deberes com política

Carlos Ibarra P.25/06/20164SCIII

Un da en la vida de ti mismo

La vida es un flujo perpetuo, no se detiene por nada, solo contina. Tal vez los seres humanos no estamos conscientes de esto y por eso nos apegamos tanto a la rutina; nos levantamos temprano, preparamos algo para desayunar y salimos a trabajar. As inicia el da de cualquiera, al igual que el mo.Camino hacia la metrova y pienso en lo que me hace feliz. Subo las escaleras hacia mi oficina e imagino lo que podra estar haciendo Trabajo de 9 a 6 y no hago lo que quiero, solo lo que debo. Los seres humanos tenemos esa capacidad para discernir, para elegir qu hacer y no es que no querramos dejar nuestras actividades por hacer lo que amamos, es porque la sociedad nos condiciona y tenemos que ser productivos para no morirnos de hambre. Tenemos que cumplir con todos los arquetipos que de alguna manera hacen que la sociedad funcione, pero no hacen que nosotros, como individuos, funcionemos como quisiramos.El reloj llega a las 6, mi taxi me espera. Los 15 minutos hacia la U se me hacen ms largos que las mismas clases, Guayaquil no es una ciudad que se caracterice por tener un trfico ligero en las horas pico.11 de la noche, en 5 horas no s cuntas veces le grit en mi cabeza al profesor de turno ya termina la clase. Regreso a casa con la maleta en mi espalda, al igual que todas las cosas para las que quisiera tener ms tiempo y no puedo porque as es un da en la vida. Me voy a dormir y regreso a la primera lnea de este escrito.


Da del Padre

Llevaba mucho tiempo queriendo hablar contigo, de adulto a adulto. Porque, aunque te cueste creerlo, ya no soy un nio.

Lejos quedan ya esos aos en los das se basaban en un tira y afloja. Lo recuerdas? Aquella poca en la que nos enfadbamos cada vez que no me dabas el dinero que te peda, en la que te miraba de mala manera, odindote un poquito, cada vez que me prohibas hacer algo; en la que t eras capaz de congelarme tambin solo con una mirada cuando yo, incapaz de controlar mis hormonas, deca algo que no deba. Siendo sincero, nunca nos hemos llegado a entender de verdad.

Sabes, muchas veces ech de menos que te pusieses en mi lugar, que te metieses en mi cabeza insegura, aunque en el fondo, a solas, siempre quise imaginar que lo hacas porque considerabas que era lo mejor para mi. Que era tu manera para hacerme ms fuerte, para prepararme para la vida real. Una vida que vivo ahora.

Y es que es ahora cuando empiezo a comprender muchas cosas. Es ahora cuando descubro que el dinero no cae de los rboles y que hay momentos en los que debes ver, or y callar. Es ahora cuando te empiezo a entender y atrs queda la sensacin de tomarte, hablando en plata, como un autntico ladrillo.

La verdad es que nadie te ensea a ser padre, ni hijo. Pero, cuando te acercas a los 30, tu padre se convierte en tu hombre de confianza, e incluso quizs, en tu ms honesto consejero.

Porque el amor no se aprende con tu primer ligue, ni en novelas romnticas, ni en pelculas de achuchones. El amor me lo enseasteis vosotros, mi madre y t. Y hoy, ms que nunca, puedo estar seguro de que sois las nicas personas que siempre me querrn, pase lo que pase y caiga quien caiga.

As que gracias. Gracias por las broncas. Gracias por los gritos. Gracias por sacarme de mis casillas. Gracias por revelarte ante mi rebelda. Pero sobre todo, gracias por, a pesar de todo, siempre haber estado ah. Y no s si he acabado siendo quien t esperabas que fuera, no s si finalmente he cumplido tus expectativas, pero sea como sea, espero que te sientas orgulloso de mi. Yo, sin duda, s me siento orgulloso del padre que tengo.

Feliz Da del Padre, pap.


Da del nio

El da del nio es una celebracin que tiene ms de cuarenta aos. Fue en 1954 cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) recomend que se instituyera en todos los pases el Da Universal del Nio, una fecha exclusivamente consagrada a reafirmar los derechos de los nios y a destinar diversas actividades para lograr el bienestar de los nios del mundo.

Es un da especial dedicada a la fraternidad y a la comprensin entre los nios del mundo. Fue el 20 de noviembre de 1959 cuando se aprob la Declaracin de los Derechos de los nios.

