diccionario de filofos

5/28/2018 Diccionario de Filofos

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Adler, Felix(1851-1933), educador y reformador germano-estadounidense, naci en Alzey,Alemania. En 185 se traslad a Estados !nidos ya "ue su #adre $a%&a sido llamado #ara serra%ino en el 'em#le Emanu-El de uea *or+. 'ras graduarse en el olum%ia ollege, estudien las uniersidades de erl&n y eidel%erg. /e uelta a Estados !nidos fue nom%rado#rofesor de $e%reo y literatura oriental en la !niersidad de ornell,cargo "ue desem#e0durante dos a0os. En 18 organiz la #rimera 2ociedad de ultura tica, "ue lider el

4oimiento tico ultural. En 188 fund la 6or+ingman7s 2c$ool, "ue en 1895 #as a ser laEt$ical ulture 2c$ool, y en 198 la ieldston 2c$ool: am%as se dedicaron a #otenciar la ;ticayla moralidad. 4efe de!he 'nnals of '(erica( ol@menes, 199) y director de #lanificacin de la15B edicin de la Encyclo$aedia Britannica&"ue a#areci en 19=.

Adorno, Theodor(193-199), filsofo marCista alemando en el tema de la diisin de clases en las sociedadesmodernas en un li%ro titulado -ini(a -oralia(1951), "ue es una eC#licacin al cola#so de laciilizacin euro#ea durante la Guerra 4undial, en Jargon der Eigentlichkeit (Jerga deautenticidad& 19=), critica al filsofo #ro-nazi 4artin eideggery a otros "ue nega%an la#osi%ilidad de la erdad o%>etia. 4uri el de agosto de 199. Da enorme influencia de Adornose de%e "uizetos al sericio de la comodidad: y Ila #ersonalidad autoritariaI de los conformistas, "ue#refieren o%edecer rdenes antes "ue afrontar y su#erar las dificultades cotidianas.

Alain(188-1951), seudnimo de Emile $artier, #rofesor, ensayista y filsofo franc;s. acien 4organe-au-Jerc$e, donde su #adre e>erc&a como eterinario: Alain estudi en Hanes,cerca de Jar&s, donde reci%i una gran influencia de su #rofesor de filosof&a, Fules Dagneau,"uien conce%&a el #ensamiento como una forma de eC#eriencia #ersonal. /es#u;s de suentrada en la Escuela ormal 2u#erior y su agrgation(una #rue%a #ara ascender a un cargome>or #agado), ense0 en diersos institutos #roinciales y se conirti en cola%orador regularde un #eridico radical, La )$che de +ouen.ue seleccionado #ara ense0ar filosof&a enJar&s y e>erci una influencia considera%le entre generaciones de estudiantes, ense0;rcito donde escri%i-arte o la verdad de la guerra(191) y 0iste(a de las Bellas 'rtes(19). /es#u;s de laguerra, reanud sus escritos y clases en el liceo Enri"ue H. 2e retir a una #e"ue0a casa enDe H;sinet cerca de Jar&s, donde reci%&a las isitas asiduas de sus disculos. Entre sus o%rasm


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contenido, #ero satisface los merci una nota%le influenciaen la ida intelectual es#a0ola e introdu>o, desde su actiidad #rofesoral, muc$as de las ideasfilosficas contem#oreno a toda interencin totalitaria. Aun siendo catlicocreyente, sus isiones de la religin y de la ;tica le llearon a fundamentar una actitud de$eterodoCia cristiana y a una eCigencia de com#romiso moral e intelectual. Aranguren reci%im@lti#les $omena>es durante los @ltimos a0os de su ida y e>erci una nota%le influencia entrelas >enes generaciones de estudiosos de la ;tica. En el curso de la d;cada de 19#rotagoniz numerosos enfrentamientos con las autoridades acad;micas y #ol&ticas delr;gimen del general rancisco ranco, #or lo "ue fue eC#ulsado de la uniersidad, >unto con los#rofesores 'ierno Gal


