dia - usc.gal · acta da comisiÓn de calidade da facultade de filosofia (sesión ordinaria e...

ACTA DA COMISIÓN DE CALIDADE DA FACULTADE DE FILOSOFIA(sesión ordinaria e telemática)

Data: dende o envío da convocatoria o 20 de xullo. ata ás 13:00 h do 24 de xullo de 2018

ParticipantesAgra Romero, Mu JoséFalguera López, José LuisMafínez Vidal, ConcepciónParcero Oubiña, Oscar

ORDE DO DIA

l. Aprobación, se procede, da acta da sesión anterior.2. Aprobación, se procede, das liñas temáticas de TFG para o curso 2018/19.3. Rolda aberta de intervencións.

DELIBERACIONS

Informouse, xunto co correo enviado coa convocatoria, de que existía un erro na ofertade liñas temáticas aprobada na Comisión de Calidade e Grao do 13 de xullo con respectoaos profesores Guadalupe Jiménez e Martín GonzÁlez, polo que se fai preciso corrixilo.Os resto de liñas non se modifican.

ACORDOS

Do punto I da orde do día

Aprobase, coa abstención do profesor Falguera por mor de non ter asistido a reunióndo día l3 de xullo, a acta da sesión anterior (13-07-2018, ordinaria e telemática)

Do punto 2 da orde do día

Aprobouse, por unanimidade, a oferta de liñas temáticas do TFG para o curso 2018/19(Anexo I), unha vez corrixido o erro con respecto á aprobación do l3 de xullo.

Sen máis asuntos que tratar, o presidente remata a sesión, da cal estendo esta acta comosecretarla.

A secretaria Visto e praceO presidente

laL,r^r4

a

a

,ú- lD,."..-c)

,^_vf.Concepción ínez Vidal José Luis Fa opez

r^Uffi At

FACLTLTADE DE FILOSOFÍA

AREA DE F]LOSOTIA

Código F01 18

Área de coñecemento FILOSOFíA

Títu lo Filosofía do sétulo XX: ex¡stencialismo, fenomenoloxía, estruturalismo e teoría críticaTitor/a Agís Villaverde, MarcelinoBreve descr¡c¡ón docont¡do

Autores pertencentes ás distintas escolas filosóficas do século XX, tanto relacionados coasque conforman o temar¡o na mater¡a de Grao: Correntes Actua¡s da Filosofía(Fenomenoloxía, Existencialismo, Estrutural¡smo e Teoría Crítica) como outras sobranceirascorrentes filosóficas do pasado século

cód¡go F02 18

Área de coñecemento F ILOSO FíA

Títu lo Camiños 4o pensarñento oriental: lnd¡a, China e XapónTitor/a Agís Villaverde, MarcelinoBreve descr¡ción docont¡do

En part¡cular, as filosofía relacionadas coa cultura da lndia, Ch¡na, o T¡bet e o Xapón e coapráct¡ca rel¡xiosa afín a estes ámbito culturais. Referímonos, pois, ao H¡ndu¡smo, Bud¡smo,Conf uc¡an¡smo, Taoísmo, S¡ntoísmo, etc.

Código F03 18

Área de coñecemento FILOSO FIA

Títu lo Escepticismo e EsteticismoTitor/a Barcia González, F. JavierBreve descrición docontido

Trátase dunha fusión das liñas anteriores nas que o alumnado poderá traballar porseparado ou ben fusionando ambos elementos-Por un lado, trataremos de repasar os t¡pos de escepticismo nos d¡ferentes momentos dahistoria da Filosofía, asícomo avaliar a súa función para a teoría do coñecemento.Por outro lado, poderá estudarse o proceso de construc¡ón do "suxeito estético" dende a

llustración ata os nosos días, con es ec¡al atención ao decimonónico estet¡cismo

Código F04 18

Área de coñecemento FILOSOFIA

Títu lo deG iordanolilor/a González Fernández, MartiñoBreve descrición docont¡do

Análises do libro "De la causa, el principio y el uno" do autor neoplatónico anticr¡st¡án eherét¡co G.Bruno

códi F05 18

Area de coñecemento FILOSOFIA

Título Autores da Filosofía Heleníst¡ca, Medieval e Renacent¡stalitot/a González Fernández, Mart¡ñoBreve descr¡c¡ón docont¡do

quera autor desde o S. Vlll a.c, enténdase presocrát¡cos, etc. Ata autores de fíns dolo Francis Bacon. Tamén autores da trad¡c¡ón filosofíca oriental

