poder de milagros, don de profecía, capacidad de discernimiento; otros, diversidad de lenguas o interpreta-ción. En cada comunidad parroquial el Señor regala también diversidad de dones y carismas, lo que permite que la Iglesia sea rica en la fe. La in-vitación es que cada persona o comunidad ponga al servicio de los demás los dones que Dios le regala para gloria de Dios y servicio de los de los hermanos. La acción del espíritu Santo se manifiesta en la diversidad de movimientos, los cuales son medio de crecimiento en la fe y en el Evan-gelio. Así pues, tanto Lazos de Amor Mariano, Nueva Evangelización, Co-munidad de parejas, Catecúmenos, Legión de María y Emaús, entre otros, deben vivir en armonía y ayuda mutua, ya que es el Espíritu Santo, el cual se manifiesta en estos movimientos, medios que suscita para la salvación de las almas. Cualquier movimiento aprobado por la Iglesia, bien vivido, lleva al encuentro con Dios.

Evangelio, Juan 2:1-11Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí

la madre de Jesús. Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino.» Jesús le responde: «¿Qué tengo yo conti-go, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.» Dice su madre a los sirvientes: «Haced lo que él os diga.» Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una. Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua.» Y las llenaron hasta arriba. «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron. Cuando el maestresala pro-bó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían), llama el maestresala al novio y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora.» Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos.

REFLEXIÓNPor maría, Jesús hace el primer milagro

En este Evangelio de San Juan, se resalta la presencia de María con su petición a su Hijo, para que realizara su primer milagro; el de la pareja de esposos, que a pesar de su preparación, tres días, les faltó vino, aconteci-miento dado en Caná de Galilea. María como madre, sintió misericordia de los esposos y la confianza que le tenía a su hijo la llevó a interceder por ellos: “Le dice a Jesús su Madre: No tienen vino”. La respuesta de Jesús: ¿Que tengo yo contigo, Mujer? Todavía no ha llegado mi hora. Es una res-puesta muy respetuosa. Mujer equivale a “SEÑORA”, una forma de hablar en tono solemne. La frase “qué tengo yo contigo”, todavía no ha llegado mi hora”, corresponde a una manera de proverbio de hablar en oriente, que puede ser empleada con diversos matices. La respuesta de Jesús que si bien, no era tiempo para resolver las dificultades surgidas en la boda, la petición de María, le mueve a atender esa dificultad de los esposos. Es decir, me anticipo a la obra de mi padre.

La Virgen María como buena Madre, conoce perfectamente el valor de la respuesta de su Hijo y no duda que Jesús hará algo para resolver el apu-ro de aquella familia, por ello les indica que hagan lo que Jesús les diga. El Evangelio invita a confiar en María. Ella está atenta de las necesidades, motivo por el cual algunos Santos, al referirse a María, concluían que ella era la escalera más corta para llegar a Jesús. Por otra parte, cuando María se refería a la frase, “hacer lo que él os diga”: María quería que perma-neciera siempre al lado de Jesús. Juan resalta la presencia de Jesús en su primer milagro en una pareja de novios y con él destaca la importancia de la Familia. La invitación es orar por las familias, para que vivan la unidad, el amor y entrega mutua. Que cesen las separaciones, los divorcios y que reine la unidad, fidelidad y perseverancia en el amor.

Enero 2016

Domingo 24 de Enero de 2016III DOMINGO ORDINARIO

Primera Lectura, Nehemías 8:2-4, 5-6, 8-10Trajo el sacerdote Esdras la Ley ante la asamblea, integrada por hombres,

mujeres y todos los que tenían uso de razón. Era el día uno del mes séptimo. Leyó una parte en la plaza que está delante de la puerta del Agua, desde el alba hasta el mediodía, en presencia de los hombres, las mujeres y todos los que tenían uso de razón; y los oídos del pueblo estaban atentos al libro de la Ley. El escriba Esdras estaba de pie sobre un estrado de madera levantado para esta ocasión; junto a él estaban: a su derecha, Matitías, Semá, Anaías, Urías, Jilquías y Maaseías, y a su izquierda, Pedaías, Misael, Malkías, Jasum, Jasbaddaná, Zacarías y Mesullam. Esdras abrió el libro a los ojos de todo el pueblo - pues estaba más alto que todo el pueblo - y al abrirlo, el pueblo en-tero se puso en pie. Esdras bendijo a Yahveh, el Dios grande; y todo el pueblo, alzando las manos, respondió: «¡Amén! ¡Amén!»; e inclinándose se postraron ante Yahveh, rostro en tierra. Y Esdras leyó en el libro de la Ley de Dios, acla-rando e interpretando el sentido, para que comprendieran la lectura. Enton-ces (Nehemías - el gobernador - y) Esdras, el sacerdote escriba (y los levitas que explicaban al pueblo) dijeron a todo el pueblo: «Este día está consagrado a Yahveh vuestro Dios; no estéis tristes ni lloréis»; pues todo el pueblo llora-ba al oír las palabras de la Ley. Díjoles también: «Id y comed manjares grasos, bebed bebidas dulces y mandad su ración a quien no tiene nada preparado. Porque este día está consagrado a nuestro Señor. No estéis tristes: la alegría de Yahveh es vuestra fortaleza.»

REFLEXIÓNNo estar tristes: la alegría y la fortaleza

vienen del SeñorEsdras el sacerdote, escogido por Dios, habla al pueblo de los 10 manda-mientos y el pueblo oía atento y con respeto, el cual acata de corazón, hasta la última tilde, porque veían en él, al mensajero, al escogido y ungido por Dios que en medio de la asamblea leía el libro de la ley de Dios, interpretaba y aclaraba el sentido, para que la asamblea entendiera la lectura, y de esta manera practicara los mandatos de Dios. En este texto Esdras deja claro tres cosas: Leer la palabra de Dios, Consagrar el domingo al Señor y compartir en familia y en comunidad lo espiritual y lo material.

Salmo Responsorial, Salmo 19: 8-10, 15La ley de Yahveh es perfecta, consolación del alma, el dictamen de Yahveh,

veraz, sabiduría del sencillo. Los preceptos de Yahveh son rectos, gozo del corazón; claro el mandamiento de Yahveh, luz de los ojos. El temor de Yahveh es puro, por siempre estable; verdad, los juicios de Yahveh, justos todos ellos, ¡Sean gratas las palabras de mi boca, y el susurro de mi corazón, sin tregua ante ti, Yahveh, roca mía, mi redentor.

REFLEXIÓNLos preceptos del Señor son perfectosEl salmo 19 indica: 1. Los mandamientos son perfectos, rectos y estables.

2. Los mandamientos son gratos, dan luz y gozo al corazón. 3. El Señor es la roca y el redentor. 4. Los Juicios del Señor son Justos, verdaderos y estables.

El cumplimiento de los diez mandamientos no es una carga, es un rega-lo de Dios porque ellos permiten armonizar la convivencia en la sociedad, da paz y libertad al ser, se acerca a Dios, se cumple como hijo, se agrada a papá Dios y se recibe la salvación Eterna. Cuando un periodista le pregunta a Gandhi sobre cuál sería la mejor estrategia para alcanza la paz, él no dudó en responder: Con el cumplimiento de los mandamientos. Ante tantas dificulta-des personales, familiares y sociales en la actualidad, el cumplimiento de los diez mandamientos sería la mejor alternativa para la solución.

Segunda Lectura, I Corintios 12:12-30Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miem-

bros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más que un solo cuerpo, así también Cristo. Porque en un solo Espíritu he-mos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo, judíos y grie-gos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. Así también el cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. Si dijera el pie: «Puesto que no soy mano, yo no soy del cuerpo» ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? Y si el oído dijera: «Puesto que no soy ojo, no soy del cuerpo» ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? Si todo el cuerpo fuera ojo ¿dónde quedaría el oído? Y si fuera todo oído ¿dónde el olfato? Ahora bien, Dios puso cada uno de los miembros en el cuerpo según su voluntad. Si todo fuera un solo miembro ¿dónde quedaría el cuerpo? Ahora bien, muchos son los miembros, más uno el cuerpo. Y no puede el ojo decir a la mano: « ¡No te necesito!» Ni la cabeza a los pies: « ¡No os necesito!» Más bien los miembros del cuerpo que tenemos por más débiles, son indispensables. Y a los que nos parecen los más viles del cuerpo, los rodeamos de mayor honor. Así a nues-tras partes deshonestas las vestimos con mayor honestidad. Pues nuestras partes honestas no lo necesitan. Dios ha formado el cuerpo dando más honor a los miembros que carecían de él, para que no hubiera división alguna en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocuparan lo mismo los unos de los otros. Si sufre un miembro, todos los demás sufren con él. Si un miem-bro es honrado, todos los demás toman parte en su gozo. Ahora bien, voso-tros sois el cuerpo de Cristo, y sus miembros cada uno por su parte.28Y así los puso Dios en la Iglesia, primeramente como apóstoles; en segundo lugar como profetas; en tercer lugar como maestros; luego, los milagros; luego, el don de las curaciones, de asistencia, de gobierno, diversidad de lenguas. ¿Acaso todos son apóstoles? O ¿todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Todos con poder de milagros? ¿Todos con carisma de curaciones? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos?

REFLEXIÓNCristo cabeza de su iglesia

Corintios era la ciudad más importante de Grecia, donde Pablo permaneció en su segundo viaje 18 meses fundando comunidades. Por ser Corintios un puerto, venía gente de todas partes, con los cuales Pablo formó su comuni-dad. La carta apostólica de Pablo da respuesta a las dudas surgidas dentro de la diversidad de dones que surgen en ella, en donde indica que Cristo es uno y todos deben permanecer unidos a Él, por ser Cristo cabeza de la Iglesia. Por otra parte Pablo indica que todos los integrantes son importantes dentro de la Iglesia y comunidad y que la diversidad de dones edifica a la comuni-dad, pero destaca al amor, e indica que lo más importante no son los bienes materiales, ni el dinero, ni la casa donde se habita, ni la ropa que se lleva puesta, sino la vida espiritual y el trabajo por la Iglesia.

Evangelio, Lucas 1:1-4; 4:14-21Puesto que muchos han intentado narrar ordenadamente las cosas que

se han verificado entre nosotros, tal como nos las han transmitido los que desde el principio fueron testigos oculares y servidores de la Palabra, he de-cidido yo también, después de haber investigado diligentemente todo desde los orígenes, escribírtelo por su orden, ilustre Teófilo, para que conozcas la solidez de las enseñanzas que has recibido. Jesús volvió a Galilea por la fuer-za del Espíritu, y su fama se extendió por toda la región. El iba enseñando en sus sinagogas, alabado por todos. Vino a Nazaret, donde se había criado

y, según su costumbre, entró en la sinagoga el día de sábado, y se levantó para hacer la lectura. Le entregaron el volumen del profeta Isaías y des-

enrollando el volumen, halló el pasaje donde esta-ba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me

ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los

ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor. Enrollando el volumen lo devolvió al ministro, y

se sentó. En la sinagoga todos los ojos estaban fijos en él. Comenzó, pues, a decirles: «Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido

hoy.»

REFLEXIÓNLa riqueza de la iglesia: la tradición

El autor lo primero que hace, es conocer todo acerca de Jesús y se vale de los testigos oculares para recibir de primera mano la información, experien-cias, acciones, dichos, palabras y acontecimientos. De ahí la seguridad con que escribe de manera especial a su amigo Teófilo y en él a toda la comuni-dad, sobre las enseñanzas de Jesús, con el deseo que su doctrina sea acogida, aceptada y vivida. La unción con que habla Jesús es obra del Espíritu y de ahí la admiración de toda la gente. La Iglesia está llamada a predicar la buena nueva del reino de los cielos a los pobres, a los humildes, a los oprimidos por el pecado, a los que no conocen a Dios, a todos los pobres en el espíritu

Enero 2016

Domingo 31 de enero de 2016IV DOMINGO ORDINARIO

Primera Lectura, Jeremías 1:4-5, 17-19Entonces me fue dirigida la palabra de

Yahveh en estos términos: Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía, y antes que nacieses, te tenía consagrado: yo profeta de las naciones te constituí. Por tu parte, te apretarás la cintura, te alzarás y les dirás todo lo que yo te mande. No des-mayes ante ellos, y no te haré yo demayar delante de ellos; pues, por mi parte, mira que hoy te he convertido en plaza fuerte, en pilar de hierro, en muralla de bronce frente a toda esta tierra, así se trate de los reyes de Judá como de sus jefes, de sus sacerdotes o del pueblo de la tierra. Te harán la guerra, mas no podrán contigo, pues contigo estoy yo - oráculo de Yahveh - para salvarte.»

REFLEXIÓNEl Señor consagra y

forma desde antes de estar formado en el

seno maternoEn el seno materno, te conocía, y antes

que nacieses, te tenía consagrado: yo profe-ta de las naciones te constituí”. Son profun-das y válidas para cada Cristiano bautizado, porque ellas indican con claridad y certeza que se ha sido creado por el Señor para ser-vir con criterios del evangelio y colocados en una comunidad determinada, para junto a ella vivir la consagración, dando testimonio de fe con seguridad y firmeza, donde las obras sean la manifestación del compromiso, ante unos hermanos, que más que palabras desean leer en la vivencia de cada persona que Dios existe y que está en medio de su pueblo. La invitación de esta lectu-ra es confiar en el Señor, no tener miedo, no dudar, ni desanimarse.

