cultura tibetana

8/18/2019 cultura tibetana

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CUURA TIBETANA

arolina Berges - Rena asanova - Valenna Errazquin


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olecciones

Religión

Hisria

Economía

Ar

Arquicra

Diseño

Intro


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olecciones

Religión

Hisria

Economía

Ar

Arquicra

Diseño

Intro


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El seíbet

encuentra situado

en Asia Central,siendo una región

autónoma del

suroeste de China.La capital del

mismo es Lhasa

rodeada de

cordilleras, entreellas el Monte

Everest.


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Hisria

Economía

Ar

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Diseño


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El taoísmo se reconoce como

la religión originaria del

budismo. Ambos plantean que

el hombre consigue estar enarmonía con lo que ocurre en

el universo absteniéndose de

toda actividad, incluso de la

actividad que está considerada

como ética.

De todas formas a quien debe

atribuirse la elevada posición

del budismo tibetano es el

monje ElTsung-kha-pa.budismo lamaísta conserva su

independencia frente al

budismo chino.


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Presiden la iglesia

budista tibetana

reformada por Tsung-

kha-pa dos grandesLamas (jefe), que son

considerados

encarnaciones del

buda. Uno (que

desde 1575 lleva el título de Dalai Lama)

reside en Lhasa, el

otro, el Pantchen-

Erdeni-Lama (es decir,

el Lama que es la joyaentre los eruditos), en

el monasterio de Ta-

shi-Ihum-po.


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Hisria

Economía

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Diseño


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Desde el siglo

VII hasta el siglo

X el Tíbet fue unpaís

independiente

en donde la

tierra eraposeída por

familias nobles,

monasterios

budistas ypequeños

terratenientes.


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Para recuperar su

independencia absoluta el

Tibet atravesó una serie de

sucesos entre los siglos XIII y

XX. En un principio fue

dominado por el Imperio

Mongol, luego por el

gobierno británico y mas

tarde por el . En 1910chino

el ejerció porClan Manchú

primera vez el gobierno

sobre el Tibet. En 1913

vuelve a obtener su

independencia. En 1950 eljército Popular de

Liberación chino invade el

Tíbet, derrotándolo

fácilmente.


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En 1951 se redacta el Plan

para la Liberación Pacíca

del Tíbet, donde el

gobierno chino y el tibetanoadministraban

conjuntamente dicho país.

Al mismo tiempo se dio

una reforma sobre la tenencia de las tierras

donde el Tíbet se vio

fuertemente afectado. En

1959 se da la manifestaciónmas grande de la historia del

país para exigir su

independencia.


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Como consecuencia miles

de personas se exhiliaron y

el Dalai Lama huyó a la

India. En 1979 se restablecela libertad religiosa

excluyendo a los lamas. En

1988 el Dalai Lama

propone la creación de un

gobierno en asociación con

la República Popular de

China.

Actualmente, el Tíbet se

divide en tres provincias: Amdo (en el nordeste),

Kham (la más oriental) y U-

Tsang (suroeste).


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Economía

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Diseño


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El Tíbet se ha basado

tradicionalmente en

actividades tradicionales

como, la agricultura, laganadería, la hilandería

de lana, la silvicultura y

la artesanía.

Recientemente se han

descubierto en Tíbet

yacimientos de cobre,

plomo, zinc, cromo,

oro, aluminio y

petróleo. Ademásposee uno de los cinco

únicos yacimientos de

litio en el mundo.


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Diseño


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El concepto de

cultura dentro de

una sociedad, abarca

todas las actividadesdel ser humano,

desde la

gastronomía hasta la

danza, desde las tendencias de moda

hasta la literatura.

Es decir que las

expresiones artísticas

tibetanas están en sugran mayoría

dedicadas a la

religión.


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Dada la estraticación social

empleada en el Tíbet

quienes dominan la religión

y la política, son quienes porende, dominan y sustentan

el arte.

Religión y política se

encuentran unicados en elTíbet gracias a la

secularización del budismo

y el rol político de los lamas.

Arte con nes religiosos,

utilizados en festividades ypara la decoración de los

templos, como forma de

rendir culto.


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Diseño


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La arquitectura

tibetana contiene

inuencias chinas e

indias y reeja la

inuencia del budismo.

La rueda budista y dos

dragones están

presentes en

numerosos ediciosdel Tíbet. La mayor

parte de los edicios y

monasterios tibetanos

están construidos en

alturas ygeneralmente, son de

piedra, madera,

cemento y tierra.


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Los colores empleados

en la arquitectura

tibetana, se ven

sometidos a cánonesreligiosos. En el Tíbet

no está permitido

pintar las casas ni de

rojo, ni de amarillo

dado que sólo los templos y residencias

budistas tienen ese

derecho. El color

normal de las

residencias tibetanas esel blanco, el cual alude

a lo sagrado y a la

nobleza.


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El palacio de Potala es

considerado el mejor

ejemplo de arquitectura

Tibetana y un símbolodel budismo. Antigua

residencia del Dalái

Lama contiene más de

10.000 templos, capillas

y una importante

colección de escrituras

budistas.

Interior de templo

tibetano con fuerteselementos decorativos

religiosos textiles y

pictóricos.


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Diseño


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El diseño y el arte textil

suelen ser elementos

muy unidos, los cuales en

su conjunto denen laidentidad de la vestimenta

de un país. Por un lado el

diseño se proyecta más

hacia lo estético, la

funcionalidad y labúsqueda de nuevas

creaciones. Sin embargo

el arte textil se compone

a partir de una herenciasocial, una condición

geográca, y una técnica

tradicional.