Cada pas lo celebra en fecha y forma diferente, de acuerdo a como cada gobierno lo cree pertinente; pero su significado sigue siendo el mismo en todos. Por ejemplo en Bolivia se festeja el 12 de abril, en Colombia es el ltimo sbado de abril, en Paraguay es el 31 de mayo, en Venezuela es el tercer domingo de junio, en Uruguay es el 9 de agosto, y en Argentina es el segundo domingo de agosto; esto es solo por mencionar algunos lugares.

Ms que un regalo, lo importante es ensear a tu pequeo a valorar lo que tiene, que no todos los nios del mundo gozan de todos sus derechos, y que debe aprovechar al mximo las oportunidades que se le brindan para ser en un futuro una persona til para s mismo y para la sociedad; sin olvidar por supuesto que debe disfrutar de SER NIO.

Recuerda que el amor y comprensin que le brindes a tu pequeo, ser el mismo que l a su vez proporcione a los que lo rodean.


Revolucin Francesa

La revolucin francesa fue un proceso social y poltico que tuvo lugar entre 1789 y 1799 en Francia. Entre sus principales consecuencias, aparece el derrocamiento del rey Luis XVI.En ese momento exista una burguesa que haba ido ganando poder econmico y demandaba tambin un papel a nivel poltico, que la monarqua fuera una institucin cerrada y rgida, exista una importante crisis econmica, que las clases populares estuvieran muy descontentas con la situacin y que se hubieran ido extendiendo nuevas ideas llamadas ilustradas.

En este ltimo sentido, hay que subrayar que las mismas se enmarcaban dentro del movimiento conocido como Ilustracin que bsicamente se sustentaba en tres valores e ideas principales: la libertad, la razn y la igualdad. El periodo revolucionario tuvo contradicciones internas y divisiones entre sus mismos impulsores, hasta que, en 1799, Napolen Bonaparte concret un golpe de estado, dando por finalizada la revolucin y sus medidas.

La revolucin francesa supuso el final del absolutismo y el surgimiento de la burguesa (pequeos capitalistas) como clase social dominante. El poder dej de ser hereditario o divino, sino que, en teora, cualquier persona poda ser elegida para acceder al gobierno.

Cabe destacar que, en 1789, la Asamblea Nacional Constituyente de Francia public la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y estableci el principio de libertad, igualdad y fraternidad como base del sistema.

Otra circunstancia nacida con la revolucin francesa que se mantuvo en el tiempo fue la divisin poltica entre izquierda y derecha, originada por las agrupaciones que se daban dentro de la Asamblea. Los conservadores y aristcratas se sentaban del lado derecho; los ms radicales, en cambio, ocupaban el sector izquierdo. All se cre la concepcin de polticas de derecha o de izquierda, de acuerdo al sitio ocupado por los asamblestas.


Lxico

Parece que el tema del uso correcto del lenguaje es un asunto bastante ambiguo; eso parece ser cuando en los ltimos tiempos han aparecido nuevas formas de escritura, todas ellas gracias al surgimiento de nuevas tecnologas, como lo son los celulares y sus mensajes de texto, las computadoras con su internet y, a su vez, con los espacios de chat.

El uso de la ortografa se est reduciendo a informes y documentos oficiales, trabajos escolares, publicaciones y noticias; ya no se utiliza cotidianamente, los mensajes de texto ya no necesitan ortografa correcta, muchas veces ni siquiera tener una coherencia y orden.

Es importante que los jvenes no perdamos la costumbre de leer para que nuestra ortografa no se vea afectada y para enriquecer nuestro vocabulario. La ortografa acta muchas veces como una carta de presentacin, si llegamos a escribir siempre con errores nos tendrn en un mal concepto y hasta puede restarnos credibilidad.

En el ejercicio periodstico las faltas de ortografa no tienen lugar, y el uso correcto del lenguaje es una prioridad.

Se dice que en nuestro pas la gente no lee; es por eso que a los mexicanos nos tienen en el concepto errneo de ignorantes y tontos, pero la realidad es que la gente se la pasa leyendo; de una u otra manera estamos siempre en contacto con la lectura; el concepto de leer no es leer literatura o especializaciones, leer engloba desde los anuncios en las calles, revistas y otras publicaciones.

La lectura es el primer factor que nos ayudar a tener una buena ortografa y un vasto vocabulario.


Fragua de Vulcano

Est grabado en bronce en la hermosa Columna de los Prceres, del parque del Centenario. Ah estn los hroes forjadores de la patria, verdaderos gestores de la independencia del Ecuador. Lo que la juventud no conoce, porque la historia ha sido falseada, es que los patriotas y libertadores de Amrica, que hoy veneramos, eran masones. La fragua de Vulcano) es, como identifica Jos de Antepara, el lugar en que, por sugerencia de Isabelita Morls a don Jos de Villamil, el 1 de octubre, en una velada social, los masones organizan la epopeya revolucionaria.