Cal

século XVI , por exem

GRAO EN FITOSOFíAPROPOSTAS DE IIÑAS DE TRABALLOS FIN DE GRAO

cuRso 20t8-2019

Código F06 18

FILOSOFIAArea de coñecementoTítulo Filosofías da d¡ferenc¡a e a complexidade. A filosofía "a contradanza": en torno a

DeleuzeTitor/a MartÍnez Castro, Rafael V

Breve descrición do

contido"complexidade" e "diferencia" sinalan as liñas de pensamento máis -se cadra as únicas-

creat¡vas e novidosas das últimas décadas; nun panorama dominado pola tristeza, o

doutrinarismo e o clerical¡smo.O obxectivo do TFG é entrar nos problemas da filosofÍa nesa dobre perspect¡va para, comoquen sal a ba¡lar, practicar a filosofÍa "a contradanza", entregándonos a ela como ó ún¡coque ela é e pode ser, unha act¡v¡dade de "creac¡ón" de conceptos. Asumimos así a f¡losofía

de Deleuze como a mús¡ca cuxo ritmo queremos seguir. Polo seu carácter "nodal" nos abrea ao que él mesmo chama o "dehors" -"fó¡a"-. E porque, en virtude desa metódicaatención ao "dehors", constitúe o pensamento má¡s prop¡cio para encarar o "porv¡/'. No

senso prec¡so en que Foucault a sinalou no seu día como a filosofía do "século". Non se

trata, porén, de tematizar a Deleuze nin a ningún outro autor, nin moito menos de entrar a

competir na "guerra sucia" das doutrinas.O problema da filosofía é "acquérir une cons¡stance sans perdre l'infini dans lequel la pensé

plonge" (Qu'est-ce que la philosophie?, p.45). o TFG pretende configurarse como un

exercicio de pensamento, como confrontación co "caos"

Cód¡go FO7 l8Área de coñecemento FILOSOFIA

Titu lo Añe e filosofía na tardo-modernidade. As p¡ovocacións da arte contemporáneaTllot/a Martínez Castro, Rafael V

Breve descrición docontido

Asumimos o d¡ctum de Karl Kraus: "D¡e Kunst dient dazu, uns die Augen auszuw¡schen"("Para esto serve a arte, para limparnos os ollos"). Dende as mesmas pos¡c¡ósn ca outraadentrámonos, a través das "provocac¡óns da arte contemporánea", no ámb¡toproblemát¡co no que conflúen e se confunden filosofía e arte.Para simplemente buscar unha posición propicia ao desenvolvemento creat¡vo da cuest¡ón

"filosofÍa-arte" parece aconsellable comezar pola arte contemporánea. A arte "non-

contemporánea" presenta serios problemas que queremos conxurar: o envoltorio

inst¡tucional que -como dun "manual de ¡nstrucc¡óns"- a acompaña, nos tranqu¡l¡za e

apacigua na mesma medida en que perturba o necesario proceso de "contaminación". Non

partimos de ningunha definición da arte conteporánea -ignoramos se ex¡ste-; tomamos

meramente como ratio cognoscendi ese trazo negat¡vo, a carencia de "manual de

instruccións", que tanto desacougo provoca no "espectador culto". "Sit¡o específico",

"crít¡ca ¡nst¡tucional", "estética relacional", "nova arte pública" son suxest¡óns que só

deben ser tomadas aquí a título de exemplo.

código F08 18


TítuloTitor/a

"Onde imos? A casa, sempre a casa": Unha imaxe románticaParcero oubiña, Óscar


Proponse levar a cabo unha investigación sobre a imaxe romántica de

encamiñarse á casa, tal como, por exemplo, a exemplificada no propio título,tomada de Enrique de Ofterdingen, de Novalis. Posteriormente, o traballo

completarase cunha reflexión sobre a s¡gnificación desta imaxe, asícomo das súas

implicacións

Códlgo F10 18

Área de coñecemento FILOSOFÍA

Título : 5. XlX.

Titor/a Parcero Oubiña, Óscar

Breve descrición doco ntid o

Proponse traballar sobre autores e obras que, ben pertenzan ao marco cronolóxicodo século XlX, ben estean relacionados con cuestións claves neste. lnclúese a

posibilidade de traballar con obras e autores do ámbito da "literatura" queevidencian un profundo carácter filosófico.