Salmo Responsorial, Salmo 71:1-6, 15-17

A ti, Yahveh, me acojo, ¡no sea confundido jamás! ¡Por tu justicia sálvame, libérame! tiende hacia mí tu oído y sálvame! ¡Sé para mí una roca de refugio, alcázar fuerte que me salve, pues mi roca eres tú y mi fortaleza. ¡Dios mío, líbrame de la mano del impío, de las garras del perverso y del violento! Pues tú eres mi esperanza, Señor, Yahveh, mi confianza desde mi juventud. En ti tengo mi apoyo desde el seno, tú mi porción desde las entrañas de mi madre; ¡en ti sin cesar mi alabanza! publicará mi boca tu justicia, todo el día tu sal-vación. Y vendré a las proezas de Yahveh, recordaré tu justicia, tuya sólo. ¡Oh Dios, desde mi juventud me has instruido, y yo he anunciado hasta hoy tus maravillas!

REFLEXIÓNQuien se acoge al Señor, no será

confundidoEl salmista, confía que sólo el Señor podrá ayudarlo en los momentos de

dificultad, de prueba, de angustia, de persecución, de enfermedad. Dicha confianza es fruto de una amarga experiencia. Le falla la patria, la familia, las leyes, el hombre. Al colocar la confianza en el Señor y abandonarse en su presencia, siente que Él es la roca, la fortaleza, el refugio que lo libra del perverso, del violento y de la mano de los enemigos. En el caminar de la vida, se ha tenido experiencias negativas que han sido dolorosas. El sentir que fallan los seres más queridos, los amigos y familia, sin duda alguna, lleva a buscar un ser más perfecto que ellos, en donde se pueda confiar y deposi-tar las dudas, fracasos, trabajos y secretos. Ese es el hijo de Dios, Jesucristo.

Segunda Lectura, I Corintios 12:31-13:13¡Aspirad a los carismas superiores! Y aun os voy a mostrar un camino más

excelente.Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe. Aunque tu-viera el don de profecía, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montañas, si no tengo ca-ridad, nada soy. Aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo

a las llamas, si no tengo caridad, nada me aprovecha. La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. La caridad no acaba nunca. Desaparecerán las profecías. Cesarán las lenguas. Desaparecerá la ciencia. Porque parcial es nuestra ciencia y parcial nuestra profecía. Cuando vendrá lo perfecto, desa-

parecerá lo parcial. Cuando yo era niño, ha-blaba como niño, pensaba como niño, razo-naba como niño. Al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño. Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré como soy conocido. Ahora subsisten la fe, la esperanza y la cari-dad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad.

REFLEXIÓNLa caridad, es el don

mas perfecto para ser salvo

El apóstol Pablo invita a sus comunida-des: “Aspirad a los carismas superiores”, co-locando el don de la caridad por encima de todos, e instruyéndolos sobre su importan-cia, e incluso diciéndoles que aunque tengan el don de profecía y la plenitud de la fe, aun-que hagan muchos sacrificios de repartir sus bienes y quemar su cuerpo, pero si no tienen caridad nada son. El escuchar, analizar y me-ditar esta lectura, lleva a los lectores a hacer un examen de conciencia sobre la vivencia y compromiso de este hermoso carisma, lle-gando a la conclusión que falta mucho para ver los frutos que el apóstol indica, tales

como: “La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta”. Los frutos de la vivencia de la caridad es sinónimo de una comunidad madura en la fe.

Evangelio, Lucas 4:21-3021Comenzó, pues, a decirles: «Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha

cumplido hoy.»22Y todos daban testimonio de él y estaban admirados de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. Y decían: «¿No es éste el hijo de José?»23El les dijo: «Seguramente me vais a decir el refrán: Médico, cúra-te a ti mismo. Todo lo que hemos oído que ha sucedido en Cafarnaúm, hazlo también aquí en tu patria.»24Y añadió: «En verdad os digo que ningún profe-ta es bien recibido en su patria.»25«Os digo de verdad: Muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando se cerró el cielo por tres años y seis me-ses, y hubo gran hambre en todo el país; 26y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda de Sarepta de Sidón.27Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamán, el sirio.»28Oyendo estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de ira; 29 y, levantándose, le arrojaron fuera de la ciudad, y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para despeñarle.30Pero él, pasando por medio de ellos, se marchó.

REFLEXIÓNPara dar testimonio del evangelio, se

necesita primero tener una experiencia significativa del amor de Dios

El Evangelio de hoy se desarrolla en tres momentos importantes, pero con diferente actitud: En el primer momento hay admiración y asombro; como fruto, “todos daban testimonio de él y estaban admirados de las pa-labras llenas de gracia que salían de su boca”. En el segundo momento, se dejan llevar de la duda: ¿No es éste el hijo de José, el carpintero? Jesús lo percibe, por ello les dice: “En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su patria”. En el tercer momento, después de oír a Jesús, “todos los de la sinagoga se llenaron de ira y, levantándose, le arrojaron fuera de la ciudad”, quizá porque les habló de la realidad de su región. El mensaje del Evangelio de hoy, ha de tocar el corazón de cada uno y con seriedad y madurez cristiana hacer una revisión del encuentro con Jesús a lo largo de la historia. Lo ideal debería haber sido el primer momento. Admirar la grandeza del Señor, maravillarnos de su amor y entrega en la cruz, confe-sar su nombre y hablar de la experiencia vivida.

Enero 2016

Es el domingo siguiente a la Epi-fanía del Señor. Con esta fiesta se termina el tiempo litúrgico de la Navidad. Se celebra el bautismo de Jesús y el comienzo de su predica-ción y ministerio. Mc 1, 7-11

Normalmente el domingo que si-gue a la fiesta de la Epifanía es dedi-cado a celebrar el bautismo de Cris-to, este año se celebra el domingo 10 de enero y señala la culminación de todo el ciclo natalicio o de la ma-nifestación del Señor. Es también el domingo que da paso al tiempo du-rante el año, llamado también tiem-po ordinario. Cuando Cristo se metió en la cola para esperar su turno de ser bautizado, seguramente San Juan Bautista no sabía qué hacer. Llegó el Mesías delante de él y pidió el bau-tismo. El Bautista exclamó: “Soy yo el que necesita ser bautizado por ti, ¿tú vienes a mí?” (Mt 3,14). El Catecismo hace referencia a esta actitud humil-de de Cristo en el n.536:

Hay una diferencia importante entre los dos bautismos: El de Juan: con agua, exterior, signo de arre-pentimiento para el perdón de los pecados. El de JESÚS: con Espíritu Santo, renovación interior que nos hace “partícipes de la naturaleza di-vina”

“No soy digno ni siquiera de des-atar la correa de su sandalia...” tra-bajo reservado al más inútil de los esclavos... Juan destaca la infinita distancia entre él y Jesús...

Tres años antes del nacimiento del santo, había muerto, en Gi-nebra, uno de los enemigos más grandes de la Iglesia católica: Calvino, cuya doc-trina falsificó no sólo la tra-dición bíblica y apostólica, sino la misma esencia de Dios, que es el amor. Cal-vino enseñó que Dios ha predestinado una parte de la humanidad a la condenación eterna y negó que cada uno, por su libre decisión, pudiera elegir también su suerte eterna.

Francisco, siendo joven estudiante de derecho, sufrió mucho por la ten-tación diabólica, creyendo que tam-bién él estaba destinado al infierno a pesar de todos sus esfuerzos. Por fin venció los asaltos del enemigo con una doble consagración: En primer lugar pronunció la siguiente consagración a Dios: “Si a ti, Señor Dios, no voy a po-derte amar por toda la eternidad, aho-ra en la tierra quiero amarte de todo corazón”. La segunda consagración la lleva a cabo ante una imagen de la Vir-gen santísima, rezando el “Acordaos, oh piadosísima Virgen María”. A partir de este momento, su alma se llena de una infinita confianza en la misericor-dia divina y su mayor anhelo es cono-cer la verdad teológica de los misterios divinos. No importándole a nuestro

Esta fiesta nos recuerda que María es bendecida

por Dios. Lc 2,16-21La Iglesia Católica quiere comenzar

el año pidiendo la protección de la San-tísima Virgen María. La fiesta mariana más antigua que se conoce en Occiden-te es la de “María Madre de Dios”. Ya en las Catacumbas o antiquísimos subte-rráneos que están cavados debajo de la ciudad de Roma y donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa, en tiempos de las persecuciones, hay pinturas con este nombre: “María, Madre de Dios”.

Pero, ¿es que Dios ha tenido prin-cipio? No. Dios nunca tuvo principio, y la Virgen no formó a Dios. Pero Ella es Madre de uno que es Dios, y por eso es Madre de Dios. Cuando en el año 431 el hereje Nestorio se atrevió a decir que María no era Madre de Dios, se reunieron los 200 obispos del mundo en Éfeso (la ciudad donde la Santísima Virgen pasó sus últimos años) e ilumi-nados por el Espíritu Santo declara-ron: “La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios”.

Y acompañados por todo el gentío de la ciudad que los rodeaba portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: “Santa Ma-ría, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nues-tra muerte. Amén”. El título “Madre de Dios” es el principal y el más importan-te de la Virgen María, y de él dependen todos los demás títulos y cualidades y privilegios que Ella tiene. Los santos muy antiguos dicen que en Oriente y Occidente, el nombre más generaliza-do con el que los cristianos llamaban a la Virgen era el de “María, Madre de Dios”.

Santa María, Madre de Dios

1 de enero de 2016

Esta fiesta es conocida como “Los Reyes Magos”. Cristo se manifiesta tam-bién a los que no son de raza judía, a los gentiles. Los Reyes Magos no son de raza judía, pero reconocen a Jesús como Dios. Mt 2, 1-12

La Epifanía es una de las fiestas litúrgicas más antiguas, más aún que la misma Navidad. Comenzó a celebrarse en Oriente en el siglo III y en Occidente se la adoptó en el curso del IV. Epifanía, voz griega que a veces se ha usado como nombre de persona, significa “manifestación”, pues el Señor se reveló a los paganos en la persona de los magos. Tres misterios se han solido celebrar en esta sola fiesta, por ser tradición antiquísima que sucedieron en una mis-ma fecha aunque no en un mismo año; estos acontecimientos salvíficos son la adoración de los magos, el bautismo de Cristo por Juan y el primer milagro que Jesucristo, por intercesión de su madre, realizó en las bodas de Caná y que, como lo señala el evangelista Juan, fue motivo de que los discípulos creyeran en su Maestro como Dios.

Para los occidentales, que, como queda dicho más arriba, aceptaron la fies-ta alrededor del año 400, la Epifanía es popularmente el día de los reyes ma-gos. Precisamente en esta adoración han visto los santos padres la aceptación de la divinidad de Jesucristo por parte de los pueblos paganos. Los magos su-pieron utilizar sus conocimientos-en su caso, la astronomía de su tiempo- para descubrir al Salvador, prometido por medio de Israel, a todos los hombres.

La Epifanía, como lo expresa la liturgia, anticipa nuestra participación en la gloria de la inmortalidad de Cristo manifestada en una naturaleza mortal como la nuestra. Es, pues, una fiesta de esperanza que prolonga la luz de Navidad. Con conciencia siempre creciente de la misericordia del Señor, construyamos desde hoy nuestra espiritualidad personal y comunitaria en la tolerancia y la comprensión de los que son distintos en su conducta religiosa, o proceden de pueblos y culturas diferentes a los nuestros.

Epifanía del Señor

3 DE ENERO DE 2016

Bautismo del Señor

10 de enero de 2016

¿Por qué entonces Jesús se hace bautizar por Juan? Pero admitá-moslo, y descubramos nuevamente el “modo” que Dios emplea para sal-varnos: hoy se pone en la fila de los pecadores, y aunque no lo necesita-ba, se somete también a un bautis-mo de penitencia...

Se ha hecho semejante a nosotros en todo, y por eso no se avergüenza de colocarse en la fila de aquellos que se preparaban para la llegada del Reino de Dios... así como tampo-co se avergonzó de nosotros cuando tomó sobre sí todos nuestros peca-dos, y subió a la Cruz como si fuese un delincuente. En la proposición que San Marcos hace en su Evange-lio, el Padre no “presenta” a su Hijo (“Éste es mi Hijo amado”), sino que se dirige a Él (“Tú eres mi Hijo...”): Cristo nos representa a todos, que desde ese momento pasamos a ser hijos amados, complacencia del Padre... Cuando somos bautizados, esta vocación eterna se verifica efectivamente, verdaderamente: so-mos una nueva creación. Por lo tan-to, nuestra dignidad, nuestra gloria, y nuestro compromiso pasa por VI-VIR NUESTRO BAUTISMO...

San Francisco de SalesObispo y doctor de la iglesia1567-1622

24 de enero de 2016santo, el haber sido nombrado ofi-

cial mayor de la Suprema Corte de Saboya, aspiró entonces al

sacerdocio católico y des-pués de los estudios indis-pensables, recibió el sacra-mento del orden, a fines de 1593.