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Ardao, Arturo (191- ), filsofo uruguayo. acido en Daalle>a (!ruguay), fue #rofesor enarias uniersidades latinoamericanas. Jueden distinguirse dos ertientes esenciales en suso%rasK la atencin dedicada a la $istoria del #ensamiento latinoamericano, "ue Ardao analizadesde su #ro#ia originalidad, y el #lanteamiento de una filosof&a #ro#ia. a desarrollado una#eculiar #ers#ectia naturalista, as& como una antro#olog&a filosfica. En su o%ra Es$acio einteligencia (19), relaciona los conce#tos de Ies#acioI e IinteligenciaI, fundamentando la

idea de la Ies#acialidad de la #si"ueI, "ue es un elemento clae de su conce#cinantro#olgica. Es autor, adem en unaeditorial neoyor"uina y ocu# altos cargos en arias organizaciones >ud&as. /es#u;s de la#u%licacin de 3r%genes del totalitaris(o(1951), Arendt im#arti clases en las uniersidades dealifornia (en er+eley), Jrinceton y $icago. Entre otras muc$as o%ras suyas figuran Lacondicin hu(ana (1958), Entre el $asado y el futuro (191), 0obre la revolucin(193) y la

#ol;mica Eich(ann en Jerusaln (193), %asada en su informe so%re los >uicios de loscriminales de guerra nazis en 191. 2us memorias,"orres$ondencia& 456784575&se #u%licaronen 199. 2us o%ras siguen siendo muy le&das, so%re todo #or "uienes luc$an %a>o reg&menestotalitarios. E>ercieron una gran influencia entre los signatarios de arta , moimiento a faorde los derec$os $umanos en la $ecosloa"uia #osestalinista.

Astrada, Carlos (189=-19), filsofo argentino. acido en rdo%a, estudi en Alemania,donde reci%i la influencia de Edmund usserl, 4aC 2c$elery 4artin eidegger. /esarroll una#eculiar filosof&a eCistencialista, en la "ue tienen un #a#el fundamental los conce#tos deIriesgoI y de I>uegoI (El 9uego (etaf%sico1 $ara una filosof%a de la finitud& 19=). Asimismoanaliz el #ro%lema de la constitucin concreta de la eCistencia, y am#li as& algunos elementosde la ontolog&a $eideggeriana. /esde una com%inacin de eCistencialismo y marCismo, estudiel #ro%lema de la li%ertad eCistencial como li%ertad "ue no es solamente indiidual, sinotam%i;n social. 2u #ensamiento $a e>ercido una nota%le influencia en Argentina.

Austin, John Langsha(1911-19), filsofo %ritar #ara el sericio de nteligencia %rite com@n constitu&a el #unto de #artidamo lingP&stico de Austin a#ort muc$osconce#tos influyentes, como la teor&a del as#ecto elocutio del lengua>e. sta nace de suo%seracin de "ue muc$as elocuciones no slo descri%en la realidad, sino "ue tam%i;n tienenun efecto so%re la misma: son la realizacin de un acto en ez de ser tan slo un informe de su

realizacin. Austin cre&a "ue todo el lengua>e es e>ecutio y est< $ec$o de actos de #ala%ras./urante su ida #u%lic siete ensayos y a su muerte se #u%licaron Escritos filosficos (191),0entido y $erce$cin (19) y "(o hacer cosas con $alabras(19).

A!er, Al"red J.(191-1989), filsofo %rit


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A#$%rate, &umersindo de (18=-191), #ol&tico y >urista es#a0ol, im#ulsor de accionessociales y #edaggicas. acido en Hillimer (Den), o%tuo en 4adrid la er, del nstituto de?eformas 2ociales y del Ateneo 4adrile0o, siendo igualmente acad;mico en la ?eal de la

istoria. Azc


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elegido #residente de la comisin #ermanente del sindicato de tra%a>adores alemn. En 189, en Eisenac$, #artici# en la fundacin delJartido 2ocialdemcrata, "ue esta%a muy inculado a la Asociacin nternacional de'ra%a>adores, la nternacionalfundada #or Rarl 4arCen Dondres. En 181, e%el #as a sermiem%ro del nueo #arlamento alem*rts?'delante@. Entre sus o%ras se encuentran La guerra de los ca($esinos en 'le(ania (18),La (u9er y el socialis(o(1883), "harles =ourier(1888) y -i vida(191).