Cód¡go F11 18


Títu lo existencial, vitaf¡sta é fenomenolóxico-ex¡stencíalfftor/a P¡ntos Peñaranda, Me Luz


1) Reflexión sobre o ser humano dende pensadores contemporáneos occidenta¡s comoKierkeeaard. Schooenhauer, N¡etzsche e Freud, asÍ como dende todos aqueles que dalgúnmodo siguen a estela dalgún deles (exemplos: C¡oran, Unamuno, Camus, Rosset, Foucault,etc.) en canto a unha perspectiva centrada:(a) na ex¡stencia e na problemát¡ca relacionadaco feito do ex¡st¡r humano, nas emocións, na angustia existencial, no egoísmo, nosufr¡mento, etc.; ou (b) na corporalidade e na dimensión pre-reflexiva an¡mal que conlevatoda vida humana; ou (c) na construcción social de todo ex¡stente; ou (d) no pensamentoda sospe¡ta; ou (c) no nihilismo; ou (d) ou na perspect¡va de cr¡se da creenza no progreso

na historia, buscando as causas da cr¡se desta creenza.

2) Reflexión fenomenolóxica e fenomenolóxico-existencial: (a) filosofía pre-fenomenolóxicade Bergson; (b) estudo de autores da escola fenomenolóxica, Husserl, discípulos directos e

seguidores dentro da filosofÍa; (c) influencia do enfoque fenomenolóxico en disciplinas defora da filosofía; (d) anál¡se do suxe¡to humano dende a perspectiva fenomenolóx¡ca(corporalidade, temporalidade, espacialidade, empatía-emocional, habitualldade, aspectosconst¡tuíntes da percepción, ¡ntersubxectividade); (e) construcción ¡ntersubxectiva dosuxe¡to humano; (f) d¡mens¡ón ét¡co-polÍtica do pensamento fenomenolóxico; (g) a

reflex¡ón sobre a técnica en Heidegger; (h) aplicación do método fenomenolóxico a asuntosde debate actual (a crise histórico-cultural; o estranxerismo; filosofía da paz; a muller; osan¡mais non humanos, etc,),

3) Reflexión sobre d¡mens¡óns esenc¡a¡s na vida do existente humano:(a) Anál¡se, dende unha Antropoloxía filosófica, da liberdade, como dimensión esencial doser humano ligada ás súas característ¡cas anatóm¡co-b¡olóxicas, ao seu mundo propiohumano e ao correspondente t¡po de comportamento e vida nel.(b) Análise, dende unha Antropoloxía filosófica, da empatía-emocional, como dimensiónesencial de todo existente humaño.(c) Análise, dende unha Antropoloxía filosófica, dalgunha outra dimensión esencial doexistente humano.(c) Estudo de autores contemporáneos clásicos que aportan unha reflexión filosófica sobreo ser humano, en xeralou centrados nalgunha característ¡ca esencial humana en particular:Von UexKüll, Scheler, Gehlen, Freud, Ortega y Gasset, etc.

Código t7t2 L8


Título Reflerión f,losófica sobre a h¡storíalllor/a Pintos Peñaranda, M! Luz


(1) Reflexión filosófica sobre a historia dende a perspectiva moderna, contemporánea enl¡ña coa modern¡dade, contemporánea en ruptura coa modern¡dade, ou neomoderna(Teoría crít¡ca e Fenomenoloxía), dende algún dos seguintes autores:(a) Kant; (b) Hegel e hegel¡anos; (c) Comte; (d) Marx e marx¡stas; (e) Schopenhauer; (f)Nietzsche; (g) Freud; (h) Horkheimer; (i) Benjamin; (j) Marcuse; (k) Husserl e autores daescola fenomenolóx¡ca; (l) outros autores directamente relac¡onados cos susoditos.

(2) Reflexión f¡losóf¡ca sobre la h¡storla actual (mundo global, pensamento único, polít¡caeconomicista, crise med¡oamb¡ental planetaria, sociedade do cansancio , da transparencia

e do control, ¿progreso?, etc.) dende intelectua¡s de hoxe de distintas áreas do saber: Zizek,

Hessel, Byung-Chul, Bauman, Beck, Lipovetsky, Patel, Sloterd¡jk, Baudrillard, Z¡egler, etc