Los primeros cuatro años trabajó en Chablais,

la región más contaminada por el calvinismo; ahí sufrió

amenazas de muerte, tentati-vas de asesinato e increíbles penas

físicas en sus intrinca-dos caminos apostólicos. Todo esto lo superó predi-cando y viviendo el amor de Cristo. En 1602 fue nombrado obispo de Gine-bra. Igualmente dedicó mucho tiempo a la orientación de los seglares, entre los cuales se encontraba a la viuda de Chantal (cuya conmemoración en el calendario litúrgico es el 12 de diciem-bre). Santa Juana Francisca Fremiot de Chantal fundó, por consejo del santo obispo, la congregación de la Visita-ción de la Virgen María. Durante un viaje pastoral murió el buen pastor, el 28 de diciembre de 1622, a la edad de 55 años. En el siglo XIX, el apóstol de la juventud, san Juan Bosco, se inspiró en el testamento de san Francisco de Sa-les y fundó a los “Salesianos”. La Igle-sia propone a Francisco de Sales como “Patrono de la prensa católica”.

Enero 2016

Esta fiesta tiene su origen en el si-glo X, cuando existía la costum-bre de distribuir, desde la tumba

de san Pablo, supuestas reliquias, como parte de sus vestidos o eslabones de las cadenas con las cuales, se creía, había sido atado el apóstol. La fiesta se llamó, por esta razón, traslación de recuerdos de la tumba de san Pablo. Naturalmen-te, la Iglesia reprobó esta costumbre y subrayó la importancia de la imitación espiritual de san Pablo. Por esto se llamó después la fiesta de la “Conversión de san Pablo”, para recordar aquel aconte-cimiento, el más importante en la Iglesia primitiva que el mismo Pablo narra dos veces en los Hechos de los Apóstoles: cuando lo detuvieron en Jerusalén y dos años más tarde, cuando fue presenta-do, como prisionero, ante el procurador Festo, el rey Agripa y su esposa Bereni-ce. (Hechos 22,3-21; 26, 4-23).

El evangelista san Lucas dedica casi la mitad del libro de los Hechos de los Apóstoles al apostolado de san Pablo. También en las cartas de los apóstoles, se hace mención expresa de la aparición de Cristo resucitado al fariseo Saulo y su conversión total, por la gracia del Señor.

Santos Timoteo y

Tito obispos26 de enero de 2016

Amado de San Pablo, desde joven se entregó al estudio de la Sagra-da Escritura, y cuando San Pablo se hallaba predicando de la region de Licaonia, los cristianos le hicieron ta-les alabanzas de Timoteo que Pablo lo tomó como apóstol para rempla-zar a Bernabé. San Pablo le confió la predicación a los cristianos de Tesa-lónica, quienes sufrían una cruel per-secución. Fue elegido Obispo, según parece por especial inspiración del Espíritu Santo y cuando Pablo regre-só de Roma, dejó a Timoteo al frente de la Iglesia de Efeso para acabar con los falsos maestros y ordenar sacer-dotes y diáconos. Murió apedreado y apaleado en la fiesta llamada Katago-gia por los paganos al manifestar su oposición a sus ceremonias.

Conversión de san Pablo, apóstol

25 DE ENERO DE 2016

Para Saulo este encuentro con Cris-to tuvo dos consecuencias decisivas: primeramente abandonarlo todo por amor a Cristo. Saulo abandonó a su fa-milia, renunció a su orgullo de raza, a su carrera profesional, a sus aspiraciones, a su fanatismo farisaico, a sus amigos y parientes judíos. Todo esto, compara-do con Cristo, lo consideró como basu-ra. Del 18 al 25 de enero, los bautizados de todo el mundo celebran una octava de unidad en recuerdo de san Pablo y piden a Dios el don de la unificación de todos los cristianos. Si reflexionamos cómo Cristo pudo edificar su Iglesia en el Mediterráneo por los esfuerzos, los sufrimientos y el martirio de un solo hombre profundamente convertido, no debemos ser pesimistas; también en el mundo de hoy, el Señor de todos los bautizados y no bautizados, sabrá intervenir en la historia para la edifi-cación de su cuerpo místico; con tal que cada uno de nosotros busque en-contrar su misión específica, y conver-tirse, como Pablo, en instrumento de elección para llevar a Cristo al mundo de hoy y, consecuentemente, para pa-decer, por Cristo, lo que sea necesario.

SAN JUAN BOSCO, 1815-1888

31 DE ENERO DE 2016

Desde niño, Juan Bosco rompió moldes en la santidad. Una verda-dera personalidad que demuestra que la gracia de Dios no disminuye ni obstruye la naturaleza, sino al contrario, la levanta y perfecciona. Juanito, siendo un niño de muy es-casos recursos, aceptaba cualquier trabajo humilde para pagar sus estudios; pero nunca pensó sólo en su carrera, sino que siempre estaba dispuesto a ayudar a los de-más, sobre todo, a los muchachos que andan abandonados en la ca-lle. Por ellos y para ellos, cantaba, jugaba, aprendía trucos de presti-digitación y con frecuencia los in-vitaba al templo parroquial, para rezar todos juntos. A los 20 años de edad entró en el Seminario de Chieri y fue ordenado sacerdote en 1841. Desde el principio de su tra-bajo sacerdotal, buscó a los margi-nados, presos, enfermos, soldados y en particular a los muchachos abandonados de Turín. Su prin-cipio espiritual era: “El demonio nunca descansa para hacer daño a las almas; por eso tampoco yo pue-do descansar en mi obra de salva-ción”. Su método era: a través de la confianza, establecer un orden libremente aceptado por los mu-chachos, evitarles las ocasiones y

las compañías malas, creando alre-dedor de ellos un ambiente de sana alegría.Los muchachos aceptaron al padre, su regla de vida y lo ama-ron con verdadera gratitud. Sin medios económicos, Juan Bosco consiguió levantar hospicios, talle-res y la construcción de un templo en honor de la santísima Virgen.

Por la prudente dirección de san Juan Bosco, las escuelas y se-minarios obtuvieron tanto éxito que, durante la vida del santo, sur-gieron unas 2,500 vocaciones sa-cerdotales y la fundación de una Congregación de “Hermanas de María Auxiliadora”. También pro-movió las vocaciones tardías para el sacerdocio en el mundo obrero. Murió el 31 de enero de 1888 y con él se cumplió lo que él mismo había previsto: “Quien muere en el cam-po del trabajo, atrae cien más que lo reemplacen”.

Presbítero y doctor de la Iglesia. 1226-1274

28 DE ENERO DE 2016Tomás de Aquino descubrió que

la profesión que le dictaba su cora-zón, era la de querer vivir una com-prensión y glorificación de Dios a través de la ciencia. Por esta razón se incorporó a la Orden de Santo Domingo, en Nápoles, a los diecio-cho años. Nuestro santo jamás ol-vidó, durante sus investigaciones, la grandeza y elevación del mundo sobrenatural, muy por encima de cualquier comprensión de la mente humana.

El cuerpo tenía que darse por satisfecho diariamente con unas pocas horas de sueño y con una sola comida, para que el espíritu pudie-ra elevarse más libremente. Las

SANTO TOMAS DE AQUINO

primeras discusiones comprobaron con qué claridad, con qué erudición, con qué asombrosa perspicacia era capaz, este religioso, de separar la verdad del error.

Cuando en el año 1248 Alberto Magno regresó de París, no titubeó en dejar participar a Tomás como

asistente en sus actividades docen-tes. Apenas había cruzado Tomás de Aquino las puertas de la carrera científica, cuando subió inmediata-mente, en marcha triunfal inconte-nible, por sus méritos, a metas cada vez más elevadas. En la primavera del año 1274 se preparó, por peti-ción del Papa y a pesar de su estado enfermizo, a participar en el Conci-lio de Lyon, pero no llegó lejos; ab-sorto en la meditación, tropezó vio-lentamente con un árbol cortado y fue llevado por sus hermanos al monasterio de los cistercienses en Fossanova, donde falleció en la ma-drugada del 7 de marzo de 1274. La Iglesia perdió al “Doctor angelicus”, al Maestro Angelical, pero no per-dió el fruto de sus oraciones y de sus gracias: su obra gigantesca, la “Suma”, que llegó a ser la verdadera síntesis del razonamiento basado en la fe. Las universidades católi-cas, la juventud que cursa enseñan-za superior y los comerciantes de libros, veneran a Tomás de Aquino como su patrono.

Sean santos, porque yo soy

Santo

Enero 2016

Papa Franciso dio paso definitivo para canonizar a Madre

Teresa

VATICANO, 17 Dic. 15/04:38 pm (ACI/EWTN Noticias).- Hoy 17 de di-ciembre el Papa Francisco dio luz ver-de para la canonización de la Beata Madre Teresa de Calcuta y es probable que sea canonizada el 4 de septiem-bre de 2016, durante el Año de la Mi-sericordia, afirmó este jueves el diario de la Conferencia Episcopal Italiana, Avvenire. En un artículo firmado por Stefania Falasca, el diario italiano in-dicó que en la tarde de hoy el Santo Padre ratificó el reconocimiento del milagro atribuido a la Madre Teresa y ha dispuesto la promulgación del de-creto. Señaló que la fecha de canoni-zación “será publicada en el próximo Consistorio”, aunque “con toda proba-bilidad” será el “4 de septiembre en el Año de la Misericordia”.

“El 15 de diciembre, el caso de una curación extraordinaria fue puesta bajo la última evaluación del congreso de obispos y cardenales reunidos en Congregación, quienes después de haber escuchado la expo-sición de un ‘ponente’ han expresado su juicio plenamente positivo para someterlo a la aprobación del Papa”, señaló. Según Avvenire, el milagro aprobado ocurrió el 9 de diciembre de 2008 en Brasil y la persona be-neficiada fue un hombre adulto que padecía de abscesos múltiples en el cerebro y que debía ser operado. Sin embargo, frente a una terapia que no tenía resultados y sin haber sido in-tervenido quirúrgicamente, se curó de manera completa y duradera. El pasado 10 de septiembre el consejo de médicos de la Congregación para la Causa de los Santos declaró por unanimidad que la curación es “cien-tíficamente inexplicable”. Asimismo, el voto de los consultores teológicos también fue unánime. Ellos, según la norma, son llamados a explicar y re-dactar el voto propio sobre la perfec-ta conexión de causa y efecto entre la invocación unívoca a la Beata Madre Teresa y la curación repentina.

El milagroEn el año 2008 la persona benefi-

ciada con la intercesión de la Madre Teresa –ingeniero de profesión–, te-nía 35 años y hacía poco tiempo que se había casado. Sin embargo, en los primeros meses de ese año comenzó

VATICANO, 18 Dic. 15 / 10:36 am (ACI).- Al recibir esta mañana a una delegación de Alemania que obsequió el árbol de Navidad y a los italianos que regalaron el pesebre para la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco recor-dó que estos importantes signos de la Navidad recuerdan que “a Dios no le gustan las imponentes revoluciones de los poderosos de la historia y no utiliza la varita mágica para cambiar las situaciones”. En la audiencia en el Aula Pablo VI en el Vaticano, el Santo Padre explicó que el nacimiento mues-tra a los hombres que Dios “nunca se impone con la fuerza. Para sal-varnos no cambió la historia ha-ciendo un milagro grandioso. En cambio, vino con simplicidad, humildad, mansedumbre”. “A Dios –continuó– no le gustan las imponentes revolucio-nes de los poderosos de la historia y no utiliza la varita mágica para cambiar las situacio-nes. Al contrario, se hace pequeño para atraernos con amor, para llegar a nues-tros corazones con su bondad humilde, para llamar la atención con su pobreza a los que se afanan en acumular los falsos tesoros de este mundo’’. El Santo Padre recordó que esa era la intención de San Fran-cisco cuando inventó el Nacimien-to porque quería ‘’celebrar la me-moria del niño que nació en Belén

y contemplar de alguna manera con los ojos del cuerpo lo que sufrió en su invalidez de niño’’.

En esa escena ‘’la simplicidad recibe honor, la pobreza es ensalzada, se valo-ra la humildad’’. ‘’Los invito a detenerse ante el Nacimiento porque allí nos ha-bla la ternura de Dios. Allí se contempla la misericordia divina, que se hizo car-ne humana y puede enternecer nues-tras miradas. Pero sobre todo quiere mover nuestros corazones’’, exhortó. El Pontífice dijo a los presentes que los

“deseos que llevan en el corazón están ahora en el lugar más ade-cuado porque están cerca del Niño

de Belén: están confia-

Primero, que el Señor abra la puerta de nuestro corazón que es algo que ne-cesitamos porque somos pecadores, y necesitamos la palabra del Señor”. “Segundo, que el Señor nos haga com-prender que el camino de la suficiencia, de la riqueza, de la vanidad, del orgullo no son caminos de salvación”. El San-to Padre hizo votos para que “el Señor nos haga entender que su caricia de pa-dre, su misericordia está cuando noso-tros nos acercamos al que sufre, al que es descartado. Allí está Jesús”.

Buscar a Jesús en la humildad

El Papa dijo luego a los presentes que “si tú quieres encontrar a Dios búscalo en la humildad, en la pobreza, donde Él está escondido, en los nece-

Papa Francisco: Dios no utiliza una “varita mágica” para cambiar las situaciones

dos al que ‘vino a habitar entre noso-tros’”. “Jesús no apareció sencillamente en la tierra, no nos dedicó solamente algo de tiempo, sino que vino para com-partir nuestra vida y acoger nuestros deseos. Porque quiso y quiere todavía vivir aquí, entre nosotros y para noso-tros”.