Olmedo, que lider intelectualmente la gesta y designado Jefe Supremo, con las logias masnicas, la sabidura y destreza de Vicente Rocafuerte, Jos de Villamil, Jos de Antepara, Len de Febres Cordero, Miguel de Letamendi, Gregorio de Escobedo, Juan de Elizalde Lamar, Francisco Mara Roca, Luis Urdaneta, Francisco de Marcos, Francisco de P. Lavayen, Rafael Ximena, junto a Bolvar, San Martn, OHiggins, Sucre, Santander, Andrs Bello, Jos Meja, Lorenzo de Garaycoa, Manuel Jos Herrera, Gabriel Garca Gmez y otros, terminaron con siglos del colonialismo espaol.

El 9 de Octubre de 1820 Olmedo constituye el primer ejrcito al mando de Luis Urdaneta y Len de Febres Cordero para liberar Quito. Cuenca se independiz el 3 de Noviembre y Pichincha el 24 de Mayo de 1822.

El 10 de octubre de 1820 promulga la Ley de Elecciones, libres y democrticas, para elegir 57 diputados en 24 centros electorales ubicados en Guayaquil, Samborondn, Babahoyo, Caracol, Baba, Puebloviejo, Palenque, El Estero, Balzar, Daule, Santa Luca, Yaguachi, Balao, Machala, El Morro, Chongn, Colonche, Chanduy, La Punta, Jipijapa, Montecristi, Charapot, Pichota y Canoa.

La primera bandera de Guayaquil y del Ecuador, fue la del Taller del Valle Masnico, de Guayaquil, con cinco franjas horizontales: dos blancas y tres celestes, tres estrellas al centro, que representaban los Departamentos de Guayaquil, Quito y Cuenca y tuvo vigencia hasta el 26 de septiembre de 1860, que Garca Moreno la sustituy por el tricolor de la Gran Colombia.

El 9 de octubre fue la primera autntica revolucin contra el sistema monrquico y feudal. Guayaquil independiza y estructura a la patria, Ecuador. Expulsa al militarismo extranjero y forja la revolucin liberal con el masn Eloy Alfaro. Y ahora, fragua la revolucin tecnolgica.


Marcha en Guayaquil

Todos los individuos que conforman la sociedad, sea cual sea, tienen derecho a la libertad de expresin; renunciar a esto es, como dira Rousseau renunciar a todos los deberes de la humanidad. Previo a la aparicin de las redes sociales, la construccin de espacio de debates se limitaba a ambientes reales, pero con el boom del 2.0 estos ambientes traspasaron lo fsico, permitiendo a ms personas expresarse, democratizando la comunicacin y alejndola de las esferas intelectuales, permitiendo discursos mucho ms diversos y ricos culturalmente.Actualmente Ecuador vive un espectro comunicacional tenso; la informacin que percibimos y cmo la percibimos tiene un sesgo dependiendo de quien venga: Gobierno, oposicin, etc. Los proyectos de ley de herencias y plusvala, han convocado conglomerados a travs de las redes sociales e incluso han logrado que estos polmicos proyectos sean retirados temporalmente por el ejecutivo.

Desde el inicio de su mandato, el ejecutivo se ha apoderado de la voluntad general, es decir, el presidente es la materializacin de los ideales y aspiraciones del 56,67% de ecuatorianos que votaron por l en el 2007. Desde ah, se ha venido gestando un monstruo comunicacional; se han embargado medios que posteriormente han sido absorbidos por el estado, se ha invertido millones en una maquinaria propagandstica que pretende ser la nica verdad y tcitamente se ha propuesto una lucha entre la lnea discursiva estatal y la que ofrecen los medios de comunicacin privada, es aqu donde el ecuatoriano generalmente deja influenciar su pensamiento o su toma de decisiones por su campo de experiencia.

El 5 de Junio el presidente ecuatoriano Rafael Correa envi con carcter urgente a la Asamblea Nacional un proyecto de Ley de Herencia sin haberlo socializado adecuadamente con la ciudadana. Este proyecto pretende grabar con hasta el 75% de impuesto a las herencias recibidas desde su aprobacin. Como era de esperarse, a travs de las redes sociales, los ecuatorianos expresaron su descontento con esto. Desde el gobierno se dice que esta ley afectar solamente al 2% de los habitantes, pero la ley tambin indica que las personas que reciban herencias desde 35.000 tambin deben pagar este impuesto.

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