AREA DE LÓXICA E FILOSOFIA DA CIENCIA

Código LFC01 18

Area de coñecemento LÓXIcA E FItosoFÍA DA cIENCIA

Título Cuestiones de ontología y metaontología contemporáneasTitor/a Donato Rodríguez, Xavier de


contido¿Qué entidades o tipos de entidades ex¡sten? ¿Ex¡sten las propiedades, las proposiciones,

los mundos posibles, o las entidades matemát¡cas? ¿Ex¡sten los objetos abstractos? ¿cómodar cuenta de los enunciados que hablan de entldades supuestamente no ex¡stentes y de

su valor ver¡tativo? Estas son algunas de las cuestiones que se plantean en la ontología. Se

propone abordarlas desde el rigor de la ontología analítica y se ¡ncluyen cuest¡ones muydiversas, que van desde metafísica modal, ontología de la de la c¡enc¡a, metafísica de losobjetos ord¡narios y ontología de los objetos abstractos, hasta cuest¡ones como causalidad,propiedades, hechos y estados de cosas y hacedores de verdad. Por otro lado, la

metaontología se suele ocupar de la naturaleza y métodos de la ontologÍa, y en los últimosaños ha cobrado gran ¡nterés en el ámbito analítico, incluyendo las discusiones sobre la

viabilidad de una "ontología dura" o concepciones más neocarnapianas y deflacionar¡as. La

noción de compromiso ontológico y las dist¡ntas maneras de entenderlo es un punto cruc¡alque afecta a casitodas las propuestas metaontológ¡cas rec¡entes, y const¡tuye asimismo unpunto importante de esta lÍnea de invest¡gac¡ón.

Recomendacións Poder ler en inglés

código LFC02 18

Area de coñecemento LÓxIcA E FILoSoFÍA DA CIENcIA

Títu lo Perspect¡vas actuales sobre el problema mente-cuerpoTitor/a Donato Rodríguez, Xavier de

Breve descr¡c¡ón docontido

El principal problema de la filosofía de la mente ha sido y es el problema de la relación entrelos estados o procesos mentales y los estados o procesos fÍs¡cos. En los últ¡mos años

abundan las propuestas críticas con el reduccionismo f¡sical¡sta, las cuales se amparan en

distintos argumentos modales y epistemológ¡cos (el argumento de la concebibilidad de

Chalmers, el argumento de la ilusión de contingencia de Kripke, el argumento del

explanatory gap o el argumento epistém¡co de Jackson). En esta línea de ¡nvestigac¡ón se

dará cabida a trabajos que tengan que ver tanto con los argumentos antificalistas como con

las distintas propuestas neofisicalistas que tratan de contestarlos desde una posición

reduccionista o de fisicalismo de t¡pos, que en los últ¡mos años ha recibido de nuevo

bastante atención. lgualmente, tendrán cabida trabajos sobre los d¡st¡ntos lntentos de

abordar la consciencia desde la neuroc¡encia actual, así como tamb¡én el rec¡ente despuntede teorías dualistas y ant¡f¡cal¡stas de d¡stintos tipos y el ¡ntento de encajarlas

apropiadamente en un marco científico, haciendo especial hincapié en el monismo mental

o panps¡quismo, que en los últ¡mos años ha recib¡do considerable atenclón.


código LFC03 18

Area de coñecemento LÓXICA E FILoSoFÍ¡ oc cIeNcI¡Título Percepc¡ón, e conceptos

Titor/a Fa lguera López, José Luis

Breve descric¡ón do

contidoEntre los proced¡mientos de interacción con el mundo externo para obtener conocimiento

del mismo se ha considerado que el más básico lo proporciona la experiencia percept¡va.

En relac¡ón con ésta se plantean d¡ferentes cuest¡ones filosóficas, como:

¿depende la experiencia percept iva de un sujeto de los concep tos de que dispone?

¿cabe diferenc¡ar d¡scrim¡nac¡ón perceptiva de ¡dentificac¡ón de ítems concretos?ihay categorías no-conceptuales que entran en juego en la percepción?¿cabe distinguir entre percepc¡ón y observación?

¿los contenidos de experienc¡as percept¡vas que papel epistém¡cojuegan en relac¡ón con nuestras creencias sobre el mundo externo? Etc.

Esta línea abarca diversos problemas que son fronter¡zos a filosofía de la mente, ps¡coloxíade la percepción, filosofía de la ciencia, e incluso psicología de la percepc¡ón. Se trataría detrabajar un tema específ¡co delos muchos que cabe conslderar bajo esta línea.