“Le importa nuestro mundo que, en Navidad, se convirtió en su mundo. El Nacimiento nos lo recuerda: Dios, por su gran misericordia, bajó hacia nosotros para quedarse con nosotros’’, subrayó el Papa. El Santo Padre dijo además que en el pesebre de este año hay “un personaje que hace una obra de bien inclinándose para ayudar a un an-ciano. No solamente mira a Dios; lo imi-ta porque, como Dios, se inclina con mi-sericordia sobre el que lo necesita. ¡Que vuestros dones que esta noche serán iluminados atraigan muchas miradas y sobre todo reaviven en la vida la luz verdadera de Navidad!’’. En la audien-cia con el Papa Francisco han estado en total 700 personas procedentes de los ayuntamientos bávaros de Hirschau, Schnaittenbach y Freudenberg, que han regalado este año el árbol de Navidad de la Plaza de San Pedro; junto con los

representantes de la provincia ita-liana de Trento que junto con esa

arquidiócesis han realizado el Nacimiento. Los adornos del

abeto son de la Fundación Condesa Lene Thun con

sede en Bolzano y, como recordó el Santo Padre

representan los sue-ños de los niños que

lo han decorado.

sitados, en los enfermos, en los hambrientos, en los encarcelados”. “Je-sús cuando nos predica la vida nos dice cómo será nuestro juicio. No dirá ven porque has he-cho una ofrenda a la Iglesia, la entrada al cielo no se paga con dinero. No dirá si eres impor-tante, si has estudiado, porque los honores tam-

poco abren la puerta del cielo. ¿Qué nos dirá? Me has dado una casa, de comer, has venido a buscarme. Jesús está en la humildad”. El Pontífice resaltó que “el amor de Jesús es grande y por esto hoy el Espíritu Santo abre el corazón de los romanos y los hace ver el camino de la salvación: no es el lujo, el camino de la riqueza, del poder, es el camino de la hu-mildad. Los más pobres, los enfermos, los encarcelados”. “Jesús nos dice ade-más: los pecadores que se arrepienten nos precederán en el cielo. Ellos tienen las llaves. Lo que hace la caridad es lo que se deja abrazar por la misericordia del Señor”.

Dios no desciende en medio de lujos

El Papa Francisco recordó también que “Dios viene a salvarnos y no en-

cuentra mejor manera para hacerlo que caminar con nosotros”. “En el momento de descender, no descien-de a un palacio de lujo. Parece que todo ha sido hecho intencionalmen-te, casi a escondidas: María es una muchacha en una ciudad perdida en las periferias del Imperio Romano que nadie conocía. José es un muchacho que amaba a María, un carpintero que se ganaba el pan todos los días: toda simplicidad, en lo escondido. Y también está el rechazo porque es-taban comprometidos en un pueblo pequeño. Ustedes saben cómo son los chismes”. Ellos, continuó, “van por ahí y José se da cuenta de que ella estaba encinta pero él era justo. Todo escondido, también ante la ca-lumnia, los chismes. El ángel le explica a José el misterio: ese Hijo es obra de Dios. José hace lo que le dice el ángel. Las grandes ciudades del mundo no sabían nada y así Dios está con noso-tros”. El Santo Padre también afirmó que “hoy rezamos por Roma y los ro-manos, comenzando por mí para que Dios nos dé la gracia de sentirnos des-cartados porque no tenemos méritos. Él nos da la misericordia y la gracia y para acercarnos debemos acercarnos nosotros a quien está necesitado”.

Papa Francisco abre Puerta Santa de la caridad y pide estas dos cosas al Señor

Enero 2016

En sintonía con el Vaticano

Los padres de familia son los primeros responsables de transmitir los valores mora-les a los hijos y algo no están

haciendo bien. Basta con mirar el au-mento de la violencia intrafamiliar, más la creciente apatía y el desinte-rés por la educación en valores mo-rales. En este artículo, se presentan algunos argumentos de orden esta-dístico, actitudinal y espiritual, que reflejan la punta de iceberg de este problema, con el propósito que los padres reflexionen sobre la labor

su calvario. A fines de 2008 los médi-cos le diagnosticaron ochos abscesos en el cerebro. Los cuidados en el hos-pital no surtían efecto y el cuadro clíni-co derivó a hidrocefalia. Una operación debía evitar una muerte inminente. El 9 de diciembre, ya en coma, el pa-ciente entró a la sala de operaciones. Sin embargo, a causa de problemas técnicos la intervención fue pospuesta. De retorno en la sala de operaciones, después de media hora de ausencia, el médico encontró sorprendentemente al paciente sentado, despierto, sin sín-tomas y perfectamente consciente. El paciente le preguntó: “¿qué cosa hago aquí?”.

“Nunca he visto un caso como este, en otros casos similares en 17 años de profesión todos fallecieron. No puedo dar una explicación científico-médica”, señaló el doctor. Los exámenes confir-maron el restablecimiento del pacien-te, quien retomó su vida cotidiana con total normalidad. Según los testimo-nios fueron elevadas muchas oracio-nes a la Madre Teresa, sobre todo du-rante la grave crisis del 9 de diciembre. La joven esposa, considerando la gra-vedad de la situación, pidió a sus fami-liares rezar a la Beata, de la cual es de-

que tienen como formadores de las generaciones futuras. Las generacio-nes que hoy están siendo educadas son el reflejo de los padres que están educando. Sin embargo, las recien-tes estadísticas muestran que algo está fallando en el proceso. Entre el año 2010 y el 2014 fueron asesina-dos más de 5.850 menores, entre el 2012 y el 2014 se reportaron más de 32.000 casos de violencia intrafami-liar y en el 2013 se presentaron más de 18.000 casos de violencia sexual en menores de edad. Los padres se

LOS HIJOS: el espejo de los padres

están rajando en el cuidado de los hijos, la casa dejo de ser un lugar se-guro para ellos. Así que la primera tarea es convertir el hogar en el más sólido y confidente anillo de segu-ridad física, espiritual y moral. Este anillo de seguridad lo construyen ini-cialmente papá y mamá, pues son los formadores primarios. Son los res-ponsables de transmitir los valores morales que educan, instruyen y en-señan para la vida; son los llamados a convertirse en los más cercanos al corazón de los hijos.

Para la ejecución de esta tarea encomendada por el creador, la prin-cipal ayuda es acercarse a la Palabra de Dios, actuar de forma coherente e integra al obedecerla y a través del ejemplo personal, transmitirla en todo momento y circunstancia. Esta no es una labor fácil, requiere de pa-ciencia y perseverancia, así como un tremendo esfuerzo y mucha discipli-na para entregar el corazón en pro de la formación moral de las nuevas generaciones. La pregunta entonces es: ¿por qué no se está haciendo? Porque la apatía y el desinterés por la educación moral han ganado mu-cho espacio. A las parejas de hoy les gusta tener hijos pero no les gusta asumir el rol de padres, pues ven que es muy comprometedor. Al ser los padres los modelos más apropiados e influyentes, son los responsables de enseñar los principios que forman el corazón y transforman el carácter de los hijos. Es urgente invertir más tiempo en su formación moral, con la seguridad que cuando crezcan nunca se apartarán del camino correcto y también los transmitirán a sus hijos.

Como se puede apreciar, la pro-blemática familiar es bastante deli-cada. Los padres de hoy, por apatía y desinterés, entre otros motivos, no están cumpliendo con la labor de transmitir los valores morales a las nuevas generaciones. Se hace inevi-table asumir esta misión invirtiendo tiempo en ellos y convirtiéndose en el modelo que los jóvenes necesitan y demandan. Los hijos se están per-diendo y son los padres la principal esperanza para un futuro seguro. El tiempo está en marcha, hay una labor por hacer para dejar una huella en su corazón, plantar un legado para los nietos y aportar en la construcción de una Colombia mejor.

Farid Estefenn Uribe. Coach Per-sonal y de vida.

vota. “Díganle a la Madre Teresa que lo cure”, pidió la mujer. Incluso en aquella media hora de espera de la operación, la esposa se encontraba con un sacer-dote y otros familiares en la capilla del hospital rezando a la fundadora de las Misioneras de la Caridad.

El Papa Francisco y la Madre Teresa

Durante su viaje en septiembre de 2014 a Tirana (Albania), el Papa Fran-cisco relató su encuentro con la Beata en el Sínodo de 1994. Recordó que era una religiosa que no se dejaba impre-sionar. “Decía siempre aquello que quería decir”, dijo el Papa al sacerdote que hacía de intérprete durante su vi-sita a la tierra natal de la Madre Teresa, como reveló después en la conferencia de prensa en Tirana el Director de la Sala de Prensa del Vaticano. Recordan-do las circunstancias del encuentro con “la apóstol de los últimos”, el Papa Francisco dijo que “se había sentado detrás de mí durante los trabajos. Ad-miré su fuerza, la decisión de sus in-tervenciones, sin dejarse impresionar por la asamblea de los obispos. Decía lo que quería decir”.

VATICANO, 17 Dic. 15 / 10:32 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco recibió este jueves el saludo por su 79 cumpleaños de parte de 60 niños y jóvenes de la Acción Católica Italiana, quienes le regalaron una torta y le manifestaron con canciones el cari-ño de los jóvenes italianos. A ellos, que este año tienen por lema de formación “Viajan-do hacia Ti”, el Santo Padre les explicó qué significa hacer este viaje hacia Jesús. “Viajar hacia el Señor –explicó– significa recorrer el camino del bien, no el del mal; el camino del perdón, no el de la venganza; el camino de la paz, no el de la guerra; el camino de la solida-ridad, y no el del egoísmo”. El Papa destacó cuánta alegría produce sentirse implicados en la Iglesia sabiendo que Jesús no está le-jos, sino en medio de ellos. El Pontífice aña-dió que de esta forma participan mejor en el catecismo y en la Misa a la vez que, poco a poco, se van convirtiendo también ellos en misioneros, es decir, en personas capaces de llevar a Jesús a los demás.

Francisco también agradeció haber te-nido este encuentro con los jóvenes, sobre todo porque se da a pocos días de la Navidad. Asimismo, se refirió al proyecto de ayuda que los jóvenes de la Acción Católica Italiana realizan con los emigrantes en la Diócesis de Agrigento, a cuya comunidad el Papa dio las gracias por su esfuerzo ejemplar de acogida a tantas personas que llegan ‘’cargados de esperanza pero también de tantas heridas y necesidades en búsqueda de pan y de paz’’.

El Santo Padre les aseguró a los jóvenes que “pueden dar una contribución especial a esta iniciativa, con su entusiasmo y su ora-ción, que les aconsejo que acompañen con alguna renuncia, para compartir lo necesa-rio con otros chicos que están privados de ello”. En ese sentido, recordó en la Audien-cia General en la Plaza de San Pedro estaba presente con sus padres migrantes, un niño de cinco meses nacido en un barco al largo de Sicilia. ‘’Hay tantos, tantos. Muchos niños consiguen llegar, otros no. Y todo lo que ha-gan por estas personas es bueno. Muchas gracias por hacerlo’’, expresó. Finalmente, se despidió de los jóvenes saludando a los miembros mayores de la Acción Católica que los acompañaban, a quienes les agrade-ció el empeño con el que se dedican a la edu-cación cristiana. “¡A todos les deseo de cora-zón una feliz y santa Navidad!”, dijo el Papa, que extendió sus felicitaciones a sus familias y a la Acción Católica de toda Italia. “Que el Señor los bendiga y la Virgen los proteja. Por favor, no se olviden de rezar por mí”, con-cluyó el Pontífice. A pesar de verse aqueja-do por una fuerte gripe, el Papa Francisco dirigió hoy su acostumbrado discurso para la Curia Romana, con ocasión de la Navidad. En su mensaje, el Santo Padre presentó un acróstico de la palabra “Misericordia”, con doce consejos para las personas que traba-jan en la Curia Vaticana. Tomado de:http://www.ewtnnoticias.com/noticias-catolicas/noticia.php?id=35842#ixzz3uzeeIKgg

En su cumpleaños el Papa recuerda que todos viajamos hacia el Señor

Enero 2016

Continúa...