'erdi%ie(, )i$olai Alexandr*(i$h (18=-19=8), filsofo ruso, conocido #or sus ideaseCistencialistas, inculadas al #ersonalismo cristiano. acido en el seno de una familiaaristocro muc$o inter;sentre los filsofos. En ella #lantea sus teor&as de la li%ertad de la conciencia y del tiem#o, al "ueconsider como una sucesin de instantes conscientes, entremezclados e ilimitados. A estao%ra le sigui -ateria y (e(oria(189), li%ro en el "ue su%raya la selectiidad del cere%ro$umano: La risa(19), ensayo so%re la %ase mecanicista de la comedia, "ue tal ez sea sutra%a>o mud&os). Enlas dos @ltimas d;cadas de su ida slo #u%lic un li%ro Las dos fuentes de la (oral y la

religin (193), donde relacion su #ro#ia filosof&a con el #ensamiento cristiano. En 19reci%i el Jremio o%elde Diteratura. 4uri el = de enero de 19=1 en Jar&s. Da influencia desus #rimeras o%ras, so%re los filsofos, artistas y escritores del siglo NN es muy am#lia. ue un


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maestro de la #rosa y un %rillante conferenciante, su estilo m&stico aun"ue ital contrasta%a conel materialismoformalista de sus seme>antes. A menudo asociado con la escuela intuitia defilosof&a, el %ergsonianismo es demasiado original y ecl;ctico #ara ser as& conce#tuado.ergson, sin em%argo, s& su%ray la im#ortancia de la intuicinso%re el intelecto, al im#ulsar laidea de dos corrientes o#uestasK la materia inerte en conflicto con la ida organte a como el im#ulso ital se esfuerza #or conseguir la accin li%re creadora.

'ernstein, +duard(185-193), dirigente socialdemcrata y escritor alem


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Individuality and Virtue(El #rinci#io de la inidualidad y el alor, 191) y !he Value and )estinyof the Individual(El alor y el destino del indiiduo, 1913).

'radle!, Fran$is Herbert (18=-19=), filsofo ingl;s eC#onente del idealismoa%soluto, unsistema "ue conci%e el con>unto de la realidad como #roducto de la mente y no como algo#erci%ido #or los sentidos. 2u filosof&aderia directamente de la o%ra del filsofo alem


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'unge, Mario (1919- ), f&sico y filsofo argentino. Es #rofesor en la !niersidad 4cGill de4ontreal (anado significatio en el cam#o de la #ro%a%ilidad, distinguiendo

entre estad&stica y lgica en su o%ra =unda(entos lgicos de la $robabilidad (195). arna#ayud a fundar y #artici# en la edicin del diario Erkenntnisy la International Encyclo$edia ofUnified 0cience.

Caso, Antonio (1883-19=), filsofo y escritor meCicano. ue una de las figuras mo en su #a&s las madodel discurso sistem


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la Fuentud, >unto con Fos; Hasconcelos, Alfonso ?eyes y otros >enes filsofos, "uea#oyaron sin la menor resera el leantamiento reolucionario de 191.

Cassirer, +rnst(18=-19=5), filsofo y #edagogo alemetos f&sicos y una teor&a delrazonamiento #r


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"orneille (19), istoria de Euro$a en el siglo I (1933) y "roce& el rey y los aliados (1951),eCtractos de su diario de 19=3-19==.

errida, Ja$-ues (193- ), filsofo franc;s cuya o%ra dio lugar a la escuela de ladeconstruccin, una metodolog&a anal&tica "ue $a sido a#licada a la literatura, la lingP&stica, lafilosof&a, el /erec$o y la ar"uitectura. /errida naci en El-iar, Argelia. En 195 em#ez a

estudiar filosof&a en la cole ormale 2u#;rieure en Jar&s, donde mo de /errida secentra en el lengua>e. Afirma "ue el modo tradicional o (etaf%sicode lectura im#one un n@mero

de falsas su#osiciones so%re la naturaleza de los teCtos. !n lector tradicional cree "ue ellengua>e es ca#az de eC#resar ideas sin cam%iarlas, "ue en la >erar"u&a del lengua>e laescritura es secundaria res#ecto al discurso y "ue el autor de un teCto es el origen de susignificado. El estilo de lectura deconstructio de /errida inierte estas su#osiciones ycuestiona la idea de "ue un teCto tiene un @nico significado inaltera%le.Da #ersistencia dellogocentris(oen la filosof&a occidental, la im#ortancia del discurso so%re la escritura y el;nfasis #uesto so%re el significado en o#osicin al significante esto ser&an al fin com#ati%les. 'am%i;n defend&a la #ro#iedad #riada si esta%a >ustificada#or el tra%a>o. 2us ideas fueron atacadas con dureza #or Engels en una o%ra conocida como'nti8)Mhring (188). Dos escritos de /P$ring, a menudo caracterizados #or un feror


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nacionalista y su antisemitismo, incluyen "urso de econo(%a $ol%tica y social(183), "urso defilosof%a(185), y su %iograf&a, "osas& vida y ene(igos(188).