Código LFC04 18

Área de coñecemento LÓxIcA E FILosoFíA DA cIENCIA

Título ón de ó, Neuratheem onaTitor/a Falguera López, José Lu¡s


Frente a los enfoques fundamentistas Otto Neurath defendió una peculiar concepcióncoherentista de la verdad. Eso supone una propuesta claramente alternat¡va a la

concepción epistém¡ca predominante, según la cual por CONOCIMIENTO se entiendeCREENCIA, VERDADERA JUSTIFICADA, y la just¡ficación de contenidos de conocimiento seobtiene por la vía fundament¡sta. En concreto, para un enfoque fundamentista lajustificación de conocim¡ento del mundo externo debería encontrar ese fundamento últ¡moen la experiencia empírica, y en especial a la experiencia percept¡va, (o al menos enenunciados verdaderos acerca de tal experiencia). Neurath opone su peculiar propuestacoherent¡sta a los enfoques coherent¡sta, pero -como claro emp¡rista- concede un papeldestacado a un t¡po de enunciados que tratan sobre la experiencia empír¡ca: los llamados"enunciados protocolares". Eso supone una cierta aparente tens¡ón en sus propuestas. Se

trata de dar cuenta de este problema en para el coherent¡smo de O. Neurath.Recomendacións Poder ler en inglés

Código LFC05 18

Área de coñecemento LóxtcA E FrLosoFí¡ o¡ ctEr¡cr¡Títu lo LóxicaT¡tor/a MartÍnez Vidal, ConchaBreve descrición docont¡do

Cuestións de metalóxica e teoría de modelos, lóx¡ca ¡ntuic¡on¡sta, lóxica modal, teoría xeralda proba.

Recomendacións Ler textos en ¡nglés

Código LFC06 18

Área de coñecemento LOXICA E FILOSOF A DA CIENCIA

Títu lo Lóxica e da Matemáticafilor /a MartÍnez Vidal, ConchaBreve descrición docont¡do

Pluralismo lóxico, solucións ao paradoxo do mentireiro, paradoxos do infinito, o teoremade Gódel e as súas impl¡cacións fllosóficas, concepc¡ons aprioristicas y anti-excepc¡onalistasda lóxica e da matemática, concepcións das nocións de verdade lóxica e consecuenc¡alóxica, inferencialismo versus representacionalismo lóxico. Lóx¡ca e modal¡dade. etc.

Recomendac¡óns Ler textos en inglés

Código LFC07 r.8

Área de coñecemento LóxtcA E FtLosoFÍn ot clerucl¡Títu lo semántica alternatlvas e difkultádesT¡tor/a Rivas Monroy, M! Uxía


A part¡r da anál¡se e comprens¡ón do marco teór¡co da semántica de Frege poden abordarsediferentes problemas e cuestións, tales como as dif¡cultades que supón a aplicac¡ón dad¡stinc¡ón sent¡do e referencia aos nomes prop¡os e as expresións dependentes do

ropostas alternat¡vas que se deron á ¡ntrodución desta distinción semánticacontexto, as

e as súas consecuencias, entre elas a proposta russelliana e os defensores da teorÍa dareferencia d¡recta, ou a modificación da mesma en termos de extens¡ón e intensión,realizada por Carnap. lgualmente son elementos destacables desta semántica a relevancia

do contexto á hora de aplicar a d¡stinc¡ón sentido/referencia, e a vinculación do sent¡do aocont¡do cogn¡tivo, d¡rectamente vinculado coa noc¡ón de significado como condicións deverdade.

Temas máis concretos que poderían abordarse, entre outros, serían os segu¡ntes:1. As dificultades da aplicación da d¡st¡nción sent¡do e referenc¡a aos nomes propios e as

expresións dependentes do contexto.2. Relacións entre a semántica de Frege e a semántica de Carnap.3. Do sent¡do fregeano ao sign¡ficado como cond¡c¡óns de verdade: pr¡ncipais achegas

teóricas.4. Sent¡do e referencia dos termos singulares: a teoría descricionista vs. a teoría da

referencia directa-5. A dimensión pragmática da análise da linguaxe. A importanc¡a do contexto e do uso.(Frege, Wittgenstein, Aust¡n, Searle, Davidson).