El concepto de familia, en el pro-ceso histórico colombiano, ha sido objeto de múltiples interpretaciones y modificaciones al interior del país. De esta manera, se presenta una transición entre el fin de procrear a partir de la unión de un hombre y una mujer y la característica prima-ria contemporánea de la familia, en-marcada en un rol de construcción social, a partir de dinámicas expre-sadas en el conflicto social, político y armado expuesto en los nuevos retos predispuestos para la sociedad. De esta manera, con las múltiples discu-siones sobre el concepto de familia en Colombia, se logró una conclusión desde el escenario jurídico, para ca-racterizarlo en un espacio necesario de construcción, del cual, la Corte Constitucional Colombiana, máximo órgano que salvaguarda la Constitu-ción Política, logró definir: “La fami-lia concebida no como modelo único y estructurado de vínculos naturales o civiles entre un hombre y una mujer con intención de procrear, sino como una construcción de carácter social basada en el respeto y la solidari-dad, ha jugado un papel importante en la configuración de la cultura, la economía y la política en la sociedad. “El concepto de familia no puede ser entendido de manera aislada, sino en concordancia con el principio del pluralismo. De tal suerte que, en una sociedad plural, no puede existir un concepto único y excluyente de fami-lia.””(Corte Constitucional, 2013)

Para Estanislao Zuleta la educación cuenta con un problema esencial que va de la mano de la enseñanza limitada a resultados y que no da cuenta de los pro-cesos de pensamiento. Este problema es el de enseñar sin filosofía, lo que deja como resultado una educación sin cues-tionamientos y sin debate. Por el contra-rio, una educación filosófica propende-ría por el pensar mejor, el cuestionarse y el encaramiento de contradicciones. Por medio de esta visión amplificada, Zuleta pretende volver al sentido griego de la filosofía visto a través del amor a la sabiduría y del hombre como ser que busca la universalidad. Educar desde la filosofía quiere decir sobreponer a nivel académico la enseñanza de la filosofía en una búsqueda permanente de la ra-cionalidad. Para esto, Zuleta se apoya en los preceptos kantianos del pensar por sí mismo, ser capaz de ponerse en el lugar de referencia del otro y llevar las verdades hasta las últimas consecuen-cias; preceptos que dejan ver el rol de la filosofía como algo propio de cualquier campo de conocimiento, en tanto se re-laciona con el constante cuestionamien-to de los saberes como contenidos aca-démicos dados y vedados de cualquier significación o explicación profunda.

Una educación dada desde la filoso-fía no es represiva ni deshumanizante, no busca formar hombres como esla-bones de las cadenas de mercado sino

En Colombia, como en otras par-tes del mundo, se ha vivido una si-tuación de conflicto armado que ha trascendido a las relaciones sociales reflejado en una desigualdad estruc-tural enfrascada en una violencia institucionalizada que se ha desarro-llado de forma permanente en el es-cenario rural. El presente artículo, se centra en las reacciones que el con-flicto social y armado ha causado en las relaciones familiares del escena-rio rural en Colombia, partiendo de las múltiples historias, situaciones y casos expuestos por las víctimas del conflicto que han buscado visibilizar el trabajo mancomunado por con-tribuir a la reconstrucción del tejido social. Por otro lado, la situación de conflicto armado, producto de una trascendencia social expuesta en las

desigualdades de carácter histórico en Colombia, se ha manifestado a tra-vés de actos violatorios de Derechos Humanos como las desapariciones forzadas, las amenazas, los homici-dios, la violencia contra la mujer y los desplazamientos forzados, gene-rando agudos impactos en la estruc-tura familiar.

Las familias campesinas, en es-pecial, han sufrido de forma directa la situación de conflicto armado, en el marco de la disputa por la tierra y las controversias de intereses, sien-do el despojo y el desplazamiento forzado los escenarios centrales de múltiple afectación. En tal sentido, las afecciones a través de la perse-cución política causada a líderes y lideresas campesinas, la violencia física, psicológica y sexual, y las dis-

Las repercusiones del conflicto social y armado frente a las relaciones familiares contemporáneas

del escenario rural en Colombia

seres que piensan la sociedad de una manera distinta, que cuestionan, con-tradicen y critican lo que se les da como establecido, y a partir de este trabajo de reflexión luchan por la obtención de una sociedad vivible. Zuleta ve en la educación la posibilidad de acceso al pensamiento y al saber por medio de la formación. Esta visión es contraria a la formación como proceso de entrena-miento que se presenta en el modelo de enseñanza actual. La educación como formación implica que todos los temas que se vean en la escuela, colegio o uni-versidad, sean abordados en forma filo-sófica, es decir, como procesos que de-ben pensarse y no como informaciones terminadas que deben ser guardadas en una memoria carente de toda interpre-tación. En este sentido, Zuleta centra su interés en una educación alejada de la transmisión de contenidos que preten-den situar las mentes de los estudiantes fuera de todo pensamiento racional:

“Ahora, el pensamiento funciona con las tres categorías: capacidad de admi-ración: idealización, trabajo o labor; la capacidad de oposición: crítica, rebe-lión, y otra: la capacidad de creación: sin oponernos a nada, de juego, de ino-cencia, de rueda que gira. El espíritu es las tres cosas; sólo si esas tres cosas se combinan funciona el pensamiento fi-losófico; cuando cualquiera de las tres se enuncia sola es una determinada

frustración, una filosofía sombría, un dogmatismo o una idealización de cual-quier tipo, o una filosofía rebelde que no es más que rebelión, o es también una filosofía que no tiene ni apoyo en aquello a lo que busca integrarse, ni en aquello contra lo que lucha sino que se predica sólo como juego y que como juego sólo es anarquismo vacío”

Para el desarrollo del pensamiento filosófico, las tres categorías presen-tadas por Zuleta dan cuenta de las características a las que deberían tender los procesos educativos en la formación como filosofía. La enseñanza de las materias en forma filosófica presen-ta los principios explica-tivos que relacionan los sucesos en un contexto determinado y las posi-bles consecuencias que ese hecho puede generar o pudo haber genera-do; desmitifica los he-chos históricos como fechas exactas que se pierden, porque lo que se pretende es abarcar la universalidad de ese momento, es de-

cir, la forma en que se afectaron todos los ámbitos del entorno social. Para hablar de una educación que abarca la universalidad desde la filosofía, Zuleta reconoce la importancia de la raciona-lidad del hombre a través de la crítica y la demostración, dos instancias que abren posibilidades de debate. Para Kant los ejercicios de debate permiten que el individuo descubra si sus teorías son válidas o no, aduciendo además que

el hombre debe ser conse-cuente y reconocer las

falencias de sus argu-mentos así como los aciertos en el otro.

Colombia nece-sita educar desde la filosofía para so-lucionar los múlti-ples problemas que la aquejan: Pobreza, delincuencia, Narco tráfico, guerrilla y co-rrupción entre otras. La educación filosofía ayudará a pensar en una Colombia justa, humana y equitativa.

posiciones jurídicas de la ley 48 de 1993 relativas al servicio de recluta-miento, ha causado la inquietud de las organizaciones y comunidades que hoy discuten la transgresión en las relaciones familiares, haciendo de la crianza de los niños, los imagi-narios de los mismos sobre la guerra y los traumas de quienes han vivido directamente hechos victimizantes, consecuencias que han quedado en las memorias y luchas campesinas que retan la estabilidad psicológica, económica y axiológica al momento de forjar familia como elemento de construcción social.

Después de todo, en el contexto de las migraciones internas, se presenta una generalidad en Colombia; la ca-racterización de las madres cabeza de familia a causa del conflicto. Así, las diversas transformaciones a nivel familiar por causa de la guerra y la alteración de la cultura campesina en su traslado al escenario urbano, han configurado nuevas relaciones en la estructura familiar en las que se ha tornado un reto asumir la responsa-bilidad de conservar a la familia en su carácter de trascendencia social a través de los ejercicios de Memo-ria que opten por hilar los patrones políticos, jurídicos, económicos y so-ciales a través de alternativas cons-truidas desde la familia con repercu-sión en las políticas del Estado. De esta manera, se resalta la necesidad de incluir en el trabajo social de rei-vindicaciones concretas en la vida, la participación de las organizaciones sociales en la resignificación de la fa-milia anclada a los valores, los prin-cipios y el sentido de justicia y paz.

Leidy Catalina Duque Salazar. Egresada en Derecho. Coordinado-ra Eje Derechos Humanos Bibliote-

ca Popular L.E.O

¿Cómo educar desde la filosofía?

Orlando Salazar Ph.D. en Filosofía.

Enero 2016

inspira la oración en los hogares

Mientras en los días de la novena de navidad se desarrollaron tantos encuentros familiares inspirados por la humildad de un niño que nacía en un pesebre, pensaba ¡cómo es hermosa la oración en el hogar. La oración que une la familia con Dios, la oración que crea vínculos de trascendencia en las familias es de bendición para todos. La familia de Nazareth siempre nos estará recordando que todo lo que pidamos al Padre en el nombre de Jesús encontrará respuestas. Familia católica ora más. La oración da nuevas posibilidades para enfrentar la vida con decisión. Hay momentos de mucha tensión en la vida, si oramos más en familia superaremos las duras crisis que nos atacan y seguiremos por la vida creyendo que Dios nos escucha, que él fortalece nuestros vínculos familiares gracias a la oración.

No estamos solos, Dios va con nosotros y no dejará de escuchar la oración de la familia como escuchó la oración de María y José. Empieza el año 2016, quiera Dios que sea un año de más oración para consolidar la fe en las familias, para enfrentar los retos que presenta la sociedad hoy. Dios ama nuestra familia, la Sagrada Fa-milia intercede por la nuestra. Hagamos de nuestra familia un san-tuario de oración siempre y especialmente en este año jubilar de la misericordia.

El amor de Dios se experimenta a la luz de la oración, ese amor de Dios quiere sostener a las familias, por eso a privilegiar la sana espiritualidad en los hogares. Más vida de oración y menos tiempo para las redes sociales. Más experiencia de Dios para lograr familias con solidez en valores. El pesebre nos seguirá llenando de inspira-ción para orar con los nuestros en casa. Que El niño que nació entre pajas y animales conceda a todas las familias una experiencia pro-funda de oración.

Pbro. Néstor Enrique Calderón Gil. Párroco de planadas y de-legado diocesano para los medios de comunicación

La sagrada familiade nazareth

Enero 2016

John MacArthur, reconocido escri-tor afirmo: “Los verdaderos líderes son aquellos que se vuelven devotos de una disciplina personal y aprove-chan sus dones al máximo pues sa-ben que el precio de la victoria es la disciplina. Esto significa auto control, sacrificio y esfuerzo”.

En cualquier actividad aquellos que sobresalen tienen un profundo deseo de triunfar, para ello desarro-llan 3 cualidades: 1. Realizan sacri-ficios que asombran; 2. Cultivan sus disciplinas personales y 3. Desarro-llan hábitos exitosos.

Estas cualidades se conocen como auto disciplina o dominio propio, las cuales para un verdadero líder, han de convertirse en un estilo de vida, para transformar su vida interior y posteriormente su entorno. El ver-dadero líder, sabe que si no lo hace fracasara y perderá la influencia en quienes que desea impactar.

Para el líder servidor, el auto disci-plina se convierte en una pasión que lo hace actuar más por valores abso-lutos que por deseos emocionales.

La pregunta que surge es: ¿cómo podemos desarrollar y trabajar la au-to-disciplina?

Sin un orden preestablecido, pre-sento algunas sugerencias:

1. Conviértase en una persona organizada. Establezca prioridades y ordenarlas según su propósito de vida. Ajuste el tiempo para ejecutar-las todas. Comience con lo más difícil o lo menos deseable, al principio es cuando más energía se tiene. Ponga orden a su mundo interior para vivir en un ambiente que luzca ordenado.

2. Sea un excelente administrador del tiempo. Al ordenar su tiempo, po-drá ordenar el resto de los aspectos de la vida. Establezca un plan y !sí-galo! no lo postergue para después. Las personas que manejan adecua-damente el tiempo son consideradas personas de confianza y carácter.

3. Durante el tiempo libre desa-rrolle maneras de edificarse más que de entretenerse. A todos nos gusta el tiempo libre, el reto consiste en saber como aprovecharlo. Haga actividades que alimenten el espíritu más que los sentidos. Cultive la humildad, el arrepentimiento, el perdón y la inte-gridad. Estos espacios ayudan a cons-truir el carácter que necesita quien desee afrontar y salir victorioso de los frecuentes y duros desafíos que plantea la sociedad moderna.

4. Preste atención a los pequeños detalles. Si quiere ser una persona

disciplinada, es necesario desarro-llar el hábito de poner las cosas en su lugar, los detalles con frecuencia son importantes. Cuando se esfuerza en las cosas pequeñas, será posible que pueda lograrlo en las cosas grandes. Al contrario, pasar por alto las pe-queñas cosas con frecuencia también causa fracasos en las cosas grandes.

5. Acepte responsabilidades. La gente que asume responsabilidades se compromete y hace las cosas. Enton-ces cuando vea algo que necesita ha-cerse, ¡hágalo! Cultive un corazón con actitud de servicio a los demás. Bus-que maneras de usar sus talentos y re-cursos para beneficiar a otros. Mante-nerse desocupado promueve una vida desorganizada e indisciplinada.

6. Una vez que comience algo: ¡Termínelo! Dejar pendientes es una muestra de una vida indisciplinada, aprenda a planear y a ejecutar, pero cuidado, no se puede rendir al primer escollo, busque alternativas de solu-ción más que de rendición.

7. Mantenga su palabra. Sea pru-dente con su boca, no prometa o no diga aquello que no puede cumplir. Haga de sus palabras un compromiso inquebrantable. “Cuando te inunde una enorme alegría, no prometas nada a nadie. Cuando te domine un gran eno-jo, no contestes ninguna carta”.

8. ¡De vez en cuando dígase NO! Controle sus propios deseos y culti-ve disciplinas sanas para el cuerpo, el espíritu y para el alma. Rompa con aquellas rutinas que lo mantienen en su zona de confort teniendo cuidado de no salirse de la zona de habilidad.