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Elementos que hacen la identidad

visual de esta cultura: colores

fuertes y vibrantes (rojo y naranja),

diseños de estampas y ,bordados

haciendo referencia a imágenesreligiosas como budas, mándalas,

dragones y otras criaturas

fantásticas (muy detallados y

recargados), diversidad de

texturas y telas (pieles,sedas y

tafetas, lanas tejidas en telar y la

superposición y combinación de

las mismas). Accesorios

sumamente coloridos y de gran tamaño, que adornan rodeando la

cabeza con collares de piedras,

sombreros de piel, tocados que

dan forma al cabello, etc.


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Tanto los textiles

como los trajes

son producidos

manualmentemediante técnicas

heredadas en el

Tíbet con

inuencia tantoMongol como

Manchú.

En el caso de los

telares y lasalfombras, la

inuencia proviene

de la religión Bön.


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Estas mujeres tibetanas de

aproximadamente 1925,

pertenecientes a laaristocracia de la época

presentan amuletos y

arreglos que nos permiten

identicarlas en su clase

social. Los delantales

rayados son típicos para las

mujeres casadas. Esta

vestimenta es anterior a la

invasión China del 50, quees la que ejerce la mayor

inuencia cultural.


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En estos trajes típicos

mongoles podemos ver

fuertes similitudes con los

trajes tibetano (dada la

retroalimentación entre

ambas culturas), porejemplo en la silueta de

las túnicas como en

bordados y arreglos y en

los grandes tocados parala cabeza.


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Según la joyería utilizada

por la mujer manchú

sabemos el estatus al que

esta pertenece. La

utilización de dragones enlas prendas masculinas

señala también el estatus

del mismo.

Podemos ver grandes

diferencias entre estasmujeres y las tibetanas de la

misma época (por ejemplo

la forma de recogerse el

pelo, los atavíos como el

abanico y más), pero masadelante estas diferencias

disminuyen, tomando el

traje tibetano elementos de

la cultura Manchú.


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El principal elementorescatado entonces

y actualmente

mantenido para los

motivos textiles es eldragón Drug. Este es

considerado un

buen augurio y se

incluyó a la religión

budista.


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olecciones


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MARK HEUNG

El 14 de noviembre

del año 2006, el

diseñador Mark

Cheung

presentó sucolección inspirada

en la cultura

Tibetana en el

Beijing Fashion

Week.


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Lo que hace el

diseñador en suinterpretación es

una

reestructuración

aplicada a la

actualidad

generando

volúmenes que

ocultan la silueta del

cuerpo pero a la vez

lo deja visible.


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MISSONI


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En esta colección

primavera-verano 2011de Missoni encontramos

una fuerte inuencia

étnica. Si bien puede

verse una relación con las

culturas indígenas

latinoamericanas,

podemos ver una fuerte

relación con la estética

tibetana.


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GALLIANO


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Toda la opulencia que reejan

los amuletos y ornamentos

tibetanos se ven carentes de

signicados en ladescontextualización que

propone Galliano. Los

collares de piedras preciosas

y los amuletos de oro puro

labrado son remplazados porpulseras de plástico,

pompones de colores, relojes

de goma, cintas y broches

sintéticos, las pieles de

cordero por pieles rosadas ylas sedas bordadas por

estampados metalizados.


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Para esta colección Galliano

denota una inspiración en el

Tibet pero con una estética

menos llamativa que la realizada

en colecciones anteriores. Esta

nueva impronta se ve reejadaen la paleta de colores utilizada

la cual es más baja, y en cuanto

a las siluetas, se mantiene el

concepto de gran volumetría y

mangas largas pero las faldasson más cortas.


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En cuanto al uso de las

pieles en determinados

accesorios Galliano haceuna reinterpretación y las

incorpora como apliques

para el calzado. Las

estampas y los materiales

textiles conservan esa

impronta recargada propia

de la cultura tibetana y los

accesorios para el cabello,

sombreros o máscaras se ven transformados y

modernos.


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ON LUSIONES


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La moda es un medio más de globalización, que a través

de la vestimenta se transmiten muchas creencias,

costumbres y casi que un lenguaje que solo quien forma

parte del mismo logra entenderlo. El diseño de moda es

un medio de conexión entre culturas, el cual las acerca ycombina, generando inuencias muy interesantes.

Notamos que los diseñadores occidentales se inspiran en

muchas ocasiones en las culturas orientales por su riqueza

estética, formal y su gran relación con lo que a nosotros

nos resulta exótico, por el manejo del color, las formas ylas texturas. Sin embargo esta dadorelación es unilateral

que no surge el mismo interés de oriente a occidente.

La cultura forma parte de un todo, desde lo más

rebuscado de la misma hasta las tareas más sencillas y

cotidianas. Es curioso ver como la religión inuye en elarte, en el caso de la cultura tibetana todo gira en función

de la religión, todo tiene un por qué, un color, una

forma, etc.

f f


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Fue difícil encontrar información certera sobre las

costumbres más cotidianas y privadas en el Tíbet, esto

tiene que ver con las diferentes culturas que inuenciaron

lo que hoy es la suya. La variedad y matices en

costumbres, festividades, vestimentas típicas hacen de lamisma un aspecto difícil de abarcar.

Consideramos que otro aspecto no menos importante

que nos deja como conclusión este trabajo es que un

buen diseñador debe entender sobre culturas y sus

inuencias, ya que son una gran fuente de inspiración y tienen un gran sustento teórico que le dan al diseñador

recursos y elementos fundamentales a la hora de

desarrollar y producir una colección. Es de gran interés

valorar no solo el diseño, la pintura, la religión o la danza

por separado dado que todos están interrelacionados y todos ellos son los que nos dan una idea global y certera

de lo que es y cómo se comporta una determinada

cultura.


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arolina Berges - Rena asanova - Valenna Errazquin

4 Tex A 2013

Sociología EUCD Farq UdelaR

FIN

cultura tibetana

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