+u$5en, Rudol" (18=-19), filsofo alema 2a>onia, y se educ en Gotinga y en erl&n. ue #rofesor de filosof&aen lasuniersidades de asilea (181-18=) y Fena (18=-19). En 198 se le concedi el Jremio

o%elde Diteratura. En sus o%ras, adem


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re#rimida tradicionalmente #or las sociedades occidentales. En su segunda eta#a escri%i Las$alabras y las cosas(19), una de sus o%ras m


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$roble(:tica(193), Lecciones de historia de la filosof%a( ol@menes, 19-193), =ilosof%a yteor%a de la relatividad(198).

&ar$6a Cal(o, Agust6n(19- ), clasicista es#a0ol. acido en Qamora, $a sido #rofesor defilolog&a clonilla (Fa;n), fue #rofesorde la !niersidad entral de 4adrid. 'ras $a%er estudiado en Alemania y $a%erse formado enel neo+antismo de la escuela de 4ar%urgo, estuo muy influido #or Fos; Mrtega y Gasset, de"uien fue colega de ense0anza. En su o%ra se #lante la diferencia entre la idea de #roceso y

la de #rogreso. Jretendi ademercieron una nota%le influencia en la Es#a0ade la ?e#@%lica. Algunas de sus traducciones y estudios, como los dedicados a mmanuelRanty a enri ergson, a%rieron el #anorama de la filosof&a es#a0ola de la ;#oca a las m


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siguientes a0os dio clases, ia> a landes y olanda, y tra%a> en estudios de ciencia yfilosof&a. En 13= fue nom%rado #re%oste de la catedral de /igne, y en 1=5 lleg a ser#rofesor de matemo General ascista. ue asesinado #orcomunistas italianos el 15 de a%ril de 19== en lorencia./irigi (195-193) la Enciclo$ediaitaliana&y entre sus #rinci#ales o%ras se encuentran !eor%a del $ensa(iento co(o acto $uro

(191), 0iste(a di logica co(e teoria del conoscere (0iste(a de lgica co(o teor%a delconoci(iento&191), y La filosof%a del arte(1931). Da teor&a de Gentile so%re el idealismoactio#on&a el ;nfasis en la im#ortancia del acto de #ensar dentro de la articulacin de la eC#erienciaindiidual.

&ilson, 8tienne(188=-198), filsofo y #rofesor franc;s "ue influy en arias generaciones dealumnos, y cuya inestigacin so%re la filosof&a medieal contri%uy al resurgimiento en el sigloNN del tomismo, el m;todo filosfico %asado en las doctrinas de santo 'om


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&ortari, +li de(1918- ), ingeniero sanitario y filsofo meCicano. acido en iudad de 4;Cicodoctorado en filosof&a #or la !A4 (1955), dirigi el nstituto de nestigaciones ilosficas(193) y fue #rofesor de filosof&a en diersas uniersidades meCicanas. /urante arios a0os,#rimero como rector de la !niersidad 4ic$oacana y mos de o la atencin de Fean Jaul 2artre, Douis Alt$usser y otros #ensadores marCistas,algunos de los cuales criticaron su actitud reolucionaria.

&reen, Thomas Hill (183-188), filsofo y educador %rit


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#uras e im#uras ("r%tica de la $asin $ura&1989), $asta llegar a la #asin a%soluta, "ue es unafuerza li%eradora de toda forma de alienacin, constitutia de una antro#olog&a de carerc&a so%re ;l radica%a en susim#licaciones filosficas. on ayuda del eolucionismo intent construir una teor&a "ue unificarala %iolog&a, la ciencia en general e incluso la religin. 2eg@n aec+el, cada animal recorre a lolargo de su desarrollo em%rionario todas las fases eolutias "ue le $an lleado a ocu#ar sulugar en el orden natural. As&, un feto$umano comienza su desarrollo como una sim#le c;lula,eCactamente del mismo modo en "ue de%i comenzar la ida. !nos oc$o d&as mo m