El verdadero líder cultiva a diario sus auto-disciplinas pues sabe cuál es su misión y trabaja para ella. Aquel que quiera triunfar no puede salirse de la carrera a la mitad. Debe presio-nar a pesar del dolor, o del cansancio, sin importar la lesión, en contra de la oposición y en medio de toda clase de pruebas, el éxito del esfuerzo alegra el espíritu.

El líder servidor tiene que buscar dentro de sí mismo y encontrar la for-ma de seguir adelante cuando la de-rrota parece inminente. Si se rinde o abandona la carrera antes de tiempo, entonces todo abra terminado. Sus disciplinas personales lo volverán un atleta de la vida ¡aprovechar tus talen-tos al máximo!

Farid Estefenn Uribe3103054757

Coach de Vidawww.CorazondeLider.com

¡Aprovecha tus talentos al máximo!

La educación es el camino más corto para transformar una sociedad, mejorar la calidad de vida y realizarse laboralmente. Si cada ciudadano pen-sara en la educación, sin duda alguna se encontraría medios para motivar y despertar el incentivo que hagan de cada persona, desde pequeño, el deseo de educarse y educar para la vida, ya que es la educación la que forma per-sonas, familias y sociedad. Sin educa-ción no existe un futuro esperanzador. Sin educación, no hay productividad, competitividad. Sin educación no hay oportunidades de superación, por ello no se puede concebir una Colombia sin una buena educación. Las institu-ciones públicas y privadas están llama-das a buscar alternativas, junto a los padres, docentes y Estado, que sirvan para cambiar una educación, donde se vislumbre un porvenir para las futuras generaciones.

Recordar las palabras de Simón Bolívar, a seguir repensando la educa-ción como la esencia del desarrollo de la sociedad, haría mucho bien, para no perder la fuerza y esperanza de ver a una Colombia educada, con capacidad de criticar, analizar, discernir y sobre todo, de pensar por sí misma. Él de-cía: “Las Naciones marcharán hacia su grandeza al mismo paso que avanza la educación”. En la patria Colombia, se encuentran municipios atrasados, ol-vidados y lo que es peor, sin esperanza, porque no han visualizado los respon-sables de la Educación una política que les permita salir de la tranquilidad, del confort, para dar cabida y oportunidad al desarrollo, al progreso, a la auten-ticidad de su municipio y de sus ha-bitantes. El filósofo alemán Emanuel Kant, no se cansaba de decirles a sus alumnos y plasmo la bella frase en sus escritos que es diciente y válida en la actualidad: “Tan solo por la educación

puede el hombre llegar a ser hom-bre. El hombre no es más que lo que la educación hace de él”. La inversión de capital humano y económico, los es-fuerzos en buscar mejor oportunidad de educación, se verá recompensada en un hombre educado, en un pueblo culto, con trabajo, con valores éticos, religiosos y morales, con un ser huma-no que piensa en el futuro de sí y de los demás.

Un pueblo sin educación está des-tinado al fracaso, al incremento de la delincuencia, a la búsqueda del di-nero fácil, a la pobreza y olvido de sí. El compromiso es educar a todos sin

Pensar en la educación, tarea de todos

En la actualidad, el escenario de la globalización debe verse a parir de la re-lación de producción que existe entre el modelo de implementación neoliberal en Colombia desde la década de los 90, la economía extractivista y el de educación superior regulada por la Ley 30 de 1992. En esa medida, no está alejada la realidad educativa de la demanda mundial impul-sada por la producción transnacional y la gran necesidad de apropiación de recur-sos naturales de petróleo, minería, agua y demás necesarios para el consumo de la humanidad. No obstante, la producción a gran escala de bienes y servicios en el mundo, ha generado la apertura eco-nómica de todos los países con el fin de separar el aparato Estatal en las relacio-nes económicas y supeditarlo al capital extranjero que determina las pautas de producción de determinadas Naciones alienadas al capitalismo. En ese curso, El Consenso de Washington postuló “que di-chas formulaciones, generaran una com-pilación de propuestas macroeconómicas a nivel mundial” (Pinzón, 2011:13)

excepción, desde el niño hasta al an-ciano, al campesino, al de la ciudad, a los hombres y mujeres, todos tienen derecho a la educación. La educación en la mujer juega un papel importante en la sociedad, porque se tendrá me-jores familias, por cuanto la mujer es rol de madre y trasmitirá a sus hijos la educación necesaria para ser un ciuda-

dano de bien y visionar un futuro per-sonal, familiar y social esperanzador. El apoyar la educación en la mujer y abrirle oportunidades es educar en el presente y en el futuro, es impulsar al núcleo familiar a tener una dinámica constructiva del humanismo y de me-jor la calidad de vida de cada uno de sus integrantes.

Que las instituciones educativas, los docentes, padres de familia y la sociedad en general, no miren la edu-cación como un empresa que produce dinero, sino como un servicio que se brinda al ser humano, para que descu-bra el sentido de la vida en su saber, se sienta útil en la trasformación de una convivencia agradable y sana entre todos, donde predomine los valor del respeto, la tolerancia y la ayuda mutua entre otros. Vale la pena ser misione-ros de la educación, porque su máxima recompensa es saber que fui parte de la formación de personas, de ciuda-danos de bien, de hombres y mujeres educados, con calidad de vida, felices y que trasmiten paz y esperanza a una sociedad.Orlando Salazar ph.D. en Filosofía.

La homogenización de la educación en el marco

globalizadorÉsta fórmula, respondió a la deuda

externa que azota a los países latinoame-ricanos y así los Estados puedan reducir el gasto público y menguar la obligación internacional. De tal modo que Colombia abre las puertas a empresas multinacio-nales para la comercialización de bienes y servicios tales como la educación, pro-duciendo un desequilibrio en el gasto pú-blico del sector educativo. La aplicación de éste modelo generó la privatización de la Educación Superior, y si bien es cierto que para la entrada de la Constitución de Colombia existían universidades del sector particular, también es que la Carta Superior permitió la prestación de servi-cios educativos a cargo de intereses parti-culares permitiendo así la subrogación de las obligaciones del Estado colombiano en garantizar una educación gratuita y de calidad consagradas en el artículo 67 de la Constitución Nacional.

En este orden de ideas, resulta nece-sario desde la academia, implementar estrategias para la materialización de un modelo de educación propio, que se adecúe al imaginario y necesidades de los sectores sociales y logre hacer con-traposición al modelo privatizador que nos reduce a cifras. Así, la esperanza de resignificar nuestras raíces y valorar el hecho de que se eduque para la paz y no para la competencia.

Leidy Catalina Duque Salazar. Egresada en Derecho. Coordinadora Eje

Derechos Humanos Biblioteca Popular L.E.O

Vivimos un cambio de época, cuyo nivel más profundo es el cultural. Se desvanece la concepción inte-gral del ser humano, su relación

con el mundo y con Dios. Hoy en día surge el llamado individualismo que debilita los vínculos comunitarios. Es una cultura que se quiere imponer caracterizada por la in-diferencia por el otro a quien no necesita y del que tampoco se siente responsable. Se prefiere vivir día a día, sin programas a largo plazo ni apegos personales, familia-res y comunitarios. Las relaciones huma-nas se convierten en objetos de consumo y las relaciones afectivas sin compromiso responsable y definitivo.

Pero no solo se trata de un debilita-miento de las relaciones sino también la degradación. La identidad misma del varón y la mujer está debilitada gracias a una llamada ideología de género que lo único que hace es acabar la vida familiar. El aislamiento y soledad que produce la falta de amor y compromiso permanente por el otro lo que hace que el ser humano se crea único y crea no necesitar de nadie más.

Es tanto el individualismo que el ser humano quiere opacar la vida matrimo-nial y no concebir hijos, y es tanto que olvidamos los principios de la vida que se ha impuesto así la cultura de la muerte

quien trabaja para no contribuir a la vida sino para extraer ganancias económicas a expensas de ella. Sin duda, esto nos afecta el corazón mismo, el de nuestras familias, y se convierte en uno de los ma-yores desafíos que se deberá afrontar en el nuevo siglo. Infortunadamente, gran parte de las familias de hoy solo viven pensando en lo económico y en acumu-lar riquezas, donde un hijo representa obligaciones y un gasto más, motivo por el cual se cierran a la vida creando fami-lias pobres espiritualmente, sobre las cuales se podría decir que no se forman núcleos familiares si no negocios econó-micos. Dejan olvidados el amor mutuo, convencional, el interés del uno por el otro para creerse personas sólidas e in-dependientes que viven el día a día sin esperanza y llenos de un vacío espiritual que muchas veces los sume en tristeza y depresión.

Es por eso que como discípulos misioneros de Cristo debemos cobrar conciencia del valor sagrado de la vida humana y familiar, e inculcar a nuestras nuevas generaciones la vida en comuni-dad. Reflexión: ¿En tu familia prima el amor o lo económico?

Módulo 1 curso para agentes de la Pastoral Familiar. Alba Velasco.

de lo humano y debilitamiento de los vínculos familiares

Enero 2016

EMPRENDIMIENTO

uando hablamos de em-prendimiento se hace nece-sario hablar de creatividad, dado que ésta es la facultad de crear y, aquél, el efecto de acometer una obra.

La creatividad implica generar ideas nuevas, nos lleva a imaginar, ver y ha-cer lo que antes nadie había imagina-do, visto o realizado; mientras que la innovación constituye la puesta en práctica de estas nuevas ideas. Así, una idea será innovadora cuando genere valor añadido para el cliente, es decir, cuando satisfaga una necesidad de me-jor manera y de forma diferente.

Para concebir ideas creativas se precisa la interacción con el entorno, crear un ambiente que propicie el pen-samiento creativo donde además de imperar la creencia de que todo es po-sible, se mantenga una actitud proacti-va hacia el cambio y confluyan distintas áreas del conocimiento, hábitos y ex-periencias, entre otros factores.

¿Qué es la Infancia

Misionera?¿Cómo está organizada la

Infancia Misionera?El Santo Padre es la cabeza de la obra, un secretario general de la infancia

misionera, un director nacional de las Obras Misionales Pontificias, un secre-tario nacional de infancia misionera. En cada diócesis, el Obispo es el Padre y animador de la infancia misionera y a él le colaboran el director y delegado diocesano. En cada parroquia el responsable es el párroco y su vicario parro-quial, los animadores misioneros, los asesores y el niño líder, que es el que acompaña y coordina el grupo de infancia.

¿Quienes pueden pertenecer?Todos los niños bautizados que demuestren interés por esta Obra des-

pués de conocer sus principios. Desde los 4 a los 12 años.

Importancia de la infancia misioneraLa infancia misionera no es algo impuesto por los adul-

tos sino algo que va surgiendo en el interior del propio niño y le da un papel protagónico en el servicio misionero. Así, los niños terminan contagiando de espíritu misionero a las propias familias, a sus amigos, a la escuela y a toda la comu-nidad parroquial. Es una obra pionera en la pastoral de la infancia. Permite que los niños tengan la oportunidad de ex-perimentar que han sido profundamente amados por Dios y que esto lo deben transmitir a otros con su vida. Es, en verdad, una escuela de formación humana y cristiana.

El encuentro con Cristo lleva a los niños a enriquecerse con numerosos valores: la confianza en Dios Padre que llena de alegría y paz, el deseo de realizar su vida con entusiasmo y esfuerzo según el proyecto magnífico del Evangelio, la solidaridad y la esperanza que suscita el verse dentro del plan de la salvación cooperando para el bienestar de los demás. En la Infancia Misionera los niños forman una red social de amigos, pero no es virtual sino real. No se conocen en internet, como es frecuente hoy, sino en Jesús. De esta manera, aprenden el amor de Jesús con los que sufren y empiezan a sentir lo que es formar parte de la gran familia huma-

na. Desde niños se hacen capaces de entregar el corazón, comprendiendo, perdonando y sirviendo a otros.

Aquí, se aprende el amor sur-gen las mejores decisiones de con-sagrar la vida a los demás; por eso, la Infancia Misionera es también un semillero de vocaciones misioneras al sacerdocio, a la Vida religiosa y al compromiso laical, ya que, desde pe-queños, se aprende cuanto de bueno hay en un Evangelio que encuentra en la entrega al prójimo más necesi-tado la mejor opción para alcanzar una vida plena, que muestra la rique-za del desprendimiento, que enseña a denunciar la injusticia con el fin de que se respete la dignidad de toda persona, que ofrece diálogo para en-tenderse, que piensa en el otro como amigo y que tiene como fin último el de construir el mundo de paz que Dios nos propone. Los niños van sa-liendo de sí mismos y, con su oración, sus sacrificios, sus ofrendas econó-micas para ayudar a otros niños, se vuelven, según una viva imagen de San Pablo, “carta de Cristo” en la que muchos ven y conocen al Señor.

Hoy cuando muchas familias tie-nen dificultad para transmitir la fe, cuando el ambiente cultural no siem-pre favorece el seguimiento de Cris-to y cuando tantos viven sin el gozo y la esperanza de estar en Dios, qué importante resulta aprovechar esta metodología sencilla y esta organi-zación tan simple para la formación cristiana y misionera de nuestros niños y adolescentes. Debemos va-lorar y aprovechar mejor la Infancia Misionera dentro de nuestros proce-sos de formar discípulos misioneros en nuestra organización pastoral a partir de las parroquias.