Código LFC08 18

Área de coñecemento LÓXIcA E FILosoFÍA DA cIENCIA

Título Pragmatismo americanoTitor/a Rivas Monroy, Me UxÍa


Neste marco teórico poden temas como os segu¡ntes: As características xerais dopragmatismo americano na súa or¡xe e desenvolvemento (C.S. Peirce, W. James e J. Dewey),e tamén na actual¡dade (H. Putnam e R. Rorty); os temas do realismo, o relat¡v¡smo e opluralismo dende a perspectiva pragmatista; a discusión en torno ós universais; a

¡mportancia da máxima pragmática; o pragmatismo como un humanismo; a concepciónpragmat¡sta da verdade; a crítica pragmatista á concepción dualista do pensamento

occidental. O autor pragmat¡sta o que se prestará unha espec¡al atenc¡ón nestes temas será

W. James

Temas máis concretos que poderían abordarse, entre outros, serían os seguintes:

L. A doutrina da crenza de Peirce.

2. A máxima pragmát¡ca en Peirce e lames.3. A concepción da verdade en Peirce como converxencia e acordo da comunidade de

investlgadores a longo prazo.

4. A concepción da verdade de James como proceso de verificac¡ón, orientac¡ón e

conservación.5. Pragmat¡smo e humanismo.5. o instrumental¡smo de Dewey e a crítica aos dualismos.

7. A actualidade do pragmatismo: H. Putnam e R. Rorty.

Código LFC09 18

Área de coñecemento LÓxIcA E FILosoFíA DA CIENC¡A

Títu lo Recursión.e{lflBüáxe naturálTitor/a Sobr¡no Cerdeir¡ña, Alejand ro


Trátase de analizar e d¡scutir a tese, defendida orix¡nariamente por Hauser, Chomsky e

F¡tch, de que as reglas recurs¡vas son o elemento diferenciador entre a linguaxe humana e

os slstemas de comunicación an¡mal, usando para elo a xerarquía de gramat¡cas formais de

Cho ms ky

Recomendacións Ler en inglés

Código LFC10_18

Área de coñecemento LÓxIcA E FILOSOFÍA DA CIENCIA

Título Filosofía da lntelixencia Artifi cial

Titor/a Sobrino Cerdeiriña, Alejandro

I


Recomendac¡óns Ler en inglés

Trátase de analizar e responder a preguntas clásicas da Filosofía da lntel¡xenc¡a Art¡f¡cial,como: pode pensar unha computadora?, pode dortarse de linguaxe unha computadora?,pode sentir unha computadora?, pode ter mente unha computadora? é o cerebro humanounha máquina computadora?, ten conc¡encia dos seus procesos unha computadora?, e omesmo ser que s¡mular?

AREA DE FILOSOFIA MORAL E POLíNCA

Código FMPO1 18

Área de coñecemento FILOSOFÍA MORAL E POLiTICA

TÍtu lo Xust¡ra e lgualdadeTitot /a Agra Romero, María Xosé

Breve descrición docont¡do

Problemas fundamentais nas teorías clásicas e contemporáneas:capac¡dades, necesidades, recursos, bens. Desigualdade, discriminación, marxinac¡ón,exclusión, pobreza, recoñecemento/red¡str¡buc¡ón. Neste traballo abordaranse osproblemas da xustiza social e política en conexión coa democrac¡a e a cidadanía e as súasd¡stintas art¡culac¡óns. Asícomo a xustiza e ecoloxía.Prestarase especial atención aos enfoques da teoría polít¡ca fem¡n¡sta

Código FMPO2 18

Área de coñecemento FILOSOFíA MORAL E POLÍTICA

Títu lo CldadanlaT¡tor/a Agra Romero, María Xosé

Breve descric¡ón docontido

Histor¡a e problemas da cidadanía. Modelos de cidadanÍa. Cidadanía e inclusión/exclusión.C¡dadanía e Dere¡tos Humanos. C¡dadanía e ecoloxía. Cidadanía global/transnac¡onal. Nestetraballo abordaranse os problemas da cidadanía como idea polít¡ca e como ¡deal polít¡co,sendo de espec¡al atención os enfoques da teoría polít¡ca femin¡sta, multicultural,poscolon¡al, e ecolox¡sta

Código FMPO3 18

Area de coñecemento FILOsOFíA MORAL E POLÍTICA

Títu lo O momento republicano la tilosofía plftica contemporáriealllot/a Blanco Echauri, Jesús MBreve descrición docont¡do