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#latn&199), tica(19),Fuevos ca(inos de ontolog%a(19=3), y'sthetik(1953).*a en las#rimeras eta#as de su carrera, artmann se interes #rofundamente #or las teor&as de Jlatnso%re la realidad, como la inter#reta%a la filosof&a neo-+antiana. 4os como Introduccin a la -etaf%sica(1953), a la #articular inter#retacin de las conce#ciones occidentales del ser. 2ent&a "ue, en

contraste con la reerente conce#cin del ser dominante en la Grecia cl


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y estudi ciencias, filosof&a y matemetos en la imaginacin. Admiti "ue la conciencia estetiidad, %asada en la eC#eriencia de los otros.IDa fenomenolog&a es un idealismo

"ue no consiste mard&n. As&, aun"ue la fenomenolog&a noasume la eCistencia de nada, no es sin em%argo una disci#lina descri#tia: de acuerdo conusserl, la fenomenolog&a se dedica, no a inentar teor&as, sino a descri%ir las Icosas en s&mismasI.Lltima o%ra e influencia /es#u;s de 191 usserl ense0 en la !niersidad deri%urgo. Da fenomenolog&a $a%&a sido criticada como un m;todo soli#sista en esencia,limitando al filsofo a la sim#le contem#lacin de significados #articulares: #or ello, en-editaciones cartesianas&"ue #u%lic en 1931, usserl trat de demostrar cmo la concienciaindiidual #uede ser orientada $acia otras mentes, sociedades y oen colega de ri%urgo, 4artineidegger, "ue desarroll la fenomenolog&a eCistencial, y m


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descri%&a al $om%re moldeado #or el medio, sin ideales ni indiidualidad. En una de sus o%rasmunto al estadounidense nacido en 2uiza Douis Agassiz,y tam%i;n estudi fisiolog&a en Alemania. /es#u;s de retirarse durante tres a0os a causa deuna enfermedad, Fames se conirti en #rofesor de fisiolog&a en arard en 18. A #artir de

188 ense0 #sicolog&ay filosof&a en arard, uniersidad "ue a%andon en 19, y dioconferencias con muc$o ;Cito en las uniersidades de olum%ia y MCford. 4uri en $ocorua,e am#s$ire, el de agosto de 191.#sicolog%aEl #rimer li%ro de Fames, el monumental#rinci$ios de #sicolog%a(189), le conirti en uno de los #ensadores mo a#lica%a el #rinci#io del funcionalismo a la #sicolog&a, cam%i


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#rinci#ales temas. dentific la filosof&a con el #ensamiento filosfico en s& mismo, no con lasconclusiones a las "ue #uede llear. 2u ideario nace de un esfuerzo #or eC#lorar y descri%ir losmo su direccin, y en rgano terico del Jartido 2ocialdemcrata, al "ue

Rauts+y se uni. Rauts+y fue reconocido como uno de los tericos del marCismo m


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eCistentes entonces es ace#tada y se #roduce una Ireolucin cient&ficaI. 'ales ru#turasreolucionarias traen consigo un cam%io de conce#tos cient&ficos, #ro%lemas, soluciones ym;todos, es decir, nueos I#aradigmasI. Aun"ue estos cam%ios #aradigm


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#ero se io o%ligado a a%andonar nueamente el #a&s en 19 ante la falta de a#oyo "ue aca%con la insurreccin.Dos a0os "ue #as en Euro#a fueron amargos y dif&ciles. Denin y losmenc$ei"ues se acusa%an mutuamente de ser res#onsa%les del fracaso de la reuelta ymuc$os de sus m


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#rofesor de Est;ticay ilosof&a de la ultura en la !niersidad de uda#est $asta 1958. uetam%i;n #arlamentario de 19=9 a 195 y ministro en el go%ierno reformista durante lareolucin $@ngara de 195. 4uri en uda#est el = de >unio de 191.