Asimismo, poner en práctica la crea-tividad deriva en una serie de ventajas tanto para el emprendedor naciente como para el empresario ya consolida-do tales como creación de un mercado nuevo, ya sea de productos y/o servi-cios; generación de una ventaja com-petitiva fundamentada en la creación de valor para el cliente lo que redunda en un liderazgo temporal en el merca-do; utilización eficiente de las aptitu-des y conocimientos de los miembros de la empresa lo que originará un incre-mento de la productividad y la compe-titividad, por ejemplo. Esta competiti-vidad, cada vez mayor, se presenta no sólo en costos y eficiencia sino también en creación de valor añadido y diferen-ciación basados en el conocimiento, la creatividad y la innovación.

No obstante, la creatividad no está exenta de barreras que obstaculizan su desarrollo, de ahí que encontremos barreras emocionales, de percepción y culturales. Las primeras se relacionan con el miedo a equivocarse y/o a los jefes, la poca confianza en los compa-ñeros de trabajo, la falta de motivación para solucionar los problemas, etc. Las barreras de percepción tienen que ver con la dificultad para distinguir entre

causa y efecto, percibir relaciones re-motas, aislar el problema; desconoci-miento de lo que enmarca el problema, entre otros. Por último, las barreras culturales se circunscriben en otorgar excesiva relevancia a la competencia, excederse en la razón, falta o exce-so de conocimientos, aspiración de adaptación a una norma generalmen-te aceptada, emitir juicios acelerados, propensión a llevar una actitud de todo o nada, entro otras barreras.

Para finalizar se puede señalar que la generación de ideas y la creatividad no son suficientes para poner en mar-cha una idea de negocio, se deberá tomar en cuenta además si la idea es factible y viable a nivel técnico, eco-nómico y financiero. Sin embargo, tal y como dice Robert P. Crawford: “El pensamiento creativo es el bien más valioso y rentable para cualquier indivi-duo, corporación o país. Tiene el poder de cambiar al individuo, a su empresa y al mundo”.

Técnicas que desarrollan la crea-tividad y la generación de ideas

Dentro de las técnicas que propi-cian la generación de ideas y la creativi-

dad se pueden citar a la técnicas grupa-les (brainstorming, brainwritting, etc.) versus las individuales (mapas men-tales, analogías, etc.); a las técnicas que generan ideas (SCAMPER) versus las técnicas para su selección (PNI); y, otras técnicas creativas tales como seis sombreros, analogías, entre otras.

Estas técnicas han sido clasificadas en función del número de personas participantes y del objetivo a alcanzar, así por ejemplo, la comprensión del problema existente, la generación de ideas cuando el flujo creativo es esca-so, la selección de ideas existentes y la planificación de actividades.

En cuanto al primer grupo es más común el uso de las técnicas grupales, dado que en una empresa los objetivos se consiguen por la acción grupal, don-de se aúnan la inteligencia y la raciona-lidad de cada uno de sus componentes generando las llamadas sinergias.

En lo que respecta al segundo gru-po, la generación y la selección de ideas son las técnicas más utilizadas. La generación de ideas proporciona ideas en general o ideas innovadoras en par-ticular. Mientras que se recurre a la selección de ideas cuando éstas fluyen normalmente o cuando se identifican o evalúan los resultados conseguidos. En la próxima edición se ahondará en las técnicas de creatividad y de generación de ideas.María del Carmen Sáenz Granja

Ph.D. en Economía

La creatividad en el emprendimiento

La Infancia Misionera es una Obra Misional Pontificia que promueve la animación y for-mación misionera de los ni-

ños y sus educadores, para que coo-peren en la evangelización universal, especialmente de los mismos niños. La infancia misionera es una “Escue-la con Jesús”, porque desea llevar al niño a hacerse verdadero discípulo de Cristo. Tiene estatutos propios. El Papa y todos los Obispos lo han asu-mido para toda la Iglesia.

¿Qué se propone la infancia misionera?

Ayudar a los educadores, padres de familia, asesores, catequistas y animadores, a despertar progresi-vamente en los niños una conciencia misionera universal e impulsarlos a compartir su fe y los medios mate-riales con los niños necesitados del mundo. (Estatutos OMP. III, 17).

¿Qué ofrece la Infancia Misionera?Para lograr los anteriores propó-

sitos la Infancia Misionera pretende: educar a los niños integralmente.

1. Ayudar al niño a que viva la expe-riencia misionera de su fe.

2. Desarrollar la creatividad y la afectividad de los niños.

3. enseñar al niño la relación con Dios en la oración y los demás.

4. Formar al niño para que sea mi-sionero en todas partes.

5. Proporcionar al niño un plan de formación adecuado a su edad.

Enero 2016

PALABRAS DEL DR. ALVARO MANCERA OSPINA

GERENTE DE LA OEI

Importancia del capital humano“Todos nuestros sueños se pueden

volver realidad si tenemos el coraje de perseguirlos¨. Walt Disney

He recibido en el día de hoy varias manifestaciones de gratitud y la ver-dad yo las recibo con todo gusto, con toda el alma, pero no son para mí, son para ustedes mismos, son para el pa-dre Orlando quien es el artífice de este momento bien importante, de logros, de manifestaciones, de deseos, de an-helos, pero sobre todo de satisfaccio-nes que inician y no tienen por qué parar. Mi agradecimiento y felicitación a todos los participantes por haber aceptado nuestro programa, el mérito es de ustedes. El Gobierno Nacional a través del Ministerio de Agricultura y con el apoyo de la Organización de Es-tados Iberoamericanos ha querido se-guir de acuerdo con sus políticas una línea bien clara, abrir espacios, alen-tar expectativas, generar capacidades, entregar conocimiento como capital para que ustedes realmente lo puedan aprovechar, esta vez lo hemos hecho con un propósito muy grande: fortale-cer y crear “Capital Humano”.

Cuando… en nuestros modelos de desarrollo, en países como Colombia, la mayoría de los países democráticos, se habla de cómo crecer y de cómo evaluar el desarrollo, lo primero que tenemos que entender y aceptar so-bre todo, es que la creación de capital humano es lo que nos permite real-mente sentar la base. El conocimiento es la base del desarrollo, desde luego acompañado por otros indicadores muy importantes, como es la creación y generación de ingresos, para movi-lizar aquello que llamamos producto interno bruto, para lograr más rea-les posibilidades a través de bienes y dinero; y ¿el dinero para qué?, para todo, absolutamente para todo lo que sea socialmente deseable. Ese camino lo sustenta el Capital Humano.

También es componente del desa-rrollo bien importante, que nos debe proveer el Estado, una vida larga y sa-ludable, ¡Viejitos sí, pero productivos y sanos!; otro indicador en el desarrollo, que acompaña el conocimiento es la familia, un seno familiar cohesionado, fuerte, con valores, lleno de amor y buenas intenciones, con orientaciones precisas, hablando de futuro cierto, con plena confianza en el conocimien-to, en el ser y sobre todo con plena con-fianza y fe en Dios, para los que creen y no creen también, porque siempre hay un alguien superior que nos atrae, que nos impulsa, que nos llama a ser verdaderas personas, en una sociedad tan exigente como la nuestra, en un en-torno en donde la pobreza campea por todos lados y las necesidades tienen que ser resueltas por cada uno cuando

Ceremonia de entrega de los certificados del diplomado internacional

“Emprendimiento y gestión de proyectos para el

desarrollo y la innovación.”el Estado presenta deficiencias, ahí entonces es donde aparece la fuerza de la familia, de la so-ciedad, ahí aparecen ustedes con ese conocimiento, con ese deseo de ser mejores, para resolver lo que haya que resolver.

Cuando hablo de capital humano hay que tener en cuenta que se trata de ese conocimiento que ustedes han adquirido, pero aplicado y replicado, de lo contrario no vale la pena, y viene mi única pre-gunta para ustedes además de la fe-licitación: ¿Por qué y para qué se ma-tricularon en este diplomado?, ¿Que como está signado por cuatro grandes universidades del mundo bien impor-tantes es como para colgarlo en un cuadrito bien enmarcado allí en donde todos lo vean?

El orgullo no debe ser por eso, el orgullo es que tienen el conocimiento y lo aplicarán para fortalecer su fami-lia, para tener dinero en los bolsillos, para compartir, para ayudar…eso es capital humano y así lo vivimos, ese es el impulso de los países y de la socie-dad. Además su esfuerzo es para crear capital social. Cuando yo creo en las políticas de mi estado, cuando yo creo

en las ins-t i t u c i o n e s , estamos ha-blando de ca-pital social y si yo no tengo posibilidades seguramente

me va a que-dar mucho más

sencillo hacerlo, tienen camino traza-do, ¡Ustedes las tienen! Veremos que sigue, con la cabeza en alto y con plena confianza.

Este evento me hace pensar tam-bién en un libro del Antiguo Testa-

mento, cuando el Altísimo le preguntó a uno de los reyes más importantes de la historia, el Rey Salomón “Pide lo que quieras y yo te lo daré”, él solamente dijo: Mi señor, quiero sabiduría, nece-sito fuerza y entendimiento, para po-der manejar mi pueblo. Seguramente lo dijo sin egoísmo, pues no es egoísmo lo que debe proveer el conocimiento, no para satisfacer el yo, no para grati-ficarnos como gran ser, es por los her-manos, es por la equidad, por el respe-to, por la justicia, por las posibilidades para todos. Es por eso que dije que esto es de ustedes y que el artífice es el padre Orlando, porque este pastor que estoy mencionando piensa perma-nentemente en ustedes, ya quisiéra-mos tener cientos de personas, miles de personas como él, que en vez del yo piense en ustedes, piense en nosotros, piense en sus hijos, en su familia. En fin, ahora tienen una pequeña posibili-dad, ahora la vamos a aprovechar.

Yo, al gobierno nacional, con quien compartimos muchas de estas inicia-tivas, solo tengo que agradecerle por confiar en nosotros, por ser atinado con estos programas y decirles a uste-des que creo en el gobierno nacional, sin importar quien este allí, soy parte del Estado, soy ayuda de el mismo, ten-go deberes y obligaciones. Solos no po-demos, seamos una sociedad, seamos hermanos, seamos uno solo, “Dios los bendiga y adelante con bien”.

Estas son las cuatro universidades que participaron: • Universidad de Zaragoza• Universidad de la Rioja• Universidad de Lérida• Universidad pública de Navarra.

Álvaro Mancera. Coordinador Instituto Iberoamericano de Dere-

chos Humanos-IDEDH-

Este momento es de absoluta felicidad y orgullo para todos. Hoy culmina una etapa de sus vidas para comenzar otra. Respetados gra-duandos, acompañantes, docentes, rector y demás. Deseo dar infinitas gracias a Dios dador de la vida, la sa-lud y la capacidad de aprender cada día, a los padres, madres, abuelos, hermanos, tíos y familiares, que con su entrega, esfuerzo, dedicación y sin desfacellecer, los han acompaña-do en el proceso de formación aca-démico, hasta alcanzar hoy la meta; ser bachilleres. Dar gracias a los rec-tores y docentes, que sin escatimar esfuerzos han dedicado su vida y lo mejor de su tiempo a educar, aun en medio del cansancio, enfermeda-des y dificultades, para brindar los conocimiento en las distintas áreas del saber, con el único propósito que los bachilleres, sean personas de bien, de valores, con capacidad de trasformar la sociedad, la fami-lia y sus propias vidas, en donde los demás lean en ustedes el ejemplo y sientan el deseo de ser mejores, de estudiar, de prepararse y de ser ex-celentes personas, con capacidad de ser felices y exitosos.

Ustedes bachilleres del 2015, sinceras felicitaciones. En el plan-tel Educativo compartieron con sus compañeros trabajos y esfuerzos,

La graduación de bachillerato, es el paso al éxito

con el propósito de aprender, pero, junto a ese aprendizaje, se les dio la posibilidad de conocer personas ma-ravillosas, de vivir, experimentar y comprender el verdadero significado de la amistad, del compromiso, de la responsabilidad y de manera especial de formarse como personas honestas, justas y cumplidoras del deber.

Bachilleres: El título es la recom-pensa de esos momentos no gratos, para algunos, no para todos. Mu-chas clases eran aburridoras, no les gustaba cuando los profesores les llamaban la atención o impar-tían disciplina, cuando les exigía el cumplimiento de las tareas, pero el único objetivo era formar personas integras, con valores y con suficien-tes herramientas para que se defen-dieran en la vida, para que el futuro de cada bachiller fuera con calidad humana, personas formadas que la suerte y la bendición de Dios los al-canza y acompaña, gracias a esos do-centes que les ayudaron a descubrir quiénes son, de dónde vienen y para donde van; profesores que les ense-ñaron la importancia de saber vivir el amor, el progreso, compromiso personal, familiar y social y sobre todo la vivencia de la ética y la moral. Eso los hará grandes.