Temos decidido chamar deste xe¡to ao rexurd¡mento, no ámbito da filosofía políticacontemporánea, da linguaxe e tradición conceptual republicanas (Aristóteles, Maquiavelo,Esp¡nosa, Rousseau, Kant)que, cunha ambición normativa, propia da nosa discipl¡na, artellae constrúe (novos) modelos de cidadanía e democracia alternativos ós (mais desenvoltos)das teorías liberais. Esta liña de traballo fal posible o coñecimento daqueles dous grandestemas da filosofÍa política contemporánea e as achegas e estudos desta problemática(transversal) da historia da filosofía polÍtica

Recomendacións Existen boas traduc¡óns ao castelán e portugués dos textos clásicos e dalgúnscontemporáneos, pero resulta recom endable a lo menos a lectura en lingua inglesa

Código FMPO4 18

Área de coñecemento FILOSOFfA MORAT E POLÍTICA

ítulo Fenomenoloxía da vidaxvI

Titor/a Blanco Echauri, Jesús M.Breve descrición docontido

Lonxe de permanecer vencellado ao d¡scurso trad¡c¡onal sobre as paixóns e á estructura,forxada no decurso dos séculos, que aspira (ilusoriamente) a s¡lenc¡ar os corpos e os

osición de Esp¡nosa inscríbese no marco do renovado ¡nterés ue despliégaseafectos, a

no século XVll (Descartes, Hobbes, ...) polo estudo e coñecimento das paixóns, ó concebir a

vida humana (individual e colect¡va), non como o domin¡o dun poder ou dun carácter, se

non como campo de conflicto ou compos¡c¡ón entre elas. Por mo¡to que a concepción de

Espinosa non é allea a ese novo proceso de constituc¡ón dun dominio propio dos afectos,entend¡do como campo de forzas (que entraña un certo orden inmanente e compon unarede de relacións), a s¡ngular¡dade da súa proposta expresase, tanto na ambición de

codificar e artellar una nova linguaxe sobre as paixóns, como no modo de conceb¡r a súa

constitución, natureza e posibilidades. O coñec¡mento desta problemát¡ca ilustra taménalgúns camiños da filosofía moral e polít¡ca contemporáneas

Recomendacións Aínda que temos traducións axeitadas dos textos en castelán e portugués, resultanaconsellables algúns coñec¡mentos do latín {vulgar) e a lectura de obras en línguas ¡nglesa,

francesa e ¡taliana

Código FMPOs 18

Area de coñecemento FILOSOFÍA MORAL E POtÍTICA

Títu lo Filosofía moral e políüca contemporáneaTitor/a García Soto, Luís


Abordar, a partir de un/unha autor/a da filosofía contemporánea, unha temát¡caética e/ou política.

Código FMPO6 18

Área de coñecemento FILOSOFÍA MORAL E POLíTICA

Títu lo A filosofía como intérprete e vixilante: "Roland Barthes e a ética e a políticacontemporáneas"

Titor/a García soto, Luís


Abordar, a part¡r de Roland Barthes, unha temática ética e/ou política.

Código FMPOT 18

Área de coñecemento FIIOSOFÍA MORAL E POLÍItCA

Títu lo A consideración do futuro na ética aplicadaHorta Álvarez, Oscarri:¡tla


cont¡doA moral do sentido común plantexa razóns para actuar relat¡vas aos acontecementosesperábeis no presente e o futuro cercano. Con todo, o ¡mpacto das nosas dec¡sións morais

exténdese ao longo do tempo cara o futuro, tendo unha magn¡tude potencial amplísima

neste, por mor do número de potenciais receptores de valor e desvalor que estaránpresentes no futuro e do noso poder actual de condicionar traxectór¡as de estados de

cousas futuras. As dificuldades son mo¡ s¡gnif¡cativas á hora de facer estimacións de cais

poden ser estas traxectórias e de como ter un ¡mpacto nelas, se ben conforme a

ferramentas como as dunha perspect¡va bayesiana podemos levar estas ad¡ante e

considerar cursos de acción xerais. O conflito que isto supón coa moral do sentido común

leva a ter que repensar o que ¡mplican as pr¡nc¡pais teorías éticas rigurosas nas suas

esixéncias ás/aos axentes. Este é un tema de trato mo¡ recente na f¡losofía moral, e na ética

aplicada en concreto. lmp l¡ca traballar en teoria da decisión e ep¡stemoloxia

Recomendacións Para facer este traballo é necesario poder ler biblio rafia en in lés