Luxemburg, Rosa(181-1919), #ol&tica alemana "ue desem#e0 un im#ortante #a#el en elmoimiento socialista reolucionario de los #rimeros a0os del siglo NN.aci en la localidad

#olaca de Qamosc (#erteneciente a ?usia en esa ;#oca) el 5 de marzo de 181 en el seno deuna familia >ud&a y estudi en Harsoia, en donde comenz a frecuentar asociaciones #ol&ticas.A%andon Jolonia en 1889 #ara eitar ser encarcelada #or sus actiidades y se instal en2uiza. Estudi ciencias naturales y econom&a #ol&tica en la !niersidad de Quric$, dondeescri%i su tesis doctoral titulada El desarrollo industrial de #olonia (1898). En 1898 emigr aAlemania y o%tuo la nacionalidad de ese #a&s al contraer matrimonio con un tra%a>adoralem


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(nazi) con"uista el #oder y se clausura el centro. 4arcuse emigr a Estados !nidos dondetra%a> en el nstituto #ara la nestigacin 2ocial de la !niersidad de olum%ia en 193=./urante la d;cada de 19= tra%a> #ara distintas agencias de informacin del Go%ierno federal./es#u;s de 195 ense0 sucesiamente en las uniersidades de olum%ia, arard yrandeis y en la !niersidad de alifornia, en 2an /iego.Jese a "ue su #rinci#al inter;s tericotend&a a una s&ntesis entre la lgica de egel y la ontolog&a de eidegger, la influencia de

4arcuse en los l&deres estudiantiles fue eidente durante las reueltas uniersitarias en Euro#ay Estados !nidos a finales de la d;cada de 19. 2e le considera el #adre es#iritual de losleantamientos de mayo de 198 en Jar&s y diersas ca#itales de Alemania. 2u influencia en>enes tericos del moderno #ensamiento #ol&tico, como el franc;s /aniel o$n-endit, elgemano-oriental ?udi /utsc$+e, los es#a0oles 4anuel 2acristadores, "ue, seg@n ;l, est


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mismo), "ue se #u%lic $asta 193: cola%or con distintas reistas literarias como -undial yVariedadesQ organiz el Jartido 2ocialista (198), "ue luego se conirti en el Jartidoomunista Jeruano, y la onfederacin General de 'ra%a>adores (199). 'ras un encuentrocon Hictor ?a@l aya de la 'orre, dirigi una c


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$izo #or ello $inca#i; en la a#licacin del m;todo cient&fico en la accin y reformasocial./urante su ida 4ead slo #u%lic art&culos. 2us li%ros fueron editados tras su muerte a#artir de manuscritos y de los a#untes de sus alumnos. 2us #rinci#ales o%ras son La filosof%adel $resente (193), -ente& yo y sociedad desde el $unto de vista de un conductista social(193=) y La filosof%a del acto(1938).

Merleau?7ont!, Mauri$e (198-191), filsofo eCistencialista franc;s, cuyos estudiosfenomenolgicos so%re el #a#el del cuer#o en la #erce#cin y la sociedad a%rieron un nueocam#o a la inestigacin filosfica. 4erleau-Jonty naci en ?oc$efort el 1= de marzo de 198.Ense0 en la !niersidad de Dyon, en la 2or%ona y des#u;s de 195, en el ollSge derance.El #rimer tra%a>o im#ortante de 4erleau-Jonty fue La estructura del co($orta(iento(19=), una cr&tica al conductismo. 2u o%ra fundamental =eno(enolog%a de la $erce$cin(19=5), es un estudio detallado de la #erce#cin con influencias de la fenomenolog&a delfilsofo alem


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)ocu(entos filosficos(1959), y desde 191 $asta 19= edit -ind&un destacado #eridicofilosfico %rit


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filosof%aD(195) y, #u%licadas #stumamente, -editaciones sobre Euro$a(195) y El ho(brey la gente(1958). gualmente $ay "ue mencionar sus estudios so%re #intores es#a0oles, enes#ecial, #a$ales sobre Vel:,/ue, y Goya(195) y Vel:,/ue,(195=).

7eir$e, Charles Sanders(1839-191=), filsofo y f&sico estadounidense, nacido en am%ridge(4assac$usetts). urs estudios en la !niersidad de arard. Entre 18= y 188= dio clases

de manera intermitente de lgicay filosof&aen las uniersidades Fo$ns o#+ins y arard, y en18 fue el #rimer delegado estadounidense en el ongreso nternacional Geod;sico.En 181Jeirce em#rendi una serie de eC#erimentos con #;ndulos"ue contri%uyeron en gran medida ala determinacin de la densidad y forma de la 'ierra, y tam%i;n a desarrollar inestigacionesso%re la dimensin de las ondas de luz. En 18 se interes #or el sistema de lgica creado#or el matemuntos, una rama de la lgica matem


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tradicin agustiniana, en una s&ntesis #articular. ?o%les #ensa%a "ue la tradicin agustiniano-tomista incluye, de un modo m


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#artir de las eC#eriencias inmediatas. Escri%i, entre otros li%ros, El 'B" de la relatividad(195), Educacin y orden social(193), El i($acto de la ciencia sobre la sociedad(195), -idesarrollo filosfico(1959), "r%(enes de guerra en Vietna( (19) y La autobiograf%a deBertrand +ussell(3 ol@menes, 19-199).