Bachilleres del 2015: Es bue-no que comprendan que el acto de

graduación no marca el final del camino, sino el comienzo del éxito. No pueden quedarse ahí, simples bachilleres, se hace necesario el forjar nuevas metas: De trabajo, de estudio, de buscar nuevas oportu-nidades, para sentirse útil, realiza-do y capaz de salir adelante con el logro alcanzado. Es bueno que cada bachiller haga suyas las palabras de FRANCIS BACON: “Un hombre sabio construirá más oportunidades que las que encuentra”, y las de ARIE PENCOVIC: “La graduación es solo un concepto. En la vida real te gra-dúas todos los días. La graduación es un proceso que continúa hasta el último día de tu vida.” Si entienden esto, marcarán gran diferencia en-tre los demás bachilleres del 2015, porque abrirás puertas en el 2016 para seguir conquistando

Bachilleres, que en las palabras de un autor desconocido: “Espero que tus sueños te lleven a las esqui-nas de tus sonrisas, a lo más alto de tus esperanzas, a las ventanas de tus oportunidades, y a los lugares más especiales que tu corazón ha conocido”, se convierta en Sinceras felicitaciones, buenos vientos y bue-na mar.

Pbro. Orlando Salazar Ph.D. en Filosofía.

Enero 2016

NAVIDAD SACERDOTAL

Institución de ministros extraordinarios de comunión

En ceremonia solemne al estilo papal, preparada, organizada y dirigida por el Liturgo de la Diócesis, Padre Etilio Aldana, párroco del Santuario de la Candela-ria en Purificación, y presidida por el Excelentísimo Obispo Diocesano Monseñor Orlando Roa, se instituyó a 350 ministros extraordinarios de la comunión, pro-venientes de las 55 parroquias de la diócesis, para dar vida al apostolado de los enfermos y contribuir al embellecimiento de los vasos sagrados y ornamentos, para mantener el orden, la limpieza, el respeto en el presbiterio y cuando sea necesario ayudar al sacerdote a impartir la sagrada comunión en las Eucaristías. Felicitaciones para estos ministros extraordinarios de la comunión. La presencia de Jesús Eucaristía los asista con su gracia divina.

Con éxito se consagró el templo de la Con grandes festejos, el pasado

11 de diciembre, en el semi-nario Mayor la Providencia, el Obispo y los sacerdotes le celebraron las bodas de plata

sacerdotales de los eminentísimos sa-cerdotes Javier Bocanegra Olaya y Án-gel Antonio Sánchez Murillo.

El presbítero Javier es el actual pá-rroco de tres esquinas, quien se ha des-tacado por sus virtudes sacerdotales, intelectuales y humanas. El sacerdote en mención es Licenciado en Filosofía, Teología, en psicología además, de los diversos cursos de profundización y diplomados que ha realizado. Ha sido excelente párroco, profesor del Semi-nario y con espíritu de ayuda a los más pobres de su parroquia. Para el padre

Bodas de plata

Javier sinceras felicitaciones y las ora-ciones para que el Altísimo lo siga ben-diciendo.

El presbítero Antonio es párroco de la Chamba, carismático, dedica a su trabajo pastoral, honesto, gran amigo y con un espíritu mariano que sin va-cilaciones habla de las grandezas de la Virgen y de la iglesia, proclama el Evangelio a todos, sin acepción alguna, entregado a su ministerio sacerdotal a acompañando a los niños, jóvenes, ancianos, a los del campo y de la ciu-dad, a los estudiantes y docentes, a los comerciantes, porque su carisma es anunciarles el Reino de los cielos. Sin-ceras felicitaciones al padre Antonio y las oraciones para que el todo pode-roso siga cuidando y acompañando su ministerio sacerdotal

El 11 de di-ciembre, en me-dio de natilla, buñuelos, bingos, premios, golosi-nas, mariachis, vinos y un opu-lento almuerzo con el obispo a la cabeza, el cle-ro de la Diócesis celebró la navidad sacerdotal, incrementando con esta celebración los vínculos de fraternidad sacerdotal, de amistad y unión. A tan brillante ce-lebración, se hizo presente la Emisora Diocesana de Ibagué estéreo con el sacerdote y la representa y quien ofrendó extraordinarios regalos para los sacerdotes diocesanos. Así mismo, una pareja de esposos, amigos de Monseñor Orlando Roa, se hicieron presentes con excelentes regalos y un viaje a Cartagena para dos sacerdotes. Gratitud para los representantes de la emisora y para esta familia católica que se vincularon a nuestro clero, haciéndolo más dinámico y agradable. Felicitaciones a los dos sacerdotes favorecidos a tan merecido descanso en las playas de Cartagena.

El obispo más saludable que antes

Las oraciones de la gran Madre Doña Flor, de sus hermanos, sobrinos y familia, unidas a la del Arzobispo de Ibagué Monseñor Flavio Calle Zapata, demás obispos, sacerdotes, religiosas y laicos, a los cuidados de los médi-cos, enfermeras y personal de la salud, permitieron que este quebranto de salud fuera superado prontamente. Hoy se ve rebosante de salud, alegre y con energías, fe, amor y esperanza para continuar con su misión Episcopal. Gratitud para todos y felicitaciones a Monseñor Orlando Roa.

el 8 de diciembre en la vereda de Chimbi

misericordia

Enero 2016

Con la presencia de los fieles de la vereda de Chimbi, con algunos benefactores, peregrinos de Melgar, sacerdotes y seminaristas; el se-ñor Obispo, Monseñor Orlando Roa presidió la Eucaristía de consagra-ción dedicada a la DIVINA MISERICORDIA. Fue gracias a un esfuerzo mancomunado entre el párroco, el comité pro-capilla y los habitantes de la vereda. Felicitaciones y auguramos la presencia de Dios, el amor, la paz, la reconciliación, unidad y bendición para todos sus habitantes y peregrinos.

Divina

No es el estudiante quien tiene que amoldarse al sistema educativo, ES EL SISTEMA EDUCATIVO EL QUE SE AMOLDA AL ESTUDIANTE.

Esta frase resume el proceso trans-formativo del Colegio Santa Margarita María. Estamos cambiando para poder estar a la altura de los retos educativos, estamos cambiando para poder aten-der a todos y a cada uno de nuestros estudiantes, porque nuestros procesos son completamente personalizados.

Nuestros procesos tienen un obje-tivo bien claro: “la autonomía de los alumnos en su proceso de aprendiza-je”. Queremos y creemos que nuestros estudiantes pueden llegar a ser AUTÓ-

¿Cómo es posible lograrlo?, porque aprovecharemos más las capacidades de cada estudiante, al ritmo que cada uno pueda llevar, según sus propias capacidades y motivaciones.

Colegio Santa Margarita María, en El Espinal, Tolima

Transformando la educación

NOMOS, es decir a responsabilizarse de su proceso de aprendizaje y por lo tanto de su proceso educativo.

Nuestra metodología ha sido largamente probada, estamos siendo asesora-dos y guiados en este proceso por el COLEGIO FONTÁN CAPITAL, y su labora-

No todos los estudiantes tie-nen las mismas cualidades

ni las mismas necesidades….

torio investigativo LEARNIN ONE TO ONE. Quienes tienen colegios asocia-dos, con la misma metodología en Co-lombia (Chía, Envigado) en Chile, Es-paña, Estados Unidos y prontamente en México. Todos estos colegios han mejorado sustancialmente en su cali-dad educativa, comprobado esto, por las pruebas de estado. En ese grupo de colegios hay tanto privados como gu-

Iremos paso a paso, al ritmo de cada estu-

diante… porque nuestro modelo

es PERSONA-LIZADO… por

eso no tenemos docentes que

“dictan clases”, sino docentes que “acompa-ñan a los estu-diantes en sus

procesos”

bernamentales (Santa María del Río en Chía).

El Modelo educativo es conocido por su sigla SERF: SISTEMA EDUCATI-VO RELACIONAL FONTÁN. Que busca “Motivar” al estudiante “Permitiéndo-le” que relacione el objeto de su apren-dizaje con su vida y con los demás pro-cesos implicados en su crecimiento y desarrollo.

Cada tema es desarrollado

hasta obtener la excelencia

y es completa-mente reali-

zado por el es-tudiante…. No

por el docente, ni por el padre

de familia en casa

Porque llevaremos al estudiante a un mayor aprovechamiento del tiempo y a que utilice sus procesos cognitivos por un lapso mayor de tiempo cada día, lo que incrementará exponencialmente sus posibilidades de aprendizaje.

La eficiencia y la eficacia del proceso está en el alumno…. Por eso te decía al inicio de éste artículo que es el sisteme educativo el que tiene que amoldarse al alumno.

Para poder llegar allí cada estudiante debe ser evaluado para conocer el es-

tado actual de sus conocimientos y las potencialidades propias. Por eso tanto el aprendizaje como también el plan de estudio deben ser “Personalizados”. Para ello nuestros docentes están siendo capacitados para poder realizar sus tareas de “analistas” u “tutores” en el proceso de aprendizaje de nuestros alumnos. Además que contamos con la supervisión y acompañamiento de “Learning one to one” en todos estos procesos.

Como rector del colegio mi preocupa-ción era “cómo hacer para que los estu-diantes aprendan… debe haber una forma una metodología… no para que presenten y aprueben un examen de estado, sino para darles herramientas para la vida”.

En cuanto llegamos al SERF y lo conocimos, lo investigamos… llegamos a la conclusión que ésta metodología llena las expectativas de mi cuestionamiento inicial y sin dudas las tuyas como padre de familia.

Te invito a que nos acompañes a TRANSFORMAR LA EDUCACIÓN de tus hijos… INVITA: Juan Carlos Rojas Bustamante, Rector

Enero 2016

Lo más importante

no es el diploma,

es lo que se aprende y

aplica en la vida

El pasado 13 de di-ciembre, en la Parroquia María inmaculada, en el municipio de Melgar, Tolima, durante horas de la tarde la OEI (Or-ganización de Estados Iberoamericanos) hace entrega del Diploma in-ternacional sobre Em-prendimiento y Gestión de Proyectos, ceremonia efusiva y esperanzadora para todos los partici-pantes porque sienten que dicho diplomado influirá de manera posi-tiva en el mejoramiento de la calidad de vida de ellos y sus familias, per-mitiendo el desarrollo empresarial en dicho municipio. Felicitacio-nes a cada uno de los participantes.

Enero 2016

• 23 de Enero Encuentro Diocesano de Coordinadores de Liturgia, en el Espi-

nal.• 26,27, 27 de enero Reunión de Clero. • 29 de Enero Reunión del Obispo con las familias de los sacerdotes. • 29 de Enero Reunión de profesores del Instituto Juan Pablo II.• 30 de Enero Peregrinación a Nuestra Señora de la Candelaria, Villa de las

Palmas de la Purificación de Nuestra Señora – Responsable Pbro. Néstor En-

rique Calderón.• 30 de Enero Clausura del Año de la vida consagrada en Purificación.• Enero Mesa de trabajo de la CDPI Pbro. John Jairo Vera Rome-

ro delegado de la Pastoral Indígenas y Etnias.• Enero Selección e inscripción de los laicos que estudiaran en

el Instituto Juan Pablo.

Con la presencia del arzobispo de Ibagué y del obispo del Espinal, monseñor Orlando Roa y acompañada de un nutrido número de sa-cerdotes se le dio el último adios a la madre de Noé Alvaro Campos,

María Emma Hernández

María Emma Hernández, oriunda del Espinal Tolima, nació el 15 de diciembre de 1929, dio su último suspi-ro, el 02 diciembre de 2015. Madre ejemplar, dedica y consagrada a sus 3 hijos, Miguel Antonio, Vicente Emilio, Noé Álvaro Campos Hernández, quien con su amor los formó para que fueran ciudadanos de bien, responsables y comprometidos, madre consagrada a Dios y ferviente fe a la Santísima virgen María, madre orante, cuyo ma-yor parte del tiempo lo dedicaba a pedir por la Iglesia, los obispos, sacerdotes y religiosas. Por algunos años

los dedicó al apostolado en la Parroquia Nuestra Seño-ra del Rosario, la Catedral. Espinal – Tolima. Se ganó el cariño de los obispos Monseñor Abraham, Pablo Emiro, Flavio Calle Zapata, Juan Carlos Barreto Barreto y el ac-tual Obispo de nuestra Diócesis Monseñor Orlando Roa; quienes siempre estuvieron

A Noé Álvaro, conductor de los últimos cuatro obispos y a sus hermanos el acompañamiento espiritual de toda la diócesis en estos momentos de dolor y a su buena Ma-dre, paz en su tumba.

Enero 2016

Bendecida despedida Oración para pedir la lluvia

Dios Padre Nuestro, Señor del cielo y de la tierra. Tú eres para nosotros; existencia, energía y vida. Tú has creado al hombre a tu imagen y semejanza, para que con su trabajo, haga fruc-tificar las riquezas de la tierra, colaborando así a tu creación.

Somos conscientes de nues-tra miseria y debilidad. Nada podemos sin Ti.

Tú, Padre Bueno, que haces brillar el sol sobre todos y haces caer la lluvia, ten compasión de cuanto sufren durante la sequía en estos días. Escucha con bon-dad las oraciones que tu Iglesia te dirige con confianza, como escuchaste las súplicas del Pro-feta Elías, que intercedía a favor de su Pueblo. Haz que caiga del cielo sobre la tierra árida, la lluvia tan deseada, para que re-nazcan los frutos y se salven los hombres y los animales.

Que la lluvia sea para noso-tros el signo de tu gracia y ben-dición. Así, confortados por tu misericordia, te rendimos gra-cias por todo don de la tierra y del cielo, con que tu espíritu satisfaga nuestra sed. Por Jesu-cristo, Tu Hijo, que nos ha re-velado tu amor, Fuente de Agua Viva que brota hasta la vida eterna.

Amén.