Código FMPOS 18

Área de coñecemento FILOSOFíA MORAL E POLíTICA

Títu lo moral dos anlmats e as ét¡cas ambientales

T¡tor/a Horta Álvarez, Oscar


As étlcas ambientais que se definen como non antropocéntr¡cas (fundamentalmente as

hol¡stas, as biocéntricas e as naturocéntricas) parten de ax¡olox¡as impersona¡s que son

rexe¡tadas desde as posicións que de maneira ha bitua I defe nden a consideración moral dos

anlmais. Estas últimas asumen Polo comun teor¡as do valor exper¡enc¡alistas ou

preferenc¡alistas, e en ocas¡óns da lista obxectiva. As éticas ambienta¡s antropocéntr¡casentran tamén en conflito coas que defenden cons¡derac¡ón dos animais polo carácter nonantropocéntrico destas. Estas opos¡c¡óns teóricas no que toca aos pr¡nc¡p¡os axiolóxicos e,consecuentemente, normativos, plásmanse tamén na sua aplicación, ao promoverendiferentes polít¡cas no que toca a xest¡ón amb¡ental e a interacc¡ón co mundo salvaxe.Neste traballo exam¡naranse estas d¡ferenzas teór¡cas e nas implicacións nas polÍtlcaspráticas de cada enfoque

Recomendacións Para facer este traballo é conv¡nte, ainda que non necesario, poder ler bibliografia en inglés

AREA DE ANTROPOLOXíI SOCNI

Código AS01 18

Área de coñecemento ANTROPOLOXÍA SOCIAL

Tít u lo Achegas teór¡cas a análise das masculinidadesf itor la Herrero Pérez, Mi Nieves


O traballo ut¡lizará os instrumentos teóricos relativos á construción social das diferenzasde xénero que aportan as d¡stintas mater¡as do grao e, part¡cularmente, a materia de"Antropoloxía e Filosofía do xénero". Consistirá na recompilación bibliográfica, selección e

análise de algunhas das contr¡bucións máis relevantes que se veñen producindo noámb¡to das c¡enc¡as sociais ao estudo da construción cultural das mascul¡nidades. Astarefas má¡s importantes para a realización deste traballo serán:

1) Enmarque teór¡co do traballo apoiándose en conceptos como fem¡n¡smo, xénero,discursos sobre o xénero, estereot¡pos de xénero, aprendizaxe dos estereotipos.

2) Recompilación bibliográfica e selección de obras.3) Lectura e sistemat¡zac¡ón de contidos. O número de obras sobre as que se

concentrará esta tarefa será determinado en función da extensión e

complexidade das obras escollidas (entre 3 ou 4)

Código AS02 18

Área de coñecemento ANTROPOLOXíA SOCIAL

Títu lo A,fimiñlda{g.qas revistas para adoles!éñésf ilot /a Herrero Pérez, Mr N¡eves


O traballo utilizará os instrumentos teóricos relat¡vos á construción soc¡al das d;ferenzasde xénero que aportan as dist¡ntas materias do grao e, part¡cularmente, a materia de"Antropoloxía e Filosofía do xénero". Consistirá na análise dos estereot¡pos de feminidadeque transm¡ten as revistas dir¡xidas aos adolescentes. As tarefas máis importantes para arealización deste traballo serán:

1) Enmarque teórico do traballo apoiándose en conceptos como feminismo, xénero,discursos sobre o xénero, estereot¡pos de xénero, aprendizaxe dos estereotipos.

2) Enmarque metodolóxico apoiándose nas achegas da análise do discurso.3) Selecc¡ón e análise de revistas

Código AS03 18Área de coñecemento ANTROPOLOXÍA SOCIAL

Título eTitor/a Jiménez Esquinas, GuadalupeBreve descrición docont¡do

O traballo consisitirá na análise dalgún movemento soc¡al contemporáneo ou novasformas de act¡v¡smo (novos activ¡smos feministas e transfeministas, ant¡feminismose masculin¡smos, movementos soc¡a¡s urbanos e de dereito á cidade, movementosde base relixiosa, activismos políticos, etc.) Tamén se poderá abordar algúnproxecto de intervención social nalgún destes ámbitos.

A base para a elaboracióin do TFG será o traballo de campo etnográfico e o enfoqueteórico propio da antropoloxía, polo que será preciso ter cursada a materia de"Antropoloxía Aplicada", manexar a metodoloxía de ¡nvestigación e os conceptospropios da materia "Antropoloxía e Filosofía do xénero"

Recomendacións Ler en inglés

dia - usc.gal · acta da comisiÓn de calidade da facultade de filosofia (sesión ordinaria e...

Documents