R!le, &ilbert (19-19), filsofo %rit


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Sartre, Jean?7aul(195-198), filsofo franc;s, dramaturgo, noelista y #eriodista #ol&tico, esuno de los #rinci#ales re#resentantes del eCistencialismo. 2artre naci en Jar&s el 1 de >uniode 195: estudi en la cole ormale 2u#;rieure de esa ciudad, en la !niersidad de ri%urgo,2uiza y en el nstituto ranc;s de erl&n. Ense0 filosof&aen arios liceos desde 199 $asta elcomienzo de la Guerra 4undial, momento en "ue se incor#or al e>;rcito. /esde 19= $asta19=1 fue #risionero de los alemanes: des#u;s de su #uesta en li%ertad, dio clases en euilly

(rancia) y mo filosfico m la ense0anza en 19=5 y fund, con 2imone deeauoir entre otros, la reista #ol&tica y literaria Les te($s (odernes&de la "ue fue editor >efe.2e le consider un socialista inde#endiente actio des#u;s de 19=, cr&tico tanto con la !ninde ?e#@%licas 2ocialistas 2oi;ticas (!?22) como con los Estados !nidos en los a0os de laguerra fr&a. En la mayor&a de sus escritos de la d;cada de 195 est;rcito franc;s enArgelia. ?ec$az el Jremio o%el de Diteratura de 19= y eC#lic "ue si lo ace#ta%acom#rometer&a su integridad como escritor.Das o%ras filosficas de 2artre con>ugan lafenomenolog&a del filsofo alemenacin marCista. El #oder indiidual y la li%ertad slo #ueden reco%rarsea tra;s de la accin reolucionaria colectia. A #esar de su llamamiento a la actiidad #ol&ticadesde #ticas marCistas, 2artre no se afili al Jartido omunista ranc;s, y as& conser lali%ertad #ara criticar a%iertamente las interenciones militares soi;ticas en ungr&a (195) y en$ecosloa"uia (198). 4uri en Jar&s el 5 de a%ril de 198. 3tros escritos Mtros teCtos de2artre son las noelas La F:usea (1938) y la serie narratia inaca%ada Los ca(inos de lalibertad&"ue com#renden La edad de la ra,n(19=5), El a$la,a(iento(19=5) y La (uerte enel al(a (19=9): una %iograf&a del controertido escritor franc;s Fean Genet, 0an Genet&

co(ediante y (:rtir(195): las o%ras teatrales' $uerta cerrada (19==), La $uta res$etuosa(19=) y Los secuestradores de 'ltona (1959): su auto%iograf&a, Las $alabras (19=) y una%iograf&a del autor franc;s Gustae lau%ertEl idiota de la fa(ilia (3 ol@menes, 191-19)entre otros muc$os t&tulos.

Sa(ater, Fernando(19=- ), filsofo y escritor es#a0ol. aci en 2an 2e%astiueniles, se manifesta%aya, influido #or riedric$ ietzsc$ey #or E. 4. ioran, su em#e0o #or innoar los modos en"ue discurr&a la refleCin en Es#a0a, o%sesin a la "ue $a sido fiel a lo largo de la incesanteactiidad #eriod&stica, terica, #edaggica y literaria "ue desarrolla desde entonces. /e otra#arte, al com#aginar con ingenio, acierto e iron&a cr&tica, filosof&a y escritura, 2aater $acultiado diersas #asiones "ue articulan sus com#romisos intelectuales y su eolucin como#ensador. En #rimer t;rmino, lo "ue le cost un #eriodo de eCilio oluntario en rancia en los


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@ltimos a0os del r;gimen de ranco, situado en un antiautoritarismo radical, muy #rCimo a lastesis anar"uistas: acto seguido, alternando sus #reocu#aciones cr&ticas y est;ticas con las#ol&ticas, lo "ue descu%ri su faceta como cin;filo y mitmano ilustrado "ue, descreyendo deg;neros y frmulas conencionales, reiindica%a el #lacer como alternatia emanci#atoriafrente a una modernidad asfiCiada #or la razn.

S$heler, Max (18=-198), filsofo social y religioso alemo refle>a%a la influencia de la fenomenolog&a de su com#atriota Edmundusserl. acido en 4unic$, 2c$eler ense0 en las uniersidades de Fena, 4unic$, yolonia.En La naturale,a de la si($at%a (1913), 2c$eler a#lic el m;todo de usserl de ladescri#cin fenomenolgica detallada a las emociones sociales "ue relacionan a los seres$umanos unos con otros, es#ecialmente el amor y el odio. Jartiendo del conce#to $usserlianode reduccin fenomenol&fica, 2c$eler distingui las esencias de lo intangi%le, lo "ue lle a laafirmacin de la inde#endencia de los alores eternos e inmortales. A este li%ro le sigui suo%ra m


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eolucin de la literatura inglesa.'aine lleg a ser #rofesor de arte y est;ticaen la Escuela deellas Artes en 18=, y fue elegido miem%ro de la Academia rancesa en 188. Jas sus@ltimos a0os escri%iendo Los or%genes de la =rancia conte($or:nea (3 ol@menes, 185-189=), "ue "uedar&a inconclusa. Esta o%ra intenta trazar las causas de la eCtremacentralizacin del #oder #ol&tico a la "ue ac$aca%a la res#onsa%ilidad de la inesta%ilidad #ol&ticade la rancia moderna.

Trots5i :Lie( a(6do(i$h 'ronstein= (189-19=), terico del marCismo y uno de los#rinci#ales dirigentes del go%ierno soi;tico $asta "ue fue eC#ulsado y forzado al eCilio #or surial, si 2talin.'rots+i naci en *ud&os rusos. Estudi en Mdesa y 4y+olayi, en donde destac #or sus a#titudesintelectuales.La rimera etaa de su $arrera ol6ti$a 'rots+i se inici en la #ol&tica en 189integr


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li%ros En torno al casticis(o(1895), Vida de )on Cui9ote y 0ancho(195), donde $ace del li%rocerantino la eC#resin mo la ocu#acin alemana.Dos escritos #rinci#ales de 6eil, #u%licados des#u;s de su muerte, muestran su o#osicin alconce#to de #rogreso desarrollista "ue $a%&a en la ;#oca y, como cristiana #latnica, $ac&a

$inca#i; en la condicin a%soluta de /ios. As& lo eC#uso en teCtos ensay&sticos como Lagravedad y la gracia(19=), La conciencia sobrenatural(195) y La ra%, $ri(era(19=9).


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2hitehead, Al"red )orth(181-19=), matem


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re#resentados #or #ro#osiciones elementales. 2o%re este ane refle>ada en el !ractatus era errnea. En las Investigaciones filosficasdefendi "ue si uno inestiga en el #resente cmo se utiliza el lengua>e, la ariedad de usoslingP&sticos se uele clara. Das #ala%ras son como $erramientas, y como las $erramientassiren #ara diferentes funciones, as& las eC#resiones lingP&sticas cum#len diersas funciones.Aun"ue algunas #re#osiciones son utilizadas #ara re#resentar $ec$os, otras son utilizadas#ara ordenar, interrogar, orar, agradecer, maldecir, y as& sucesiamente. Este reconocimientode la #luralidad y fleCi%ilidad lingP&sticas llearon al conce#to de 6ittgenstein del >uego dellengua>e y a la conclusin de "ue la gente inter#reta diferentes >uegos de lengua>e. El cient&fico,#or e>em#lo, est< inmerso en un >uego lingP&stico diferente del telogo. Ademeen uso.Mtras o%ras de 6ittgenstein, todas #u%licadas des#u;s de su muerte, son

3bservaciones sobre los funda(entos de las (ate(:ticas(195), Los cuadernos a,ul y (arrn(1958),'$untes191=-191 (191) y Gra(:tica filosfica(199).

Bambrano, Mar6a (19-1991), filsofa es#a0ola. acida en H;lez-4


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su#one una manifestacin lgica de las cosas reales, #ero no e"uiale a su conocimiento. Elniel de la razn es el niel m

diccionario de filofos

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